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文檔簡介
2026屆黑龍江齊齊哈爾市高三語文第一學(xué)期期末綜合測試模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。小楊月樓義結(jié)李金鏊馮驥才民國二十八年,龍王爺闖進天津衛(wèi)。街上行船,窗戶當(dāng)門,買賣停業(yè),車輛不通,小楊月樓和他的一班人馬,被困在南市的慶云戲院。那時候,人都泡在水里,哪有心思看戲?龍王爺賴在天津一連幾個月,戲班照樣人吃馬喂,把錢使凈,便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當(dāng)”。等到水退了,火車通車,小楊月樓急著返回上海,湊錢買了車票,就沒錢贖當(dāng)了,急得他鬧牙疼,腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計對他說:“您不如去求李金鏊幫忙,那人仗義,拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣,有求必應(yīng)?!崩罱瘀耸翘旖蛐l(wèi)出名的一位大鍋伙①,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千②一個。雖然黑白道上,也講規(guī)矩講臉面講義氣,拔刀相助的事,李金鏊干過不少,小楊月樓卻從來不沾這號人??墒墙駜菏虑楸频竭@地步,不去也得去了。他跟隨這小伙計到了西頭,過街穿巷,抬眼一瞧,怔住了?;h笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋,大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里?小伙計卻截門一聲呼:“李二爺!”應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個人來,出屋直起身,嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高,肩膀賽③門寬,老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個大床單,上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯了人家,沒想到這人說話嘴上賽扣個罐子,翁聲翁氣問道:“找我干嗎?”口氣挺硬,眼神極橫,錯不了,李金鏊!進了屋,屋里賽破廟,地上是土,條案上也是土,東西全是東倒西歪;迎面那八仙桌子,四條腿缺了一條,拿磚頂上;桌上的茶壺,破嘴缺把,磕底裂肚,蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想,李金鏊是真窮還是裝窮?若是真窮,拿嘛幫助自己?于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客,一身春綢褲褂,白絲襪子,黑禮服呢鞋,頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽,手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說:“我在哪兒見過你?”眼神還挺橫,不賽對客人,賽對仇人。戲院小伙計忙做一番介紹,表明來意。李金鏊立即起身,拱拱手說:“我眼拙,楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲,是咱天津有耳朵人的福氣!哪能叫您受治、委屈!您明兒晌后就去‘萬成當(dāng)’拉東西去吧!”說得真爽快,好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑,以為到這兒來做戲玩。轉(zhuǎn)天一早,李金鏊來到河北大街上的“萬成當(dāng)”,進門朝著高高的柜臺仰頭叫道:“告你們老板去,說我李金鏊拜訪他來了!”老板慌張出來,請李金鏊到樓上喝茶,李金鏊也不理,只說:“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里,沒錢贖當(dāng),你先叫他搬走,交情記著,咱們往后再說。”說完撥頭便走。當(dāng)日晌后,小楊月樓帶著幾個人碰運氣賽的來到“萬成當(dāng)”,進門卻見自己的十幾個戲箱,早已擺在柜臺外邊。小楊月樓大喜過望,便取了戲箱,高高興興返回上海。小楊月樓走后,天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事,佩服李金鏊的義氣,紛紛來到“萬成當(dāng)”,要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補上。老板不肯收,鍋伙們把錢截著柜臺扔進去就走。多少亦不論,反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌,將這些代自己還情的弟兄們著實宴請一頓。誰想到小楊月樓回到上海,不出三個月,寄張銀票到天津“萬成當(dāng)”,補還那筆欠款。“萬成當(dāng)”收過鍋伙們的錢,哪敢再收雙份,老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人?不單分文不取,看也沒看,叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此,錢上邊的事清楚了,誰也不欠誰的了。這事本該了結(jié),可是情沒結(jié),怎么結(jié)?轉(zhuǎn)年冬天,上海奇冷,黃浦江冰凍三尺,大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路,尤其打天津去扛活的弟兄們,肚子里的東西一天比一天少,快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事,見這情景,正愁沒轍,抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報,拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺時,小楊月樓正是閉幕卸裝時候,聽說天津的李金鏊在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來。只見臺階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:“二哥!”三步并兩步跑下臺階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰臉對李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說:“楊老板,您喂得飽我一個腦袋,喂不飽我黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒,弟兄們沒飯轍,眼瞅著小命不長?!毙钤聵强徽f:“我去想辦法!”李金整說:“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒,義演三天就成!戲票全給我,我叫弟兄們自個兒找主去賣。這么做難為您嗎?”小楊月樓說:“二哥真行。這點事還不好辦嗎?”第二天就把大上海所有名角,全都約齊,在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票,又看戲,又幫忙,落人情,過戲癮,誰不肯?何況這么多名角同臺獻技,還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲,更是千載難逢。一連三天過去,便把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津,臨行前,小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時,小楊月樓叫人拿出一大包銀子,送給李金鏊。既是盤纏,也有對去年那事謝恩之意。李金鏊見錢,面孔馬上板起來,沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道:“楊老板,我這人,向例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來有往,打誰手里過過錢?誰又看見過錢?折騰來折騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花,可咱們的交情使不完!”說完起身告辭。(選自馮驥才著《俗世奇人·貳》,文字有刪節(jié))(注)①鍋伙:此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千:擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津土語,也是混混兒的行話。③賽:天津方言,有“像”或“似”之意。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說擅長寫人。不僅對主角李金鏊、小楊月樓刻畫細(xì)膩,也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計、誠實本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B.小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困,小楊月樓助力李金鏊,兩件事情都辦得爽快,可作者總能尺水生波,以人物心理活動和言行來制造波瀾。C.小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動和幽默,富有生活氣息,增添了地方特色。D.小說多用對比。李金鏊家境貧困卻能濟危扶困,這是人物自身的對比;小楊月樓稱李金鏊“二哥”,對方卻喚其“老板”,這是人物之間的對比。2.初見時,小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析。3.這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對此簡要分析。2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还>女?、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴(yán)紀(jì)律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳。”乃不增戍。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便?!蹦宿D(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災(zāi)異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務(wù)從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務(wù)。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏,一般都相當(dāng)于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災(zāi)民。當(dāng)鳳陽遭受災(zāi)荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災(zāi)異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。3.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.現(xiàn)實版蝸居“犀利爺”,頭戴一頂皮革鴨嘴帽,帽沿下露出少許灰白頭發(fā)和一雙犀利的眼睛,臉上布滿了黑黢黢(qū)的污垢,精神卻很矍鑠(shuó)。B.明清以降(xiáng),在文士生活畫大為流行的同時,以山水田園或園林清供為背景的文士肖(xiào)象亦開始盛行,景與人互為比興,以求傳達(dá)主人公清遠(yuǎn)淡泊之志。C.同一個老師教的學(xué)生,有的通過自我磨礪成了社會精英;有的貪贓枉(wǎng)法受到法律懲(chéng)處。這說明:--個人的品質(zhì)好壞,最重要的是看他的主觀追求。D.當(dāng)前,脫貧攻堅全面小康的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂(léi)響,縣政府帶領(lǐng)廣大干部群眾持續(xù)苦干實干,在興州大地上愈發(fā)拼搏,擎如椽(chuán)巨筆描繪出物富民豐的新圖景。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史悠久的古都西安是中國古代音樂藝術(shù)的集大成之地,這里教坊云集、樂種豐富,得天獨厚的人文環(huán)境__________了舉世無雙的西安鼓樂,它見證了中國古代的音樂發(fā)展歷史,被稱譽為中國古代音樂活化石。西安鼓樂起源于隋唐,歷經(jīng)宋、元、明、清,在歷史的發(fā)展中不斷吸納融合多種藝術(shù)精華,集歷代民間音樂、民族音樂、宮廷音樂、宗教音樂和文人創(chuàng)作音樂于一體,逐漸形成了一套完整的大型古典音樂形式,至今仍然保留著__________完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式。2009年9月,()。西安鼓樂與唐代燕樂中的大曲有著__________的聯(lián)系,它脫胎于唐代燕樂,后融于宮廷音樂,“安史之亂”期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間,因此它繼承了宮廷音樂中體現(xiàn)的雍容華貴、莊重高雅的盛唐氣象,又融入了民間藝術(shù)特有的靈動活潑、熱烈粗?jǐn)U的生活氣息,有著洗卻鉛華、__________的音樂形態(tài)。我國重要的古代音樂遺存是西安鼓樂,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。西安鼓樂社是典型的音樂會社,一般不參加有報酬的演出,主要是在廟會、祈雨、朝山進香、慶祝豐收等活動中,為本社區(qū)、本村或周邊村舍提供音樂樂事服務(wù)。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.西安鼓樂是我國古代音樂的重要遺存,豐富了中華音樂文化寶庫,一般民間音樂無法與之相媲美。B.我國古代音樂的重要遺存西安鼓樂,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。C.西安鼓樂是我國重要古代音樂的遺存,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。D.我國重要的古代音樂遺存是西安鼓樂,豐富了中華音樂文化寶庫,一般民間音樂無法與之相媲美。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的是西安鼓樂B.西安鼓樂被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的C.聯(lián)合國教科文組織把西安鼓樂批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄D.西安鼓樂被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.養(yǎng)育非常千絲萬縷有口皆碑B.孕育相當(dāng)千絲萬縷雅俗共賞C.孕育相當(dāng)盤根錯節(jié)有口皆碑D.養(yǎng)育非常盤根錯節(jié)雅俗共賞5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。聽話叢臺李遠(yuǎn)有客新從趙地回,自言曾上古叢臺。云遮襄國天邊去,樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢,綺羅留作野花開。金與玉輦無行跡,風(fēng)雨惟知長綠苔。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.本詩借朋友游臺之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來,向我介紹說他曾登上古代的叢臺,交待了作詩的緣由。B.作者站在叢臺上,看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺的高峻。C.尼聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象,巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無窮。2.清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作'四字,有稚氣,有俗韻”,對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結(jié)合詩句對此進行賞析。6.(1)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好,_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》七則)(6)_________________,不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。戲曲的現(xiàn)代化不能割裂與傳統(tǒng)的關(guān)系從傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷程未看,一部戲曲史實際.上就是傳統(tǒng)戲曲如何改變和超越自己、努力適應(yīng)人們的審美趣味和欣賞方式的變化的歷史,一部改革發(fā)展和不斷地新陳代謝的歷史。它始終反映著時代的價值觀念、審美選擇和人們的表達(dá)方式。從院本到雜劇,從南戲到傳奇,從譚鑫培到梅蘭芳,勾勒出傳統(tǒng)戲曲緊跟時代的軌跡,這正是它能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個根本原因。無疑,戲曲從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的難度和復(fù)雜性是歷史上任何一個時代所不曾有的。當(dāng)今社會生活中,人們的思維與欣賞方式、價值觀與表達(dá)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化,而導(dǎo)致現(xiàn)代生活的內(nèi)容、欣賞接受方式和傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了更大的矛盾。如何解決這種矛盾,如何實現(xiàn)這種跨越,傳統(tǒng)戲曲已經(jīng)作出了自己的求變的姿態(tài)。雖然梅蘭芳最終放棄了時裝戲,樣板戲也因其過于政治意識形態(tài)化而飽受非議,現(xiàn)代戲又大量失去了傳統(tǒng)戲曲本質(zhì)因素而不盡人意。但是我們看到,戲曲在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、跨越中已經(jīng)走出了第一步。這個進程最早應(yīng)該是從五四時期的戲曲改良運動開始的。1905年,陳獨秀發(fā)表了《論戲曲》,基本上代表了當(dāng)時許多學(xué)者關(guān)于戲曲的主要觀點,即從內(nèi)容到形式對戲曲進行改造,試圖讓戲曲成為社會改良的工具。這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此,他們用這種“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲,結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬縷的聯(lián)系,根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會的宣傳效果,于是,他們轉(zhuǎn)而要求戲曲背離傳統(tǒng),向西方話劇學(xué)習(xí)和靠攏,甚至有的學(xué)者干脆主張完全廢除傳統(tǒng)戲曲,而將西方戲劇移植過宋,創(chuàng)造一種新的戲劇,完成中國戲劇的現(xiàn)代化。張庚先生在評價這段歷史時說:“‘五四’并沒有創(chuàng)造出自己民族的新文化,因而也沒有創(chuàng)造出新戲劇來。”究其原因,他認(rèn)為:“沒有任何文化可以不接受遺產(chǎn)而能發(fā)榮滋長成為一種高級的結(jié)晶,戲劇也不例外?!闭菑倪@一點上來說,割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系,戲曲的現(xiàn)代化只能是一句空話。(節(jié)選自<中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》,有刪改)1.根據(jù)文意,下列說法不正確的兩項是()()A.中國傳統(tǒng)戲曲之所以能獲得發(fā)展,是它始終反映著時代的價值觀念、審美選擇和人們的表達(dá)方式。.B.當(dāng)今社會中,由于人們的思維與欣賞方式等方面發(fā)生了巨大變化,增加了戲曲從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的難度和復(fù)雜性。C.梅蘭芳文革時期編演的樣板戲,由于不顧觀眾的需求,沒有表現(xiàn)出戲曲由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、.跨越而飽受非議。D.五四時期的學(xué)者們試圖配合當(dāng)時社會變革所進行的戲曲改革由于脫離社會現(xiàn)實,最終并沒有取得預(yù)期的效果。E.張庚先生認(rèn)為“五四”并沒有創(chuàng)造出新戲劇。究其原因,是沒有接受傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的滋養(yǎng),導(dǎo)致戲曲變革的失敗。2.作者認(rèn)為,傳統(tǒng)戲曲能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的原因是什么?3.“五四”戲曲的變革“割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系”具體表現(xiàn)在哪些方面?請作簡要概述。8.閱讀下文,完成小題。溫?zé)幄贂娚?,載著兩歲的兒子回家,一路絮絮叨叨地說著話。突然,前面路當(dāng)中有一團小小的黑色。大晚上,坐在路當(dāng)中的貓。②我前面的一輛車也看到了它,閃了燈,沒反應(yīng)。又逼近,還是沒反應(yīng),眼看快要撞到它,剎車,貓這才起身,往馬路邊人行道跑去,是只黑背白腹的土貓。③貓也玩碰瓷?④前車突然往左邊猛打方向,緊貼著隔離綠化帶開了過去,右輪勉強避過的地方,躺著一個白色的身影。再近些,那個身影后垂落著一條黃色斑紋的尾巴。⑤我心里暗呼一聲,糟糕??狂R路沿停下,跑過去。是一只成年公貓,除了耳朵和尾巴是橘色紋路,身上全白,沒有血跡,沒有碾壓的痕跡,估計是幾分鐘前剛被路過的車輛撞飛的。體溫仍在,但是它像塊抹布垂在手里完全沒有反應(yīng),一只眼睛閉著,一只半睜。探手摸胸腹,也是柔軟溫暖,體溫尚在,但是沒有明顯的呼吸和心跳。⑥還有救嗎?⑦幾乎沒猶豫,把后箱的防水布鋪在副駕駛上,把貓平放上面。不知道發(fā)生了什么的兒子有點害怕,哭喊著要回家。⑧“沒事沒事,前面就到家了?!雹徇€是哭。⑩“寶寶,剛才有只小貓咪被車子撞了,怎么辦呀??后面立刻止住了哭聲?“貓咪怎么啦?“受傷了呀?!?“在哪?我能看看嗎?”?“媽媽先把你送回家,你跟奶奶睡覺,媽媽帶貓咪去醫(yī)院看看好不好?”?“媽媽,貓咪好臭?!?“對呀,是只流浪貓?“什么是流浪貓?”?解釋不了。?安置好兒子,趕緊去寵物醫(yī)院。大貓保持原來的姿勢側(cè)躺在座椅上,毫無聲息。伸手摸,還是溫?zé)岬?。那么,是有希望的吧?我對死亡的概念,只有冰冷一詞。小時候養(yǎng)的小動物們,很多并不長命,喂得好好的,睡一覺以后醒來,就成了冰冷的身體。這讓我對帶有體溫的動物幾乎有一種執(zhí)念,有時候半夜醒來,也要爬起來去摸摸沙發(fā)上安然睡著的狗才能安心。?我喂養(yǎng)過一只流浪小貓,活潑親人卻被路過的大狗咬成重傷,奄奄一息。那只小貓,在我找到的時候也是溫?zé)岬?,腹部傷得很重,?nèi)臟外露,不像今天這只那么安靜,有短促的呼吸。正要送醫(yī)卻漸漸沒了氣息,只剩一點點抽搐。?所以,面對這只大貓時,溫?zé)嵋苍S只是個借口。把它抱到路邊仔細(xì)查看時,我心里已經(jīng)知道,百分之九十五沒救了。但還是要去。?也許還有救呢,體溫還在啊。?到醫(yī)院的短短五分鐘路程,是我在那天晚上走得最遠(yuǎn)的路。甚至在心里自問自答,如果有救,要花不少錢,救嗎?救。一條生命啊。?到醫(yī)院,一個女醫(yī)生在做當(dāng)天的病歷整理,我把貓放在聽診臺上。電話響了,她出門接電話。診療室燈光慘白,我對著安靜躺著的大貓,腦子里一片空白。這才發(fā)現(xiàn),大貓真的很大,攤開幾乎占到半張桌子,半手長的白毛早就成了灰毛,亂糟糟結(jié)成塊,剛才那只半睜著還瑩亮水靈的黃眼睛,不知什么時候蒙上了一層翳,沒了光彩。?戴著聽診器回來的醫(yī)生認(rèn)真聽了會兒胸腔腹腔的聲音,說了句我意料之中的話:“已經(jīng)走了。”我摸了摸它的爪子,臟兮兮的粉色肉墊有點涼,但絕不是冷。身上仍有余溫。?真奇怪啊,走了。不是死了。不是沒了。這是寵物醫(yī)院特有的人道嗎?一只一生流浪在街頭,從沒人愛過的貓,終于在宣告生命終結(jié)的診療臺上,獲得了和人類一樣的尊重。?鼻子一酸。?返回的路上,在車后面找了個盒子,它蜷縮著恰好能躺進。大貓看起來好像睡著一樣,頭倚著盒邊,兩手卷起攏在胸前,腿直直地抵到盒子外。接下來怎么辦,好好找個地方安葬它?瞎想著,又路過剛才發(fā)現(xiàn)它的那段馬路。路燈昏暗,車頭燈照向的地方依次明亮,剛才抱起它的那塊地方,路邊人行道上有一大一小兩團黑影。?是剛才坐在馬路當(dāng)中守護大貓的那只黑白貓,和跟它長得一模一樣的黑白小貓,以幾乎完全相同的姿勢團著手蹲坐在地上。我停了車,它們沒有躲閃的意思,木木的看我。這一對是母子?那車上的大貓,是丈夫,是爸爸?也許在它們眼里,有個人類救走了它,它受的傷,就一定會好起來呢?也許它們覺得,這樣等著,可能有一天它就回來了呢?或者就算再也見不到了,也是各在天涯好好地活下去呢??我傻站了會兒,回車上,啟動,車子慢慢向前滑行,反光鏡里一大一小兩個身影越來越遠(yuǎn),隱入夜色。?屏了很久的淚,終于落下來了。?對不起,再見啊。1.本文多用短句,請以第⑤段為例加以賞析。2.請分析畫線句“鼻子一酸”在文中有何作用?3.有人說文章刪去?—?三段更好,你是否贊同?請簡述理由。4.評析本文所表達(dá)的思想意義。9.閱讀下面的文字,完成小題。行會制度是中國古代城市中的主要經(jīng)濟組織之一。行會制度形成于唐代,明清時期達(dá)到了繁榮。由于城市民間工商業(yè)的發(fā)展,封建統(tǒng)治者出于對工商業(yè)者的管理和征斂的需要,設(shè)立行會,“市肆謂之行者,因官府科索而得此名”。行是按各手工業(yè),商業(yè)的行業(yè)而設(shè)立的,故有“行”之名。行會制度即是監(jiān)督工商業(yè)者“合法”經(jīng)營,貫徹統(tǒng)治階級管理工商業(yè)者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會制度的產(chǎn)生,說明了城市工商業(yè)的空前發(fā)展。沒有城市經(jīng)濟的繁榮,就沒有行會制度成長的前提條件。城市工商業(yè)的活躍,客觀上需要行會制度在官府與工商業(yè)者之間進行直接溝通,工商業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模,經(jīng)營者也需要有自己的專門組織,到了明清之際,行會真正成為工商業(yè)者的組織,有的稱會館,有的稱公所、行、幫。明清時代,隨著商品生產(chǎn)的擴大和商品流通的發(fā)展,工商業(yè)者實力的增強、社會地位的提高,手工業(yè)者之間,商人之間競爭日益加劇,于是,他們各自組織行會,行會內(nèi)部是減少競爭,統(tǒng)一協(xié)調(diào),行會外部是保護自身利益,防止外來競爭者侵犯自己的權(quán)利。這種行會實際上是工商業(yè)者的自發(fā)組織,民間組織,是一種自我保護機制,它們代表本行業(yè),本部門或本地區(qū)工商業(yè)者的利益,內(nèi)部具有一套制度,行規(guī),其利益具有一致性,共同對外,具有強烈的利益自我保護色彩和排外性。明清時代一些同業(yè)公會工商業(yè)會館,商人幫會,如激州商會,洞庭商會,具有相當(dāng)大的活動能量和社會影響。明清時期,在東南沿海出現(xiàn)了許多中小型城市和大型城市,一批有相當(dāng)影響的市鎮(zhèn)也嶄露頭角。這些城鎮(zhèn)型社區(qū),既是政治、文化中心,又是經(jīng)濟中心,商業(yè)十分活躍,市場連接海內(nèi)外。城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴大,分工細(xì)化,打開了商品經(jīng)濟發(fā)展的嶄新局面。牙行和牙人在商業(yè)市場中居于重要的地位。工商業(yè)會館、公所紛紛建立,交換活動中貨幣的作用日益廣泛,手工業(yè)工場涌現(xiàn),自由勞動力市場在城市中出現(xiàn),手工業(yè)工場中雇傭關(guān)系形成。總之,這時的資本主義因素在一批城市和一些市鎮(zhèn)中萌芽。明代后期的蘇州“郡城之東皆習(xí)機業(yè),織文曰緞,方空曰紗,工匠各有專能,匠有常主,計日受值”。與西方封建城市不同的是,我國封建城市中的絕大部分居民是官僚、地主、軍人等消費人口,工商業(yè)者不占多數(shù)。漢代王符說過;“今察洛陽,浮末者什于農(nóng)夫,虛偽游手者什于浮末。……天下百郡千縣,市邑數(shù)萬,類皆如此?!彼^“農(nóng)夫”,是指農(nóng)村居民,“浮末”是指工商業(yè)人口??梢姡尻柍枪ど虡I(yè)者比“游手”還少,再加上官吏,軍隊,工商業(yè)者的比例在城市中更少了。開封城中雖也有“九市之富,百廛之雄,越南海賈,朝盈夕充”,但城內(nèi)到處是“天姬之館,后戚之里,公卿大臣之府,王侯將相之第”,大量消費人口充斥城市,即使帶來城市的繁榮,也只是虛假的,沒有根基的。(摘編自鄒農(nóng)儉《中國農(nóng)村城市化研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是A.行會制度形成于唐代,明清時期達(dá)到了繁榮它的成長離不開城市經(jīng)濟的繁榮。B.行會是工商業(yè)者的自發(fā)組織,民間組織,它們主要是為各行業(yè)自身的利益服務(wù)。C.明清時期,貨幣交換、雇傭關(guān)系等資本主義因素在一批城市和一些市鎮(zhèn)中萌芽。D.明代后期的蘇州,紡織業(yè)內(nèi)分工明顯細(xì)化且相對固定,工匠按天數(shù)來計算工資。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.從產(chǎn)生背景看,行會制度的產(chǎn)生既是工商業(yè)自身發(fā)展的需要,也是封建統(tǒng)治者對工商業(yè)者管理和征斂的需要。B.從存在形式看,行會是一種專門組織,曾經(jīng)有會館、公所,行、幫、公會,商會等稱謂,內(nèi)部具有一整套制度與行規(guī)。C.從發(fā)揮職能看,行會是官府與工商業(yè)者之間溝通的橋梁,也是工商業(yè)者保護自身利益、提升競爭力的一種工具。D.從長遠(yuǎn)影響看,行會經(jīng)歷了長期的發(fā)展與繁榮,導(dǎo)致城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴大,打開了商品經(jīng)濟發(fā)展新局面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.作為古代城市中的主要經(jīng)濟組織之一,行會制度是中國封建社會發(fā)展到一定時期的獨有產(chǎn)物,有一定的封建特性。B.明清時期,工商業(yè)者各自組織行會,解決同業(yè)矛盾,保護同行利益,行會具有強烈的利益自我保護色彩和排外性。C.行會及其制度對中國古代城市經(jīng)濟發(fā)展起到了一定的積極作用,在某些時期具有相當(dāng)大的活動能量和社會影響。D.中國封建城市中的工商業(yè)者人數(shù)在城市居民總數(shù)中只占很小的比例,絕大部分是消費人口,與西方封建城市不同。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。點校《虞初志》序(明)湯顯祖昔李太白不讀非圣之書,國朝李獻吉①亦勸人弗讀唐以后書。語非不高,然未足以繩曠覽之士也。何者?蓋神丘火穴,無害山川岳瀆之大觀;飛墓秀萼,無害豫章竹箭之美殖;飛鷹立鶻,無害祥麟威鳳之游棲。然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?東方曼倩②以歲星入漢,當(dāng)其極諫,時雜滑稽;馬季長③不拘儒者之節(jié),鼓琴吹笛,設(shè)絳紗帳,前授生徒,后列女樂;石曼卿④野飲狂呼,巫醫(yī)皂隸徒之游。之三子,曷嘗以調(diào)笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達(dá)哉!讀書可譬已。太白故頹然自放,有而不取,此天授,無假人力;若獻吉者,誠陋矣!《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十?dāng)?shù)則,以奇僻荒誕,若滅若沒,可喜可愕之事,讀之使人心開神釋,骨飛眉舞。雖雄高不如《史》《漢》,簡澹不如《世說》,而婉縟流麗,洵小說家之珍珠船也。其述飛仙盜賊,則曼倩之滑稽;志佳冶窈窕,則季長之絳紗;一切花妖木魅,牛鬼蛇神,則曼卿之野飲。意有所蕩激,語有所托歸,律之風(fēng)流之罪人,彼固歉然不辭矣。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉!余暇日特為點校之,以借世之奇雋沈麗者。(注)①李獻吉:李夢陽,字獻吉,與何景明等六人合稱明代“前七子”,倡導(dǎo)“文必秦漢,詩必盛唐”的文學(xué)復(fù)古運動。②東方曼倩:西漢文學(xué)家東方朔。③馬季長:東漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家馬融。④石曼卿:北宋文學(xué)家石延年。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.然未足以繩曠覽之士也繩:說明B.若獻吉者,誠陋矣陋:淺薄C.洵小說家之珍珠船也洵:確實D.志佳冶窈窕志:記載2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.昔李太白不讀非圣之書哀吾生之須臾B.而婉縟流麗窮山之高而止C.彼固歉然不辭矣沛公默然D.以借世之奇雋沈麗者所以遣將守關(guān)者3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.作者積極肯定了小說應(yīng)有的地位,認(rèn)為人們多讀小說跟讀經(jīng)傳子史一樣,可以增進自身的道德修養(yǎng)。B.李夢陽作為復(fù)古派代表,從守舊的原則出發(fā),勸人不讀唐代以后的書。作者并不贊同李夢陽的觀點。C.《虞初志》一書收錄唐人傳奇,內(nèi)容豐富,題材廣闊,包羅萬象,其不同類型的作品大都能給人啟發(fā)和審美愉悅。D.本文筆勢縱橫,思維開闊,論述嚴(yán)密,舉例豐贍,同時也可以看出湯顯祖對浪漫主義審美風(fēng)格的向往。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹J惯瓦妥x古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?(2)之三子,易嘗以調(diào)笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達(dá)哉!11.閱讀下文,完成下面小題秦晉殽之戰(zhàn)(節(jié)選)①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而,不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉。”③秦師遂東。④三十三年,春,秦師過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必敗。輕則寡謀,無禮則脫,入險而脫。又不能謀,能無敗乎?”⑤及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者,不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!鼻沂瑰岣嬗卩崱"捺嵞鹿挂暱宛^,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以間敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、揚孫奔宋。⑦孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也,攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!睖缁€?!鄷x原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱。縱敵患生,違天不祥。必伐秦師。”欒枝曰:“未報秦施,而伐其師,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之,一日縱敵,數(shù)世之患也。謀及子孫,可謂死君乎?”遂發(fā)命,遽興姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。⑨夏,四月,辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸,遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請三帥,曰:“彼實構(gòu)吾二君,寡君若得而食之不厭,君何辱討焉。使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公許之。(選自《左傳》)1.《左傳》是一部________________(體例)史書。2.解釋下列加點字。(1)穆公訪諸蹇叔(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(_________)(3)無禮則脫(_________)(4)彼實構(gòu)吾二君(_________)3.下列加點字用法和意義相同的一項是()A.吾見師之出而不見其入也/項伯乃夜馳之沛公軍B.公辭焉/盤盤焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D.其誰不知/其為死君乎4.下列選項與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項()A.得復(fù)見將軍于此B.其聞道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虛5.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。6.本文中的語言描寫,不僅顯示了人物的個性,而且反映了那個時代在政治斗爭中外交辭令的高度技巧。試舉文中實例,分析這一語言特色。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄,和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差,小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望,形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物,能否助小楊月樓脫困,二人最終為何會“義結(jié)”,充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據(jù),強烈的反差使人物“助人脫困、不求回報,重情輕財”的形象更加突顯。3.①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命,廣交朋友;對素不相識的人施以援手,不求回報;為上千兄弟的衣食想方設(shè)法,重義輕財。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票,不貪錢財;約聚名角義演助困,臨別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計、爽快誠信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求。【解析】1.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨,就是一篇文章的靈魂所在,就是作者主要要反映的內(nèi)容,是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說,賞析它的結(jié)構(gòu),獨特的修辭,這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項,“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’,對方卻喚其‘老板’,這是人物之間的對比”理解有誤,小楊月樓稱李金鏊“二哥”,是按照當(dāng)時的江湖規(guī)矩,顯得親切;李金鏊喚小楊月樓“老板”,是按照舊時對伶人的尊稱。并不能構(gòu)成人物之間的對比。故選D。2.本題考查鑒賞精彩語言的表達(dá)藝術(shù)。本題要求是“初見時,小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析”,解答此類題目時可從修辭手法的角度賞析,賞析時要結(jié)合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強烈反差,這是使用了對比的藝術(shù)手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個……”威名赫赫;而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個大床單,上邊還油了幾塊”,居住環(huán)境是“籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑,使情節(jié)的曲折起伏;同時也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設(shè)置了懸念,更加吸引讀者。而人物這強烈的反差也使李金鏊“重情輕財”的形象更加突顯。3.本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面:從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對此簡要分析”。首先,小說的主人公李金鏊義字當(dāng)頭,“上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個……”把義氣看得比性命還重要;對素不相識的“小楊月樓”慨然相幫,還不求回報;“把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了”,重義輕財。而次要人物小楊月樓知恩必報,重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票,又答應(yīng)了恩人李金鏊的請求,約各位名角義演救助苦力,臨別還贈恩人李金鏊銀兩表達(dá)感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計、誠實本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求。【點睛】鑒賞藝術(shù)特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個角度考查時,一般有明確的提示)。思考分析時要做好兩個結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。2、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹(jǐn)慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復(fù)他。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務(wù)”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復(fù);“焉”,代詞,他。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應(yīng)選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还?。耿九疇、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時明景帝剛當(dāng)上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾則照所奏請?zhí)幹巍xP陽歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們。皇帝下詔命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴(yán)申紀(jì)律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費糧食而已。”于是不增戍卒。邊境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說:“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵?jǐn)_的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了。皇上因為有災(zāi)異而征求大臣的意見,耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥。皇上下褒美嘉獎的詔書答復(fù)他。天順初年,耿九疇入京師議事。皇上對侍臣說:“耿九疇是廉正之人。”把他留下任右都御史。(當(dāng)時)關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議,皇上都嘉許采納了。3、C【解析】【分析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對字音字形的辨識能力。側(cè)重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項,“帽沿”錯誤,應(yīng)為“帽檐”。B項,“降(xiáng)”錯誤,應(yīng)為“jiàng”;“肖象”錯誤,應(yīng)為“肖像”。C項,正確。D項,“物富民豐”錯誤,應(yīng)為“物阜民豐”。故選C?!军c睛】此類題目最關(guān)鍵的是平時多讀多記,但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧:常見字注音正確的可能性小,生僻字一般不會標(biāo)錯音;對多音字的把握,掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則,吃不準(zhǔn)的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題;常見多音字標(biāo)“次讀音”正確的可能性大,標(biāo)“常讀音”正確的可能性小,如“鮮”多半考的是xiǎn的音;形聲字標(biāo)“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大,標(biāo)“同于聲旁的讀音”的正確可能性小,如“言簡意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧:音辨法,逐個審讀容易出錯的字,從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字;形辨法,如果懷疑某個是別字,可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較;義辨法,通過掌握的詞語意義,或通過分析形聲字的形旁來推導(dǎo)這個字的含義,再放到這個詞語中去判定是否相符。此外,排除法是一種比較好的方法。4、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中,承接上文主語應(yīng)是“西安鼓樂”,排除BD;而C項,“使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美”濫用介詞,應(yīng):豐富了中華音樂文化寶庫。故選A。2.本題考查補寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。本題中,承接上文主語應(yīng)保持一致,應(yīng)是“西安鼓樂”,排除AC;B項,“被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的”,強調(diào)了“是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的”,與上文不銜接。故選D。3.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進行判斷。養(yǎng)育:撫養(yǎng)養(yǎng)育。孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。第一處的語境指得天獨厚的人文環(huán)境醞釀出了舉世無雙的西安鼓樂,故選孕育,排除AD。
非常:異乎尋常的,特殊的,十分。相當(dāng):指兩方面差不多;配得上或能夠相抵;適宜;合適;表示程度高,但不到“很”的程度。第二處語境強調(diào)西安鼓樂仍然保留著完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式。故選“相當(dāng)”更合適。
千絲萬縷:原形容一根又一根,數(shù)也數(shù)不清?,F(xiàn)多形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。盤根錯節(jié):比喻事情復(fù)雜,糾纏不清。第三處語境指有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系,故選千絲萬縷,排除C。
有口皆碑:比喻對突出的好人好事一致頌揚。雅俗共賞:形容某些文藝作品既優(yōu)美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。第四處語境指西安鼓樂有著洗卻鉛華的既優(yōu)美,又通俗的音樂形態(tài)。故選雅俗共賞更合適。故選B。5、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個詞語,運用比喻手法,把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面,對比更加鮮明,把叢臺之荒涼,寫得有聲有色?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“作者站在叢臺上”說法錯誤。由詩歌標(biāo)題可知本詩是詩人聽友人談?wù)搮才_而作,詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來,說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺,所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞,弦管指管弦樂器,代指音樂;綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫出叢臺上,山鳥啼鳴,野花盛開,綠苔遍地,一片荒蕪。當(dāng)年叢臺上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺前,那是多么歡樂。如今早已風(fēng)流云散,只剩得山鳥亂啼野花怒開,古今形成鮮明對比,使表達(dá)有著很強的抒情效果,且用語清新,耐人尋味,寫景如畫,富有情致。【點睛】古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術(shù)語:深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意);(3)點作用,點出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發(fā)誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”。【點睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.CD2.中國傳統(tǒng)戲曲在發(fā)展中能夠緊跟時代的軌跡,不斷改變和超越自己,努力適應(yīng)人們的審美趣味和欣賞方式的變化。3.用“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲,將戲曲政治化;要求戲曲背離傳統(tǒng)甚至主張直接移植西方戲劇?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項,“由于不顧觀眾的需求,沒有表現(xiàn)出戲曲由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、跨越”的說法有誤,由原文第二節(jié)“雖然梅蘭芳最終放棄了時裝戲,樣板戲也因其過于政治意識形態(tài)化而飽受非議”可知,飽受非議的原因是“因其過于政治意識形態(tài)化”。D項,“由于脫離社會現(xiàn)實”說法有誤,由文章第三節(jié)“這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此,他們用這種‘工具論’的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲,結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬縷的聯(lián)系,根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會的宣傳效果……”,可知,最終并沒有取得預(yù)期的效果是因為“脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。故選CD。2.本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求歸納概括傳統(tǒng)戲曲能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的原因。由文章第一節(jié)“從院本到雜劇,從南戲到傳奇,從譚鑫培到梅蘭芳,勾勒出傳統(tǒng)戲曲緊跟時代的軌跡,這正是它能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個根本原因”可概括,根本原因是傳統(tǒng)戲曲緊跟時代的軌跡;由文章第二節(jié)“當(dāng)今社會生活中,人們的思維與欣賞方式、價值觀與表達(dá)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化,而導(dǎo)致現(xiàn)代生活的內(nèi)容、欣賞接受方式和傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了更大的矛盾。如何解決這種矛盾,如何實現(xiàn)這種跨越,傳統(tǒng)戲曲已經(jīng)作出了自己的求變的姿態(tài)”可以概括,傳統(tǒng)戲曲跨越自己,適應(yīng)了變化的思維與欣賞方式、價值觀等。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求歸納概括出“‘五四’戲曲的變革‘割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系’的表現(xiàn)”,首先鎖定文章第三節(jié),由“這個進程最早應(yīng)該是從五四時期的戲曲改良運動開始的。……試圖讓戲曲成為社會改良的工具。這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此,他們用這種“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲,結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬縷的聯(lián)系,根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會的宣傳效果,于是,……向西方話劇學(xué)習(xí)和靠攏,甚至有的學(xué)者干脆主張完全廢除傳統(tǒng)戲曲,而將西方戲劇移植過宋,創(chuàng)造一種新的戲劇,完成中國戲劇的現(xiàn)代化”可以概括,“工具論”和“廢除傳統(tǒng)戲曲,而將西方戲劇移植過來”兩點。【點睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。8、1.“糟糕”“跑過去”,寫出我的心理和動作,表達(dá)出我對它的關(guān)切。“身上全白”“沒有血跡”“一只半睜”“體溫尚在”“體溫仍在”,寫出流浪貓外形和狀態(tài)以及有救助的希望。2.答案示例:這個短句獨立成段,從內(nèi)容上看,反映了當(dāng)時“我”內(nèi)心的復(fù)雜的情感:既有流浪貓終究未能得到救治而喪生的難過,又有因醫(yī)生的話語感受到流浪貓作為一條生命在臨終時得到了尊重的寬慰。3.刪去好,答案示例:第?段連用5個問句,既充分表達(dá)了作者自己對流浪貓的關(guān)切,也通過這樣的發(fā)問引發(fā)讀者對流浪貓命運的思考;在作者的發(fā)問中,有動物之間相互守望的溫情;也借貓觀人,引發(fā)人類對自己情感世界的觀照(反思),使主題含蓄豐富。至此結(jié)尾戛然而止(或刪去行文更簡潔),結(jié)構(gòu)相對完整,拓寬讀者的情感想象空間,回味無窮。刪去不好,答案示例:原文在內(nèi)容上順承上文,表達(dá)了作者沒能將流浪貓救治成功的遺憾與愧疚,使主題集中鮮明;在結(jié)構(gòu)上,讓情節(jié)有照應(yīng),?段與開頭的情節(jié)相照應(yīng);第③段的落淚與⑧段的“鼻子一酸”前后照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;結(jié)尾直抒胸臆,引發(fā)讀者的同感和共鳴。4.答案示例:本文表達(dá)了對世間那些弱小、卑微、無助生命的同情、關(guān)愛與尊重,對我們理解生命的意義有啟示作用。在現(xiàn)實生活中,我們常常忽略了它們(或他們),表現(xiàn)出高高在上的冷漠。生命從來不分高低貴賤,關(guān)愛弱小,平等地對待所有的生命形式,才能賦予生命更完整且美好的意義。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)什么情感,還要結(jié)合具體文章看有無獨特的效果。本題要求賞析短句。短句的使用,使文章富有節(jié)奏感,具有音韻美,讀起來朗朗上口。文章中大量使用短句,形成了回環(huán)往復(fù)的氣勢,增強語句的句勢。本段中使用的短句有:“糟糕”“跑過去”“身上全白”“沒有血跡”“一只半睜”“體溫尚在”“體溫仍在”等,這些短句是在作者見到一只被撞的流浪貓后所展示的心理、動作描寫,還有對流浪貓被撞后的外形和狀態(tài)描寫,結(jié)合情境分析大量使用短句來表現(xiàn)“我”的感受和心理狀態(tài)即可。2.本題考查賞析句子作用的能力。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面考慮,先明確特征,然后分析好處。從結(jié)構(gòu)上,“鼻子一酸”在文中獨立成段,意在突出和強調(diào);從內(nèi)容上,結(jié)合上文分析,“一只一生流浪在街頭,從沒人愛過的貓,終于在宣告生命終結(jié)的診療臺上,獲得了和人類一樣的尊重”,“鼻子一酸”是直接抒發(fā)感情的句子,表達(dá)了對流浪貓死去既難過又得到一些寬慰的復(fù)雜情感。3.本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是:首先亮明觀點,而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會,注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。本題主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)安排。解答時,首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,從設(shè)置懸念、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。結(jié)尾三段在內(nèi)容上表達(dá)了作者沒能將流浪貓救治成功的遺憾與愧疚;文章的主題是借助動物之間相互守望的溫情,借貓觀人,引發(fā)人類對自己情感世界的觀照。如果認(rèn)為可以刪掉,就要從情節(jié)結(jié)構(gòu)的完整性、主題的表現(xiàn)等角度,分析在三段之前的情節(jié)已經(jīng)對此作了準(zhǔn)確表達(dá);如果認(rèn)為不能刪掉,也要從情節(jié)結(jié)構(gòu)的完整性、主題的表現(xiàn)等角度分析這三段所起的重要作用。尤其是“屏了很久的淚,終于落下來了”“對不起,再見啊”等引發(fā)讀者情感共鳴的作用。4.本題考查對文章主旨的把握能力。首先要通讀文本,把握如下幾個問題:寫了幾個人物,主要人物是誰;主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨。對閱讀材料的內(nèi)容要點和中心意思的歸納、概括,需要在閱讀理解的基礎(chǔ)上,對文章進行認(rèn)真分析。本題要求“評析本文所表達(dá)的思想意義”。本文通過寫救助被撞的流浪貓的經(jīng)歷,表達(dá)了作者自己對流浪貓的關(guān)切,引發(fā)讀者對流浪貓命運的思考;通過寫動物之間相互守望的溫情,借貓觀人,引發(fā)人類對自己情感世界的觀照。重點分析第?段“是剛才坐在馬路當(dāng)中守護大貓的那只黑白貓,和跟它長得一模一樣的黑白小貓,以幾乎完全相同的姿勢團著手蹲坐在地上”“也許在它們眼里,有個人類救走了它,它受的傷,就一定會好起來呢?也許它們覺得,這樣等著,可能有一天它就回來了呢?或者就算再也見不到了,也是各在天涯好好地活下去呢”等所帶給我們的強烈的感情震撼?!军c睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。9、1.B2.D3.A【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B.“行會是工商業(yè)者的自發(fā)組織、民間組織”錯,原文第一段為“這種行會實際上是工商業(yè)者自發(fā)組織、民間組織”,此處的“這種行會”指的是明清時期的商會,而非所有的商會,且原文有“封建統(tǒng)治者出于對工商業(yè)者的管理和征斂的需要,設(shè)立行會”的說法。故B項錯誤,故選B。2.題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別,是否有張冠李戴、曲解文意、無中生有、時空錯位等問題。D.“導(dǎo)致城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴大,打開了商品經(jīng)濟發(fā)展新局面”這一結(jié)果并不一定是“行會經(jīng)歷了長期的發(fā)展與繁榮”所造成的;且第二段“城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴大,分工細(xì)化,打開了商品經(jīng)濟發(fā)展的嶄新局面”只說了現(xiàn)象,沒說原因,故D項于文無據(jù),故選D。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意選項內(nèi)容,找準(zhǔn)原文區(qū)間,然后仔細(xì)比對,看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況,看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出,看選項中趨勢預(yù)測是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見錯誤。A.“獨有產(chǎn)物”錯,依據(jù)第一段“行會制度即是監(jiān)督工商業(yè)者‘合法’經(jīng)營,貫徹統(tǒng)治階級管理工商業(yè)者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會制度的產(chǎn)生,說明了城市工商業(yè)的空前發(fā)展。沒有城市經(jīng)濟的繁榮,就沒有行會制度成長的前提條件”可知行會制度是中國封建社會發(fā)展到一定時期的產(chǎn)物,有一定的封建特性。但是“獨有產(chǎn)物”的分析缺乏依據(jù),無中生有,是不正確的論斷。故選A。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。10、1.A2.C3.C4.使咄咄讀古/而不知此味/即日垂衣執(zhí)筑/陳寶列俎/終是三館畫手/一堂木偶耳/何所討真趣哉5.(1)既然這樣,那么野史小說,對儒家的經(jīng)典和百家著作、歷代史書有什么妨礙呢?輕松活潑的文字,對修身養(yǎng)性有什么妨礙呢?(2)這三個人,又何曾因為戲謔玩笑而有損氣節(jié)呢?又怎么會因為喜歡玩耍而毀壞了儒生的品行呢?又怎么會因為放任不受拘束而妨害(自己成為)賢明通達(dá)的人呢!【解析】【分析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。A項,“然未足以繩曠覽之士也”中的“繩”,應(yīng)譯作“約束”。故選A。2.本題考查理解運用文言文中虛詞的能力。關(guān)于“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點,《考試大綱》已明確規(guī)定了18個文言虛詞------而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。但在平時的學(xué)習(xí)中,有必要涉及這18個虛詞之外的虛詞。解答此類題型,首先要注重課本,系統(tǒng)積累;其次要根據(jù)語境分清虛實;再次要處理好用法與意義的關(guān)系:用法決定意義,用法不同,意義也不同。A.項,前一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞,可譯作“的”;后一個“之”是用在主謂間,取消句子獨立性。B項,前一個“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯作“但是”;后一個“而”表順承,可譯作“然后”。C項,兩個“然”都是用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態(tài),有“如”的意義,譯為……的樣子。D項,前一個“者”可譯作“……的人”;后一個“者”表停頓。故選C。3.本題考查理解和辨析文本內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。要判斷精準(zhǔn),一要有整體閱讀的意識,在把握文章大意的基礎(chǔ)上分析歸納文章內(nèi)容,分析其主要藝術(shù)手法,感悟其語言特點和作品風(fēng)格,二要帶著選項回原文,比照其相關(guān)信息區(qū)仔細(xì)辨析,因為問題往往出在細(xì)節(jié)處,可能僅是一字之差。考查翻譯的,可以使用代入法判斷,但一定要注意理性分析智慧選擇,千萬別先入為主導(dǎo)致誤判。C項,“《虞初志》一書收錄唐人傳奇”說法錯誤,原文中說“《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十?dāng)?shù)則”,可見《《虞初志》不僅收錄了唐人傳奇,還收錄了南朝梁沈約的文章十幾篇。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題型,一般有如下切入角度:1.從特殊標(biāo)志詞切入;2.從特殊文言語句切入:①明句式,助斷句②修辭句,找特點③審關(guān)系,明結(jié)構(gòu);3.利用對稱(偶)句式斷句法。古人寫作,常常喜歡“對舉成文”,即兩個句子成對稱(偶)形式,這給斷句提供了重要依據(jù),也應(yīng)高度重視。本題中,根據(jù)“垂衣執(zhí)筑”和“陳寶列俎”的對稱性,可知“筑”和“陳”之間應(yīng)斷開,“殂”后應(yīng)斷開;根據(jù)“耳”在句末,表示“罷了”的意思,可知“耳”后要斷開;根據(jù)“三館畫手”和“一堂木偶”的對稱結(jié)構(gòu),可知“手”和“一”之間應(yīng)斷開;根據(jù)“而”字的轉(zhuǎn)折用法,可知“而”前應(yīng)斷開;“即日”的意思是“即使每天”,因此“即”前應(yīng)斷開。5.本題考查文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。在考查課內(nèi)文言時,還要注意平時的閱讀和復(fù)習(xí)。本題翻譯時要注意到以下這些重點字詞:“然則”:既然這樣;“稗官野史”:野史小說;“害”:妨礙;“奚”:什么;“游戲墨花”:輕松活潑的文字;“涵養(yǎng)”:修養(yǎng);“耶”:呢;“之”:這;“嘗”:曾經(jīng);“以”:因為;“調(diào)笑”:戲謔玩笑;“墮”:毀壞;“妨”:妨礙;“任誕”:放任不受拘束;“賢達(dá)”:賢明通達(dá)?!军c睛】文言文的斷句可以遵循下面幾個步驟:第一步,初讀文段,分層次。先通讀所給文段或畫線語句,在了解文意的基礎(chǔ)上,對給定語句的內(nèi)容劃分層次,先斷出幾個大的段落或?qū)哟巍5诙?,尋找?biāo)志,細(xì)切分。(1)查名詞、代詞、動詞,定主語、謂語、賓語。(2)找對話詞語:“曰”“云”“言”,定說話區(qū)域。(3)找虛詞:辨句
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