2025-2026學年第一學期八年級期中考試語文學科1.下面是學習小組擬寫的主題活動發(fā)言稿部分內(nèi)容。請仔細閱讀，完成學習任務(wù)。汲榜樣力量，揚青春風采。時代洪流中，無數(shù)的先鋒榜樣猶如燈塔，引領(lǐng)著我們前行的方向。如在渡江戰(zhàn)役中突破敵陣，打得敵人紛紛kuì①___退的人民解放軍，筋疲力盡（1.A.jīn

B.jīng）仍在艱苦環(huán)境中默默科研的居里夫婦，面對技術(shù)封鎖殫精竭慮，為航母艦載機著艦而日夜奮斗的技術(shù)員們，讓整個游泳場翹首而望（2.A.qiáo

B.qiào），讓全場觀眾發(fā)出由zhōng②___贊賞的跳水姑娘呂偉……他們用榜樣的力量，激勵一代又一代青年人培養(yǎng)進取品味，迎擊時代浪潮。讓我們在榜樣的引領(lǐng)下，以青春之名，書寫風華正茂的篇章！(1).請根據(jù)拼音在①-②處寫出相應(yīng)的漢字。（2分）????????????(2).為加點字選擇正確的讀音（填字母）。（2分）????????????(3).小舟發(fā)現(xiàn)劃線的句子有語病，請幫他修改。（2分）????????????????????????????????????????2.請用正楷字將下列詩句抄寫在橫線上。（2分）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。????????????????????????????????????????3.將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是(????)?（3分）①誰能否認，楊利偉的“太空一日”，既是個人價值的實現(xiàn)，也是社會價值的實現(xiàn)；②“一個有前途的國家不能沒有先鋒，一個有希望的民族不能沒有英雄”，誠哉斯言，英雄是時代的脊梁，是時代的楷模。③他們不僅志存高遠，更甘于奉獻，無所保留，他們就是時代的脊梁，他們就是時代的楷模?、軙r代洪流靜狂都是常態(tài)，個人價值的實現(xiàn)與對社會的無私奉獻片非矛盾對立，英雄可在追求家國理想中實現(xiàn)個人價值，個人價值實現(xiàn)之時常常也有利于國家。⑤誰又能否認，老將蘇炳添以9秒83刷新了亞洲紀錄，既突破了自我，又振奮了時代精神。

⑥時代洪流或靜或狂，英雄自是勇立潮頭，乘風踏浪，奮楫篤行，指引著人們的精神航向。A.⑤⑥①④③②B.①③②⑤⑥④C.②⑥④①⑤③D.③⑤②④①⑥4.

在我國，“信”體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。請你參加“人無信不立”的綜合性學習活動。

(1).請你給大家分享一條你積累的關(guān)于誠信的名言。（2分）??????(2).仿照活動一，為本次活動再設(shè)計一種活動形式。（2分）活動一：舉辦以“誠信”為主題的作文競賽

活動二：??????5.閱讀下列兩則材料，回答問題。[甲]

A是一位瘦弱的如同林肯般的人物，身材高出一般的中國人，背有些彎曲，披著一頭很長的濃厚的烏發(fā)，睜著一雙巨大而敏銳的眼睛，還有高鼻梁和突出的顴骨。我在一剎那所得的印象，是一個非常機智的知識分子的面孔，可是在好幾天里面，我總沒有證實這點的機會。我第二次見A正當傍晚時候，A光著頭在街上散步，一邊和兩個年輕的農(nóng)民談著，一邊熱切地做著手勢。我認不出是A，直到人家指出才知道。南京雖然懸賞二十五萬元購買他的首級，可是A卻毫不介意地和旁邊的行人們一同散步呢。

[乙]B愛護他的部下是天下聞名的。自從擔任全軍統(tǒng)帥以后，B的生活和穿著都跟普通士兵一樣，同甘共苦，早期常常赤腳走路，整整一個冬天以南瓜充饑，另外一個冬天則以牦牛肉當飯，從來不叫苦，很少生病。他們說，B喜歡在營地里轉(zhuǎn)，同弟兄們坐在一起，講故事，同他們一起打球。B乒乓球打得很好，籃球打個“不厭”。軍隊里任何一個戰(zhàn)士都可以直接向總司令告狀——而且也常常這樣做。B向弟兄們講話往往脫下他的帽子。在長征途中，B把馬讓給走累了的同志騎，自己卻大部分步行，似乎不知疲倦。

(1).上面兩則材料中，甲文中的A是?????，乙文中刻畫的B是朱德。兩段選自名著?????????（2分）???????????????????????????????????????(2).以上兩個人物，誰可以成為你的榜樣？請結(jié)合故事情節(jié)或人物特點，用下面的句式說明理由，50字左右。（3分）我以??????為榜樣，因為他??????????????????????????????????????????????????????????6.漫步于古詩文的殿堂，我們可欣賞“庭中有奇樹，（1）”的庭院春景，“樹樹皆秋色，（2）”的山野秋景：可感受“清初霜旦，（3）???”的清晨之景，“夕日欲頹，（4）”的黃昏之景；也能領(lǐng)略“亂花漸欲迷人眼，（5）?”的江南美景，“（6），長河落日圓”的塞外奇景；在“（7），?！敝校覀兛吹絼E借松樹的剛勁，明志向之堅貞；在“（8），?！敝?，我們體會到曹植對流離失所的百姓的同情。（10分）7.閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇奎S州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田，得疾。聞麻橋人龐安常①善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字書不數(shù)字輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也?！奔灿c之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少②洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！笔侨談★嫸鴼w。（節(jié)選自蘇軾《游沙湖》）注：①龐安常：宋代蘄水人，世代從醫(yī)，頗有名氣。②王逸少：東晉書法家王羲之，字逸少。(1).解釋加點詞（2分）

1.念無與為樂者??????2.聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾??????(2).翻譯下列句子（4分）1.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

??????2.余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。??????.作家梁衡曾在文章中寫道：“在他（蘇軾）的一生中，無論得意與失意，他都不愁眉苦臉，他總能從困苦中找到樂趣?！闭埬憬Y(jié)合文章內(nèi)容，說說蘇軾“從困苦中找到樂趣”在甲乙兩文中分別是如何體現(xiàn)的。（3分）?????8.閱讀《遠去了，母親放飛的手》，完成下面小題。遠去了，母親放飛的手劉心武

①從1950到1959年，我8歲到17歲。家里平時就我和母親兩人?；貞浤?0年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對我的哺育，都是非同尋常的。

②物質(zhì)上，母親自己極不重視穿著，對我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母親做得一手極地道的四川菜，且不說她能獨自做出一桌宴席，令父親的那些見過大世面的朋友交口稱譽，就是她平日不停歇地輪番制作的四川臘腸、臘肉等，也足以叫鄰居們嘖嘖稱奇。有人就對我發(fā)出警告：“你將來離開了家，看你怎么吃得慣??！”但是母親幾乎不給我買糖果之類的零食，偶爾看見我吃果丹皮、關(guān)東糖之類的零食，她總是要數(shù)落我一頓。母親堅信，一個人只要吃好三頓正經(jīng)飯，便可健康長壽，并且那話里話外，似乎還傳遞著這樣的信念：人只有吃“正經(jīng)飯”才行得正，吃零嘴意味著道德開始滑落——當然很多年后，我才能將所意會到的，整理為這樣的文句。③母親在飲食上如此令鄰居們吃驚，被一致地指認為對我的“嬌慣”和“溺愛”。但跟著還有令鄰居們吃驚的事，那就是我家是大院中有名的郵件大戶。如果那幾十種報刊都是我父親訂的，當然也不稀奇，但我父親其實只訂了一份《人民日報》，其余的竟都是為我訂的。就有鄰居大媽不解地問我母親：“你怎么那么舍得為兒子花錢??！你看你，自己穿得這么破舊，家里連套沙發(fā)椅也不置！”母親回答得很坦然：“他喜歡?。∵@個愛好，盡著他吧！”④1959年，我被北京師范?？茖W校錄取，勉勉強強地去報了到。我感到“不幸中的萬幸”，這所學校就在市內(nèi)，因此我覺得還可以大體上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃飯和睡覺。我滿以為，母親會縱容我“依然故我”他那樣生活。但是她卻給我準備了鋪蓋卷和箱子，顯示出她絲毫沒有猶豫過。母親不僅把我“推”到了學校，而且也不再為我負擔那些報刊的訂費，我只能充分地利用學校的閱覽室和圖書館。

⑤1960年春天，有一個星期六我回到家中，一進門就發(fā)現(xiàn)情況異常，仿佛在準備搬家似的……果不其然，父親奉命調(diào)到張家口一所軍事院校去任教，母親也隨他去。我呢？父親和母親都絲毫沒有猶豫地認為，我應(yīng)當留在北京。問題在于：北京的這個家，要不要給我留下？如果說幾間屋都留下太多，那么，為什么不至少為我留下一間呢？但父親卻把房全退了，母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認為在這種情況下，我應(yīng)當開始完全獨立的生活。父母遷離北京后的那周的星期六下午，我忽然意識到我在北京除了集體宿舍里的那張上鋪鋪位，再沒有可以稱為家的地方了！我爬上去，躺到那鋪位上，呆呆地望著天花板上的一塊污漬，沒有流淚，卻有一種透徹肺腑的痛苦，難以言說，也無人可訴。⑥1966年春天，我在北京一所中學任教。就在那個春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母親將我放飛時，親手給我縫制的被子。它在為我忠實地服務(wù)了幾年后，終于到了必須更換的極限。于是我給在張家口的母親，寫信要一床被套。這對于我來說是自然到極點的事。母親很快寄來了一床新被套，但同時我也就接到了母親的信，她那信上有幾句話我覺得極為刺心：“被套也還是問我要，好吧，這一回學雷鋒，做好事，給你寄上一床……”睡在換上母親所寄來的新被套里，我有一種悲涼感：母親給兒子寄被套，怎么成了“學雷鋒，做好事”，仿佛是“義務(wù)勞動”呢？現(xiàn)在我才憬悟，母親那是很認真很嚴肅的話，就是告訴我，既已將我放飛，像換被套這類的事，就應(yīng)自己設(shè)法解決。她是在提醒我，“自己的事要盡量自己獨立解決”。

⑦母親將我放飛以后，我離她那雙給過我無數(shù)次愛撫的手，是越來越遠了，但她所給予我的種種人生啟示，竟然直到今天，仍然能從細小處，挖掘出珍貴的寶藏來……誰言寸草心，報得三春暉！(1).文章④—⑥段一共寫了母親對“我”的三次“放飛”“我”的情感也隨之發(fā)生變化。請根據(jù)文章內(nèi)容完成下面的表格。（3分）母親的三次“放飛”“我”的情感變化第一次：考上北京師專，母親把我“推”到學校住讀。①??????第二次：②??????痛苦第三次：母親把給我寄被套當作“學雷鋒，做好事”。③??????(2).結(jié)合上下文，寫出第④段中加點詞“不幸”和“萬幸”分別指代的內(nèi)容。（3分）??????(3).文章說“母親在物質(zhì)上和精神上對我的哺育，都是非同尋常的”，請你結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)剬@句話的理解。（4分）??????9.閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：“二十四節(jié)氣”是古人在漫長的農(nóng)業(yè)活動中，觀察氣象、物候的智慧結(jié)晶，是中國人標識歲月的獨有刻度。二十四節(jié)氣的起源和完善，經(jīng)歷了一個漫長的演變過程。專家考證，二十四節(jié)氣最早的記載見于《尚書·堯典》，“日中星鳥，以殷仲春”“日永星火，以正仲夏”“宵中星虛，以殷仲秋”“日短星昴，以正仲冬”。其中，“日中”“日永”“宵中”“日短”分別相當于二十四節(jié)氣中春分、夏至、秋分、冬至。這說明，至少在西周時期，古人就使用春夏秋冬以表示四季冷暖。春秋時期，我國就有了掌管歷法的官員——“司歷”。根據(jù)歷史專家推測，至少在商代，我國古人就懂得如何區(qū)分夏至與冬至。而夏至和冬至的提出，相當于把一年作了二等分。隨著天文歷法和物候觀測的經(jīng)驗積累，總結(jié)氣候變化和物候之間對應(yīng)關(guān)系，古人進一步把一年作了八等，即出現(xiàn)四立（立春、立夏、立秋、立冬）和四仲（春分、秋分、夏至、冬至）八個節(jié)氣。二十四節(jié)氣則是在此基礎(chǔ)上進一步細化慢慢形成，到戰(zhàn)國時期臻于完善。在西漢時期成書的《淮南子》中，二十四節(jié)氣系統(tǒng)基本定型，且與流傳至今的節(jié)氣順序一致。（摘編自《人民日報》，2022年2月10日，有改動）材料二：

在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會11月30日通過審議，批準中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐?！岸墓?jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分。在國際氣象界，這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”。（選自“人民網(wǎng)”，2016年12月16日，有改動）材料三：2月4日，中國立春之日。當天晚上，北京2022年冬奧會盛大啟幕，以人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣作為倒計時，從“雨水”開始，節(jié)氣流轉(zhuǎn)，到“立春”落定，并與古詩詞、古諺語融為一體。這樣別出心裁的倒計時設(shè)計，不僅巧妙地呼應(yīng)了今年是第二十四屆冬奧會，更是把中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代美學完美地結(jié)合起來，展現(xiàn)中華文化的源遠流長。雨水：隨風潛入夜，潤物細無聲。語出唐代詩人杜甫《春夜喜雨》?！坝晁惫?jié)氣是降雨概率開始高于降雪概率的時令，漸漸進入初雨時節(jié)和“可耕之候”。春雨在夜里悄悄地隨風而至，悄然無聲地滋潤著大地萬物。驚蟄：春雷響，萬物長。這句民間諺語講述的是仲春時節(jié)，南方部分地區(qū)春雷陣陣、萬物復(fù)蘇。當然，真正使蟄伏冬眠動物蘇醒的，不是有聲的驚雷，而是無聲的回暖。春分：春風如貴客，一到便繁華。出自清代袁枚的《春風》。春風如同我們翹首盼望已久的貴客，春風送暖，萬物復(fù)蘇，春天里的萬物繁盛如同來自“貴人”相助，這“貴人”，便是春風。春風，是詩人心目中萬物萌生背后的“動力學”。

清明：清明時節(jié)雨紛紛。出自唐代詩人杜牧《清明》，它幾乎是人們心目中清明的“代言”詩。新綠時候，綿雨沾衣，正是南方地區(qū)的氣候常態(tài)。谷雨：風吹雨洗一城花。該句出自宋代詩人黃庭堅《見二十弟侶和花字漫興五首·其一》：“落絮游絲三月候，風吹雨洗一城花。未知東郭清明酒，何似西窗谷雨茶?！痹陲w花落絮的陽春時節(jié)，人們陶醉于酒香、茶香與詩香之中。立夏：天地始交，萬物并秀。出自明代高濂撰《遵生八箋》：“孟夏之日，天地始交，萬物并秀?！币鉃樵诔跸臅r節(jié)，天之氣與地之氣有了親密的互動，于是萬物勃發(fā)。小滿：物至于此，小得盈滿。元代吳澄撰《月令七十二候集解》：“小滿，四月中。小滿者，物至于此小得盈滿?！币庵复藭r農(nóng)作物的麥穗的籽粒未滿但將滿，麥秋將至，夏收在望。芒種：家家麥飯美，處處菱歌長。出自宋代詩人陸游詩作《時雨》：“時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長?！边@首詩生動地詮釋了夏收與夏種的快速切換，“小滿趕天，芒種趕刻”的繁忙，以及麥收后人們的自我犒賞與歡愉。夏至：綠筠尚含粉，圓荷始散芳。出自唐朝詩人韋應(yīng)物詩作《夏至避暑北池》。在暑熱始盛的夏至與小暑交替的時節(jié)，正是荷花開放的物候期，竹與荷給了人們清涼的意境。小暑：荷風送香氣，竹露滴清響。出自唐朝詩人孟浩然詩作《夏日南亭懷辛大》。寫“荷”以“氣”，寫“竹”以“響”，人們在荷風與竹露所賦予的香氣與清響中，品味夏日的清幽。大暑：桂輪開子夜，螢火照空時。出自唐代元稹《詠廿四氣詩大暑六月中》。溽熱時節(jié)，“腐草為螢”，人們享受著有明月和螢火的盛夏夕涼。立秋：天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。出自唐朝詩人杜牧《七夕》。人們期待著新秋“涼風有信”，在立秋與七夕疊合的時節(jié)，仰望星空，心念神游。處暑：春種一粒粟，秋收萬顆子。出自唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)》。就自然氣候而言，處暑是暑熱止息的時節(jié)；就農(nóng)事物候而言，處暑是禾谷黃熟的時節(jié)。正所謂“處暑立年景”，春種之粟，終于變成了秋熟之谷。白露：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。出自唐代詩人杜甫《月夜憶舍弟》。在依舊晝熱的仲秋時節(jié)，夜晚玉露生涼，于是催生鄉(xiāng)愁。二十四節(jié)氣作為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不是玄學，是具有科學品質(zhì)的文化智慧。它擁有超越國界的節(jié)氣文化圈，某些節(jié)氣甚至是全球通用語言。我們在國際場合聊天，聊節(jié)氣往往像是聊天氣一樣的“破冰”話題。天人合一的理念，與自然和諧相處的態(tài)度，探求自然規(guī)律的科學精神，在二十四節(jié)氣上得到了集中體現(xiàn)。與此同時，二十四節(jié)氣又有著親民鮮活的一面。很多民間歌謠、諺語朗朗上口，各個節(jié)氣應(yīng)該吃什么，應(yīng)該種什么，應(yīng)該看什么，應(yīng)該注意什么，都囊括在二十四節(jié)氣中。（摘編自“中國天氣網(wǎng)”，2022年2月7日，有改