2025年首都師范大學(xué)馬克思主義基本原理概論期末考試模擬題第一部分單選題(50題)1、（難度：中等）——在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是（）

A.人的意識的能動作用B.工具的制造并使用C.自然界自身的作用D.人的實(shí)踐活動

【答案】：D2、——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對于上層建筑來說是易變的，這種情況存在于（）

A.封建社會B.資本主義社會C.社會主義社會D.一切社會形態(tài)

【答案】：D3、（難度：中等）——階級作為一種社會現(xiàn)象是一個(gè)（）

A.政治范疇B.經(jīng)濟(jì)范疇C.思想范疇D.文化范疇

【答案】：B4、——主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是（）

A.反映與被反映的關(guān)系B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系C.唯心主義辯證法與唯物主義辯證法的關(guān)系D.抽象和具體的關(guān)系

【答案】：A5、（難度：中等）——馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）

A.自我批判B.與時(shí)俱進(jìn)C.不迷信權(quán)威D.批判與繼承的統(tǒng)一

【答案】：B6、（難度：中等）——真理的價(jià)值屬性是指（）

A.真理是主觀的B.真理是客觀的C.真理的有用性D.有用的就是真理

【答案】：C7、（難度：中等）——生產(chǎn)力的客觀性在于（）

A.它是構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系這種物質(zhì)關(guān)系的基礎(chǔ)知識B.它是人們在生產(chǎn)中所結(jié)成的物質(zhì)關(guān)系C.它是一種人們不能自由選擇的既得的物質(zhì)力量D.它的實(shí)體就是客觀自然性

【答案】：C8、（難度：容易）——?dú)v史人物分為杰出人物和反動人物，杰出人物是（）

A.對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物B.特指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家C.特指被壓迫階級的政治代表人物D.特指代表勞動人民利益的理論家

【答案】：A9、（難度：較難）——社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動教育事業(yè)的發(fā)展，而教育事業(yè)的發(fā)展又反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，從因果關(guān)系來看這屬于（）

A.原因和結(jié)果相互區(qū)別B.原因和結(jié)果相互依存C.原因和結(jié)果相互滲透D.原因和結(jié)果相互作用

【答案】：D10、（難度：較難）——“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是（）

A.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點(diǎn)B.辯證唯物主義解釋物質(zhì)起源的正確觀點(diǎn)C.古代樸素唯物主義的感覺論觀點(diǎn)D.把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)

【答案】：B11、（難度：中等）——?dú)v史上杰出人物的產(chǎn)生（）

A.純粹偶然的B.純粹必然的C.偶然與必然的統(tǒng)一D.有的是偶然有的是必然

【答案】：C12、（難度：較難）——在理論上第一次將共產(chǎn)主義社會第一階段稱為社會主義的是（）

A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林

【答案】：C13、（難度：中等）——某棉紡廠因棉花價(jià)格上漲而增加了資本的墊支，它影響該廠的（）

A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價(jià)值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成

【答案】：B14、（難度：容易）——企業(yè)向職工發(fā)放工資時(shí)，貨幣執(zhí)行的職能是（）

A.價(jià)值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段

【答案】：D15、（難度：容易）——資本是一種運(yùn)動。資本循環(huán)是從（）

A.資本運(yùn)動的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動B.資本運(yùn)動的速度方面研究資本的運(yùn)動C.資本運(yùn)動的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動D.資本運(yùn)動的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動

【答案】：A16、（難度：容易）——“人的依賴性關(guān)系”是指（）

A.資本主義社會之前的人與人之間的關(guān)系B.資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系C.社會主義社會之前的人與人之間的關(guān)系D.共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關(guān)系

【答案】：A17、（難度：較難）——法國科學(xué)家路易?巴斯德說：“在觀察的領(lǐng)域里，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦?！彼倪@句話強(qiáng)調(diào)了（）

A.人們對每一件事物都要細(xì)心觀察B.人們在認(rèn)識事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)C.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)的重要性D.人們要充分發(fā)揮主觀能動性

【答案】：B18、（難度：中等）——哲學(xué)上的“價(jià)值”是指（）

A.人類腦力和體力的耗費(fèi)B.具有特定屬性的客體對于主體需要的意義C.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動D.某種活動的經(jīng)濟(jì)效益

【答案】：B19、（難度：容易）——商品的本質(zhì)因素是（）

A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.交換價(jià)值D.價(jià)格

【答案】：B20、（難度：中等）——“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是（）

A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神D.無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級

【答案】：A21、（難度：中等）——區(qū)分和認(rèn)識事物的前提和基礎(chǔ)是（）

A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.矛盾的斗爭性D.矛盾的同一性

【答案】：B22、（難度：中等）——所謂抽象人性論意指（）

A.否認(rèn)人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)B.一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C.一種否認(rèn)人之共性的錯(cuò)誤理論D.一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論

【答案】：A23、——資本輸出可劃分為私人資本輸出和國家資本輸出，這是根據(jù)（）

A.資本輸出的本質(zhì)來劃分的B.資本輸出的形態(tài)來劃分的C.資本輸出的方式來劃分的D.資本輸出的主體來劃分的

【答案】：D24、——“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）

A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值C.建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的不同世界D.建立一個(gè)自由、平等、博愛的理性王國

【答案】：A25、（難度：中等）——在認(rèn)識過程的第二次飛躍中的認(rèn)識是（）

A.感性具體階段的認(rèn)識B.理性抽象階段的認(rèn)識C.理性具體階段的認(rèn)識D.感性與理性統(tǒng)一的認(rèn)識

【答案】：C26、（難度：容易）——馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是：（）

A.存在性B.結(jié)構(gòu)性C.運(yùn)動D.客觀實(shí)在性

【答案】：D27、——社會生產(chǎn)過程中決定作用的環(huán)節(jié)是（）

A.交換B.生產(chǎn)C.消費(fèi)D.分配

【答案】：B28、——第二次世界大戰(zhàn)后，占主導(dǎo)地位的資本主義所有制的主要形式是（）

A.國家資本所有制B.法人資本所有制C.私人資本所有制D.壟斷資本所有制

【答案】：B29、（難度：中等）——區(qū)分事物發(fā)展過程的量變和質(zhì)變的標(biāo)志是（）

A.事物發(fā)展變化是否迅速B.事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)C.事物發(fā)展是否超過“度”的范圍D.事物發(fā)展是否顯著

【答案】：C30、（難度：容易）——黨的思想路線的核心是（）

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理

【答案】：C31、（難度：容易）——資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（）

A.表現(xiàn)為勞動的價(jià)格B.是勞動力的價(jià)值C.是勞動者必要勞動創(chuàng)造的價(jià)值D.是勞動力的價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形態(tài)

【答案】：A32、（難度：最難）——在社會勞動生產(chǎn)率條件下，每個(gè)工人8小時(shí)內(nèi)生產(chǎn)2雙鞋，每雙鞋生產(chǎn)資料價(jià)值為9元，工人活勞動創(chuàng)造價(jià)值為6元，剩余價(jià)值率為100%。某資本家企業(yè)率先采用先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，使每個(gè)工人8小時(shí)內(nèi)生產(chǎn)4雙鞋。這時(shí)，超額剩余價(jià)值為（）

A.6元B.4元C.1.5元D.12元

【答案】：A33、（難度：較難）——相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是作為各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的。這表明了（）

A.超額剩余價(jià)值的源泉是雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.超額剩余價(jià)值與相對剩余價(jià)值的關(guān)系C.相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)就是靠增加雇傭工人數(shù)量來進(jìn)行的D.商品個(gè)別價(jià)值與社會價(jià)值的差額關(guān)系

【答案】：B34、（難度：中等）——只承認(rèn)絕對運(yùn)動，否認(rèn)相對靜止，就會導(dǎo)致（）

A.形而上學(xué)不變論B.相對主義詭辯論C.唯心論D.庸俗唯物主義

【答案】：B35、（難度：容易）——資本主義商業(yè)利潤的實(shí)質(zhì)是（）

A.商品賤買貴賣的收益B.商品售賣勞動創(chuàng)造的價(jià)值C.商品的批發(fā)價(jià)和零售價(jià)的差額D.雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分

【答案】：D36、（難度：中等）——美國跨越了奴隸社會和封建社會，從原始社會直接過渡到資本主義社會。這說明（）

A.五種社會形態(tài)劃分的理論是錯(cuò)誤的B.社會形態(tài)的更替沒有規(guī)律可以遵循C.它的發(fā)展違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律D.它的發(fā)展是以世界范圍內(nèi)五種社會形態(tài)依次更替為前提的

【答案】：D37、（難度：中等）——人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是（）

A.人類意識的物質(zhì)外殼B.人類的主觀意識C.意識的客觀內(nèi)容D.既非物質(zhì)，也非意識

【答案】：A38、（難度：中等）——認(rèn)識是主體對客體的認(rèn)識，客體是（）

A.觀念本身B.人的意志的創(chuàng)造物C.自然界的存在物D.認(rèn)識和實(shí)踐活動所指向的對象

【答案】：D39、（難度：中等）——資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是（）

A.行政、立法、司法三權(quán)分立B.兩黨和多黨輪流執(zhí)政C.資本家占有生產(chǎn)資料D.政府實(shí)施資產(chǎn)階級意志的政策

【答案】：D40、——唯物辯證法的總特征是（）

A.共性和個(gè)性的觀點(diǎn)B.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)D.有限和無限的觀點(diǎn)

【答案】：C41、（難度：中等）——馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，人類認(rèn)識發(fā)展的動力在于（）

A.人類的精神活動B.人類的社會生活C.人類的正確思想路線D.人類的社會實(shí)踐

【答案】：D42、（難度：容易）——金融寡頭實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的“參與制”是指（）

A.直接參與工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理B.直接參與銀行的經(jīng)營和管理C.通過購買一定數(shù)量的股票層層控制許多大銀行和大企業(yè)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治方式D.通過購買所屬公司的全部股票直接掌握許多大銀行和大企業(yè)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治方式

【答案】：C43、（難度：容易）——個(gè)別資本通過組織股份公司使生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大是（）

A.資本的積累B.資本的積聚C.資本的集中D.社會資本的擴(kuò)大

【答案】：C44、（難度：容易）——第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家和私人壟斷統(tǒng)治發(fā)展表現(xiàn)在（）

A.托拉斯和康采恩的出現(xiàn)B.金融寡頭的統(tǒng)治C.國際壟斷同盟的興起D.形成跨行業(yè)跨部門的混合聯(lián)合企業(yè)

【答案】：D45、（難度：容易）——生產(chǎn)資料包括（）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)工具和勞動者C.勞動對象和勞動資料D.勞動產(chǎn)品

【答案】：C46、（難度：容易）——實(shí)現(xiàn)社會主義的必要政治前提是（）

A.建立無產(chǎn)階級專政B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.無產(chǎn)階級的革命斗爭D.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：A47、（難度：容易）——在資本主義社會中，勞動力商品的最大特點(diǎn)是它的（）

A.使用價(jià)值的特殊性B.價(jià)值的特殊性C.勞動力轉(zhuǎn)化為商品的特殊性D.工資的特殊性

【答案】：A48、（難度：容易）——馬克思說“暴力是每一個(gè)孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆”，這說明了（）

A.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式B.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的主要的基本形式C.暴力革命與和平發(fā)展互相排斥D.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代

【答案】：B49、（難度：中等）——商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接原因是（）

A.商業(yè)部門與產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B.產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C.商業(yè)資本家加強(qiáng)對商業(yè)雇員的剝削D.產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門

【答案】：A50、（難度：較難）——“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了（）

A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識活動與實(shí)踐活動具有同樣的作用和力量

【答案】：B第二部分多選題(10題)1、（難度：較難）——下述有關(guān)歷史創(chuàng)造者的命題中，屬于唯物史觀的有：（）

A.歷史活動是群眾的事業(yè)B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史C.人們總是在既定的條件下創(chuàng)造歷史D.尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位是一致的

【答案】：ABCD2、（難度：較難）——真理具有相對性。下列各項(xiàng)正確說明真理的相對性的含義的有（）

A.任何真理都包含錯(cuò)誤成分，需要修正B.任何真理都是具體的，沒有普遍性C.任何真理都只能是對客觀世界某一部分的正確認(rèn)識，需要進(jìn)一步擴(kuò)展D.任何真理都只能是對客觀世界某一部分一定程度和層次近似正確的反映，有待于深化

【答案】：CD3、（難度：容易）——如果個(gè)別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率，可能獲得（）

A.超額利潤B.相對剩余價(jià)值C.絕對剩余價(jià)值D.超額剩余價(jià)值

【答案】：AD4、（難度：中等）——下列各項(xiàng)屬于上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律基本內(nèi)容的有：（）

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)部各方面之間的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動

【答案】：ABD5、（難度：容易）——下列關(guān)于使用價(jià)值和價(jià)值的表述不正確的有（）

A.作用價(jià)值是商品的自然屬性，而價(jià)值是商品的社會屬性B.作用價(jià)值是指物的有用性，而價(jià)值是商品中無差別的人類勞動的凝結(jié)C.作用價(jià)值是具體勞動創(chuàng)造的，而價(jià)值是由抽象勞動形成的D.作用價(jià)值和價(jià)值統(tǒng)一于商品，但它們又相互對立、相互排斥

【答案】：ABCD6、（難度：較難）——“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）

A.感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識B.感性認(rèn)識具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無關(guān)系D.歸納方法不是萬能的

【答案】：ABD7、（難度：中等）——辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在（）

A.是否承認(rèn)認(rèn)識是主觀對客觀世界的反映B.是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用C.是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一