西游記

2025-2026學年七年級上冊語文期末復習專項131.《西游記》是一部神魔小說，________是小說中的主要人物，他因________被如來佛祖鎮(zhèn)壓在________下，后追隨唐僧完成了西天取經(jīng)的大業(yè)?！敬鸢浮繉O悟空

大鬧天宮

五行山【解析】考查對名著文學常識的識記?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行英雄形象。取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。成功地塑造了到悟空這個超凡入至的理想化的《西游記》中神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，后被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山，并戰(zhàn)勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大圣，并在天庭建齊天大圣府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來的打賭斗法中失利，被壓在如來舍去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百余年悔過自新。后經(jīng)觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。據(jù)此填空即可。2.《西游記》是一部很有趣的書，魯迅先生稱之為“____________”。孫悟空本領高強，會七十二變，又在____________（填人名）的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛。在孫悟空一借芭蕉扇被騙后，其他三人關于是否“西行”的對話，展現(xiàn)了人物的不同心理，認為“進退兩難”的是__________?！敬鸢浮可衲≌f

太上老君

沙僧（沙和尚）【解析】本題考查對名著重要情節(jié)內容的識記?！段饔斡洝肥且徊亢苡腥さ臅?，魯迅先生稱之為“神魔小說"，林庚先生稱之為"童心之作"。在孫悟空一借芭蕉扇被騙后，其他三人關于是否“西行”的對話，展現(xiàn)了人物的不同心理，沙僧陷入了進退兩難的境地，豬八戒又想各自奔前程，或者是繞道前進。唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，還是一如既往的堅定向前走，求取真經(jīng)。據(jù)此填空即可。3.1986年，央視播放經(jīng)典作品《西游記》電視劇，屏幕上自始至終的“美猴王”形象深入人心。2011年，新版《西游記》電視劇上映，劇中的孫悟空從前期的“石猴”到后期的人形“行者”，引發(fā)爭議。研討中，大家發(fā)現(xiàn)，通過電視媒介傳播經(jīng)典作品，會面臨如下挑戰(zhàn)：（1）_____；（2）_____【答案】形象塑造與觀眾預期不符；創(chuàng)新與傳統(tǒng)之間的平衡?！窘馕觥勘绢}考查對經(jīng)典名著的看法。一空：1986年版《西游記》的"美猴王"形象已經(jīng)深入人心，成為大眾心中經(jīng)典的文化符號。2011年新版《西游記》對孫悟空形象做出"石猴"到"人形行者"的改動，打破了觀眾固有的認知與情感聯(lián)結，因此引發(fā)爭議。這一現(xiàn)象反映出電視媒介傳播經(jīng)典時，若新的形象塑造與觀眾的童年記憶、文化預期產生沖突，就會面臨口碑與傳播效果的雙重挑戰(zhàn)。故此空可填“形象塑造與觀眾預期不符"。二空：經(jīng)典作品的核心精神與文化內涵是其歷經(jīng)時間沉淀的根基。電視媒介在改編時，既需要通過藝術創(chuàng)新吸引當代觀眾，又不能偏離原作的精神內核。新版《西游記》的爭議也體現(xiàn)了這一點：過度追求視覺或人設的創(chuàng)新，容易讓觀眾認為改編"脫離原著"，而完全照搬原作又會顯得缺乏新意，這一平衡的把握是電視傳播經(jīng)典的核心難點。故此空可填“創(chuàng)新與傳統(tǒng)之間的平衡”。4.孫悟空大鬧天宮時，偷吃的蟠桃分為三等，其中上等蟠桃九千年一熟，食之可______；中等蟠桃六千年一熟，食之可______；下等蟠桃三千年一熟，食之可______。?【答案】長生不老、霞舉飛升、體健身輕?！窘馕觥吭谖寤孛鞔_記載，王母娘娘的蟠桃園分三等，上等蟠桃“九千年一熟，人吃了與天地同壽，日月同庚”（即長生不老）；中等“六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老”；下等“三千年一熟，人吃了體健身輕，延年益壽”，體現(xiàn)了蟠桃作為天庭至寶的等級差異。5.唐僧的袈裟名為______，是如來佛祖命觀音菩薩賜予取經(jīng)人的寶物，能避水火、防妖邪；九環(huán)錫杖是______所鑄，持此杖者可免墮輪回；緊箍咒的正式名稱是______，僅能由觀音菩薩和唐僧念誦生效。?【答案】錦襕袈裟、如來佛祖、定心真言【解析】錦襕袈裟由如來佛祖賜予，觀音菩薩轉交，兼具防御與象征意義；九環(huán)錫杖同樣為如來所鑄，象征取經(jīng)人的神圣身份；緊箍咒正式名稱為“定心真言”，與金箍咒、禁箍咒并稱“三箍”，分別約束孫悟空、黑熊精、紅孩兒，僅觀音和唐僧能念誦。6.取經(jīng)團隊途經(jīng)烏雞國時，烏雞國國王被______推下井中，浸尸三年不死，后孫悟空向______借來還魂丹，助國王復活，最終收服該妖怪，使其成為______的坐騎。?【B】青毛獅子怪、太上老君、文殊菩薩。【解析】青毛獅子怪是文殊菩薩的坐騎，因烏雞國國王曾怠慢文殊菩薩，被其派往凡間報復，將國王推下井中；孫悟空為救國王，前往兜率宮向太上老君借來還魂丹，最終妖怪被文殊菩薩收服，回歸天庭。7.《西游記》中，沙僧原本是天庭的______，因失手打碎______被貶下凡，在流沙河為妖，后經(jīng)觀音菩薩點化，賜名______，皈依佛門隨唐僧取經(jīng)。?【答案】卷簾大將、琉璃盞、沙悟凈?！窘馕觥可成翘焱ゾ砗煷髮ⅲ撠煘橛竦劬砗熥o駕，因蟠桃會上失手打碎琉璃盞，觸犯天條被貶下凡；觀音菩薩點化時賜名“沙悟凈”，讓其在流沙河等候取經(jīng)人，后成為取經(jīng)團隊的一員。8.閱讀《西游記》片段，完成填空題。唐僧大驚道：“悟空，這個人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個潛靈作怪的僵尸，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’?！碧粕挂残帕耍辉踅前私渑赃吽糇斓溃骸皫煾?，他的手重把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼淚哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴頭，還有甚說話！出家人行善。你在這荒郊野外，一連打死三人，倘到城市之中，人煙湊集之所，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子，屢次逐我。”選文出自《西游記》第27回，該回講述了一個精彩的故事，這個故事叫_____，我們讀這個故事情節(jié)，會采用______（跳讀/精讀）法，細細品味對話描寫。品味細節(jié)時，會感受到人物的鮮明的性格特征，唐僧__________，孫悟空____________

【答案】尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王（孫悟空三打白骨精）

精讀

是非不分

嫉惡如仇【解析】情節(jié)填空：《西游記》第27回，孫悟空三打白骨精。白骨精三次變身（村姑、老婦、老翁）均被悟空識破打死，但唐僧不辨人妖，最終將悟空趕走。閱讀方法：應選擇

精讀。因為“三打白骨精”情節(jié)曲折，環(huán)環(huán)相扣，需要仔細閱讀才能理清故事的層層遞進與沖突根源。唐僧形象：唐僧善良但迂腐、不辨是非、耳根子軟。他輕信豬八戒讒言，固執(zhí)地認為悟空濫殺無辜，體現(xiàn)了其盲目慈悲與對妖魔缺乏識別力。悟空形象：孫悟空火眼金睛、機智勇敢、嫉惡如仇。他能迅速識破白骨精的偽裝，不顧誤解堅持除妖，表現(xiàn)出堅定的斗爭精神與對師父的忠誠。9.孫悟空獲得“火眼金睛”的原因是（）?A.偷吃太上老君的金丹后自行修煉而成?B.太上老君將其投入八卦爐，經(jīng)巽宮風火鍛煉而成?C.菩提祖師傳授的七十二變衍生技能?D.觀音菩薩賜予的法寶加持效果?【答案】B【解析】孫悟空大鬧天宮被擒后，太上老君將其投入八卦爐中，以文武火鍛煉七七四十九天，本想將其煉化，卻因孫悟空躲在八卦爐的巽宮（巽為風，無火），反而煉就了火眼金睛，能識別妖魔鬼怪的偽裝。A、C、D均不符合原著設定。10.下列關于《西游記》主旨內涵的表述，最貼合原著核心的是（）?A.歌頌反抗精神，批判封建專制?B.宣揚因果報應，倡導禁欲修行?C.講述修行磨難，彰顯佛道融合的救贖觀?D.記錄奇幻旅程，傳遞團隊協(xié)作理念【答案】C【解析】A僅體現(xiàn)前七回大鬧天宮的核心，并非整部作品主旨；B中“禁欲修行”并非原著核心，取經(jīng)團隊的磨難更多是心性修煉，而非單純禁欲；D的“團隊協(xié)作”是表層意義；原著以取經(jīng)磨難為線索，融合佛教的修行理念與道教的修煉文化，核心是通過磨難實現(xiàn)自我救贖與佛道融合的價值導向，故選C。11.完成《西游記》的兩道選擇題。（1）美猴王來到了靈臺方寸山，找到了斜月三星洞，拜()為師。A．玉皇大帝B．太上老君C．須菩提祖師D．南海觀音（2）“去也！去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管什么二罪，三罪，千罪，萬罪！”說這句話的是()A．孫悟空B．豬八戒C．沙和尚D．牛魔王【答案】CB【解析】（1）本題考查對名著內容的識記。菩提老祖（須菩提祖師）是美猴王的第一任老師。老祖?zhèn)魇诮o孫猴子變幻之術，又能讓他一個筋斗就能翻出萬里之遙。祖師道法高深，早就算到了孫大圣一定會闖下彌天大禍，故在徒弟臨走前，要他發(fā)誓不準對任何人說出他的師門。故選C。（2）本題考查對名著內容的識記。“去也！去也！還不如是個行人，距航的，社公里，三罪，千里，萬罪！”時觀音青經(jīng)在酒陵山理到踏八或。豬八或說的話。選B。12.下列各項中表述錯誤的一項是（）A．《西游記》中唐僧最突出的特點是對自己追求的目標堅定不移，“女兒國遇難”和“四圣試禪心”更能體現(xiàn)這一特點。B．魯迅在日本留學期間與范愛農同在仙臺醫(yī)學院學習，但是兩人因為有誤會，關系并不親近。后來回國以后，才因為思想觀念一致而成為好友。C．孫悟空在須菩提祖師處學得了“七十二變”“筋斗云”等本領，取經(jīng)路上斬妖除魔，最終修成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。D．盡管魯迅因幼時在看五猖會前父親強迫自己背《鑒略》而不理解父親，但他是深愛父親的，決定學醫(yī)就是為了救治像他父親一樣的病人，戰(zhàn)時還可以當軍醫(yī)。【答案】B【解析】本題考查名著內容。B.根據(jù)《范愛農》內容可知，魯迅在仙臺醫(yī)學院學習時，范愛農是在東京留學，兩人并未同在仙臺醫(yī)學院學習；故選B。13.閱讀下面語段，回答問題。行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟?！趺磪s不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨。徽f你還好哩；只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也?！币陨线x段內容出自（）A．第十七回《孫行者大鬧黑風山

觀世音收伏熊羆怪》B．第二十七回《尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王》C．第三十一回《豬八戒義激猴王

孫行者智降妖怪》D．第六十一回《豬八戒助力敗魔王

孫行者三調芭蕉扇》【答案】C本題考查《西游記》關鍵情節(jié)理解。選段出自第三十一回，對應情節(jié)是：唐僧被黃袍怪所困，豬八戒用激將法成功請回孫悟空。八戒利用悟空好勝心強的特點，謊稱妖怪辱罵并輕視他，激得悟空憤怒下山，最終智降妖怪，解救唐僧。故選C。14.閱讀《西游記》后，圍繞“苦難與成長”的對話主題，小文整理了關于唐僧師徒的相關內容，以下說法錯誤的一項是（）A．唐僧：前世是金蟬子，修行十世才轉世為唐僧西天取經(jīng)，并在最后被封為“旃檀功德佛”。B．孫悟空：因偷取金箍棒、強銷生死簿、大鬧天宮，被玉帝以六字真言咒語壓在五行山下，經(jīng)過一路成長，最終被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。C．豬八戒：本是天庭的天蓬元帥，因蟠桃會醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，經(jīng)過一路成長，最終被封為“凈壇使者”。D．沙僧：本是天庭的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞，被貶流沙河，受飛劍穿胸之苦，經(jīng)過一路磨難、成長，最終被封為“金身羅漢”?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查名著內容理解。B.孫悟空被壓在五行山下，是如來佛祖用六字真言咒語鎮(zhèn)壓的，并非玉帝。故選B。15.菩提祖師為何在傳授孫悟空本領后，強行將其逐走并禁止他提及師門？請結合原著細節(jié)分析原因?！敬鸢浮竣?/p>

菩提祖師預知孫悟空本性桀驁，日后必惹大禍，若提及師門，會牽連自己與斜月三星洞；②

祖師傳授的本領（七十二變、筋斗云）過于強大，禁止提及師門是為了避免其他勢力覬覦師門；③

體現(xiàn)祖師“因材施教、點到即止”的修行理念，讓孫悟空獨自承擔行為后果，倒逼其心性成長。16.豬八戒的“貪財、好色、貪吃”與他的“憨厚、忠誠”形成鮮明對比，如何看待這一復雜人物形象的塑造意義？【答案】①

豬八戒的復雜性格貼近現(xiàn)實人性，打破“神仙完美無缺”的刻板印象，更具感染力；②“貪”的特質體現(xiàn)其凡心未泯，“忠誠”則體現(xiàn)其在修行中的堅守，二者對比凸顯人性的矛盾與成長；③

作為團隊的“調和劑”，其憨厚性格緩解了孫悟空與唐僧的沖突，讓團隊更具煙火氣。17.“緊箍咒”既是約束孫悟空的工具，也是其修行的象征，請談談緊箍咒在孫悟空成長過程中的作用。【答案】①

約束作用：壓制孫悟空的頑劣本性，使其從“無法無天”的妖猴轉變?yōu)橛幸?guī)矩的取經(jīng)人；②

修行象征：緊箍咒的存在意味著修行需“有所戒”，戒驕戒躁、戒殺戒嗔，是心性修煉的外在體現(xiàn)；③

情感紐帶：緊箍咒雖由唐僧念誦，卻成為二人羈絆的象征，最終孫悟空修成正果后，緊箍咒自行消失，意味著內在約束取代外在強制。18.沙僧在取經(jīng)團隊中常被認為“存在感薄弱”，請結合具體情節(jié)說明沙僧的不可替代性?！敬鸢浮竣?/p>

團隊調和者：沙僧性格沉穩(wěn)，多次化解孫悟空與豬八戒的矛盾，維護團隊穩(wěn)定；②

后勤守護者：負責挑擔、看管行李，是團隊后勤保障的核心，從未因個人私欲耽誤取經(jīng)；③

心性標桿：沙僧忠厚老實、任勞任怨，代表“持戒守心”的修行態(tài)度，與悟空、八戒形成互補；④

關鍵助力：在流沙河、真假美猴王等情節(jié)中，發(fā)揮穩(wěn)定團隊、堅定取經(jīng)信念的作用。19.原著中多次出現(xiàn)“佛道相爭”與“佛道互助”的情節(jié)，請舉例分析這種設定背后的文化內涵。【答案】①

相爭案例：太上老君與觀音菩薩對孫悟空的處置態(tài)度（老君想煉化，觀音想點化）、車遲國三妖（道教）與取經(jīng)團隊（佛教）的對抗；②

互助案例：老君幫助孫悟空收服金角銀角大王、觀音菩薩借用老君的紫金鈴收服賽太歲；③

文化內涵：反映明代佛道融合的社會思潮，二者并非絕對對立，而是在“救贖”與“修煉”的核心上形成互補。20.“三打白骨精”中，唐僧執(zhí)意驅逐孫悟空，這一情節(jié)反映了唐僧哪些性格特點？對取經(jīng)團隊的發(fā)展有何影響？?【答案】①

性格特點：善良仁慈但迂腐固執(zhí)，缺乏分辨是非的能力，受封建禮教與佛教“不殺生”理念束縛過深；②

影響：短期導致團隊分裂，孫悟空被迫離開，唐僧后續(xù)被黃袍怪捉走，陷入絕境，印證了孫悟空在團隊中的核心作用；長期促使唐僧反思自身，也讓孫悟空更明白“責任”的意義，間接鞏固了團隊羈絆。21.太上老君在《西游記》中既是煉丹大師，也是天庭重要勢力代表，分析他在整部作品中的角色定位與作用。?【答案】①

實力象征：老君作為道教始祖級人物，代表天庭的核心實力，其煉丹術、法寶（金剛琢、芭蕉扇）多次影響劇情走向；②

劇情推動者：其童子、坐騎下凡為妖（金角銀角、青牛精），制造取經(jīng)磨難，同時也通過賜寶、幫忙化解危機，平衡劇情；③

文化符號：連接道教文化與佛教取經(jīng)主線，體現(xiàn)佛道融合的設定，同時其“無為而治”的態(tài)度，暗合作品的修行理念。22.取經(jīng)路上的妖怪分為“有背景”和“無背景”兩類，這種分類設定反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？?【答案】①

反映明代封建官僚體系的黑暗：“有背景”的妖怪（如奎木狼、青牛精）最終被主人收服，免于一死；“無背景”的妖怪（如白骨精、蝎子精）則被趕盡殺絕，體現(xiàn)“權大于法”“靠山硬則免責”的社會現(xiàn)實；②

批判功利主義：妖怪的“背景”本質是勢力依附，映射當時社會人們對權力與靠山的追捧，而非對“善惡”本身的評判。23.孫悟空從“大鬧天宮”的“齊天大圣”到“斗戰(zhàn)勝佛”，其心態(tài)發(fā)生了哪些核心轉變？這種轉變是否意味著“反抗精神”的消亡？?【答案】①

心態(tài)轉變：從“桀驁不馴、反抗權威”到“心懷敬畏、堅守責任”，從“追求自由無拘”到“明白因果擔當”；②

并非反抗精神消亡：前期的反抗是“盲目對抗權威”，后期的“順從”是建立在“明確目標（取經(jīng)救贖）”基礎上的理性堅守，其反抗精神轉化為“對抗妖邪、堅守正義”的動力，是心性的成熟而非妥協(xié)。24.《西游記》以“取得真經(jīng)、修成正果”收尾，你認為取經(jīng)的真正意義是“獲得真經(jīng)”還是“經(jīng)歷磨難”？請說明理由?！敬鸢浮竣?/p>

核心意義是“經(jīng)歷磨難”：真經(jīng)本質是“心性修煉的成果”，取經(jīng)路上的八十一難，是師徒四人消除心魔、磨練心性的過程；②

論據(jù)：若僅為獲得真經(jīng)，如來佛祖可直接賜予，無需派遣師徒歷經(jīng)磨難；最終師徒四人修成正果，并非因真經(jīng)本身，而是因磨難中實現(xiàn)了自我救贖與成長；③

延伸：真經(jīng)是“外在象征”，磨難中收獲的責任、堅守、團結才是“內在真經(jīng)”。25.請從《朝花夕拾》中的魯迅或《西游記》中的孫悟空中任選一位，結合名著內容，簡要說說讀書（或學習）對其成長的作用?！敬鸢浮渴纠唬呼斞福ā冻ㄏκ啊罚ｔ斞冈谌稌莞S壽鏡吾先生讀書，接受傳統(tǒng)教育的熏陶，培養(yǎng)了嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度：通過閱讀各類書籍，開闊了視野，為日后的文學創(chuàng)作和思想探索奠定了基礎。示例二：孫悟空（《西游記》）。孫悟空在斜月三星洞虛心向菩提祖師學習，不僅習得七十二變、筋斗云等本領，更學會了收斂心性、遵守規(guī)矩，這些學習經(jīng)歷讓他從一只頑猴逐漸成長為有能力保護唐僧西天取經(jīng)的行者?！窘馕觥窟x擇人物后，需緊扣名著中該人物的讀書（或學習）經(jīng)歷，提煉學習對其思想、能力或人生選擇的影響，確保結合具體情節(jié)，不泛泛而談，若選魯迅，需聚焦《朝花夕拾》中他的求學經(jīng)歷（如三味書屋讀書、日本留學），分析學習對其認知覺醒、人生方向的塑造；若選孫悟空，需圍繞斜月三星洞的學習經(jīng)歷，說明學習對其能力提升、心性成長的作用，核心是凸顯"學習"與"成長”的因果關聯(lián)。25.