河南省五岳在線考試2026屆高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．下列對(duì)相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．嘉靖是年號(hào)。明清兩朝，大多一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。因此也常常用年號(hào)來稱呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝。B．古代官職的升遷任免大多由吏部掌管，有專門的詞語表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官職升或降的詞語。C．御史是中國(guó)古代的一種官名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期設(shè)有御史，秦以御史監(jiān)郡，漢以后御史職銜累有變化，職責(zé)則專叫糾彈。D．保甲是舊時(shí)代統(tǒng)治者通過戶籍編制來統(tǒng)治人民的制度。若干家編作一甲，若干甲編作一保。保設(shè)保長(zhǎng)，甲設(shè)甲長(zhǎng)。2．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（）①相較于享譽(yù)中外的佛教圣地九華山，紫蓬山似乎名不見經(jīng)傳，但誰又能想到，歷史上，它曾是淮軍將領(lǐng)的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中，但他風(fēng)光霽月，超脫于蠅營(yíng)狗茍的政治斗爭(zhēng)之外。③小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星，說自己長(zhǎng)大后要成為一名大學(xué)問家，沒想到一語成讖，后來，他成了漢代著名的天文學(xué)家。④從中國(guó)書法史來看，“書以人名”似乎成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是，藝術(shù)作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專業(yè)出身的石曉明，不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研，皓首窮經(jīng)，著書立說，而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作，實(shí)在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中年代較早的一些版畫，因?yàn)槌鲇诟鞯禺嫀熤郑L(fēng)格判若云泥，精粗詳略也有差異，但總體水平較高。A．①②⑤ B．③④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥3．閱讀下面的文字,完成下面小題中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶也是打開中華文明寶庫的鑰匙。國(guó)之所需、民之所急,是中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的方向。隨著疾病譜的變化,“第二次衛(wèi)生革命”面臨挑戰(zhàn),慢性病成為難解方程式。如何破解這些難題,大家把目光聚焦在了中醫(yī)藥學(xué)上。當(dāng)前,我們看到，（）。能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系①是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵②可以說③不善于傳承,創(chuàng)新就沒有基礎(chǔ)④不善于創(chuàng)新,傳承就缺乏動(dòng)力。青蒿素的發(fā)現(xiàn),就是屠呦呦等科研人員從祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)得到啟示,進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)新的成果?！皢未颡?dú)斗”式的科研已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代的要求,中醫(yī)藥的發(fā)展離不開集智攻關(guān)。我們要發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢(shì),建成以圍繞國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)城中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國(guó)、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代考題,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．越來越多的人接受中醫(yī)藥，這體現(xiàn)出它雖古老，但卻歷久彌新B．古老的中醫(yī)藥歷久彌新，是因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜苏诮邮芩麮．古老的中醫(yī)藥歷久彌新，正在被越來越多的人接受D．越來越多的人認(rèn)可古老的中醫(yī)藥，這使它歷久彌新2．依次填入文中空處的標(biāo)點(diǎn)，下列表中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①②③④A？。，；B，——；。C？——；。D，。，；A．A B．B C．C D．D3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．建成以圍繞國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系B．建成圍繞國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系C．建成以國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系D．建成圍繞國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。4．下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是A．希望貴公司提供更高效的在線辦公軟件，特來電垂詢。B．今日高朋在座，滿室生輝，感謝各位光臨家父壽筵！C．拜讀完大作，深感佩服，斗膽稍作斧正，請(qǐng)多包涵！D．今日叨擾老師多，請(qǐng)您留步，足下改日再來求教。5．閱讀下面這首宋詩，完成各題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分荼。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。1．下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄。B．頷聯(lián)語言清新雋永，由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖，能給詩人些許欣喜與慰藉。C．頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的，但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D．全詩將日常生活寫得很有情趣，章法極為謹(jǐn)嚴(yán)，表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對(duì)于官場(chǎng)生活冷淡的心情。2．本詩與《書憤》作于同一年，抒發(fā)的感情也大致相同，但兩詩還有許多不同之處，試加以分析。6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________，不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意，__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己，_____________。（《荀子·勸學(xué)》）(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(《老子》)7．閱讀下面的文章，完成下面小題。黑板擦夏魯平那是1970年，鄉(xiāng)下的孩子上學(xué)有一個(gè)約定俗成的習(xí)慣，上學(xué)之前，去生產(chǎn)小隊(duì)牛棚搓牛毛，搓成鵝蛋大的那么一團(tuán)，送給老師當(dāng)黑板擦，老師由此會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生一支鉛筆或一個(gè)薄薄的作業(yè)本。開學(xué)的頭一天，我也急忙鉆進(jìn)生產(chǎn)小隊(duì)牛棚，學(xué)著別人的樣子，用一根一寸長(zhǎng)、筷子那么粗的小木棍在牛身上滾來滾去，厚厚的牛毛纏在木棍上，再抽去木棍，繼續(xù)在牛身上搓。一頭牛的毛不夠，就換第二頭牛，第三頭牛。學(xué)校每個(gè)教室里都存有一小堆這樣的牛毛團(tuán)黑板擦。我得到的消息晚，動(dòng)手遲，生產(chǎn)小隊(duì)牛身上的毛被人搓走了好幾團(tuán)，那些牛又不可能在短時(shí)間代謝下更多的毛，我怎么搓，也只能搓一個(gè)像雞蛋大小的牛毛團(tuán)，上學(xué)的第一天，無法將它獻(xiàn)出來。幾天后，天黑的時(shí)候，我再次跑到生產(chǎn)小隊(duì)牛棚，挑選了一頭因晚歸而沒被搓過毛的牛，耐心十足不厭其煩地在牛身上滾動(dòng)起來。不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，手里的牛毛團(tuán)搓成鵝蛋一樣大了，甚至比鵝蛋還大。第二天上學(xué)，我將牛毛團(tuán)呈上，在老師大為驚訝翻來覆去端詳牛毛團(tuán)的時(shí)候，又呈上作業(yè)本。老師接過作業(yè)本，翻開，然后抖動(dòng)著作業(yè)本向同學(xué)們一頁頁翻起、展示、表揚(yáng)我的作業(yè)。老師檢查完所有同學(xué)的作業(yè)，開始講課，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)老師的目光一直沒有離開我，我對(duì)接著老師的目光，感覺他的課只為我一個(gè)人講，我成了全班獨(dú)一無二的大紅人。這樣的好日子過了一年，我轉(zhuǎn)學(xué)來到長(zhǎng)春市東嶺小學(xué)。我的班主任老師叫史麗萍，那年她十八歲，剛參加工作不久，也許是她孩子氣未脫的緣故，很愛跟學(xué)生打成一片。我們喜歡這樣的老師。我印象中，史老師穿著一條米黃色的褲子，粉紅色的確良上衣，非常青春靚麗。每逢星期天，她會(huì)叫上幾個(gè)同學(xué)去她家里。她家炕頭有個(gè)長(zhǎng)方形的鐵盒，盒里裝著炒熟的白瓜子，我們可以隨便吃。有一天，史老師手里的黑板擦壞了。史老師問：“哪位同學(xué)家長(zhǎng)是木匠，能幫老師做個(gè)黑板擦？”聲音剛落，我急切伸張手臂，手不停地向史老師搖晃。其實(shí)那時(shí)我求功心切，著實(shí)向史老師撒了彌天大謊。我父親以前是個(gè)教書匠對(duì)木匠活一竅不通，從鄉(xiāng)下抽調(diào)回來，在長(zhǎng)春市制冰廠當(dāng)生產(chǎn)調(diào)度員，根本不會(huì)做黑板擦。我決定放學(xué)后親自制作黑板擦。放學(xué)的路上，我四下踅摸，終于撿到了木板?；氐郊?，我把木板鋸成了黑板擦模樣的方塊。班級(jí)里的黑板擦是天藍(lán)色的，為了讓木板更加接近原來的顏色，我用藍(lán)蠟筆一點(diǎn)點(diǎn)涂在木板上。接下來的事比較難了，黑板擦的關(guān)鍵部位是毛氈，我根本搞不到那種毛氈。我開始打起了家里一條毛毯的主意，我神不知鬼不覺用剪刀在那條毛毯上剪下一條。我把這塊毛毯條疊成黑板擦一樣大小的小方塊，用白面粉做成糨糊，將毛毯條折疊粘在一起。第二天干了，但折疊毛毯條從木板上翹起，糨糊根本無法將兩樣?xùn)|西結(jié)實(shí)地粘住。為什么不用鐵釘釘呢？我將折疊毛毯條鋪在木板上，在四個(gè)角上釘上了鐵釘，黑板擦終于做成了。這一天上學(xué)，史老師剛走進(jìn)教室，我趕緊從書包里掏出那只黑板擦，史老師反復(fù)掂量這只稚嫩的黑板擦，指甲劃向蠟筆涂上去的藍(lán)色，說：“不錯(cuò)，我代表全班同學(xué)謝謝你?！笔防蠋熼_始用這只黑板擦了，黑板擦擦向黑板的一剎那，我們的耳邊發(fā)出了尖厲聲響，是鐵釘與黑板摩擦的聲響，一道長(zhǎng)長(zhǎng)的劃痕出現(xiàn)了，驚心動(dòng)魄。全班同學(xué)好像早就琢磨起這只怪異的黑板擦，一直憋悶著沒有發(fā)出任何聲音，這一道劃痕終于劃開了他們的笑聲。史老師淚水盈盈地憤怒著，說：“我知道你們笑什么，我為你們的笑聲感到羞恥，誰能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級(jí)做成一個(gè)黑板擦？我現(xiàn)在宣布，期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部，就是夏魯平同學(xué)，大家為他鼓掌！”頓時(shí)，我的心熱浪翻滾，淚水潸然而出。第二學(xué)期，我們班新來了一位老師，姓何，是個(gè)3歲孩子的母親。有一次，何老師寫錯(cuò)了一個(gè)字，隨手抓起我做的那只黑板擦，擦向那個(gè)錯(cuò)字，“吱——”黑板又響亮地現(xiàn)出了劃痕，她的手停住了，看看這只黑板擦，皺起眉頭說：“這是什么破玩意兒，你們以前的史老師真能對(duì)付！”一揚(yáng)手，黑板擦咣的一聲被扔進(jìn)了教室門后的垃圾桶里。我的心一落千丈，身子一動(dòng)不會(huì)動(dòng)了。幾天后，我成了班級(jí)里搗蛋的學(xué)生，優(yōu)秀學(xué)生被刷掉，勞動(dòng)委員被刷掉，我在各種課堂上搖頭擺尾故意弄出怪異的響聲。有別的老師上課，何老師過來趴教室門縫，偷看課堂紀(jì)律，看見搖頭晃腦的我，推門進(jìn)來，揪住我的衣領(lǐng)，拎出教室，讓我在走廊罰站。我開始逃學(xué)，我成了何老師的對(duì)立面。我感覺史老師試圖在找我，有時(shí)我在操場(chǎng)上溜達(dá)，只要史老師出現(xiàn)，我立馬逃之天天。小學(xué)終于畢業(yè)，我上了初中。有一天早上我背著書包上學(xué)，走到校門口，竟發(fā)現(xiàn)史老師站在不遠(yuǎn)處盯著我。我一言不發(fā)，也不看她，我已不是她所期望的學(xué)生了。我走進(jìn)了校門，感覺史老師突然從后面追上來，嘴里發(fā)出了憤怒的聲響：“別忘了，你可是老師心中的好學(xué)生！”那一刻，我停住了腳步，站在那里，腦子好像驀地從混沌中回過神兒來。幾十年過去了，當(dāng)教師的妻子告訴我，現(xiàn)在她給學(xué)生上課，使用的是電子白板，寫在屏幕上的字，想要擦拭，張開手掌輕輕一抹，就會(huì)消掉上面所有的痕跡。1．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．文章開頭寫當(dāng)?shù)匦『⑷雽W(xué)時(shí)到牛棚搓牛毛的習(xí)慣，既點(diǎn)明當(dāng)?shù)亟逃龡l件的艱苦，也為后文寫作者幫新來的何老師制作黑板擦做鋪墊。B．“我”按習(xí)俗呈上牛毛團(tuán)，所以當(dāng)時(shí)的老師不僅表揚(yáng)了“我”，而且整堂課就只為“我”一個(gè)人講解，讓“我”成了全班獨(dú)一無二的大紅人。C．文中寫何老師，是為了與史老師形成對(duì)比，突出史老師的形象，讓文章主旨更鮮明；小說中出現(xiàn)作者的名字，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。D．作者通過這篇文章告訴我們，學(xué)生也有隱秘的世界，作為教師，稍不注意便會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害，甚至?xí)?dǎo)致難以挽回的損失。E.文章以“黑板擦”為線索，將與之有關(guān)的故事串聯(lián)起來，搭建舞臺(tái)，讓相關(guān)的教師與“我”依次出場(chǎng)演出，情節(jié)簡(jiǎn)單自然。2．請(qǐng)分別談?wù)劗嬀€句子中“我”的情感。（1）頓時(shí)，我的心熱浪翻滾，淚水潸然而出。（2）我的心一落千丈，身子一動(dòng)不會(huì)動(dòng)了。3．史老師是一個(gè)怎樣的教師形象？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4．關(guān)于結(jié)尾段，有人認(rèn)為必不可少，有人認(rèn)為是畫蛇添足。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文章，完成各題。鄉(xiāng)野詩韻——水缸：靜悟的詩人水缸呆在鍋沿旁，水缸里不斷清水。那些清粼粼的水，是活泛日子的水，是從遙遠(yuǎn)的雪山蜿蜒千里萬里，從大地的深層輸送到村莊地下的水。水源是一口老井，老井的青石板上爬滿青苔。唯獨(dú)站人的地方，踏出兩個(gè)淺淺的石窩子。村里人汲水，必要俯下身來，低下頭來，如同感恩這天地之水，以澄明，以無私，以源源不絕的愛，哺育著溫暖的村莊。水缸放在廚房里，廚房就是一架低矮的土屋。夜很靜，月很明，白白的月光打在水面上，水缸里就有了一輪皎潔的月亮。父親說，水缸里不能缺水，缺了水的日子就像長(zhǎng)在墻頭上的草，撐不了幾天就會(huì)蔫頭巴腦。分工，不管大小，一二三四往下排，大哥二哥不在家，為了掙得自己歲月里的那條活路遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，三哥保家衛(wèi)國(guó)去當(dāng)兵，家里就剩下父親和我兩個(gè)男人。當(dāng)然，父親已經(jīng)行動(dòng)不便很多年，挑水的重?fù)?dān)就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱錘，很多次我都贏了她們。背地里，我狡黠地告訴父親，我愛出錘子，小小的一只手，像握緊的螳螂爪子，這樣，二姐和三姐的剪子就不得不斂去鋒芒。恍惚的記憶里，好像兩個(gè)人忽然背過臉去，吃吃地笑起了什么。水缸里的水常年不斷，二姐三姐的肩膀能撐起一片天。棉花捉蟲打叉，玉米除草打農(nóng)藥，割草喂牛，揀柴做飯，里里外外收拾的井井有條。我呢，頑皮的像一陣風(fēng)在村子里跑來跑去，下河捉魚，上樹抓鳥，后來趴在黃昏的油燈下看書寫字。我咬著鉛筆頭，說二姐三姐怎么這么傻，我不總是喜歡出錘子么，為什么你們一次包袱也不出？母親停下手中嚶嚶的紡車，說我才是一個(gè)十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻，明明是二姐三姐商量好了只出剪子，就為了讓你少出點(diǎn)力氣。我是傻，呆呆地站在水缸前面不說話，眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑，笑一個(gè)自以為聰明的人。水缸不說話，水缸里的水就是水缸的心思，清凈明亮，能照見一個(gè)人的靈魂。我還記得第一次挑水的樣子，父親站在遠(yuǎn)處看著，我把兩只腳踏進(jìn)兩個(gè)淺淺的石窩子。井繩三米多長(zhǎng)，就像一條聯(lián)系起來天與地，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的線索。我要學(xué)會(huì)和大地對(duì)話，我要學(xué)會(huì)向一口老井致意，我要學(xué)會(huì)向滋養(yǎng)生命與靈魂的水，傾訴心中太多的感恩。當(dāng)然，我深深記得自己笨拙的樣子，把井里的那輪月明，搖曳成一片閃閃的碎銀光澤。盛在水桶里，就多了兩個(gè)一模一樣的月亮?？墒俏业募绨?qū)嵲谑萑酰墒俏业牧鈱?shí)在還不夠充裕。扁擔(dān)硬生生地硌在肩膀上，不是前面高后面低，就是像喝醉酒一樣左右搖擺。一次，兩次，直到腳步漸漸沉實(shí)，直到肩膀足夠堅(jiān)強(qiáng)，盛在水桶里的水，再也不會(huì)像閃閃的碎銀一樣，潑灑一路。至此，水缸里終于有了我滿懷希望放進(jìn)水中的一輪月明。水缸是陶制的器皿。在鄉(xiāng)下，哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會(huì)慳吝，盛進(jìn)多少舀出來多少，絕不貪戀一點(diǎn)一滴。勺子碰鍋沿，柴火暖著灶膛，一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，到成為一個(gè)風(fēng)華正茂的少男少女，水缸也就老了，老了的水缸依舊在鄉(xiāng)間的廚房里恪盡職守。水缸不會(huì)歌唱，煮好熱氣騰騰的玉米粥，果腹生在鄉(xiāng)村屋檐下的我們。吃剩的飯食，母親用來喂雞，母雞就能咯咯下蛋，公雞就能站在高高的樹杈上，喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒，母親也會(huì)從水缸里盛一碗清水，撒一把糧食放在院落里。這樣，就能聽見喚醒春天的鳥鳴。水缸是父親背了一袋地瓜干，去很遠(yuǎn)的集市上換來的。那時(shí)的父親正值身強(qiáng)力壯，一口氣把水缸背回家，放在廚房。一桶一桶清粼粼的水，就這樣嘩嘩地倒進(jìn)水缸，一口一口的人，就這樣出現(xiàn)的低墻矮屋的莊稼院里。到老，父親也沒能趕上自來水。有時(shí)我會(huì)在寧靜的夜里聽見嘩嘩的水響，仿佛來自遠(yuǎn)山，仿佛來自一條清澈的小溪，仿佛是大地深處一條血脈奔涌的時(shí)光暗河，一直流進(jìn)蒼老的水缸里。水是活著的詩，水缸是一個(gè)日夜靜悟的詩人。有些簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的詩句，往往并非孔雀絢麗的羽翎。當(dāng)遠(yuǎn)年的暮鼓晨鐘敲響，你聽，沿著生命回溯的那條河流的源頭，一口水缸泛起泠泠的水光，綴滿閃光的詞語。1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是A．文中的“水缸”既是行文的線索，又是情感的載體。B．文中敘述“我"在年紀(jì)尚小時(shí)便要承擔(dān)起挑水的重任，回憶中飽含辛酸。C．文中加點(diǎn)的詞語“慳吝”讀音為qiānlin，“牙牙學(xué)語”書寫正確。D．“我”的家鄉(xiāng)最終也沒有通上自來水，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活狀態(tài)哺育了“我”。E.文章借物抒情，鄉(xiāng)村氣息濃郁，感悟豐富、深刻。2．文章開頭兩段為什么從描寫水源寫起？3．結(jié)合全文，鑒賞文中畫線句子的藝術(shù)手法。4．文中多次寫到月亮、月光，有什么作用？5．請(qǐng)?zhí)骄课闹小八住钡囊馓N(yùn)。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代詩歌來源于新時(shí)代的美好生活與偉大社會(huì)實(shí)踐，應(yīng)該具有以下特點(diǎn)：一是時(shí)代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。比如新詩革命與五四運(yùn)動(dòng)。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，五四運(yùn)動(dòng)先有新文化運(yùn)功，新文化運(yùn)動(dòng)則包含了新文學(xué)革命和新詩革命。新詩成為文學(xué)革命、新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作”，詩歌經(jīng)常是時(shí)代之體現(xiàn)，古今中外皆然。二是人民性，確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創(chuàng)造，最終又要接受人民的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，是1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的。今年是新中國(guó)成立70周年，新中國(guó)的詩歌是發(fā)源于延安時(shí)期的，受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時(shí)的革命氛圍和時(shí)代精神，寫出了一批著名的詩歌代表作，如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太陽、吹號(hào)者，有一種新氣象新面貌和新精神。新中國(guó)成立后，一些詩人自覺走向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取，典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌，就采用了“信天游”的民間敘事方式，這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來源于人民，又服務(wù)于人民的詩歌追求。三是主體性，弘揚(yáng)中國(guó)精神中國(guó)價(jià)值，展現(xiàn)中國(guó)氣派中國(guó)風(fēng)骨。新時(shí)代詩歌要有包容性開放性，但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的，而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，開辟中國(guó)自己的現(xiàn)代性詩歌道路，確立自己的詩歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開始的，但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)。在啟蒙主義思潮影響下，自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀風(fēng)靡一時(shí)，但過于強(qiáng)調(diào)自我，導(dǎo)致后來解構(gòu)主義思潮的泛濫，否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對(duì)崇高，直至解構(gòu)一切宏大敘事，最終走向了歷史虛無主義。新時(shí)代詩歌，應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識(shí)，這種主體意識(shí)里面本身就包含了個(gè)體意識(shí)和民族意識(shí)，是建立于個(gè)體和民族基礎(chǔ)上，又超越具體的個(gè)人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩人，最終會(huì)將人民的主體性、民族的主體性、國(guó)家的主體性和個(gè)人的主體性融為一體，加以不斷肯定不斷強(qiáng)化和不斷超越，藝術(shù)地提煉出新時(shí)代的核心價(jià)值，建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量，打動(dòng)人心，感染世界，改變風(fēng)氣，影響社會(huì)。四是創(chuàng)造新時(shí)代美學(xué)典范。廣大詩人應(yīng)該投身歷史巨變，在美好生活和偉大的社會(huì)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術(shù)，藝術(shù)以形象感人，只有典型形象才能深入人心，永久流傳。我們這個(gè)時(shí)代恰恰是一個(gè)新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時(shí)代，新的經(jīng)驗(yàn)、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力，激起詩性的書寫愿望；而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化，“一帶一路”、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都將加快人類前進(jìn)的步伐，促進(jìn)中西大融合，放大人們的想象力，激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力，進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價(jià)值，帶來新的美學(xué)觀念和美學(xué)形式。這將是一個(gè)新的美學(xué)開疆拓土的時(shí)代，可以既葆有中國(guó)特色本土根底，又具有全球開闊視野和胸懷，這是一個(gè)將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時(shí)代。（摘編自李少君《新時(shí)代詩歌應(yīng)該把握的四個(gè)向度》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．對(duì)于新時(shí)代詩歌來說，它具備鮮明的時(shí)代風(fēng)貌，時(shí)代性是最重要的特征。B．“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。C．詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式，是具有人民性的典型。D．新時(shí)期文學(xué)深受啟蒙主義思潮的影響，過于強(qiáng)調(diào)自我而沒有了主體意識(shí)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章運(yùn)用先總說后分說的結(jié)構(gòu)，論證了新時(shí)代詩歌應(yīng)該具備四個(gè)方面的特征。B．文章把我國(guó)新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩歌進(jìn)行對(duì)比論證，突出新時(shí)代詩歌的優(yōu)勢(shì)。C．文章以新時(shí)期文學(xué)的缺陷，論證新時(shí)代詩歌以人民為中心的主體意識(shí)的必要性。D．文章綜合運(yùn)用了舉例、引用等論證方法，論據(jù)典型，論證充分，極具說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．要想在詩歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量，必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰Α．新時(shí)代詩歌具有鮮明的中國(guó)主體性，應(yīng)堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義。C．社會(huì)的快速發(fā)展、生活方式和理念價(jià)值的變化，不斷地催生出新的意象和形象。D．高速高鐵、移動(dòng)支付、綠色發(fā)展給詩人帶來新的靈感，也激起詩性的書寫愿望。10．閱讀下文，完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉①。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。②凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，……皆以兒戲害其國(guó)，兇其身。此留意之禍也。③始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。[注]①鍛煉：打鐵。1．第①段闡述的觀點(diǎn)是_________________________(用自己的話回答)2．第①段中引用老子話的目的是________________________________3．第④段畫線句中“不幸”是指____________________（用原文回答）4．下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()A．王君雖然是皇親國(guó)戚但是牢記并遵循禮義。B．王君學(xué)習(xí)《詩》、《書》，并且經(jīng)常和貧寒讀書人比賽。C．王君在書畫方面專心，并建繪寶堂儲(chǔ)蓄他全部的書畫。D．王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經(jīng)驗(yàn)來警醒自己，告誡自己。5．概括本文的行文思路。11．閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長(zhǎng)史蘇君墓志銘故湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食。居數(shù)歲，提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于生，猶可伸于死。”其父太子太師以告于予，予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)，與其所以屈伸得失，以深誚世之君子當(dāng)為國(guó)家樂育賢材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于人間，猶可伸于地下?！庇谑嵌殴熬用冢砸詴鴣?，乞銘以葬。君諱舜欽，字子美。君之祖諱易簡(jiǎn)，以文章有名，官至禮部侍郎。父諱耆，官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎，調(diào)滎陽尉。非所好也，已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第，知蒙城縣。丁父憂，服除，遷大理評(píng)事。君狀貌奇?zhèn)?，慷慨有大志。少好古，工為文章。所至皆有善政。官于京師，位雖卑，數(shù)上疏論朝廷大事，敢道人之所難言。范文正公薦君，召試，得集賢校理。自元昊反，兵出無功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奮然用三四大臣，欲盡革眾弊以紓民。于是時(shí)，范文正公與今富丞相多所設(shè)施，而小人不便。顧人主方信用，思有以撼動(dòng)，未得其根。以君文正公之所薦，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神，奏用市故紙錢會(huì)客為自盜除名。君名重天下，所會(huì)客皆一時(shí)賢俊，悉坐貶逐。然后中君者喜曰：“吾一舉網(wǎng)盡之矣。”其后三四大臣繼罷去，天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州，買木石作滄浪亭。日益讀書，大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士，聞其名而慕，見其所傳而喜，往揖其貌而竦，聽其論而驚以服，久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年，復(fù)得湖州長(zhǎng)史。慶歷八年十二月某日，以疾卒于蘇州，享年四十有一。初，君得罪時(shí)，以奏用錢為盜，無敢辯其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣復(fù)召用，皆顯列于朝。而至今無復(fù)為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也。（取材于歐陽修《歐陽文忠公集》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．時(shí)發(fā)其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳B．時(shí)發(fā)其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳C．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳D．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．舉進(jìn)士中第：又稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．服除：指守喪期滿。古時(shí)父母去世，在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C．六經(jīng)：指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典。D．慶歷：是宋仁宗的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來紀(jì)年的名號(hào)，始于漢武帝。3．下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．蘇舜欽生于官宦世家，結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士，職位雖低，卻敢議論朝廷大事。B．皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施，卻因小人阻撓而失敗。C．蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客而獲罪，被除去了官籍。D．自蘇舜欽去世之后，與他同案被牽連的大臣都被再度起用，官位顯赫重登朝堂。4．請(qǐng)把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。（1）予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)（2）宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也5．本文開頭寫“故湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏”。請(qǐng)結(jié)合文章第一段內(nèi)容，分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題：B項(xiàng)，“表示官職升或降”錯(cuò)，“擢”有選拔、提升官職的意思，“加”指升官，“拜”是授予官職的意思，所以這幾個(gè)詞語表示升官或授予官職。故選B。【點(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到：閱讀文言文時(shí)，要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞，通過查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。2、A【解析】【分析】【詳解】本題考查對(duì)具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。①名不見經(jīng)傳：名字在古籍中沒有記載，指人或事物沒有什么名氣。使用正確。②光風(fēng)霽月：形容清新明凈的氣候和景象，也用于比喻襟懷坦白，心胸開闊的高尚品德。使用正確。③一語成讖：一句（不好的）話說中了。感情色彩不當(dāng)。④不容置喙：指不容許別人插嘴說話。用在此處不妥，可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng)：指鉆研儒家經(jīng)典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥：高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠(yuǎn)，形容高低懸殊。此處用來說風(fēng)格不同不適合。故選A?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：3、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本段文字的話題是“中醫(yī)藥學(xué)”，本著話題一致的原則，“中醫(yī)藥”應(yīng)作主語，排除AD；B項(xiàng)換了主語，與前句不連貫，排除B。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能，能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類，掌握并正確使用句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫的位置；三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用?！安簧朴趥鞒校瑒?chuàng)新就沒有基礎(chǔ)”與“不善于創(chuàng)新傳承就缺乏動(dòng)力”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，中間應(yīng)該使用表并列關(guān)系的分號(hào)，排除BC；“能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系”是“是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵”的主語，為陳述語氣，故第1處為逗號(hào)，排除A。故選D。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng)，“以圍繞……為龍頭”句式雜糅。B項(xiàng)，“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。D項(xiàng)，“圍繞國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心”句式雜糅；“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。故選C。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況。三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。題中A項(xiàng)，“垂詢”錯(cuò)，“垂詢”是敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問，句中用于自己詢問別人，不得體；B項(xiàng)，“高朋”指貴賓，“光臨”是敬稱他人的來訪，敬辭，“家父”是對(duì)人謙稱自己的父親，句中使用得體；C項(xiàng)，“斧正”錯(cuò)，“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞，句中用于自己修改別人的文章，不得體；D項(xiàng)，“足下”錯(cuò)，“足下”是對(duì)對(duì)方的尊稱，譯為“您”，句中用來稱呼自己，不得體。故選B。【點(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。5、1．B2．①內(nèi)容不同：《書憤》內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感情；《臨安春雨初霽》寫明媚春光下客居京華的恬靜閑適生活，表達(dá)詩人對(duì)京華生活的厭倦和不能上前線殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的悲憤心情。②意境不同：《書憤》的意境是沉郁雄渾頓挫；《臨安春雨初霽》的意境是明艷恬靜閑適。③風(fēng)格不同：《書憤》的風(fēng)格是沉郁雄放；《臨安春雨初霽》的風(fēng)格是清新雋永，優(yōu)美自然。④表達(dá)技巧不同：《書憤》表達(dá)技巧之一是虛實(shí)相濟(jì)，前四句回憶往事是虛，后四句著眼現(xiàn)實(shí)為實(shí)，虛實(shí)對(duì)比，相得益彰；《臨安春雨初霽》表達(dá)技巧之一以樂景襯哀情，以恬靜閑適的生活反襯落寞無聊的心境?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題要求選出“對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“頷聯(lián)語言清新雋永，由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖，能給詩人些許欣喜與慰藉?！卞e(cuò)誤?！靶且灰孤牬河辍?，是說綿綿春雨如愁人的思緒?！耙灰埂眱勺职凳玖嗽娙艘灰刮丛胨瑖?guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查比較鑒賞古代詩歌的能力。解答此類題目，應(yīng)該先審讀題干，明確題目要求，再確定從哪些方面去作答。本題要求比較與《書憤》的不同之處，可以從內(nèi)容情感、意境、語言風(fēng)格、表達(dá)技巧，抒情方式等角度去考慮?！稌鴳崱匪鶎憙?nèi)容為前四句概括自己青壯年時(shí)期的壯志和戰(zhàn)斗生活，后四句抒發(fā)自己壯志未酬的悲憤之氣，但又以諸葛孔明自比，表達(dá)了自己的得信心和決心；本詩開篇開篇問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客居京華的生活。無論是夜不能寐聽春雨，還是春光明媚的“作草”“分茶”，還是自我安慰的“清明可到家”，都充滿一種厭倦官場(chǎng)而又客居京華的無奈?！稌鴳崱分蓄h聯(lián)回憶了曾經(jīng)邊地的戰(zhàn)斗生活，“樓船”與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，兩幅意境開闊雄渾的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷，體現(xiàn)出了詩人“氣如山”的堅(jiān)定和豪邁，語言風(fēng)格也是沉郁頓挫；本詩選取了“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”“矮紙”“斜行”“晴窗”“細(xì)乳”“作草”“分茶”等富有生活化的詞語，描繪了一種恬靜閑適的意境，語言上清新明麗雋永自然?！稌鴳崱愤\(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，前四句追憶戰(zhàn)場(chǎng)生活，虛寫，后四句抒發(fā)感慨，實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合。本詩描寫了一幅明艷的春光圖，來襯托詩人無奈寂寞的心境?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】【分析】【詳解】此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、1．AB2．（1）史老師肯定了“我”的付出，維護(hù)了“我的自尊，我因感激而落淚。（2）新來的老師剛接手不了解情況，丟棄了“我”苦心做出來的黑板檫，“我”的自尊心受到傷害，內(nèi)心感受到了巨大的失落。3．①深受學(xué)生喜歡，能夠和學(xué)生打成一片。②善于保護(hù)學(xué)生的自尊和積極性，敢于給學(xué)生遮擋風(fēng)雨。史老師批評(píng)同學(xué)們，呵護(hù)年幼的“我”的自尊心。③惜才、愛才，并不離不棄給予教育、警醒?！拔摇笔艿搅瞬幻髡嫦嗟暮卫蠋煹臒o意傷害，由老師眼中的好學(xué)生變成了壞學(xué)生，但史老師一直關(guān)注“我”的成長(zhǎng)。面對(duì)“我”的逃避，她在校門口給了讓“我”警醒的永世難忘的教育話語。4．示例一：必不可少，是精彩之筆①結(jié)構(gòu)上更完整。文章標(biāo)題是“黑板擦”，作者寫了牛毛黑板擦、木板黑板擦，最后談到今天擦字的手段，從過去到現(xiàn)在，順理成章，結(jié)構(gòu)自然完整。②內(nèi)容上突出作品的真實(shí)性。作品結(jié)尾段出現(xiàn)了“我”做教師的妻子如今是如何擦字的內(nèi)容，從而讓“我”成為更真實(shí)的存在，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。③情感上，強(qiáng)化了作者對(duì)史老師的感激與懷念之情。示例二：畫蛇添足①情節(jié)上，寫黑板擦是為了引出與之相關(guān)的故事，表現(xiàn)自己的教育思想，贊頌相關(guān)老師，最后一段沒有這些作用。②結(jié)構(gòu)上看，刪掉之后內(nèi)容更簡(jiǎn)明，而且不影響文章主旨的表達(dá)?！窘馕觥?．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng)，“幫新來的何老師”錯(cuò)誤，依據(jù)“這一天上學(xué)，史老師剛走進(jìn)教室，我趕緊從書包里掏出那只黑板擦，史老師反復(fù)掂量這只稚嫩的黑板擦，指甲劃向蠟筆涂上去的藍(lán)色，說：‘不錯(cuò)，我代表全班同學(xué)謝謝你?！笨芍?，文中“我”是為史老師制作黑板擦。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“‘我’按習(xí)俗呈上牛毛團(tuán)”“而且整堂課就只為‘我’一個(gè)人講解”錯(cuò)誤，依據(jù)“老師接過作業(yè)本，翻開，然后抖動(dòng)著作業(yè)本向同學(xué)們一頁頁翻起、展示、表揚(yáng)我的作業(yè)。老師檢查完所有同學(xué)的作業(yè)，開始講課，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)老師的目光一直沒有離開我，我對(duì)接著老師的目光，感覺他的課只為我一個(gè)人講，我成了全班獨(dú)一無二的大紅人”可知，當(dāng)時(shí)老師表揚(yáng)“我”是因?yàn)樽鳂I(yè)，“為一個(gè)人講”也只是作者自己的感覺。該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選AB。2．本題考查理解句子含意的能力。理解句子的含意，一定要結(jié)合前后語境，既要理解表達(dá)的內(nèi)容，又要體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。（1）結(jié)合前文“全班同學(xué)好像早就琢磨起這只怪異的黑板擦，一直憋悶著沒有發(fā)出任何聲音，這一道劃痕終于劃開了他們的笑聲。史老師淚水盈盈地憤怒著，說：‘我知道你們笑什么，我為你們的笑聲感到羞恥，誰能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級(jí)做成一個(gè)黑板擦？我現(xiàn)在宣布，期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部，就是夏魯平同學(xué)，大家為他鼓掌！’”可知，“我”流淚是因?yàn)閷?duì)老師的“感激”：感激老師在大家對(duì)我嘲笑時(shí)維護(hù)我的自尊，感激老師對(duì)我親手為班級(jí)制作黑板擦行為的認(rèn)可。（2）依據(jù)“她的手停住了，看看這只黑板擦，皺起眉頭說：‘這是什么破玩意兒，你們以前的史老師真能對(duì)付！’一揚(yáng)手，黑板擦咣的一聲被扔進(jìn)了教室門后的垃圾桶里”可知，這句話的意思是：當(dāng)“我”親手制造的黑板擦被新來的老師說成“破玩意”，甚至被無情的扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，我的自尊心受到了極大的傷害。以前因老師對(duì)自己的肯定而產(chǎn)生的“驕傲”一下子蕩然無存，內(nèi)心十分失落以至于不知所措，呆住不動(dòng)。3．本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。依據(jù)“我的班主任老師叫史麗萍，那喜歡這樣的老師。我印象中……每逢星期天，她會(huì)叫上幾個(gè)同學(xué)去她家里。她家炕頭有個(gè)長(zhǎng)方形的鐵盒，盒里裝著炒熟的白瓜子，我們可以隨便吃”可知，史老師能是一個(gè)愿意走進(jìn)學(xué)生，和學(xué)生打成一片的深受學(xué)生喜愛的老師。依據(jù)“史老師淚水盈盈地憤怒著，說：‘我知道你們笑什么，我為你們的笑聲感到羞恥，誰能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級(jí)做成一個(gè)黑板擦？我現(xiàn)在宣布，期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部，就是夏魯平同學(xué)，大家為他鼓掌！’”可知，史老師特別注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性。依據(jù)“有一天早上我背著書包上學(xué)，走到校門口，竟發(fā)現(xiàn)史老師站在不遠(yuǎn)處盯著我……我走進(jìn)了校門，感覺史老師突然從后面追上來，嘴里發(fā)出了憤怒的聲響：‘別忘了，你可是老師心中的好學(xué)生！’”可知，史老師是一個(gè)不肯放棄學(xué)生，時(shí)刻鼓勵(lì)、教育、警醒學(xué)生成才的好老師。4．本題考查對(duì)文章的個(gè)性化解讀能力，具體考查探究結(jié)尾段是否贅余的能力。應(yīng)對(duì)這類試題，首先要亮明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章的整體內(nèi)容及主旨，從結(jié)尾段對(duì)于人物的塑造，情感的表達(dá)、文章的完整性、以及氛圍營(yíng)造等角度來分析探究。本文的主要內(nèi)容是：回憶“我”小時(shí)候制作“黑板擦”的經(jīng)歷，從而表達(dá)了對(duì)史老師的感激、贊美和懷念。結(jié)尾段寫的是：“我”的妻子如今用白板上課，不再需要黑板擦。內(nèi)容方面，如果認(rèn)為此段“必不可少”可從話題都是“黑板擦”的角度來作答；如果認(rèn)為是“畫蛇添足”，可從全文的主要內(nèi)容圍繞“我”“老師”“黑板擦”展開，而本段與此無關(guān)角度作答。結(jié)構(gòu)方面，如果認(rèn)為此段“必不可少”，可從從過去的“黑板擦”寫到今天擦字的手段，從過去到現(xiàn)在，結(jié)構(gòu)自然完整角度作答；如果認(rèn)為是“畫蛇添足”，可從刪掉此段之后內(nèi)容更簡(jiǎn)明，而且不影響文章內(nèi)容的完整和主旨情感的表達(dá)角度作答。情感方面，如果認(rèn)為此段“必不可少”，可從任何擦字的手段都能讓我想起“史老師”，從而強(qiáng)化了作者對(duì)史老師的感激與懷念之情的角度作答；如果認(rèn)為是“畫蛇添足”，可從這段內(nèi)容與“黑板擦”無關(guān)，不能表達(dá)對(duì)史老師的情感角度作答。當(dāng)然，如果從其它角度作答，只要能夠自圓其說，言之成理都可以。【點(diǎn)睛】散文閱讀，把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵，概括文章主題是常考的內(nèi)容。散文選材廣泛，行文自由，表達(dá)的思想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點(diǎn)之一，把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結(jié)尾入手，從散文的關(guān)鍵詞句入手，從散文寫作背景入手，從散文結(jié)構(gòu)文脈入手，尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對(duì)人物或事件作出評(píng)價(jià)，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí)；寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者對(duì)社會(huì)人生的某種理性思考和評(píng)價(jià)。8、1．BD2．①水缸里不能缺水，必須說明水的來源。②水源純凈、無私，以源源不絕的愛，哺育著溫暖的村莊，烘托了作者家人的形象，凸顯了文章的主旨。③為下文挑水的情節(jié)做鋪墊。3．運(yùn)用擬人手法，寫出了水缸內(nèi)斂的特點(diǎn)，水缸里的水見證了姐姐們對(duì)“我”的愛護(hù)，也見證了“我”的自作聰明，讓“我”感到慚愧。4．內(nèi)容上：①渲染了寧靜溫馨的氛圍，烘托了農(nóng)村家庭和諧溫馨的生活，表達(dá)了作者對(duì)過往生活的懷戀。②月亮既是“我”成長(zhǎng)的見證者，也是水缸默默服務(wù)，滋養(yǎng)我們一家人的見證者。結(jié)構(gòu)上：③文中對(duì)月亮、月光的描寫，使文章充滿了詩情畫意，呼應(yīng)了文題。5．①水缸為家庭默默奉獻(xiàn)，恪盡職守，滋養(yǎng)“我”的家人。表達(dá)了對(duì)水缸品質(zhì)的贊美。②水缸伴隨著“我”的成長(zhǎng)和成熟，讓“我”懂得了愛與感恩。③水缸的精神與父親和母親勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)相交輝映，見證了他們對(duì)家庭辛勤的付出，表達(dá)了對(duì)家人的感恩與贊美。④水缸象征了原始質(zhì)樸的鄉(xiāng)野詩韻，表達(dá)了對(duì)已逝去的鄉(xiāng)村生活的緬懷?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，“飽含辛酸”說法不對(duì)，作者敘述這一情節(jié)讓我們看到的是他成長(zhǎng)的過程，感受的是濃濃的親情。D項(xiàng)，“‘我’的家鄉(xiāng)最終也沒有通上自來水”錯(cuò)，文中說“到老，父親也沒能趕上自來水”，是父親沒有趕上通自來水。故選BD。2．本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面?！白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn)，文章講求開頭精美，即常說的“鳳頭”。因此，考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一，開頭語段的作用大致為：開篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文，或?yàn)橄挛淖麂亯|；渲染氣氛，奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語，答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看，第一段寫水源，是由“水缸里不斷清水”引出的，這就指出了水缸與水源的聯(lián)系。第二段描寫汲水的情景，表達(dá)作者對(duì)自然的感恩之情，揭示水對(duì)人類的“愛”，烘托出一種溫情的氛圍。從結(jié)構(gòu)上看，本題考查的是開頭部分，能夠引出下文對(duì)自己和家人挑水故事的敘寫，也為寫家人之間的愛與溫暖營(yíng)造了氛圍。3．該題考查學(xué)生賞析畫線的句子。賞析畫線的句子，答案由三部分組成：內(nèi)容概括，手法，效果。解答這種題型的通常思路是，首先仔細(xì)閱讀畫線句，概括其主要內(nèi)容，判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法，效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。句中“水缸不說話”運(yùn)用擬人手法，寫出了水缸內(nèi)斂的特點(diǎn)；“水缸的心思”“清凈明亮”，意思是二姐三姐對(duì)我的呵護(hù)關(guān)心，水缸里的水見證了；“能照見-一個(gè)人的靈魂”表達(dá)了水缸里的水也見證了我的自作聰明，讓“我”感到慚愧。4．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。答題前先通讀全文，整體理解把握文章的內(nèi)容。分析是寫人敘事散文還是借物抒情散文，還是寫景抒情散文。然后可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析形象的作用。本題要求分析文中多次寫到月亮、月光的作用。本文是作者回憶與水缸相關(guān)的親情往事。從內(nèi)容上分析，“夜很靜，月很明，白白的月光打在水面上，水缸里就有了一輪皎潔的月亮”渲染了寧靜溫馨的氛圍，烘托了農(nóng)村家庭和諧溫馨的生活，表達(dá)了作者對(duì)過往生活的懷戀。“我是傻，呆呆地站在水缸前面不說話，眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑，笑一個(gè)自以為聰明的人”“當(dāng)然，我深深記得自己笨拙的樣子，把井里的那輪月明，搖曳成一片閃閃的碎銀光澤”，寫出月的溫柔慈愛，烘托出家人對(duì)“我”的愛。從結(jié)構(gòu)上分析：月亮既是“我”成長(zhǎng)的見證者，也是水缸默默服務(wù)、滋養(yǎng)我們一家人的見證者。作者在回憶往事時(shí)，對(duì)月亮和月光的描寫充滿詩意，這也照應(yīng)了本文的題目“鄉(xiāng)野詩韻”。比如，散文的結(jié)尾寫到“至此，水缸里終于有了我滿懷希望放進(jìn)水中的一輪月明”。5．本題考查探究物象的意蘊(yùn)以及探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答時(shí)要注意把所考查的形象放在文本中，抓住關(guān)鍵詞包來分析。這類題目的解題思路:①總體把握形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷利。②畫出文中關(guān)于這個(gè)形象言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句。③看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。本題考查的是水缸的形象。由文中的描寫“在鄉(xiāng)下，哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會(huì)慳吝，盛進(jìn)多少舀出來多少，絕不貪戀一點(diǎn)一滴。勺子碰鍋沿，柴火暖著灶膛，一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，到成為一個(gè)風(fēng)華正茂的少男少女，水缸也就老了，老了的水缸依舊在鄉(xiāng)間的廚房里恪盡職守”，水缸用它的身軀默默奉獻(xiàn)，恪盡職守，滋養(yǎng)“我”的家人。表達(dá)了對(duì)水缸品質(zhì)的贊美。“我”曾經(jīng)自作聰明，在挑水的事情上和二姐三姐“剪子包袱錘，很多次我都贏了她們”，還說“二姐三姐怎么這么傻，我不總是喜歡出錘子么，為什么你們一次包袱也不出？”，后來是母親告訴“我”“說我才是一個(gè)十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻，明明是二姐三姐商量好了只出剪子，就為了讓你少出點(diǎn)力氣”?！拔摇辈琶靼捉憬銈儗?duì)“我”的愛，“呆呆地站在水缸前面不說話，眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑，笑一個(gè)自以為聰明的人”，可見水缸見證了“我”的成長(zhǎng)和成熟，讓“我”懂得了愛與感恩。水缸就像父親和母親，質(zhì)樸、勤勞，養(yǎng)育子女，“吃剩的飯食，母親用來喂雞，母雞就能咯咯下蛋，公雞就能站在高高的樹杈上，喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒，母親也會(huì)從水缸里盛一碗清水，撒一把糧食放在院落里。這樣，就能聽見喚醒春天的鳥鳴”“那時(shí)的父親正值身強(qiáng)力壯，一口氣把水缸背回家，放在廚房。一桶一桶清粼粼的水，就這樣嘩嘩地倒進(jìn)水缸，一口一口的人，就這樣出現(xiàn)的低墻矮屋的莊稼院里”，水缸的精神與父親和母親勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)相交輝映，見證了他們對(duì)家庭辛勤的付出，表達(dá)了對(duì)家人的感恩與贊美?！坝行┖?jiǎn)單而質(zhì)樸的詩句，往往并非孔雀絢麗的羽翎。當(dāng)遠(yuǎn)年的暮鼓晨鐘敲響，你聽，沿著生命回溯的那條河流的源頭，一口水缸泛起泠泠的水光，綴滿閃光的詞語”，水缸在“我”心中已升華成質(zhì)樸的鄉(xiāng)野詩韻，見證了過去溫馨美好的生活，表達(dá)了對(duì)已逝去的鄉(xiāng)村生活的緬懷?！军c(diǎn)睛】賞析畫線句子，常見命題方式：1.劃線句子運(yùn)用了什么手法，這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.文中畫線句子在表達(dá)上有什么特點(diǎn)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。3.文中畫線句子，表達(dá)上有什么妙處?4.請(qǐng)賞析文中劃線句子。解題思路:第一步：①看表現(xiàn)手法；②找關(guān)鍵詞語；③看結(jié)構(gòu)效果。第二步：結(jié)合語境(上下文)暗示信息。第三步：組織答案，全面作答。答題模式：表達(dá)形式(手法、結(jié)構(gòu))+表達(dá)內(nèi)容(情感)+表達(dá)效果。即，抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意：①抓關(guān)鍵詞語；②抓表現(xiàn)手法；③抓上下語境；④抓結(jié)構(gòu)作用；⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫人物，其表達(dá)形式，應(yīng)考慮人物描寫的技法(動(dòng)作、心理、語言等細(xì)節(jié))。9、1．C2．B3．B【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“最重要的特征”錯(cuò)誤，原文第二段為“一是時(shí)代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌”，沒有說“最重要”。B項(xiàng)，“……是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二段的內(nèi)容可知，“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”不是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng)，“沒有主體意識(shí)”錯(cuò)誤，原文第四段為“新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開始的，但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)”，可知不是“沒有主體意識(shí)”。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“文章把我國(guó)新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩歌進(jìn)行對(duì)比論證”錯(cuò)誤，文章第四段只是闡述新時(shí)期文學(xué)的不足和走向，進(jìn)而對(duì)新時(shí)代詩歌提出新的要求，沒有采用對(duì)比論證。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。B項(xiàng)，“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯(cuò)誤，原文的表述是“新時(shí)代詩歌要有包容性開放性，但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的，而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信”，而不是“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1．君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。2．說明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉。3．薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫。4．D5．《寶繪堂記》先以論點(diǎn)“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開篇，再引歷史人物正反論證，并以個(gè)人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心，文末交代為寶繪堂作記之事，充分表達(dá)蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生概括語段主要內(nèi)容的能力。此類題目的解答，一般需要考生先審題，明確答題的要求；然后鎖定答題區(qū)域，即第①段，仔細(xì)閱讀本部分內(nèi)容，找出具有總結(jié)性的句子。觀點(diǎn)的提出一般在段落的開頭，且是議論性的句子，此段的開頭一句“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”就是中心句。答題時(shí)用自己的語言表述出來就行，也可以翻譯本句，即“君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中”。2．本題考查學(xué)生分析引用在文本中的作用的能力。依據(jù)引用內(nèi)容很容易作答，一般都是論證了什么觀點(diǎn)。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！北揪涞囊馑际恰袄_紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！币话闱闆r下，引用名人名言是為了論證自己的觀點(diǎn)，本題應(yīng)著重分析引用前后的語境，看此句與哪些句子關(guān)系比較緊密即可，本處是為了說明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉”。3．本題考查學(xué)生分析重點(diǎn)詞語在文本中的意思的能力。解答本題，首先要審題，明確答題要求，即“第④段畫線句中‘不幸’是指——”；然后瀏覽文本，找準(zhǔn)畫線句子所在位置，熟悉前后語境。作答本題關(guān)鍵在于理解“恐其不幸而類吾少時(shí)之所好”，翻譯為“我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)愛好書畫那樣”，文章描寫“我”的主要內(nèi)容在第三段，這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語：“薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題目，首先要審題，明確答題要求，如本題“下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是”；然后快速瀏覽文章，熟悉文章內(nèi)容，歸納與王君相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，并根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容畫出文中對(duì)應(yīng)的相關(guān)語句；最后一一比較分析。D項(xiàng)“警醒自己，告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫文章來記錄這件事”，王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己，告誡自己”故選D。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。概括論述思路，首先要通讀全文，確定文體，由于本篇為議論文，因而重點(diǎn)尋找文中論點(diǎn)及論據(jù)，描述答案的時(shí)候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫作思路的詞語。首先，文章先以論點(diǎn)“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開篇；然后，引歷史人物正反論證；接著，以個(gè)人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點(diǎn)；最后，交代為寶繪堂作記之事，充分表達(dá)蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨。參考譯文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會(huì)很快樂，即使事物特異也不會(huì)成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會(huì)成為禍害，即使是特異的事物也不會(huì)感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時(shí)還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內(nèi)，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國(guó)家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去，別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤，喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會(huì)成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國(guó)戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí)《詩》、《書》，經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲(chǔ)蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。11、1．D2．C3．B4．（1）我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯他的大節(jié)。（2）應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程，使后代的人了解其中的原因．5．①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊印④操持丈夫的喪葬事務(wù),通過父親和兒子向作者求墓志銘?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“于歌詩”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語，即“于歌詩”“發(fā)其憤悶”，故“歌”和“詩”之間不能斷開，“于歌詩”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開，排除AB兩項(xiàng)。“行草書”意思是“寫草書”，“草書”是“行”的賓語，故在“書”后面斷開，故排除C項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)，“六經(jīng)：指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典”錯(cuò)誤，《論語》不是六經(jīng)，應(yīng)為《春秋》。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯(cuò)誤，從第三段來看，蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦，但不是皇帝重用的三四位大臣，故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“為”后省略代詞“之”，“為”，介詞，替；“集次”，收集編輯；“序”，為動(dòng)用法，為……作序；“著”，彰顯。（2）中，“宜”，應(yīng)該；“詳”，形容詞作名詞，詳情；“有以”，其中的原因。5．本題考查學(xué)生分析人物形象，概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“合文章第一段內(nèi)容，分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”，然后梳理第一段的文字，圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容，理解意思并進(jìn)行概括。如“故湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食”，這是說杜氏勤儉持家；如“提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號(hào)泣于其父曰：‘吾夫屈于生，猶可伸于死?！?，這是說杜氏為丈夫伸冤，并收集丈夫遺作，結(jié)集刊?。蝗纭捌淦薏芬约蔚v元年十月某日，葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號(hào)泣于其父曰：‘吾夫屈于人間，猶可伸于地下?！谑嵌殴熬用冢砸詴鴣?，乞銘以葬”，這是說杜氏操持丈夫的喪事，并通過父親和兒子向作者求墓志銘?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文：已故的湖州長(zhǎng)史蘇君，有賢妻杜氏，自從蘇君去世，(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過了幾年，攜帶著蘇君的孤子，收集他平生的文章，奔波到南京，向她的父親哭訴說:“我丈夫活著時(shí)受屈，還可以在死后伸張。”她的父親太子太師把(這些)告訴我，我替他收集編輯他的文章并為文集作序，來彰顯蘇君的大節(jié)，(表明)他受屈的遭遇，從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂于為國(guó)家培養(yǎng)賢德之才，并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(之后)在嘉祐元年十月某日，將蘇君埋葬在潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。(之后，她)又向她的父親哭訴說:“我丈夫在人間受屈，還可以在地下伸張。”于是(她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌，都寫信來，(向我)求(一篇)墓志銘來安葬(蘇君)。蘇君名舜欽，字子美。蘇君的祖父名叫易簡(jiǎn)，因?yàn)槲恼?而)有了名氣，官至禮部侍郎。(蘇君的)父親叫耆，官至工部郎中。蘇君少年時(shí)憑借父親的恩蔭補(bǔ)任太廟齋郎，調(diào)任滎陽縣尉。(但這并)不是(蘇君)喜歡的(職位)，不久(就)封門離職了。(后來蘇君)考中進(jìn)士，做了蒙城知縣。(父親去世后)為父守孝，期滿(后)，調(diào)任大理評(píng)事。蘇君長(zhǎng)得奇特不凡，性格豪爽有大志。少年時(shí)喜好古文，擅長(zhǎng)寫文章。(做官)所到之處都有好的政舉。在京城做官，職位雖低，多次上奏折談?wù)摮⒋笫拢艺f別人難說的話。范文正公舉薦蘇君，(皇.上)召試，得到集賢校理的職位。自從元昊反叛，(朝廷)出兵無功而返，天下由于長(zhǎng)期安定而懈怠，特別是在軍事方面很困難?；实壅褡鳎赜萌奈淮蟪?，想徹底革除各種弊端，來緩解老百姓(的負(fù)擔(dān))。在這個(gè)時(shí)候，范文正公與今富丞相施行很多改革措施，卻(遭到)小人阻撓。只是(因?yàn)?皇帝正信任和重用(他們)，(小人)想有用來撼動(dòng)(他們的把柄)，(還)沒找到(從)根本(上動(dòng)搖之處)。因?yàn)樘K君(是)范文正公舉薦的，又是宰相杜公的女婿，于是(小人)借事中傷蘇君，(蘇君)因?yàn)檎乒鼙O(jiān)進(jìn)奏院祠神，(被小人)奏告(蘇君)用賣舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客是監(jiān)守自盜(使蘇君被)除去官籍。蘇君天下聞名，所宴請(qǐng)的賓客都是當(dāng)時(shí)的賢俊之士，全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說:“我一舉網(wǎng)(將)他們(打)盡了!”之后(被皇帝重用的)三四位大臣相繼被罷官離開，天下(改革的)大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州，購買木石修建了滄浪亭。每天讀書，潛心竭力在(鉆研)六經(jīng)(上)。時(shí)而在詩歌中抒發(fā)自己的憤悶之情，到情緒激昂時(shí)，往往(寫出)驚世絕俗(之作)。(他)還喜歡寫草書，所寫作品都值得愛重。所以即使是他的短詩和醉后的墨跡，(也都)被人爭(zhēng)相傳閱。天下的讀書人，聽到他的名字而仰慕，看見他的流傳作品而喜悅，去拜見他(見到)他的容貌而恭敬，聽到他的談?wù)摱痼@佩服，和他在一起時(shí)間久了就不忍離去。過了幾年之后，他又做了湖州長(zhǎng)史。慶歷八年十二月某日，因疾病死在蘇州，享年四十一歲。當(dāng)初，蘇君獲罪時(shí)，因?yàn)楸豢馗嬗霉钍潜O(jiān)守自盜，沒有敢(替)他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后，天子感悟了，所有被貶逐的大臣又(被)召回任用，都(以)顯赫(的官位)列于朝堂之上。然而到現(xiàn)在(仍然)沒有為蘇君說話的人，他在地下應(yīng)該(也會(huì))想要求得伸張，應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程，使后代的人了解其中的原因。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對(duì)此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是