2025年馬原期末考試題庫【各地練習(xí)題】附答案詳解一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.2023年某高?！顿Y本論》研讀小組在討論中提出：“商品的價值量與體現(xiàn)在商品中的勞動量成正比，與這一勞動的生產(chǎn)力成反比。”這一觀點(diǎn)直接體現(xiàn)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是（）A.社會必要勞動時間決定商品價值量B.復(fù)雜勞動等于多倍的簡單勞動C.勞動二重性決定商品二因素D.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案：A詳解：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，而社會必要勞動時間與勞動生產(chǎn)率成反比。題干中“勞動量”指社會必要勞動時間，“勞動的生產(chǎn)力”即勞動生產(chǎn)率，因此直接對應(yīng)A選項(xiàng)。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)勞動復(fù)雜程度的折算，C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)具體勞動與抽象勞動的關(guān)系，D選項(xiàng)指價格圍繞價值波動，均不符合題干表述。2.2024年某市哲學(xué)社會科學(xué)研討會上，學(xué)者引用“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題”（《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》），其核心意圖是強(qiáng)調(diào)（）A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的答案：C詳解：題干引文明確將思維的真理性問題指向?qū)嵺`檢驗(yàn)，直接對應(yīng)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的原理。A強(qiáng)調(diào)認(rèn)識從實(shí)踐中來，B強(qiáng)調(diào)實(shí)踐推動認(rèn)識發(fā)展，D強(qiáng)調(diào)認(rèn)識服務(wù)于實(shí)踐，均與“真理性檢驗(yàn)”的核心指向不符。3.2023年某省考試題中，“望梅止渴”典故被用來考查意識能動作用的表現(xiàn)。下列對該典故分析正確的是（）A.體現(xiàn)意識對生理活動的調(diào)控作用B.說明意識是客觀存在的主觀映象C.證明意識可以直接改造物質(zhì)世界D.反映意識依賴于物質(zhì)的本質(zhì)屬性答案：A詳解：“望梅止渴”中，人通過想象梅子的酸（意識活動）引發(fā)唾液分泌（生理反應(yīng)），體現(xiàn)意識對人體生理活動的控制和調(diào)節(jié)。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)意識內(nèi)容的客觀性與形式的主觀性，C選項(xiàng)錯誤（意識需通過實(shí)踐改造物質(zhì)），D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對意識的決定作用，均不符合典故核心。4.2024年某高校期末考題引用“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”（《哲學(xué)的貧困》），其要闡明的歷史唯物主義原理是（）A.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D.社會存在決定社會意識答案：B詳解：題干中“手推磨”“蒸汽磨”代表不同生產(chǎn)力水平，對應(yīng)“封建主社會”“工業(yè)資本家社會”不同生產(chǎn)關(guān)系，直接體現(xiàn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理。A強(qiáng)調(diào)反作用，C強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系，D強(qiáng)調(diào)社會存在對社會意識的決定，均不符合題干中“工具-社會形態(tài)”的直接對應(yīng)。5.2023年某地區(qū)考試題設(shè)置情境：“科學(xué)家通過模擬實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，全球變暖可能導(dǎo)致某物種棲息地縮減60%?！边@一情境最適宜考查的馬克思主義原理是（）A.聯(lián)系的普遍性與客觀性B.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系C.矛盾的同一性與斗爭性D.實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系答案：A詳解：全球變暖（氣候系統(tǒng)變化）與物種棲息地（生態(tài)系統(tǒng)）之間的因果聯(lián)系，體現(xiàn)事物內(nèi)部及事物之間相互影響、相互制約的普遍聯(lián)系，且這種聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移（客觀性）。B強(qiáng)調(diào)量的積累引起質(zhì)變，C強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的相互依存與對立，D強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的作用，均不直接對應(yīng)題干中“系統(tǒng)關(guān)聯(lián)”的核心。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）1.2024年某高校多選題考查“實(shí)踐的基本形式”，下列屬于實(shí)踐基本形式的有（）A.農(nóng)民改良土壤種植新品種B.程序員開發(fā)人工智能算法C.法官依據(jù)民法典審理案件D.學(xué)生小組討論《資本論》章節(jié)答案：ABC詳解：實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐（A）、社會政治實(shí)踐（C，調(diào)整社會關(guān)系）、科學(xué)文化實(shí)踐（B，探索規(guī)律的活動）。D屬于認(rèn)識活動（學(xué)習(xí)討論），不屬于直接改造客觀世界的實(shí)踐。2.2023年某省考題要求選出“矛盾特殊性”的表現(xiàn)，正確選項(xiàng)包括（）A.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)B.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有特點(diǎn)C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中D.構(gòu)成事物的諸多矛盾及同一矛盾的不同方面各有不同地位答案：ABD詳解：矛盾特殊性指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)，表現(xiàn)為不同事物矛盾不同（A）、同一事物不同階段矛盾不同（B）、矛盾地位不平衡（主次矛盾、矛盾主次方面，D）。C選項(xiàng)是矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，屬于二者辯證關(guān)系的內(nèi)容，不是特殊性的表現(xiàn)。3.2024年某地區(qū)考試題涉及“價值規(guī)律的作用”，正確表述有（）A.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配B.刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率C.促使商品生產(chǎn)者兩極分化D.直接實(shí)現(xiàn)社會資源的最優(yōu)配置答案：ABC詳解：價值規(guī)律的作用包括：調(diào)節(jié)資源配置（A）、刺激技術(shù)進(jìn)步（B）、導(dǎo)致兩極分化（C）。D錯誤，因?yàn)閮r值規(guī)律的調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性，可能導(dǎo)致資源浪費(fèi)，無法“直接實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置”。三、簡答題（每題8分，共24分）1.（2024年某高?？碱}）如何理解“具體之所以具體，因?yàn)樗窃S多規(guī)定的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一”（《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》）？答案：這一論述闡明了認(rèn)識過程中“具體”的科學(xué)內(nèi)涵。（1）這里的“具體”指思維具體，是認(rèn)識的高級階段，與“感性具體”（對事物表面現(xiàn)象的混沌認(rèn)識）相對。（2）思維具體是對事物各方面本質(zhì)規(guī)定（如概念、規(guī)律等）的綜合，這些規(guī)定來自對“感性具體”的抽象（如通過分析得到的單一規(guī)定）。（3）思維具體實(shí)現(xiàn)了“多樣性的統(tǒng)一”，即把抽象得到的各種規(guī)定按內(nèi)在聯(lián)系整合，形成對事物整體本質(zhì)的深刻認(rèn)識。例如，對“資本主義社會”的認(rèn)識，需綜合生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等多方面規(guī)定，才能達(dá)到思維具體。2.（2023年某省考題）簡述歷史唯物主義“社會存在”范疇的內(nèi)涵及其與社會意識的關(guān)系。答案：（1）社會存在指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)生產(chǎn)方式（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，起決定作用）、自然地理環(huán)境、人口因素。（2）社會存在與社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映（如不同生產(chǎn)方式產(chǎn)生不同道德觀念）；②社會意識具有相對獨(dú)立性，表現(xiàn)為與社會存在發(fā)展的不完全同步性、歷史繼承性、對社會存在的能動反作用（先進(jìn)社會意識推動社會發(fā)展，落后的阻礙）。3.（2024年某地區(qū)考題）為什么說“對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心”？答案：（1）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容（矛盾雙方的聯(lián)系）和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力（矛盾推動發(fā)展）。（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇（如原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)）的中心線索，其他規(guī)律和范疇是對立統(tǒng)一規(guī)律的展開和表現(xiàn)。（3）對立統(tǒng)一規(guī)律提供了認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法（如具體問題具體分析）。四、材料分析題（共31分）（一）（15分，2024年某高?？碱}）材料：2023年，我國自主研發(fā)的量子計(jì)算原型機(jī)“九章三號”實(shí)現(xiàn)了20個光子的量子計(jì)算優(yōu)越性，求解特定問題比超級計(jì)算機(jī)快約10的24次方倍。有觀點(diǎn)認(rèn)為：“量子計(jì)算的突破說明人類可以擺脫客觀規(guī)律的制約?！眴栴}：運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理評析這一觀點(diǎn)。答案：這一觀點(diǎn)錯誤，違背了馬克思主義關(guān)于規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系的原理。（1）規(guī)律是事物運(yùn)動發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。量子計(jì)算的突破是人類認(rèn)識和利用規(guī)律的結(jié)果，而非“擺脫規(guī)律制約”。（2）人具有主觀能動性，能夠通過實(shí)踐認(rèn)識規(guī)律（如通過實(shí)驗(yàn)揭示量子疊加、糾纏等規(guī)律），并利用規(guī)律改造世界（如開發(fā)量子計(jì)算技術(shù)）?！熬耪氯枴钡某晒φ腔趯α孔恿W(xué)規(guī)律的正確認(rèn)識和運(yùn)用。（3）尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。若違背規(guī)律（如試圖創(chuàng)造“永動機(jī)”），實(shí)踐將失敗。量子計(jì)算的發(fā)展始終以遵循量子物理規(guī)律為基礎(chǔ)，恰恰證明了規(guī)律的客觀性不可超越。（二）（16分，2023年某省考題）材料：“我們的理論不是教條，而是行動的指南?！保ǘ鞲袼梗榜R克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。”（毛澤東）2023年，中共中央強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。問題：結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系”原理，說明“兩個結(jié)合”的哲學(xué)依據(jù)。答案：（1）認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（來源、動力、目的、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)），認(rèn)識對實(shí)踐具有能動反作用（正確認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐成功）。馬克思主義作為科學(xué)認(rèn)識，必須與實(shí)踐結(jié)合才能發(fā)揮指導(dǎo)作用。（2）“同中國具體實(shí)際相結(jié)合”：中國具體實(shí)際是不斷發(fā)展的實(shí)踐（如新時代治國理政實(shí)踐），馬克思主義只有與這些具體實(shí)踐結(jié)合，才能回答“中國之問”，避免教條化（如革命時期“農(nóng)村包