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文檔簡介
2025年納雍縣招教考試備考題庫第一部分單選題(100題)1、皮亞杰認為,智慧的最高表現(xiàn)是()。
A.抽象思維
B.邏輯思維
C.形象思維
D.概括思維
【答案】:B2、下列有關生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的敘述中不正確的是()。
A.信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一
B.生態(tài)系統(tǒng)中的負反饋調(diào)節(jié)由生物種群間的數(shù)量變化引起,與信息傳遞無關
C.信息傳遞把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個整體,且有調(diào)節(jié)系統(tǒng)穩(wěn)定性的作用
D.生物之間的捕食關系是通過信息傳遞實現(xiàn)的
【答案】:B3、問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實現(xiàn)的,這體現(xiàn)了問題解決的()。
A.序列性
B.認知性
C.復雜性
D.目的性
【答案】:B4、某小學開展“小博士”工程,利用課余時間,少則兩周,多則三四個月,自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了()。
A.循序漸進原則
B.啟發(fā)性原則
C.直觀性原則
D.理論聯(lián)系實際原則
【答案】:D5、下列各句橫線處應填入的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()。
A.即使吝惜判斷燃眉之急
B.即使吝嗇判斷當務之急
C.雖然吝惜評判當務之急
D.雖然吝嗇評判燃眉之急
【答案】:C6、專家型教師在制定課時計劃時,能根據(jù)學生的()來安排教學進度。
A.已有的能力結(jié)構(gòu)
B.先前知識
C.已有的學習習慣
D.固有的學習方法
【答案】:B7、《孟子》中“夏日校,殷日序,周日庠,學則三代共之”,其中“校、序、庠、學”都是指()。
A.教師
B.學校名稱
C.私塾
D.六藝
【答案】:B8、桑代克提出的是以下哪種學說?()
A.頓悟說
B.五階段說
C.試誤說
D.創(chuàng)造性解決問題
【答案】:C9、外觀為三組巨大的殼片,……,又像兩艘巨型的白色帆船的澳大利亞建筑是()。
A.喬治·蓬皮杜國家藝術文化中心
B.阿拉伯塔酒店
C.帝國大廈
D.悉尼歌劇院
【答案】:D10、“個體身心發(fā)展”是指個體全部人生過程中,不斷變化,特別是向()的方面變化的過程。
A.正常
B.健康和不健康
C.積極
D.衰減
【答案】:C11、對于“真誠不等于說實話”,理解不正確的是()
A.表達真誠應有助于來訪學生的成長
B.表達真誠可以采用非語言行為
C.表達真誠可以說些假話
D.表達真誠并非有啥說啥
【答案】:C12、1986年,我國頒布了()
A.《中華人民共和國學位條例》
B.《中華人民共和國高等教育法》
C.《中華人民共和國義務教育法》
D.《中華人民共和國教育法》
【答案】:C13、一般地,偏愛合作學習的學生的認知風格是()。
A.沉思型
B.沖動型
C.場依存型
D.場獨立型
【答案】:C14、《上去高山望平川》是一首()。其旋律高亢悠揚、開闊起伏、舒展自由。
A.陜北信天游
B.甘肅山歌
C.青?;▋?/p>
D.蒙古長調(diào)
【答案】:C15、桑代克提出的學習遷移理論是()。
A.形式訓練說
B.經(jīng)驗泛化說
C.共同要素說
D.關系轉(zhuǎn)換說
【答案】:C16、有人記憶馬克思生日“1818年5月5日”時聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”,是運用了哪種記憶術?()
A.縮簡
B.諧音聯(lián)想法
C.關鍵詞法
D.語義聯(lián)想法
【答案】:B17、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為,這屬于()。
A.廣泛性焦慮障礙
B.強迫癥
C.創(chuàng)傷后應激癥
D.恐慌障礙
【答案】:B18、李老師在講到“祖國一國兩制”中有關“香港回歸”的內(nèi)容時,播放紀錄片《紫荊花開》中的片段,幫助學生了解“一國兩制”的提出、闡釋與實踐運用的歷史過程。李老師的這種做法主要體現(xiàn)歷史課程資源選擇的()。
A.目標性原則
B.思想性原則
C.精選性原則
D.可行性原則
【答案】:A19、領會超越了單純的記憶,代表最低水平的()。
A.信息加工
B.學習活動
C.復雜記憶
D.理解
【答案】:D20、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,向著建設社會主義文化強國的宏偉目標前進,關鍵是()。
A.豐富人民的精神文化生活
B.增強對中華文化的自豪感
C.增強全民族文化創(chuàng)造活力
D.保障人民的基本文化權益
【答案】:C21、教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動是()。
A.教育
B.智育
C.教學
D.自學
【答案】:C22、在馬克思主義發(fā)展史中,明確闡述未來社會的發(fā)展分為共產(chǎn)主義第一階段和共產(chǎn)主義高級階段的經(jīng)典文獻是()。
A.《共產(chǎn)黨宣言》
B.《哥達綱領批判》
C.《關于費爾巴哈的提綱》
D.《論合作社》
【答案】:B23、建設和諧文化是構(gòu)建和諧社會的重要條件,建設和諧文化的根本是()。
A.建設社會主義新農(nóng)村
B.構(gòu)建社會主義核心價值體系
C.加強黨的先進性建設和執(zhí)政能力建設
D.建立合理的收入分配制度
【答案】:B24、《漁光曲》是中國電影20世紀30年代的代表作品之一,它的曲作者是()。
A.馬思聰
B.賀綠汀
C.黎錦暉
D.任光
【答案】:D25、下列歌曲片段的曲作是()。
A.韋伯
B.舒爾曼
C.德爾松
D.西貝柳斯
【答案】:A26、有學者這樣評論英國的一個時期:“這時候一個人的統(tǒng)治已經(jīng)過去,多數(shù)人的統(tǒng)治還沒有到來,多數(shù)貴族把握重權,民眾還沒有參政的權利,經(jīng)濟取得了劃時代的突破。”由此確定當時的英國開始()。
A.君主立憲制逐步確立
B.盛行自由主義政策
C.貴族掌握了一切權力
D.確立了議會制度
【答案】:A27、()是指測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。
A.信度
B.效度
C.區(qū)分度
D.可靠度
【答案】:C28、小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖,因此常常要反復檢查,他的這種行為屬于()。
A.焦慮
B.強迫行為
C.強迫觀念
D.強迫恐懼
【答案】:B29、下列對實驗的相關敘述,正確的是()。
A.觀察根尖分生組織細胞的有絲分裂實驗中,制片流程為解離一染色一漂洗一制片
B.探索淀粉酶對淀粉和蔗糖的專一性作用時,可用碘液代替斐林試劑進行鑒定
C.紙層析法分離葉綠體色素的實驗結(jié)果表明,葉綠素b在層析液中溶解度最低
D.健那綠可以使活細胞中的葉綠素呈現(xiàn)藍綠色
【答案】:C30、人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗,不知不覺受到群體壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為()。
A.模仿
B.從眾
C.服從
D.感染
【答案】:B31、我國人民代表大會制度組織和活動的基本原則是()。
A.民主集中制
B.人民當家作主
C.公正、公平、公開
D.依法治國
【答案】:A32、心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的()。
A.積極的社會功能
B.應有的責任能力
C.應有的責任義務感
D.道德精神面貌
【答案】:A33、()主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程,是根據(jù)某種標準和一定的操作程序,將學生的學習行為與結(jié)果確定為一種量值,以表示學生對所測問題了解的多少。
A.測量
B.測驗
C.評價
D.評估
【答案】:A34、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論,兒童具備守恒一般是在()。
A.感知運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
【答案】:C35、在操作的整合階段,動作的控制主要靠()。
A.聽覺控制
B.視覺控制
C.觸覺控制
D.動覺控制
【答案】:D36、教育心理起源論的代表人物是()。
A.沛西·能
B.盧梭
C.孟祿
D.利托爾諾
【答案】:C37、教育心理學作為獨立學科誕生的標志是()。
A.瑞士教育家裴斯泰洛齊提出“教育教學的心理變化”的思想
B.俄國教育家烏申斯基出版的《人是教育的對象》
C.桑代克出版的《教育心理學》
D.卡普捷列夫發(fā)表的《教育心理學》
【答案】:C38、強制性、普遍性、基礎性這三個特征是()。
A.課程目標的基本特征
B.教學計劃的基本特征
C.課程標準的基本特征
D.教學目標的基本特征
【答案】:B39、玉米糯質(zhì)胚乳WX和黑綠菌基因V通常是連鎖(即位于同一條染色體上遺傳的),然而一位學者發(fā)現(xiàn)一個品種中也能有自由組合,其原因是()。
A.染色體缺失
B.染色體重復
C.染色體側(cè)位
D.染色體易位
【答案】:D40、已知某條肽鏈分子式為C63H103O20N17S2,其中含有2個天冬酰胺(天冬酰胺的R基為—C2H4ON),該肽鏈中最多有肽鍵數(shù)為()。
A.13
B.14
C.16
D.17
【答案】:B41、某版本歷史教材說:“隋朝,儒學家提出‘三教合歸儒’的主張,又稱‘三教合一’?!倍鴱偷┐髮W吳松弟教授通過電腦檢索,發(fā)現(xiàn)“三教合一”之稱在整個《四庫全書》中只出現(xiàn)過八次,且全都是在元代以后,也就是說,在明代之前,只有“三教”的概念,而根本沒有“三教合一”概念的流行。據(jù)此,你認為下列哪種說法可以成立?()
A.元代之前確實無“三教合一”之說
B.《四庫全書》是史料,吳教授的觀點比教材更可信
C.不能據(jù)此判斷隋朝沒有提出過“三教合一”
D.“三教合一”是后人對隋朝三教發(fā)展的一種描述
【答案】:C42、“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的()。
A.導向性原則
B.疏導原則
C.教育一致性與連貫性原則
D.因材施教原則
【答案】:D43、運動員受傷后心理反應可分為()這五個階段。
A.否認階段、幻想階段、許愿階段、抑郁階段、承認階段
B.否認階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、承認階段
C.否認階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、承認階段
D.否認階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、幻想階段
【答案】:B44、馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學的變革。這表明()。
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
【答案】:C45、假設某國2015年流通中所需貨幣量為10萬億元,由于生產(chǎn)發(fā)展,2016年貨幣需求量增加了20%,此時,單位商品的價值量用貨幣表示為20元,現(xiàn)在實際執(zhí)行結(jié)果讓流通中的貨幣量達到了15萬億元,假設其他條件不變,這時該國貨幣貶值了(),現(xiàn)在單位商品的價值量用貨幣表示為()。
A.25%;26.7元
B.20%;26.7元
C.25%;25元
D.20%:25元
【答案】:D46、下列原則中既屬于我國中學教學原則又屬于中學德育的基本原則的是()。
A.因材施教原則
B.因勢利導原則
C.直觀性原則
D.理論聯(lián)系實際原則
【答案】:A47、美國經(jīng)濟學家()創(chuàng)立的人力資本理論,開辟了人類關于人的生產(chǎn)能力分析的新思路。
A.恩格爾
B.凱恩斯
C.舒爾茨
D.托賓
【答案】:C48、學生問認知方式的差異主要表現(xiàn)在哪些方面?()
A.場獨立與場依存
B.沉默型與沖動型
C.輻合型與集中型
D.判斷型與綜合型
【答案】:A49、位于河南開封的山陜會館是山西、陜西商人接洽商務、匯兌、裝卸貨物、唱戲酬神的活動場所,為商人提供了極其便利的條件,山陜會館最早應建于()。
A.秦漢
B.隋唐
C.宋元
D.明清
【答案】:D50、能對受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量發(fā)生影響的因素是()。
A.科學技術
B.政治經(jīng)濟制度
C.生產(chǎn)力
D.文化
【答案】:A51、下列關于酶的表述,不正確的是()。
A.人的唾液淀粉酶進入胃后失活
B.蛋白酶能催化淀粉酶的水解
C.限制酶和DNA連接酶均從真核生物中分離純化出來
D.Taq酶只能將單個脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補的多核苷酸鏈上
【答案】:C52、中國古代“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,是漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個節(jié)氣分別為()。
A.春分、夏至、秋分、冬至
B.立春、立夏、立秋、立冬
C.小暑、大暑、小寒、大寒
D.白露、寒露、小雪、大雪
【答案】:B53、心理健康教育要防止()的傾向,……最大程度地預防學生發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的心理行為問題
A.現(xiàn)代化
B.學科化
C.醫(yī)學化
D.軀體化
【答案】:B54、科學家研究利用動物做“生產(chǎn)車間”來生產(chǎn)人類所需的某些物質(zhì),呈現(xiàn)出了巨大的優(yōu)越性。這就是()。
A.轉(zhuǎn)基因生物
B.生物反應器
C.仿生學
D.動物乳房工業(yè)
【答案】:B55、在以下對比色當中,最強烈的一組是()。
A.橙色、綠色
B.紅色、藍色
C.黃色、紫色
D.紫色、橙色
【答案】:C56、新中國成立以來,中國農(nóng)村經(jīng)歷了從“干部敲破鐘,社員不出工”到“不用敲鐘,不用派工,農(nóng)民賽著往前沖”的巨大變化。這一變化的主要動因是()。
A.農(nóng)業(yè)合作社的興辦
B.人民公社體制的確立
C.“大躍進”運動的開展
D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行
【答案】:D57、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)()為重點的教育。
A.實踐能力
B.健康的體魄
C.高尚的道德
D.創(chuàng)新精神
【答案】:D58、五四運動開始后不久,胡適在學術上拉起了“整理國故”的大旗,開了《一個最低限度的國學書目》,1923年梁啟超寫了《國學入門要目及其讀法》,繼胡、梁后還有他人列出國學目錄。因此形成了一股開列國學目錄的風潮。這反映了()。
A.知識階層對新文化的反思
B.知識階層對傳統(tǒng)文化的繼續(xù)批判
C.傳統(tǒng)文化具有強大的生命力
D.知識階層對西方文化的否定
【答案】:A59、當前,在全面建成小康社會的背景下,要持續(xù)增加農(nóng)民收入,一條基本經(jīng)驗就是讓更多農(nóng)民走出土地,讓更多農(nóng)民充分就業(yè),讓工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)中的主體支撐。這表明()。
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B60、教育與其他社會活動的根本區(qū)別集中體現(xiàn)在()。
A.為人類社會所特有
B.培養(yǎng)人
C.具有歷史性
D.起源于勞動
【答案】:B61、李鴻章說:“必先富而后能強,尤必富在民生,而國本乃可益固。”下列哪一活動符合李鴻章的思想?()
A.創(chuàng)辦江南制造總局
B.開辦京師同文館
C.創(chuàng)辦輪船招商局
D.創(chuàng)辦福州船政司
【答案】:C62、班級建設的設計者是()。
A.校長
B.教導主任
C.政教主任
D.班主任
【答案】:D63、實驗課上.老師將兩張剛剛制好的永久裝片和兩張寫有“球形細菌”和“酵母菌”的標簽交給你,請你借助光學顯微鏡正確地將標簽貼好,你的依據(jù)是()。
A.有無遺傳物質(zhì)
B.有無葉綠體
C.有無成形的細胞核
D.有無細胞壁
【答案】:C64、流行于貴州、廣西部分村寨中,并被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種無伴奏歌曲是()。
A.飛歌
B.大歌
C.酒歌
D.山歌
【答案】:B65、《黃河大合唱》一共包含()個樂章。
A.7
B.8
C.9
D.10
【答案】:B66、反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則是()。
A.方向原則
B.求實原則
C.民主原則
D.激勵原則
【答案】:A67、專性厭氧微生物是由于其細胞內(nèi)缺少(),從而不能解除分子氧對細胞的毒害。
A.BOD
B.COD
C.NO
D.SOD
【答案】:D68、以學生的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程稱為()。
A.融合課程
B.廣域課程
C.核心課程
D.經(jīng)驗課程
【答案】:D69、已知集合M={x|-3<x≤5),N={x}-5
A.{x{-5
B.{x{-3<x<5)
C.(x|-5
D.{x|-3
【答案】:B70、我國第一本《教育心理學》的編寫者是()。
A.廖世承
B.房東岳
C.潘菽
D.陸志偉
【答案】:A71、《威廉二世》一書描述道:“他(威廉二世)沖動魯莽的性格,以及在對待問題或別人時顯出傲慢的態(tài)度……(這一)性格肯定造成他的施政弊病,例如革退俾斯麥的事件?!边@些描述從側(cè)面反映了()。
A.領袖的個人素質(zhì)決定國家的施政效果
B.君主立憲制之下。國家元首和政府首腦的矛盾難以調(diào)和
C.德國的代議制不夠成熟與完善
D.封建君主專制政體得以保存
【答案】:C72、關于溶酶體結(jié)構(gòu)與功能的敘述,正確的是()。
A.溶酶體大小不會發(fā)生改變
B.溶酶體中水解酶由自身合成
C.溶酶體自身損傷的細胞器
D.次級溶酶體直接來自內(nèi)質(zhì)網(wǎng)
【答案】:C73、唐太宗晚年在回顧自己治國經(jīng)驗時說:“國以人為本,人以衣食為本?!薄胺虬踩藢巼?,惟在于君,君無為則人樂,君多欲則人苦,朕所以抑情損欲,克己自勵耳?!闭埬闩袛嗵铺诘闹螄砟铙w現(xiàn)了古代哪些學派的主張?()
A.儒家、法家
B.法家、道家
C.墨家、儒家
D.儒家、道家
【答案】:D74、教育目的對整個教育工作具有導向作用、激勵作用和()。
A.評價作用
B.選拔作用
C.決定作用
D.主導作用
【答案】:A75、2016年6月2日,國務院新聞辦公室發(fā)布《新疆的宗教信仰自由狀況》白皮書。白皮書指出:新疆的宗教團體已與數(shù)十個國家的宗教組織、團體建立和發(fā)展了友好關系,開展了一系列富有成效的交流活動,為促進國家間不同宗教的對話與合作、增進了解和友誼,取得了積極且影響深遠的效果。這表明,在我國()。
A.宗教完全可以與社會主義相適應
B.宗教作為意識形態(tài)發(fā)生了根本的變化
C.宗教信仰自由政策得到貫徹落實
D.宗教團體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織
【答案】:C76、測量與測驗所得到的結(jié)果,只有通過()才能判斷這種客觀描述的實際意義。
A.教學評價
B.測量
C.測驗
D.教學設計
【答案】:A77、許倬云在《我者與他者》中提到:“歷史其實是不公平的,若除掉南方文化的成分,中國文化系統(tǒng)將失去不少顏色。試想:中國文化沒有了‘南方之強’即沒有了_________,中國的韻文詩賦,將是如何?”據(jù)此判斷,題目中畫線處應該填的是()。
A.詩經(jīng)
B.楚辭
C.唐詩
D.宋詞
【答案】:B78、使用Wold軟件處理“創(chuàng)客基本教材”文檔,()
A.分頁符
B.分節(jié)符
C.分欄符
D.換行符
【答案】:B79、對有關史地知識的領會,不能缺少()。
A.模象直觀
B.實物直觀
C.言語直觀
D.形象直觀
【答案】:C80、余秋雨說:“在我看起來,中國人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項。我認為,一個精耕細作的農(nóng)耕文明,天文歷法肯定是它的第一發(fā)明;一個人口最多的民族,中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?!逼渲饕^點是古代中國()。
A.四大發(fā)明不具有原創(chuàng)性
B.發(fā)明重要性與是否實用關聯(lián)度高
C.應該共有六項重要發(fā)明
D.重要發(fā)明都應該服務于小農(nóng)經(jīng)濟
【答案】:B81、下列關于組成細胞化學元素的說法,正確的是()。
A.氮不是葉綠素分子的組成元素
B.缺硼會導致油菜只開花不結(jié)果實
C.鐵參與組成的血紅蛋白是人體內(nèi)環(huán)境的成分之一
D.磷是組成NADPH及核糖等化合物的元素
【答案】:B82、下列關于被子植物果實發(fā)育的敘述,正確的是()。
A.受精卵發(fā)育成胚乳
B.受精極核發(fā)育成胚
C.胚珠發(fā)育成種子
D.子房壁發(fā)育成種皮
【答案】:C83、中學生張龍的小說出版后,收到的稿酬支付單中標有稅收的金額。這說明未成年人同樣要()。
A.享有政治權利
B.履行道德義務
C.享有法律權利
D.履行法律義務
【答案】:D84、教學是教師的教與學生學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是()。
A.管理
B.引導
C.控制
D.交往
【答案】:D85、王老師在教學中將書本上學生陌生的案例改為學生身邊的案例,這不屬于()。
A.對教材的處理
B.課程資源的開發(fā)
C.教學方法的改變
D.基于學生的經(jīng)驗
【答案】:C86、腦的最古老部位是()。
A.小腦
B.間腦
C.大腦
D.腦干
【答案】:D87、根據(jù)某種標準和一定的操作程序,將學生的學習行為與結(jié)果確定為一種量值,以表示學生對所測問題了解的多少是()。
A.評價
B.測量
C.測驗
D.評估
【答案】:B88、有人點評教育中存在一種現(xiàn)象:“一塊模子印泥巴,以為自己是女媧千個人兒一個樣,這種教育太可怕!”這種現(xiàn)象違背了()。
A.啟發(fā)性原則
B.直觀性原則
C.循序漸進原則
D.因材施教原則
【答案】:D89、我國全面發(fā)展教育的組成部分是()。
A.高等教育、中等教育、初等教育、學前教育
B.正規(guī)教育、業(yè)余教育
C.德育、智育、體育、美育和勞動教育
D.普通教育、職業(yè)教育
【答案】:C90、()強調(diào)學習的主動性和認知結(jié)構(gòu)的重要性,所以他主張教學的最終目標是促進學生對學科結(jié)構(gòu)的一般理解。
A.加涅
B.布魯納
C.苛勒
D.奧蘇伯爾
【答案】:B91、“都省握天下之機,十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制?()
A.隋朝
B.唐朝
C.北宋
D.元朝
【答案】:D92、表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()
A.依從
B.認同
C.內(nèi)化
D.堅定
【答案】:C93、夏某在某高中擔任英語教師期間,一直想?yún)⒓油獠窟M修班來提升自己的外語水平。對此,下列說法錯誤的是()。
A.夏某只能自己去學習,單位無須提供條件
B.國家鼓勵社會組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件
C.夏某有依法接受職業(yè)培訓的權利
D.單位應當為夏某的學習和培訓提供條件和便利
【答案】:A94、教師在教育工作中要做到循序漸進,這是因為()。
A.學生只有機械記憶能力
B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
D.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
【答案】:D95、已知小麥無芒(A)與有芒(a)為一對相對性狀,用適宜的誘變方式處理花藥可導致基因突變。為了確定基因A是否突變?yōu)榛騛,有人設計了以下4個雜交組合,雜交前對每個組合中父本的花藥進行誘變處理,然后與未經(jīng)處理的母本進行雜交。若要通過對雜交子一代表現(xiàn)型的分析來確定該基因是否發(fā)生突變,則最佳的雜交組合是()。
A.5無芒×早有芒(6AA×早aa)
B.6無芒×早有芒(6Aa×早aa)
C.6無芒×早無芒(6Aa×早Aa)
D.6無芒×早無芒(6AA×早Aa)
【答案】:A96、我國要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領導,充分發(fā)揮他們在促進經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會和諧中的積極作用。這充分說明了()。
A.我國宗教是信教群眾自辦的事業(yè)
B.我國宗教團體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織
C.我國依法保護正常的宗教活動
D.我國積極引導宗教與社會主義社會相適應
【答案】:D97、我國新一輪基礎課程改革的微觀背景是()。
A.多元文化時代的到來
B.素質(zhì)教育的實施
C.知識經(jīng)濟的出現(xiàn)
D.政治的民主化
【答案】:B98、把學習過程概括為“學一思一行”的統(tǒng)一過程的是()。
A.孔子
B.孟子
C.朱熹
D.韓愈
【答案】:A99、與消費者市場相比,產(chǎn)業(yè)市場具有的顯著
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