考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號：2/2收集整理，僅供參考2025年瑞安市招聘教師

考試筆試試題《綜合知識》（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。A.從課程的組織核心角度劃分的B.從課程制定者或管理制度角度劃分的C.從課程的功能角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的【答案】：D2.德育過程既可以從知或情的培養(yǎng)入手，也可以從意或行的鍛煉開始，具有多開端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是（）。A.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡B.道德認(rèn)識和道德行為發(fā)展的不均衡C.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡D.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的【答案】：A3.在教學(xué)過程中讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行的教學(xué)評價(jià)屬于（）。A.總結(jié)性評價(jià)B.診斷性評價(jià)C.形成性評價(jià)D.配置性評價(jià)【答案】：C4.在教學(xué)反思過程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A.積極的驗(yàn)證階段B.觀察與分析階段C.具體經(jīng)驗(yàn)階段D.重新概括階段【答案】：B5.張老師這段時(shí)間對工作失去了熱情，覺得工作沒意思，同時(shí)總是感覺很疲勞，工作效率不高，那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。A.個(gè)人成就感低B.情緒耗竭C.去人性化D.缺乏工作動機(jī)【答案】：B6.孫老師給小華寫了這樣的評語，“填空題錯(cuò)了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識，等級評定為優(yōu)秀?！标P(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。A.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果D.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握【答案】：A7.教育史上的傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）。A.夸美紐斯和杜威B.夸美紐斯和布魯納C.赫爾巴特和杜威D.赫爾巴特和布魯納【答案】：C8.分別是中國和西方最早的教育著作的是（）。A.《論語》與《理想國》B.《論語》與《大教學(xué)論》C.《學(xué)記》與《愛彌兒》D.《學(xué)記》與《論演說家的教育》【答案】：D9.下列教育學(xué)家對應(yīng)的著作錯(cuò)誤的是（）。A.陳鶴琴——《家庭教育》B.裴斯泰洛齊——《林哈德與葛篤德》C.杜威——《經(jīng)驗(yàn)與教育》D.維果茨基——《普通教育學(xué)》【答案】：D10.列寧曾概括學(xué)校的真正性質(zhì)和方向是由（）決定A.教學(xué)人員B.組織的良好愿望C.學(xué)生委員會的決議D.教學(xué)大綱【答案】：A11.中國古代思想家（）說：“國將興，必貴師而重傅”。A.荀子B.老子C.孟子D.孔子【答案】：A12.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)計(jì)劃C.課程目標(biāo)D.課程標(biāo)準(zhǔn)【答案】：D13.馬克思主義教育理論關(guān)于教育起源的學(xué)說被稱為（）。A.心理起源說B.神話起源說C.生物起源說D.勞動起源說【答案】：D14.最早提出“知識就是力量”，并首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來的教育家是（）。A.盧梭B.洛克C.康德D.培根【答案】：D15.在品德形成的認(rèn)同階段，個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，試圖使自己在態(tài)度和行為上（）。A.與他人基本相同B.與大家保持一致C.被他人認(rèn)可D.與他人思想接近【答案】：B16.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（）。A.本能B.勞動C.心理D.模仿【答案】：B17.居民消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提是（）。A.收入B.商品價(jià)格C.物價(jià)水平D.儲蓄【答案】：A18.我國當(dāng)前的財(cái)政政策要繼續(xù)完善結(jié)構(gòu)性減稅政策，下列對結(jié)構(gòu)性減稅的理解，錯(cuò)誤的是（）。A.結(jié)構(gòu)性減稅是針對特定稅種，基于特定目的而實(shí)行的稅負(fù)水平削減B.結(jié)構(gòu)性減稅是稅負(fù)水平維持不變的，有增有減的結(jié)構(gòu)化調(diào)整C.結(jié)構(gòu)性減稅是有別于大規(guī)模的減稅，是小幅度，小劑量的稅負(fù)水平削減D.結(jié)構(gòu)性減稅追求的目標(biāo)是納稅人實(shí)際稅負(fù)水平的下降【答案】：B19.2016年1月9日，國家統(tǒng)計(jì)局公布2015年全國居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPI）上漲1.4%，而2015年12月份的一年期的存款基準(zhǔn)利率為1.5%，那么2015年12月份一年期存款的實(shí)際利率為0.1%，這一結(jié)果的依據(jù)是（）。A.凱恩斯定律B.費(fèi)雪效應(yīng)C.科斯定理D.霍桑效應(yīng)【答案】：B20.在《四庫全書》的分類方法中把國學(xué)分“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大類。下列各項(xiàng)中,屬于“經(jīng)”的是（）A.《韓非子》B.《漢書》C.《論語》D.《商君書》【答案】：C21.1894年11月24日，（）在美國檀香山建立興中會時(shí)，在《檀香山興中會章程》中寫道“專為振興中華，維持國體起見”成為最早提出“振興中華”的人物。A.梁啟超B.嚴(yán)復(fù)C.康有為D.孫中山【答案】：D22.中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政實(shí)踐中，探索形成了加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。在黨的建設(shè)中必須把（）建設(shè)放在首位。A.黨風(fēng)廉政B.執(zhí)政能力C.思想理論D.先進(jìn)性【答案】：C23.下列有關(guān)正義的表述中，不正確的是（）。A.正義是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的觀念形態(tài)B.正義是人類普遍認(rèn)為的崇高價(jià)值，是具有公正性、合理性的事物C.一般來說，社會根本不存在判斷是否正義的客觀標(biāo)準(zhǔn)D.正義是相對的、歷史的，具有階級性的概念【答案】：C24.國際社會為協(xié)調(diào)相互間的貨幣政策和加強(qiáng)合作所建立的政府間金融機(jī)構(gòu)是（）。A.世界銀行B.國際金融公司C.國際貨幣基金組織D.國際清算組織【答案】：C25.①中國人為什么會肥胖？這也和記憶有關(guān)②人為什么會肥胖？這和記憶有關(guān)③現(xiàn)代社會的人，已經(jīng)沒有了遠(yuǎn)古時(shí)期人類的巨大勞動量和體能消耗④在石器時(shí)代，高脂、高糖、高熱量的食物是活下來的條件，人們靠此儲存能量⑤可是記憶里卻仍然保持著對高熱量食物的欲望⑥中國人饑餓太久了，對于大饑荒年代的記憶仍然保留著，在大腦里，在胃里，在見到食物之后分泌的唾液里將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：（）。A.②①③⑤④⑥B.②④③⑤①⑥C.②④⑤③⑥①D.②①⑥④③⑤【答案】：B26.慈善是一種高尚的行為，無國界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛，是誠，是真心實(shí)意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛心”活動，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽光普照人間，溫暖人心，而陽光，恰恰是無聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是（）A.慈善如陽光普照B.慈善的本質(zhì)是愛C.慈善貴在沉默D.慈善是高尚的行為【答案】：C27.在讀屏?xí)r代,從倡導(dǎo)多讀多寫漢字的角度,“漢字聽寫”無疑是一件好事。但是一旦過度,好事也會變成壞事。比如,比賽偏重冷僻字詞,參賽小選手們只能強(qiáng)化記憶,在比賽中展示了“中國式教育”。就連漢字拼音之父周有光先生也認(rèn)為,現(xiàn)在把通用漢字增加到8000多個(gè),這個(gè)數(shù)量實(shí)在有點(diǎn)太多了。聯(lián)想到近幾年一直沒有停歇過的漢字繁簡之爭以及中高考改革方案的推出,我們不難發(fā)現(xiàn),大家對漢語言文字的關(guān)注在日漸深入,民眾的母語水平和學(xué)習(xí)母語的積極性在不斷提高。從這段文字,可以看出作者的態(tài)度是:（）A.漢字聽寫數(shù)量過多會引發(fā)民眾提筆忘字的憂慮B.新時(shí)期的漢字聽寫比賽應(yīng)該適度適當(dāng)導(dǎo)向正確C.讀屏?xí)r代的漢字聽寫加快語言教育改革的步伐D.中國式教育與強(qiáng)化記憶是語文教育的必要手段【答案】：B28.中國的電視人，必須正視這樣一個(gè)事實(shí):無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動終端，真正對電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道，而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”，電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價(jià)值觀，他們將如何解讀、衍生、變造電視節(jié)目，都讓電視人夜不能寐。

文章接下來最可能講述的是（）。A.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向B.受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解C.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因D.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化【答案】：D29.我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識到，企業(yè)固然要顧及股東的利益，盡可能實(shí)現(xiàn)股東利益的最大化，但是，企業(yè)在獲得社會資源進(jìn)行生產(chǎn)的同時(shí)，也就承擔(dān)了對社會各方面利益相關(guān)者的責(zé)任。是否充分考慮了這些利益相關(guān)者的利益，已日益成為評價(jià)企業(yè)績效和企業(yè)倫理的重要尺度。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）A.評價(jià)企業(yè)績效和企業(yè)倫理的尺度發(fā)生了變化B.股東利益的重要性與其他社會利益相關(guān)者相當(dāng)C.企業(yè)在獲取利益時(shí)更要承擔(dān)各種社會責(zé)任D.企業(yè)要兼顧股東及其他利益相關(guān)者的利益【答案】：D30.“人有亡斧者，意其鄰人之子?！毕铝羞x項(xiàng)中的“亡”與該句中的“亡”意義、用法相同的是：（）。A.臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。B.然嘗聞之，大道以多歧亡羊。C.今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？D.此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。【答案】：B31.①尤其是對泄密者，《信訪條例》規(guī)定，行政機(jī)關(guān)及其工作人員不得將信訪人的檢舉、揭發(fā)材料及有關(guān)情況透露或者轉(zhuǎn)給被檢舉、揭發(fā)的人員或者單位。違者依法給予行政處分?？梢钥闯?，這項(xiàng)規(guī)定相當(dāng)?shù)摹皽厝帷雹趧冮_表象我們發(fā)現(xiàn)，舉報(bào)成為一種高危行為的實(shí)質(zhì)在于我國目前舉報(bào)人保護(hù)制度的軟弱③另一方面，則表現(xiàn)在對泄密者和打擊報(bào)復(fù)者的懲治缺乏威懾力④這種軟弱，一方面表現(xiàn)在沒有專門的舉報(bào)人保護(hù)法和專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)⑤所以，“泄密者”在舉報(bào)人被打擊報(bào)復(fù)案件中，是一個(gè)“關(guān)鍵詞”⑥而舉報(bào)人遭受到打擊報(bào)復(fù)的嚴(yán)重后果，很多與被舉報(bào)受理機(jī)關(guān)“出賣”脫不開干系。如果被舉報(bào)人根本就不知道舉報(bào)人是誰，何來的打擊報(bào)復(fù)將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.①②⑥④③⑤B.②①⑥④③⑤C.②④③①⑥⑤D.②①④⑥⑤③【答案】：C32.真正的通俗應(yīng)該是從最簡單的、眾所周知的材料出發(fā)，用簡單的推論或恰當(dāng)?shù)睦觼碚f明從這些材料中得出的主要結(jié)論，啟發(fā)肯動腦筋的讀者不斷去思考更深一層的問題。把讀者當(dāng)成不動腦筋或不會動腦筋的人，試圖通過一種畸形簡化的充滿玩笑和俏皮話的形式，把某一種學(xué)說的全部結(jié)論現(xiàn)成地奉獻(xiàn)給讀者，讀者連咀嚼都用不著，只要囫圇吞下去就行了的做法，是十足的庸俗之舉。最適于作上述語段標(biāo)題的是：A.通俗有賴于讀者思考B.通俗化不等于庸俗化C.大眾化離不開通俗化D.囫圇吞棗不是通俗化【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列屬于學(xué)術(shù)失范或?qū)W術(shù)不端的是（）。A.事實(shí)虛造B.抄襲C.剽竊D.虛假署名【答案】：ABCD34.學(xué)校是奴隸社會的產(chǎn)物，學(xué)校的產(chǎn)生使人類教育進(jìn)入了一個(gè)獨(dú)立階段。下列選項(xiàng)中屬于學(xué)校產(chǎn)生條件的是（）。A.奴隸制國家鞏固政權(quán)的需要B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平C.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累D.文字的出現(xiàn)【答案】：ABCD35.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）。A.排斥家長B.利用家長C.教師一言談D.向家長推卸責(zé)任【答案】：ABCD36.教育的三個(gè)基本要素是（）。A.教育影響B(tài).教育者C.教材D.學(xué)習(xí)者【答案】：ABD37.下列哪些是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。（）A.講究批評藝術(shù)B.情境控制C.避免爭論D.學(xué)會批評【答案】：ACD38.在全社會從業(yè)者中開展職業(yè)道德教育，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)，其意義重大、作用明顯，主要表現(xiàn)在（）。A.促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)B.提高從業(yè)者勞動質(zhì)量和職業(yè)素質(zhì)C.促進(jìn)社會良好道德風(fēng)尚的形成D.提高黨和政府的執(zhí)政能力【答案】：ABCD39.科技倫理的現(xiàn)實(shí)意義在于（）。A.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性B.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負(fù)面作用C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足，增強(qiáng)科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識D.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)【答案】：ABCD40.機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求包括（）。A.以主人翁的態(tài)度對待本職工作B.勤儉節(jié)約，團(tuán)結(jié)互助C.遵守工作紀(jì)律，維護(hù)工作秩序D.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身能力【答案】：ABCD41.古埃及文化繁榮，教育鼎盛，下列有關(guān)古代埃及教育的說法，正確的是（）。A.古王國末期的宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所B.職官學(xué)校以吏為師、以法為教，附著文化訓(xùn)練的任務(wù)C.開設(shè)最多的是文士學(xué)校，“學(xué)為文士”是一般奴隸主階級追求的目標(biāo)D.婆羅門教育多帶有消極、遁世的色彩，主張禁欲修行【答案】：ABC42.下列選項(xiàng)對道德內(nèi)涵表述正確的是（）。A.依靠人們的行為習(xí)慣、社會輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用B.以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定D.調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會之間的關(guān)系【答案】：ABCD43.“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)宏大系統(tǒng)工程，要突出重點(diǎn)、遠(yuǎn)近結(jié)合，有序推進(jìn)。要堅(jiān)持共商、共建、共享原則，積極與沿線國家的發(fā)展戰(zhàn)略相互對接，這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有（）A.“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的根本動力C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一【答案】：AC44.2024年11月9日，教育部教育家精神宣講(港澳站)暨粵港澳大灣區(qū)師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)術(shù)研討會在澳門舉行。來自內(nèi)地及港澳地區(qū)的教育工作者、專家學(xué)者等300多人進(jìn)行深入交流討論，共同推動教育家精神在港澳落地生根。關(guān)于教育家精神的內(nèi)容，下列說法正確的是：A.心有大我、至誠報(bào)國的理想信念B.勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度C.言為士則、行為世范的道德情操D.啟智潤心、因材施教的育人智慧【答案】：ABCD45.節(jié)能新技術(shù)的種類主要有：（）。A.電子電力技術(shù)B.風(fēng)能的技術(shù)C.高效低污染工業(yè)的技術(shù)D.余熱的回收利用技術(shù)【答案】：ABCD46.同一性是矛盾的基本屬性之一。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有（）。A.矛盾雙方相互滲透B.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互依存【答案】：ABCD47.下列文學(xué)人物形象出自于魯迅小說的有（）。A.閏土B.祥林嫂C.周樸園D.孔乙己【答案】：ABD48.社會工作者小賀經(jīng)過一段時(shí)間的工作，成功地幫助一名有自殘行為的中學(xué)生小田不再傷害自己。小賀打算與小田結(jié)束工作關(guān)系，此時(shí)他需要做的是（）。A.提前告知小田工作即將結(jié)束B.跟小田探討今后如何應(yīng)對類似的問題C.鞏固小田已經(jīng)取得的行為改變結(jié)果D.和小田探討結(jié)案后的跟進(jìn)服務(wù)【答案】：ABCD49.進(jìn)入社區(qū)之初，社區(qū)工作者分析的重點(diǎn)是（）。A.社區(qū)的問題B.社區(qū)的需要C.社區(qū)基本情況D.提升居民素質(zhì)【答案】：ABC50.關(guān)于定量研究與定性研究特點(diǎn)的說法，正確的有（）。A.定量研究與定性研究是對立的兩種研究方法B.定量研究