江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2025-2026學(xué)年八年級上學(xué)期期中語文試題【附答案】_第1頁
江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2025-2026學(xué)年八年級上學(xué)期期中語文試題【附答案】_第2頁
江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2025-2026學(xué)年八年級上學(xué)期期中語文試題【附答案】_第3頁
江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2025-2026學(xué)年八年級上學(xué)期期中語文試題【附答案】_第4頁
江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2025-2026學(xué)年八年級上學(xué)期期中語文試題【附答案】_第5頁
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文檔簡介

/江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣2025-2026學(xué)年八年級上學(xué)期期中語文試題一、積累運(yùn)用1.解讀歷史文本。閱讀下面的文字,按要求回答。“九·一八”事變紀(jì)念日當(dāng)天,備受社會各界關(guān)注的電影《731》在全球上映。電影《731》以極具沖擊力的鏡頭語言,將那段慘絕人huán(

)的歷史深深鐫(

)刻在觀眾的記憶深處。當(dāng)鏡頭掃過陰森的實(shí)驗(yàn)室場景時(shí),觀眾無不屏(

)息斂聲,連呼吸都凝固在冰冷的空氣中;特寫掠過石碑上遇難者的編號,每個數(shù)字都在訴說著歷史的真相。影片中母親等待子女歸來的段落令人心碎——那些注定等不到的回家的身影,最終只化作yǎo(

)無消息的絕望結(jié)局。而當(dāng)結(jié)尾字幕"至少一萬人在此喪生"赫然浮現(xiàn)時(shí),這組數(shù)字仿佛驚雷炸響,讓所有偽裝的歷史遁形。①我們銘記這些真相,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了守護(hù)受害者的尊嚴(yán)——正如那句“你若記得,我便活過”。②而《731》這部電影,就是另一種形式的“警報(bào)”,它讓我們看清:歷史從不是模糊的記憶,而是有血有肉的真相。③918的警報(bào)聲每年都會響起,提醒我們不能忘記過去。④記住真相,就是對逝去生命最好的告慰;記住真相,才能讓歷史的悲劇不再重演。(1)請根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。慘絕人huán()

鐫()刻

屏()息斂聲

yǎo()無消息(2)文中畫波浪線的句子有語病,請修改。(3)畫線句排序正確的一項(xiàng)是(

)A.①②③④ B.③①④② C.③②①④ D.④①③②2.作為研學(xué)助手,選出下列文學(xué)、文化常識有誤的一項(xiàng)(

)A.新聞包括消息、特寫、通訊、新聞評論等多種體裁,課文《“飛天”凌空》屬于新聞特寫。消息通常由標(biāo)題、導(dǎo)語、背景、主體和結(jié)語五部分構(gòu)成。B.傳記分為自傳和他傳,自傳記述自己的生平,他傳記述他人的生平。艾芙·居里的傳記作品《美麗的顏色》中對居里夫人的記述非常有特色。C.駢文是一種文體,以四字、六字句式為主,講究對仗、聲律?!洞鹬x中書書》和《與朱元思書》被稱為南朝“駢文雙璧”。D.律詩通常每首八句,每兩句一聯(lián),依次是首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)?!兑巴返念i聯(lián)和頷聯(lián)描繪了田園牧歌式的山野秋景,十分出彩。二、默寫3.漫步古詩長廊。閱讀下面的表格,完成古詩詞填空。主題詩文名句賞景“(1),(2)”,描繪了邊塞大漠中孤煙直上,落日渾圓的蒼涼遼闊之景。(王維《使至塞上》)“山隨平野盡,(3)”,描繪了船到荊門后長江兩岸地勢的開闊。(李白《渡荊門送別》)“(4),(5)”描繪了春冬季節(jié)江水湍急、潭深水碧的動靜交融之美。(酈道元《三峽》)怡情“(6),綠楊陰里白沙堤”,表達(dá)了詩人陶醉在早春湖東美景中的喜悅。(白居易《錢塘湖春行》)“烈士暮年,(7)”,抒發(fā)了詩人追求理想,永不止步的豪情。(曹操《龜雖壽》)“(8)?但感別經(jīng)時(shí)”,感嘆離別之久,無可奈何。(《庭中有奇樹》)“柴門何蕭條,(9)”,詩人詠嘆家園荒蕪,動物出沒,抒發(fā)了對下層人民的深切同情。(曹植《梁甫行》)“(10)?松柏有本性”,表達(dá)了詩人對松柏堅(jiān)韌不屈的品格贊美。[劉楨《贈從弟》(其二)]登山則情滿于山,觀海則意溢于海,情景交融,詩文真美!三、綜合性學(xué)習(xí)4.參與“誠信”論壇。請根據(jù)研學(xué)手冊提供的材料,完成三個環(huán)節(jié)的任務(wù)。(1)活動一:引經(jīng)據(jù)典話誠信根據(jù)下面材料,概括“信”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①與朋友交,言而有信。②輕諾必寡信。③子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!薄靶拧钡乃枷雰?nèi)涵:(2)活動二:環(huán)顧身邊思誠信為了弘揚(yáng)當(dāng)代的誠信美德,你所在的小組將采訪下面的誠信模范,請你擬寫兩個采訪問題,完善下面的采訪提綱。采訪主題:挖掘當(dāng)代誠信的內(nèi)涵采訪對象及其事跡:2010年6月的一天,張建誠因一場意外造成高位癱瘓?!皠e怕,有我吶。”這一句承諾,同事、朋友張忠敏信守了十幾年。一件件、一樁樁,照顧張建誠的大事小事總也忙不完??尚男蚤_朗的張忠敏樂此不疲,從未把照顧病人這件事當(dāng)成負(fù)擔(dān),反而想盡一切辦法去做好。2024年,張忠敏被中央宣傳部、國家發(fā)展和改革委員會評為“誠信之星”。采訪問題:①②(3)活動三:班級演講說誠信圍繞“誠信”這一話題,請你完善以下班級演講會的策劃任務(wù)?!裢七x主持人,撰寫串場詞●推選評委,制定評選細(xì)則●①●②四、整本書閱讀閱讀下文,完成小題。蘇維埃掌權(quán)人物(節(jié)選)①毛澤東有能夠從死里逃生、大難不死的傳說。南京曾經(jīng)一再宣告他死了,可是沒有。幾天以后,報(bào)上的新聞欄又出現(xiàn)了他的消息,而且活躍如昔。國民黨也曾經(jīng)好幾次正式宣布“擊斃”并埋葬了朱德,有時(shí)還得到有千里眼之稱的傳教士的旁證。盡管如此,這兩個著名人物多次遭難,可并不妨礙他們參與許多次驚人壯舉,其中包括長征。說真的,當(dāng)我訪問紅色中國的時(shí)候,報(bào)上正盛傳毛澤東的又一次死訊,但我卻看到他活得好好的。不過,關(guān)于他的死里逃生、大難不死的傳說,看來是有一些根據(jù)的,那就是:他雖身經(jīng)百戰(zhàn),有一次還被敵軍俘獲而逃脫,有世界上最高的賞格緝拿他的首級,可是在這許多年頭里,他從來沒有受過一次傷?!诿珴蓶|的伙食也同每個人一樣,但因?yàn)槭呛先?,他有著南方人“愛辣”的癖好。他甚至用辣椒夾著饅頭吃。除了這種癖好之外,他對于吃的東西就很隨便。有一次吃晚飯的時(shí)候,我聽到他發(fā)表愛吃辣的人都是革命者的理論:他首先舉出他的本省湖南,就是因產(chǎn)生革命家出名的。他又列舉了西班牙、墨西哥、俄國和法國來證明他的說法,可是后來有人提出意大利人也是以愛吃紅辣椒和大蒜出名的例子來反駁他,他又只得笑著認(rèn)輸了。附帶說一句,“赤匪”中間流行的一首最有趣的歌曲叫《紅辣椒》。它唱的是辣椒對自己活著供人吃食沒有意義感到不滿,它嘲笑白菜、菠菜、青豆的渾渾噩噩、沒有骨氣的生活,終于領(lǐng)導(dǎo)了一場蔬菜的起義。這首《紅辣椒》是毛主席最愛唱的歌。他似乎一點(diǎn)也沒有自大狂的征象,但個人自尊心極強(qiáng),他的態(tài)度使人感到他有著一種在必要時(shí)候當(dāng)機(jī)立斷的魄力。我從來沒有看見他生過氣,不過我聽到別人說,他有幾次曾經(jīng)大發(fā)脾氣,使人害怕。在那種時(shí)候,據(jù)說他嬉笑怒罵的本領(lǐng)是極其杰出和無法招架的。(選自斯諾《紅星照耀中國》有刪改)5.【紀(jì)實(shí)·感受形象】閱讀紀(jì)實(shí)作品,最基本的要求是清楚地把握作品所寫的事實(shí),并感知人物形象。(1)完成以下思維導(dǎo)圖,感受紀(jì)實(shí)人物形象。A.(人名)

B.(人名)C.(形象)

D.(形象)(2)《紅星照耀中國》再版討論會上,有編輯認(rèn)為選文劃線句子不僅與上文矛盾,還會破壞開國領(lǐng)袖的偉岸形象,建議刪去。你同意這種看法嗎?請表明你的觀點(diǎn),并結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。我的觀點(diǎn):我的理由:6.【紀(jì)實(shí)·探究寫法】作為紀(jì)實(shí)作品,真實(shí)是紀(jì)實(shí)文學(xué)寫作必須堅(jiān)守的原則,但斯諾還是認(rèn)為毛澤東死里逃生、大難不死的傳說是有根據(jù)的,這樣是不是把毛澤東的形象塑造得過于傳奇了?為什么?7.【紀(jì)實(shí)·感悟精神】斯諾曾評價(jià):“不要認(rèn)為毛澤東可以做中國的‘救星’,這完全是胡說八道……但他身上有一種天命的力量……我從來沒有碰到過一個不喜歡或不景仰他的中國共產(chǎn)黨人。”中國共產(chǎn)黨和紅軍究竟有怎樣的魅力,能讓當(dāng)時(shí)的貧苦農(nóng)民、底層勞動者至死不渝地追隨他們?請結(jié)合《紅星照耀中國》整部作品來談?wù)勗?。五、文言文閱讀閱讀古詩文,回答下面小題。材料一倦夜①〔宋〕蘇軾倦枕②厭長夜,小窗終未明。孤村一犬吠,殘?jiān)聨兹诵?。衰鬢久已白,旅懷空自清?;膱@有絡(luò)緯③,虛織竟何成?!咀⑨尅竣龠@首詩作于元符二年(公元1099年),詩人謫居儋耳(今海南儋州)的第三年,時(shí)蘇軾已六十四歲。②倦枕:對枕頭厭煩,即失眠。③絡(luò)緯:即蟋蟀,蟲名,俗稱紡織娘。材料二儋耳夜書[宋〕蘇軾己卯上元①,余在儋耳,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉②屠酤③紛然歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾⑤矣。放杖而笑,孰為得失?問先生何笑:蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。不知釣者,未必得大魚也。(選自《東坡志林》)【注釋】①已卯:宋哲宗元符二年為已卯年(公元1099年);上元:即上元節(jié),農(nóng)歷正月十五。②民夷雜揉:漢族與少數(shù)民族混在一起。③屠酤:屠戶和賣酒者,泛指各種店鋪商販。④三鼓:夜半三更時(shí)分。⑤再鼾:一覺睡醒又睡下。8.任選下面一項(xiàng),說明材料一在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。A聯(lián)想

B動靜結(jié)合我選,特點(diǎn):9.材料一的“虛”選擇合適的解釋,并結(jié)合相關(guān)材料說明理由。A廢墟

B空

C虛弱我選,理由:10.解釋加點(diǎn)字的意思。(1)乘奔御風(fēng)

(2)窺谷忘反(3)有老書生數(shù)人(4)予欣然從之11.給下列句子劃分節(jié)奏。(限兩處)民夷雜揉屠酤紛然歸舍已三鼓矣12.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(2)蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。13.《儋耳夜書》和《記承天寺夜游》都是蘇軾在貶謫后所寫,在《儋耳夜書》中蘇軾夜游歸家后“放杖而笑,孰為得失?”在《記承天寺夜游》中蘇軾則發(fā)出“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳”的感慨,結(jié)合文章的內(nèi)容說說這兩句話各反映了蘇軾對人生得失有著怎樣的看法。六、現(xiàn)代文閱讀同學(xué)們搜集到了下列關(guān)于電影《浪浪山小妖怪》的新聞材料,請參與并完成相關(guān)任務(wù)?!静牧弦弧竣?025年第32周(8月4日—8月10日),暑期檔依舊熱度不減,雖周票房在連漲三周后小幅回調(diào),但仍超16億元。單片方面,《南京照相館》表現(xiàn)強(qiáng)勁,以6.88億元的成績蟬聯(lián)冠軍,累計(jì)票房已突破22億元。國產(chǎn)動畫電影《浪浪山小妖怪》次周發(fā)力,斬獲4.3億元票房,位居亞軍,累計(jì)票房達(dá)5.63億。管虎執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭片《東極島》于本周五上映,首周三天即收1.99億元,位列周票房榜季軍。另一部國產(chǎn)動畫《羅小黑戰(zhàn)記2》上映第四周,仍取得5876萬票房,位居周榜第四,累計(jì)4.06億元。此外,由賈冰、王皓領(lǐng)銜主演的喜劇片《奇遇》本周五全新上映,新片首周即躋身榜單前五,取得5453萬票房。(摘自《中國電影報(bào)》2025年8月13日14版,有刪減)【材料二】_______________①新華網(wǎng)上海7月23日電

國產(chǎn)喜劇動畫電影《浪浪山小妖怪》7月22日晚在上海首映。這部聚焦“小人物”的創(chuàng)新作品吸引各方關(guān)注,將于8月2日起正式“登陸”電影暑期檔。②《浪浪山小妖怪》脫胎于2023年初網(wǎng)絡(luò)首播的熱門動畫劇集“中國奇譚”系列之《小妖怪的夏天》,是該系列的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)創(chuàng)作而成的首部動畫電影。片中講述了“小豬妖”“蛤蟆精”“黃鼠狼精”“猩猩怪”組成“草根取經(jīng)團(tuán)”,踏上一段跌宕起伏的西行冒險(xiǎn)之旅。③《浪浪山小妖怪》延續(xù)了中國傳統(tǒng)二維動畫的表達(dá)形式,由一支超過600人的制作團(tuán)隊(duì),精心打磨了1800多組鏡頭,制作了2000多張場景圖,創(chuàng)造性地呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨意境和動畫電影鏡頭的空間感,富有東方美學(xué)氣質(zhì)。④常光希、周克勤、凌紓等中國老一輩動畫藝術(shù)家一起觀看了首映。動畫片《猴子撈月》及“阿凡提”系列的編劇凌紓說,中國人的“悟空故事”“西游故事”需要不斷續(xù)寫、不斷創(chuàng)新,這一版“浪浪山”視角獨(dú)特,從一個側(cè)面為觀眾展現(xiàn)了生動而充滿人情味的英雄故事。(摘自“新華網(wǎng)”,有刪減)【材料三】①采訪對象:陳廖宇(《浪浪山小妖怪》監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān))、於水(《浪浪山小妖怪》導(dǎo)演、編?。诓稍L片段:③記者:作為電影長片,時(shí)長增加必然帶來制作上的升級,請談?wù)動捌谱鞣矫娴那闆r,遇到了哪些困難?取得了哪些突破?④於水:制作上,畫面背景有水墨意境在,同時(shí)它又有光影、透視等西方美學(xué)意象在里面。這兩方面要怎么融合在一起,琢磨了很長時(shí)間,也實(shí)踐了很長時(shí)間。其次,做長片需要大規(guī)模地制作背景畫面,需要團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定地輸出,而大部分合作團(tuán)隊(duì)都是做一些比較工業(yè)化流程的工作。所以我們的美術(shù)風(fēng)格怎么才能和工業(yè)化流程契合在一起,也是一個有難度的事情。⑤記者:《西游記之大圣歸來》《哪吒》《中國奇譚》……近年來,為什么回到神話根脈的動畫會有現(xiàn)象級的作品?⑥陳廖宇:我覺得它們都出現(xiàn)在中國動畫人試圖建立自己的話語這個大背景下。近年來這些來自中國的傳統(tǒng)故事或者神話傳說的動畫,實(shí)際上就是當(dāng)你要建立自己的語言的時(shí)候,你的潛意識里一定要找一個能代表本民族的顯性的東西。我們所說的傳統(tǒng)的、民族的、本土的東西,其實(shí)未必一定得是古代的,也可以是今天的內(nèi)容,但是當(dāng)你要彰顯你自己的時(shí)候,要去宣示你的身份的時(shí)候,總要找一些更區(qū)別于其他民族和地域文化的帶有符號性的題材和形式,我覺得這是發(fā)展過程中必然要經(jīng)歷的一個階段。(摘自公眾號“人民日報(bào)政文”,有刪改)14.閱讀材料一中有關(guān)暑期檔電影的票房情況,你獲得了哪些信息?請寫出兩點(diǎn)。15.閱讀材料二,完成以下任務(wù)。(1)參考教材中的“技巧點(diǎn)撥”,為材料二擬寫標(biāo)題。標(biāo)題要準(zhǔn)確概括消息的主要內(nèi)容,如《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》。此外,標(biāo)題還要盡可能重點(diǎn)突出,簡潔醒目。如《我三十萬大軍勝利南渡長江》,“三十萬”“勝利”“南渡”這些關(guān)鍵詞,突出了消息中最具新聞價(jià)值的要素,很容易引起受眾的關(guān)注。(2)新聞力求準(zhǔn)確,呈現(xiàn)客觀事實(shí),同時(shí)作者的感情與思想也會隱含于字間。請結(jié)合材料內(nèi)容,分析材料二如何體現(xiàn)新聞的準(zhǔn)確性和作者的情感態(tài)度。16.材料三中記者的采訪目的是什么?請從下列選項(xiàng)中選擇合適的一項(xiàng)或自擬一項(xiàng),并結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。A.剖析成功原因

B.揭示創(chuàng)新動力

C.傳遞創(chuàng)作理念

D._________(自擬)我選_________,分析:_________________________________________________閱讀文學(xué)作品,回答下面小題。我的南山普溪釣叟①陶淵明的南山是廬山,王維的南山是終南山……我的南山是干山。②鄉(xiāng)下房子朝南,山在吾鄉(xiāng)之南,照理是時(shí)時(shí)處處可以望見南山的,正所謂“開門見山”。然而,事實(shí)并非如此。山,是靜默的存在,人的心靈若不能與之相契相應(yīng),便不能覺著它的有無。③祖母六十六那年,姑姑捎來一塊肉。A.好大一塊肉,它雍容端方地坐在大羅碗里,還高出一截來。肉皮上面的肉皮和肥肉被精心地切成方塊狀,整整六十六塊。這肉名義上是給祖母吃的,但很大程度上飽了她孫子孫女的口福。到最后只剩湯了,我拿筷子往湯底探尋,終于撈到極小的一塊。放進(jìn)嘴里一咬,才知只是塊骨頭,但絕不是普通的骨頭,它圓融融,滑塌塌,堅(jiān)硬如鐵。吐到桌面上,卻是一塊石頭。這是怎么回事呢?母親的解釋讓我茅塞頓開。風(fēng)俗里也包括肉碗里放塊小石頭,以石頭代山,取“壽比南山”之意,祝愿長輩健康長壽。經(jīng)了這事,我看南山時(shí),心底里每每會生出一份溫情,當(dāng)然還有一份親近南山的期盼。④后來在夢里無端地出現(xiàn)這樣的情形:港面開闊,河水清澈,菱蔓挨挨擠擠,密密的枝葉間有白色菱花綻放,星星點(diǎn)點(diǎn)。祖母把舵,我扳槳,我們一路往南山……⑤至今,我還記得第一次得見南山的情形。夏夜,悶熱難耐,便起身走出門去,仰面躺在籬笆邊的水泥洗衣板上數(shù)星星,不覺恍然入眠。醒來天已大亮,世界清涼可愛。站起身來,不意間就望見那南山,心中便涌起難以言表的大歡喜。⑥從此,南山便融入我的世界,眼中有山,心中亦有山。每至雷雨過后,碧空如洗,便會欣然南望。南山靜默如太初,但顏色分外凝重清晰,面目可親。南山是三座玲瓏小山的組合:東山長,西山高,中間矮又小。在我的想象里,那是兩個大人護(hù)著小孩玩咧。從祖母的口里,我知道了那三座山在德清界里,東面的叫龍山,西面的叫鳳山,中間的叫干山。⑦小學(xué)時(shí)的春游干山,終于讓我得償所愿。春游隊(duì)伍開出學(xué)校大門,前面紅旗引路,浩浩蕩蕩,蜿蜒前行。山越來越近,兩個多小時(shí)后,那一抹黛色終于變成具體可辨的烏青山石和青蔥草木。然而一條大河橫在了面前,讓我們不能進(jìn)前。于是只得就地休息,隔岸觀山。⑧終于眼見得載了一年級同學(xué)的水泥船就在干山溪對面了。小同學(xué)登上南岸后,船便回來渡我們過去。過了干山溪,旋即登山。大多數(shù)人選擇登龍山或鳳山,我不假思索上干山。干山海拔只有六七十米,比鳳山低了一半。從沒登過山的我,雖也很快登頂了,卻已是腿酸腳軟、氣喘吁吁了。我坐在山石上歇力,發(fā)現(xiàn)山下的世界一下微縮了。河道縱橫交織,村坊星羅棋布。干山溪貼山而流,蜿蜒西去。B.水面的船小似蚌殼,溪畔的塔細(xì)若筆桿。我極目北望,努力尋找韓家灣的所在,但終究徒勞無果。我想此刻祖母也許正抬頭遠(yuǎn)望,但也定然看不見她坐在山巔的孫子。我大失所望,兩只清明粽子落肚后,便歪在石頭上懨懨欲睡了。不一會,哨聲響起,便下山集結(jié),渡河北歸了。⑨以后,親近干山的機(jī)會就很多了。暑假跟著大人們到德清斫草,每次往南進(jìn)入干山溪,然后往西、過東或上南。德清所多的是圩田,上得岸去,遍地是草,圩埂、田埂、水渠,蹲下來一路斫去,身后便留下一堆堆的草。不多時(shí)便一擔(dān)一擔(dān)地裝進(jìn)船里。⑩然而,我不見南山久矣。外出讀書,繼而工作,終年為俗務(wù)所絆,不復(fù)有閑散從容之心。即便回家,也多半沒有了悠然望南山的情致。年過半百之后,卻時(shí)時(shí)憶起往事來,噓唏不已。去年赴德清開會,回來時(shí)特意取道干山,竟發(fā)現(xiàn)已然面目全非。龍山、鳳山均已挖去大半,大片黃色土石裸露,令我觸目驚心。應(yīng)該不會再挖下去了吧,因?yàn)榈琅砸押杖粯淦饛V告宣傳牌——綠水青山就是金山銀山。?唉,不知何時(shí)我能重歸舊居,閑望南山??恍惚中,又是“叢叢菱葉隨波起,朵朵菱花背日開”的水面,我們的小船在水面滑行。祖母把舵,我扳槳,我們一路往南山……17.【回憶?梳理往事】閱讀散文,完成思維導(dǎo)圖。(1)(2)(3)18.【回憶?關(guān)注語言】本文語言精妙,從用詞、句式、修辭手法等角度對下列句子做簡要賞析。A好大一塊肉,它雍容端方地坐在大羅碗里,還高出一截來。B水面的船小似蚌殼,溪畔的塔細(xì)若筆桿。19.【回憶?品析結(jié)尾】聯(lián)系上下文,仔細(xì)品讀第?段,分析本文結(jié)尾的妙處。20.【回憶?雙重視角】根據(jù)回憶性散文的文體特點(diǎn),分析南山于“我”而言的特殊意義。知識卡片:回憶性散文通常有雙重視角:一是過去的“我”(體驗(yàn)主體);二是現(xiàn)在的“我”(回憶主體)。七、寫作21.閱讀下面文字,根據(jù)要求寫作。定心丸,《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)解釋為:“比喻能使思想、情緒安定下來的言論或行動?!鄙顚W(xué)習(xí)中,“定心丸”可以是一句鼓勵的話語、一聲有力的承諾、一封真誠的書信,也可以是贊許的眼神、肯定的手勢、溫暖的擁抱、默默地陪伴……請以“定心丸”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:①內(nèi)容健康積極;②表達(dá)真情實(shí)感;③除詩歌外,文體不限;④不要套寫、抄襲;⑤不少于600字;⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案1.【答案】(1)寰;juān;bǐng;杳(2)這組數(shù)字仿佛驚雷炸響,讓所有偽裝的歷史無所遁形。(3)C【詳解】(1)本題考查字音字形。慘絕人寰(cǎnjuérénhuán):人世間從未有過的悲慘。形容悲慘到了極點(diǎn)。鐫刻(juānkè):雕刻。屏息斂聲(bǐngxīliǎnshēng):抑制住呼吸和聲音,形容氣氛緊張或?qū)Wⅰh脽o消息(yǎowúxiāoxī):一點(diǎn)消息也沒有。(2)本題考查辨析并修改病句。原句語義不通,句子想表達(dá)這組數(shù)字的沖擊力讓偽裝的歷史無法隱藏,但原句缺少“無法”類的限定詞,導(dǎo)致語義不夠完整、有力,應(yīng)在“遁形”前加“無所”(或“無法”“無處”)。(3)本題考查語句銜接。③“918的警報(bào)聲每年都會響起,提醒我們不能忘記過去”,以“918警報(bào)”切入,引出“不能忘記過去”的核心話題,適合作為開頭;②“而《731》這部電影,就是另一種形式的‘警報(bào)’……”,承接句③的“警報(bào)”,將電影《731》比作另一種警報(bào),應(yīng)放在③后;①“我們銘記這些真相,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了守護(hù)受害者的尊嚴(yán)……”,承接句②關(guān)于歷史“是有血有肉的真相”的表述,進(jìn)一步闡釋銘記真相的目的,應(yīng)放在②后;④“記住真相,就是對逝去生命最好的告慰……”,是對銘記真相的價(jià)值總結(jié),作為結(jié)尾收束全段;正確語序?yàn)棰邰冖佗?;故選C。2.【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)常識。D.“首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)”錯誤,律詩的四聯(lián)依次是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián);“《野望》的頸聯(lián)和頷聯(lián)描繪了田園牧歌式的山野秋景”錯誤,頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪山野秋景,選項(xiàng)順序有誤;故選D。3.【答案】大漠孤煙直長河落日圓江入大荒流素湍綠潭回清倒影最愛湖東行不足壯心不已此物何足貴狐兔翔我宇豈不罹凝寒【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字:圓、荒、湍、翔、罹、凝。4.【答案】(1)示例:與朋友交往說話要真實(shí),誠實(shí);不輕易許諾,許諾后要踐行;治理國家需要人民的信任。(2)一句承諾讓您堅(jiān)持十幾年,您是如何看待做人要誠信的呢?;您認(rèn)為當(dāng)代青少年守信的意義是什么?(3)選手演講,評委根據(jù)評選細(xì)則評獎;公布獲獎名單,獲獎同學(xué)發(fā)表感言(從選手演講、頒獎等方面考慮即可。)【詳解】(1)本題考查對材料的理解與提煉。①“與朋友交,言而有信”是說和朋友交往時(shí),說話要講信用、守承諾,體現(xiàn)了人際交往中與朋友的誠信準(zhǔn)則。②“輕諾必寡信”是說輕易許下的承諾往往難以兌現(xiàn),體現(xiàn)了個人言行上的誠信要求:不能隨意許諾,許諾后要踐行。③“子貢問政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣’”意為:這句話的翻譯是:子貢向孔子詢問如何治理國家??鬃诱f:“(治理國家需要)糧食充足,軍備充足,讓百姓信任執(zhí)政者。”由此可知,孔子認(rèn)為治理國家時(shí),百姓的信任是關(guān)鍵要素之一,體現(xiàn)了國家治理層面的誠信:政府要獲得百姓的信任。綜合以上,“信”的思想內(nèi)涵可概括為:與朋友交往要講信用;個人不能輕易許諾,許諾后要遵守;治理國家需要贏得百姓的信任。(2)本題考查采訪稿。先明確采訪主題是“挖掘當(dāng)代誠信的內(nèi)涵”,所有問題必須圍繞誠信展開,不能偏離主題。然后結(jié)合采訪對象的具體行為(張忠敏信守承諾照顧張建誠十幾年),問題要呼應(yīng)其經(jīng)歷,避免空泛。提問可以先挖掘采訪對象自身對誠信的認(rèn)知、踐行誠信的動力,從“他做了什么”到“他為什么這么做”;然后將其個人誠信事跡與更廣泛的群體(如青少年)、社會價(jià)值關(guān)聯(lián),體現(xiàn)當(dāng)代誠信的傳播意義。注意采訪問題要口語化、禮貌得體,符合對話場景。結(jié)合張忠敏一句承諾堅(jiān)持十幾年的事跡,可圍繞個人對誠信的理解設(shè)問;結(jié)合弘揚(yáng)當(dāng)代誠信美德的目的,可關(guān)聯(lián)青少年群體設(shè)問。言之成理即可。示例:①您堅(jiān)守承諾照顧張建誠十幾年,過程中有沒有遇到過困難?是什么信念支撐您一直踐行誠信的?②您認(rèn)為當(dāng)代社會中,普通人的“誠信”可以通過哪些小事體現(xiàn)出來?(3)本題考查活動設(shè)計(jì)。班級演講會的策劃任務(wù)需遵循活動流程邏輯,在推選主持、評委后,依次是演講實(shí)施、評選結(jié)果、后續(xù)環(huán)節(jié)等,任務(wù)要符合演講會的實(shí)際流程。演講會的核心環(huán)節(jié)是選手展示,需明確誰做什么、如何推進(jìn),如選手演講、評委評分環(huán)節(jié),要具體到動作和主體。演講結(jié)束后需完成成果呈現(xiàn)與總結(jié),包括公布名次、獲獎感言、同學(xué)分享感受、教師活動總結(jié)等,可圍繞以上環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì),言之成理即可。示例:①組織選手依次開展“誠信”主題演講,評委依據(jù)評選細(xì)則現(xiàn)場打分②班主任總結(jié)演講會,結(jié)合案例向班級同學(xué)發(fā)出“踐行誠信”的倡議【答案】5.毛澤東;周恩來;愛護(hù)部下;與戰(zhàn)士同甘共苦;不同意;毛澤東喜歡吃辣椒,與士兵們辯論還大方認(rèn)輸,體現(xiàn)了他生活中質(zhì)樸純真、爽朗的一面。而“大發(fā)脾氣使人害怕”則是他作為領(lǐng)導(dǎo)者殺伐決斷的一面,只有擁有這樣的魄力才能管理好紅軍部隊(duì),才能領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)取得革命的勝利。所以,這個形象并不與上文矛盾,而是和上文一起豐滿了毛澤東這一人物形象,不能刪去。6.不是,毛澤東死里逃生、大難不死的傳說是基于他身經(jīng)百戰(zhàn)、曾被俘逃脫卻從未受傷等真實(shí)經(jīng)歷,是對其革命生涯中險(xiǎn)境與韌性的客觀記錄,也是毛澤東給老百姓們的印象。老百姓和紅軍中傳頌著這些富有傳奇性的故事,側(cè)面說明毛澤東是很被人愛戴和擁護(hù)的,這也是一種歷史事實(shí)。7.示例一:黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍,帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)走投無路的人們走向希望。紅軍是正義之師,代表人民的愿望和利益,在長征中,他們更是表現(xiàn)了堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志、以及無與倫比的勇敢。他們所張揚(yáng)的理想主義,與為理想奮斗的激情,讓埃德加·斯諾也發(fā)出預(yù)言:紅星必將照耀全中國。所以得到老百姓的至死追隨。示例二:《紅星照耀中國》中給我們刻畫了一批共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。以毛澤東為例,他冷靜睿智,和善幽默,深入了解國際政治,有卓越的軍事才能,關(guān)心部下,關(guān)心民眾。他們的精神風(fēng)貌讓貧苦農(nóng)民、底層勞動者至死不渝地追隨他們。示例三:共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍,是人民的軍隊(duì),一切從人民大眾的利益出發(fā),從人民中來,為人民做事,代表人民的利益和愿望,代表著中國正確的道路?!都t星照耀中國》中描述勤勞、聰明、努力、樂觀的“紅小鬼”用赤誠的話說:“紅軍替窮人打仗。紅軍是抗日的。為什么不要當(dāng)紅軍呢?”【詳解】5.(1)本題考查人物形象。五角星中A對應(yīng)的人物描述第四篇《一個共產(chǎn)黨員的由來》,這一章明確描述毛澤東“面容瘦削,看上去很像林肯”,且記錄了他“認(rèn)為學(xué)校課程有限,在湖南省立圖書館自修半年”的經(jīng)歷,與思維導(dǎo)圖中A的特征完全匹配;《紅星照耀中國》第一篇《去紅都的道路》中,斯諾初見周恩來時(shí),記錄其“個子清瘦、留著黑色大胡子,用溫文爾雅的語氣說英語打招呼”,對應(yīng)思維導(dǎo)圖中B的細(xì)節(jié)。C、D空是讓我們填寫朱德的人物形象,我們可以結(jié)合思維導(dǎo)圖的內(nèi)容進(jìn)行分析,結(jié)合“喜歡跟一般戰(zhàn)斗員共同生活、談心”可知,作為革命領(lǐng)導(dǎo)人,朱德和部下們的關(guān)系是親近的、融洽的,表現(xiàn)了他“愛護(hù)部下”“不搞特殊”的形象特征。結(jié)合“有一個冬季專吃南瓜過活,另一個冬季專吃牦牛過活”可知,從生活條件看,他的物質(zhì)生活非常艱苦,不搞特殊,和部下是一樣的,看出他能夠和戰(zhàn)士們同甘共苦,看出他能吃苦。(2)本題考查句子的作用。畫橫線的句子“我從來沒有看見他生過氣,不過我聽到別人說,他有幾次曾經(jīng)大發(fā)脾氣,使人害怕”,選文前文寫毛澤東“似乎一點(diǎn)也沒有自大狂的征象,但個人自尊心極強(qiáng)”,與劃線句“有幾次曾經(jīng)大發(fā)脾氣,使人害怕”并非矛盾——這是紀(jì)實(shí)作品“真實(shí)客觀”的體現(xiàn),既寫他溫和的一面,也寫其有脾氣的真實(shí)狀態(tài),反而讓毛澤東的形象更立體、鮮活,而非“完美化的偉人”;同時(shí),“嬉笑怒罵的本領(lǐng)極其杰出”也突出了他的性格張力,符合紀(jì)實(shí)作品“還原真實(shí)人物”的原則,不應(yīng)刪去。示例:不同意。文章寫的是一個真實(shí)的毛澤東,既有堅(jiān)毅果斷、平易近人的一面,也難免會有發(fā)脾氣的時(shí)候,這并不矛盾,反而使人物形象更加豐滿可信,也不會因此削弱他作為開國領(lǐng)袖的偉岸形象。6.本題考查紀(jì)實(shí)作品“真實(shí)與傳奇”的關(guān)系。斯諾的寫法并未違背紀(jì)實(shí)真實(shí)性,也沒有過度傳奇化毛澤東,反而讓形象更立體可信。其內(nèi)容基于真實(shí)史實(shí),并非虛構(gòu),斯諾的記錄源于毛澤東1936年在延安的親口講述,且有充分佐證。1927年毛澤東赴銅鼓領(lǐng)導(dǎo)秋收起義時(shí),在瀏陽張家坊遭民團(tuán)抓捕,他甩銀元引開團(tuán)丁,躲進(jìn)水溝草叢避險(xiǎn),最終在銅鼓紙工會會員陳九興幫助下脫險(xiǎn)。這一經(jīng)歷不僅有當(dāng)事人回憶印證,解放后毛澤東還多次給陳九興寫信稱其為“救命恩人”,史實(shí)確鑿無虛。傳奇感是歷史本身的特質(zhì)。革命年代的特殊環(huán)境,讓這類“死里逃生”成為常態(tài)。毛澤東作為革命核心,長期奔走一線組織運(yùn)動,頻繁面臨通緝、暗殺、轟炸等危險(xiǎn),這些在和平年代看似傳奇的經(jīng)歷,實(shí)則是當(dāng)時(shí)革命者的真實(shí)生存狀態(tài),并非斯諾刻意渲染。貼合紀(jì)實(shí)作品的人物塑造需求紀(jì)實(shí)作品的核心是還原真實(shí)面貌,而非塑造扁平符號。記錄這些經(jīng)歷,既展現(xiàn)了毛澤東面對絕境時(shí)的機(jī)智堅(jiān)韌,也通過他對內(nèi)心無助的直白表述,打破了“領(lǐng)袖無所不能”的刻板印象。同時(shí),這些經(jīng)歷也折射出革命的艱難與群眾的支持,以個體遭遇映照革命真相,增強(qiáng)了作品的可信度與感染力。示例:人物的偉岸形象并不排斥真實(shí)的人性,毛澤東死里逃生、大難不死這樣的傳說展現(xiàn)的是毛澤東的頑強(qiáng)、韌性,刪去會使形象失去真實(shí)感,反而削弱了其人格魅力。7.本題考查《紅星照耀中國》中共產(chǎn)黨與紅軍的魅力根源。結(jié)合《紅星照耀中國》整部作品來說,之所以能讓當(dāng)時(shí)的貧苦大眾至死不渝地追隨中國共產(chǎn)黨和紅軍,根本原因在于:第一,他們以“解放貧苦大眾”為目標(biāo),提出土地革命、平等自由等符合底層群眾利益的主張;第二,毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人與戰(zhàn)士同甘共苦,愛護(hù)部下,拉近了與群眾的距離;第三,紅軍不拿群眾一針一線,贏得了百姓的信任;第四,革命者展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、樂觀(如長征中的頑強(qiáng)),讓群眾看到了希望,愿意為之追隨。示例:之所以能讓當(dāng)時(shí)的貧苦大眾至死不渝地追隨中國共產(chǎn)黨和紅軍,根本原因在于:第一,他們真正代表勞苦群眾的利益,努力改造舊社會、不讓百姓再受剝削。第二,他們有嚴(yán)格的紀(jì)律,平等對待群眾,尊重人民,給人以實(shí)實(shí)在在的希望。第三,他們有遠(yuǎn)大的革命理想和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,感染并帶領(lǐng)著底層民眾走向光明未來?!敬鸢浮?.示例一:聯(lián)想。作者在失眠的夜晚,聽窗外犬吠,想到為生計(jì)奔波的夜行人,進(jìn)而想到自己年事已高卻如此凄苦;又由荒園里空自鳴叫的紡織娘,聯(lián)想到自己臨老了,卻一事無成。整首詩就在連續(xù)的聯(lián)想中,寫出了詩人在無眠之夜對貶謫命運(yùn)的暗自嘆息。示例二:動靜結(jié)合。詩歌所描繪的漫漫長夜中,小窗未明、孤村靜臥、殘?jiān)庐?dāng)空、寂靜行人,這是靜景;深夜犬吠、絡(luò)緯空鳴,則是動景。詩歌以動襯靜、動靜結(jié)合,顯得夜晚更加寂靜漫長,表達(dá)出詩人人生失意的憂傷。9.B;詩人已是高齡,雙鬢斑白,卻被貶儋州,生活凄苦。詩人“著書以為樂”,有時(shí)“從其父老游”,與政治已是無緣,所謂“旅懷空自清”。因此,“虛”應(yīng)該理解為“空”。10.;奔馳的駿馬,奔馬;同“返”,返回;幾,幾個;愉快11.民夷雜揉/屠酤紛然/歸舍已三鼓矣12.(1)月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈空明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。(2)大概我是笑自己,不過也笑韓愈釣魚,他在一個地方?jīng)]釣到魚,竟想到更遠(yuǎn)的地方去釣魚。13.在《儋耳夜書》中,蘇軾被貶儋耳,外出游玩歸家后,家人已熟睡,于是放下拐杖大笑,體現(xiàn)了蘇軾對人生得失的淡然、隨遇而安的生活態(tài)度。他笑自己,也笑韓愈因釣魚無得想要遠(yuǎn)去,體現(xiàn)蘇軾對得失不必過分追求的超脫之感。在《記承天寺夜游》中,蘇軾被貶黃州期間,夜晚去承天寺尋張懷民一同賞月。并感慨自嘲為“閑人”,體現(xiàn)出蘇軾不被名利所累,能夠從容欣賞生活中美景。表達(dá)其面對得失,積極樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度?!痉治觥窟@篇閱讀材料精選蘇軾晚年貶謫儋州時(shí)的詩文,通過《倦夜》的孤寂意象與《儋耳夜書》的曠達(dá)夜游形成鮮明對比,展現(xiàn)蘇軾逆境中的精神世界。前者以“犬吠”“殘?jiān)隆薄敖j(luò)緯”等意象構(gòu)建荒涼意境,后者則用“欣然”“笑”等詞傳遞超脫。兩篇作品共同體現(xiàn)了蘇軾“隨遇而安”的哲學(xué):既直面貶謫之苦,又能從平凡生活中發(fā)現(xiàn)詩意,以自嘲化解人生得失。材料編排巧妙,注釋詳實(shí),能引導(dǎo)學(xué)生深入理解蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”的精神境界?!驹斀狻?.本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的分析??梢詮穆?lián)想和動靜結(jié)合這兩種手法中任選一種,結(jié)合詩句的意思,分析詩句中表現(xiàn)手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。A.聯(lián)想。首聯(lián)是詩人因?yàn)槭叨鴮﹂L夜漫漫的怨恨,盼望天亮而小窗未明。在“孤村一犬吠,殘?jiān)聨兹诵小敝校娙讼嚷牭焦麓宓娜吐?,然后?lián)想到在殘?jiān)轮掠袔讉€人在行走,從聽覺到視覺的聯(lián)想轉(zhuǎn)換,生動地勾勒出深夜孤村的景象,營造出一種孤寂、清冷的氛圍。犬吠聲打破了長夜的寂靜,而殘?jiān)轮碌男腥藙t更顯形單影只,進(jìn)而想到自己:“衰鬢久已白,旅懷空自清”。頸聯(lián)寫自己的衰老和羈旅的愁懷。尾聯(lián)“荒園有絡(luò)緯,虛織竟何成”中,詩人由自己的壯志未酬、漂泊無依聯(lián)想到荒園中的絡(luò)緯(一種昆蟲,俗稱紡織娘)。絡(luò)緯在荒園中徒然地織著,卻不知道最終能織成什么。詩人以絡(luò)緯虛織類比自己的人生,雖然努力卻沒有什么成就,仕途不順,漂泊羈旅卻無所建樹。全詩結(jié)構(gòu)緊湊,聯(lián)想自然,在連續(xù)的聯(lián)想中,寫出了詩人在無眠之夜對貶謫命運(yùn)的暗自嘆息,抒發(fā)了自己的羈旅愁思和壯志未酬的感慨。B.動靜結(jié)合。詩中“孤村一犬吠,殘?jiān)聨兹诵小泵枥L了動態(tài)的景象,狗叫聲和行人的移動形成了動態(tài)的描繪;而“倦枕厭長夜,小窗終未明”和“衰鬢久已白,旅懷空自清”以及“荒園有絡(luò)緯,虛織竟何成”則更多地體現(xiàn)了靜態(tài)的描寫。詩歌中小窗、孤村、殘?jiān)?、荒園是靜景,襯托長夜漫漫,內(nèi)心孤寂;深夜犬吠、絡(luò)緯空鳴,則是動景。這里以動襯靜,簡潔形象地寫出荒寂的孤村黎明的景象,同時(shí)也襯托出作者寂寞的心情。詩歌動靜結(jié)合,顯得夜晚更加寂靜漫長,表達(dá)出詩人晚年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人的苦悶孤寂及仕途失意的無限憂傷。9.本題考查對詩句的理解。“荒園有絡(luò)緯,虛織竟何成”這句意思是眼前荒園中阡陌縱橫,紡織娘聲聲叫個不停,不斷空鳴叫哪能有什么功績?聯(lián)系詩歌創(chuàng)造背景詩人此時(shí)“謫居儋耳(今海南儋州)的第三年,時(shí)蘇軾已六十四歲”可知,詩人此時(shí)年紀(jì)老邁卻被貶偏遠(yuǎn)之地,不禁感嘆自己一事無成。詩人以荒園絡(luò)緯自比,絡(luò)緯(即紡織娘)在荒園中鳴叫,其聲音如同織布一般,但實(shí)際上是“虛織”,即沒有實(shí)際成果的勞作。這里的“虛”字強(qiáng)調(diào)了無意義、徒勞的意味,詩人以此自喻,感嘆自己雖然才華橫溢,卻身處逆境,難以施展抱負(fù),所有的努力似乎都化為了泡影。所以“虛”可以理解為“空”;故選B。10.本題考查文言實(shí)詞的含義。①句意為:騎著飛奔的馬,乘著疾風(fēng)。奔,飛奔的馬。②句意為:看到這幽深的山谷,也會流連忘返。反,同“返”,返回。③句意為:有幾個老書生。數(shù),幾,幾個。④句意為:我高興地答應(yīng)了。欣,愉快,高興。11.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:漢人、少數(shù)民族混雜,各種店鋪商販很多,回到住處已經(jīng)半夜了?!懊褚碾s揉”是說漢人與少數(shù)民族混雜,是一個表意完整的部分?!巴吏娙弧笔钦f屠夫、賣酒人紛亂的狀態(tài),也是一個獨(dú)立表意單元?!皻w舍已三鼓矣”是說回到住處時(shí)已經(jīng)三更天了,作為整體收尾。所以停頓節(jié)奏為:民夷雜揉/屠酤紛然/歸舍已三鼓矣。12.本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:(1)庭:院子;空明:澄澈透明;交橫:交錯縱橫;蓋:大概是。(2)蓋:句首發(fā)語詞,譯為“大概”;亦:也;無得:沒釣到魚;更欲遠(yuǎn)去:竟想到更遠(yuǎn)的地方去釣魚。13.本題考查比較閱讀。由《儋耳夜書》中“舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?”可知,蘇軾在夜晚應(yīng)邀出去游玩,回來家人已經(jīng)熟睡,于是放下拐杖大笑。根據(jù)下文“蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去,不知釣者,未必得大魚也”可知,蘇軾笑韓愈釣魚沒有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。作者由上元夜游的得失,推及到人生的得失,反映了他隨緣自適的思想。蘇軾借由笑韓愈不能看破得失,可見蘇軾能夠真正做到隨遇而安,豁達(dá)樂觀。聯(lián)系《記承天寺夜游》中的“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”可知,作者被貶黃州期間,夜晚看到月色很好,心中感到很高興,就去承天寺尋張懷民一同賞月。下文蘇軾以“閑人”自居,也正是因?yàn)椤伴e”,所以作者才能夠從容欣賞生活中美景,看到這絕美的月色,從中得到美的享受。從他與好友夜游賞月的行為里,可以看出他不被名利所累,不以被貶為意,表現(xiàn)出蘇軾面對宦海沉浮、人生得失,積極樂觀、曠達(dá)閑適的人生態(tài)度?!緟⒖甲g文】材料二:己卯年元宵節(jié),我當(dāng)時(shí)在儋耳,有幾個老書生來拜訪我,說:“這么好的月夜,先生能不能出去游玩一趟?”我高興地答應(yīng)了。走出城西門,進(jìn)入和尚寺廟,走過小巷,漢人、少數(shù)民族混雜,各種店鋪商販很多,回到住處已經(jīng)半夜了。仆人關(guān)門熟睡,已經(jīng)一覺醒來又睡去了。(我)放下拐杖大笑,誰有所得誰有所失?問我為什么笑,大概是自己笑自己吧;但是也笑(韓愈)釣不上大魚來,打算到更遠(yuǎn)的地方去。其實(shí)不知道凡是釣魚的人,未必都能釣得上來大魚。【答案】14.①2025年第32周暑期檔周票房超16億元;②《南京照相館》以6.88億元獲周票房冠軍。15.(1)標(biāo)題擬寫:《國產(chǎn)動畫〈浪浪山小妖怪〉上海首映8月2日登陸暑期檔》(2)準(zhǔn)確性與情感:準(zhǔn)確性:通過“7月22日晚”“超過600人”“1800多組鏡頭”等具體數(shù)據(jù)/時(shí)間,客觀呈現(xiàn)事實(shí);情感:用“創(chuàng)新作品”“精心打磨”“富有東方美學(xué)氣質(zhì)”等詞,流露對影片的肯定與贊美。16.示例:選C(傳遞創(chuàng)作理念);分析:記者詢問影片制作困難與突破、神話動畫走紅原因,陳廖宇等分享了融合中西美學(xué)、立足本土文化的創(chuàng)作理念?!痉治觥窟@三篇閱讀材料圍繞電影《浪浪山小妖怪》展開,從票房成績、創(chuàng)作背景到制作理念,呈現(xiàn)了影片的市場表現(xiàn)與藝術(shù)價(jià)值。材料一用數(shù)據(jù)展現(xiàn)其暑期檔票房競爭力,材料二聚焦傳統(tǒng)二維動畫創(chuàng)新與文化表達(dá),材料三通過訪談揭示創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在工業(yè)化制作與美學(xué)追求間的平衡。整體以小見大,既體現(xiàn)國產(chǎn)動畫的市場突破,也彰顯傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達(dá)的探索精神。【詳解】14.本題考查材料信息的提煉。依據(jù)【材料一】第①段“2025年第32周(8月4日—8月10日),暑期檔依舊熱度不減,周票房在連漲三周后小幅回調(diào),但仍超16億元”可知,該句交代時(shí)間范圍,明確給出了2025年第32周暑期檔周票房的具體數(shù)據(jù),直接體現(xiàn)了暑期檔的票房表現(xiàn)。據(jù)此可概括:2025年第32周暑期檔周票房超16億元。依據(jù)【材料一】第①段“單片方面,《南京照相館》表現(xiàn)強(qiáng)勁,以6.88億元的成績蟬聯(lián)冠軍,累計(jì)票房已突破22億元”可知。此句聚焦單片《南京照相館》的票房成績,說明其在該周及累計(jì)票房中的領(lǐng)先地位。據(jù)此可概括:《南京照相館》以6.88億元獲周票房冠軍。15.(1)本題考查擬寫標(biāo)題。依據(jù)【材料二】第①段“新華網(wǎng)上海7月23日電國產(chǎn)喜劇動畫電影《浪浪山小妖怪》7月22日晚在上海首映。這部聚焦‘小人物’的創(chuàng)新作品吸引各方關(guān)注,將于8月2日起正式‘登陸’電影暑期檔”可知,該段明確了新聞的核心事件——國產(chǎn)動畫電影《浪浪山小妖怪》的首映時(shí)間、上映時(shí)間及作品屬性;結(jié)合教材中“技巧點(diǎn)撥”中“標(biāo)題要準(zhǔn)確概括消息的主要內(nèi)容,如《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》。此外,標(biāo)題還要盡可能重點(diǎn)突出,簡潔醒目。如《我三十萬大軍勝利南渡長江》……這些關(guān)鍵詞,突出了消息中最具新聞價(jià)值的要素,很容易引起受眾的關(guān)注”可知,新聞標(biāo)題必須包含新聞核心要素——事件主體(影片名稱)、主要事件(首映)、具體時(shí)間(8月2日)和關(guān)鍵信息(登陸暑期檔)。原文首句完整包含這些要素,其中“國產(chǎn)動畫電影《浪浪山小妖怪》”明確主體,“7月22日晚在上海舉行首映禮”交代事件,“8月2日起正式登陸暑期檔”點(diǎn)明上映時(shí)間。據(jù)此可概括:標(biāo)題“國產(chǎn)動畫《浪浪山小妖怪》上海首映8月2日登陸暑期檔”。準(zhǔn)確提取了原文中的主體、事件、時(shí)間三要素,符合新聞標(biāo)題要求。(2)本題考查新聞的準(zhǔn)確性和作者的情感態(tài)度。準(zhǔn)確性分析:原文【材料二】第③段“《浪浪山小妖怪》延續(xù)了中國傳統(tǒng)二維動畫的表達(dá)形式,由一支超過600人的制作團(tuán)隊(duì),精心打磨了1800多組鏡頭”,這里使用“超過600人”、“1800多組鏡頭”等精確數(shù)據(jù),體現(xiàn)新聞用具體數(shù)字保證事實(shí)準(zhǔn)確性,避免模糊表述。依據(jù)原文【材料二】第③段“創(chuàng)造性地呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨意境和動畫電影鏡頭的空間感,富有東方美學(xué)氣質(zhì)”可知,通過“富有東方美學(xué)氣質(zhì)”這一專業(yè)術(shù)語,準(zhǔn)確描述影片藝術(shù)特色,體現(xiàn)報(bào)道的專業(yè)性和準(zhǔn)確性。情感態(tài)度分析:原文【材料二】第①段“這部聚焦‘小人物’的創(chuàng)新作品吸引各方關(guān)注,將于8月2日起正式‘登陸’電影暑期檔”可知,“創(chuàng)新作品”這一表述蘊(yùn)含肯定態(tài)度,暗示作者對影片創(chuàng)新性的贊賞,肯定了影片的創(chuàng)作價(jià)值,表明這部作品在動畫創(chuàng)作領(lǐng)域有突破常規(guī)的嘗試,作者以此表達(dá)對影片突破精神的贊賞。依據(jù)原文【材料二】第③段“精心打磨了1800多組鏡頭,制作了2000多張場景圖,創(chuàng)造性地呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨意境和動畫電影鏡頭的空間感,富有東方美學(xué)氣質(zhì)”可知,“精心”突出制作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過程中態(tài)度的細(xì)致與專注,“打磨”則體現(xiàn)出對作品反復(fù)雕琢的過程,“精心打磨”一詞體現(xiàn)制作團(tuán)隊(duì)的用心程度,傳遞出作者對制作團(tuán)隊(duì)匠心精神的認(rèn)可,暗含對影片制作水準(zhǔn)的高度評價(jià)?!皷|方美學(xué)氣質(zhì)”點(diǎn)明了影片在藝術(shù)風(fēng)格上的獨(dú)特性,將中國傳統(tǒng)美學(xué)元素融入動畫創(chuàng)作,作者用這一表述,夸贊了影片的藝術(shù)風(fēng)格,字里行間流露出對影片的肯定與贊美,彰顯出獨(dú)特的民族文化魅力。16.本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)【材料三】第③段原文“作為電影長片,時(shí)長增加必然帶來制作上的升級,請談?wù)動捌谱鞣矫娴那闆r,遇到了哪些困難?取得了哪些突破?”可知,記者首問聚焦制作層面的困難與突破,表面關(guān)注技術(shù)問題,實(shí)則引導(dǎo)受訪者闡述創(chuàng)作理念。制作難題的解決方案必然體現(xiàn)藝術(shù)追求,比如如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新、如何處理本土化表達(dá)等核心創(chuàng)作思想。依據(jù)【材料三】原文第⑤⑥段“近年來,為什么回到神話根脈的動畫會有現(xiàn)象級的作品?……實(shí)際上就是當(dāng)你要建立自己的語言的時(shí)候,你的潛意識里一定要找一個能代表本民族的顯性的東西。我們所說的傳統(tǒng)的、民族的、本土的東西,其實(shí)未必一定得是古代的,也可以是今天的內(nèi)容,但是當(dāng)你要彰顯你自己的時(shí)候,要去宣示你的身份的時(shí)候,總要找一些更區(qū)別于其他民族和地域文化的帶有符號性的題材和形式”可知,此問直接切入創(chuàng)作理念的核心。記者通過詢問影片制作的困難與突破、神話動畫走紅的原因,巧妙引導(dǎo)受訪者揭示作品的文化立場和藝術(shù)哲學(xué)。陳彥宇等分享了融合中西美學(xué)、立足本土文化的創(chuàng)作理念。記者的兩個問題形成遞進(jìn)邏輯,從具體制作經(jīng)驗(yàn)切入,最終升華為文化認(rèn)同與創(chuàng)作哲學(xué)的探討。整個過程始終圍繞如何構(gòu)建中國動畫的獨(dú)特語言這一核心理念展開,充分體現(xiàn)傳遞創(chuàng)作理念的采訪目的。故選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括了這一深層意圖。【答案】17.第一次見南山的夏夜;奮力登山,卻沒有找到韓家灣;大失所望18.A.作者用“雍容端方”這樣鄭重莊重的詞來形容肉,并用擬人的手法寫肉是坐在大羅碗里,而且還“高出一截來”,把大塊肉在碗里的情狀及肉的方正形象生動地描寫出來,幽默風(fēng)趣,讀來讓人不禁莞爾。B.運(yùn)用比喻的修辭手法,形象寫出登頂后,看到船變小,塔變細(xì)的畫面,極具有感染力。且句式對偶工整,增添古典雅致。19.呼應(yīng)了第④段的童年夢境,勾起對童年和祖母的回憶;與現(xiàn)實(shí)中面目全非的“南山”形成鮮明對比,表達(dá)了作者心中的惆悵唏噓;夢中再現(xiàn)此景,表達(dá)作者對美好的自然、美好的童年和美好祖孫情的向往和懷念。以夢境收束全文,給人留下無限想象的空間,余味悠長。20.示例:“我的南山”是“我”的一種期待,童年“我”渴望登上山頂,眺望遠(yuǎn)方,找到自己的家鄉(xiāng),看到祖母;外出的日子,對南山充滿牽絆,但現(xiàn)實(shí)所迫,不能如愿,它便成為“我”心中的期待;親見最愛的南山面目全非,心生無限凄涼,不知能夠重見,有期待,也有無盡的惆悵。【分析】本文以南山為核心,串起童年對祖母的溫情、初見南山的歡喜、登山的悵惘,及今時(shí)再見南山的觸目驚心。文字如細(xì)流,裹著鄉(xiāng)土風(fēng)俗的暖意與歲月變遷的嘆惋,以夢境始,以夢境終,讓南山成為藏著祖孫情、童年味與故園思的精神原鄉(xiāng)。【詳解】17.本題考查概括文章。(1)由第⑤段“至今,我還記得第一次得見南山的情形……不意間就望見那南山”可知,這段文字詳細(xì)描述了“我”第一次見到南山的時(shí)間是夏夜,場景是睡醒后偶然望見,這是“我”與南山情感聯(lián)結(jié)的起點(diǎn),可概括為:第一次見南山的夏夜;(2)由第⑧段“我不假思索上干山……我極目北望,努力尋找韓家灣的所在,但終究徒勞無果”可知,這段寫了“我”登干山的過程,以及登頂后急切尋找家鄉(xiāng)韓家灣卻沒找到的情節(jié),這是小學(xué)春游干山時(shí)的核心事件,可概括為:奮力登山,卻沒有找到韓家灣;(3)由第⑧段“我極目北望,努力尋找韓家灣的所在,但終究徒勞無果……我大失所望,兩只清明粽子落肚后,便歪在石頭上懨懨欲睡了”可知,“我”登山本是期待望見家鄉(xiāng)與祖母,卻因沒找到目標(biāo)而心生失落,“大失所望”直接體現(xiàn)了此時(shí)的情感狀態(tài),可概括為:大失所望。18.本題考查賞析句子。A.“雍容端方”本是形容人儀態(tài)莊重、舉止大方的褒義詞,此處屬于詞語的移用,用來形容碗里的肉,賦予了這塊肉一種規(guī)整、飽滿的質(zhì)感,暗含著這塊肉在當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件下的珍貴。同時(shí),“坐在大羅碗里”運(yùn)用了擬人的修辭手法,將肉當(dāng)作人來寫,生動形象地描繪出肉的體積之大——不僅填滿了大碗,還高出一截,畫面感十足。這種用詞和修辭的結(jié)合,讓原本平淡的場景變得鮮活有趣,既寫出了肉的形態(tài),又暗含了孩子對這塊肉的好奇與期待,語言幽默風(fēng)趣。B.從修辭角度看,運(yùn)用了比喻的手法,把水面的小船比作蚌殼,把溪邊的塔比作筆桿,精準(zhǔn)地寫出了“我”登上干山山頂后,因視野抬高而產(chǎn)生的視覺效果:山下的事物都顯得渺小而精致。從句式角度看,“水面的船小似蚌殼”與“溪畔的塔細(xì)若筆桿”結(jié)構(gòu)對稱、字?jǐn)?shù)相近,形成了對偶的句式,讓句子節(jié)奏明快,讀起來朗朗上口,增添了語言的古典雅致之美。這兩種手法的結(jié)合,既突出了山頂視野的開闊,又讓描寫的畫面更具感染力,體現(xiàn)了作者對語言的精心錘煉。19.本題考查賞析句段。由第④段“后來在夢里無端地出現(xiàn)這樣的情形:港面開闊,河水清澈,菱蔓挨挨擠擠,密密的枝葉間有白色菱花綻放,星星點(diǎn)點(diǎn)。祖母把舵,我扳槳,我們一路往南山……”和第?段“恍惚中,又是‘叢叢菱葉隨波起,朵朵菱花背日開’的水面,我們的小船在水面滑行。祖母把舵,我扳槳,我們一路往南山……”可知,從結(jié)構(gòu)上看,結(jié)尾的夢境與第④段的童年夢境完全呼應(yīng),形成了前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)閉環(huán),讓文章脈絡(luò)更清晰,也喚醒了讀者對前文溫情場景的記憶。由第⑩段“去年赴德清開會,回來時(shí)特意取道干山,竟發(fā)現(xiàn)已然面目全非。龍山、鳳山均已挖去大半,大片黃色土石裸露,令我觸目驚心”可知,從內(nèi)容上看,結(jié)尾的夢境描繪了一幅祖孫泛舟、菱花盛開的美好畫面,與現(xiàn)實(shí)中被破壞的南山形成鮮明對比,突出了作者對南山原貌的懷念和對環(huán)境破壞的痛惜,流露了內(nèi)心的惆悵唏噓。同時(shí),結(jié)尾以夢境收束全文,屬于以虛寫實(shí)的手法,沒有直白地抒發(fā)情感,而是將對美好自然、純真童年、深厚祖孫情的向往與懷念,寄托在朦朧的夢境里,給讀者留下了廣闊的想象空間,韻味悠長。20.本題考查文體特征與主旨情感?;貞浶陨⑽木哂须p重視角的文體特征,需先區(qū)分“過去的‘我’”和“現(xiàn)在的‘我’”兩個視角,再分別分析兩個視角下南山的意義,最后整合出南山對“我”的特殊價(jià)值,體現(xiàn)體驗(yàn)與回憶的交織。由第③段“經(jīng)了這事,我看南山時(shí),心底里每每會生出一份溫情,當(dāng)然還有一份親近南山的期盼”、第⑤段“站起身來,不意間就望見那南山,心中便涌起難以言表的大歡喜”、第⑧段“我極目北望,努力尋找韓家灣的所在……我想此刻祖母也許正抬頭遠(yuǎn)望,但也定然看不見她坐在山巔的孫子”可知,從過去的“我”(體驗(yàn)主體)視角來看,南山是童年的情感寄托。小時(shí)候因“壽比南山”的風(fēng)俗,對南山生出溫情與期盼;初見南山時(shí)滿心歡喜;春游登南山時(shí),渴望站在山頂望見家鄉(xiāng)和祖母,此時(shí)的南山是與親情、家鄉(xiāng)緊密相連的美好存在,是“我”童年的向往與期待。由第⑩段“外出讀書,繼而工作,終年為俗務(wù)所絆,不復(fù)有閑散從容之心。即便回家,也多半沒有了悠然望南山的情致。年過半百之后,卻時(shí)時(shí)憶起往事來,噓唏不已”“竟發(fā)現(xiàn)已然面目全非……令我觸目驚心”可知,從現(xiàn)在的“我”(回憶主體)視角來看,南山是承載鄉(xiāng)愁與悵惘的精神原鄉(xiāng)。成年后被俗務(wù)牽絆,失去了凝望南山的閑情;再回故鄉(xiāng)時(shí),南山已面目全非,讓“我”心生痛惜與惆悵

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