高中歷史名校試卷PAGEPAGE1重慶市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題考試時間：90分鐘滿分：100分注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試卷上答題無效。5.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題共60分）一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在四川廣漢三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了與中原夏商文化有顯著區(qū)別、獨具特色的青銅面具、神樹等文物。這可以用于說明A.中華文明起源呈多元一體特征 B.夏商時期政權(quán)更迭頻繁C.當(dāng)時已形成中央集權(quán)國家 D.四川盆地最早出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。據(jù)材料可知，三星堆文化有自身獨特性，同時又處于中華文明體系內(nèi)，這體現(xiàn)了中華文明起源是多元一體的特征，A項正確；材料描述的是三星堆文明的特點，未涉及夏商時期政權(quán)更迭的頻率，排除B項；夏商時期中央集權(quán)國家尚未形成，中央集權(quán)制度是在秦朝才確立的，排除C項；材料沒有關(guān)于四川盆地原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)時間的信息，無法得出其最早出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)的結(jié)論，排除D項。故選A項。2.據(jù)《禮記·禮運》記載，禹、湯、文、武、成王、周公等“六君子”皆謹(jǐn)遵禮制，由此形成了天下為公的“大同”社會。該記載反映出A.儒家學(xué)派對理想社會的構(gòu)想 B.禮樂制度始于西周初期C.三代政治制度被完整延續(xù) D.先秦時期貴族政治瓦解【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代（中國）。根據(jù)材料可知，儒家學(xué)派倡導(dǎo)“天下為公”等理念，《禮記》是儒家的經(jīng)典著作之一。材料中提到遵循禮制形成“大同”社會，這符合儒家學(xué)派對理想社會（大同社會）的構(gòu)想，A項正確；禮樂制度在西周之前就已經(jīng)有了一定的雛形，并不是始于西周初期。夏商時期已經(jīng)有了相關(guān)的禮儀規(guī)范等內(nèi)容，排除B項；“三代”（夏、商、周）政治制度在不同階段有不同的變革和發(fā)展，不可能被完整延續(xù)。比如政治體制、權(quán)力分配等方面在不同時期都有調(diào)整，排除C項；先秦時期貴族政治在春秋戰(zhàn)國時期才逐漸走向瓦解，而材料中說禹、湯等時期遵循禮制形成“大同”社會，此時貴族政治處于發(fā)展階段而不是瓦解階段，排除D項。故選A項。3.有學(xué)者認(rèn)為，分封制在封土授民的同時，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。這意在強調(diào)分封制A.擴大了西周的統(tǒng)治疆域 B.加強了周王室的權(quán)威C.推動了文化的交流認(rèn)同 D.確立了中央集權(quán)制度【答案】C【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是目的題。時空范圍是西周時期的中國。根據(jù)材料“分封制在封土授民的同時，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地”可知，學(xué)者的觀點強調(diào)分封制不僅分封土地和人民，還將周王朝的先進(jìn)制度、文化傳播到各地，這有助于推動周文化的傳播，促進(jìn)文化的交流認(rèn)同，C項正確；材料側(cè)重點強調(diào)的是文化的傳播，而非疆域的擴大，排除A項；材料沒有凸顯分封制對于周王室權(quán)威的影響，排除B項；秦朝確立了中央集權(quán)制度，排除D項。故選C項。4.春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為“華夏”。在頻繁往來和密切聯(lián)系中，周邊民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國之后，內(nèi)遷的戎狄蠻夷已逐漸融入華夏族。這一現(xiàn)象A.有利于華夏認(rèn)同觀念的形成 B.導(dǎo)致諸侯國之間矛盾加劇C.加速了分封制度的瓦解 D.促成了百家爭鳴的局面【答案】A【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋時期（中國）。根據(jù)材料可知，春秋時期周邊民族就產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念，戰(zhàn)國時期內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這種民族間的融合使得更多的群體認(rèn)可華夏這一共同的身份標(biāo)識，進(jìn)一步鞏固和擴大了華夏認(rèn)同的范圍，所以有利于華夏認(rèn)同觀念的形成，A項正確；內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，這主要是促進(jìn)了民族融合，加強了不同族群之間的聯(lián)系，在一定程度上緩和了矛盾，而不是導(dǎo)致諸侯國之間矛盾加劇，排除B項；分封制度瓦解的主要原因是生產(chǎn)力的發(fā)展（如鐵農(nóng)具和牛耕的使用），導(dǎo)致井田制瓦解，各諸侯國勢力壯大，周王室衰微等，民族融合與分封制的瓦解沒有直接的因果關(guān)系，排除C項；百家爭鳴局面的出現(xiàn)是由于春秋戰(zhàn)國時期社會處于大變革時期，政治上諸侯紛爭，經(jīng)濟上井田制瓦解，階級關(guān)系發(fā)生變化等多種因素共同作用的結(jié)果，并非由少數(shù)民族融入華夏族這一現(xiàn)象促成，排除D項。故選A項。5.春秋時期，一些諸侯國不再將新占領(lǐng)的土地分封給貴族作為世襲領(lǐng)地，而是設(shè)置由國君直接委派官員進(jìn)行管理的郡、縣。這一舉措A.鞏固了宗法分封秩序 B.標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治C.有助于加強君主集權(quán) D.反映了禮樂制度已徹底崩潰【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期（中國）。據(jù)材料可知，春秋時期，諸侯國不再把新占領(lǐng)土地分封給貴族，而是設(shè)置由國君直接委派官員管理的郡、縣，有利于加強對地方的控制，也有助于加強君主集權(quán)，C項正確；材料中諸侯國的做法是對宗法分封秩序的破壞，而非鞏固，排除A項；官僚政治取代貴族政治，是在秦朝郡縣制全面推行后才實現(xiàn)的，春秋時期只是萌芽階段，排除B項；春秋時期禮樂制度是逐漸瓦解，并非徹底崩潰，排除D項。故選C項。6.孔子提出“為政以德”，老子提出“無為而治”，墨子提出“兼愛”“非攻”，韓非提出“以法為教”。這些主張的共同出發(fā)點是A.順應(yīng)社會變革，重建社會秩序B.削弱宗法觀念，構(gòu)建大一統(tǒng)國家C.推動思想統(tǒng)一，適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭D.批判各國暴政，提倡仁政思想【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期。據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革、大動蕩階段，舊的社會秩序遭到破壞，孔子、老子、墨子、韓非分別代表不同學(xué)派，他們的主張雖不同，但都是為了順應(yīng)社會變革，試圖重建社會秩序，A項正確；儒家強調(diào)宗法倫理，并非削弱宗法觀念，“構(gòu)建大一統(tǒng)國家”并非所有學(xué)派的共同出發(fā)點，排除B項；推動思想統(tǒng)一主要是法家和儒家的主張，而墨家、道家并不強調(diào)思想統(tǒng)一，且“適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭”更偏向法家和兵家，與道家“無為”等主張矛盾，排除C項；“批判各國暴政，提倡仁政思想”主要是儒家的主張，并非所有學(xué)派的共同出發(fā)點，排除D項。故選A項。7.有學(xué)者評價戰(zhàn)國時期某學(xué)派時指出：“（他們）是極端的新政論者，反對‘是古非今’的歷史觀念……主張一切物質(zhì)設(shè)施、文物制度，均須隨著時代而變革?！痹搶W(xué)派是A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家【答案】C【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時空范圍是戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料“（他們）是極端的新政論者，反對‘是古非今’的歷史觀念……主張一切物質(zhì)設(shè)施、文物制度，均須隨著時代而變革。”可知，反對“是古非今”以及提倡時代變革的是法家，C項正確；儒家主張效法古代，排除A項；道家主張無為而治，排除B項；墨家并不是極端的新政論者，排除D項。故選C項。8.秦統(tǒng)一后，秦始皇采納李斯建議，實行焚書坑儒。這一行為A.促進(jìn)了文化思想的自由發(fā)展B.旨在維護國家統(tǒng)一和思想控制C.徹底清除了儒家思想的影響D.得到了社會各階層的廣泛支持【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝。據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一后，思想領(lǐng)域存在諸多學(xué)說，不利于中央集權(quán)的鞏固。秦始皇采納李斯建議，實行“焚書坑儒”，旨在加強思想控制，維護國家統(tǒng)一，B項正確；“焚書坑儒”是對文化思想的摧殘，限制了思想自由發(fā)展，而非促進(jìn)，排除A項；“徹底清除”表述過于絕對，儒家思想在后世仍有很大影響，排除C項；“焚書坑儒”遭到了儒生等群體的反對，并非得到社會各階層廣泛支持，排除D項。故選B項。9.秦朝建立的丞相制度，在組織結(jié)構(gòu)上的特點是“掌丞天子，助理萬機”，丞相位高權(quán)重。這一制度設(shè)計A.標(biāo)志著貴族政治的終結(jié) B.容易導(dǎo)致君權(quán)與相權(quán)的矛盾C.確保了國家的長治久安 D.實現(xiàn)了中央對地方垂直管理【答案】B【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是本質(zhì)題、影響題。時空范圍是秦朝時期的中國。根據(jù)材料可知，秦朝的制度設(shè)計中，丞相位高權(quán)重，這容易導(dǎo)致皇權(quán)和君權(quán)之間的矛盾，B項正確；郡縣制標(biāo)志貴族政治的終結(jié)，排除A項；秦朝的制度設(shè)計并不能確保國家的長治久安，C項表述絕對，排除C項；秦朝的郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，排除D項。故選B項。10.秦朝的“三公九卿”中，奉常主管宗廟禮儀，郎中令主管宮廷警衛(wèi)，少府主管皇室財政，宗正主管皇室事務(wù)。這表明秦朝政治制度A.家國同治，帶有家國一體色彩 B.官僚政治已經(jīng)完全成熟C.職能分工明確，行政效率提高 D.徹底廢除了世卿世祿制【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝。據(jù)材料可知，秦朝“三公九卿”中，奉常主管宗廟禮儀，郎中令主管宮廷警衛(wèi)，少府主管皇室財政，宗正主管皇室事務(wù)，這些官職既涉及國家公共事務(wù)，又緊密圍繞皇室，體現(xiàn)了家與國管理的融合，帶有家國一體色彩，A項正確；秦朝是官僚政治的開端階段，并非完全成熟，排除B項；材料主要體現(xiàn)的是官職與皇室、宗廟的關(guān)聯(lián)，而非突出職能分工明確和行政效率提高，排除C項；“徹底廢除了世卿世祿制”表述絕對，且秦朝雖推行官僚政治，但世卿世祿制的殘余仍存在，排除D項。故選A項。11.秦朝短命而亡，對后世影響深遠(yuǎn)。漢初統(tǒng)治者總結(jié)秦亡教訓(xùn)，采取的政策是A.嚴(yán)刑峻法，強化集權(quán) B.與民休息，輕徭薄賦C.北擊匈奴，開拓疆土 D.罷黜百家，尊崇儒術(shù)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，漢初為了恢復(fù)經(jīng)濟、穩(wěn)定社會，采取了休養(yǎng)生息政策，減輕百姓負(fù)擔(dān)，讓民眾得以喘息、發(fā)展生產(chǎn)，這正是吸取秦亡“苛政害民”的教訓(xùn)后推行的，符合題意，B項正確；“嚴(yán)刑峻法，強化集權(quán)”是秦朝的做法，正是漢初要摒棄的，排除A項；“北擊匈奴，開拓疆土”是漢武帝時期為了鞏固邊防、開疆拓土采取的舉措，排除C項；“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”是漢武帝為加強思想統(tǒng)一而實行的文化政策，排除D項。故選B項。12.西漢初年，諸侯王勢力過大，威脅中央。漢文帝和漢景帝時期，為解決這一問題所采取的措施是A.推行郡國并行制 B.實行“推恩令”C.平定“七國之亂” D.采取“削藩”政策【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝。據(jù)材料可知，西漢初年，諸侯王勢力過大，威脅中央，文帝采納賈誼建議，逐步削弱諸侯，而景帝通過晁錯直接削減諸侯封地，引發(fā)七國之亂后，進(jìn)一步強化削藩，因此，漢文帝和漢景帝時期為解決諸侯王威脅中央所采取的共同措施是采取“削藩”政策，D項正確；“推行郡國并行制”是漢初劉邦時期的制度，并非解決問題的措施，排除A項；“推恩令”是漢武帝時期主父偃提出的政策，時間不符，排除B項；“平定七國之亂”是漢景帝時期針對叛亂的具體軍事行動，與漢文帝無關(guān)，排除C項。故選D項。13.漢武帝時期，為加強中央集權(quán)，在經(jīng)濟上采取的重要措施是A.實行鹽鐵官營 B.廢除秦朝苛法 C.允許民間鑄錢 D.推行均輸平準(zhǔn)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝。據(jù)材料可知，漢武帝將鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售收歸官辦，抑制了富商大賈的勢力，增加了中央財政收入，有力地加強了中央集權(quán)，A項正確；“廢除秦朝苛法”屬于政治領(lǐng)域的措施，與經(jīng)濟無關(guān)，排除B項；“允許民間鑄錢”會導(dǎo)致貨幣混亂，不利于中央集權(quán)，漢武帝實際上是將鑄幣權(quán)收歸中央，排除C項；“推行均輸平準(zhǔn)”是漢武帝后期的經(jīng)濟措施，是經(jīng)濟調(diào)控政策，不能直接加強中央集權(quán)，排除D項。故選A項。14.董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”，主張“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這一主張被漢武帝采納，其主要目的是A.恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟 B.緩和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾C.確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.解除諸侯王國對中央的威脅【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝。據(jù)材料可知，漢武帝時期，國家雖已統(tǒng)一，但地方諸侯王勢力仍對中央集權(quán)構(gòu)成威脅，思想領(lǐng)域也較為混亂。董仲舒的主張是為了適應(yīng)漢武帝加強中央集權(quán)的需要，通過思想上的統(tǒng)一，來鞏固政治上的統(tǒng)一，最終解除諸侯王對中央的威脅，維護國家大一統(tǒng)，D項正確；材料強調(diào)的是思想和政治統(tǒng)一，與恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主要是為解決中央與地方的矛盾，而非統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾，排除B項；確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的結(jié)果，而非主要目的，漢武帝更關(guān)注的是通過思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一，排除C項。故選D項。15.兩漢時期，科技文化取得突出成就。下列成就中，屬于這一時期的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書，奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)B.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，推動文化傳播C.祖沖之精確推算圓周率到小數(shù)點后七位D.沈括編著《夢溪筆談》，記載科技發(fā)明【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，東漢時期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等原料造紙，改進(jìn)后的造紙術(shù)原料易找、價格便宜，推動了文化的傳播，屬于兩漢時期的科技成就，B項正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢間，它奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)（說“成書”于兩漢不完全準(zhǔn)確，其成書是一個較長過程且主要在戰(zhàn)國到西漢階段），排除A項；祖沖之是南北朝時期的科學(xué)家，他精確推算圓周率到小數(shù)點后七位，不屬于兩漢時期，排除C項；沈括是北宋科學(xué)家，他編著《夢溪筆談》，記載了許多科技發(fā)明等內(nèi)容，排除D項。故選B項。16.東漢中后期，外戚和宦官交替專權(quán)，政治腐敗黑暗。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根源在于A.皇帝年幼即位 B.丞相權(quán)力過大 C.豪強地主勢力發(fā)展 D.君主專制制度弊端【答案】D【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是原因題。時空范圍是東漢時期的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，君主專制制度下，皇權(quán)至上，而東漢后期由于皇帝年幼繼位，因此出現(xiàn)了外戚和宦官交替專權(quán)，政治腐敗黑暗的局面，這是君主專制制度弊端導(dǎo)致的，D項正確；皇帝年幼即位不是根源，排除A項；丞相權(quán)力以及豪強地主勢力發(fā)展都不是造成外戚和宦官交替專權(quán)，政治腐敗黑暗的根源，排除B、C項。故選D項。17.西域都護府是漢代中原王朝在西域設(shè)置的最高軍政機構(gòu)。它的設(shè)置標(biāo)志著A.絲綢之路的南北兩道完全暢通B.西域各國正式歸屬漢朝管轄C.中原與西域的經(jīng)濟文化交流開始D.匈奴對西域的威脅被徹底解除【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，西域都護府是漢代中原王朝在西域設(shè)置的最高軍政機構(gòu)，它的設(shè)置標(biāo)志著西域各國正式歸屬漢朝管轄，中央政權(quán)對西域地區(qū)實現(xiàn)了有效的治理和統(tǒng)轄，B項正確；“完全暢通”表述絕對，且維護商路是職能之一，非核心標(biāo)志，排除A項；中原與西域的經(jīng)濟文化交流早在先秦時期或者更早就有往來，并不是從西域都護府設(shè)置才開始，排除C項；西域都護府的設(shè)置主要側(cè)重于行政管理方面，不能說匈奴對西域的威脅被徹底解除，這種說法過于絕對，而且軍事上匈奴的威脅并沒有因為西域都護府設(shè)置就完全消除，排除D項。故選B項。18.司馬遷在《史記》中記載了匈奴、南越、東越、西南夷等少數(shù)民族的歷史，并將其納入華夏民族的譜系。這種歷史書寫體現(xiàn)了A.司馬遷個人的史學(xué)偏好 B.漢代邊疆地區(qū)的動蕩不安C.華夷之辨觀念的根深蒂固 D.大一統(tǒng)背景下的民族認(rèn)同【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是西漢（中國）。根據(jù)材料可知，漢代是大一統(tǒng)時期，在這種背景下，司馬遷記載少數(shù)民族歷史并納入華夏民族譜系，這有利于增強各民族對華夏民族的認(rèn)同感，體現(xiàn)了大一統(tǒng)背景下的民族認(rèn)同，D項正確；司馬遷將少數(shù)民族歷史納入華夏民族譜系，并非個人史學(xué)偏好，而是基于當(dāng)時的大一統(tǒng)背景和民族融合趨勢，具有時代特征，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)漢代邊疆地區(qū)動蕩不安的相關(guān)內(nèi)容，題干重點在于民族歷史書寫與譜系納入，排除B項；華夷之辨強調(diào)華夏與夷狄的區(qū)別，而司馬遷把少數(shù)民族納入華夏民族譜系，是在淡化這種區(qū)別，促進(jìn)民族認(rèn)同，并非體現(xiàn)華夷之辨觀念根深蒂固，排除C項。故選D項。19.魏晉時期，門閥士族勢力強大，選官重視門第。與此直接相關(guān)的選官制度是A.軍功爵制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉時期（中國）。根據(jù)材料可知，九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度。該制度下，中正官負(fù)責(zé)評定人才等級，而評定的標(biāo)準(zhǔn)逐漸側(cè)重于門第出身。門閥士族憑借其家族門第在九品中正制下能夠輕松獲得較高的品級，進(jìn)而壟斷仕途，這與題干中“魏晉時期，門閥士族勢力強大，選官重視門第”的表述直接相關(guān)，C項正確；軍功爵制主要是戰(zhàn)國時期秦國等國家實行的選官制度，依據(jù)軍功大小授予爵位和田宅等，排除A項；察舉制是漢代實行的選官制度，由地方長官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職，排除B項；科舉制是隋朝開創(chuàng)的通過考試選拔官吏的制度，它打破了門第限制，排除D項。故選C項。20.北魏孝文帝改革推行均田制，規(guī)定男子授露田40畝、桑田20畝，女子授露田20畝。這一制度A.徹底消除了土地兼并現(xiàn)象 B.推動了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟的繁榮 D.保證了農(nóng)民對土地的永久所有權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是北魏（中國）。根據(jù)材料可知，均田制將無主荒地分配給農(nóng)民耕種，使農(nóng)民有了土地可以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，從而推動北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，進(jìn)而帶動整個北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，B項正確；均田制的推行在一定程度上抑制了土地兼并，但土地兼并的根源在于封建土地私有制，均田制并沒有從根本上消除封建土地私有制，所以不可能徹底消除土地兼并現(xiàn)象，排除A項；均田制主要是針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，它側(cè)重于保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對商品經(jīng)濟繁榮的直接促進(jìn)作用并不明顯，排除C項；均田制下農(nóng)民獲得的土地是有使用權(quán)限制的，并非永久所有權(quán)，而且當(dāng)農(nóng)民身故等情況時，土地要歸還政府等。所以農(nóng)民沒有對土地的永久所有權(quán)，排除D項。故選B項。21.東晉南朝時期，南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。其主要原因是A.曲轅犁的發(fā)明和推廣 B.北方人口大量南遷C.均田制的全面實施 D.政府重視興修水利【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是東晉南朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，東晉南朝時期，北方戰(zhàn)亂頻繁，大量北方人口南遷。他們帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力，促進(jìn)了南方土地的開墾、農(nóng)作物品種的增加和產(chǎn)量的提高，這是主要原因，B項正確；曲轅犁是唐朝發(fā)明的，東晉南朝時期還沒有曲轅犁，排除A項；均田制是北魏至唐前期實行的一種按人口分配土地的制度，東晉南朝時期沒有實施均田制，排除C項；政府重視興修水利在一定程度上有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，但不是這一時期南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要原因，主要原因是北方人口南遷帶來的技術(shù)和勞動力，排除D項。故選B項。22.北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。這反映了當(dāng)時A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的成熟和體系化 B.經(jīng)濟重心南移過程的完成C.手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的緊密結(jié)合 D.商品經(jīng)濟發(fā)展達(dá)到新高度【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是本質(zhì)題。時空范圍是北魏時期的中國。根據(jù)材料“北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)”可知，賈思勰能夠系統(tǒng)總結(jié)農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)發(fā)展成熟，形成了一定體系，A項正確；南宋時期經(jīng)濟重心南移完成，排除B項；材料信息并不能反映出手工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系，排除C項；材料未涉及到商業(yè)發(fā)展程度，排除D項。故選A項。23.唐朝中期，為解決財政困難，推行“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”的賦稅制度。該制度是A.租庸調(diào)制 B.兩稅法 C.一條鞭法 D.攤丁入畝【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝中期，由于均田制瓦解等原因，租庸調(diào)制無法繼續(xù)推行。為解決財政困難，唐德宗時期宰相楊炎推行兩稅法。兩稅法的指導(dǎo)思想是“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，主要按土地和財產(chǎn)的多少來征稅，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，B項正確；租庸調(diào)制是唐朝前期實行的賦稅制度，排除A項；一條鞭法是明朝張居正改革推行的賦稅制度，它把田賦、徭役以及其他雜征合并為征收銀兩，按畝折算繳納，排除C項；攤丁入畝是清朝雍正時期實行的賦稅制度，將丁銀攤?cè)胩镔x征收，廢除了人頭稅，排除D項。故選B項。24.唐朝三省六部制中，負(fù)責(zé)審核政令的機構(gòu)是A.中書省 B.門下省 C.尚書省 D.樞密院【答案】B【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時空范圍是唐朝的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝的門下省負(fù)責(zé)審核政令，B項正確；中書省負(fù)責(zé)起草政令，排除A項；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，排除C項；樞密院是宋朝設(shè)立的軍事機構(gòu)，排除D項。故選B項。25.有學(xué)者認(rèn)為，隋唐時期科舉制創(chuàng)立，為底層知識分子提供了入仕的機會，但“朝為田舍郎，暮登天子堂”畢竟是極少數(shù)。這說明科舉制A.消除了世家大族的政治特權(quán) B.選官標(biāo)準(zhǔn)是唯一的門第高低C.擴大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ) D.徹底改變了社會的階層結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是隋唐時期（中國）。根據(jù)材料可知，“為底層知識分子提供了入仕的機會”，意味著科舉制讓原本處于社會中下層的知識分子能夠進(jìn)入統(tǒng)治階層，從而擴大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，C項正確；科舉制雖然打破了世家大族對選官的壟斷，但并沒有完全消除世家大族的政治特權(quán)。在隋唐及之后的朝代，世家大族依然在政治、經(jīng)濟等方面有一定影響力，排除A項；科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是考試成績，而不是門第高低。它通過分科考試的方式選拔人才，為寒門子弟提供了晉升通道，打破了魏晉南北朝以來以門第為主要選官標(biāo)準(zhǔn)的九品中正制，排除B項；“徹底改變了社會的階層結(jié)構(gòu)”說法過于絕對?？婆e制只是為社會階層流動提供了一定的途徑，但社會階層結(jié)構(gòu)依然存在，并沒有被徹底改變，排除D項。故選C項。26.唐朝對外交往活躍。下列史實中，能佐證這一觀點的是A.張騫出使西域 B.法顯西行求法 C.玄奘天竺取經(jīng) D.鄭和七下西洋【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，唐朝高僧玄奘西去天竺求取佛法，這可以佐證唐朝的對外交往，C項正確；張騫出使西域是西漢，排除A項；法顯西行求法是東晉，排除B項；鄭和七下西洋是明朝，排除D項。故選C項。27.安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。這場叛亂爆發(fā)的主要原因是A.皇帝昏庸，宦官專權(quán) B.地方節(jié)度使勢力膨脹C.均田制遭到破壞，府兵制瓦解 D.北方少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，安史之亂是唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭。其爆發(fā)的重要背景是唐朝中期，地方節(jié)度使權(quán)力過大，掌握地方的軍權(quán)、行政權(quán)和財權(quán)，形成了強大的地方割據(jù)勢力，最終引發(fā)叛亂，B項正確；皇帝昏庸、宦官專權(quán)是唐朝后期的政治問題，并非安史之亂爆發(fā)的主要原因，排除A項；均田制遭到破壞、府兵制瓦解是唐朝軍事制度的變化，但不是安史之亂爆發(fā)的主要原因，排除C項；北方少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷與安史之亂的爆發(fā)沒有直接的主要關(guān)聯(lián)性，且叛亂主體為漢化將領(lǐng)，非外族入侵，排除D項。故選B項。28.唐朝文化對周邊國家產(chǎn)生了巨大影響。其中，仿照唐朝長安城布局建造的都城是A.日本平城京（奈良） B.新羅金城 C.高句麗平壤城 D.越南升龍城【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝。據(jù)材料可知，唐朝長安城以中軸對稱、棋盤式布局著稱，對周邊國家都城建設(shè)影響深遠(yuǎn)。日本奈良時代的平城京（奈良）直接模仿長安城規(guī)劃，如朱雀大街、宮城位置等，A項正確；新羅金城雖受唐文化影響，但城市布局并未完全復(fù)制長安模式，排除B項；高句麗平壤城在唐前已存在，時間不符，排除C項；越南升龍城建于唐之后的李朝，且布局受后期中國都城影響，排除D項。故選A項。29.唐朝后期，出現(xiàn)了“飛錢”?！帮w錢”的出現(xiàn)A.適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的需要 B.導(dǎo)致了實物貨幣的消亡C.表明政府完全壟斷了金融業(yè) D.是海上貿(mào)易繁榮的結(jié)果【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是正向題。時空范圍是唐代的中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，對貨幣流通需求增加，“飛錢”作為匯兌憑證，解決了長途攜帶貨幣的難題，適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需要，A項正確；實物貨幣并未消失，排除B項；“飛錢”由官府和商人合作經(jīng)營，政府未完全壟斷，排除C項；飛錢主要服務(wù)于國內(nèi)長途貿(mào)易，而非海上貿(mào)易，排除D項。故選A項。30.五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。它們的開國君主大多是A.前朝皇族后裔 B.掌握兵權(quán)的武將C.通過科舉入仕的文官 D.地方豪強地主【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是五代十國（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，節(jié)度使（武將）掌握地方軍權(quán)、行政權(quán)，甚至財政權(quán)，形成了強大的地方勢力。唐朝滅亡后，這些武將憑借手中的軍隊爭奪政權(quán)，如后梁太祖朱溫原為唐朝節(jié)度使，后唐莊宗李存勖是沙陀族軍事首領(lǐng)，后晉高祖石敬瑭也是后唐的軍事將領(lǐng)。因此，五代的開國君主幾乎都是通過軍事政變或武力奪權(quán)建立的政權(quán)，B項正確；唐朝皇族李氏在唐朝滅亡后并未重新奪回政權(quán)，五代政權(quán)多為新興武將建立，排除A項；五代時期重武輕文，文官地位較低，缺乏足夠?qū)嵙Z取政權(quán)，排除C項；豪強地主雖有經(jīng)濟基礎(chǔ)，但無直接軍事力量，無法像武將一樣通過武力稱帝，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷（非選擇題共40分）二、非選擇題：本題共2小題，第31題20分，第32題20分，共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一（西周）是以“天下”為“家”的。這個“家”是“天下一家”的“家”，是“家國同構(gòu)”的“家”。周天子既是天下的共主，又是姬姓宗族的大宗。通過層層分封，以血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近為紐帶，將同姓貴族、異姓功臣、先代圣王后裔分封到各地，建立諸侯國，形成對天下的有效控制?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料二（秦朝）廢封建，立郡縣，建立起一套完整的、自上而下的中央集權(quán)官僚制度。皇帝之下設(shè)三公九卿，組成中央政府。地方上徹底廢除分封制，將全國劃分為