反復(fù)誦讀詩(shī)歌并熟練背誦，精準(zhǔn)識(shí)記重點(diǎn)字詞的讀音與含義，

扎實(shí)積累古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)；梳理詩(shī)歌寫(xiě)景脈絡(luò)與抒情邏輯，深入理解詩(shī)歌核心內(nèi)容，準(zhǔn)確把握主題思想；品味詩(shī)歌凝練傳神的語(yǔ)言與藝術(shù)手法，沉浸式感受蒼涼真摯的意境，提升詩(shī)歌鑒賞能力；體悟古典詩(shī)詞的人生智慧與文化魅力，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱

愛(ài)之情，增強(qiáng)文化自信與進(jìn)取精神。素

養(yǎng)

目

標(biāo)新課導(dǎo)入登山途中，當(dāng)你奮力爬上一座山頂，以為前方便是坦途，卻發(fā)現(xiàn)還有無(wú)數(shù)山峰等待跨越。楊萬(wàn)里在途經(jīng)松源晨炊漆公店時(shí)，便遭遇了這樣

的情景。他將登山的經(jīng)歷與感悟凝練成詩(shī)，既描繪了山間行路的實(shí)景，又蘊(yùn)含著深刻的人生哲理——人生的挑戰(zhàn)如群山連綿，看似度過(guò)難關(guān)，

實(shí)則新的考驗(yàn)仍在前方。今天，就讓我們

一同走進(jìn)《過(guò)松源晨炊漆公店

(其五)》,感受這份登山途中的人生智慧。作

者

介

紹楊萬(wàn)里(1127

-

1206),字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，南宋著名詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤并稱

“南宋四大家”。他的詩(shī)歌風(fēng)格清新自然、活

潑明快，善于捕捉自然景象與日常生活中的細(xì)

微之處，語(yǔ)言通俗凝練，富有情趣與哲理，被

稱

為“誠(chéng)齋體”。代表作有《小池》《曉出

凈慈寺送林子方》等，《過(guò)松源晨炊漆公店》

是一組紀(jì)行詩(shī)，共六首，其五以登山為喻，蘊(yùn)

含深刻哲理，最為著名。寫(xiě)

作

背

景“松源”

“漆公店”

均為地名，位于今江西弋陽(yáng)與萬(wàn)年之

間的山路中，是古代往來(lái)的交通要道，山路崎嶇，峰巒疊嶂。

楊萬(wàn)里途經(jīng)此地時(shí)，正值清晨，在漆公店停歇做飯，

回

憶起

登

山途中的所見(jiàn)所感

—

—

爬上

一

座山頂后，以為已脫離艱難山路

，

卻發(fā)現(xiàn)前方還有更多山峰，于是觸景生情，寫(xiě)下這首詩(shī)，既描

繪了山間行路的實(shí)景，又以登山為喻，揭示了人生的哲理。松源山道(今福建建陽(yáng))漆公店

楊萬(wàn)里

·宋代地理特征：一山放過(guò)一山攔事

件：晨炊途中《

過(guò)

松

源

晨

炊

漆

公

店

(

其

五

)

》

是一

首七言絕句，屬于近體詩(shī)。七言絕句

每首四句，每句七個(gè)字，共二十八字，

講究押韻、平仄與節(jié)奏，語(yǔ)言凝練，意

境深遠(yuǎn)。它以短小的篇幅承載豐富的哲

理內(nèi)涵，善于通過(guò)描繪自然景象或日常

生活場(chǎng)景表達(dá)深刻的人生思考。這首詩(shī)

將寫(xiě)景、敘事與說(shuō)理完美融合，是七言

絕句中寓理于景的佳作。文體常識(shí)過(guò)松源晨炊漆公店(其五)楊萬(wàn)里莫

言

/

下

嶺

/

便

無(wú)

難

，賺

得

/

行

人

/

空

喜

歡

。正

入

/

萬(wàn)

山

/

圈

子

里

，一

山

/

放

過(guò)

/

一

山

攔

。詩(shī)歌朗讀詩(shī)歌朗讀◆停頓節(jié)奏：除常規(guī)句間停頓外，“莫言

/

下

嶺

/

便

無(wú)

難

”

中“下嶺”

后稍作停頓，凸顯“無(wú)難”的錯(cuò)覺(jué)；“

賺

得/

行

人/

空

喜

歡

”

中“

行

人

”后

停

頓，強(qiáng)化失望之感；“正入

/

萬(wàn)山

/圈子

里”中“萬(wàn)山”后停頓，展現(xiàn)群

山的連綿；

“

一山

/放

過(guò)/

一山攔

”

中“放過(guò)”

后停頓，突出挑戰(zhàn)的接踵而

至

；◆重音把握：“莫言”“便無(wú)難”“賺得”

“空”“萬(wàn)山”“攔”重讀，突出

錯(cuò)覺(jué)、失望、群山連綿與挑戰(zhàn)不斷；◆語(yǔ)調(diào)調(diào)控：前兩句敘事議論，語(yǔ)調(diào)略帶調(diào)侃，傳遞警醒之意；后兩句寫(xiě)景說(shuō)

理，語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)為沉穩(wěn)有力，凸顯哲理的深刻。理解詩(shī)意過(guò)：經(jīng)過(guò)、途經(jīng)。松源、漆公店：地名，位于今江西境內(nèi)，古代山路崎嶇。晨炊：清晨做飯、停歇做飯。莫言：不要說(shuō)、別說(shuō)。下嶺：下山、走下山嶺。賺得：騙得、害得(此處含調(diào)侃意味)?？障矚g：白白高興一場(chǎng)。圈子：指群山環(huán)繞形成的包圍乏勢(shì)。放過(guò)：翻過(guò)、越過(guò)。攔：阻擋、阻攔。譯文：別說(shuō)走下山嶺就沒(méi)有困難了，它不過(guò)是騙得行人白白高興一場(chǎng)。其實(shí)我們正進(jìn)入萬(wàn)重山巒的包圍之中，剛翻過(guò)一座山，另

一座山

就立刻擋在眼前，阻攔著

前行的道路。敘

事

議

論

(1

-2

句

)

:“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡”

開(kāi)篇即否定“下嶺無(wú)難”的錯(cuò)覺(jué)，指出行人的“空喜歡”,既點(diǎn)明了登山途中的常

見(jiàn)心態(tài)，又為下文的寫(xiě)景說(shuō)理做鋪墊，帶有警醒與調(diào)侃的意味。寫(xiě)

景

說(shuō)

理

(

3

-

4

句

)

:

“正入萬(wàn)山圈子里，

一

山放過(guò)

一

山攔”描繪了群山連綿、層層阻攔的實(shí)景，以登山為喻，揭示了人生的哲理

—

—

挑戰(zhàn)如

群

山連綿，看似度過(guò)

一

關(guān)，新的考驗(yàn)仍會(huì)出現(xiàn)，深化了詩(shī)歌的主題。壹

貳結(jié)構(gòu)梳理■核心要素清晰：標(biāo)題直接點(diǎn)明了事件(過(guò)松源、晨炊漆公店)、體裁

(組詩(shī)其五),簡(jiǎn)潔明了，讓讀者一

目了然詩(shī)歌的創(chuàng)作背景與體例；■場(chǎng)景

暗

示：“過(guò)松源”“晨炊漆公店”暗示了詩(shī)歌的紀(jì)行性質(zhì)，

“松源”作為山路要地，暗含了行路的艱難，為詩(shī)歌的寫(xiě)景與說(shuō)理

埋下伏筆；■

體例說(shuō)明：

“其五”

表明這是組詩(shī)中的第五首，既體現(xiàn)了詩(shī)歌的創(chuàng)

作背景(紀(jì)行途中的系列感悟),又讓讀者明確其在組詩(shī)中的位置，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵。整體感知為何以“過(guò)松源晨炊漆公店(其五)”為題?“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡”

兩

句，以簡(jiǎn)潔的敘事與議論，點(diǎn)出行人登山的常見(jiàn)錯(cuò)覺(jué)?！澳韵聨X便無(wú)難”直接否定了“

下嶺無(wú)難”

的普遍認(rèn)知，語(yǔ)氣堅(jiān)定，帶有警醒之

意；

“賺得行人空喜歡”中

“賺得”

一詞含調(diào)

侃意味，既寫(xiě)出了行人誤以為下嶺無(wú)難的天真，

又點(diǎn)出了現(xiàn)實(shí)與期待的反差

—

—

下嶺并非無(wú)難，

只是困難以不同的形式存在。這兩句詩(shī)開(kāi)篇立

意，既為下文描繪群山連綿的實(shí)景做鋪墊，又

初步傳遞了

“不可掉以輕心”

的哲理，引人深

思

。敘事議論，警醒調(diào)侃作品鑒賞喻了人生中重重挑戰(zhàn)的包圍；

“

一

山放過(guò)

一

山攔”

以擬人的手法，將群山擬人化，仿佛每

一

座山都在有意阻

攔行人，既寫(xiě)出了山路的崎嶇艱難，又暗喻了人生的挑

戰(zhàn)接踵而至

—

—

剛克服

一

個(gè)困難，新的困難便會(huì)出現(xiàn)。

這兩句詩(shī)以景喻理，生動(dòng)形象，既展現(xiàn)了山間行路的實(shí)

景，又傳遞了

“人生處處有挑戰(zhàn)，不可輕言放棄”

的

哲理，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。寫(xiě)景說(shuō)理，哲理深刻

“正入萬(wàn)山圈子里，

一

山放過(guò)

一

山攔”

是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，以生動(dòng)的寫(xiě)景，揭示了深刻的人生哲理。描繪了行人身處萬(wàn)重山巒乏中的既寫(xiě)出了群山的連綿不絕，又暗“正入萬(wàn)山圈子里”實(shí)

景

，

“萬(wàn)山圈子”作品鑒賞作品鑒賞詩(shī)人的所見(jiàn)、所感、所思所見(jiàn)(實(shí)景):松源山路、萬(wàn)重山巒、下嶺之路，情感基調(diào)為開(kāi)闊與警醒。所感(心境)

:對(duì)行人“空喜歡”的調(diào)侃、對(duì)山路艱難的體悟、對(duì)人生的思考，情感基調(diào)為沉穩(wěn)與深刻。所思(哲理):人生如登山，挑戰(zhàn)連綿不絕，唯有堅(jiān)持不

懈方能前行，情感基調(diào)為堅(jiān)定與進(jìn)取。全詩(shī)將寫(xiě)景、敘事與說(shuō)理完美融合，以登山這一常見(jiàn)場(chǎng)景為喻，

貼近生活，易于理解。前兩句點(diǎn)出行人的錯(cuò)覺(jué)與失望，后兩句描繪群山連綿、

層層阻攔的實(shí)景，自然引出

“人生如登山，挑戰(zhàn)不斷”

的哲理。詩(shī)歌語(yǔ)

言通俗凝練，生動(dòng)形象，既展現(xiàn)了山間行路的真實(shí)體驗(yàn)，

又將具象的登山

場(chǎng)景升華為抽象的人生思考，既具畫(huà)面感，又具思想深度，因此能引發(fā)讀

者的強(qiáng)烈共鳴。問(wèn)題探究這首詩(shī)為何能以登山為喻，傳遞深刻的人生哲理?詩(shī)人以登山為喻，告訴我們?nèi)松牡缆啡缤介g行路，充滿了連綿不斷的挑戰(zhàn)。看似度過(guò)一個(gè)難關(guān)，新的考驗(yàn)可能已在前方等待，因此不能有絲毫

懈怠與掉以輕心。同時(shí)，這首詩(shī)也激勵(lì)我們，面對(duì)

人生的重重挑戰(zhàn)，要保持清醒的認(rèn)知與堅(jiān)定的信念，不被暫時(shí)的成功或輕松所迷惑，以堅(jiān)韌不拔的毅力克服困難，不斷前行。從這首詩(shī)中，我們能感受到怎樣的人生感悟?問(wèn)題探究□以景喻理：將登山途中的實(shí)景(萬(wàn)山圈子、一山攔一

山)作為喻體，暗喻人生

中的重重挑戰(zhàn)，將抽象的哲理具象化，使道理通俗易懂，更具說(shuō)服力；□擬人修辭：

“一山放過(guò)一山攔”

將群山擬人化，賦予其“阻攔”的動(dòng)作與意志，

既生動(dòng)形象地寫(xiě)出了山路的崎嶇艱難，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的趣味性與感染力；□對(duì)比反襯：“空喜歡”的期待與“一山攔”的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比，既突出了行人的

失望，又強(qiáng)化了哲理的深刻性，讓讀者更易體會(huì)到

“不可掉以輕心”的警醒之

意。問(wèn)題探究詩(shī)歌運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?有何效果?文章主旨《過(guò)松源晨炊漆公店(其五)》以途經(jīng)松源的登山經(jīng)歷為背景，前兩句點(diǎn)出行人誤以為下嶺無(wú)難的錯(cuò)覺(jué)與失望；后兩句描繪了萬(wàn)重

山巒連綿、層層阻攔的實(shí)景。詩(shī)歌以登山為喻，既展現(xiàn)了山間行路

的崎嶇艱難，又傳遞了深刻的人生哲理——人生的挑戰(zhàn)如群山連綿，

不可因暫時(shí)的順利而掉以輕心，唯有堅(jiān)持不懈、勇于克服，方能不

斷前行，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的深刻思考與進(jìn)取精神。拓展延伸同寫(xiě)勵(lì)志的詩(shī)句會(huì)當(dāng)凌絕頂，

一

覽眾山小?！?/p>

—杜甫《望岳》欲窮千里目，更上一層樓。

—

—

王乏渙《登鸛雀樓》千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

—

—鄭燮《竹石》知識(shí)鏈接

NoImage“誠(chéng)齋體”:南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里創(chuàng)立的詩(shī)歌風(fēng)格，因其號(hào)

“誠(chéng)齋”

而得名。

“誠(chéng)齋體”

的特點(diǎn)是清新自然、活

潑明快，善于捕捉自然景象與日常生活中的細(xì)微之處，語(yǔ)

言通俗凝練，富有情趣與哲理，常常以小見(jiàn)大、寓理于景。

楊萬(wàn)里的詩(shī)作多描寫(xiě)自然山水、田園風(fēng)光與日常生活，擺

脫了江西詩(shī)派的晦澀生硬，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)后

世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。下列對(duì)《過(guò)松源晨炊漆公店(其五)》的賞析，不正確的一項(xiàng)是

(

C)A.

首句

“莫言下嶺便無(wú)難”直接否定了“下嶺無(wú)難”

的

錯(cuò)

覺(jué)

，

語(yǔ)氣堅(jiān)定

，

帶有警醒乏意。B.次句

“賺得行人

空喜歡”中

“

賺得

”一詞含

調(diào)侃

意

味

，點(diǎn)出了行

人的天

真與失望。C.后兩句

“正入萬(wàn)山

圈子

里

，一山

放過(guò)一山攔”

描繪了群山連綿的實(shí)景，僅

表達(dá)了對(duì)山路艱難的感慨。D.

全

詩(shī)

以

景

喻理

，

語(yǔ)

言通

俗

凝

練

，既

具畫(huà)面感

，又

具思想深度

，是寓理于景