他是一員武將，戎馬一生，滿(mǎn)心想的都是收復(fù)失地；他是一名詞人，筆耕不輟，魂?duì)繅?mèng)繞的還是收復(fù)失地。初中我們已經(jīng)學(xué)過(guò)他的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。今天就讓我們走進(jìn)他的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，來(lái)看看他是怎樣抒發(fā)他那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情的！教學(xué)目標(biāo)了解辛棄疾其人及其寫(xiě)作背景。誦讀并體會(huì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的感情基調(diào)，感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷和悲涼意境。了解辛棄疾的詞作風(fēng)格，深刻體會(huì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》用典的藝術(shù)特色。永遇樂(lè)詞牌名京口北固亭懷古題目登臨地點(diǎn)（原名北顧樓，取不忘中原之意）懷古之作解題臨古地懷古事思古人傳己志抒己情知人論世---辛棄疾辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。紹興三十一年(1161)曾隨耿京在山東起兵抗金，后在南宋先后任建康通判，江南、湖南、湖北安撫使等職，有政聲。因與當(dāng)權(quán)者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，最終憂(yōu)憤而死。辛棄疾有將相之才而不能施展，只能將一腔忠憤寄于詞間。著有《稼軒長(zhǎng)短句》，奏疏《美芹十論》《九議》等?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》寫(xiě)于宋寧宗開(kāi)禧元年，時(shí)辛棄疾六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，這年春初，辛棄疾受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來(lái)，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過(guò)是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾支持北伐抗金的決策，因?yàn)檫@與他收復(fù)中原、報(bào)效國(guó)家的理想相符合但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂(yōu)心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見(jiàn)沒(méi)有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這篇詞中佳作。寫(xiě)作背景內(nèi)容特點(diǎn)：

①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今；③憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂(yōu)國(guó)家民族的前途命運(yùn)；④悲嘆年華消逝，壯志難酬。?回顧懷古詩(shī)

朗讀正音

千古/江山，英雄/無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭/歌臺(tái)，風(fēng)流/總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)/草樹(shù)，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬(wàn)里如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉(cāng)皇/北顧。四十三年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路?？煽?回首，佛貍祠/下，一片/神鴉/社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗/老矣，尚能/飯否？xūbìxiè【宋】辛棄疾gē感情基調(diào)？豪邁悲壯注釋江山依舊，卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流，總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù)，平常的街巷，人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬(wàn)里，威猛如虎。

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。了解詞意元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀(jì)念，卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。隆興北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷如在眼前。哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧！靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：將軍年老，飯量可好？元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛（bì）貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

文本研讀思哪些古人？憶哪些古事？抒怎樣情懷？孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗問(wèn)題探究古人古事情感用意孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗文本研讀千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。?孫仲謀，即三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝孫權(quán)，據(jù)守江東，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。孫權(quán)1.對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕，對(duì)英雄后繼無(wú)人的惋惜2.恢復(fù)中原的雄心壯志3.隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者偏安江南的不滿(mǎn)辛借古抒懷統(tǒng)一中原的決心、保衛(wèi)了國(guó)家，有著英雄業(yè)績(jī)孫裕劉斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。即南北朝宋武帝劉裕，小名“寄奴”，他出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐，先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，顯赫一時(shí)。為恢復(fù)中原兩次北伐，氣吞萬(wàn)里劉1.對(duì)劉裕功績(jī)的贊嘆，對(duì)英雄的惋惜2.體現(xiàn)了他主張北伐的觀點(diǎn)3.對(duì)主和派的屈辱求和諷刺辛借古諷今偏安江南、茍且偷生、主和派聲勢(shì)大南宋文本研讀賞析上闕辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來(lái)自北方的曹操軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐思考：詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？?通過(guò)書(shū)寫(xiě)這兩位英雄人物表達(dá)了自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。?懷念孫權(quán)劉裕深嘆南宋無(wú)能向往英雄業(yè)績(jī)表達(dá)抗金決心文本研讀劉義隆元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！霸巍笔悄铣挝牡蹌⒘x隆年號(hào)，他是劉裕的兒子。他曾三次北伐，都沒(méi)有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，震驚朝野。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。北顧：敗逃中回頭北望。典中典--封狼居胥”漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。（封，積土為壇于山上進(jìn)行祭天，以示勝利。）宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話(huà)，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居前意。”草率北伐失敗劉對(duì)想草率北伐的韓侂胄的警告要打有準(zhǔn)備的仗，不能草率出兵辛借古諷今文本研讀拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！佛貍祠：佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南，在山上建立行宮，后來(lái)改為祠廟，稱(chēng)佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。辛棄疾是以古喻今，用“佛貍”代指金主完顏亮。后佛貍祠成為異族侵略者成功的象征神鴉社鼓：吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說(shuō)明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。入侵者卻受后世百姓祭祀拓對(duì)南宋朝廷一直未能振作收復(fù)中原的不滿(mǎn)對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)辛今昔對(duì)比“烽火揚(yáng)州路”，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛。對(duì)比詩(shī)人寫(xiě)佛貍祠下迎神賽會(huì)的一幕景象是什么心情？賞析下闕作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂(yōu)：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿(mǎn)。百姓斗志松懈，民族意識(shí)模糊，更添詞人之悲嘆。文本研讀廉頗憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能否替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！壁w使受廉頗政敵郭開(kāi)賄賂，回來(lái)謊報(bào)趙王說(shuō)：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢矣?！庇谑勤w王以為老，遂罷?！乱?jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》趙王派使者探望廉頗極力表現(xiàn)廉北伐抗敵的迫切愿望，不受重用、報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤辛借古抒懷憑：“靠”的意思，全句是一個(gè)反問(wèn)句，意思是“沒(méi)有人來(lái)問(wèn)”。思考：用廉頗的典故，用意是什么？1.以廉頗自比，雖年老卻仍想為國(guó)效力，可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲哀，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。2.抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)而朝廷卻不重用、壯志未酬的苦悶。問(wèn)題探究古人古事情感用意孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗置鎮(zhèn)京口，雄踞一方起兵北伐，建立政權(quán)草率出師，倉(cāng)皇而逃率兵追擊，建立行宮一飯斗米，以示勇武景仰、惋惜仰慕、向往不屑、諷刺恥辱、悲哀同情、悲嘆嘆英雄后繼無(wú)人表建功立業(yè)雄心勸為政者勿草率諫為國(guó)者勿忘恥望為政者用人才用典劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說(shuō)是“據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今”。即是用來(lái)以古比今，以古證今，借古抒懷。可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。用典鏈接高考——用典手法用典是一種在詩(shī)歌中直接或間接的引用古籍中的故事，或前人的詩(shī)文名句等說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的情感的寫(xiě)作手法。作用:可以使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富、含蓄、深刻;使文辭典雅，言簡(jiǎn)義豐，耐人尋味。鑒賞詩(shī)歌典故步驟①找出詩(shī)中用典的地方。②查清、理解詩(shī)歌所用典故的出處及含義。③結(jié)合詩(shī)歌的中心思想分析詩(shī)人用典的意圖，即他想通過(guò)典故表達(dá)什么思想或感情進(jìn)而把握作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色答題模式①明確手法:用典。②用了……的典故或化用了……的詩(shī)句。③寫(xiě)出了……或表達(dá)了……感情。④使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富、含蓄、深刻;使文辭典雅，言簡(jiǎn)義豐，耐人尋味?？偨Y(jié)：孫仲謀劉裕舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)?cè)尾莶輦}(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾金戈鐵馬萬(wàn)里如虎佛貍祠下神鴉社鼓廉頗廉頗老矣尚能飯否上片下片詠史抒懷借古諷今（景仰之情）（贊嘆之情）（警告當(dāng)局）（怒斥偏安）（壯志未已）多用典故，表達(dá)情緒總結(jié)全詞層次情感主題英雄難覓現(xiàn)狀堪憂(yōu)我心未老對(duì)英雄建功立業(yè)的景仰對(duì)英雄風(fēng)流不再的惋惜對(duì)朝臣盲目出兵的擔(dān)憂(yōu)對(duì)當(dāng)局安于偏安的憤懣對(duì)北定中原的渴望對(duì)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的惆悵懷古憂(yōu)今抒志表現(xiàn)手法典故，借古諷今詞中用典雖多，卻貼切恰當(dāng)，不但沒(méi)有妨害思想情感的表達(dá)，而且以少勝多，表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思