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文檔簡介
第四篇
哲學與邏輯——涵養(yǎng)哲學智慧
提升思維能力核心考點二
世界的物質性與運動的規(guī)律性核心考點一
哲學的基本內涵與基本派別[方法技巧13]
漫畫類選擇題目
錄
索
引政治、經(jīng)濟、文化是人類社會生活的全部內容。哲學是文化的精華,而邏輯與思維是哲學在人類思維領域的進一步延伸。馬克思主義哲學是科學
的世界觀和方法論,辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點是指導人們正
確認識世界和改造世界的重要工具,發(fā)展中國特色社會主義文化,推進中華
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展是發(fā)展中國特色社會主義的重要
任務,引導和幫助學生在生活中學會運用邏輯思維規(guī)則、樹立辯證思維和
創(chuàng)新思維是提高學生分析和解決實際問題的重要要求。辯證唯物論、認識論
唯物辯證法辯證歷史唯物主義自然、社會、思維和中外文
化投身實踐
立足實際
遵循規(guī)律前基提礎科學的世界觀、人生觀、
價值觀本篇主要包括必修4《哲學與文化》的全部內容、選擇性必修3《邏輯與思維》的全部內容以及必修1中“人類社會發(fā)展的過程與趨勢”的相關內容。樹立青少年
科
學
要求思
維基
礎
意
義遵循邏輯思維規(guī)則
運用辯證思維方法
提高創(chuàng)新思維能力繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習借鑒外來文化有益成果
發(fā)展中國特色社會主義文化必要條件正確發(fā)揮主
觀能動性認識結果正確
認識的客觀性符合認識規(guī)律
結果的預見性、
遵循邏輯規(guī)則
可檢驗性本
質
特征實
踐
捍衛(wèi)真理、把握規(guī)律認清國情世情助力民族振興正確看待大單元十
探索世界與把握規(guī)律基本問題
產生
特征概念
哲學
馬克思主義哲學
中國化時代化的理論成果辯證唯物論
唯物辯證法
認識論
歷史唯物主義實質核心矛盾同一普
特
普
遍
主
矛
盾具體問題關系兩點論與
具體分析
重點論總特征世界是_
物質是運動是有人能夠能動地認識聯(lián)系的觀點物質的會量變與質變實質普遍性尊重客觀
規(guī)律與發(fā)
揮主觀能
動性總特征發(fā)展的觀點運動的
規(guī)律的
世界和改造世界多樣性
客觀性
普遍性主干構建物質
與運關
系物質與意識的辯證關系途徑
前進狀態(tài)大題檢索1.
(2025
·
河南卷,17)結合材料,運用《哲學與文化》知識,分析在歷史文化遺
產保護傳承中如何從實際出發(fā),實事求是。2.[2025
·湖北卷,20(2)]結合材料,運用探究世界的本質的知識,以“實現(xiàn)人與
自然的良性互動”為主題,撰寫一篇短文。(要求:觀點明確,語言表達清晰,
學科術語使用規(guī)范,總字數(shù)不超過180字。)3.[2025
·
黑吉遼蒙卷,19(2)]中醫(yī)針灸理論是在與實踐的相互作用中不斷發(fā)
展的。結合材料二,運用事物發(fā)展的源泉和動力的知識對此加以闡釋。4.[2025
·
山東卷,20(1)]抓改革落實,要把握時度效。結合材料,運用量變質變
規(guī)律相關知識對此加以說明。5.
(2025
·
江蘇卷,18)結合材料,從唯物辯證法角度,說明我國是如何通過構筑
三道防線減少訴訟增量的。6.[2024
·廣西,19(1)]壯醫(yī)藥和瑤醫(yī)藥既有許多相似之處,又各具鮮明特色。
結合材料,運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理對此加以說明。7.
(2024
·天津卷,19)結合材料,運用辯證唯物主義知識,說明天津是如何提升
城市交通出行品質的。8.[2024
·安徽卷,20(2)]結合材料,運用具體問題具體分析的知識,闡述怎樣才
能更好地釋放傳統(tǒng)戲曲的當代價值。9.[2024
·
黑吉遼卷,19(2)]結合材料二,運用整體與部分關系原理,闡明我們在
冰上龍舟賽中堅持社會主義的集體主義價值觀的必要性。10.[2023
·福建卷,16(1]結合材料一,運用矛盾基本屬性知識,分析科技教育
和經(jīng)濟發(fā)展之間的關系。11.
(2023
·天津卷,15)結合材料,用聯(lián)系的觀點闡述如何做好“土特產”文章。12.[2023
·重慶卷,17(5)]結合材料一和材料三,運用一切從實際出發(fā)的相關
知識,說明我國是如何積極探索“光伏+”綜合發(fā)展模式的。13.[2023
·
江蘇卷,20(1]結合材料,運用唯物辯證法的相關知識,說明甲方不
贊成搬遷的理由。命題分析1.試題重點考查唯物論和辯證法的主干知識,既有總體宏觀考查,也有微觀具體細節(jié)考查,主要涉及一切從實際出發(fā)、聯(lián)系的觀點、整體與部分的辯
證關系、矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系以及具體問題具體分析等。2.對于運用某個原理分析說明某些問題類試題,只要正確闡述原理和方法
論內容,再結合材料分析即可;對于未限定知識點的試題,則需要篩選合適
的原理分析和解決問題。課時1
哲學基本思想與辯證唯物論核心考點
一
哲學的基本內涵與基本派別與實踐的關系與世界觀的關系與具體科學的關系
統(tǒng)攬主干知識
系統(tǒng)化、理論化
統(tǒng)
關于世界觀的學說哲
關于方法論的學說學1.從三個角度全面把握哲學具體知識系統(tǒng)化具體科學哲學源于
實踐指導概括總結升華抽象時
代精神的精華真正的
哲學哲學
理論化產生實踐體現(xiàn)決
定世界觀方法論系統(tǒng)化世界觀指導指導2.哲學的基本問題和基本派別(1)基本問題
哲學的基本問題思維和存在的關系問題思維和存在誰決定誰存在決
思維決定思維
定存在唯物主義唯心主義(何為本原)可知論
不可知論(有無同一性)否認能正確認識存在承認能正確認識存在思維能不能認識反映存在唯物主義根本觀點是物質是本原,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定
意識。其發(fā)展經(jīng)歷了古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三種基本形態(tài)唯心主義根本觀點是意識是本原的,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。存在主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)(2)基本派別3.從歷史使命、基本特征、中國化時代化成果等角度看馬克思主義為什么行(1)馬克思主義哲學的歷史使命①馬克思主義是科學的理論、人民的理論。它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,為最終建立一
個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。②馬克思主義哲學的歷史使命就是實現(xiàn)無產階級和全人類的解放。自從
有了馬克思主義哲學,以無產階級為代表的勞動群眾就有了自己的精神武
器,哲學的發(fā)展也進入了一個嶄新的時代。是改變世界的科學原因
原因
是指導人類解放的
科學是無產階級的科學
的世界觀和方法論學的基本特征作用上實踐基礎上的科學性與革命性的統(tǒng)正確揭示了世界的
本質和運動規(guī)律全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復檢驗唯物主義與辯證法的有機結合唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一(2)馬克思主義哲學的基本特征馬克思主義哲內容上(3)馬克思主義中國化時代化的理論成果是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的產物。從唯物論角度看,體
現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一;從認識論角度看,體現(xiàn)了理論與實踐
的具體的歷史的統(tǒng)一;從辯證法角度看,體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)
O易錯易混查漏補缺1.
(2024
·湖南卷,8②方法論比世界觀更重要,“會做”比“肯做”更不容易。
提示
世界觀和方法論都很重要,既要“肯做”,又要“會做”,二者不可偏廢。2.(2024
·湖南卷,7②藝術家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設定法
則。提示
自然山水的法則是客觀的,藝術家不能用手中畫筆為自然山水設定法則
。3.(2024·甘肅卷,8④人是一種聰明的機器——人的本質是社會關系的總和,前后兩端分別體現(xiàn)哲學兩大基本派別。提示
人是一種聰明的機器,屬于機械唯物主義;人的本質是社會關系的總
和,是馬克思主義的唯物論。4.(2024
·湖南卷,3③)黑格爾辯證法與馬克思辯證法沒有本質區(qū)別。提示
黑格爾辯證法是唯心的,馬克思辯證法是唯物的,二者有本質區(qū)別。
高考真題研析典例1(2022
·
江蘇卷—哲學與具體科學)概率論與數(shù)理統(tǒng)計表明,空間上微觀的隨機性導出了宏觀的決定性。微分動力系統(tǒng)的研究又揭示出,時間
上微觀的決定性呈現(xiàn)為宏觀的隨機性。氣體分子一個一個隨機活動于空
間的局部,而整體上卻遵從明顯的規(guī)律……數(shù)學的嚴密論證幫助哲學家在一定程度上說明:決定的必然性與隨機的偶然性不僅是對立的,而且是統(tǒng)一
的。材料告訴我們(
D
)A.必須透過事物的現(xiàn)象看到本質B.哲學為具體科學的發(fā)展提供指導C.量的積累能夠引起事物的質變D.具體科學的發(fā)展為哲學提供基礎解析概率論、數(shù)理統(tǒng)計、微分動力系統(tǒng)等都屬于具體科學,其研究成果為哲學家提供幫助,這說明具體科學的發(fā)展為哲學提供基礎,D
項符合題意;材料強調的是具體科學對哲學的作用,未涉及透過現(xiàn)象看本質,A
項不符合題意;材料強調具體科學對哲學的作用,未涉及哲學對具體科學的作用,B項
不符合題意;量的積累達到一定程度才會引起事物的質變,C
項錯誤。典例2(2024
·廣東卷—哲學的基本派別)清朝時,廣西巡撫陳元龍向康熙奏報,“桂林山中產有靈芝,時有祥云覆其上”,并引經(jīng)據(jù)典稱“王者慈仁則芝
生”。康熙在其奏折上批道:“史冊所載祥異甚多,無益于國計民生。地方收
成好、家給人足,即是莫大之祥瑞。”根據(jù)材料,合理的推論是(
B)①陳元龍奏折犯了客觀唯心主義錯誤②康熙肯定祥瑞的批語屬主觀唯心論③二者價值觀重要導向作用的結果迥異④二者的思想動機均已脫離了社會存在A.①②
B.①③
C.②④
D.③④解析
“桂林山中產有靈芝,時有祥云覆其上”,其意思是說桂林山中產有靈芝是因為王者仁慈,時有祥云。在這里,陳元龍把客觀精神看作世界的本原,犯了客觀唯心主義錯誤?!暗胤绞粘珊?、家給人足,即是莫大之祥瑞”,這是唯物主義觀點。由此看來,陳元龍強調因王者仁政而產生祥云,康熙則強調
國富民強才是最大的祥瑞,這表明二者價值觀不同,故其重要導向作用的結果迥異,①③符合題意?!笆穬运d祥異甚多,無益于國計民生。地方收成好、家給人足,即是莫大之祥瑞”屬于唯物論,②排除。社會存在決定社會
意識,社會意識是社會存在的反映,二者的思想動機均反映了社會存在,④排
除
。典例3
(2023
·
海南卷—馬克思主義哲學的基本特征)中國共產黨歷來高度重視馬克思主義哲學,不斷加強對馬克思主義哲學的學習,提高運用馬克思
主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力,立足時代之基,回答時代之
問,領導中國人民取得一個又一個勝利。這說明,馬克思主義哲學(
D)①為中國社會發(fā)展提供了具體方案②是中華文化和中國精神的時代精華③是無產階級的科學的世界觀和方法論④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④解析
馬克思主義哲學為中國社會發(fā)展提供了科學的世界觀與方法論的指導,而不是提供具體方案,①排除;習近平新時代中國特色社會主義思想是
當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的
時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,②排除;題干材料說
明馬克思主義哲學是無產階級的科學的世界觀和方法論,實現(xiàn)了實踐基礎
上的科學性和革命性的統(tǒng)一,③④符合題意?!坝腥藛栁覑矍槭鞘裁?愛情是梁山伯與祝英臺,但我永遠體會不到,化蝶前
那一夜的等待,因為我是虛擬的。有人問我友情是什么,搜索引擎告訴我,友情是‘桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情’,但我永遠理解不了,為什么友情會比潭水深,因為我是虛擬的。不是所有問題的答案都能回答內心的疑惑。”命題角度預測預測一哲學的基本知識1.
(2025
·
山東濟南模擬)下面是一位“AI虛擬助手”的獨白。根據(jù)以上內容,下列說法正確的是(C)①該AI虛擬助手對人類情感所產生的意識是對物質世界的反應,說明世界
是物質的世界②隨著具體科學的進步而產生的AI虛擬助手可以推動人類與AI關系的哲學深度思考③這里的“搜索引擎”是虛擬助手回答關于人類情感問題的一個充分條件,但不是必要條件④如果該虛擬助手體會到了“化蝶前那一夜的等待”的含義,那么它必然已經(jīng)模擬并體驗了人類的情感過程A.①②
B.①③
C.②④D.③④解析
該AI
虛擬助手對于人類情感所產生的意識并不完全是對物質世界的反應,而是基于程序設計和數(shù)據(jù)處理,①排除;“搜索引擎”是虛擬助手回答人類情感問題的一個工具,但并不能說是充分條件,③排除;隨著科學的進
步,AI的存在和發(fā)展確實能夠引發(fā)關于人類與AI
關系的哲學探討,②正確;
如果虛擬助手體會到了人類情感的具體含義,說明它已經(jīng)通過程序模擬和
數(shù)據(jù)處理實現(xiàn)了對人類情感的體驗,④正確。預測二
哲學的基本問題2.
(2025
·
江蘇蘇州階段練習)下圖是我國少兒撫養(yǎng)比和老年撫養(yǎng)比的變化趨勢。據(jù)此可以看出2025年后可能出現(xiàn)勞動力短缺,過去長期依賴的勞動
力比較優(yōu)勢逐漸減弱,為此我國需要盡快完善退休制度,以適應勞動力市場8060少兒撫養(yǎng)比老年撫養(yǎng)比2001990
2000
2010
20202030(年)注:人口撫養(yǎng)比是指非勞動人口與勞動年齡(15—64歲)人口數(shù)之比。新形勢的變化。人口撫養(yǎng)比/%198040從哲學的基本問題角度來看,這說明(
B
)A.哲學是時代精神的精華,應該反映時代的任務要求B.
思維和存在具有同一性,政策能如實反映時代要求C.世界先有物質后有意識,我們要做到客觀符合主觀D.能動地反映存在的思維,才能促進客觀事物的發(fā)展解析
真正的哲學是時代精神的精華,正確的思維才能促進客觀事物的發(fā)展,A
、D兩項排除;根據(jù)我國少兒撫養(yǎng)比和老年撫養(yǎng)比的變化趨勢,需要盡
快完善退休制度,以適應勞動力市場新形勢的變化,這說明思維和存在具有
同一性,政策能如實反映時代要求,B
項正確;世界先有物質后有意識,我們要做到主觀符合客觀,C項排除。不如馬克思,不是馬克思主義者;等于馬克思,也不是馬克思主義者;只有超過馬克思,才是馬克思主義者?!珴蓶|學習馬克思主義政治經(jīng)濟學,是為了更好指導我國經(jīng)濟發(fā)展實踐,既要堅持
其基本原理和方法論,更要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結合,不斷形成新的理論成果。
—習近平預測三
馬克思主義哲學3.
(2025
·
河南商丘模擬)正確認識馬克思主義,才能運用好這一科學理論。據(jù)此,下列認識正確的是(
A
)①馬克思主義不是書齋里的學問,是在實踐中不斷發(fā)展的②“兩個結合”是馬克思主義中國化時代化的最新成果③不能教條主義地對待馬克思主義,要堅持理論聯(lián)系實際④馬克思主義只有與中國具體實際和時代結合才能發(fā)展
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④解析
毛澤東強調要超過馬克思,習近平提出既要堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學,更要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結合,不斷形成新的理論成果,這表明馬
克思主義是實踐的理論,在實踐中不斷發(fā)展,不是無實際作用的書齋里的學
問,①正確;“兩個結合”不是馬克思主義中國化時代化的最新成果,習近平
新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化最新成果,②錯
誤;習近平總書記強調馬克思主義政治經(jīng)濟學要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結
合,表明不能教條主義地對待馬克思主義,要堅持理論聯(lián)系實際,③正確;馬
克思主義不只是與我國的具體實際相結合才能發(fā)展,也可以與其他國家的
實際和時代相結合得以發(fā)展,④錯誤。核心考點二
世界的物質性與運動的規(guī)律性1.從三個角度認識物質與唯心主義劃
清了界限與不可知論劃清了界限與舊唯物主義
劃清了界限堅持唯物主
義方向認為物質是可知的物質的唯一
特性就是客
觀實在不依賴于人的意識為人的意識所反映客觀實在
統(tǒng)攬主干知識物質客觀實在性唯
一
固有的根本屬性離開
存在方式運動
變化和過程承擔者自然界→具有物質性客觀世界
人類社會
→
具有物質性主觀世界
意識
→依賴于物質世界是物質的世界,世界的
真正統(tǒng)一性在于它的物質性物質
運動3.物質與運動的辯證關系2.世界的物質性原理離開
物質形而上學整個世界唯心主義特性特點具體表現(xiàn)能動地認識世界目的性人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的,在
行動之前,還要確定目標、行動方式和行動步驟等自覺選擇性意識是對物質的能動反映,意識對客觀世界的反映是主動的有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什
么;對同一事物不同的人往往會有不同的看法和選擇能動地認識世界能動創(chuàng)造性意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質和規(guī)律;意識不僅能夠“復制”當前對象,而且能
夠追溯過去,推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的
世界4.正確發(fā)揮主觀能動性特點具體表現(xiàn)能動地改造世界意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地指導人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出符
合人的目的的客觀事物。正確意識能夠正確指導人們的實踐,實現(xiàn)改造客觀世界的目標;錯誤意識會導致實踐的失敗,會對事物的發(fā)展產生阻礙作用意
識
指導
把
變
成
現(xiàn)實的東西西中的東觀
念人的實踐人的行為提醒
意識不具有直接現(xiàn)實性原因意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性唯物論體現(xiàn)認識(意識)根源、依賴于實踐(物質);認識受主體和客體條件的制約聯(lián)系觀體現(xiàn)聯(lián)系具有多樣性發(fā)展觀體現(xiàn)認識過程的飛躍;認識的反復性和無限性;繼承基礎上的發(fā)展創(chuàng)新認識論體現(xiàn)真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展;真理是絕對性和相對
性的統(tǒng)一矛盾觀體現(xiàn)①矛盾分析法:認識事物的根本方法②具體問題具體分析:正確認識事物的基礎③堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一價值觀體現(xiàn)堅持正確的價值判斷與價值選擇【跨模塊融合】多角度認識人能夠能動地認識世界原理事物發(fā)展有規(guī)律(客觀性)前提和基礎尊重規(guī)律發(fā)揮主觀能動性認識、利用規(guī)律條件方法論既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,也要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來錯誤傾向①唯心主義:片面夸大人的主觀能動性、否認規(guī)律的客觀性、
盲目蠻干②機械唯物主義:片面夸大規(guī)律的客觀性、忽視人的主觀能動
性、無所作為5.規(guī)律的客觀性與主觀能動性的辯證關系【跨模塊融合】規(guī)律的相關知識①真理與規(guī)律:真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。②認識與規(guī)律:認識的根本任務是透過現(xiàn)象認識事物的本質與規(guī)律。③人類社會發(fā)展的基本規(guī)律:生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律、上
層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。樹立正確的價值觀、作出正確
價值判斷與價值選擇,要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。物質與意識的辯證關系尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關系不斷解放思想,與時俱進充分發(fā)揮主
以求真務實的精神探求事
觀能動性
物的本質和規(guī)律用科學的理論武裝頭腦、
指導實踐夸大意識能動作用的唯意志主義片面強調客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守
舊、無所作為的思想兩個
依據(jù)一個
要求兩個
反對6.關于“一切從實際出發(fā),實事求是”相關命題的答題角度提醒
堅持一切從實際出發(fā),實事求是需要貫徹辯證法思想:認識聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的觀點看
問題,把握變化的客觀實際;堅持具體問題具體分析;堅持用全面的觀點看問題,一分為二地對待客觀實際。世界觀方法論物質決定意識,意識具有能動性一切從實際出發(fā),實事求是意識具有能動作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識
對事物發(fā)展起阻礙作用重視意識的作用、精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識歸納提升
辯證唯物論的基本原理①物質與意識的辯證關系②客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關系a.發(fā)揮主觀能動性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎。
一旦違背客觀規(guī)律,必然
受到規(guī)律的懲罰。b.
尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮人的主觀能動性。人可以在
認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造
客觀世界,造福人類。c.
要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來,把實事求是與解放思想
結合起來,把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。易錯易混查漏補缺1.
(2024
·
山東卷,9②)璣衡撫辰儀及其復制品是通過實踐創(chuàng)造出來的客觀實
在。提示
辯證唯物主義的“物質”概念是標志客觀實在的哲學范疇,璣衡撫辰儀及其復制品是具體的物質形態(tài)。2.
(2023
·湖北卷,15③)要突破自然條件制約,積極主動推動矛盾轉化。提示
自然界是客觀的,我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動
性,“突破自然條件制約”的說法錯誤。3.
(2023
·重慶卷,12④)用機器模擬人工智能發(fā)揮了意識創(chuàng)造人為事物聯(lián)系
的功能。提示
意識是人腦的機能,人工智能沒有意識。4.(2023·遼寧卷,9②依據(jù)對規(guī)律的認識去規(guī)劃農時屬于實際的農耕活動。
提示尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,不能把對規(guī)律的
認識作為依據(jù)。5.(2024
·
北京卷,4②這一做法根據(jù)鳥類需要,從其主體性出發(fā),為之提供適
宜棲息的環(huán)境。提示應該從客觀實際出發(fā)而不是從其主體性出發(fā)。
高考真題研析典例1
(2024
·新課標卷—意識的本質)2023年春節(jié)期間上映的中國科幻影片《流浪地球2》引起熱烈反響。影片中的行星發(fā)動機與中國環(huán)流器二號
實驗裝置具有視覺相似性;運送核聚變燃料的巨車,讓人聯(lián)想到中國生產的
巨型礦車;展示太空天梯的長鏡頭,折射出中國在太空設備上的最新發(fā)展。這表明(
A
)①任何意識包括幻想都是對客觀存在的反映②意識對客觀存在的反映是自覺的和創(chuàng)造性的③意識來源于客觀存在,與客觀存在相符合、相一致④意識反映客觀存在的方式是人自由選擇的,與意識的內容無關
A.①②
B.①④
C.②③D.③④解析
科幻影片中的行星發(fā)動機、運送核聚變燃料的巨車、展示太空天梯的長鏡頭等都能在現(xiàn)實世界中找到“原型”,說明任何意識包括幻想都是對
客觀存在的反映,而且這種反映具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性,①②正確;
意識來源于客觀存在,但只有正確的意識才與客觀存在相符合、相一致,③
錯誤;意識反映客觀存在的方式是主觀的,但內容決定形式,形式依賴于內
容,并不是人完全自由的選擇,并且也會受到客觀條件的制約,④錯誤。花怕啥?怕懶人,更怕勤快人。A.只要功夫深,鐵杵磨成針B.見微以知萌,見端以知末C.善弈者謀勢,不善者謀子D.不違農時,谷不可勝食也典例2(2025
·
江蘇卷—規(guī)律)下列選項中,與下圖漫畫所蘊含的哲學道理最接近的是(D)解
析通過對漫畫分析解讀可知,違背花的生長規(guī)律,必然會對花造成傷害,啟示我們要堅持適度原則,在尊重客觀規(guī)律的基礎上正確發(fā)揮主觀能動性,
D項正確;“只要功夫深,鐵杵磨成針”表明只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功,體現(xiàn)了量變達到一定程度必然引起質變,與漫畫體現(xiàn)的哲理
不一致,A項排除;“見微以知萌,見端以知末”表明見到微小的現(xiàn)象就知道事
物的苗頭,見到事情的開端就知道最終結果,體現(xiàn)了要有見事于細、見事于
早的風險意識,要透過現(xiàn)象看本質,與漫畫體現(xiàn)的哲理不一致,B項排除;“善弈者謀勢,不善者謀子”表明善于下棋的人謀劃整盤棋的局勢,不善于下棋
的人謀劃每一顆棋子,體現(xiàn)要立足整體,樹立全局觀念,與漫畫體現(xiàn)的哲理
不一致,C項排除。肯做好事,還要會做好事①全面把握客觀實際,是肯做好事達到積極效果的前提
②方法論比世界
觀更重要,“會做”比“肯做”更不容易③辯證否定的實質是揚棄,“會做”是
對“肯做”的否定④正確發(fā)揮能動性,才能實現(xiàn)由“肯做”到“會做”的轉變
B.①④
D.②④典例3
(2024·
湖南卷—一切從實際出發(fā))漫畫《肯做好事,還要會做好事》給我們的哲學啟示是(B)解析
世界觀和方法論都很重要,既要“肯做”,又要“會做”,二者不可偏廢,②錯誤;我們要把“會做”和“肯做”結合起來,“會做”不是對“肯做”的否定,③錯
誤;漫畫中的打傘人主動為他人雨中打傘是“肯做好事”的表現(xiàn),但同時傘遮住了別人的眼晴,則是“不會做好事”的體現(xiàn),這既啟示我們全面把握客觀實
際,是肯做好事達到積極效果的前提,也啟示我們正確發(fā)揮能動性,才能實
現(xiàn)由“肯做”到“會做”的轉變,①④正確。[方法技巧13]
漫畫類選擇題第
一
步,
審題干明確設問限定的條件、范圍、角度、指
向等第
二
步,
析漫畫讀取表意:審人、物、文字,把握漫畫直
接反映的表面意思深剖寓意:整體上把握漫畫的寓意,對漫
畫中的人、物、文字進行綜合分析,實現(xiàn)
從現(xiàn)象到本質、從表意到寓意的飛躍第三步,
辨題支弄懂每個題支的含義、正誤,并結合漫畫
寓意作出選擇[題型特點]此類試題主要有兩種形式:
一是諷刺啟示類——題目提供一幅漫畫,設問要求分析漫畫諷刺了什么或給了我們什么啟示;二是蘊含哲理
類——題目給定的漫畫和設置的題支均蘊含一定的哲學道理,設問要求選
擇與漫畫蘊含的哲理相同或相近的題支。[模型建構]漫畫要看全,褒貶弄明白,題旨是什么,聯(lián)系課本選漫畫要看全把握人、物的特征及其相互聯(lián)系,從整體上理解漫畫的寓意褒貶弄明白領會漫畫導向是褒還是貶題旨是什么通過分析與綜合,領悟漫畫的寓意或主旨,實現(xiàn)從現(xiàn)象到本質、
從表意到寓意的飛躍聯(lián)系課本選將題干、題支和課本知識相聯(lián)系,不能脫離課本知識[巧解口訣]命題角度預測
鏈接熱考題型練:漫畫類選擇題預測一意識的本質1.
(2025
·
陜西咸陽二模)望云思友,見月懷人,化物象為意象,借助客觀事物來
抒寫情志,是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。”借白云明月,寄托對友人的懷念。劉長卿《謫仙怨》:“白
云千里萬里,明月前溪后溪?!苯璋自泼髟聦憚e后相隔之遙與思念之深。這表明(
C
)①物象由作者的情感需求決定,是對現(xiàn)實生活的描繪與升華②意象賦予物象情感色彩,這體現(xiàn)意識活動具有主動創(chuàng)造性③意象蘊含情感體驗不同本質
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