/四川省廣安友實學(xué)校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考歷史試題一、單選題1．亮相2022年央視春晚的四川廣漢三星堆遺址青銅大面具，是目前已知世界上最大的青銅面具，其分鑄技術(shù)、合金比例與安陽殷墟屬于同一系統(tǒng)。據(jù)此可以推斷出（

）A．商周時期盛行神權(quán)政治 B．中華文明具有多元一體特征C．分封制度促進區(qū)域聯(lián)系 D．地理環(huán)境決定中華文明發(fā)展2．“夏朝設(shè)秩宗，商朝卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌權(quán)者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫”這表明夏、商、西周政治制度的共同特點之一是（

）A．根據(jù)血緣親疏分配政治權(quán)力 B．形成中央間接管理地方的體制C．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 D．貴族政治色彩濃厚3．下表為西漢淄川國諸王世系表，該表可以用來說明西漢時期世系第一代第二代第三代第四代第五代第六代第七代第八代第九代諸侯王名劉賢劉志劉建劉遺劉終古劉尚劉橫劉交劉永王國領(lǐng)地28縣28縣11縣11縣7縣7縣3縣3縣3縣A．分封制逐漸被廢除 B．中央集權(quán)不斷加強C．君主專制漸趨強化 D．諸侯傳承方式改變4．在中國歷史的“常態(tài)”發(fā)展中，經(jīng)常會出現(xiàn)“變態(tài)”。如果說秦漢代表的是中國歷史發(fā)展的“常態(tài)”，那魏晉南北朝則代表的是“變態(tài)”，在變態(tài)中仍能看到進化的跡象。以下選項中不屬于魏晉南北朝時期“進化跡象”的是A．漢族與內(nèi)遷民族逐步交融 B．統(tǒng)一多民族封建國家的建立C．科技在諸多領(lǐng)域取得新成果 D．北民南遷帶動江南經(jīng)濟開發(fā)5．唐太宗曾對朝臣們說：“君依于國，國依于民?？堂褚苑罹?，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡?！毕铝信e措最能體現(xiàn)該治國理念的是A．求賢若渴，虛懷納諫 B．休養(yǎng)生息，不奪農(nóng)時C．文德治國，崇儒尊孔 D．恢復(fù)科舉，延攬漢族6．在對待儒、佛、道的態(tài)度上，唐代帝王多有不同。唐代由李姓開國，故立國初期推行尊崇道教的政策。武則天欲取代李姓王朝，又采取了興佛抑道的政策。唐武宗為擴大財政收入，又推行了滅佛的政策。對此解讀全面的是A．儒學(xué)的主流地位發(fā)生動搖 B．道教更有助于穩(wěn)定唐朝政治秩序C．統(tǒng)治者倡導(dǎo)三教并行政策 D．為政者以維護政治統(tǒng)治為出發(fā)點7．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當(dāng)時音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A．唐朝軍事實力的強大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策8．宋代在地方設(shè)置的四個路級機構(gòu)（安撫司、轉(zhuǎn)運司、提刑司、提舉司），雖各有分管的事權(quán)，但又身負監(jiān)察州縣之職，故稱“諸監(jiān)司”，各司權(quán)力交叉重疊。這些制度的實施（

）A．?dāng)U大了地方職權(quán) B．提高了行政效率 C．強化了中央集權(quán) D．減輕了財政負擔(dān)9．元代在地方設(shè)立行省，突破了以山川地理劃分區(qū)域的傳統(tǒng)做法，反而盡量做到“‘犬牙交錯’，‘以北制南’，從根本上消除了……賴以自重的自然地理之險、區(qū)域經(jīng)濟之利、一方民眾之心。"其主要意圖是（

）A．防止地方據(jù)險割據(jù) B．整合資源發(fā)展經(jīng)濟C．加強邊疆地區(qū)管理 D．促進區(qū)域平衡發(fā)展10．下圖是根據(jù)《宋史·食貨志》記載而繪制的《江淮地區(qū)通過漕運輸往汴京的糧食數(shù)量變化圖》，它可用以說明（

）A．江淮農(nóng)業(yè)產(chǎn)量居全國首位 B．經(jīng)濟重心南移的潛在趨勢C．漕運是南北交流唯一渠道 D．北方面臨嚴重的糧食危機11．下表明清時期中樞權(quán)力機構(gòu)的對比。表中的史實表明當(dāng)時（

）時期職位權(quán)力范圍明代中葉后內(nèi)閣首輔擁有票擬權(quán)，其他職權(quán)范圍始終不明朗清代軍機大臣承旨擬寫，上傳下達，備皇帝顧問A．君主專制的強化 B．官僚機構(gòu)的膨脹C．中央集權(quán)的加強 D．行政效率的提高12．明朝永樂三年至宜德八年的28年間，鄭和七下西洋，訪問了當(dāng)時印度洋周邊30多個國家和地區(qū)。600多年來，中國與印度洋各國關(guān)系的佳話流傳不衰。據(jù)此可知，鄭和下西洋A．促進了中外經(jīng)濟文化交流 B．增加了政府的財政收入C．推動了明朝政治革新進程 D．加速了封建制度的衰落13．長期以來，華夏政權(quán)的邊疆地區(qū)經(jīng)常面臨著周邊族群的侵擾，邊疆呈現(xiàn)“有疆無界”的特點?！赌岵汲l約》的簽訂，標志著中國疆域開始從傳統(tǒng)王朝國家“有疆無界”向近現(xiàn)代主權(quán)國家的“有疆有界”轉(zhuǎn)變。這一變化（

）A．為中國現(xiàn)代版圖奠定了基礎(chǔ)B．反映清政府近代主權(quán)意識增強C．體現(xiàn)中央政府權(quán)威不斷提升D．受近代西方民族國家觀念影響14．1793年，英國馬戛爾尼使團訪華。他們向清政府提出以下要求：準英商在舟山、寧波、天津貿(mào)易；準英商在北京設(shè)貨棧；于舟山附近指定一小島，為英商停泊、居留、存放貨物之……粵海關(guān)除正稅外悉免其他一切稅收，中國應(yīng)公布關(guān)稅額例，以便遵行。乾隆以所請與“天朝不合”一一駁回。對此，解讀正確的是（

）A．英國借此打開了中國的市場 B．乾隆的回復(fù)體現(xiàn)外交平等原則C．英國迫切地要對華輸出資本 D．閉關(guān)政策逐漸落后于世界潮流15．19世紀中期，資本主義快速發(fā)展的英國在市場擴張的驅(qū)動下發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。下列條款出自《南京條約》并能反映上述動機的是A．中英協(xié)定關(guān)稅 B．賠款2100萬銀元C．允許在通商口岸設(shè)廠 D．派兵保護各國使館16．魏源主持編撰的《海國圖志》出版于1842年以后，在東亞地區(qū)流傳甚廣，其“師夷長技”的觀點不僅催生出了洋務(wù)派“中體西用”的思想，還啟發(fā)了日本“和魂洋才”與朝鮮“東道西器”思想的產(chǎn)生。這可用于說明（

）A．東亞已經(jīng)完全淪為殖民地社會 B．《海國圖志》啟迪了東亞地區(qū)的近代化C．東亞新舊勢力之間的妥協(xié)合流 D．東亞對西方的學(xué)習(xí)已經(jīng)深入文化層面二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

西漢初立，生產(chǎn)凋敏，為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，便“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”，商人經(jīng)營鹽鐵等商品的產(chǎn)銷獲巨額利潤。漢武帝時期，大興土木，開隆拓土，造成國家財政入不敷出；商人們卻過著驕奢淫逸的生活，絲毫不為政府分擔(dān)財政壓力；加之“吳王專山澤之饒……以成私威……積威而逆節(jié)之心作”。元狩四年（前119年），漢武帝起用桑弘羊等人，推行“官產(chǎn)、官運、官銷”，實行鹽鐵專賣?！幾粤治膭住吨袊糯鷮Ｙu制度的源起與歷史作用》材料二

宋代中央政府的專賣機制轉(zhuǎn)為以管理和發(fā)行鈔、引等有價證券、亦即出賣特許經(jīng)營權(quán)代替直接經(jīng)營。以茶為例，政和二年（1112年）蔡京第三次茶法改革，茶引印造發(fā)賣之權(quán)悉收中央……商人販茶須先到都茶務(wù)買引，引價統(tǒng)一、以引計量，中央放棄榷茶經(jīng)營，既不干預(yù)茶的生產(chǎn)過程，又不切斷商人同茶葉生產(chǎn)者及所有者之間的交換，只是“責(zé)土產(chǎn)于園戶，收引息于商人”，卻能坐收固定的推茶之利，新法實施當(dāng)年就“歲收息錢至四百余萬緡”。而且，中央還額外獲得商人經(jīng)營鹽茶所繳納的商稅，亦可彌補財政缺口。——摘編自朱舸《淺議宋代專賣制度變革及影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝時期實行鹽鐵專賣的原因。（2）根據(jù)材料一、二，指出從西漢至宋朝專賣制度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料在中國古代政治發(fā)展中，始終伴隨著皇權(quán)與相權(quán)的相互制衡、此消彼長。在不同朝代具體的歷史背景下，相權(quán)會有所加強，但相權(quán)加強的時間不會太長，一旦相權(quán)過大則會受到壓制。在皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系變化過程中，兩者權(quán)力平衡時，多出現(xiàn)國家興盛、政通人和的局面；兩者平衡被打破時，易導(dǎo)致官僚機制運行受挫的不良結(jié)果?！幾詣⒍∪纭稖\析中國古代皇權(quán)相權(quán)之爭》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史知識，圍繞“古代皇權(quán)與相權(quán)之爭”提出自己的觀點，并予以闡述。（要求：觀點具體明確，闡述須史論結(jié)合。）19．閱讀材料，完成下列要求。材料一西周之后，華夏禮樂文明日益完備，與周邊民族差距不斷拉大，從而助長了華夏族文明的優(yōu)越感，在《左傳》等典籍文獻中，多次出現(xiàn)歧視周邊民族的記載，凸顯華夏在文化、族群上的優(yōu)越性，以示華夷有別。秦漢時期，國家首次實現(xiàn)了多民族統(tǒng)一國家的“大一統(tǒng)”。武帝時，董仲舒將《春秋公羊傳》中的“大一統(tǒng)”思想與“華夷”觀相銜接，為把周邊“夷狄”納于華夏政治體系之下找到理論上的支持。魏晉南北朝時，在儒家“大一統(tǒng)”觀念的影響下，不同政權(quán)都以華夏禮樂文明承襲者自居，堅稱自己“奉天承命”，以“大一統(tǒng)”為政治目標。隋唐時期，多民族國家再一次實現(xiàn)統(tǒng)一，對于多民族國家的治理，隋文帝實施“守御安邊”之策，隋煬帝“混一戎夏”，唐太宗對各民族“愛之如一”?！幾远纬咴洹稄摹耙南闹妗钡健叭A夷”一體：中華民族共同體意識形成的思想史考察》材料二遼宋金時期諸政權(quán)并立對峙，兩宋士人“獨尊宋統(tǒng)”，將“華夷有別”的原則不自覺地植入到歷史書寫的各個環(huán)節(jié)，成書于北宋的《新五代史》《資治通鑒》將“夷狄”塑造成不通禮義、毫無信義的敵對形象。元朝建立之后，“獨尊宋統(tǒng)”的狹隘史觀被逐漸摒棄，產(chǎn)生了“三史皆為正統(tǒng)”的觀念，開始將遼、金與唐、宋等傳統(tǒng)中原王朝同等對待。大德元年（1297年），燕山文士修端對“獨尊宋統(tǒng)”論進行了駁斥，認為遼、宋、金地位平等，皆為正統(tǒng)。隨著一批遼、金世家大族以及官員后代步入元朝政壇，遼、宋、金三朝皆為正統(tǒng)的觀點逐漸成為社會共識。至正三年（1343年）遼、宋、金三史總裁官脫脫作出決斷，將“三國各與正統(tǒng)，各系其年號”確定為遼、宋、金三史的書寫方針。這一舉動標志著遼、宋、金正統(tǒng)史觀的最終確立?！幾圆芰?、田野《正統(tǒng)與交融——遼、宋、金正統(tǒng)史觀的創(chuàng)立與元修三史中的民族交融》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括西周至隋唐時期“華夷觀念”的變化，并分析春秋戰(zhàn)國時期“華夏族文明優(yōu)越性”產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析從宋到元正統(tǒng)史觀發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，以及闡述從宋到元正統(tǒng)史觀轉(zhuǎn)變的歷史意義。

答案1．【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“四川廣漢三星堆遺址青銅大面具，是目前已知世界上最大的青銅面具，其分鑄技術(shù)、合金比例與安陽殷墟屬于同一系統(tǒng)”，可得出西南地區(qū)的文明與中原地區(qū)的文明有相通（統(tǒng)一）之處，結(jié)合所學(xué)可知，四川廣漢三星堆遺址又有自身的獨創(chuàng)性，據(jù)此可以說明中華文明呈現(xiàn)出多元化和一體化的特點，B項正確；“商周時期盛行神權(quán)政治”與題意不符，排除A項；分封制度與西周相關(guān)，題干只涉及青銅器，排除C項；“地理環(huán)境決定中華文明發(fā)展”表述錯誤，排除D項。2．【正確答案】C【詳解】據(jù)材料“他們既是‘神權(quán)’的掌握者，又是國家的重要‘執(zhí)政官’”可直接得出夏商周實行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度，C項正確；西周通過宗法制，按照血緣親疏分配政治權(quán)力，排除A項；商朝時期內(nèi)外服制度形成中央間接管理地方的體制，排除B項；材料無法體現(xiàn)貴族的政治色彩濃厚，排除D項。3．【正確答案】B【詳解】從表格中淄川國諸王所轄領(lǐng)地逐漸減少，可推知諸侯王實力逐漸衰落，中央集權(quán)不斷加強，B項正確；從材料淄川國諸王世系可知，分封制未被廢除，排除A項；材料反映的是地方諸侯王問題，體現(xiàn)的中央集權(quán)問題，排除C項；D項在材料無法體現(xiàn)，排除。4．【正確答案】B【詳解】材料體現(xiàn)中國歷史發(fā)展的特征，秦漢是常態(tài)，那么魏晉南北朝是變態(tài)，這說明常態(tài)指的是統(tǒng)一時期，變態(tài)是指分裂時期，那么魏晉時期“進化跡象”是指在分裂中蘊含著統(tǒng)一，所以統(tǒng)一多民族封建國家的建立是常態(tài)，不是變態(tài)時期的“進化現(xiàn)象”，B項符合題意；漢族與內(nèi)遷民族逐步交融，民族融合會促進國家的統(tǒng)一，排除A項；科技在諸多領(lǐng)域取得新成果，科技的發(fā)展說明統(tǒng)治階級的重視以及各民族的文化交流的發(fā)展，蘊含著統(tǒng)一的因素，排除C項；北民南遷帶動江南經(jīng)濟開發(fā)，說明南北交融，促進國家統(tǒng)一，排除D項。5．【正確答案】B【詳解】從材料中的“刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡”等信息可以看出，唐太宗認為對人民剝削過重會導(dǎo)致國家覆滅，最能體現(xiàn)該治國理念的舉措是休養(yǎng)生息，不奪農(nóng)時，故答案為B項；材料反映的不是對人才的渴望，排除A項；材料沒有涉及推崇儒家思想，排除C項；材料沒有涉及選官制度，排除D項。6．【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐代由李姓開國，故立國初期推行尊崇道教的政策；武則天欲取代李姓王朝，又采取了興佛抑道的政策；唐武宗為擴大財政收入，又推行了滅佛的政策。這說明對待道教、佛教的態(tài)度取決于統(tǒng)治者的需要，D項正確；材料未涉及儒學(xué)的地位，排除A項；武則天采取興佛抑道的政策，不能說“道教更有助于穩(wěn)定唐朝政治秩序”，排除B項；材料未體現(xiàn)三教并行政策，排除C項。7．【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時代，由于統(tǒng)治集團實行較為開明的文化政策，營造了相對寬松的文化氛圍，逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風(fēng)格的多元整合的格局，因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當(dāng)時兼收并蓄的文化政策，故D選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，唐代強大的軍事實力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格的特征沒有直接關(guān)系，故A選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝統(tǒng)一全國后，百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束，故B選項錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格特征的主要因素是當(dāng)時兼收并蓄的文化政策，而不是加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，故C選項錯誤8．【正確答案】C【詳解】依據(jù)材料“雖各有分管的事權(quán)，但又身負監(jiān)察州縣之職，故稱“諸監(jiān)司”，各司權(quán)力交叉重疊”，結(jié)合所字知識可知，宋朝通過設(shè)置這些機構(gòu)，加強對地方的控制，從而加強中央集權(quán)，C項正確；這些措施加強了中央集權(quán)，并沒有擴大地方職權(quán)，排除A項；宋朝過度分權(quán)，導(dǎo)致行政效率不高，排除B項；宋朝機構(gòu)職權(quán)交叉，官員冗多，財政負擔(dān)大，排除D項。9．【正確答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦漢以來，地力行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定，政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟、文化一體化趨勢較強，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。從元代開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟、文化認同感，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面。從而使行省官員失去了扼險而守、割據(jù)稱雄的地理條件，加強了中央集權(quán)，A項正確；發(fā)展經(jīng)濟不是其主要目的，排除B項；材料沒有提到對邊疆地區(qū)的管理，排除C項；促進區(qū)域平衡發(fā)展不是主要意圖，排除D項。10．【正確答案】B【詳解】根據(jù)圖中信息可知，從981年到1008年江淮地區(qū)通過漕運輸往汴京的糧食數(shù)量呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢，并且江淮地區(qū)輸往京師漕糧占據(jù)輸京總漕糧的82%，說明南方的經(jīng)濟地位越來越重要，呈現(xiàn)出經(jīng)濟重心南移的潛在趨勢，B項正確；材料中沒有江淮地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量與整個國家的對比，無法推知是否占據(jù)首位，排除A項；C項錯在“唯一”，說法絕對，排除C項；材料中的漕糧主要輸往汴京，不能表明北方面臨嚴重的糧食危機，排除D項。11．【正確答案】A【詳解】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：明朝內(nèi)閣相對于清朝軍機處而言，其仍具有一定權(quán)力，但軍機處徹底成為傳達君主旨意的工具，體現(xiàn)了君主專制的強化，A項正確；材料未反映官僚機構(gòu)的變化，排除B項；據(jù)所學(xué)，“中央集權(quán)的加強”指的是中央對地方控制的加強，材料體現(xiàn)的是君主專制，不是中央集權(quán)，排除C項；材料只是說中樞權(quán)力機構(gòu)的權(quán)力范圍，未提及行政效率，排除D項。12．【正確答案】A【詳解】根據(jù)“600多年來，中國與印度洋各國關(guān)系的佳話流傳不衰”可知鄭和下西洋密切了中國與印度洋各國的關(guān)系，促進了中外經(jīng)濟文化交流，故選A；鄭和下西洋并不是以經(jīng)濟利益為目的，沒有增加政府財政收入，更沒有推動明朝的政治革新，排除BC；鄭和下西洋和封建制度的衰落沒有關(guān)系，排除D。13．【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料中“《尼布楚條約》的簽訂，標志著中國疆域開始從傳統(tǒng)王朝國家‘有疆無界’向近現(xiàn)代主權(quán)國家的‘有疆有界’轉(zhuǎn)變”，結(jié)合所學(xué)知識可知，《尼布楚條約》是1689年清朝與沙俄簽訂的第一個具有近代性質(zhì)的邊界條約，首次以國際條約形式明確劃定了中俄東段邊界，確立了國家領(lǐng)土主權(quán)意識，為后來中國現(xiàn)代版圖的形成提供了法律和地理依據(jù)。因此，這一變化為中國現(xiàn)代版圖奠定了基礎(chǔ)，A項正確；雖然條約簽訂體現(xiàn)出一定主權(quán)意識，但清政府整體仍缺乏系統(tǒng)的近代主權(quán)觀念，排除B項；“中央政府權(quán)威不斷提升”與邊疆劃界無直接因果關(guān)系，且非材料主旨，排除C項；《尼布楚條約》主要基于軍事對峙后的現(xiàn)實妥協(xié)，并非直接受西方民族國家觀念主導(dǎo)，排除D項。14．【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料主旨信息可知馬戛爾尼使團訪華，要求開放舟山、寧波、天津等地貿(mào)易，并免除一切稅收，但被乾隆拒絕，這說明清政府堅持閉關(guān)鎖國政策，逐漸落后于世界潮流，D項正確；英國借鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的市場，排除A項；乾隆的回復(fù)體現(xiàn)了天朝上國的觀念，排除B項；材料中英國要求開放通商口岸，體現(xiàn)了商品輸出的要求，排除C項。15．【正確答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀中期，英國為了開辟中國市場，推銷工業(yè)品，掠奪廉價的工業(yè)原料，發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，協(xié)定關(guān)稅更便于市場的開拓，故選A；清政府向英國賠款2100萬銀元，與題干中市場擴張的驅(qū)動不符，排除B；允許在通商口岸設(shè)廠屬于《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，排除C；派兵保護各國使館屬于《辛丑條約》的條款內(nèi)容，排除D。16．【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料“不僅催生出了洋務(wù)派‘中體西用'的思想，還啟發(fā)了日本‘和魂洋才'與朝鮮‘東道西器'思想的產(chǎn)生”,由此可見《海國圖志》啟迪了東亞地區(qū)的近代化的思想，B項正確；材料沒有涉及東亞已經(jīng)完全淪為殖民地社會問題，排除A項；材料沒有涉及東亞新舊勢力問題，排除B項；材料講的是“師夷長技”的觀點對洋務(wù)運動、日本與朝鮮國思想的影響，不是東亞對西方的學(xué)習(xí)，排除C項。17．【正確答案】（1）原因：財政壓力；商人勢力膨脹；地方割據(jù)隱患；官員推動；加強中央集權(quán)的需要。（2）變化：政府直接經(jīng)營到間接管理（出賣特許經(jīng)營權(quán)）；官銷到商人銷售。影響：增加財政收入；促進商品經(jīng)濟發(fā)展；有利于提高管理效率；提升國家治理水平；經(jīng)營管理權(quán)下移易滋生腐敗現(xiàn)象?！驹斀狻浚?）原因：根據(jù)材料“造成國家財政入不敷出”可知，財政壓力；根據(jù)材料“商人經(jīng)營鹽鐵等商品的產(chǎn)銷獲巨額利潤”可知，商人勢力膨脹；根據(jù)材料“吳王專山澤之饒……以成私威……積威而逆節(jié)之心作”可知，地方割據(jù)隱患；根據(jù)材料“漢武帝起用桑弘羊等人”可知，官員推動；結(jié)合所學(xué)可知，加強中央集權(quán)的需要。（2）變化：根據(jù)材料“推行‘官產(chǎn)、官運、官銷’，實行鹽鐵專賣”“亦即出賣特許經(jīng)營權(quán)代替直接經(jīng)營”可知，政府直接經(jīng)營到間接管理（出賣特許經(jīng)營權(quán)）；根據(jù)材料“推行‘官產(chǎn)、官運、官銷’，實行鹽鐵專賣”“……商人販茶須先到都茶務(wù)買引，引價統(tǒng)（一）以引計”可知，官銷到商人銷售。影響：根據(jù)材料“政和二年（1112年）蔡京第三次茶法改革，茶引印造發(fā)賣之權(quán)悉收中”“中央還額外獲得商人經(jīng)營鹽茶所繳納的商稅，亦可彌補財政缺口”和所學(xué)可知，可從增加財政收入、促進商品經(jīng)濟發(fā)展、提高管理效率、提升國家治理水平及易滋生腐敗現(xiàn)象等角度進行分析。18．【正確答案】示例:觀點:中國古代的相權(quán)在與呈權(quán)的斗爭過程中不斷被削弱。闡述:秦朝在中央始設(shè)三公，丞相是百官之首，協(xié)助堅帝處理政務(wù)，權(quán)力極大。漢初,丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身，嚴重威脅皇權(quán)。漢武帝時期,設(shè)置中外朝制度，啟用親信、侍衛(wèi)、宦官參與軍國大事，牽制外朝，丞相的權(quán)力受到了限制，皇權(quán)加強。隋唐實行三省制。三省長官都是宰相,相權(quán)一分為三。宋朝實行二府三司制，相權(quán)再次被分割,皇帝總攬大權(quán)。明初,因胡惟庸飛揚跋扈,朱心璋廢除宰相制度，皇權(quán)高度集中?？偠?中國古代皇權(quán)不斷加強，而相權(quán)不斷被削弱直至廢除。【詳解】觀點:根據(jù)所學(xué)知識可知，古代中國專制主義制度中，皇權(quán)和相權(quán)的矛盾斗爭基本趨勢是皇權(quán)不斷上升，相權(quán)不斷削弱，因此可以提出觀點：中國古代的相權(quán)在與呈權(quán)的斗爭過程中不斷被削弱。闡述:根據(jù)所學(xué)知識，列舉古代專制主義中央集權(quán)制度下，歷朝歷代是如何削弱相權(quán)的。如秦朝在中央始設(shè)三公，丞相是百官之首，協(xié)助堅帝處理政務(wù)，權(quán)力極大。再如漢代，西漢初年，丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身，嚴重威脅皇權(quán)。漢武帝時期,設(shè)置中外朝制度，啟用親信、侍衛(wèi)、宦官參與軍國大事，牽制外朝，丞相的權(quán)力受到了限制，皇權(quán)加強。隋唐實行三省制，三省長官都是宰相,相權(quán)--分為三。宋朝實行二府三司制，相權(quán)再次被分割，皇帝總攬大權(quán)。明初，因胡惟庸飛揚跋扈，朱心璋廢除宰相制度，皇權(quán)高度集中。最后對論證過程進行總結(jié)，得出中國古代皇權(quán)不斷加強，而相權(quán)不斷被削弱直至廢除。19．【正確答案】（1）變化：從“華夷有別”到“華夷一體”。原因：華夏禮樂文明日益完備，與周邊民族差距不斷拉大；鐵犁牛耕推動生產(chǎn)力的進步；百家爭鳴推動思想文化的繁榮發(fā)展，豐富了華夏文明的內(nèi)涵；社會變革促進社會流動和文化的廣泛傳播；各國變法推動政治制度創(chuàng)新，增強華夏族內(nèi)部凝聚力。（2）原因：元朝實現(xiàn)大一統(tǒng)，疆域遼闊，民族交融進一步加強；遼、金等少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)取得一定的統(tǒng)治成就；漢族士人在元朝政治中的參與，促進了觀念的轉(zhuǎn)變；理學(xué)的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的華夷觀念有所松動。（任意答出3點）歷史意義：有利于民族交融，促進了多民族國家的發(fā)展；推動了史學(xué)觀念的進步，豐富了中國古代正統(tǒng)史觀；一定程度上緩和了民族矛盾，鞏固了元朝的統(tǒng)治；為后世研究遼、宋、金歷史提供了更客觀的視角。【詳解】（1）變化：據(jù)材料“西周之后，華夏禮樂文明日益完備，與周邊民族差距不斷拉大，從而助長了華夏族文明的優(yōu)越感，在《左傳》等典籍