2026屆云南省昭通市第一中學(xué)等三校高三上學(xué)期高考備考實(shí)用性聯(lián)考（五）歷史試題2026.01一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．萬歷《云南通志·沿革總論》記載：“云南，《禹貢》梁州之域，地曰百濮，三代時(shí)萬國來朝，西南有百濮?！边@段記載意在說明A．云南地區(qū)三代時(shí)已形成統(tǒng)一政權(quán) B．云南與中原地區(qū)的聯(lián)系歷史悠久C．百濮是云南地區(qū)最早的原始族群 D．明代云南地區(qū)開始納入中央管轄2．關(guān)于君臣關(guān)系，韓非在《韓非子·外儲(chǔ)說右下》中提出了“主賣官爵，臣賣智力”的觀點(diǎn)，認(rèn)為君主應(yīng)憑借“刑賞二柄”駕馭臣下，臣子則依靠智謀與功業(yè)獲取地位。這一主張最直接體現(xiàn)法家A．仁政德治的治國理念 B．無為而治的政治理想C．嚴(yán)刑峻法的治國策略 D．注重功利實(shí)效的觀念3．唐朝建立之初沿襲西魏北周的府兵制。府兵可免除本身的租調(diào)，但行裝、戎具、軍糧都要自備。到唐玄宗時(shí)，府兵制被募兵制取代。造成這一變化的主要原因是A．均田制遭到破壞 B．北方游牧民族威脅C．藩鎮(zhèn)勢(shì)力的膨脹 D．朝廷無力負(fù)擔(dān)軍費(fèi)4．宋真宗曾親書手詔，欲立寵妃劉氏為貴妃，并直接派人將手詔送給宰相李沆頒布。李沆看后竟當(dāng)著使者的面焚毀手詔，并直言“但道臣沆以為不可”，真宗最終收回成命。這體現(xiàn)了宋代A．君主專制達(dá)到了頂峰 B．相權(quán)的強(qiáng)化制約皇權(quán)C．禮法與祖制的約束力 D．科舉制推動(dòng)社會(huì)流動(dòng)5．清朝官員在處理前朝遺產(chǎn)時(shí)，于南京后湖意外發(fā)現(xiàn)了一百多萬本的“黃冊(cè)”。在仔細(xì)檢閱后發(fā)現(xiàn)，明朝在崇禎十七年就已覆亡，但這些黃冊(cè)的數(shù)據(jù)已經(jīng)編纂到了崇禎二十四年（1651），而編輯這些內(nèi)容的時(shí)間竟還是十年前。這可用于解釋A．明朝后期土地兼并導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)加劇B．黃冊(cè)制度因設(shè)計(jì)缺陷而脫離實(shí)際需求C．明朝后期官僚行政中嚴(yán)重的形式主義D．明清鼎革過程中基層治理上的延續(xù)性6．清朝定鼎之初，官方曾多次表彰降附諸臣。然至乾隆間，清高宗通過詔修《貳臣傳》重新評(píng)定降臣品節(jié)，確立新的政治道德標(biāo)準(zhǔn)。乾隆皇帝這一做法的主要目的是A．借此來完善官方修史傳統(tǒng) B．緩和入關(guān)初期的民族矛盾C．彰顯康乾盛世的繁榮氣象 D．強(qiáng)化儒家倫理與統(tǒng)治秩序7．馬克思、恩格斯在評(píng)論近代中國某次事件時(shí)說：“……后來英國人來了，奪得在五個(gè)口岸自由通商的權(quán)利……國家瀕于破產(chǎn)，大批居民落得一貧如洗，這些居民起而鬧事，遷怒于皇帝的官吏和佛教僧侶，打擊并殺戮他們……甚至要求完全消滅私有制而且至今還在要求?！边@一事件A．導(dǎo)致清政府政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)變化 B．以中國傳統(tǒng)封建迷信思想為指導(dǎo)C．主要源于當(dāng)時(shí)社會(huì)民族矛盾激化 D．引發(fā)帝國主義國家的大規(guī)模入侵8．光緒二十六年十二月清政府頒布的上諭中說：“世有萬古不易之常經(jīng)，無一成不變之治法?！灰渍呷V五常，昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”從該上諭中可以看出A．清政府一味守舊無意變革 B．戊戌變法得到統(tǒng)治者支持C．“中體西用”思想的延續(xù) D．變法具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)9．新民主主義革命過程中的某時(shí)期，中共中央曾就土地政策作出決定：“在處理農(nóng)村糾紛中，黨與政府的工作人員，不是站在農(nóng)民或地主的某一方面”“一切有關(guān)土地及債務(wù)的契約的締結(jié)須依雙方自愿。契約期滿，任何一方有解約之自由”。由此可知，該時(shí)期A．階級(jí)矛盾是整個(gè)國家的主要矛盾 B．徹底廢除了地主階級(jí)土地所有制C．實(shí)施“耕者有其田”的土地政策 D．積極地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量10．20世紀(jì)50年代至80年代，在黨中央及人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，云南進(jìn)行了一次旨在科學(xué)認(rèn)定當(dāng)?shù)刈迦撼煞莸拇笠?guī)模調(diào)查研究工作，最終確認(rèn)云南省共有25個(gè)世居少數(shù)民族，加上漢族，共26個(gè)世居民族，成為中國民族成份最復(fù)雜的省份。該調(diào)查研究①有助于云南民族區(qū)域自治制度的落實(shí)②增強(qiáng)了中華民族共同體意識(shí)③突出了云南民族分布的復(fù)雜性，強(qiáng)化“夷夏之辨”④實(shí)現(xiàn)了云南各民族的共同繁榮A．②③ B．①②④ C．①② D．②③④11．新中國成立初期，中國對(duì)國際體系的態(tài)度是某種“拒絕”或“觀察”；改革開放后變?yōu)椤凹尤搿被颉斑m應(yīng)”；中共十八大以來變成“爭取更大的發(fā)言權(quán)，承擔(dān)更多的義務(wù)”。這種變化表明中國A．深化改革開放的總目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn) B．致力于構(gòu)建新型區(qū)域合作外交模式C．已經(jīng)成為國際事務(wù)中的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者 D．綜合國力與國際地位得到顯著提升12．有考古學(xué)家認(rèn)為戈貝爾·艾爾—阿拉克刀柄（圖1）證實(shí)了古埃及王朝創(chuàng)立者來自兩河流域，其依據(jù)主要是該文物上的圖案具有顯著的兩河流域風(fēng)格。此觀點(diǎn)如今已被學(xué)界否定，但圖案中男子雙臂分別搏擊兩頭獅子的主題、男子連面蓄須，頭系寬邊發(fā)帶，上身赤裸，下身著過膝長袍的形象，具有顯著的蘇美爾文明的特色。這說明圖1A．兩河流域文明對(duì)古埃及存在文化影響B(tài)．古埃及文明完全繼承了兩河流域文明C．考古學(xué)家的考古結(jié)論具有科學(xué)權(quán)威性D．該文物是兩河流域工匠在埃及制作的13．1620年，一批清教徒在抵達(dá)北美后簽署《五月花號(hào)公約》，宣稱：“我們?cè)谏系勖媲肮餐⑹暮灱s，自愿結(jié)為一民眾自治團(tuán)體……制定頒布被認(rèn)為是對(duì)這個(gè)殖民地全體人民都最適合、最方便的法律……我們都保證遵守和服從。”《五月花號(hào)公約》最能體現(xiàn)A．啟蒙思想對(duì)北美殖民地的直接影響 B．宗教信仰驅(qū)動(dòng)下的社會(huì)契約精神C．英國議會(huì)制度在海外的直接移植 D．殖民地人民對(duì)獨(dú)立建國的明確追求14．以煤作為冶煉燃料導(dǎo)致鋼鐵產(chǎn)量增加，使鐵豐富和便宜到足以普及一般性建設(shè)工程中。18世紀(jì)后期英國第一座鐵橋落成，第一艘鐵船下水了，19世紀(jì)，鐵緩解了歐洲建筑業(yè)和造船業(yè)的木材短缺。18世紀(jì)后期，英國鋼鐵業(yè)具有“優(yōu)勢(shì)”的關(guān)鍵因素是A．殖民擴(kuò)張獲取廉價(jià)原料 B．煤炭廣泛應(yīng)用降低生產(chǎn)成本C．蒸汽機(jī)技術(shù)突破性發(fā)展 D．政府頒布重商主義保護(hù)政策15．在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，租讓制取得了一些階段性成就，東部的西伯利亞地區(qū)作為蘇俄實(shí)施租讓制的主要地區(qū)，外資在該地區(qū)的租讓產(chǎn)業(yè)面積及比重龐大。（見表1）下列關(guān)于蘇俄租讓制的表述，正確的是表1西伯利亞地區(qū)部分外資租讓情況序號(hào)承租外商租讓產(chǎn)業(yè)1芬蘭商人科伊維斯托奧列利湖一帶351俄畝4486平方俄丈的沙金礦2美國文特商行阿穆爾省麥爾塔克河流域4個(gè)金礦，面積539公頃3挪威商人赫里斯堅(jiān)北緯67°；至51°；共12海里水域內(nèi)捕撈和加工各種鯨魚4美國工人階級(jí)集合資本庫茲涅茨煤田產(chǎn)區(qū)煤炭開采，運(yùn)輸和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)5英國沿阿穆爾辛迪加西伯利亞東部濱海省奧爾加灣地區(qū)鉛，鋅礦產(chǎn)地6英國阿揚(yáng)公司堪察加省內(nèi)4個(gè)沙金礦和6個(gè)礦場A．組建合資公司引進(jìn)國外生產(chǎn)資本 B．蘇俄實(shí)行全面對(duì)外開放符合國情C．蘇俄去國有化實(shí)踐存在巨大風(fēng)險(xiǎn) D．試圖通過吸引外資實(shí)現(xiàn)重振經(jīng)濟(jì)16．艾森豪威爾政府時(shí)期，美國新聞總署通過全球圖書館網(wǎng)絡(luò)推廣文化。1959年，其海外圖書館接待讀者超2800萬人次，圖書流通量達(dá)1000萬次，并翻譯了800個(gè)版本、35種語言的700萬冊(cè)圖書，主要流向亞非拉第三世界國家。此舉意在A．推動(dòng)第三世界國家文化發(fā)展 B．促進(jìn)世界各國教育公平C．輸出美國價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài) D．?dāng)U大英語的國際影響力二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一自公元1253年忽必烈率領(lǐng)蒙古兵進(jìn)入云南之后，蒙古貴族們對(duì)于云南這個(gè)多民族而情況復(fù)雜的地方，先后采取了一系列的措施。這些措施，在一定程度上適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的云南地方情況，所以元朝在云南的統(tǒng)治才得以穩(wěn)定下來。蒙古兵最初征服大理國的時(shí)候，碰到了靠內(nèi)地區(qū)的白族和彝族人民的強(qiáng)烈反抗。對(duì)此，蒙古人在原來的白族和彝族貴族們各自統(tǒng)治的地域范圍基礎(chǔ)之上，設(shè)立萬戶府和千戶、百戶所，使白族和彝族的貴族們?cè)谄湓I(lǐng)地的范圍內(nèi)為萬戶、千戶、百戶長。萬戶、千戶和百戶，本來是蒙古軍隊(duì)的一種組織形式。在蒙古貴族們看來，云南為“蠻夷腹心之地，則又因制兵屯旅以控扼之”。所以，也就不能不在云南的一部分地方開展軍、民屯田。賽典赤·贍思丁到云南之后，便全部撤銷原來的萬戶、千戶、百戶等軍事管制性質(zhì)的組織，改設(shè)路、府、州、縣等行政機(jī)構(gòu)。而在改設(shè)路、府、州、縣的過程中，仍委任土著各民族中的上層分子充當(dāng)府、州、縣的土官。元朝建立云南行省后的短短幾年之中，賽典赤便命令愛魯開通了烏蒙道；建昌道的驛站也在同時(shí)前后建立了起來。南詔、大理以來，在云南的各少數(shù)民族中，只是白族有本民族的文字—白文。元朝建立云南行省之后，在以白族和彝族為主的靠內(nèi)的一些地方“建孔子廟，置學(xué)舍，勸土人子弟以學(xué)，擇蜀士之賢者迎以為弟子師”，對(duì)進(jìn)一步提高以白族為主的各民族文化，改變生活習(xí)俗，起了積極的作用。——摘編自尤中《云南民族史》材料二為了進(jìn)一步鞏固邊疆，清朝首先要求云南方志歷史編寫將大一統(tǒng)思想作為核心內(nèi)容，明確云南各級(jí)地方政府的管轄范圍，如康熙《永昌府志》明確指出永昌府“西至隴川土司界三百里，南至孟定土府界八百七十里”“西南至潞江土司界一百三十里，至騰越州三百六十里”。嘉慶時(shí)期《廣南府志》專門強(qiáng)調(diào)了該府“南至篾龍卡、交阯董奔村界，二百九十里”。清朝還加強(qiáng)了在云南地區(qū)的軍事布防，如清代普洱府兵防布局主要轄左中右三營和威遠(yuǎn)、景蒙二營，總計(jì)鎮(zhèn)標(biāo)五營。中營設(shè)把總4員，外委6員，馬、步、戰(zhàn)、守兵1463名。道光《廣南府志》載，廣南府知府茹儀鳳除了在廣南地區(qū)首開官學(xué)外，還建設(shè)孔廟，“建正殿三楹，在府治南閣內(nèi)”。乾隆《騰越州志》記載了該州的義學(xué)數(shù)量達(dá)到12館，正如此，光緒《永昌府志》贊譽(yù)道：“又于各鄉(xiāng)設(shè)立義學(xué)，可謂學(xué)校如林，弦歌盈野矣。”——摘編自方天建、鄒健祥《清代“大一統(tǒng)”的抵邊書寫——基于云南邊境府州志的考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝經(jīng)營云南的措施。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析元朝和清朝經(jīng)營云南的積極作用。（8分）18．校歌是時(shí)代精神的折射，是一所學(xué)校師生眾望所歸的靈魂家園。閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一警！警！警！黑種奴，紅種燼，黃種酣眠鼾未竟。毋依冰作山，勿飲鴆如醞，焚屋漏舟樂未央，八百兆人，瞥眼同一阱。醒！醒！醒！警！警！警！胚羲軒，乳孔孟，神明搖落今何剩？碧眼紅髯，仿佛流風(fēng)韻；不恥為之奴，轉(zhuǎn)恥相師證，漫漫萬古如長瞑。醒！醒！醒！——南洋公學(xué)師范院《警醒歌》（1897年）材料二莘莘學(xué)子，親愛精誠，三民主義，是我革命先聲。革命英雄，國民先鋒，再接再厲，繼續(xù)先烈成功?！匝獮⒒ǎ孕Ｗ骷?，臥薪嘗膽，努力建設(shè)中華?！蛾戃娷姽賹W(xué)校校歌》（1924年）材料三萬里長征，辭卻了五朝宮闕，暫駐足衡山湘水，又成離別。絕徽移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹，弦誦在山城，情彌切。千秋恥，終當(dāng)雪。中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運(yùn)，動(dòng)心忍性希前哲。待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣?！秶⑽髂下?lián)合大學(xué)校歌》（1938年）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，結(jié)合時(shí)代背景分別指出以上三首校歌的創(chuàng)作意圖。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料中三首校歌的史料價(jià)值。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一中唐之后，隨著均田制的瓦解，宮廷貴族，武人富豪等個(gè)人將農(nóng)田當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)的風(fēng)潮愈來愈強(qiáng)，在全國各地劃分出不少的莊田、莊園。五代時(shí)期，貴族階層開始沒落；到了宋代，科舉制度改革，武人的勢(shì)力也被壓制下來。因此，地方豪門成為滋生官僚的重災(zāi)區(qū)，在他們的庇護(hù)下，形成了由他們本人或親眷、族人控制莊園的模式。唐宋時(shí)期的莊園多是大規(guī)模的私有土地，除了庭園、農(nóng)田之外，還包括大量的耕地。這其中既有以山河為界的區(qū)域化莊園，又有由分散的土地整合而成的莊園。在唐宋時(shí)期，莊園雖然沒有明文規(guī)定的不輸不入特權(quán)，但是皇帝恩賜的土地可以免稅，官僚所有的土地也可以免役，所以農(nóng)民為了從繁重的課稅中解脫出來，也會(huì)向莊園的官僚掛靠?！幾詣⑷珮贰稄闹腥涨f園制對(duì)比看日本文化的繼承性與發(fā)展性》材料二日本在大化改新以后，其所進(jìn)行的國家土地所有制的改革是不徹底的，私有土地及部分國有土地中的私有因素的存在，使大土地所有制迅速發(fā)展，班田制瓦解，為莊園制的形成創(chuàng)造了條件。8世紀(jì)中葉出現(xiàn)的初期莊園尚未形成完備的莊園體制。十世紀(jì)至十二世紀(jì)，莊園的發(fā)展表現(xiàn)出多樣性，不同類型莊園的形成途徑亦不盡相同。墾田地型莊園是先取得土地，后占有莊民；雜役免除型莊園則是先以占有雜役征收權(quán)等方式使農(nóng)民處于隸屬地位，然后再取得土地；莊進(jìn)地型莊園則是通過自下而上的多層次的私領(lǐng)寄進(jìn)建立的，其領(lǐng)主權(quán)表現(xiàn)為多層次的領(lǐng)主共同占有。但是，不同類型莊園的形成，又都經(jīng)歷了一個(gè)逐步取得不輸租，禁止國使進(jìn)入莊園和免除雜役特權(quán)的過程。在此基礎(chǔ)之上，莊園領(lǐng)主實(shí)現(xiàn)了對(duì)土地的所有權(quán)，對(duì)莊民的支配權(quán)和司法審判權(quán)。——摘編自趙連泰、鄧鵬《日本莊園制研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較唐宋莊園與日本莊園的異同。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐宋莊園與日本莊園特權(quán)對(duì)國家制度的不同影響。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料“中國道路”體現(xiàn)了中國特色。“中國道路”可以分為四個(gè)“三十年”，見表2。表2序號(hào)內(nèi)容①第一個(gè)三十年：1919年至1948年，是革命的三十年②第二個(gè)三十年：1949年至1978年，是建設(shè)的三十年③第三個(gè)三十年：1979年至2008年，是改革的三十年④第四個(gè)三十年：2008年至今，是形成特色的三十年——摘編自鄢一龍《中國道路辯證法》等根據(jù)我國不同時(shí)期面臨的不同任務(wù)，從材料中任選一個(gè)“三十年”，以“中國道路”為主題，自擬論題并予以闡述，提出你的認(rèn)識(shí)或啟示。（要求：觀點(diǎn)明確，表述成文，史論結(jié)合）（12分）

2026屆云南省昭通市第一中學(xué)等三校高三上學(xué)期高考備考實(shí)用性聯(lián)考（五）歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BDACCDACDC題號(hào)111213141516答案DABBDC二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）措施：設(shè)立萬戶府和千戶、百戶所；籠絡(luò)當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)，因俗而治；實(shí)行屯戍政策；設(shè)立機(jī)構(gòu)，建立云南行省；設(shè)置驛傳，改善交通；設(shè)立學(xué)校，提倡儒學(xué)。（任答三點(diǎn)得6分）（2）積極作用：加強(qiáng)中央集權(quán)，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；推動(dòng)邊疆開發(fā)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推廣儒家思想，強(qiáng)化文化認(rèn)同；緩和民族矛盾，促進(jìn)民族交融；加強(qiáng)云南與內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)邊疆與內(nèi)地一體化發(fā)展。（任答四點(diǎn)得8分，其他角度言之有理酌情給分）18．【答案】（1）①背景及意圖：《警醒歌》創(chuàng)作于甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前加劇，維新運(yùn)動(dòng)興起。強(qiáng)調(diào)喚醒國人的民族意識(shí)，尤其警示知識(shí)分子正視民族危亡，學(xué)習(xí)西方以自強(qiáng)。②《陸軍軍官學(xué)校校歌》誕生于國共合作時(shí)期。希冀學(xué)子以武裝斗爭為途徑，追求民主共和，成為反帝反封建的國民革命先鋒。③《國立西南聯(lián)合大學(xué)校歌》創(chuàng)作于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)、高校內(nèi)遷背景下。期盼學(xué)子在戰(zhàn)火中堅(jiān)守學(xué)術(shù)、抗日救國，民族早日實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利。（每點(diǎn)2分，需答出時(shí)代背景+創(chuàng)作意圖，傳遞的希冀言之有理即可給分）（2）史料價(jià)值：①材料中校歌的歌詞屬于一手文獻(xiàn)史料，是以學(xué)校官方的身份發(fā)布的，具有較高可信度，可直觀反映出當(dāng)時(shí)民族危亡的時(shí)代背景。（界定史料類型給2分，未答史料類型不給分）②材料中的三首校歌分別對(duì)應(yīng)維新啟蒙、國民革命、全民抗戰(zhàn)三個(gè)歷史階段，具體而直觀地記錄了挽救民族危亡的歷史記憶，有利于刺激學(xué)生民族意識(shí)及愛國情感的覺醒，也為研究時(shí)代特征、學(xué)校教育等提供寶貴資料。（具體答出校歌對(duì)于歷史研究起到的積極作用給2分）③不足之處是校歌可能經(jīng)過后人修改，增加了不同的主觀情感，同時(shí)僅僅只能傳遞學(xué)校這一主體在大時(shí)代背景下的信息，不能從更加全面的角度反映時(shí)代特征。（答出史料局限性給2分，不答不給分）19．【答案】（1）相同點(diǎn)：均因舊有土地制度（均田制、班田制）瓦解后，貴族、官僚通過兼并土地形成大規(guī)模私有莊園；莊園均享有實(shí)際特權(quán)（如免稅、免役），導(dǎo)致農(nóng)民依附。（每點(diǎn)2分，共4分，其他答案言之有理可酌情給分）不同點(diǎn)：①形成背景：唐宋莊園源于均田制崩潰，科舉制壓制武人，地方豪門崛起；日本莊園因班田制不徹底，豪強(qiáng)為保護(hù)土地豢養(yǎng)武士。②土地控制方式：唐宋莊園以官僚掛靠為主，整合分散土地；日本莊園通過“不輸不入”特權(quán)（免租稅、免國使進(jìn)入）實(shí)現(xiàn)領(lǐng)主對(duì)土地和莊民的絕對(duì)控制。（①②任答一個(gè)層面即可，4分）（2）影響：日本莊園：特權(quán)強(qiáng)化了領(lǐng)主獨(dú)立性，形成割據(jù)勢(shì)力，中央集權(quán)削弱，武士階層崛起并建立幕府政治。（3分）唐宋莊園：特權(quán)雖導(dǎo)致稅收流失，但未完全瓦解中央集權(quán)，莊園經(jīng)濟(jì)仍受官僚體系約束。（3分，其他答案言之有理可酌情給分）20