2026年高考二輪復(fù)習(xí)講練測語文情境運(yùn)用題

信息類文本專題四高考復(fù)習(xí)目錄Contents01析·考情精解02構(gòu)·知能框架

03破·題型攻堅(jiān)04瞻·復(fù)習(xí)展望目錄語文高考復(fù)習(xí)2026年高考二輪復(fù)習(xí)講練測——剖析考情動向，精研考點(diǎn)分布——搭建知識網(wǎng)絡(luò)，整合能力體系——考點(diǎn)要求綜述，引導(dǎo)智慧備考——破解題型規(guī)律，攻克解題難關(guān)01析·考情精解命題軌跡透視

信息類文本遷移運(yùn)用題早已有之。近年來，將要提的問題放在特定的情境中，這高考命題的新動向。這種特定的情境，主要包括：觀點(diǎn)情境、材料情境和特定場境?？键c(diǎn)頻次總結(jié)考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)考情分析情境運(yùn)用題

題量分值題量：2023到2025年，情境運(yùn)用題均有出現(xiàn)。分值：4——8分。

題型題干題型：主觀題題干：提供指定的情境（含教材情境），要求運(yùn)用文本思想或觀點(diǎn)進(jìn)行分析探究。2026命題預(yù)測1特定場合情境運(yùn)用：

將問題置于特定的場合中

2.教考銜接情境運(yùn)用：將問題與教材內(nèi)容相連接02破·知能框架03破·題型攻堅(jiān)（2025年新高考Ⅱ卷，4，5，10分，節(jié)選）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：

提倡什么，反對什么，是改進(jìn)文風(fēng)的首要問題。針對上面所說的不良文風(fēng)的三個(gè)字注，我想另外提出三個(gè)字，就是短、實(shí)、新。

一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”，講的就是這個(gè)意思。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個(gè)字，卻反映了一部中國近代史。1975年，鄧小平同志負(fù)責(zé)起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報(bào)告，只用了五千字。后來談到這件事的時(shí)候，鄧小平同志說：“毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過，文章寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜?，F(xiàn)在，不少地方和部門按照中央改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)的要求，提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則，盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”，就是我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。當(dāng)然，也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章，人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長。要堅(jiān)持內(nèi)容決定形式，有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些?！肚f子》上有這樣幾句話：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！币馑际钦f，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。這個(gè)道理同樣適用于寫文章。就今天來說，把“野鴨子的腿加長”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。二是實(shí)。就是要講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來面目，分析問題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；03破·題型攻堅(jiān)

當(dāng)然，也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章，人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長。要堅(jiān)持內(nèi)容決定形式，有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些?！肚f子》上有這樣幾句話：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！币馑际钦f，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。這個(gè)道理同樣適用于寫文章。就今天來說，把“野鴨子的腿加長”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。

二是實(shí)。就是要講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來面目，分析問題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；闡述對策要具體、實(shí)在，要有針對性和可操作性。要實(shí)事求是，有一說一、有二說二，是則是、非則非，不夸大成績，不掩飾問題。要深入淺出，用樸實(shí)的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切。03破·題型攻堅(jiān)毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德，我們今天記憶猶新，就是因?yàn)檫@些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。這里需要說明，一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求，事關(guān)全局，事關(guān)黨和國家前進(jìn)方向及政策連續(xù)性，事關(guān)黨的團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所謂“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。如果一個(gè)文件、一篇講話毫無新意，那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢？可以說，能不能講出新意，反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗(yàn)水平以及語言表達(dá)能力。這里所說的新意，既包括在探索規(guī)律、認(rèn)識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話，又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實(shí)際結(jié)合起來，在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個(gè)性、特色鮮明、生動活潑的話。需要指出的是，講出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。（摘自習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》）03破·題型攻堅(jiān)材料二：記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況，就須把對象分明地分析，明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)。而要明白，大抵應(yīng)當(dāng)：（1）使它沒有閑事雜物來亂意；（2）沒有奇言怪語來分心。所以所用的語言，就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的。因?yàn)楦拍畹?、抽象的、普通的語言，才能使它的意義限于所說，而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言，也須是質(zhì)實(shí)的、平凡的，不是華麗的、奇特的。因?yàn)榧偃缬昧巳A麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條。話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思，形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭，照例也可以分為兩個(gè)部分。一個(gè)部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來，這個(gè)部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個(gè)部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個(gè)部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明遇地表出來，在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）03破·題型攻堅(jiān)例1.（特定場合情境題）某中學(xué)實(shí)驗(yàn)室“注意事項(xiàng)”中有一條：“實(shí)驗(yàn)操作要如臨深淵，如履薄冰?！闭埥Y(jié)合材料二，對這條表述加以評析?！敬鸢浮竣?注意事項(xiàng)"宜使用消極修辭，讓人確切明白事項(xiàng)要求；②"如臨深淵，如履薄冰"語言感性，容易使讀者分心，未做到明確貼切。動向解讀新情境：

中學(xué)實(shí)驗(yàn)室情境、應(yīng)用文情境（墻上注意事項(xiàng)）新考法：

考查遷移運(yùn)用能力，將材料二對文字的使用，特別是消極修辭使用，置放到“中學(xué)實(shí)驗(yàn)室墻上標(biāo)語情境”中來討論。03破·題型攻堅(jiān)【解析】本題考查考運(yùn)用材料觀點(diǎn)評析材料外現(xiàn)象。題干給出了一個(gè)具體的情境，即對學(xué)校實(shí)驗(yàn)室"注意事項(xiàng)"的某條表述進(jìn)行評析。根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和材料二的信息可知，實(shí)驗(yàn)室"注意事項(xiàng)"在文體上屬于材料二中"科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等"范疇，應(yīng)"以使人理會事物的條理、事物的概況為目的"，應(yīng)"拿明白做它的總目標(biāo)"，應(yīng)使用消極修辭。而題目給出的表述為"實(shí)驗(yàn)操作要如臨深淵，如履薄冰"，這里"如臨深淵，如履薄冰"雖然較為形象地突出了謹(jǐn)慎的操作態(tài)度，但如何做到謹(jǐn)慎、如何確保安全、具體操作應(yīng)注意什么等內(nèi)容都未有效傳遞，事實(shí)上造成了材料二中談到的"假如用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了"的后果。03破·題型攻堅(jiān)例2.（特定場合情境題）學(xué)生寫作有時(shí)存在用語造作的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”，如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。動向解讀新情境：

學(xué)生寫作實(shí)踐情境新考法：

將材料如何運(yùn)用語言問題，置放到學(xué)生平時(shí)寫作追求某種文風(fēng)情境中來

討論分析?！敬鸢浮竣贅淞⑶笳鎰?wù)實(shí)的寫作觀念，正確理解"文采"的內(nèi)涵；②做到言之有物，表達(dá)真情實(shí)感，力求思想深刻；③做到準(zhǔn)確、鮮明、生動，不過分追求辭藻華麗；④根據(jù)寫作目的選擇適合的文體和語言風(fēng)格。03破·題型攻堅(jiān)【解析】本題考查考運(yùn)用材料觀點(diǎn)評析材料外現(xiàn)象。要求考生利用所獲知的信息，結(jié)合實(shí)際，分析寫作實(shí)踐中的具體問題并進(jìn)行清晰表達(dá)。文風(fēng)問題不是小事，文風(fēng)反映作風(fēng)，文風(fēng)問題所體現(xiàn)的不僅是語言文字的修養(yǎng)不足，更反映了思想認(rèn)識和寫作態(tài)度的偏失。狹隘理解"文采"、過分追求辭藻華麗，其根本在于對"文采"的內(nèi)涵理解不當(dāng)，未能貫徹求真務(wù)實(shí)的寫作觀念，常表現(xiàn)為文字上變換花樣，一味追求積極的修辭手段，而忽視不同文體的不同要求，忽視消極修辭強(qiáng)調(diào)的"四端"。要準(zhǔn)確回答本題，需要綜合理解、領(lǐng)會兩則材料主旨，避免割裂，同時(shí)結(jié)合個(gè)人閱讀獲得的啟悟和寫作實(shí)際。材料一力倡"短、實(shí)、新"的文風(fēng)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫文章要"重點(diǎn)突出""有感而發(fā)""情真意切""思想深刻"，切實(shí)點(diǎn)出了文風(fēng)背后體現(xiàn)的思想認(rèn)識問題；材料二闡釋了消極修辭的適用范疇和使用原則，啟發(fā)寫作要從意思明白、文從字順、表達(dá)清晰做起。這些都為回答本題提供了思路，本題不要求考生作答面面俱到，只要回答出3點(diǎn)即可得滿分。03破·題型攻堅(jiān)（2025年全國一卷，1，2，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。種植入門問答問一：譬如種植一株樹，或者一株花，如何能使之必然生活，而且會發(fā)榮滋長？答：如果這一株花或樹，得來時(shí)并無重大損傷，且出土未久，未曾枯槁，依法種植，斷無不能生活之理。問二：如何說是依法種植？答：第一須擇天晴之候，泥土干燥，深耕淺種。如有多枝，勿使分枝之處埋入土內(nèi)，將泥土樁實(shí)，澆足涼水，這水要使地下之土與蓋上之土，和花樹之根結(jié)成一體，是謂依法種植。問三：依理想而論，種植花樹以陰雨天為宜，為何舍此不取，反要選擇天晴之日？答：烈日之下，種植固非所宜，然須擇晴天的早上或晚上。因?yàn)樵谟晏?，泥土一?jīng)雨淋，容易成塊，種植之后，不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié)，以致中多空隙，根須不但不能發(fā)達(dá)，且易腐蝕。所以必求天晴之日，將干泥粉碎，加入根之四周，使無一處空隙，然后灌之以水，則花樹之根能與泥土融成一片，是以種樹必得趁晴天。03破·題型攻堅(jiān)問四：……答：……問五：深耕淺種之說，如何解釋？答：所謂深耕，即是種樹之穴必掘之稍深，較種下之樹根越一倍；種時(shí)仍將掘出之松泥，填入穴內(nèi)，中部稍稍高起，這就指淺種。繼乃將樹根安置妥帖，而旋轉(zhuǎn)一周，使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土，讓其與穴外原有之泥土相和洽，于是稍加堅(jiān)實(shí)，再澆足水，是謂深耕淺種。問六：必須深耕之理由安在？答：花樹發(fā)達(dá)與否，全靠乎根，假使根須不能發(fā)達(dá)，花樹亦不能發(fā)達(dá)。倘使種植時(shí)僅掘至應(yīng)種之下而止，則根須不易發(fā)展，花樹即不能繁榮，此為必須深耕之理由。問七：既深耕矣，深種有何妨礙，何以必須淺種？答：花與樹之呼吸，在枝干與葉，如人之有口鼻，人茍閉塞口鼻，必致窒息。使花與樹之枝干，深陷土內(nèi)，亦必致窒息，此即不可深種之理由。03破·題型攻堅(jiān)問八：種植花樹方法，尚有其他不可不知的條件否？答：尚有三端不可不明白：第一，種植花樹的地位；第二，種植后的澆灌干濕；第三，施肥料的時(shí)期和濃淡。三端缺一，不能使種后之花樹延長生命，而且也不能發(fā)達(dá)。問九：如何是地位？答：地位有兩種，一種是方向，一種是高低。問十：方向應(yīng)當(dāng)如何？古人說是向陽的好，是否如此？答：這是不差的，但是也有較為喜陰的，即使喜陽的花樹，長久曬在烈日之下，亦非所宜。問十一：高低又怎樣解釋？答：花樹有喜干的，也有喜濕的，但即使喜濕的花樹，如時(shí)常浸在水內(nèi)，除浮萍水草等外，絕不能耐。所以種植花樹之地，必較平地為高，使大雨之后，無積水之患。03破·題型攻堅(jiān)問十二：請問澆灌的干濕如何？答：澆灌必依天時(shí)的干濕而定：風(fēng)和日暖，雨水調(diào)暢之時(shí)，不必澆灌；天晴較久，夜無露水，間日澆灌；炎夏烈日，每日澆灌，或晨夕各一次澆灌。澆灌必須在日尚未出，或日已沒落時(shí)，地面熱氣全消，方為有益無害。不然，郁熱之氣，蘊(yùn)蓄于根，易致腐爛。假使干濕難定，則自以較干為宜，常言道“濕不如干”，乃經(jīng)驗(yàn)之談也。問十三：請問施用肥料之時(shí)期和濃淡，如何方稱適當(dāng)？答：時(shí)期各有先后，然就普通而言，以立冬之后與立春之前，最為適宜。施用肥料，須在天晴之后，若在雨天肥料隨流水而去，不但效用全無，且雨時(shí)根須已濕，加以肥料沾著易致腐爛。至于肥料濃淡以及肥料多少，常語曰“肥不如瘠”。如此觀之，施肥不若淡而次數(shù)多為妙，濕時(shí)施干肥，干時(shí)施液肥可也。問十四：“濕不如干”“肥不如瘠”，依理想而論，似乎相反，請問理由安在？03破·題型攻堅(jiān)答：所謂濕干肥瘠，皆是過分而言。因?yàn)檫^干如經(jīng)發(fā)覺，可以立刻澆灌而使之濕，過濕則不能立刻使之干也，肥瘠亦然。蓋一則能補(bǔ)救，一則不能補(bǔ)救，此其理之一。過干過瘠之弊，花樹枝葉至多暫時(shí)憔悴，一經(jīng)發(fā)覺，實(shí)時(shí)澆水、上肥，尚易補(bǔ)救。過濕過肥，其病先在于根，根已腐爛，枝葉尚繁茂，及至根部腐爛殆盡，枝葉變化，補(bǔ)救已無及矣，此其理之二。問十五：除以上問答外，尚有不可不知之事理否？答：尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無異。教育兒童的最要條件，為多注意，少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無益處，反多弊害也。種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發(fā)，花果豐饒。而所謂入門，亦盡于此矣。（摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》）03破·題型攻堅(jiān)

例3.（教考銜接情境題）與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子，二者的養(yǎng)護(hù)理念有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？動向解讀新情境：教材情境（含課文、單元知識點(diǎn)、整本書閱讀、實(shí)踐運(yùn)用等）

新考法：

將問題置于教材內(nèi)容情境中，進(jìn)行比較探究式分析?！敬鸢浮康谝粏枺孩倭恼J(rèn)為應(yīng)遵循自然生長規(guī)律，讓樹木依照本性生長，不再管它；②本文強(qiáng)調(diào)依法種植之后，還應(yīng)依常規(guī)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。

第二問：①柳文的寫作目的是借種樹之道說明政令頻出的危害，希望為官者不要打擾百姓的生產(chǎn)生活；②本文是希望讀者培育的植物可以枝葉茁發(fā)、花果豐饒。03破·題型攻堅(jiān)【解析】本題考查學(xué)生知識遷移以及比較分析的能力。第一問：①由“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”可知柳文認(rèn)為應(yīng)遵循自然生長規(guī)律，讓樹木依照本性生長，不再管它；②本文“尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無異。教育兒童的最要條件，為多注意，少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無益處，反多弊害也。種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救”強(qiáng)調(diào)依法種植之后，還應(yīng)依常規(guī)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。03破·題型攻堅(jiān)第二問：①由“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠”可知，柳文的寫作目的是借種樹之道說明政令頻出的危害，希望為官者不要打擾百姓的生產(chǎn)生活；②由“尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無異。……種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發(fā)，花果豐饒”可知，本文是希望讀者培育的植物可以枝葉茁發(fā)、花果豐饒。必備知識破·題型攻堅(jiān)03知識：遷移運(yùn)用的三種命題思維【易錯(cuò)提醒】脫離文本進(jìn)行評析。沒有看懂題意，自行對題目中的觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行闡釋，致使評析離開文本觀點(diǎn)。①“觀點(diǎn)+觀點(diǎn)（現(xiàn)象）”型命題思維

前一個(gè)觀點(diǎn)是指文本中的觀點(diǎn)，后一個(gè)觀點(diǎn)（或現(xiàn)象）是指題目中提出的某一觀點(diǎn)或現(xiàn)象，是新情境，文本材料中沒有出現(xiàn)過，但文本材料肯定包含這一觀點(diǎn)（現(xiàn)象）對應(yīng)的解讀內(nèi)容。要求考生用文中的觀點(diǎn)來解讀這種文本外觀點(diǎn)（現(xiàn)象）。試題舉例康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。（情境）請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分）【2021年新高考

Ⅰ卷】解題方法①第一步：審題——弄懂題目中的觀點(diǎn)或現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

②第二步：返文——從材料中尋找能佐證題目觀點(diǎn)的文段。③第三步：答題——以文本觀點(diǎn)對題目觀點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。

必備知識破·題型攻堅(jiān)03知識：遷移運(yùn)用的三種命題思維【易錯(cuò)提醒】對題目材料解讀不清。

要深入分析題目材料（含課文材料），特別要將材料的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與文本思想觀點(diǎn)進(jìn)行對接分析。②“觀點(diǎn)+材料”型命題思維

用文本內(nèi)的觀點(diǎn)去分析文本外的材料。題目提供的是一種材料情境，考生需要用文本內(nèi)的思想觀點(diǎn)，去分析處理文本材料的內(nèi)容。試題舉例與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子，二者的養(yǎng)護(hù)理念有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？【2025年全國

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卷】解題方法①第一步：審題——分析材料的內(nèi)涵及要表達(dá)的觀點(diǎn)②第二步：返文——找尋文本內(nèi)相應(yīng)思想內(nèi)容及觀點(diǎn)③第三步：答題——以文本內(nèi)觀點(diǎn)剖析文本外的材料。

必備知識破·題型攻堅(jiān)03知識：遷移運(yùn)用的三種命題思維【易錯(cuò)提醒】

沒有注意特定場合要求。

答題時(shí)，不但要看原文本中的觀點(diǎn)，還要看文本外特定場合的特殊要求。③“觀點(diǎn)+場合”型命題思維考題提供了一個(gè)特定的場合情境，要求考生運(yùn)用文本中的觀點(diǎn)，去應(yīng)對特定的場合情境中的問題。

試題舉例

某中學(xué)實(shí)驗(yàn)室“注意事項(xiàng)”中有一條：“實(shí)驗(yàn)操作要如臨深淵，如履薄冰?！闭埥Y(jié)合材料二，對這條表述加以評析?！?025年全國

Ⅱ

卷】解題方法①第一步：審題——審情特定場合情境的問題要求。②第二步：返文——找尋文本中應(yīng)對問題情境段落。③第三步：答題——以文本觀點(diǎn)剖析特定場境問題。關(guān)鍵能力

能力1

了解題型特點(diǎn)破·題型攻堅(jiān)03

情境運(yùn)用題，是新高考最重的信息類文本考題?？碱}將要提出的問題，放在特定的情境中去設(shè)置。這類題目有兩個(gè)共性：一是題目會給出一定的情境，一是給出一定的答題要求。這兩點(diǎn)是答題的大方向。情境化的存在，就是為問題的提出。

情境的類型是多樣的，總的來說分為三大類型：這種情境主要包括：觀點(diǎn)情境、材料情境、特定場境。①觀點(diǎn)型情境，利用信息類的文本觀點(diǎn)，來解讀題目情境中觀點(diǎn)內(nèi)容。②材料型情境，利用信息類的文本觀點(diǎn)，來解讀題目情境中的新材料。③場合型情境，利用信息類的文本觀點(diǎn)，來應(yīng)對生活化具體場景問題。關(guān)鍵能力破·題型攻堅(jiān)03

能力2

掌握解題方略命題預(yù)測情境運(yùn)用題是高考常見題，用文本中的觀點(diǎn)去處理文本外的觀點(diǎn)或材料，是其高頻考法。

高頻考法破·題型攻堅(jiān)03

（2026?河北省唐山市十校模擬）閱讀下面的文字，完成后面試題。材料一：在你的成長道路上，無論是在事業(yè)還是生活中，你一定會遇到一場又一場遭遇戰(zhàn)，可能是業(yè)績突然大幅下滑，可能是產(chǎn)品次品率大幅上升，也可能是投訴突然變多，等等。當(dāng)你遇到這些突然而來的遭遇戰(zhàn)時(shí)，會如何面對?普通和優(yōu)秀的差距，就體現(xiàn)在應(yīng)對方式上。普通人只能看到事物的現(xiàn)象，而優(yōu)秀的人總能透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。如何才能像優(yōu)秀的人一樣解決問題呢?憑經(jīng)驗(yàn)嗎?二戰(zhàn)期間，盟軍的轟炸機(jī)損失很大，少部分返回來的飛機(jī)機(jī)翼上也布滿彈孔。盟軍決定在條件有限的情況下增加飛機(jī)部分位置的鋼甲，保護(hù)飛行員的生命，提高戰(zhàn)斗力?？墒羌釉谀睦锬?憑經(jīng)驗(yàn)，既然機(jī)翼上滿是彈孔，那最需要加強(qiáng)的部分應(yīng)該是機(jī)翼。于是，司令決定，用鋼甲加強(qiáng)機(jī)翼。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03這時(shí)，一位擔(dān)任盟軍顧問的統(tǒng)計(jì)學(xué)家說：“司令，你看到機(jī)翼中彈還能飛回來，也許正是因?yàn)樗軋?jiān)固。機(jī)頭和機(jī)尾沒有中彈，也許正是因?yàn)檫@些部分一旦中彈，飛機(jī)就飛不回來了。”司令大驚，趕緊派軍隊(duì)去戰(zhàn)地檢查飛機(jī)殘骸。果然，被擊落的飛機(jī)，都是機(jī)頭、機(jī)尾中彈。普通人憑借飛回來的飛機(jī)的“經(jīng)驗(yàn)”，決定加強(qiáng)機(jī)翼鋼甲。但是優(yōu)秀的人會透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，知道那些被擊落的飛機(jī)應(yīng)該是由于機(jī)頭或者機(jī)尾中彈。以企業(yè)為例。很多企業(yè)管理者在企業(yè)遇到問題時(shí)，會習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)其他企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，尤其是行業(yè)內(nèi)頂尖的企業(yè)。這些企業(yè)做什么他們都覺得是對的，都值得自己學(xué)習(xí)。這些企業(yè)總結(jié)出來的方法論，也總讓他們有種醍醐灌頂?shù)母杏X。但是，這些所謂的“成功經(jīng)驗(yàn)”，有時(shí)可能并不靠譜。10多年前，作為一名微軟員工，我有時(shí)會被邀請去分享微軟開發(fā)軟件的經(jīng)驗(yàn)，其中很重要的一點(diǎn)是：一個(gè)開發(fā)配備兩個(gè)測試。許多人聽完表示醍醐灌頂，說微軟這么強(qiáng)大，原來是這樣開發(fā)軟件的啊。當(dāng)時(shí)有人甚至問我這樣的問題：“你們微軟的員工都用什么牌子的牙膏?”我愣住了，這很可笑，牙膏和成功，有因果關(guān)系嗎?但很多人就覺得，微軟這么厲害，做什么都是對的，每一個(gè)員工都值得“哇”地大聲尖叫，每一次分享都要細(xì)細(xì)品味和研究。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03大約10年后，我再和別人分享“一個(gè)開發(fā)配備兩個(gè)測試”的方法，很多人已經(jīng)開始鄙夷微軟了。在他們看來，一個(gè)開發(fā)配備兩個(gè)測試?太浪費(fèi)資源，太不敏捷，太沒有效率……我們遇到問題，找尋辦法的時(shí)候，經(jīng)常迷信別人的成功經(jīng)驗(yàn)。別人的成功經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然重要，但是他給你分享的方法真的是讓他成功的經(jīng)驗(yàn)嗎?適合不適合我們呢?不一定。那我們應(yīng)該怎么辦?我建議你在遇到問題和困難的時(shí)候，可以采用“假設(shè)—驗(yàn)證—結(jié)論—調(diào)整”的方法。在遇到問題時(shí)，先大膽假設(shè)，然后去驗(yàn)證，得出結(jié)論，最后根據(jù)結(jié)論做出調(diào)整。比如前面舉的“二戰(zhàn)飛機(jī)”的案例。為了解決給哪個(gè)部位增加鋼甲以避免被擊落的問題，我們可以按照這個(gè)方法論模擬一遍。假設(shè)：應(yīng)該給機(jī)翼增加鋼甲。驗(yàn)證：查看被擊落的飛機(jī)機(jī)翼上彈痕是否更多。得出結(jié)論：被擊落的飛機(jī)頭部和尾部中彈多，機(jī)翼不多，給機(jī)翼部分增加鋼甲作用不大。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03根據(jù)結(jié)論做出調(diào)整：增加飛機(jī)頭部和尾部的鋼甲。通過這個(gè)方法，我們就能找到到底飛機(jī)的哪個(gè)部位應(yīng)該增加鋼甲。這套方法論的本質(zhì)就是，為了印證假設(shè)，而不辭辛苦、不嫌麻煩地去驗(yàn)證假設(shè)，然后得出結(jié)論，最后做出調(diào)整。(摘編自劉潤《底層邏輯：看清這個(gè)世界的底牌》)材料二：《道德經(jīng)》第49章提到：“圣人無常心，以百姓心為心。”字面意思是，圣人沒有固有的成見，百姓需要什么，圣人就做什么。許多人讀到這里會問：“這跟我有什么關(guān)系?我又不做圣人?！钡@句話背后蘊(yùn)含著深刻的智慧，讀不懂它，做事便難以成功。那么，“常心”是什么?是你的個(gè)人意志和主觀意愿，本質(zhì)上是“我執(zhí)”，而“我執(zhí)”源于你幾十年積累的經(jīng)驗(yàn)：生活、工作、為人處世的種種。經(jīng)驗(yàn)越豐富，你對它的依賴越強(qiáng)，越容易被困住，執(zhí)念越深。然而，經(jīng)驗(yàn)是有邊界的——你在A領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富，在B領(lǐng)域可能一無所知。因此，單純依賴經(jīng)驗(yàn)解決問題行不通，也無法應(yīng)對變化無窮的社會。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03要突破這一困境，需做到“無常心”，丟掉經(jīng)驗(yàn)主義，破除自我中心的執(zhí)念，轉(zhuǎn)而以“百姓心”為心。這里的“百姓心”可理解為外界的客觀條件。換言之，做任何事、解決任何問題，都不應(yīng)過度依賴過往經(jīng)驗(yàn)和主觀思想，而應(yīng)以當(dāng)下實(shí)際情況、客觀條件為唯一依據(jù)。用四個(gè)字概括就是“實(shí)事求是”。如何做到實(shí)事求是?破心中賊：這是最難的一步。王陽明說：“破山中賊易，破心中賊難?！币黄谱约海仨殥昝摻?jīng)驗(yàn)束縛，用空杯心態(tài)看待一切，承認(rèn)無知和局限，克制潛意識和第一反應(yīng)，用“事實(shí)是什么”代替“我覺得”“我認(rèn)為”。下沉到一線深入調(diào)查：實(shí)事求是的前提是了解實(shí)際情況?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?！辈涣私饩蜕钊胝{(diào)查，實(shí)地走訪，精準(zhǔn)找出問題。例如管理者面對員工問題，應(yīng)與其面對面溝通，了解真實(shí)需求，而非憑空猜測。辯證思考：獲得海量信息后，需加工提煉，去偽存真，從事實(shí)中求出本質(zhì)規(guī)律。如矛盾分析法，解決主要矛盾，次要矛盾便迎刃而解，問題也隨之解決。讀書時(shí)，先通過目錄找到中心思想，重點(diǎn)閱讀，效率大增。(摘編自《<道德經(jīng)>：丟掉經(jīng)驗(yàn)，是成功的第一步！》)命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03例1.閱讀下面文字，請結(jié)合兩則材料，闡釋該品牌決策失誤的原因。某品牌奶茶店見同行“網(wǎng)紅聯(lián)名款”熱銷，未做市場調(diào)研便直接跟風(fēng)推出多款聯(lián)名產(chǎn)品，最終因產(chǎn)品不符合客群需求、營銷分散導(dǎo)致新品滯銷，原有爆款銷量也大受影響?！敬鸢浮竣贈]有按照假設(shè)-驗(yàn)證-結(jié)論-調(diào)整的科學(xué)方法進(jìn)行決策。奶茶店僅看到同行“網(wǎng)紅聯(lián)名款”熱

銷的表面，未通過科學(xué)方法調(diào)整營銷策略便直接推出多款聯(lián)名產(chǎn)品，導(dǎo)致產(chǎn)品脫離需求。②沒有破除“我

執(zhí)”。受經(jīng)驗(yàn)主義與“我執(zhí)”束縛，會習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)其他企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，奶茶店認(rèn)為同行成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)軓?fù)制，未破除經(jīng)驗(yàn)主義“心中賊”,決策偏離客觀事實(shí)。③沒有下沉調(diào)查。缺乏足夠的市場和自我狀況分析，盲目跟風(fēng)導(dǎo)致決策失誤。④沒有辯證思考。沒辯證分析同行爆款的原因，導(dǎo)致決策失誤?！窘馕觥勘绢}情境運(yùn)用題。只要根據(jù)材料內(nèi)容及觀點(diǎn)，分析出品牌奶茶店滯銷原因即可。命題預(yù)測

未來趨勢破·題型攻堅(jiān)03情境運(yùn)用題中，未來要特別關(guān)注教考銜接的情境運(yùn)用、特定場合的情境運(yùn)用。（2026長春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬，節(jié)選）閱讀下面的文字，完成小題。

自然氣候能夠觸發(fā)文學(xué)家的生命意識。人們能夠意識到時(shí)間的流逝，產(chǎn)生時(shí)間緊迫感或危機(jī)感，多是受到某些生命現(xiàn)象的啟示或警惕，如人的生老病死或動植物的生長榮枯和推移變遷的物候現(xiàn)象。一般人對動植物的生長榮枯和推移變遷的反應(yīng)不夠敏感，相關(guān)領(lǐng)域的專家（包括農(nóng)民）對于物候的反應(yīng)，通常是一種知性的或理性的反應(yīng)，而文學(xué)家的反應(yīng)則多是一種感性的或情緒的反應(yīng)。文學(xué)家不僅能夠?qū)又参锏纳L榮枯和推移變遷等物候現(xiàn)象有著更敏銳、更細(xì)膩、更強(qiáng)烈的體驗(yàn)，他們看到楊柳綠、桃花開、燕始來等物候現(xiàn)象，會想到時(shí)間的流逝，并由此想到個(gè)體生命的流程、狀態(tài)、質(zhì)量、價(jià)值和意義，而且能夠用一種詩化的形式，把自身的體驗(yàn)和感知生動形象地表現(xiàn)出來，從而喚起或強(qiáng)化更多的人對于生命的感受、思考和體認(rèn)。物候之所以會觸發(fā)文學(xué)家的生命意識，是因?yàn)樗小耙荒暌欢鹊难h(huán)”，而這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03

氣候的周期性，導(dǎo)致物候現(xiàn)象的發(fā)生；氣候的地域性，導(dǎo)致不同的地區(qū)具有不同的物候現(xiàn)象。就其與文學(xué)的關(guān)系而言，地貌、水文和生物等自然地理要素，都是文學(xué)創(chuàng)作的常見題材，能激發(fā)文學(xué)家的創(chuàng)作靈感，但這種激發(fā)的原動力是氣候。農(nóng)民根據(jù)相關(guān)物候的出現(xiàn)來判斷季節(jié)的遲早，從而適時(shí)地安排農(nóng)事，文學(xué)家則由相關(guān)物候的變化，感知時(shí)序的更替，從而引發(fā)種種關(guān)于生命的情緒體驗(yàn)和理性思考。生命意識并不是先天的存在，它是后天培育的，與人文氣候（風(fēng)俗、風(fēng)氣、民風(fēng)、民俗）有關(guān)。通常來講，生命意識作為人類文化的一種長期積淀，它是已然存在的，潛伏在人的腦海深處，只有人世間的生老病死，尤其是近距離的生老病死，以及自然界的動植物的生長榮枯和推移變遷才能喚醒它，讓它浮現(xiàn)出來。需要強(qiáng)調(diào)的是，人文氣候的形成，與自然氣候也有關(guān)系。一個(gè)地方的自然氣候，影響到一個(gè)地方的土壤、水文、生物或物產(chǎn)；一個(gè)地方的土壤、水文、生物或物產(chǎn)，影響到一個(gè)地方的生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)活動；一個(gè)地方的生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)活動影響到一個(gè)地方的生活方式與風(fēng)俗，即人文氣候。因此，我們講人文氣候?qū)ξ膶W(xué)家生命意識具有培育作用，并不意味著自然氣候沒有加入到這種培育，只是不那么直接而已。同理，我們講自然氣候?qū)ξ膶W(xué)家生命意識具有觸發(fā)作用，也并不意味人文氣候就不能觸發(fā)文學(xué)家生命意識。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03

例2.結(jié)合材料，簡要分析下面文段中作者生命意識被激發(fā)的過程。北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。（節(jié)選自郁達(dá)夫《故都的秋》）【答案】①古人梧桐一葉而天下知秋的生命感慨是一種包含生命意識的文化心理，作為一種人文氣候，它根植于作者心中。②秋天的落蕊以及掃帚絲紋等自然物候引起了作者細(xì)膩的關(guān)注，包括聽覺、嗅覺、觸覺層面。③這些細(xì)膩的關(guān)注讓作者想到時(shí)間的流逝以及生命的感慨，喚醒其生命意識。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03【解析】本題為情境運(yùn)用題，考題引入了教材課文情境，考查學(xué)生分析、運(yùn)用信息的能力。①物候現(xiàn)象觸發(fā)感知：北國槐樹的“落蕊”作為秋日的物候標(biāo)志（“使人聯(lián)想起秋來”），通過視覺（鋪滿地面）、觸覺（極微細(xì)柔軟）等感官體驗(yàn)引發(fā)注意。②引發(fā)生命時(shí)間聯(lián)想：掃帚絲紋的“細(xì)膩”“清閑”與“落寞”，暗示作者由物候變遷聯(lián)想到時(shí)光流逝與生命寂寥（“梧桐一葉而天下知秋”）。③升華至生命意識：從具體物候（落蕊）到抽象感悟（秋意深沉），將自然現(xiàn)象與個(gè)體生命狀態(tài)（孤寂、凋零感）聯(lián)結(jié)，完成生命意識的感性升華。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03（2026?山東省名校聯(lián)盟模擬，節(jié)選）閱讀下面的文字，完成后面試題。①農(nóng)耕乃衣食之源，人類文明之根。我國是一個(gè)農(nóng)耕大國，在漫長的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，古代先民發(fā)現(xiàn)和掌握了大量農(nóng)業(yè)生產(chǎn)法則，并把這些法則用諺語的方式加以總結(jié)和傳播，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、繁榮農(nóng)耕文化。讓我們重溫中華傳統(tǒng)農(nóng)諺，品味其語言藝術(shù)，提煉其思想精華。②我國農(nóng)諺中多有重土類諺語，如“無土不養(yǎng)民”“土能生萬物，地可發(fā)千祥”等。土地能產(chǎn)萬物，這是土地賦予人類價(jià)值感。土地價(jià)值感的存在，讓農(nóng)民對土地有了別樣情感。如“土中生萬物，地內(nèi)產(chǎn)黃金”就把土地視為生命之源、無價(jià)之寶；而“財(cái)主愛錢，農(nóng)民愛田”則以對比方式表明農(nóng)民對土地的情感?；趯ν恋貎r(jià)值的認(rèn)識，我國先民把農(nóng)業(yè)置于百業(yè)之首，“七十二行農(nóng)為本，萬頃良田糞當(dāng)先”。③面對這片賴以棲息的土地，中華民諺中有三條護(hù)土惜土法則：深耕，施肥，灌溉。如“深耕長谷，淺耕長草”“田土耕得深，瘦土也出金”等倡導(dǎo)“地要深耕”；而“肥田出好種”“金筐銀筐，不如糞筐”等則極言施肥的重要性。除施肥外，作田還要灌溉，“田是崽，水是娘”“水利不修，有田也丟”等則闡明“水”于莊稼的重要。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03④在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，先民發(fā)現(xiàn)土地的耕耘、收成的好壞離不開溫度、雨水等自然條件，因此，為了求得與天地同頻共振，先民開始“仰則觀象于天，俯則觀法于地”，通過細(xì)致觀察、深入思考，從中找出氣候變化規(guī)律，用以指導(dǎo)生產(chǎn)。眾多氣象類諺語也由此生成，具體包括兩種類型：天象類和物象類。⑤天象類的如“立春落一滴，蓑衣掛上壁”“夏至見青天，有雨在秋邊”“十月無霜，下年無糠”等。上述諺語體現(xiàn)了先民對天象的細(xì)致觀察。在長期與大自然密切接觸的農(nóng)耕生活中，先民深刻感受到了人與天地的和諧共生，因此，從天象觀自然之風(fēng)雨，以風(fēng)云變幻來測陰晴雨雪也就成為農(nóng)耕民族的認(rèn)知方法；而農(nóng)業(yè)的靠天吃飯，又使預(yù)判天氣、前瞻風(fēng)雨成為生活之必需。由此，各種氣象諺語應(yīng)運(yùn)而成，成為語言的精品，也是珍貴的文化遺產(chǎn)。⑥物象類的諺語有“鳩喚雨，鵲喚睛”“石頭出汗，有水煮飯”“螞蟻搬家蛇橫道，暴雨欲來風(fēng)滿樓”等。通過觀察身邊動植物以及其他事物的變化來預(yù)測天氣，充分體現(xiàn)出我國先民“觀法于地”的認(rèn)知方式。由此，先民從動物活動的方式中發(fā)現(xiàn)了天氣變化的規(guī)律，如“蜘蛛添新絲，明日大天晴”；從動物活動的規(guī)模上，找到了與天氣變化的關(guān)系，如“蜻蜓千百繞天空，不過三天雨蒙蒙”；還從動物活動的時(shí)間上，找到了天氣變化的規(guī)律，如“雞若上籠早，明日天氣好；雞若上籠遲，有雨不多時(shí)”。這些氣象諺語是中華民族智慧的結(jié)晶，是先民留下的寶貴文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化重要的表現(xiàn)形式。命題預(yù)測破·題型攻堅(jiān)03⑦我國自古重視農(nóng)業(yè)的季節(jié)性，歷代都有“不違農(nóng)時(shí)”的法令，有“