2025年大學(xué)本科一年級（哲學(xué)）哲學(xué)綜合階段測試試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確答案的序號填在題后的括號內(nèi)。1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題2.下列觀點屬于主觀唯心主義的是（）A.存在就是被感知B.上帝創(chuàng)造世界C.水是萬物的本原D.世界是一團(tuán)永恒的活火3.下列關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的表述，正確的是（）①哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)②哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)③具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展④哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.法國啟蒙哲學(xué)D.英國經(jīng)驗主義哲學(xué)5.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是（）①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一②第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實在性B.運動C.可知性D.主觀性7.下列關(guān)于運動和靜止的關(guān)系，說法正確的是（）①運動是無條件的、永恒的和絕對的②靜止是有條件的、暫時的和相對的③物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一④動中有靜，靜中有動A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④8.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，這一觀點（）A.否認(rèn)了相對靜止的存在B.夸大了相對靜止的存在C.體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.只承認(rèn)絕對運動，否認(rèn)相對靜止9.意識的本質(zhì)是（）A.人腦的機能和屬性B.物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C.客觀存在的主觀映象D.人腦對客觀事物的正確反映10.下列關(guān)于意識能動作用的說法，正確的是（）①意識能夠能動地認(rèn)識世界②意識能夠能動地改造世界③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④11.實踐的基本形式不包括（）A.生產(chǎn)實踐B.社會實踐C.科學(xué)實驗D.理論創(chuàng)新12.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，下列關(guān)于實踐與認(rèn)識關(guān)系的表述，正確的是（）①實踐是認(rèn)識的來源②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④13.真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.主觀性C.相對性D.絕對性14.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。這要求我們（）①與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新②在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理③在實踐中檢驗和發(fā)展真理④不斷推翻已有的真理A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④15.聯(lián)系的普遍性是指（）A.世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系B.世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系C.事物之間的聯(lián)系是多種多樣的D.事物的聯(lián)系是無條件的16.下列關(guān)于整體與部分關(guān)系的表述，正確的是（）①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分②部分服從和服務(wù)于整體③整體功能總是大于部分功能之和④部分的功能及其變化會影響整體的功能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④17.發(fā)展的實質(zhì)是（）A.事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.事物數(shù)量的增加或減少C.事物的運動和變化D.事物的循環(huán)往復(fù)18.下列關(guān)于矛盾的說法，正確的是（）①矛盾就是對立統(tǒng)一②矛盾雙方相互依存、相互貫通③矛盾具有普遍性和特殊性④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④19.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。這一原理要求我們（）①堅持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一②把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合③堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一④具體問題具體分析A.①②B.①③C.②④D.③④20.辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的根本區(qū)別在于（）A.是否承認(rèn)否定是事物的自我否定B.是否承認(rèn)否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.是否承認(rèn)否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.是否承認(rèn)否定是“揚棄”第II卷（非選擇題共60分）21.（10分）簡述哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容。22.（10分）簡述馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件。23.（10分）簡述實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系。24.（15分）閱讀材料，回答問題。材料：習(xí)近平總書記指出，“要堅持用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，努力在危機中育新機、于變局中開新局”。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢，中國經(jīng)濟(jì)在危機中育新機、于變局中開新局，展現(xiàn)出強大韌性和蓬勃活力。運用矛盾的觀點，分析中國經(jīng)濟(jì)如何在危機中育新機、于變局中開新局。25.（15分）閱讀材料，回答問題。材料：近年來，隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。人工智能的發(fā)展給人類帶來了便利，但也引發(fā)了一些擔(dān)憂，如就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、倫理道德問題等。運用辯證唯物論的相關(guān)知識，分析如何正確看待人工智能的發(fā)展。答案：1.B2.A3.C4.B5.A6.A7.D8.C9.C10.D11.D12.D13.A14.A15.B16.B17.A18.D19.A20.D21.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問題。對這個問題的不同回答，劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本派別。二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。22.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件包括：階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展；自然科學(xué)前提是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論；直接理論來源是德國古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。23.實踐與認(rèn)識具有辯證關(guān)系。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐具有指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識則會把實踐引向歧途。24.矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方相互依存、相互貫通。危機與新機、變局與新局是對立統(tǒng)一的關(guān)系。中國經(jīng)濟(jì)要在危機中育新機、于變局中開新局，就要善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。既要看到危機和變局帶來的挑戰(zhàn)，更要看到其中蘊含的機遇，通過創(chuàng)新等手段，化危為機，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展。25.物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。人工智