考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年許昌市招聘教師

考試筆試試題《綜合知識(shí)》（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師多上課、參加各種教學(xué)競(jìng)賽、老教師指導(dǎo)及同行聽課等較適合培養(yǎng)青年教師的（）。A.社會(huì)服務(wù)能力B.課堂教學(xué)能力C.科學(xué)研究能力D.指導(dǎo)學(xué)生能力【答案】：B2.熱愛學(xué)生是教師應(yīng)具有的（）。A.知識(shí)素養(yǎng)B.職業(yè)道德素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.政治素養(yǎng)【答案】：B3.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，屬于教師的（）。A.專業(yè)知識(shí)B.專業(yè)信念C.專業(yè)態(tài)度D.專業(yè)情操【答案】：B4.在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)？（）A.崇高的職業(yè)道德B.豐厚的文化學(xué)科知識(shí)C.扎實(shí)的教育理論知識(shí)D.過硬的教學(xué)基本功【答案】：A5.成就動(dòng)機(jī)理論觀點(diǎn)認(rèn)為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，他們會(huì)（）。A.可能選擇這項(xiàng)任務(wù)B.猶豫不決C.堅(jiān)決選擇這項(xiàng)任務(wù)D.回避這項(xiàng)任務(wù)【答案】：D6.（）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.素質(zhì)教育B.義務(wù)教育C.創(chuàng)新教育D.全民教育【答案】：A7.“沒有語(yǔ)法或拼寫錯(cuò)誤”“90%正確”“30分鐘內(nèi)完成”，這告訴我們行為目標(biāo)的陳述具備的要素是（）。A.條件B.客觀C.具體D.標(biāo)準(zhǔn)【答案】：D8.古希臘蘇格拉底創(chuàng)立的教學(xué)方法——“蘇格拉底問答法”，又有一個(gè)名稱叫（）。A.孕育術(shù)B.啟迪術(shù)C.產(chǎn)婆術(shù)D.催化術(shù)【答案】：C9.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。這句話表明教師在教育教學(xué)工作中必須（）。A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.愛崗敬業(yè)D.為人師表【答案】：D10.20世紀(jì)30年代，教育家陶行知先生說“創(chuàng)造始于問題”，就教育教學(xué)而言，它的意思是（）。A.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力會(huì)遇到許多問題B.創(chuàng)新能力要克服很多問題C.學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考D.問題意識(shí)、問題能力是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)【答案】：D11.1632年捷克教育家夸美紐斯出版《大教學(xué)論》。下列不屬于夸美紐斯教育觀點(diǎn)的是（）。A.夸美紐斯認(rèn)為教育的最終目的是為人的永生做準(zhǔn)備B.提出普及教育思想C.教育適應(yīng)自然D.教育要心理學(xué)化【答案】：D12.下列關(guān)于教育屬性的說法不正確的是（）。A.教育的根本屬性是其質(zhì)的規(guī)定性，教育是培養(yǎng)人的一種特有社會(huì)現(xiàn)象B.教育有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)體現(xiàn)了教育的相對(duì)獨(dú)立性C.任何社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展都離不開教育，表明教育具有永恒性D.同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的等各不相同，表明教育具有歷史繼承性【答案】：D13.下列有關(guān)教師道德品質(zhì)形成的看法正確的是（）。A.是一種堅(jiān)定的道德意志的凝結(jié)B.是教師一時(shí)的道德沖動(dòng)C.是教師職業(yè)行為習(xí)性D.是自然形成的或先天形成的習(xí)性【答案】：A14.以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)是（）。A.程序教學(xué)B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)C.合作教學(xué)D.指導(dǎo)教學(xué)【答案】：D15.楊賢江提出教育只是一件“日用品”，是與社會(huì)的生活過程、物質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系有密切聯(lián)系的。這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）。A.生物起源論B.需要起源論C.交往起源論D.勞動(dòng)起源論【答案】：B16.被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是（）。A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.斯賓塞的《教育論》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》【答案】：D17.商品交換的基礎(chǔ)是（）。A.勞動(dòng)B.價(jià)格C.使用價(jià)值D.價(jià)值【答案】：D18.管理中有一說法叫“跳起來，摘桃子”可用來描述目標(biāo)的（）。A.挑戰(zhàn)性B.可實(shí)現(xiàn)性C.可考核性D.可接受性【答案】：A19.現(xiàn)代企業(yè)制度以（）。為核心。A.企業(yè)組織制度B.企業(yè)法人制度C.公司制度D.公司法人治理結(jié)構(gòu)【答案】：C20.2018年10月至11月，國(guó)家質(zhì)檢總局在全國(guó)開展“雙11”消費(fèi)品電商領(lǐng)域執(zhí)法打假集中行動(dòng)。各地質(zhì)檢部門通過嚴(yán)厲打擊電商領(lǐng)域違法行為，嚴(yán)查徹辦質(zhì)量違法案件，震懾制售假冒偽劣違法人員，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。這一行動(dòng)（）。A.必然引起替代商品的價(jià)格持續(xù)上升B.是政府采用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控C.是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弱點(diǎn)和缺陷D.能夠提高商品質(zhì)量，增加其價(jià)值量【答案】：C21.“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”這一詩(shī)句的作者是南宋著名愛國(guó)詩(shī)人（）。A.辛棄疾B.文天祥C.陸游D.岳飛【答案】：B22.歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了的事情,也可以預(yù)測(cè)未來。他們預(yù)測(cè)未來的客觀基礎(chǔ)有（）。①未來盡管多變,但并非雜亂無章②過去發(fā)生過的事,未來必定也會(huì)發(fā)生③未來會(huì)發(fā)生的事,過去或現(xiàn)在必有端倪④距離過去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事,變化一定不會(huì)太大A.②④B.①②C.①③D.③④【答案】：C23.可以緩解長(zhǎng)江三角洲地區(qū)高溫干旱引起“電荒”的國(guó)家重點(diǎn)工程是（）。A.西電東送B.西氣東輸C.南水北調(diào)D.京滬高速鐵路【答案】：A24.對(duì)上級(jí)有所請(qǐng)求且需上級(jí)回復(fù)的公文可選用（）。A.請(qǐng)示B.批示C.報(bào)告D.批復(fù)【答案】：A25.穿越八百載風(fēng)雨，大足的千手觀音已“（）”。幸得文物修復(fù)師的雙雙妙手，方令這尊“大足石刻的精華”保有（）的希望?？上?，妙手救得了石像，卻難以醫(yī)治這一行當(dāng)（）的頑疾。文物修復(fù)師隊(duì)伍極為窘迫的現(xiàn)狀之下，是我們對(duì)于文物命運(yùn)的擔(dān)憂，更是對(duì)于文物修復(fù)技藝如何傳承的追問。A.病骨支離、重見天日、后繼無人B.病魔纏身、枯木逢春、青黃不接C.病入膏肓、重現(xiàn)風(fēng)采、后繼乏人D.病入骨髓、否極泰來、難以為繼【答案】：C26.從表面上看，旅行是一次______的戶外冒險(xiǎn)，但在整個(gè)旅途中，我們幾乎一直待在沉悶的、運(yùn)動(dòng)著的、有時(shí)是飛翔著的小房間里，長(zhǎng)途跋涉--密封窗____掉大部分外景，到晚上，如果你乘坐華北到華南的夜行列車，只能當(dāng)鏡子用的車窗已足夠讓你煩的了。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.十足稀釋B.充分消融C.艱難屏蔽D.實(shí)足擋住【答案】：A27.定義：①文化殘余:指在一組條件下發(fā)生，而當(dāng)條件消失時(shí)，還堅(jiān)持存在一個(gè)時(shí)期的一種文化現(xiàn)象。②文化遲滯:指一個(gè)文化領(lǐng)域的創(chuàng)新需要其他文化領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)整，因調(diào)整而延誤的時(shí)間，民曰“文化遲滯”。③文化漂移:又稱文化趨同或文化趨異，指某一文化群落與另一文化群落的接觸、沖突、融合會(huì)加速、加劇文化的交流，進(jìn)而促進(jìn)新文化的產(chǎn)生，從而在整體上增加人類的文化信息儲(chǔ)存量。典型例證：(1)云南省永寧地區(qū)的納西族還保存著土司制度下的“阿注”婚姻現(xiàn)象，這是原始社會(huì)母權(quán)制時(shí)代的婚姻形態(tài)在特定歷史條件下的遺留。(2)全球化、知識(shí)爆炸、即時(shí)通訊、電子化正在聯(lián)手顛覆我們的工作和學(xué)習(xí)方式，舊模式在迅速隱退、新模式在迅速形成。對(duì)此，遠(yuǎn)程教育大多視而不見，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式還基本沿襲傳統(tǒng)學(xué)校的做法。(3)利用文化手段實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略和政治目標(biāo)是西方國(guó)家慣用的手法。早在上個(gè)世紀(jì)，美國(guó)就派出成千上萬的傳教士到國(guó)外傳教和辦學(xué)。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.2個(gè)B.0個(gè)C.1個(gè)D.3個(gè)【答案】：A28.早期的人類失去了保護(hù)性的皮毛后，就會(huì)對(duì)黑皮膚有著強(qiáng)大的選擇性。因?yàn)槟w色較暗的個(gè)體既能出汗排熱，又不會(huì)被太陽(yáng)灼傷，而且更可能存活。但是，既然天然的黑色有這么多好處，為什么我們每個(gè)人并非變得要多黑有多黑呢？

早期人類皮膚變黑首先并不是為了不讓陽(yáng)光中的紫外線輻射，而是為了阻止一種人體必需的叫做葉素B復(fù)合物的成員之一。它在胚胎發(fā)育時(shí)期的神經(jīng)管形成時(shí)具有重要作用。如果葉酸太少則可能導(dǎo)致嚴(yán)重的神經(jīng)缺陷，包括脊按裂、無腦、大腦和頭顱不全等。此外，葉酸對(duì)細(xì)胞分裂和生成，也意義重大。

不過，葉酸的生物重要性是與紫外線敏感性聯(lián)系在一起的。當(dāng)身體較長(zhǎng)時(shí)間暴露于長(zhǎng)波紫外線時(shí)，體內(nèi)的葉酸就會(huì)分解。由此可以得知，黑色素并不僅僅是使皮膚免受陽(yáng)光灼傷，黑色素的保護(hù)作用主要是避免葉酸減少。

黑色素是一種碳環(huán)聚合物，而且結(jié)合了一些蛋白質(zhì)，它能夠吸收和彌散太陽(yáng)光中的紫外線。所有人的體內(nèi)都有大致相同的產(chǎn)生黑色素的細(xì)胞，即黑素細(xì)胞。但是黑素細(xì)胞中所含的黑色素是不同的。比如，膚色較暗的非洲人所含有黑色素大約是白種人的43倍。而人體皮膚上的黑素沉著又與暴露于紫外線有關(guān)系。

紫外線、膚色與葉酸的關(guān)系

根據(jù)研究，人類在脫掉毛發(fā)后膚色變黑只是一個(gè)附加結(jié)果，即人類首先是為了保證體內(nèi)的葉酸不受破壞，才產(chǎn)生黑色素來保護(hù)身體，隨后膚色也才變黑了。

但是，在紫外線最強(qiáng)的夏季，人的皮膚并不是最暗（黑），相反在秋季和冬季人的皮膚最黑。實(shí)際情況是，在熱帶地區(qū)以外，冬季的陽(yáng)光并不直接損害皮膚，但是它會(huì)毀壞葉酸。因?yàn)樵诙鹃L(zhǎng)波紫外線能穿透地球大氣層，即使在有更多大氣層的髙緯度地區(qū)，長(zhǎng)波紫外線也能穿透大氣層。而葉酸對(duì)長(zhǎng)波紫外線特別敏感，所以葉酸最容易受到損害。在這個(gè)時(shí)候體內(nèi)產(chǎn)生的黑色素最多，以保護(hù)葉酸不受破壞。隨著黑色素的大量產(chǎn)生，在冬季人的膚色反而最黑。

膚色與維生素D3有關(guān)既然黑色素越多，越能保護(hù)葉酸，為什么皮膚不越黑越好？

事實(shí)上，除了黑人天生的黑皮膚外，其他人種的皮膚都傾向于向白的方向發(fā)展。這一切與維生素以有關(guān)。維生素D3的功能是幫助人體吸收鈣，并使鈣沉積到骨髄中。如果維生素D3不足，將導(dǎo)致佝僂病，甚至更壞的結(jié)局。而維生素D3的產(chǎn)生一是靠自身合成，二是靠食物攝取。自身合成途徑則正需要紫外線，通過紫外線對(duì)皮膚的照射產(chǎn)生一系列化學(xué)反應(yīng)后，人體就能制造維生素以，這也是為什么醫(yī)生常常要求人們曬太陽(yáng)的原因之一。

既然合成維生素D3需要陽(yáng)光，人體就要節(jié)制黑色素的產(chǎn)生，以避免黑色素屏蔽紫外線。這樣，在保護(hù)葉酸和制造維生素D3之間就產(chǎn)生了矛盾。前者需要較多黑色素，后者卻不需要或少要黑色素。顯然，在兩種矛盾因素之間需要另一種力量來調(diào)節(jié)和制約。而進(jìn)化的結(jié)果是，人類并沒有讓自己的皮膚盡可能地黑下去（黑人的膚色除外），而是選擇了讓膚色變得較白。

但是，人們的色素沉著是易變的，緯度、髙度、溫度、飲食和移民都可以影響到色素沉著，進(jìn)而體現(xiàn)在膚色上面。

對(duì)“人類在脫掉毛發(fā)后膚色變黑只是一個(gè)附加結(jié)果”理解正確的一項(xiàng)是（）。A.人類在脫掉毛發(fā)后的直接結(jié)果是汗水大量蒸發(fā)散熱，間接結(jié)果是皮膚變黑B.人類在脫掉毛發(fā)后，為了保護(hù)皮膚不被灼傷，才產(chǎn)生了黑色素來保護(hù)身體，隨后皮膚才變黑了C.人類在脫掉毛發(fā)后，陽(yáng)光長(zhǎng)期照射皮膚，皮膚才逐漸被曬黑了D.人類在脫掉毛發(fā)后，為了阻止體內(nèi)葉酸被分解，才產(chǎn)生黑色素來屏蔽陽(yáng)光，皮膚因此也就變黑了【答案】：D29.在詩(shī)的形式上，早期白話詩(shī)主要表現(xiàn)出散文化的傾向，基本不用韻，不顧及平仄，隨情感的起伏變換長(zhǎng)短句式，如同泉水緩緩流過，自然形成了舒緩自如的內(nèi)在節(jié)奏；同時(shí)大量運(yùn)用虛詞，采取白話散文的句式與章法，以清晰的語(yǔ)義邏輯聯(lián)結(jié)詩(shī)的意象。這都根本有別于傳統(tǒng)詩(shī)歌，而另有少部分白話詩(shī)人則熱衷于向民間歌謠傳統(tǒng)的吸取與借鑒。根據(jù)以上文字關(guān)于早期白話詩(shī)的說法，下列不正確的是：（）A.散文化傾向明顯，不強(qiáng)調(diào)韻律與平仄，明顯區(qū)別于傳統(tǒng)詩(shī)歌B.不注重詩(shī)歌自身的句式與章法，偏重語(yǔ)義的清晰性與表達(dá)的邏輯性C.注重詩(shī)歌情感的內(nèi)在張力，抒情舒展自如，形成行云流水般的表達(dá)風(fēng)格D.較早形成俯身向下關(guān)注民生疾苦，學(xué)習(xí)民歌精華的現(xiàn)實(shí)主義新詩(shī)傳統(tǒng)【答案】：D30.只有使自身所處的區(qū)域環(huán)境和世界環(huán)境保持穩(wěn)定，中國(guó)才能夠持續(xù)地繁榮發(fā)展。因此，中國(guó)必須設(shè)法控制其發(fā)展和增長(zhǎng)方式，打消其他國(guó)家的_______、減少它們對(duì)中國(guó)崛起的擔(dān)憂，并防止它們_____甚至_____中國(guó)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.顧慮限制控制B.疑惑遏制控制C.疑慮限制遏制D.憂慮遏制限制【答案】：C31.在深刻變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，思想觀念多樣多元多變，一些領(lǐng)域道德（），一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，這是文藝工作者必須面對(duì)的時(shí)代（）；如何實(shí)現(xiàn)文藝的社會(huì)價(jià)值，凈化心靈、燭照前行，這是文藝工作者必須回答的時(shí)代（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.失當(dāng)背景主題B.缺乏境況問題C.失范場(chǎng)景命題D.缺失環(huán)境議題【答案】：C32.在動(dòng)畫片的題材中,童話、神話、民間故事占了很大的比例,就是因?yàn)檫@些題材都是帶有濃厚幻想色彩的（）故事,具有鮮明的（）、假定與象征的因素,神奇虛幻的故事借助動(dòng)畫的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn),而且動(dòng)畫藝術(shù)的特征也能夠得以充分發(fā)揮。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.虛擬B.虛幻C.虛假D.虛構(gòu)【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.實(shí)驗(yàn)教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是德國(guó)教育學(xué)家（）,他們重視對(duì)兒童身心發(fā)展與改進(jìn)教育方法的實(shí)驗(yàn)研究思想，對(duì)后來教育心理學(xué)研究中測(cè)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用起到了極大的推動(dòng)作用。A.卡特爾B.梅伊曼C.拉伊D.赫爾巴特【答案】：BC34.宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到了（）。A.因勢(shì)而謀B.應(yīng)勢(shì)而動(dòng)C.順勢(shì)而為D.逆勢(shì)而為【答案】：ABC35.下列對(duì)節(jié)儉的價(jià)值表述貼切的有（）。A.有利于治國(guó)安邦B.降低企業(yè)成本的途徑之一C.可以開拓創(chuàng)新D.持家之本【答案】：ABD36.提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，鼓勵(lì)勤勞守法致富，就要（）。A.增加低收入者收入B.調(diào)節(jié)過高收入C.取締非法收入D.擴(kuò)大中等收入群體【答案】：ABCD37.從業(yè)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑主要包括（）。A.學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的各項(xiàng)崗位責(zé)任、規(guī)章制度B.培養(yǎng)職業(yè)道德習(xí)慣C.自我剖析和自我批評(píng)D.對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行反省和檢查【答案】：ABCD38.以下有關(guān)集體主義的說法，正確的是（）。A.集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想B.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求C.集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求D.集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起【答案】：ACD39.下列說法中，哪些觀點(diǎn)可以被借鑒去提升從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)（）。A.君子慎獨(dú)B.吾日三省吾身C.己所不欲，勿施于人D.勿以惡小而為之，勿以善小而不為【答案】：AC40.一個(gè)人職業(yè)生活是否順利，能否勝任工作崗位要求與發(fā)揮應(yīng)有的作用，取決于（）。A.個(gè)人專業(yè)知識(shí)與技能的掌握程度B.個(gè)人的交際能力C.個(gè)人的職業(yè)道德素質(zhì)D.對(duì)待工作的態(tài)度與責(zé)任心【答案】：AC41.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在（）。A.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性C.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性D.學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：BCD42.陶行知的“生活教育”思想體系包括（）。A.“生活即教育”B.“教育即生活”C.“社會(huì)即學(xué)?！盌.“教學(xué)做合一”【答案】：ACD43.下列關(guān)于法的繼承的說法，正確的是（）。A.社會(huì)主義的法和資本主義的法之間是不會(huì)存在有繼承關(guān)系B.反映法的一般價(jià)值的原則，是法的繼承內(nèi)容之一C.法的繼承是不同類型的法律制度之間的影響和滲透D.法的相對(duì)獨(dú)立性決定了法的發(fā)展過程的延續(xù)性和繼承性【答案】：BD44.通?？刹捎檬÷允掠尚问降臉?biāo)題的有（）。A.請(qǐng)示B.決定C.通告D.公告【答案】：CD45.構(gòu)成社會(huì)再生產(chǎn)過程的基本環(huán)節(jié)有（）。A.生產(chǎn)B.交換C.消費(fèi)D.流通【答案】：ABC46.在Exc