2026年文學(xué)評(píng)論員招聘文學(xué)理論+評(píng)論寫作專業(yè)知識(shí)考核一、單選題（共10題，每題2分，共20分）考察方向：文學(xué)理論基本概念與流派辨析1.在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論中，"五四"新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出的"人的文學(xué)"主張，其核心倡導(dǎo)者是誰(shuí)？A.胡適B.魯迅C.周作人D.郭沫若2.西方結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論的核心觀點(diǎn)是？A.文學(xué)是作者主觀意志的產(chǎn)物B.文學(xué)文本的意義由語(yǔ)言結(jié)構(gòu)決定C.文學(xué)批評(píng)應(yīng)注重歷史社會(huì)背景D.文學(xué)作品具有自足性，無(wú)需外部闡釋3.在馬克思主義文學(xué)理論中，"典型環(huán)境中的典型人物"這一命題的提出者是誰(shuí)？A.別林斯基B.恩格斯C.馬克思D.盧卡奇4.中國(guó)古典文論中的"意境"概念，最早由哪位詩(shī)人明確提出？A.杜甫B.王維C.李白D.蘇軾5.西方女性主義文學(xué)理論批判的核心理念是？A.文學(xué)作品應(yīng)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.文學(xué)批評(píng)應(yīng)關(guān)注性別視角C.文學(xué)作品具有永恒的藝術(shù)價(jià)值D.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式技巧6.在中國(guó)古代文論中，"文以載道"說(shuō)的代表人物是？A.司馬遷B.班固C.周敦頤D.歐陽(yáng)修7.后現(xiàn)代主義文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的"解構(gòu)"概念，其主要代表人物是？A.雅克·德里達(dá)B.米蘭·昆德拉C.薩特D.海德格爾8.在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，"新批評(píng)"理論的主要特征是？A.強(qiáng)調(diào)作品的社會(huì)歷史意義B.注重文本細(xì)讀與語(yǔ)言分析C.主張文學(xué)批評(píng)的階級(jí)立場(chǎng)D.倡導(dǎo)文學(xué)與政治的緊密結(jié)合9.西方形式主義文學(xué)理論的核心主張是？A.文學(xué)作品應(yīng)反映作者生活經(jīng)歷B.文學(xué)批評(píng)應(yīng)關(guān)注作品形式結(jié)構(gòu)C.文學(xué)作品具有階級(jí)屬性D.文學(xué)批評(píng)應(yīng)結(jié)合讀者反應(yīng)10.在中國(guó)古代文論中，"氣韻生動(dòng)"這一美學(xué)命題的提出者是誰(shuí)？A.陸機(jī)B.謝靈運(yùn)C.宗炳D.張彥遠(yuǎn)二、多選題（共5題，每題3分，共15分）考察方向：文學(xué)理論流派的綜合辨析1.西方現(xiàn)代主義文學(xué)理論的主要特征包括哪些？A.反對(duì)傳統(tǒng)敘事模式B.強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)與內(nèi)心體驗(yàn)C.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題D.注重語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)與形式創(chuàng)新E.倡導(dǎo)文學(xué)的階級(jí)性2.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中的"新文學(xué)"理論，其核心主張有哪些？A.反對(duì)封建文學(xué)傳統(tǒng)B.提倡白話文運(yùn)動(dòng)C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的啟蒙功能D.主張文學(xué)的社會(huì)功利性E.注重個(gè)人主義與自由表達(dá)3.馬克思主義文學(xué)理論對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括哪些？A.文學(xué)作品的思想性B.文學(xué)作品的藝術(shù)性C.文學(xué)作品的社會(huì)階級(jí)屬性D.文學(xué)作品的語(yǔ)言技巧E.文學(xué)作品的讀者接受度4.中國(guó)古代文論中的"風(fēng)骨"說(shuō)，其主要內(nèi)涵包括哪些？A.文學(xué)作品的情感力度B.文學(xué)作品的道德深度C.文學(xué)作品的修辭技巧D.文學(xué)作品的敘事結(jié)構(gòu)E.文學(xué)作品的審美風(fēng)格5.西方女性主義文學(xué)理論對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的批判對(duì)象包括哪些？A.文學(xué)作品的性別偏見B.文學(xué)批評(píng)的男性中心主義C.文學(xué)作品的階級(jí)局限D(zhuǎn).文學(xué)作品的種族歧視E.文學(xué)作品的審美標(biāo)準(zhǔn)三、簡(jiǎn)答題（共5題，每題5分，共25分）考察方向：文學(xué)理論核心概念的解釋與辨析1.簡(jiǎn)述"象征主義"文學(xué)理論的主要特征及其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的體現(xiàn)。2.解釋"現(xiàn)實(shí)主義"文學(xué)理論的核心主張，并舉例說(shuō)明其在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的發(fā)展。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代文論中的"神韻"說(shuō)及其美學(xué)意義。4.解釋西方后現(xiàn)代主義文學(xué)理論中的"互文性"概念，并分析其對(duì)文學(xué)批評(píng)的影響。5.簡(jiǎn)述馬克思主義文學(xué)理論對(duì)"文藝為人民服務(wù)"的闡釋。四、論述題（共2題，每題10分，共20分）考察方向：文學(xué)理論的綜合應(yīng)用與批判性思考1.結(jié)合中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的實(shí)際情況，論述"新批評(píng)"理論對(duì)中國(guó)文學(xué)研究的影響與局限。2.從中國(guó)古典文論與西方現(xiàn)代主義文學(xué)理論的角度，比較"意境"與"意識(shí)流"概念的異同。五、評(píng)論寫作題（1題，20分）考察方向：文學(xué)評(píng)論的實(shí)際寫作能力題目：以莫言《紅高粱家族》為對(duì)象，運(yùn)用至少兩種文學(xué)理論（如馬克思主義文學(xué)理論、女性主義文學(xué)理論或后現(xiàn)代主義文學(xué)理論），撰寫一篇文學(xué)評(píng)論，分析作品的主題思想、人物塑造及藝術(shù)特色。答案與解析一、單選題答案與解析1.C解析：周作人是"人的文學(xué)"主張的主要倡導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)關(guān)注人的精神自由與個(gè)體價(jià)值。2.B解析：結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論的核心觀點(diǎn)是文學(xué)文本的意義由語(yǔ)言結(jié)構(gòu)決定，反對(duì)作者主觀意志的干預(yù)。3.B解析：恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中提出"典型環(huán)境中的典型人物"這一命題，強(qiáng)調(diào)文學(xué)人物與時(shí)代背景的統(tǒng)一性。4.B解析：王維是中國(guó)詩(shī)歌史上最早明確提出"意境"概念的詩(shī)家，其作品以"詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)"著稱。5.B解析：女性主義文學(xué)理論的核心批判對(duì)象是傳統(tǒng)文學(xué)中的性別偏見，強(qiáng)調(diào)從女性視角解讀文學(xué)作品。6.C解析：周敦頤在《通書》中提出"文以載道"說(shuō)，主張文學(xué)應(yīng)承載儒家道德思想。7.A解析：雅克·德里達(dá)的"解構(gòu)"理論是后現(xiàn)代主義文學(xué)理論的核心，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的顛覆。8.B解析："新批評(píng)"理論注重文本細(xì)讀與語(yǔ)言分析，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。9.B解析：形式主義文學(xué)理論的核心主張是關(guān)注文學(xué)作品的內(nèi)部形式結(jié)構(gòu)，反對(duì)外部社會(huì)歷史因素的干擾。10.C解析：宗炳在《畫山水序》中提出"氣韻生動(dòng)"說(shuō)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的精神氣質(zhì)與審美意境。二、多選題答案與解析1.A、B、D解析：現(xiàn)代主義文學(xué)理論反對(duì)傳統(tǒng)敘事模式，強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)與語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)，但與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題關(guān)聯(lián)較弱（C錯(cuò)誤）。2.A、B、C解析："新文學(xué)"理論反封建、倡白話、重啟蒙，但未必強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義（E錯(cuò)誤）。3.A、B、C解析：馬克思主義文學(xué)理論注重思想性、藝術(shù)性及階級(jí)屬性，但讀者接受度非核心標(biāo)準(zhǔn)（E錯(cuò)誤）。4.A、B解析："風(fēng)骨"說(shuō)強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的情感力度與道德深度，與修辭技巧（C）、敘事結(jié)構(gòu)（D）關(guān)系較小。5.A、B解析：女性主義文學(xué)理論主要批判性別偏見與男性中心主義，階級(jí)（C）、種族（D）等非核心議題。三、簡(jiǎn)答題答案與解析1.象征主義文學(xué)理論的主要特征及其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的體現(xiàn)答案：-象征主義文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)象征手法表達(dá)抽象思想，注重意象的神秘性與暗示性。-在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，象征主義影響了魯迅、戴望舒等作家的創(chuàng)作，如魯迅的《野草》運(yùn)用象征手法表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。2.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的核心主張及其在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的發(fā)展答案：-現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)文學(xué)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重人物塑造與情節(jié)的真實(shí)性。-在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)歷了從魯迅的"問(wèn)題小說(shuō)"到茅盾的《子夜》，再到新中國(guó)成立后的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。3.中國(guó)古代文論中的"神韻"說(shuō)及其美學(xué)意義答案：-"神韻"說(shuō)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的精神氣質(zhì)與自然流露，反對(duì)刻意雕琢。-在中國(guó)繪畫與詩(shī)歌理論中，"神韻"被視為最高審美境界。4.西方后現(xiàn)代主義文學(xué)理論中的"互文性"概念及其影響答案：-"互文性"指文學(xué)作品之間的相互引用與影響，強(qiáng)調(diào)文本的開放性與流動(dòng)性。-這一概念顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的封閉性，推動(dòng)了跨文本研究。5.馬克思主義文學(xué)理論對(duì)"文藝為人民服務(wù)"的闡釋答案：-馬克思主義認(rèn)為文藝應(yīng)服務(wù)于人民大眾，反映人民生活與情感。-新中國(guó)成立后，這一理論影響了"雙百方針"的提出。四、論述題答案與解析1."新批評(píng)"理論對(duì)中國(guó)文學(xué)研究的影響與局限答案：-影響：推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)批評(píng)的文本中心化，如對(duì)《紅樓夢(mèng)》的文本細(xì)讀。-局限：忽視文學(xué)的社會(huì)歷史背景，導(dǎo)致批評(píng)過(guò)于形式化。2."意境"與"意識(shí)流"概念的異同答案：-相同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)主觀體驗(yàn)與內(nèi)心世界的表達(dá)。-不同點(diǎn)："意境"注重中國(guó)古典美學(xué)中的虛實(shí)相生，"意識(shí)流"則受西方心理學(xué)影響，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的流動(dòng)狀態(tài)。五、評(píng)論寫作題參考答案題目：以莫言《紅高粱家族》為對(duì)象，運(yùn)用文學(xué)理論撰寫評(píng)論。答案：莫言《紅高粱家族》是一部充滿生命力的文學(xué)作品，其主題思想、人物塑造及藝術(shù)特色可通過(guò)馬克思主義文學(xué)理論、女性主義文學(xué)理論及后現(xiàn)代主義文學(xué)理論進(jìn)行分析。馬克思主義視角：小說(shuō)通過(guò)高粱地上的革命斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神，如余占鰲領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝。作品強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)與農(nóng)民的集體意識(shí)，符合馬克思主義文學(xué)理論對(duì)"文藝為人民服務(wù)"的闡釋。女性主義視角：小說(shuō)中的女性角色如戴鳳蓮、九兒等，突破了傳統(tǒng)文學(xué)中的男性中心主義，展現(xiàn)了女性的獨(dú)立與堅(jiān)韌。她們的形象顛覆了傳統(tǒng)性別敘事，體現(xiàn)了女性主義文學(xué)理論對(duì)性別平等的訴求。后現(xiàn)代主義視角：小說(shuō)采用非線性敘事，打破傳統(tǒng)線性時(shí)間觀念，如對(duì)高粱地歷史的碎片化呈現(xiàn)。這種敘事方式符合后現(xiàn)代主義文學(xué)理論對(duì)文本開放性的強(qiáng)調(diào)，同時(shí)通過(guò)互文性手法（如對(duì)歷史文獻(xiàn)的引用）模糊了現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的界限。藝