2026屆沈陽市多校高三語上學(xué)期期末聯(lián)考試卷（試卷滿分150分?？荚嚂r間150分鐘）2026.01一、閱讀(72分)（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：處在知識大爆炸的今天，我們整日感覺所學(xué)東西不夠用。最典型的狀態(tài)就是，打開一本書，卻總是讀了一半放在那里，然后迫不及待地打開了另一本；面對互聯(lián)網(wǎng)上鋪天蓋地的信息，我們會突然感到無所適從，不知道該把注意力放在哪里；想要和時間賽跑，卻又力不從心……知識焦慮的實質(zhì)是信息焦慮。面對海量信息時，人們往往目不暇接，難以全部吸收，或只能淺層次地吸收，從而形成了一種心理上的恐慌。說到底，知識焦慮是個人分析、理解、處理信息能力較差的一種表現(xiàn)。面對大量且復(fù)雜的信息，人們可能會為了獲得所需信息而盲目索取和接收，結(jié)果成了被動的信息接受者，陷入盲目跟風(fēng)的狀態(tài)。另外，任何一種知識和學(xué)問都有其成熟的內(nèi)在體系，當前市場上提供的“干貨”雖簡化了知識學(xué)習(xí)過程中的一些步驟和痛苦，但是如果人們想要掌握知識，就必須經(jīng)過長時間的認知學(xué)習(xí)。人們很可能在短時間內(nèi)知識量爆棚，但那只是假象，并且還會加劇知識焦慮。求知欲使人類渴望把更多非我的東西轉(zhuǎn)變成自我的東西，這符合人類進步的需要。但現(xiàn)代社會非我的知識無限浩大，僅僅依靠個人的記憶和能力，很難遍及。因此，對知識的渴求和有限的時間精力就成了一對難以調(diào)和的矛盾，從而催生出一些不時影響人們身心健康的負面情緒。當我們的求知欲越來越強，但身邊的媒體或其他手段難以讓我們觸及所需時，焦慮情緒就會出現(xiàn)。特別是現(xiàn)在的新中產(chǎn)階級，他們普遍存在工作過載、職業(yè)倦怠和發(fā)展困境等問題，總擔心自己缺乏競爭力，于是對知識的焦慮情緒愈發(fā)嚴重。逐漸增多的求知欲只是知識焦慮產(chǎn)生的原因之一，還有一個很重要的因素，就是當下信息環(huán)境的復(fù)雜多樣。當前，信息生產(chǎn)的主體得到了前所未有的擴大，每一個人都成為信息的生產(chǎn)者，同時也是信息的消費者。在人人都參與信息生產(chǎn)的過程中，信息的真實性正日益受到挑戰(zhàn)，我們無法保證每個人的信息都是真實準確的。此外，網(wǎng)絡(luò)上的一些二次生產(chǎn)和傳播也會影響一手信息的真實性，使得整個信息環(huán)境真假混雜。在此環(huán)境中，我們要想獲得真實準確的信息，就需要耗費比之前更多的精力。知識焦慮會使我們非理性地索取信息，并且淺層化地吸收。為了克服信息不足造成的恐慌和焦慮，人們可能會人云亦云，成為失去思考能力的追隨者。此外，知識焦慮也會影響我們對知識的深層次吸收，導(dǎo)致一些人只是一味地尋找了解，但對每條信息都沒有進行全面深入的解讀，更掌握不了知識的精髓。在茫茫的知識大海里，我們無法正確定位自己應(yīng)該學(xué)什么，一旦有專門性的、分類化的、帶有總論性質(zhì)的知識服務(wù)產(chǎn)品出現(xiàn)，我們就有可能為之付費。（摘編自匡文波《“知識焦慮”緣何而生》）材料二：費孝通先生認為，面臨快速的環(huán)境變遷或社會轉(zhuǎn)型，人們會產(chǎn)生“更為迫切的心態(tài)秩序的危機”。知識焦慮或許就是這種危機的最直觀顯露：既有的信息知識獲取秩序受到新媒體的挑戰(zhàn)，新秩序又遠未建立，信息自由狀況遠超人們的預(yù)見與把控，陌生感使得生活于其間的個人或群體變得無所適從。西方精神分析心理學(xué)家弗洛伊德通過深入研究發(fā)現(xiàn)，種種產(chǎn)生于適應(yīng)新形勢的“現(xiàn)實性焦慮”，雖是人類對某種外部危險本能的知覺反應(yīng)，但人們也能夠進行積極戰(zhàn)斗或逃避危險。這一成果讓我們感到：一方面，面對網(wǎng)絡(luò)信息泛化、知識爆棚這樣一些無法預(yù)料、不可控制的情境，知識焦慮固然是一種令人不快的心理必然；但另一方面，變遷也為變化提供了可能，焦慮對個體生存未必都是消極的，它也會激發(fā)一些有益的自我保護行為。作為一種科技進化的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)社會的知識焦慮絕不代表必然的被動回避，相反，它很可能會帶動社會整體認知的提升。不論是選擇還是提升，都是具有進化意義的人類適應(yīng)性行為。發(fā)現(xiàn)問題、消除危險，首要的是撥開附著于其上的過度功利性訴求和個體永無窮盡的攀比心態(tài)，靠近知識焦慮的最初體驗，而后才能深刻洞察信息化對于成長的新要求，還原出知識焦慮對于數(shù)字化生存和發(fā)展的積極意義。知識焦慮亦可激發(fā)我們對精確知識的興趣，進一步培養(yǎng)我們?nèi)鐒θ缇姘愕匿J利眼光。當信息如潮水一般襲來，哪些是真知，哪些更有價值，就需要我們不斷調(diào)動過往經(jīng)驗，發(fā)揮主觀能動性，通過理性認識和科學(xué)方法審慎地展開分析，從而將發(fā)掘、判斷、理解的能力推向新的高度，打造更智慧、更強大的自己。信息碎片化引起的知識焦慮，也有助于激活我們資源開放共享、協(xié)同學(xué)習(xí)的團隊活力。目前，維基百科、知乎問答、百度云盤等花樣迭出的動態(tài)共享數(shù)據(jù)庫，正在日益推進人工智能與智力的匹配，正趨向完善地服務(wù)于人們的知識訴求和個性化需求。以點對點對話、知識轉(zhuǎn)述、視聽文學(xué)等為樣態(tài)的知識付費，也有待于打破狹隘的市場交易思維局限，以真正解決碎片化知識積累和效益等問題，提高知識擁有者與接受者之間的分享速率，加快隱性知識向顯性知識的開放性轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)人類知識生產(chǎn)與使用的深度創(chuàng)新。（摘編自孟威《知識焦慮如何轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.新中產(chǎn)階級因為媒體難以滿足其求知需求，普遍存在知識焦慮，這種情緒導(dǎo)致其在職業(yè)發(fā)展中遇到了諸多問題。B.材料一首先概述了知識焦慮的表現(xiàn)，然后剖析其實質(zhì)與成因，最后說明了其帶來的負面影響，論述思路清晰。C.材料二引用弗洛伊德的研究成果，目的是說明知識焦慮的影響并不是純粹消極的，應(yīng)對得當，會產(chǎn)生積極意義。D.當前，知識付費若能打破狹隘的市場交易思維局限，則有助于提高知識的分享速率，加快隱性知識向顯性知識的開放性轉(zhuǎn)化。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.材料一中提到信息生產(chǎn)主體擴大使信息真實性受到挑戰(zhàn)，這意味著提升信息辨別能力可以緩解知識焦慮。B.信息是海量的，人的時間和精力是有限的，所以有知識焦慮的人可能會購買帶有總論性質(zhì)的知識服務(wù)產(chǎn)品。C.材料二提到知識焦慮促使人們進行資源開放共享，這種共享資源的需求是動態(tài)共享數(shù)據(jù)庫建立的原因。D.兩則材料均圍繞知識焦慮展開論述，側(cè)重點不同，內(nèi)容上形成補充，使讀者對知識焦慮的認識更全面。3.下列對材料二第二段主要內(nèi)容的概括，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.網(wǎng)絡(luò)社會中的知識焦慮的被動回避與應(yīng)對。B.正視知識焦慮，發(fā)掘其數(shù)字化生存和發(fā)展的積極價值。C.人類適應(yīng)性行為會推動社會整體認知的提升。D.摒棄功利訴求，還原知識的本真意義。4.知識焦慮的產(chǎn)生有哪些方面的原因？請結(jié)合兩則材料簡要概括。（4分）5.閱讀下面的文字，結(jié)合兩則材料，給小張?zhí)釒讞l建議。（6分）小張，剛?cè)肼毣ヂ?lián)網(wǎng)公司，看到同事考了數(shù)據(jù)分析證書、英語雅思，擔心沒證書就沒競爭力，跟風(fēng)報了幾個證書考試，下班和周末都用來聽課，但知識點雜亂，既記不住又沒時間深耕，越學(xué)越覺得自己能力不足。（二）閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。航船中的文明朱自清第一次乘夜航船，從紹興府橋到西興渡口。紹興到西興本有汽油船。我因急于來杭，又因年來逐逐于火車輪船之中，也想“回到”航船里，領(lǐng)略先代生活的異樣的趣味，所以不顧親戚們的堅留和勸說（他們說航船里是很苦的），毅然決然地于下午6時左右下了船。有了“物質(zhì)文明”的汽油船，卻又有“精神文明”的航船，使我們徘徊其間，左右顧而樂之，真是20世紀中國人的幸福了！航船中的乘客大都是小商人；兩個軍弁是例外。滿船沒有一個士大夫；我區(qū)區(qū)或者可充個數(shù)兒——因為我曾讀過幾年書，又為大夫之后——但也是例外之例外！真的，那班士大夫到哪里去了呢？這不消說得，都到了輪船里去了！士大夫雖也擎著大旗擁護精神文明，但千慮不免一失，竟為那物質(zhì)文明的孫兒——滿身洋油氣的小玩意兒騙得定定的，忍心害理地撇了那“老相好”。于是航船雖然照常行駛，而光彩已減少許多！這確是一件可以慨嘆的事；而“國粹將亡”的呼聲，似也不是徒然的了。嗚呼，是誰之咎歟？既然來到這“精神文明”的航船里，正可將船里的精神文明考察一番，才不虛此一行。但從哪里下手呢？這可有些為難，躊躇之間，恰好來了一個女人——我說“來了”，仿佛親眼看見，而孰知不然；我知道她“來了”，是在聽見她尖銳的語音的時候。至于她的面貌，我至今還沒有看見呢。這第一要怪我的近視眼，第二要怪那裝人的暮色，第三要怪——哼——要怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面，男人坐在后面；那女人離我至少有兩丈遠，所以便不可見其臉了。且慢，這樣左怪右怪，“其詞若有憾焉”，你們或者猜想那女人怎樣美呢。而孰知又大大的不然！我也曾“約略地”看了，都是鄉(xiāng)下的黃面婆而已。至于尖銳的語音，那是少年的婦女所常有的，倒也不足為奇。然而這一次，那來了的女人的尖銳的語音竟致勞動區(qū)區(qū)的執(zhí)筆者，卻另有緣故。在那語音里，表示出對于航船里精神文明的抗議，她說：“男人女人都是人！”她要坐到后面來，（因前面太擠，實無他故，合并聲明）而航船里的“規(guī)矩”是不許的。船家攔住她，她仗著她不是姑娘了，便老了臉皮，大著膽子，慢慢地說了那句話。她隨即坐在原處，而“批評家”的議論繁然了。一個船家在船沿上走著，隨便地說：“男人女人都是人，是的，不錯。做秤鉤的也是鐵，做秤錘的也是鐵，做鐵錨的也是鐵，都是鐵呀！”這一段批評大約十分巧妙，說出諸位“批評家”所要說的，于是眾喙都息，這便成了定論。至于那女人，事實上早已坐下了?！肮抡齐y鳴”，或者她飽聽了諸位“批評家”的宏論，也不要鳴了罷?！笆欠侵摹?，雖然“人皆有之”，而撐船經(jīng)商者流，對于名教之大防，竟能剖辨得這樣“詳明”，也著實虧他們了。中國畢竟是禮儀之邦，文明之古國呀——我悔不該亂怪那“男女分坐”的精神文明了！“禍不單行”，湊巧又來了一個女人。她是帶著男人來的——呀，帶著男人！正是，所以才“禍不單行”呀——說得滿口好紹興的杭州話，在黑暗里隱隱露著一張白臉，帶著五六分城市氣。船家照他們的“規(guī)矩”，要將這一對兒生刺刺地分開，男人不好意思做聲，女的卻搶著說：“我們是‘一堆生’的！”太親熱的字眼，竟在“規(guī)規(guī)矩矩的”船里說了！于是船家命令地嚷道：“我們有我們的規(guī)矩，不管你‘一堆生’不‘一堆生’的！”大家都微笑了。有的沉吟地說：“一堆生的？”有的驚奇地說：“一‘堆’生的！”有的嘲諷地說：“哼，一堆生的！”在這四面楚歌里，憑你怎樣伶牙俐齒，也只得服從了！“婦者，服也”，這原是她的本行呀。只看她毫不置辯，毫不懼惱，還是若無其事地和人攀談，便知她確乎是“服也”了。這不能不感謝船家和乘客諸公“衛(wèi)道”之功，而論功行賞，船家尤當首屈一指。嗚呼，可以風(fēng)矣！在黑暗里征服了兩個女人，這正是我們的光榮；而航船中的精神文明，也粲然可見了——于是乎書。1924年5月3日（有刪改）【注】①原注：一塊兒。6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（3分）A.文章第二段中寫“我”“毅然決然地于下午6時左右下了船”，凸顯了“我”來杭心情的急迫，也暗示了航船為“士大夫”所不屑的現(xiàn)實。B.“這確是一件可以慨嘆的事”，其中既包含對航船失去昔日光彩的感嘆，也包含對士大夫說一套做一套的行徑的不滿。C.作者解釋沒看見女人面貌的原因時自然談及航船里男女分坐的“精神文明”，然后借著女人的抗議對這種“文明”進行了諷刺。D.在女人想與同行的男子坐在一起，卻遭到船家“我們有我們的規(guī)矩”的拒絕和周圍人的嘲諷后，作者運用反語諷刺了船家等人的言行。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.船家對女人“男人女人都是人”的說法，有一番“十分巧妙”的批評，這增添了文章語言的生動性。B.文章略寫了兩個女人的外貌，詳寫了其言行，通過這些言行可讓讀者更深入地了解和領(lǐng)會到文章所要表達的主題。C.文章采用欲抑先揚的手法講述“精神文明”，開篇覺得是幸福，最后指出是守舊，對其進行了批判。D.作者用詼諧的語言對船上人嘲諷“一堆生的”情形進行了夸張描寫，為讀者展現(xiàn)了一幅幽默的畫面。8.請簡要分析文中畫橫線句子中“黑暗”和“光榮”的表達技巧。（6分）9.“真”是朱自清散文的藝術(shù)核心，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）閱讀III（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：梁孝王武者，孝文皇帝子也，而與孝景帝同母。初，武為淮陽王十年，而梁王勝卒。其明年，徙淮陽王武為梁王。二十五年，梁王復(fù)入朝，是時上未置太子也，上與梁王燕飲，嘗從容言曰：“千秋萬歲后傳于王?！蓖蹀o謝。雖知非至言，然心內(nèi)喜。二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持節(jié)乘輿駟馬，迎梁王于關(guān)下。既朝，上疏因留，以太后方故。王入則侍景帝同輦，出則同車游獵，射禽獸上林中。梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異。十一月，上廢栗太子，竇太后心欲以孝王為后嗣。大臣及袁盎等有所關(guān)說于景帝，竇太后義格，亦遂不復(fù)言以梁王為嗣事由此。以事秘，世莫知。乃辭歸國。上立膠東王為太子。梁王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十余人。逐其賊，未得也。于是天子意梁王，逐賊，果梁使之。乃遣使冠蓋相望于道，覆按梁，捕公孫詭、羊勝。公孫詭、羊勝匿王后宮。使者責二千石急，梁相軒丘豹及內(nèi)史韓安國進諫王，王乃令勝、詭皆自殺，出之。上由此怨望于梁王梁王恐乃使韓安國因長公主謝罪太后然后得釋。（節(jié)選自《史記梁孝王世家》）材料二：且夫，利物莫不天之財也。天之制此財也，猶國君之有府庫也。賦賞奪與，各有眾寡，民豈得強取多哉？故人有無德而富貴，是兇民之竊官位、盜府庫者也，終必覺，覺必誅矣。盜人必誅，況乃盜天乎，得無受禍焉？鄧通死無簪，勝、詭伐其身。是故天子不能違天富無功，諸侯不能違帝厚私歡。帝以天為制，天以民為心。民之所欲，天必從之。是故無功庸于民而求盈者，未嘗不立顛也；有勛德于民而謙損者，未嘗不光榮也。（節(jié)選自《潛夫論遏利》）【注】①鄧通死無簪：鄧通是西漢寵臣，曾獲漢文帝賞賜銅礦，可鑄錢，一度富甲天下，后被抄家，最終餓死。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）上由此A怨望于梁王B梁王恐C乃使韓安國D因長公主謝罪太后E然后得釋。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.為，做，與《鴻門宴》中“為之奈何”的“為”意思不相同。B.然，表轉(zhuǎn)折，與《岳陽樓記》中“然則北通巫峽”的“然”用法相同。C.陰，暗中，與《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”意思相同。D.覺，被發(fā)覺，與《歸去來兮辭并序》中“覺今是而昨非”的“覺”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.梁王與漢景帝同父同母，景帝在與梁王宴飲中隨口表示自己去世后將皇位傳給他，梁王內(nèi)心十分高興。B.景帝待梁王甚厚，梁王入宮可與景帝同乘輦車，出宮則同車游獵，梁王的侍從也能自由出入天子殿門。C.皇上未經(jīng)竇太后同意廢黜栗太子，立膠東王為太子，竇太后心中不甘太子之位旁落，試圖改變立儲的決策。D.上天對財物的分配有定數(shù)，民眾不可強行多??；上天以民心為根本，帝王統(tǒng)治也應(yīng)遵循上天的這一準則。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）乃遣使冠蓋相望于道，覆按梁，捕公孫詭、羊勝。（2）是故天子不能違天富無功，諸侯不能違帝厚私歡。14.材料二中的“勝、詭伐其身”指什么事情？作者舉這個事例說明了什么道理？請根據(jù)兩則材料簡要概括。（3分）（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成15~16題。重陽席上賦白菊白居易滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。九日郡中送白菊楊萬里未應(yīng)白菊減于黃，金作鈿心玉作裳。一夜西風(fēng)開瘦蕊，兩年南海伴重陽。若言佳節(jié)如常日，為底寒花分外香。接藻浮杯莫多著，一枝留插鬢邊霜。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.白詩前兩句以“郁金黃”的滿園秋菊作為背景，襯托了孤叢白菊的素雅脫俗。B.楊詩首聯(lián)下句運用比喻手法描寫白菊，形象表現(xiàn)了白菊清麗雅致的獨特氣質(zhì)。C.楊詩頷聯(lián)下句，點明白菊陪伴自己度過兩個重陽，暗含歲月感慨與豁達心境。D.兩首詩均將白菊與“霜”關(guān)聯(lián)，白詩以“霜”寫花色，楊詩以“霜”指白發(fā)。16.兩首詩均圍繞“白菊”與“重陽”展開，分別表達了怎樣的情感？請簡要分析。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）周教授給學(xué)生講儒學(xué)時，經(jīng)常用《〈論語〉十二章》中曾子“，”這兩句話，來勉勵他們樹立遠大目標，擔當重任。（2）歸有光《項脊軒志》中“，”兩句，通過院落中的枇杷樹如今已綠樹成蔭，表達物是人非的哀痛。（3）古人常用“長江”來比喻時間的流逝或表達人生的感慨，如“，”。二、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。標點符號簡稱標點，是輔助文字記錄語言的符號，是現(xiàn)代書面語里不可或缺的組成部分。交通標志、產(chǎn)品代號、數(shù)理化符號、科技符號等，都不是記錄語言的，____甲____都不是標點符號。標點在現(xiàn)代書面語里不是可有可無，____乙____一定要有。因為只靠文字來記錄語言常常是不夠的，還需要標點來幫助。古書不加標點，讀起來很吃力?，F(xiàn)代人寫的白話文____丙____不用標點，有時別人就很難完全看懂。葉圣陶說：“標點很要緊。一個人標點不大會用，說明他語言不夠清楚。”呂叔湘說：“我們必須首先有一個認識：標點符號是文字里面的有機的部分，不是外面加上去的。它跟舊式的句讀號不同，不僅僅是怕讀者讀不斷，給它指點指點的（），說它們是另一形式的虛字，也不為過分。應(yīng)該把它們和‘和’‘的’‘呢’‘嗎’同樣看待，用與不用，用在哪里，都值得勘的一番。”這些話都很有道理。從事各種工作雖然時間都很寶貴，我們也還是應(yīng)該花一些功夫?qū)W會正確使用標點符號。要想學(xué)會正確使用標點，就要學(xué)習(xí)一些語法知識。一個人缺少語法知識，比如不知道什么是句子、什么是短語、什么是名詞等等，就很難讀懂講解標點用法的書，也很難做到正確使用標點。其實，學(xué)習(xí)語法知識不單是為了正確使用標點，更重要的是為了學(xué)會正確遺詞造句。①有些標點使用上的毛病，②正是由于句子組織得不合理造成的，③所以我們希望學(xué)習(xí)標點的朋友們大家學(xué)一些語法知識。④學(xué)習(xí)語法知識時，⑤大家首先要有句子的觀念，然后再學(xué)習(xí)各種句子的結(jié)構(gòu)。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。（3分）19.將下列語句填入文中括號內(nèi)，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.標點符號的主要作用是幫助讀者理清句子的停頓和節(jié)奏B.標點符號可以讓書面語的表達更簡潔明了C.標點符號可輔助表達語氣、明確語義關(guān)聯(lián)D.標點符號的使用需要結(jié)合語法知識20.文中尾段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）21.文中有三處錯別字，請找出含錯別字的詞語并改正。（3分）22.請根據(jù)語義要求，為下面的原句添加恰當?shù)臉它c。（5分）原句：他知道這件事不要緊。①語義為：這件事本身不重要，他是知道的。②語義為：他知道這件事，但不會有不良影響。③語義為：質(zhì)疑“他知道這件事”的合理性，同時質(zhì)疑“‘他知道這件事’不要緊”。三、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）我們常常用某種標簽定義他人，這些標簽或許是快速認知的捷徑，但也可能成為認知的枷鎖。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案及解析一、閱讀（一）閱讀I1.A【解析】選項A因果倒置。材料一明確提到新中產(chǎn)階級“普遍存在工作過載、職業(yè)倦怠和發(fā)展困境等問題，總擔心自己缺乏競爭力，于是對知識的焦慮情緒愈發(fā)嚴重”，是職業(yè)發(fā)展中的問題導(dǎo)致知識焦慮，而非知識焦慮導(dǎo)致職業(yè)發(fā)展問題。B、C、D三項對材料內(nèi)容的理解和分析均正確。2.C【解析】選項C強加因果。材料二僅提到“信息碎片化引起的知識焦慮，也有助于激活我們資源開放共享、協(xié)同學(xué)習(xí)的團隊活力”，并未說明動態(tài)共享數(shù)據(jù)庫建立的原因是這種共享資源的需求，二者無直接因果關(guān)系。A、B、D三項說法均正確。3.B【解析】材料二第二段核心是論述知識焦慮的積極意義。A項“被動回避”與文段“絕不代表必然的被動回避”不符；C項偏離核心，文段重點是知識焦慮的積極價值，而非人類適應(yīng)性行為的作用；D項“摒棄功利訴求”是發(fā)掘積極意義的前提，并非主要內(nèi)容。B項準確概括了該段“正視知識焦慮，發(fā)掘其數(shù)字化生存和發(fā)展的積極價值”的核心觀點。4.①個人層面：求知欲強烈，但個人時間、精力有限，難以掌握海量知識；信息處理能力不足，面對復(fù)雜信息易被動跟風(fēng)。②社會層面：信息生產(chǎn)主體擴大，信息真假混雜，獲取真實準確信息需耗費更多精力；新媒體沖擊既有信息獲取秩序，新秩序尚未建立，人們對信息的把控力不足。③群體層面：新中產(chǎn)階級等群體面臨工作過載、職業(yè)倦怠等問題，擔心缺乏競爭力，知識焦慮更突出?！窘馕觥拷Y(jié)合兩則材料，從個人、社會、特定群體三個維度梳理。材料一重點分析了個人求知欲與精力的矛盾、信息處理能力不足、新中產(chǎn)階級的困境，以及信息環(huán)境復(fù)雜的問題；材料二補充了信息秩序變革的背景，整合這些要點即可得出答案。5.①理性規(guī)劃學(xué)習(xí)方向：結(jié)合自身職業(yè)需求篩選證書，避免盲目跟風(fēng)，聚焦與互聯(lián)網(wǎng)工作相關(guān)的核心技能（如數(shù)據(jù)分析），減少雜亂知識點的干擾。②深耕核心知識：摒棄淺層化吸收模式，預(yù)留充足時間深入鉆研所選領(lǐng)域，構(gòu)建系統(tǒng)的知識體系，避免“廣而不精”。③提升信息辨別能力：面對各類考證信息，結(jié)合行業(yè)標準和自身實際判斷其價值，不被冗余信息裹挾，緩解焦慮。④調(diào)整心態(tài)：認識到競爭力并非源于證書數(shù)量，而是專業(yè)能力的深度，避免過度攀比，以“提升實際能力”為目標，轉(zhuǎn)化焦慮為學(xué)習(xí)動力。⑤采用協(xié)同學(xué)習(xí)方式：借助知乎、專業(yè)社群等平臺交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，共享資源，提高學(xué)習(xí)效率，緩解獨自學(xué)習(xí)的壓力?！窘馕觥酷槍π垺案L(fēng)考證、知識點雜亂、淺層學(xué)習(xí)、焦慮感強”的問題，結(jié)合材料中“知識焦慮的負面影響”“理性處理信息”“深耕知識”“協(xié)同學(xué)習(xí)”等要點，提出具體可操作的建議，確保建議貼合材料核心觀點且針對性強。（二）閱讀II6.A【解析】選項A中“凸顯了‘我’來杭心情的急迫”表述片面。結(jié)合原文“也想‘回到’航船里，領(lǐng)略先代生活的異樣的趣味”可知，“毅然決然”還體現(xiàn)了“我”對航船“精神文明”的好奇與探尋欲；“暗示了航船為‘士大夫’所不屑的現(xiàn)實”正確，但前半部分理解不完整，故A項不正確。B、C、D三項對文章內(nèi)容的理解與分析均正確。7.D【解析】選項D“夸張描寫”錯誤。文中對眾人議論“一堆生的”的情形是客觀敘述，通過不同人的語氣展現(xiàn)眾人的嘲諷態(tài)度，并未使用夸張手法。A、B、C三項對藝術(shù)特色的分析均正確，如船家的批評增添語言生動性、詳寫言行凸顯主題、欲抑先揚批判守舊文明等。8.①“黑暗”一語雙關(guān)，既指航船行駛時的自然環(huán)境（暮色籠罩、光線昏暗），也暗指航船中“男女分坐”所代表的落后、守舊的社會氛圍，以及人們思想的愚昧僵化。②“光榮”使用反語，諷刺了船家及乘客維護封建禮教、壓制女性合理訴求的行為，看似“光榮”，實則是對人性的束縛和對真正文明的背離，表達了作者對這種“精神文明”的批判?！窘馕觥肯确治鲈~語的表層含義，再結(jié)合語境挖掘深層含義和表達技巧?！昂诎怠苯Y(jié)合自然環(huán)境和社會環(huán)境分析雙關(guān)義；“光榮”結(jié)合作者對封建禮教的批判態(tài)度，判斷為反語，進而分析其諷刺效果。9.①內(nèi)容真實：文章取材于作者乘夜航船的親身經(jīng)歷，詳細記錄了船上的乘客構(gòu)成、“男女分坐”的規(guī)矩、兩位女性的抗爭及眾人的反應(yīng)等具體場景，真實再現(xiàn)了20世紀20年代江南航船的社會風(fēng)貌。②情感真實：作者對航船“精神文明”的態(tài)度由最初的好奇探尋，到發(fā)現(xiàn)其守舊本質(zhì)后的諷刺批判，情感自然流露。如對“男女分坐”規(guī)矩的質(zhì)疑、對船家“衛(wèi)道”行為的嘲諷，情感真摯不做作。③批判真實：作者借航船中的具體事件，真實批判了封建禮教對人性的束縛、士大夫階層對“精神文明”的虛偽追捧等社會現(xiàn)象，直擊社會本質(zhì)，體現(xiàn)了“真”的批判精神。【解析】圍繞“真”的核心，從內(nèi)容、情感、批判三個維度展開。結(jié)合文章具體情節(jié)，分析作者如何通過真實的經(jīng)歷、真摯的情感和深刻的批判體現(xiàn)“真”的藝術(shù)特色，確保分析緊扣文本內(nèi)容，不脫離原文語境。（三）閱讀III10.B、C、E【解析】原句斷句為“上由此怨望于梁王，梁王恐，乃使韓安國因長公主謝罪太后，然后得釋”。意思是“皇上因此對梁王心懷怨恨，梁王感到害怕，就派韓安國通過長公主向太后謝罪，這樣之后才得到寬恕”?！吧嫌纱嗽雇诹和酢敝髦^賓完整，其后斷句（B處）；“梁王恐”為主謂結(jié)構(gòu)，獨立成句，其后斷句（C處）；“乃使韓安國因長公主謝罪太后”是梁王的行為，其后斷句（E處），故正確答案為B、C、E。11.B【解析】A項，“為淮陽王”的“為”是“擔任”，《鴻門宴》“為之奈何”的“為”是“對、對于”，意思不同，正確；B項，材料中“然心內(nèi)喜”的“然”是“然而、但是”，表轉(zhuǎn)折；《岳陽樓記》“然則北通巫峽”的“然”是“這樣”，“然則”意為“既然這樣，那么”，用法不同，錯誤；C項，“陰使人刺殺”的“陰”與《蘇武傳》“陰相與謀”的“陰”均為“暗中、暗地里”，意思相同，正確；D項，“終必覺”的“覺”是“被發(fā)覺”，《歸去來兮辭》“覺今是而昨非”的“覺”是“覺悟、認識到”，意思不同，正確。12.C【解析】選項C“皇上未經(jīng)竇太后同意廢黜栗太子”無中生有。材料一僅提到“上廢栗太子，竇太后心欲以孝王為后嗣”，并未說明廢黜太子是否經(jīng)過竇太后同意；“試圖改變立儲的決策”正確，但前半部分表述錯誤，故C項不正確。A、B、D三項對材料內(nèi)容的概述均正確。13.（1）于是（皇上）派遣使者，（使者的）車馬絡(luò)繹不絕地前往梁國，審查核實梁國的案件，逮捕公孫詭、羊勝?！窘馕觥俊肮谏w相望于道”譯為“車馬絡(luò)繹不絕地前往”，“覆按”譯為“審查核實”，“捕”譯為“逮捕”，注意狀語后置句式的翻譯，確保語句通順。（2）因此天子不能違背天意使無功之人富貴，諸侯不能違背帝王的意愿來厚待私人親信?！窘馕觥俊笆枪省弊g為“因此”，“違天”譯為“違背天意”，“富”為使動用法“使……富貴”，“厚私歡”譯為“厚待私人親信”，準確翻譯使動用法和關(guān)鍵實詞。14.①“勝、詭伐其身”指公孫詭、羊勝暗中幫助梁王刺殺袁盎等議臣，最終被迫自殺之事。②道理：無功于百姓卻妄圖謀取私利、違背規(guī)則的人，終將招致災(zāi)禍；帝王和諸侯應(yīng)遵循天意與民心，不能憑個人喜好厚待親信、違背公道。【解析】結(jié)合材料一，公孫詭、羊勝為梁王謀劃刺殺議臣，最終自殺，這是“伐其身”的具體所指；材料二圍繞“遏利”展開，以二人之事為例，論證“無功求盈者必受禍”“遵循天意民心”的道理，整合這些要點即可得出答案。（四）閱讀IV15.D【解析】選項D“楊詩以‘霜’指白發(fā)”錯誤。楊詩尾句“一枝留插樊邊霜”中“霜”指寒霜，呼應(yīng)重陽時節(jié)的時令特點，并非指白發(fā)。A、B、C三項對詩歌的理解和賞析均正確，如白詩以黃菊襯白菊、楊詩比喻手法的運用、領(lǐng)聯(lián)的情感表達等。16.①白居易《重陽席上賦白菊》：以滿園金黃的秋菊襯托孤叢白菊，將白菊比作“白頭翁”，融入“少年場”的歌酒席中，表達了詩人雖年老但不慕浮華、自守清雅的心境，以及與少年同席的豁達樂觀之情。②楊萬里《九日郡中送白菊》：通過描寫白菊“玉作案”的清麗形態(tài)、“分外香”的獨特韻味，結(jié)合“兩年南海伴重陽”的經(jīng)歷，表達了對自菊素雅品格的喜愛；尾句“一枝留插樊邊霜”暗含對重陽佳節(jié)的珍視，以及對時光流逝的淡淡感慨，同時傳遞出高潔自守的情懷。【解析】結(jié)合詩歌意象和關(guān)鍵語句分析情感。白詩側(cè)重“白頭翁入少年場”的對比，凸顯豁達；楊詩側(cè)重白