江蘇省徐州市市區(qū)2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題【附答案】_第1頁(yè)
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/江蘇省徐州市市區(qū)2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題考生注意:1.

本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須涂(選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題)在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2.

答卷前,務(wù)必用黑色字跡鋼筆、圓珠筆或簽字筆在答題紙正面清楚地填寫(xiě)校名、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)。3.

答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位。4.

考試時(shí)間150分鐘,試卷滿分150分。一、填空題1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。吝嗇()

著落()

醞niàng()

liáo()亮倘若()

確鑿()

gōng()敬

茫然無(wú)cuò()二、默寫(xiě)2.根據(jù)語(yǔ)境填寫(xiě)古詩(shī)文名句。中華傳統(tǒng)文化精深廣博。我們會(huì)以“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),”表達(dá)歡迎之情;也會(huì)以“②,可以為師矣”強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性。唐詩(shī)是中華文化寶庫(kù)中的璀璨明珠,字里行間透出人生百味:我們能從“峨眉山月半輪秋,③”中,感受到詩(shī)人外出闖蕩的憧憬與喜悅;能從“④,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”和“不知何處吹蘆管,⑤”中感受到征人戰(zhàn)爭(zhēng)之苦與思鄉(xiāng)之情;能從“正是江南好風(fēng)景,⑥”中感受到個(gè)人身世之悲與時(shí)代落幕之嘆;還能從王灣的《次北固山下》“⑦,⑧”中感悟出新舊交替的哲理;能從“枯藤老樹(shù)昏鴉,⑨”中感受詩(shī)人心中的秋意闌珊;更能從“日月之行,若出其中;⑩,若出其里”感受到詩(shī)人的開(kāi)闊胸襟。三、積累運(yùn)用3.閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。十月秋風(fēng)勁,帆影動(dòng)彭城。10月26日上午9時(shí),2025“百湖千帆”帆船帆板邀請(qǐng)賽在國(guó)家級(jí)5A景區(qū)徐州云龍湖(A)。來(lái)自全國(guó)的40支代表隊(duì)匯聚“徐州明珠”——云龍湖,在碧波蕩漾的湖面開(kāi)展一場(chǎng)速度與激情的精彩較量。作為此次全國(guó)性水上賽事的首站,本次活動(dòng)深度融合“湖上運(yùn)動(dòng)、兩漢文化與山水旅游”三大元素,以“跟著賽事游徐州”為主線,推動(dòng)體育、文旅、商業(yè)多元協(xié)同發(fā)展。從云龍湖的瀲滟波光到(B)的動(dòng)人場(chǎng)景,從跨越千年的彭城文脈到現(xiàn)代水上運(yùn)動(dòng)的蓬勃活力,徐州憑借“一城青山半城湖”的獨(dú)特風(fēng)貌,展現(xiàn)出日益開(kāi)放的城市氣質(zhì)。(1)為文中AB處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。A.啟航

航行

B.乘風(fēng)破浪

千帆競(jìng)發(fā)(2)修改文中畫(huà)線句的語(yǔ)病,把正確的句子寫(xiě)下來(lái)。四、選擇題4.下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.朱自清的《春》和老舍的《濟(jì)南的冬天》均通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)傳遞情感。前者描繪春天的生機(jī),語(yǔ)言純凈而優(yōu)雅。后者聚焦?jié)隙斓臏厍?,風(fēng)格明快而活潑。B.古人稱謂有謙辭和敬辭的區(qū)別。像“家君”“拙作”“見(jiàn)教”是謙辭;“尊君”“高朋”“賢弟”是敬辭。C.杜甫,字子美,唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫史稱“詩(shī)圣”,他與“詩(shī)仙”李白合稱“李杜”,他們分別把中國(guó)古代的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌推向高峰。D.《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ),至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,如“溫故知新”“不恥下問(wèn)”“誨人不倦”“后生可畏”“當(dāng)仁不讓”等。五、文言文閱讀閱讀下面的古文,完成下面小題。[甲]謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。(選自《世說(shuō)新語(yǔ)·詠雪》)[乙]還坐溪上,尋炙背魚(yú)、剪尾螺,皆顛師①勝跡。明日更游交蘆,秋雪諸剎,寺僧以松蘿茶進(jìn),并索題《交蘆雅集圖卷》?;卮严﹃?yáng)在山,晚鐘催飯矣。霜風(fēng)乍寒溪上澄波粼粼作皺縠②紋。夜半至莊,吠尨③迎門,回望隔溪漁火,不減鹿門④晚歸時(shí)也。秋芙⑤強(qiáng)余作游記詩(shī),遂與挑燈命筆,不覺(jué)至曙。(清代蔣坦《秋燈瑣憶》)[注釋]①顛師:南宋商僧,“顛”同“癲”。②縠(hú):有皺紋的輕紗。③尨(máng):多毛的狗。④鹿門:鹿門山,孟浩然歸隱處。⑤秋芙:蔣坦之妻,清代女詞人。5.用斜線“/”給下面句子斷句。(限兩處)霜風(fēng)乍寒溪上澄波粼粼作皺縠紋6.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的含義。(1)雪驟()

(2)差可擬()

(3)還坐溪上()

(4)索題()7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子(注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋及補(bǔ)充省略的內(nèi)容)。遂與挑燈命筆,不覺(jué)至曙。8.如果謝道韞和蔣坦都為自己覓得佳句而欣喜,兩人各發(fā)了一條動(dòng)態(tài),被很多朋友點(diǎn)贊,請(qǐng)從修辭角度說(shuō)說(shuō)為什么被點(diǎn)贊?謝道韞:偶得佳句“未若柳絮因風(fēng)起”,甚得叔父贊賞,請(qǐng)各位親友品鑒。蔣坦:覓得佳句“回船已夕陽(yáng)在山,晚鐘催飯矣”,快夸我?。。×?、詩(shī)歌閱讀閱讀古詩(shī),完成小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。9.詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)和兩個(gè)意象,為詩(shī)歌渲染了蕭瑟悲涼氣氛。10.請(qǐng)從修辭的角度對(duì)詩(shī)歌的后兩句進(jìn)行賞析。七、整本書(shū)閱讀11.自由是人性最深刻的需求,魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》《二十四孝圖》三篇文章中都寫(xiě)出封建教育對(duì)孩子自有天性的束縛,請(qǐng)寫(xiě)出三篇文章中“先生”“父親”“塾師”束縛孩子自由天性的具體表現(xiàn)。12.《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性散文集。作者在寫(xiě)作時(shí),以兒童的視角追憶往事,以成人的視角給予評(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體會(huì),按要求填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容。(1)兒童視角:①但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。表達(dá)了“小魯迅”對(duì)阿長(zhǎng)的不滿、無(wú)奈之情。②假如A(人名)看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多。”表達(dá)了“小魯迅”對(duì)她允許并鼓勵(lì)“我們”吃冰的感激之情。(2)成人視角:①仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感:②流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)。情感:表達(dá)了“成年魯迅”對(duì)A這樣的“流言家”的憤恨與批判。(3)①兒童視角的好處:______________;②成人視角的好處:___________________________八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面課內(nèi)現(xiàn)代文《往事依依》選段,完成下面小題。①老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象,培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣、國(guó)文教師教古文喜歡大聲朗誦。記得一次教辛棄疾的詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,老師朗誦時(shí)頭與肩膀左右搖擺著,真是悲歌慷慨,我們這些做學(xué)生的,愛(ài)國(guó)情懷油然而生。此后我每次登上滿眼風(fēng)光的北固樓,望著滾滾長(zhǎng)江水,回顧千古興亡事,總是感慨萬(wàn)端,不用說(shuō),這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟。我就是從那時(shí)開(kāi)始愛(ài)讀辛棄疾詞的。也是在初中讀書(shū)時(shí),來(lái)了一位代課的國(guó)文老師,是年輕的新派人,他喜歡教白話文。有一次,教到田漢《南歸》中的詩(shī):模糊的村莊已在面前/禮拜堂的塔尖高聳昂然/依稀還辨得出五年前的園柳/屋頂上寂寞地飄著炊煙。老師朗誦著,進(jìn)入了角色,那深深感動(dòng)的神情凝注在眼睛里。這種感情傳染了整個(gè)教室,一堂鴉雀無(wú)聲,大家都被深深感動(dòng)了。這幾句詩(shī)鐫刻在我心上,幾十年過(guò)去,至今還能信口背出。此后,我對(duì)新文學(xué)更有興趣,讀了許多有名的中外小說(shuō),開(kāi)闊了眼界,使自己的心與時(shí)代更加貼近了。如今只要稍一回憶,就仿佛看到國(guó)文老師那左右搖晃的身子和那注滿情思的眼睛。②老師常對(duì)我們說(shuō):“你們光念幾篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,課外要有計(jì)劃地認(rèn)認(rèn)真真讀點(diǎn)好書(shū);多讀書(shū),讀好書(shū),能豐富知識(shí),增添智慧,成為一個(gè)志趣高尚的人?!闭佌伣虒?dǎo)銘刻在心,使我一生受用不盡。③往事依依,金色的回憶喚起我的青春激情,催我不斷奮進(jìn)。13.文中引用了詩(shī)詞,它們的作用是什么?14.“老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象,培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣?!本渲屑狱c(diǎn)詞“雕鏤”如何理解?15.根據(jù)文章內(nèi)容選出不正確的一項(xiàng)(

)A.文章題目中的“依依”指縈繞胸懷,十分留戀。作者對(duì)這些往事印象深刻,難以忘懷。B.文中加點(diǎn)詞“凝注”是“凝聚,聚結(jié)”的意思(“凝”和“注”本身都有集中的意思),眼神中滿滿地都是凝聚的感動(dòng),突出了老師朗誦時(shí)的全情投入。C.聽(tīng)國(guó)文老師朗誦開(kāi)始讀辛棄疾詞,激起了愛(ài)國(guó)情懷;聽(tīng)代課國(guó)文老師朗誦讓“我”對(duì)新文學(xué)更有興趣,使“我”開(kāi)闊了眼界,但他們的教學(xué)方式截然不同。D.作者通過(guò)回憶少年時(shí)代的往事,表達(dá)了對(duì)美好往事的懷念,以及對(duì)文學(xué)、生活的熱愛(ài),同時(shí)強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)、求知、良好的教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。閱讀下面課外現(xiàn)代文,完成下面小題。孩子和秋風(fēng)丁立梅①我和幾個(gè)孩子站在一片園子里,感受秋天的風(fēng)。園子里長(zhǎng)著幾棵高大的梧桐樹(shù),我們的腳底下,鋪了一層厚厚的梧桐葉。葉枯黃,腳踩在上面,嘎吱嘎吱,脆響。風(fēng)還在一個(gè)勁兒地刮,吹打著樹(shù)上可憐的幾片葉子,那上面,就快成光禿禿的了。②我給孩子們上寫(xiě)作課,讓孩子們描摹這秋天的風(fēng)。以為他們一定會(huì)說(shuō)寒冷、殘酷和荒涼之類的,結(jié)果卻出乎我的意料。③一個(gè)孩子說(shuō),秋天的風(fēng),像把大剪刀,它剪呀剪的,就把樹(shù)上的葉子全剪光了。④我贊許了這個(gè)比喻。有二月春風(fēng)似剪刀之說(shuō),秋天的風(fēng),何嘗不是一把剪刀呢?只不過(guò),它剪出來(lái)的不是花紅葉綠,而是敗柳殘荷。⑤剪完了,它讓陽(yáng)光來(lái)住,這個(gè)孩子突然接著說(shuō)一句。他仰向我的小臉,被風(fēng)吹著,像只通紅的小蘋果。我怔住,抬頭看樹(shù),那上面,果真的,爬滿陽(yáng)光啊,每根枝條上都是。失與得,從來(lái)都是如此均衡,樹(shù)在失去葉子的同時(shí),卻承接了滿樹(shù)的陽(yáng)光。⑥一個(gè)孩子說(shuō),秋天的風(fēng),像個(gè)魔術(shù)師,它會(huì)變出好多好吃的,菱角呀,花生呀,蘋果呀,葡萄呀;還有桂花,可做桂花糕。我昨天吃了桂花糕,媽媽說(shuō),是風(fēng)變出來(lái)的。⑦我笑了。小可愛(ài),經(jīng)你這么一說(shuō),秋天的風(fēng),還真是香的。我和孩子們一起嗅,似乎就聞見(jiàn)了風(fēng)的味道,像塊蒸得熱氣騰騰的桂花糕。⑧一個(gè)孩子說(shuō),秋天的風(fēng),像個(gè)調(diào)皮的娃娃,他把樹(shù)上的葉子,扯得東一片西一片的,那是在跟大樹(shù)鬧著玩呢。⑨哦,原來(lái)如此。秋天的風(fēng)一路呼嘯而下,原是藏著笑的,它是活潑的、熱鬧的,是在逗著我們玩的。孩子們伸出小手,跟風(fēng)相握,他們把童年的笑聲,丟在風(fēng)里。⑩走出園子,風(fēng)繼續(xù)在刮。院墻邊一叢黃菊花,開(kāi)得肆意流暢,一朵一朵,像新剝開(kāi)的橘子瓣似的,瓣瓣舒展,顏色濃烈飽滿。一個(gè)孩子跳過(guò)去,彎下腰嗅,突然快樂(lè)地沖我說(shuō),老師,我知道秋天的風(fēng)還像什么了。?像什么呢?我微笑地看她。她的小臉蛋,真像一朵小菊花。?秋天的風(fēng),像一個(gè)小仙女,她走到菊花旁,輕輕吹一口氣,菊花就開(kāi)了。這個(gè)孩子被自己的想象激動(dòng)著,臉上有興奮的紅暈。?我簡(jiǎn)直感動(dòng)了??刹皇牵锾斓娘L(fēng),多像一個(gè)小仙女啊!她走到田野邊,輕輕吹一口氣,滿田的稻子就黃了。她走到果園邊,輕輕吹口氣,滿樹(shù)的果實(shí)就熟了,橙黃橘綠。有小紅燈籠似的柿子,還有青中帶紅的大棗,和胖娃娃一樣的石榴。她走到曠野邊,輕輕吹一口氣,一地的草便都睡去了,做著柔軟的金黃的夢(mèng)。小野花們還在開(kāi)著,星星點(diǎn)點(diǎn),紅的、白的、紫的,朵朵燦爛。在秋風(fēng)里,在越來(lái)越高遠(yuǎn)澄清的天空下。?孩子有本心,即便是肅殺的秋風(fēng),他們也給它鑲上童話的金邊,從中窺視生命的可親和可愛(ài)。16.秋風(fēng)在孩子眼中是什么樣的?17.聯(lián)系文章內(nèi)容,品味下面的語(yǔ)言。(1)我怔住,抬頭看樹(shù),那上面,果真的,爬滿陽(yáng)光啊,每根枝條上都是。(從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度)(2)她走到曠野邊,輕輕吹一口氣,一地的草便都睡去了,做著柔軟的金黃的夢(mèng)。(從修辭角度)18.文章以“孩子和秋風(fēng)”為題,說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題含義的理解。19.成人眼中的秋風(fēng)是如此相似,而孩子眼中的秋風(fēng)卻截然不同,你覺(jué)得是為什么呢?請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由。九、寫(xiě)作20.作文丁立梅從成人的世界走出去,看到了孩子們眼里童話般的秋天。走出去,可見(jiàn)名山大川,可見(jiàn)人間百態(tài),可見(jiàn)天地人心。同學(xué)們,讓我們一起走出去,見(jiàn)陽(yáng)光,見(jiàn)煙火,見(jiàn)詩(shī)和遠(yuǎn)方。請(qǐng)你聯(lián)系生活,以“走出去”為題寫(xiě)一篇記敘文。要求:①文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);②不得泄露個(gè)人信息;③不低于600字;④書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范,力求美觀。《江蘇省徐州市市區(qū)2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題》參考答案1.lìnzhuó釀嘹tǎngzáo恭措【詳解】本題考查字音字形。吝嗇(lìnsè):過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物,當(dāng)用不用。著落(zhuóluò):下落;可以依靠或指望的來(lái)源。醞釀(yùnniàng):造酒的發(fā)酵過(guò)程,比喻做準(zhǔn)備工作,如事先考慮、商量、相互協(xié)調(diào)等;也指氣味、氣氛等濃烈。嘹亮(liáoliàng):(聲音)清晰響亮。倘若(tǎngruò):表示假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假使”。確鑿(quèzáo):非常確實(shí),真實(shí)可靠。恭敬(gōngjìng):對(duì)長(zhǎng)者或賓客尊敬而有禮貌。茫然無(wú)措(mángránwúcuò):形容人面對(duì)某種情況,心中迷惑,不知道該怎么辦才好。2.不亦樂(lè)乎溫故而知新影入平羌江水流遙憐故園菊一夜征人盡望鄉(xiāng)落花時(shí)節(jié)又逢君海日生殘夜江春入舊年小橋流水人家星漢燦爛【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“羌、憐、征、逢、殘、燦”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。3.(1)A處選擇“啟航”,B處選擇“千帆競(jìng)發(fā)”。(2)修改后的句子為:“來(lái)自全國(guó)的40支代表隊(duì)匯聚在‘徐州明珠’——云龍湖上,在碧波蕩漾的湖面開(kāi)展一場(chǎng)速度與激情的精彩較量?!薄驹斀狻浚?)本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。A處:?jiǎn)⒑剑褐篙喆?、飛機(jī)等開(kāi)始航行。航行:指船在水里或飛機(jī)在天空行駛。結(jié)合語(yǔ)境,描述的是帆船賽事的“開(kāi)始”,因此用“啟航”恰當(dāng);B處:乘風(fēng)破浪:形容船行進(jìn)速度很快,也比喻志向遠(yuǎn)大,勇往直前。千帆競(jìng)發(fā):指許多船只爭(zhēng)著出發(fā),形容事物蓬勃向上,發(fā)展迅速。結(jié)合語(yǔ)境,與“動(dòng)人場(chǎng)景”搭配,且前文提到“40支代表隊(duì)”,強(qiáng)調(diào)眾多船只同時(shí)出發(fā)比賽的景象,因此用“千帆競(jìng)發(fā)”恰當(dāng)。(2)本題考查病句辨析。原句“來(lái)自全國(guó)的40支代表隊(duì)匯聚‘徐州明珠’——云龍湖”存在成分殘缺的語(yǔ)病,動(dòng)詞“匯聚”后缺少必要的介詞“在”來(lái)引出處所。正確的修改是在“匯聚”后加上“在”,“云龍湖”后加上“上”,使“在‘徐州明珠’——云龍湖上”成為完整的狀語(yǔ)成分。修改后的句子是“來(lái)自全國(guó)的40支代表隊(duì)匯聚在‘徐州明珠’——云龍湖上,在碧波蕩漾的湖面開(kāi)展一場(chǎng)速度與激情的精彩較量?!?.B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.“家君”“拙作”是謙辭,用于自稱;“尊君”“高朋”“賢弟”是敬辭,用于稱對(duì)方。但“見(jiàn)教”是敬辭,意為指教我,不是謙辭;故選B。5.霜風(fēng)乍寒/溪上澄波粼粼/作皺縠紋6.急相比返回請(qǐng)求,求取7.于是和(秋芙)一起點(diǎn)上燈開(kāi)始寫(xiě)作,不知不覺(jué)到了天亮。8.謝道韞運(yùn)用比喻修辭,將飄揚(yáng)的雪比作隨風(fēng)飛舞的柳絮,將雪花的潔白和輕盈姿態(tài)淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái);蔣坦將寺廟中的陣陣晚鐘擬人化,好似催我們趕緊歸家吃飯,靈動(dòng)有趣?!緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇古文展現(xiàn)了不同時(shí)代的文人雅趣。[甲]文《詠雪》通過(guò)謝安與子侄的對(duì)話,以“柳絮因風(fēng)起”的妙喻,體現(xiàn)了魏晉名士的機(jī)敏與詩(shī)意生活;[乙]文《秋燈瑣憶》則用細(xì)膩筆觸描繪溪上晚景,“澄波粼粼作皺縠紋”的比喻,展現(xiàn)了清代文人的閑適雅致。兩文都善用比喻修辭,前者清新靈動(dòng),后者婉約含蓄,共同呈現(xiàn)了中國(guó)古代文人的審美情趣。5.本題考查文言句子斷句。句意:霜風(fēng)突然變得寒冷,溪面上澄清的波浪泛起粼粼波紋,如同有皺紋的輕紗一般?!八L(fēng)乍寒”:“霜風(fēng)”是主語(yǔ),表示發(fā)出動(dòng)作或具有某種狀態(tài)的事物;“乍寒”是謂語(yǔ),描述了霜風(fēng)的狀態(tài)變化,主謂結(jié)構(gòu)完整,構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單的句子,所以可以獨(dú)立斷開(kāi)。“溪上澄波粼粼”:“溪上”是方位短語(yǔ)作狀語(yǔ),表明地點(diǎn);“澄波”是主語(yǔ),指清澈的波浪;“粼粼”是形容詞作謂語(yǔ),用來(lái)形容“澄波”的狀態(tài),整體是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子,語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)都相對(duì)完整,適合斷開(kāi)。“作皺縠紋”:“作”是動(dòng)詞,可看作謂語(yǔ);“皺縠紋”是賓語(yǔ),是一個(gè)名詞性短語(yǔ),表示像有皺紋的輕紗的紋理,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整,構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的表述,因此在此處斷開(kāi)。正確劃分為:霜風(fēng)乍寒/溪上澄波粼粼/作皺縠紋。6.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:雪下得很急。驟:急。(2)句意為:大體可以相比。擬:相比。(3)句意為:返回坐在溪邊。還:返回。(4)句意為:索要題寫(xiě)(在《交蘆雅集圖卷》上的字)。索:請(qǐng)求、求取。7.本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ):遂:于是。與:與后面省略“之”,和(秋芙);不覺(jué):不知不覺(jué)。至:到。曙:天亮。8.本題考查句子賞析。“未若柳絮因風(fēng)起”,意思是不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。謝道韞的動(dòng)態(tài)被點(diǎn)贊是因?yàn)樗\(yùn)用了比喻的修辭手法,將雪比作柳絮,如“未若柳絮因風(fēng)起”,這一比喻不僅生動(dòng)形象地描繪了雪花的潔白和輕盈,而且富有詩(shī)意,讓人感受到雪花的柔美和飄逸,因此得到了親友們的贊賞。“回船已夕陽(yáng)在山,晚鐘催飯矣”,意思是坐船回去時(shí)夕陽(yáng)已經(jīng)落山,晚鐘在催促我們回去吃飯了。蔣坦的動(dòng)態(tài)被點(diǎn)贊則是因?yàn)樗\(yùn)用了擬人的修辭手法,將晚鐘擬人化為催促歸家吃飯的形象,如“回船已夕陽(yáng)在山,晚鐘催飯矣”,這一擬人手法使得原本無(wú)生命的晚鐘變得生動(dòng)有趣,仿佛具有了人的情感和動(dòng)作,讓人感受到一種溫馨和親切,因此也得到了朋友們的夸贊。據(jù)此作答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文:甲謝安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,給家里的小輩講解文章的義理。不久,雪下得很急,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō):“在空中撒鹽大體可以相比?!绷硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō):“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?!碧荡笮ζ饋?lái)。她就是謝無(wú)奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。乙(我們)返回坐在溪邊,尋找顛師曾炙烤過(guò)脊背的魚(yú)、剪過(guò)尾巴的螺,這些都是顛師留下的勝跡。第二天又去游覽交蘆、秋雪等寺廟,寺里的僧人用松蘿茶來(lái)招待我們,還索要題寫(xiě)在《交蘆雅集圖卷》上的字。坐船回去時(shí)夕陽(yáng)已經(jīng)落山,晚鐘在催促我們回去吃飯了。霜風(fēng)突然變得寒冷,溪面上澄清的波浪泛起粼粼波紋,如同有皺紋的輕紗一般。半夜時(shí)分回到莊子,多毛的狗迎著門叫,回頭眺望隔溪的漁火,其景象不亞于孟浩然鹿門山晚歸之時(shí)。秋芙強(qiáng)讓我作一篇游記詩(shī),于是我們挑燈拿起筆開(kāi)始寫(xiě)作,不知不覺(jué)就到了天亮。9.楊花子規(guī)10.詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭手法,將月亮人格化,賦予它人的情感,通過(guò)月亮將自己的愁心帶給遠(yuǎn)方的朋友,表達(dá)了對(duì)朋友的牽掛和思念?!緦?dǎo)語(yǔ)】李白此詩(shī)以楊花、子規(guī)起興,營(yíng)造出暮春時(shí)節(jié)的蕭瑟氛圍。后兩句運(yùn)用擬人手法,將愁心托付明月,伴隨友人遠(yuǎn)行,既表現(xiàn)了深摯的友情,又展現(xiàn)了詩(shī)人浪漫的想象。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,意境深遠(yuǎn),情感真摯動(dòng)人。9.本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的理解。首句“楊花落盡子規(guī)啼”中,“楊花”即柳絮,其特點(diǎn)是漂泊無(wú)定。在暮春時(shí)節(jié),楊花落盡,這一景象本身就容易引發(fā)時(shí)光流逝、美好事物消逝的傷感,同時(shí)飄零的楊花也暗喻了友人王昌齡被貶謫、遠(yuǎn)行漂泊的命運(yùn)?!白右?guī)”即杜鵑鳥(niǎo),又稱布谷,其啼聲在古典詩(shī)歌的文化語(yǔ)境中常被理解為“不如歸去”,聲音凄厲哀婉。在楊花落盡的時(shí)節(jié)又聽(tīng)到子規(guī)的悲啼,更增添了一層哀傷、愁苦的色彩。這兩個(gè)意象的組合,不僅點(diǎn)明了時(shí)令是暮春,更共同營(yíng)造出一種令人感傷的離別氛圍。10.本題考查對(duì)詩(shī)句的理解和賞析。詩(shī)歌后兩句“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”運(yùn)用了擬人的修辭手法。詩(shī)人將自己的“愁心”——即對(duì)友人王昌齡被貶遠(yuǎn)謫的擔(dān)憂、關(guān)切與思念之情——托付給“明月”。在這里,詩(shī)人賦予了明月以人的情感和行動(dòng)能力,讓它仿佛成了一個(gè)可以理解詩(shī)人內(nèi)心、并能代為傳遞情感的知心朋友。明月高懸夜空,千里可共,詩(shī)人借此想象自己的愁心能跟隨著月光,一路陪伴友人直到那偏遠(yuǎn)荒涼的夜郎以西。這種寫(xiě)法,將抽象而深沉的離愁別緒,轉(zhuǎn)化為具體可感的形象,顯得既新奇又深情。它生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的真摯情誼,以及雖遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水卻無(wú)法阻隔的深深牽掛,意境悠遠(yuǎn),感人至深。11.示例:“先生”在教學(xué)方式的選擇上過(guò)于單一,讀書(shū)生活枯燥,束縛了孩子的自由天性;“父親”完全不顧及兒童的心理,在孩子興致勃勃將去看五猖會(huì)時(shí),讓孩子背書(shū),大掃孩子的興致,束縛了孩子的自由天性;“塾師”不準(zhǔn)孩子看“略有圖畫(huà)”的書(shū),只讀“人之初性本善”之類的書(shū),無(wú)視孩子的渴求(好奇心),束縛了孩子自由愛(ài)美的天性。【詳解】本題考查名著閱讀。《從百草園到三味書(shū)屋》中“我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課,先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲”“對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言”可知,“先生”只是單純的教我讀書(shū)、寫(xiě)字,然后就和我對(duì)課,從教育內(nèi)容上看顯得非常單調(diào),這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)也顯得非常的枯燥無(wú)味,此時(shí)的孩子想象力和好奇心本來(lái)很豐富,但是教育內(nèi)容的局限,不能釋放孩子的自由天性;根據(jù)《五猖會(huì)》“是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》”“我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去”“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知,父親在“我”興致非常高的時(shí)候,當(dāng)頭給“我”潑了一盆冷水,非要我背完無(wú)意義的《鑒略》才肯讓我去看五猖會(huì),這讓“我”非常痛苦,雖然最終背書(shū)成功,但是盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情早已不再,這深刻地體現(xiàn)了封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。根據(jù)《二十四孝圖》“我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的‘引導(dǎo)青年的前輩’禁止,呵斥,甚而至于打手心”“我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了”可知,這里的“塾師”沒(méi)有重視孩子的審美觀的培養(yǎng),孩子們欣賞美,在“塾師”眼里是違規(guī)的,這在很大程度上束縛了孩子自由愛(ài)美的天性。12.(1)衍太太(2)感激和懷念(3)兒童視角的好處:能夠真實(shí)再現(xiàn)兒童時(shí)期的心理和感受,使文章更加生動(dòng)有趣;成人視角的好處:能夠深入剖析事件背后的意義,使文章具有更深的思想性?!驹斀狻浚?)本題考查名著人物識(shí)記。結(jié)合文段“假如A(人名)看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),‘好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多?!眱?nèi)容可知,這段話是衍太太鼓勵(lì)小孩子吃冰,A是衍太太。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí),一直慫恿他喊父親的名字,鼓勵(lì)小孩子吃冰,打旋,慫恿魯迅看黃色書(shū)籍,唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,總盼著鄰家小孩干壞事。總體來(lái)說(shuō),衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的市儈形象。(2)本題考查名著內(nèi)容理解和情感把握?!叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`!”這句話蘊(yùn)含著作者對(duì)長(zhǎng)媽媽深切的懷念與感激。阿長(zhǎng)雖身份卑微,只是一個(gè)普通的保姆,但她卻為童年魯迅買來(lái)渴求已久的《山海經(jīng)》。如《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文中“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)”,以及“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”,這些內(nèi)容表明阿長(zhǎng)的這一舉動(dòng)讓作者感受到超越血緣的溫情,在作者心中阿長(zhǎng)具有偉大的神力。結(jié)尾直呼地母祈求永安其魂靈,飽含著作者對(duì)長(zhǎng)媽媽質(zhì)樸關(guān)懷的終生感念。(3)本題考查理解名著的藝術(shù)特色。兒童視角:《朝花夕拾》以優(yōu)美的語(yǔ)言,深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段,他采用了雙重視角,例如“衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō):‘好,再吃一塊,我記著,看誰(shuí)吃得多?!保@里用了“和藹”“笑著”來(lái)描寫(xiě)衍太太在冬天時(shí)鼓勵(lì)孩子們吃冰的情景,當(dāng)時(shí)孩子們覺(jué)得她縱容他們吃冰是一個(gè)老好人,孩子的角度讓讀者以孩童的眼光去觀察和感受周圍的人與事,展現(xiàn)孩童眼中的風(fēng)土人情,從而讓讀者體味到作者兒童時(shí)期生活的美好。成人視角:例如“流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要寫(xiě)罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)”,此時(shí)魯迅已長(zhǎng)大,有了對(duì)付壞人的經(jīng)驗(yàn),他設(shè)想假如這件事是發(fā)生在現(xiàn)在,他一定會(huì)用文字揭露這些造謠家可惡的嘴臉,表現(xiàn)成人的魯迅思想冷峻,敢于批判,他又輔以成人視角來(lái)反觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn),表現(xiàn)他對(duì)當(dāng)時(shí)情況的態(tài)度,表現(xiàn)其思想由幼稚走向成熟;用成人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去重新衡量世界,以成人的視角來(lái)思考和反省成長(zhǎng)過(guò)程,突出社會(huì)和體制的種種弊端;也讓讀者可以感受到魯迅思想的變化痕跡,他已由天真爛漫的“小魯迅”長(zhǎng)成了敢于批判斗爭(zhēng)的“大魯迅”。13.引用詩(shī)詞的作用是為了表達(dá)作者的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)新文學(xué)的興趣,以及強(qiáng)調(diào)老師入情入理的講課對(duì)作者的深遠(yuǎn)影響。14.“雕鏤”原指雕刻,這里指老師講課給作者留下了深刻的印象,培養(yǎng)了作者課外閱讀的興趣。15.C【導(dǎo)語(yǔ)】這篇選段通過(guò)細(xì)膩的筆觸,回憶了兩位國(guó)文老師生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景,展現(xiàn)了文學(xué)教育的深遠(yuǎn)影響。作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)(如老師朗誦時(shí)的動(dòng)作、神情)和詩(shī)詞引用,將抽象的情感具象化,突出了文學(xué)感染力。文中“雕鏤”“凝注”等詞語(yǔ)精妙傳神,強(qiáng)化了記憶的深刻性。結(jié)尾升華主題,強(qiáng)調(diào)閱讀對(duì)人格塑造的作用。全文情感真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。13.本題考查引用的作用。根據(jù)第①段,老師朗誦辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》時(shí)“頭與肩膀左右搖擺著,真是悲歌慷慨”,使得“我們這些做學(xué)生的,愛(ài)國(guó)情懷油然而生”。此處引用該詞,并緊接著說(shuō)明“這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟”、“我就是從那時(shí)開(kāi)始愛(ài)讀辛棄疾詞的”,具體生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)老師講課的情景,并有力地證明了老師的講課方式確實(shí)在學(xué)生心中“雕鏤下深刻的印象”,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和閱讀興趣,影響深遠(yuǎn)。同樣在第①段,引用田漢《南歸》中的詩(shī)句后,作者寫(xiě)道“此后,我對(duì)新文學(xué)更有興趣,讀了許多有名的中外小說(shuō),開(kāi)闊了眼界,使自己的心與時(shí)代更加貼近了”。這表明,這些被引用的詩(shī)詞本身,正是作者文學(xué)興趣從古典詩(shī)詞擴(kuò)展到新文學(xué)乃至中外小說(shuō)的直接觸發(fā)點(diǎn)和橋梁。文中引用的辛棄疾詞作雄渾豪放,田漢的詩(shī)句清新婉約,這些詩(shī)詞的嵌入,不僅豐富了文章的內(nèi)容,更使文章充滿了濃郁的文化氣息和文學(xué)韻味,讓讀者也能從中感受到語(yǔ)言的魅力和情感的共鳴,從而增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。14.本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。“雕鏤”一詞的本義是指在金屬、象牙、石頭等硬質(zhì)材料上進(jìn)行精細(xì)雕刻的動(dòng)作。在文中,這個(gè)詞被賦予了深刻的比喻意義。根據(jù)文章第①段的內(nèi)容,它形象地說(shuō)明了老師的講課給“我”留下的印象之深刻與恒久。如同雕刻能將圖案永久地留在器物上一樣,老師那“入情入理”、“悲歌慷慨”的朗誦,以及那“深深感動(dòng)的神情”,都將具體的詩(shī)詞內(nèi)容(如辛棄疾的詞、田漢的詩(shī))連同當(dāng)時(shí)激發(fā)的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),極其深刻、清晰且難以磨滅地烙印在了“我”的記憶和心田之中。這個(gè)詞不僅呼應(yīng)了下文“鐫刻在我心上”的表述,更強(qiáng)調(diào)了這種影響的主動(dòng)塑造性(老師如同雕刻師)和不可逆的深刻性,為下文具體描述這種影響如何培養(yǎng)了“我”的課外閱讀興趣并讓“我”終身受益做了有力的鋪墊。15.本題考查文章內(nèi)容理解和分析。C.根據(jù)文章第①段描述,無(wú)論是教古文、朗誦辛棄疾詞的老師,還是教白話文、朗誦田漢《南歸》的代課老師,他們雖然教學(xué)內(nèi)容不同,但教學(xué)方式的核心是相似的,即“入情入理”、“進(jìn)入了角色”,都是用充滿感情的朗誦來(lái)感染學(xué)生。原文并未體現(xiàn)他們的教學(xué)方式“截然不同”,反而通過(guò)“老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象”這一統(tǒng)領(lǐng)句,將兩位老師的教學(xué)都?xì)w入“入情入理”的范疇。因此,該項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選C。16.秋風(fēng)在孩子眼中是溫暖的、富有生命力的、活潑的、熱鬧的、溫柔的、美好的。17.(1)“爬滿”一詞形象生動(dòng)地描繪了陽(yáng)光灑滿樹(shù)梢的情景,展現(xiàn)了陽(yáng)光的充沛和生機(jī)勃勃的景象。(2)運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予秋風(fēng)以人的動(dòng)作和情感,生動(dòng)形象地描繪了秋風(fēng)輕柔、溫暖的特點(diǎn)。18.標(biāo)題“孩子和秋風(fēng)”揭示了文章的主要內(nèi)容,即孩子們眼中的秋風(fēng)。文章通過(guò)描寫(xiě)孩子們對(duì)秋風(fēng)的感受和想象,展現(xiàn)了孩子們純真、活潑、富有想象力的特點(diǎn),同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)孩子們天真爛漫的贊美和對(duì)美好生活的向往。19.成人往往從自己的經(jīng)驗(yàn)和情感出發(fā),看到的是秋風(fēng)帶來(lái)的蕭瑟和凄涼;而孩子們則用他們純真、富有想象力的視角,看到的是秋風(fēng)帶來(lái)的溫暖、美好和歡樂(lè)。這種差異源于成人與孩子在生活經(jīng)驗(yàn)和情感態(tài)度上的不同?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇散文以童真視角重構(gòu)秋風(fēng)意象,通過(guò)四個(gè)孩子充滿詩(shī)意的比喻(剪刀、魔術(shù)師、調(diào)皮娃娃、小仙女),顛覆了傳統(tǒng)秋風(fēng)的蕭瑟意象。作者巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,將成人預(yù)期的“寒冷荒涼”與孩子眼中的“活潑香甜”形成張力,最終在菊花盛開(kāi)的場(chǎng)景中完成主題升華。文章語(yǔ)言清新靈動(dòng),善用通感(如“香的風(fēng)”)和擬人手法,展現(xiàn)兒童獨(dú)特的詩(shī)意思維。結(jié)尾“鑲上童話的金邊”堪稱文眼,揭示了童心對(duì)世界的溫暖重構(gòu)。16.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括與理解。根據(jù)文章第③段一個(gè)孩子說(shuō)“秋天的風(fēng),像把大剪刀,它剪呀剪的,就把樹(shù)上的葉子全剪光了”,以及第⑤段這個(gè)孩子接著說(shuō)“剪完了,它讓陽(yáng)光來(lái)住”的內(nèi)容分析,可見(jiàn)孩子認(rèn)為秋風(fēng)雖剪落葉,卻帶來(lái)了“滿樹(shù)的陽(yáng)光”,這體現(xiàn)了秋風(fēng)溫暖、慷慨的一面。根據(jù)第⑥段另一個(gè)孩子說(shuō)“秋天的風(fēng),像個(gè)魔術(shù)師,它會(huì)變出好多好吃的,菱角呀,花生呀,蘋果呀,葡萄呀;還有桂花,可做桂花糕”的內(nèi)容分析,可見(jiàn)在孩子眼中,秋風(fēng)是富饒、香甜的,能帶來(lái)豐收的喜悅。根據(jù)第⑧段孩子說(shuō)“秋天的風(fēng),像個(gè)調(diào)皮的娃娃,他把樹(shù)上的葉子,扯得東一片西一片的,那是在跟大樹(shù)鬧著玩呢”,以及第⑨段作者由此感悟“秋天的風(fēng)一路呼嘯而下,原是藏著笑的,它是活潑的、熱鬧的”的內(nèi)容分析,可見(jiàn)孩子認(rèn)為秋風(fēng)是活潑、頑皮、充滿童趣的。根據(jù)第?段一個(gè)孩子說(shuō)“秋天的風(fēng),像一個(gè)小仙女,她走到菊花旁,輕輕吹一口氣,菊花就開(kāi)了”,以及第?段作者的延伸“她走到田野邊,輕輕吹一口氣,滿田的稻子就黃了……她走到曠野邊,輕輕吹一口氣,一地的草便都睡去了,做著柔軟的金黃的夢(mèng)”的內(nèi)容分析,可見(jiàn)在孩子眼中,秋風(fēng)更是溫柔、神奇、充滿魔力的,能催開(kāi)百花,帶來(lái)成熟與安眠。綜上所述,秋風(fēng)在孩子眼中并非肅殺凄涼,而是溫暖的、富有生命力的、活潑熱鬧的、溫柔美好的。17.本題考查詞句理解和賞析。(1)從詞語(yǔ)運(yùn)用角度:根據(jù)文章第⑤段畫(huà)線句,“爬滿”一詞用得極為精妙。這個(gè)動(dòng)詞將無(wú)形的陽(yáng)光擬物化了,生動(dòng)地描繪出陽(yáng)光逐漸鋪展、最終完全覆蓋并附著在每一根枝條上的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它形象地寫(xiě)出了秋日陽(yáng)光的充沛、無(wú)處不在,與

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