2025年心理基礎(chǔ)考試試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是以德國(guó)學(xué)者馮特（）年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志的。A.1879B.1897C.1789D.1798答案：A解析：1879年，德國(guó)學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，這一舉措標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。2.主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是（）。A.構(gòu)造主義學(xué)派B.機(jī)能主義學(xué)派C.精神分析學(xué)派D.人本主義學(xué)派答案：A解析：構(gòu)造主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法來(lái)分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造，試圖找出意識(shí)的組成元素以及它們?nèi)绾谓Y(jié)合成復(fù)雜的心理過(guò)程。機(jī)能主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能；精神分析學(xué)派關(guān)注潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)的作用；人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值。3.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)課，一邊記筆記，這屬于（）。A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的穩(wěn)定性答案：A解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)課一邊記筆記，就是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽(tīng)課和記筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對(duì)象的數(shù)量；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。4.看見(jiàn)一面紅旗，人們馬上能認(rèn)出它，這時(shí)的心理活動(dòng)是（）。A.感覺(jué)B.視覺(jué)C.色覺(jué)D.知覺(jué)答案：D解析：知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。看見(jiàn)一面紅旗并馬上認(rèn)出它，這是對(duì)紅旗整體屬性的認(rèn)知，屬于知覺(jué)。感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)；視覺(jué)和色覺(jué)只是感覺(jué)的一種形式。5.短時(shí)記憶的容量一般為（）個(gè)組塊。A.59B.37C.711D.913答案：A解析：短時(shí)記憶的容量有限，一般為59個(gè)組塊。組塊是指人們?cè)谶^(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。6.遺忘曲線是由（）提出的。A.弗洛伊德B.巴甫洛夫C.艾賓浩斯D.馮特答案：C解析：德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯通過(guò)對(duì)無(wú)意義音節(jié)的研究發(fā)現(xiàn)了遺忘的規(guī)律，并繪制了遺忘曲線。弗洛伊德提出了精神分析理論；巴甫洛夫進(jìn)行了經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)；馮特是心理學(xué)獨(dú)立的重要人物。7.早上起來(lái)，推開(kāi)窗子發(fā)現(xiàn)地面全都濕了，你推斷昨天夜里一定下雨了。這是思維的（）。A.概括性B.間接性C.合理性D.整體性答案：B解析：思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。早上看到地面濕了，推斷昨天夜里下雨，是通過(guò)地面濕這一媒介和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)間接認(rèn)識(shí)昨天夜里的天氣情況，體現(xiàn)了思維的間接性。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。8.一個(gè)人在思維中或者自以為是，或者人云亦云，都是缺乏思維的（）。A.邏輯性B.獨(dú)立性C.靈活性D.批判性答案：B解析：思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，不依賴、不盲從、不武斷。自以為是和人云亦云都體現(xiàn)了缺乏獨(dú)立思考的能力，即缺乏思維的獨(dú)立性。思維的邏輯性是指思維過(guò)程遵循邏輯規(guī)則；思維的靈活性是指能夠根據(jù)客觀情況的變化而靈活地改變思維方式；思維的批判性是指能?chē)?yán)格而客觀地評(píng)價(jià)、檢查自己和他人的思維成果。9.情緒所反映的是（）。A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系答案：D解析：情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生積極的情緒；當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生消極的情緒。10.“憂者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜”，這是受一個(gè)人的（）的影響。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情答案：B解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性?！皯n者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜”體現(xiàn)了心境對(duì)人的認(rèn)知和情緒的彌散性影響，即一個(gè)人在某種心境下，會(huì)以同樣的情緒狀態(tài)看待周?chē)氖挛?。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)；熱情不屬于情緒的基本分類。11.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是（）。A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.興趣答案：C解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是人格結(jié)構(gòu)中的核心成分，它體現(xiàn)了一個(gè)人的本質(zhì)屬性，具有道德評(píng)價(jià)意義。能力是完成某種活動(dòng)所必需的并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征；氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，是價(jià)值觀的初級(jí)形式。12.一個(gè)人確立自己的目標(biāo)，并自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難，努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理品質(zhì)是（）。A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的理智特征D.性格的情緒特征答案：B解析：性格的意志特征是指一個(gè)人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。確立目標(biāo)、自覺(jué)調(diào)節(jié)行為、克服困難去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這些都體現(xiàn)了性格的意志特征。性格的態(tài)度特征主要指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征；性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格；性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來(lái)的特征。13.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中“強(qiáng)平衡不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)（）。A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：C解析：巴甫洛夫根據(jù)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性三個(gè)基本特性的獨(dú)特組合，把個(gè)體的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型劃分為興奮型、活潑型、安靜型和抑制型四種。其中，“強(qiáng)平衡不靈活”型對(duì)應(yīng)的是安靜型，與黏液質(zhì)氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的是“強(qiáng)平衡靈活”型（活潑型）；膽汁質(zhì)對(duì)應(yīng)的是“強(qiáng)不平衡”型（興奮型）；抑郁質(zhì)對(duì)應(yīng)的是“弱”型（抑制型）。14.智力的核心成分是（）。A.觀察力B.記憶力C.思維力D.想象力答案：C解析：思維力是智力的核心成分。智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、思維力、想象力和注意力等。其中，思維力是對(duì)信息進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括、推理和判斷等的能力，它貫穿于智力活動(dòng)的各個(gè)方面，是智力的核心。15.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B解析：暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷，即由一個(gè)人的某一特征推及到其他特征，就像月暈的光環(huán)一樣，向周?chē)鷱浡?、擴(kuò)散。當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這就是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)；中心品質(zhì)是指在印象形成過(guò)程中，某些特質(zhì)起著中心作用；刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，無(wú)視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。16.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略（）。A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略；列提綱屬于組織策略；做筆記屬于精細(xì)加工策略。17.馬斯洛需要層次理論中最高層次的需要是（）。A.安全需要B.尊重需要C.歸屬與愛(ài)的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛把人的需要從低到高依次分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。18.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系答案：C解析：耶克斯多德森定律表明，學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在倒U型關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低或過(guò)高都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。19.一個(gè)學(xué)生過(guò)分害怕貓，我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠?，再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓，最后讓他用手觸摸貓，逐步消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為（）。A.松弛訓(xùn)練B.肯定性訓(xùn)練C.系統(tǒng)脫敏療法D.合理情緒療法答案：C解析：系統(tǒng)脫敏療法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。其基本方法是讓患者逐漸接近所恐懼的事物，同時(shí)進(jìn)行放松訓(xùn)練，直到消除對(duì)該事物的恐懼。題干中讓學(xué)生逐步接近貓，消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)，符合系統(tǒng)脫敏療法的原理。松弛訓(xùn)練是通過(guò)訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng)，降低喚醒水平，改善機(jī)體紊亂功能；肯定性訓(xùn)練主要是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益；合理情緒療法是通過(guò)改變不合理信念來(lái)調(diào)整情緒和行為。20.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）。A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D解析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志。處于關(guān)注學(xué)生階段的教師，會(huì)考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.心理學(xué)研究的基本原則有（）。A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.系統(tǒng)性原則D.教育性原則答案：ABCD解析：心理學(xué)研究的基本原則包括客觀性原則，即研究者要尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來(lái)面目來(lái)反映事物；發(fā)展性原則，強(qiáng)調(diào)用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)研究心理現(xiàn)象；系統(tǒng)性原則，要求將人的心理作為一個(gè)開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、整體的系統(tǒng)來(lái)加以考察；教育性原則，指研究要有利于學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。2.注意的品質(zhì)有（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD解析：注意的品質(zhì)包括注意的廣度，即同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對(duì)象的數(shù)量；注意的穩(wěn)定性，指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上；注意的分配，是在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)；注意的轉(zhuǎn)移，是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。3.記憶的基本過(guò)程有（）。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案：ABCD解析：記憶的基本過(guò)程包括識(shí)記，即識(shí)別和記住事物的過(guò)程；保持，是將識(shí)記的內(nèi)容在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程；再認(rèn)，是當(dāng)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來(lái)；回憶，是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前時(shí)，能夠在頭腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)。4.思維的基本形式有（）。A.概念B.判斷C.推理D.表象答案：ABC解析：思維的基本形式包括概念，是對(duì)事物本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)；判斷，是對(duì)事物之間關(guān)系的斷定；推理，是從已知的判斷推出新的判斷的思維形式。表象是感知過(guò)的事物在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)的形象，它是形象思維的基礎(chǔ)，但不是思維的基本形式。5.情緒情感的功能有（）。A.信號(hào)功能B.調(diào)節(jié)功能C.感染功能D.適應(yīng)功能答案：ABCD解析：情緒情感具有多種功能。信號(hào)功能是指情緒情感可以通過(guò)表情等方式向他人傳遞信息；調(diào)節(jié)功能是指情緒情感可以影響人的認(rèn)知和行為，對(duì)人的活動(dòng)起到促進(jìn)或阻礙作用；感染功能是指一個(gè)人的情緒情感可以影響他人，使他人產(chǎn)生與之相同的情緒情感；適應(yīng)功能是指情緒情感可以幫助個(gè)體適應(yīng)環(huán)境。6.人格的特征有（）。A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.整體性D.社會(huì)性答案：ABCD解析：人格具有獨(dú)特性，每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無(wú)二的；穩(wěn)定性，人格在一定時(shí)間和情境中具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)；整體性，人格是由多種成分和特質(zhì)組成的一個(gè)有機(jī)整體；社會(huì)性，人格是在社會(huì)環(huán)境中形成和發(fā)展的，受到社會(huì)文化等因素的影響。7.氣質(zhì)類型包括（）。A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：ABCD解析：氣質(zhì)類型主要分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道；膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)；黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí)、自制力強(qiáng)；抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感。8.影響問(wèn)題解決的因素有（）。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)與功能固著C.原型啟發(fā)D.情緒與動(dòng)機(jī)答案：ABCD解析：?jiǎn)栴}情境是指問(wèn)題呈現(xiàn)的方式和特點(diǎn)，會(huì)影響問(wèn)題解決的難度；定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，它們都會(huì)對(duì)問(wèn)題解決產(chǎn)生影響；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)；情緒與動(dòng)機(jī)也會(huì)影響問(wèn)題解決的效率，積極的情緒和適中的動(dòng)機(jī)有利于問(wèn)題解決。9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分有（）。A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.學(xué)習(xí)興趣答案：AB解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)活動(dòng)想要達(dá)成的結(jié)果；學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài)，它們都不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分。10.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括（）。A.智力正常B.情緒穩(wěn)定樂(lè)觀C.意志品質(zhì)健全D.人格完整答案：ABCD解析：心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括智力正常，這是個(gè)體正常生活和學(xué)習(xí)的基本條件；情緒穩(wěn)定樂(lè)觀，能夠適度地表達(dá)和控制自己的情緒；意志品質(zhì)健全，具有良好的自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性；人格完整，具有正確的自我意識(shí)和積極的人生觀等。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。答案：知覺(jué)具有以下基本特性：（1）知覺(jué)的選擇性：人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。例如，在課堂上，學(xué)生把黑板上的文字當(dāng)作知覺(jué)對(duì)象，而周?chē)沫h(huán)境則成為背景。（2）知覺(jué)的整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。例如，我們看到一個(gè)人的面部特征，就能整體地認(rèn)出這是某個(gè)人，而不是只看到各個(gè)孤立的五官。（3）知覺(jué)的理解性：在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。例如，對(duì)于同一幅畫(huà)，不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人可能有不同的理解和感受。（4）知覺(jué)的恒常性：在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性就叫知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性等。例如，無(wú)論從哪個(gè)角度看一扇門(mén)，我們都知道它是長(zhǎng)方形的，這體現(xiàn)了形狀恒常性。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，不怕犯錯(cuò)和被批評(píng)。給學(xué)生留有充分選擇的余地，讓他們能夠根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。改革考試制度與考試內(nèi)容，避免過(guò)于注重死記硬背的知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造：保護(hù)好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)周?chē)氖挛锉３趾闷?，主?dòng)去探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理，讓學(xué)生敢于嘗試新的想法和方法，不怕失敗。鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，支持他們提出與眾不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。重視非邏輯思維能力，如直覺(jué)、靈感等，引導(dǎo)學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)不拘泥于常規(guī)的邏輯方式。給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣，讓他們從榜樣身上受到啟發(fā)和激勵(lì)。（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略：發(fā)散思維訓(xùn)練，通過(guò)各種方式，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散等，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，讓他們能夠從不同角度思考問(wèn)題。推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行推測(cè)和假設(shè)，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)新思維。自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力，設(shè)計(jì)一些小作品或方案，鍛煉他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造性思維。頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)盡可能多地提出各種想法和建議，激發(fā)創(chuàng)造性思維的碰撞。四、論述題（每題10分，共10分）論述影響人格形成與發(fā)展的因素。答案：人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。影響人格形成與發(fā)展的因素是多方面的，主要包括以下幾個(gè)方面：（1）生物遺傳因素：遺傳是人格不可缺少的影響因素。研究表明，同卵雙生子在人格特征上的相似性高于異卵雙生子。遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。例如，在智力、氣質(zhì)等與生物因素相關(guān)較大的特質(zhì)上，遺傳因素的作用較重要；而在價(jià)值觀、信念等與社會(huì)因素關(guān)系緊密的特質(zhì)上，后天環(huán)境的作用可能更突出。遺傳因素為人格的發(fā)展提供了可能性和物質(zhì)基礎(chǔ)，但不能決定人格的發(fā)展方向和最終形成。（2）社會(huì)文化因素：社會(huì)文化對(duì)人格具有重要的影響作用。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展。不同的文化背景下，人們的價(jià)值觀、行為方式和生活態(tài)度等都存在差異，這些都會(huì)反映在人格特征上。例如，西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，注重個(gè)人的自由和獨(dú)立，培養(yǎng)出的人格可能更具有冒險(xiǎn)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；而東方文化強(qiáng)調(diào)集體主義，注重人際關(guān)系的和諧和社會(huì)秩序，人們的人格可能更傾向于內(nèi)斂、謙遜和合作。（