上饒市2026屆高三年級(jí)第一次高考模擬考試語(yǔ)文試題 考試時(shí)間：150分鐘總分：150分 2026.01一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：最近，多地醫(yī)院推出“藥食同源”標(biāo)簽的中式藥膳面包，吸引不少年輕消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。展起八段錦，午間養(yǎng)生茶，睡前艾草泡腳……中醫(yī)養(yǎng)生，如今已成為不少年輕人的生活方式。中醫(yī)養(yǎng)生受年輕人歡迎，反映了傳統(tǒng)中醫(yī)理念與現(xiàn)代健康管理的深度融合。熬夜、久坐、飲食不規(guī)律等帶來(lái)的亞健康問(wèn)題，讓不少年輕人意識(shí)到健康的重要性。中醫(yī)治未病理念契合不少人調(diào)理身體、預(yù)防疾病的需求，成為他們擁抱中醫(yī)養(yǎng)生的動(dòng)力。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是一種生活方式，更催生出龐大的消費(fèi)市場(chǎng)。各地興起的中醫(yī)藥文化潮流集市，以及醫(yī)院推出的中藥膳食廚房，正成為年輕人追捧的消費(fèi)新場(chǎng)景。不少商家將中藥材與食品相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出更符合年輕人偏好的口味，開(kāi)辟?gòu)V闊市場(chǎng)空間。行業(yè)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)藥食同源市場(chǎng)規(guī)模已突破3700億元。值得注意的是，中醫(yī)講究因人而異、辨證論治，每個(gè)人體質(zhì)不同，適合的養(yǎng)生方法也不同，對(duì)養(yǎng)生應(yīng)保持科學(xué)理性的態(tài)度，在選擇養(yǎng)生方式和產(chǎn)品時(shí)，最好先咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生意見(jiàn)，避免養(yǎng)生誤區(qū)。要讓中醫(yī)養(yǎng)生相關(guān)產(chǎn)業(yè)走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)，非一朝一夕之功。中醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等要強(qiáng)化創(chuàng)新，利用現(xiàn)代科技手段對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化進(jìn)行“解碼”，開(kāi)發(fā)更多符合現(xiàn)代消費(fèi)群體需求的健康產(chǎn)品。相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，提升健康行業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化健康產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)環(huán)境，為中醫(yī)養(yǎng)生相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展保駕護(hù)航。期待中醫(yī)養(yǎng)生熱潮能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)，煥發(fā)蓬勃生機(jī)，讓古老的中醫(yī)智慧以嶄新形式融入現(xiàn)代生活，成為助力健康生活、助推健康消費(fèi)的“良方”，為健康中國(guó)建設(shè)注入持久動(dòng)力。(摘編自韓春瑤《當(dāng)年輕人愛(ài)上中醫(yī)養(yǎng)生》)材料二：天津中醫(yī)藥大學(xué)求真報(bào)告廳內(nèi)，氣氛熱烈，中國(guó)工程院院士、天津中醫(yī)藥大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)張伯禮正在為中醫(yī)藥研究院2025級(jí)研究生帶來(lái)“開(kāi)學(xué)首講”。“推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，人才是關(guān)鍵，同學(xué)們要扣好‘第一粒扣子’?！睆埐Y說(shuō)。作為首個(gè)全國(guó)科普月的特別活動(dòng)，講座之后，張伯禮院士又把課堂搬到了校園西北角的天津中藥植物園，帶著學(xué)生開(kāi)啟一場(chǎng)別開(kāi)生面的科學(xué)漫步。“我們的理念是‘校在園中，園在校中’，可以隨時(shí)開(kāi)展可見(jiàn)可觸的科普活動(dòng)?！睆埐Y說(shuō)。行至山頂，一座亭子映入眼簾，名為“照真亭”。中醫(yī)藥科學(xué)如何“去偽存真”，走出一條高質(zhì)量發(fā)展之路？“中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新?！睆埐Y說(shuō)，“繼承經(jīng)典名方，先要有效驗(yàn)方，通過(guò)現(xiàn)代科技提升藥效富集度、降低毒性、改進(jìn)劑型。”駐步亭中，張伯禮分享了多年的思考。一模語(yǔ)文第1頁(yè)共8頁(yè)“二次開(kāi)發(fā)為中成藥帶來(lái)了新的生命力?！睆埐Y說(shuō)，所謂中成藥二次開(kāi)發(fā)，就是通過(guò)明確臨床定位、藥效物質(zhì)和作用機(jī)理，提升工藝和質(zhì)量控制，賦予傳統(tǒng)藥物現(xiàn)代科技內(nèi)涵。組分中藥是中醫(yī)藥現(xiàn)代化的重要方向。近年來(lái)，張伯禮團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建了組分中藥理論、研發(fā)模式和關(guān)鍵技術(shù)，構(gòu)建了中藥組分庫(kù)，利用組分中藥國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等科研平臺(tái)，開(kāi)展創(chuàng)新中藥研發(fā)。人工智能成為提升研究效率的得力助手。張伯禮團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了3個(gè)中醫(yī)藥大模型，分別用于中藥種植研發(fā)、中醫(yī)診療培訓(xùn)和針灸取穴手法培訓(xùn)，取得了良好效果?！癆I能整合歷史研究資料，輔助新藥設(shè)計(jì)，減少試錯(cuò)成本，加快研發(fā)進(jìn)程?！睆埐Y說(shuō)。漫步下山，科普繼續(xù)。面對(duì)近年來(lái)在年輕群體中興起的“養(yǎng)生熱”現(xiàn)象，張伯禮既感欣慰，也有提醒?！肮娊】涤^念不斷增強(qiáng)，是一件好事。養(yǎng)生保健并不神秘，不需要過(guò)高的成本。”他說(shuō)，“養(yǎng)生更多的是養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，不熬夜、飲食清淡、戒煙限酒。”“中醫(yī)藥是一門(mén)古老而系統(tǒng)的科學(xué)，現(xiàn)代中醫(yī)人才要經(jīng)歷專(zhuān)業(yè)院校的學(xué)習(xí)?！睆埐Y表示，當(dāng)下，民間中醫(yī)的發(fā)展日趨規(guī)范，但仍要警惕“偽中醫(yī)”的存在，“有些人一知半解，‘一服藥包好’并不現(xiàn)實(shí)?！敝嗅t(yī)知識(shí)“零基礎(chǔ)”的普通人，如何辨別真?zhèn)?？張伯禮建議，患者選擇看中醫(yī)，應(yīng)首選正規(guī)中醫(yī)診療機(jī)構(gòu)，獲取中醫(yī)藥及養(yǎng)生知識(shí)，要通過(guò)權(quán)威媒體平臺(tái)，對(duì)民間偏方和社會(huì)傳聞要慎重對(duì)待。中西醫(yī)之間的關(guān)系，一直是熱點(diǎn)話題。“無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，二者并不對(duì)立，中醫(yī)和西醫(yī)是站在不同角度觀察人體健康。中醫(yī)是宏觀整體把握，是一種系統(tǒng)科學(xué)。我常說(shuō)，中國(guó)人有中醫(yī)，也有西醫(yī)，是我們的福氣?！睆埐Y認(rèn)為，中西醫(yī)應(yīng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互促發(fā)展。中醫(yī)藥雖然古老，但理念與時(shí)俱進(jìn)。張伯禮舉例，中醫(yī)講養(yǎng)生保健治未病，恰是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提倡的預(yù)防思想，“中醫(yī)的核心理念相對(duì)恒定，但理法、方藥都在與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的情況。”為什么中醫(yī)藥能歷久彌新？“因?yàn)樗膬?nèi)部不斷更新，促進(jìn)自身理念、方法的新陳代謝?！闭劶拔磥?lái)，張伯禮充滿信心，“中醫(yī)藥將不斷向前發(fā)展，持續(xù)守護(hù)人類(lèi)的健康?！保ㄕ幾岳罴叶Α痘貞?yīng)“養(yǎng)生熱”，張伯禮院士教年輕人如何養(yǎng)生》）1.下列關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生受年輕人歡迎的原因，表述正確的一項(xiàng)是（3分）A.年輕人追捧中醫(yī)養(yǎng)生的核心動(dòng)力是中醫(yī)藥文化潮流集市等消費(fèi)新場(chǎng)景的興起。B.中醫(yī)“治未病”理念精準(zhǔn)契合當(dāng)下年輕人調(diào)理亞健康、預(yù)防疾病的心理需求。C.藥食同源市場(chǎng)規(guī)模突破3700億元，直接推動(dòng)了年輕人形成中醫(yī)養(yǎng)生的生活方式。D.熬夜、久坐等問(wèn)題使年輕人放棄現(xiàn)代健康管理，轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的健康方式。2.依據(jù)材料二，下列對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中成藥二次開(kāi)發(fā)通過(guò)明確藥效物質(zhì)、改進(jìn)工藝等，為傳統(tǒng)藥物賦予了現(xiàn)代科技內(nèi)涵。B.人工智能的應(yīng)用可整合中醫(yī)歷史研究資料，降低新藥研發(fā)試錯(cuò)成本，提升研發(fā)效率。C.張伯禮院士認(rèn)為養(yǎng)生保健無(wú)需過(guò)高成本，主要是養(yǎng)成不熬夜、飲食清淡等健康習(xí)慣。D.中醫(yī)藥核心理念隨時(shí)代變化而不斷更新，理法、方藥則應(yīng)保持恒定以堅(jiān)守傳統(tǒng)根基。3.下列對(duì)某年輕人養(yǎng)生行為的分析與評(píng)價(jià)，最符合兩則材料核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.小李長(zhǎng)期熬夜后出現(xiàn)乏力癥狀，通過(guò)權(quán)威媒體了解到“藥食同源”理念后，自行購(gòu)買(mǎi)枸杞、黃芪等中藥材搭配煮粥，堅(jiān)持一月后癥狀緩解。該行為既踐行了中醫(yī)“治未病”思想，又規(guī)避了“偽中醫(yī)”風(fēng)險(xiǎn)，值得推廣。B.小張看到某社區(qū)診所宣稱(chēng)“祖?zhèn)髅胤揭环幐蝸喗】怠?，且醫(yī)生出示了AI診療報(bào)告，便選擇接受治療。該行為符合中醫(yī)藥“守正創(chuàng)新”理念（繼承祖?zhèn)髅胤?借助AI技術(shù)），是科學(xué)養(yǎng)生的典型案例。一模語(yǔ)文第2頁(yè)共8頁(yè)C.小王體質(zhì)虛寒，參考某網(wǎng)紅推薦的“全民養(yǎng)生茶配方”(金銀花+菊花+蒲公英)飲用后腹瀉加重，后經(jīng)正規(guī)醫(yī)院中醫(yī)辨證調(diào)整為“紅棗+桂圓+生姜”藥膳方，癥狀改善。這說(shuō)明養(yǎng)生需“因人而異、辨證論治”，網(wǎng)紅配方缺乏科學(xué)依據(jù)，應(yīng)堅(jiān)決抵制。D.小趙為調(diào)理內(nèi)分泌，既在正規(guī)中醫(yī)院接受“組分中藥”治療，又堅(jiān)持規(guī)律作息、清淡飲食，同時(shí)拒絕民間流傳的“偏方”。該行為整合了中醫(yī)藥現(xiàn)代化成果與健康生活習(xí)慣，兼顧“科學(xué)理性”與“守正創(chuàng)新”，契合兩則材料的核心倡導(dǎo)。4.兩則材料均圍繞“中醫(yī)養(yǎng)生”展開(kāi)論述，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)5.張伯禮院士強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥發(fā)展要“守正創(chuàng)新”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)劇笆卣齽?chuàng)新”在中醫(yī)養(yǎng)生領(lǐng)域的具體實(shí)踐路徑。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。存折里的秘密王培靜由于夏天鬧洪水，深秋時(shí)，上級(jí)撥下來(lái)了一批救災(zāi)物資。這天，夏溝村的廣播喇叭響了。村主任保庫(kù)先是習(xí)慣性地咳嗽了兩聲，然后喊道：全體村民請(qǐng)注意，今天上午，每家派一個(gè)代表，到村部領(lǐng)上級(jí)發(fā)下來(lái)的救濟(jì)衣物。再?gòu)V播一遍：全體村民請(qǐng)注意，今天上午，每家派一個(gè)代表，到村部領(lǐng)上級(jí)發(fā)下來(lái)的救濟(jì)衣物。沒(méi)多大一會(huì)兒，村委會(huì)里里外外就擠滿了人。說(shuō)讓一家來(lái)一個(gè)人，有的領(lǐng)著孩子，有的全家出動(dòng)。人們說(shuō)笑著，打鬧著，甚是熱鬧。村委會(huì)的幾個(gè)干部大聲喊道：大家別擠，一家到前邊來(lái)一個(gè)人，喊到誰(shuí)的名字，誰(shuí)進(jìn)來(lái)領(lǐng)。不一會(huì)兒，里邊有人說(shuō)，我不要這件，再給換換。村干部說(shuō)，白給的東西，還挑三揀四的，不換。開(kāi)始陸續(xù)有人抱著衣物或被子從里邊出來(lái)，有的人笑得合不攏嘴，有的人沉著個(gè)臉。長(zhǎng)山領(lǐng)回了一件紅色的女式半截大衣，他沒(méi)進(jìn)家門(mén)就喊：秀珍，你看這是什么？快試試合身不？秀珍正在院子里干活兒，看到長(zhǎng)山抱著一件紅衣服進(jìn)來(lái)，并沒(méi)有一點(diǎn)高興的樣子。人家都領(lǐng)床被子，或給孩子領(lǐng)兩件衣服，你要它干什么？給你穿，出個(gè)門(mén)什么的，你都沒(méi)件像樣的衣服。秀珍白了他一眼：我不要，你去換點(diǎn)別的吧。人家村委會(huì)的人說(shuō)了，白給的東西，不給換。你看，多好看，還八成新呢。反正我不要，你愛(ài)給誰(shuí)給誰(shuí)吧。好幾天后的一個(gè)晚上，長(zhǎng)山出去找人打撲克了。秀珍刷完鍋碗，喂上豬，看兒子在外屋專(zhuān)心地寫(xiě)作業(yè)，悄悄地進(jìn)了里屋。她眼睛落在了長(zhǎng)山拿回來(lái)的那件紅衣服上。她想了想，出去到院子里插了外門(mén)，輕步回到了屋里。她又關(guān)了里屋的門(mén)，脫下身上的衣服，穿上了那件紅衣服。她站在鏡子前照了又照，臉上一下子布上了紅暈。她穿著這件衣服，在屋里走來(lái)走去，前看看，后看看，感覺(jué)好極了。好大一會(huì)兒，她才不情愿地脫下來(lái)。她用自己那雙粗糙的手撫摸著那件衣服，心里涌上一股溫暖和幸福。她從滿足中回過(guò)味來(lái)，開(kāi)始疊那件衣服，突然她的手停了下來(lái)，她從衣服的一個(gè)兜里掏出了一個(gè)紅本本，她哆嗦著手打開(kāi)，上面有一萬(wàn)塊錢(qián)，是一張存折。長(zhǎng)山回來(lái)時(shí)，已經(jīng)很晚了。見(jiàn)她和衣躺臥在床上，推了推說(shuō)：“這么晚了，你怎么還不睡，等我呢?”她從半睡半醒中坐了起來(lái)，對(duì)長(zhǎng)山說(shuō)：“別沒(méi)正經(jīng)了，我給你說(shuō)，出事了。”“出什么事了？你快說(shuō)說(shuō)?！遍L(zhǎng)山一驚，看著她說(shuō)?！澳隳没氐哪羌路镉幸粡堃蝗f(wàn)塊錢(qián)的存折?！薄罢娴?？大好事，我說(shuō)感覺(jué)這兩天左眼皮老跳呢。原來(lái)跳的是財(cái)。”長(zhǎng)山接過(guò)秀珍遞過(guò)來(lái)的存折一模語(yǔ)文第3頁(yè)共8頁(yè)看著?！皠e想好事了，你想想，人家知道丟了存折得多著急。將心比心，人家是為救濟(jì)咱，才誤把存折裝衣服里的，咱不能壞了良心。今天天太晚了，明天早上你趕緊去找村長(zhǎng)，讓上級(jí)趕緊把存折給人家退回去。”秀珍一本正經(jīng)地說(shuō)?！昂⑺麐?zhuān)@存折沒(méi)設(shè)密碼，做個(gè)假身份證就能把錢(qián)取出來(lái)，反正誰(shuí)也不知道，怎么也找不到咱家來(lái)。一萬(wàn)塊啊，有這些錢(qián)，明年春上咱就能蓋新房了?！遍L(zhǎng)山笑瞇瞇地說(shuō)?！斑@錢(qián)就是真能取出來(lái)，咱也不要。要花了人家這錢(qián)，咱一輩子也活不安生，咱不能做這種喪良心的事。”“你說(shuō)的在理，聽(tīng)你的，明天早上我就給村長(zhǎng)送去?！钡诙欤彘L(zhǎng)保庫(kù)從長(zhǎng)山手里接過(guò)了存折，說(shuō)：“長(zhǎng)山，這事辦得不賴(lài)，把那件衣服也拿回來(lái)吧，人家上面好找存折的主人?！遍L(zhǎng)山說(shuō)：“那村里還有救濟(jì)的衣服嗎?”村長(zhǎng)說(shuō)：“沒(méi)有了。這衣服你拿回家好幾天了，你怎么不早送回來(lái)？要是早送來(lái)，還有可能給你發(fā)點(diǎn)別的?！薄白蛱焱砩习胍刮依掀挪虐l(fā)現(xiàn)的?！遍L(zhǎng)山嘆著長(zhǎng)氣離開(kāi)了大隊(duì)部。過(guò)了幾天的一個(gè)晚上，村長(zhǎng)保庫(kù)讓他女兒把長(zhǎng)山叫到了自己家，聊了會(huì)兒天，村長(zhǎng)說(shuō)：“是這樣，長(zhǎng)山，你交回的存折和衣服我已經(jīng)交給上級(jí)了。我想了想，我家分的這件軍大衣你拿走，誰(shuí)讓我是村長(zhǎng)，我不吃虧誰(shuí)吃虧。不過(guò)，找出存折的事就不要亂說(shuō)了，人多嘴雜。你拿回家衣服好幾天后才送回來(lái)，說(shuō)出去叫人寡知道了也不好，明白嗎?”長(zhǎng)山搓著手說(shuō)：“村長(zhǎng)，那多不好意思?！薄澳憔蛣e給我裝客氣了。我說(shuō)的話，都明白了嗎?”“村長(zhǎng)，我明白明白，今后什么也不說(shuō)?！薄拔铱墒菫槟愫谩！薄爸x謝村長(zhǎng)?！遍L(zhǎng)山走后，村長(zhǎng)保庫(kù)媳婦說(shuō)：“多好的一件軍大衣，你給他了。他交回的衣服你交上級(jí)了，合著咱家什么也沒(méi)有了?！薄皨D道人家，你懂什么？你別管?！睕](méi)過(guò)多久，上級(jí)傳下話來(lái)說(shuō)，已經(jīng)找到了存折的主人。那些錢(qián)，捐衣服的主人都不知道，是她得了絕癥的丈夫死前偷給她存下的，那件衣服也是他們結(jié)婚時(shí)穿過(guò)的。后來(lái)村長(zhǎng)保庫(kù)見(jiàn)利不忘義的事跡上了報(bào)紙和電視。聽(tīng)說(shuō)還有人要出資以此為藍(lán)本，拍一部長(zhǎng)篇電視劇呢。(發(fā)表于2006年《當(dāng)代文學(xué)》)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)村民領(lǐng)救濟(jì)物資的熱鬧場(chǎng)景，有人歡笑有人沉臉，既展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的真實(shí)面貌，也為后文紅大衣的出現(xiàn)埋下伏筆。B.秀珍“白了長(zhǎng)山一眼”“一本正經(jīng)地說(shuō)”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà)了她不慕虛榮、堅(jiān)守良知的性格特點(diǎn)，人物形象鮮明可感。C.小說(shuō)以“存折里的秘密”為題，既暗藏存折主人的特殊境遇，也暗含秀珍夫婦堅(jiān)守道德底線的人性之美，標(biāo)題兼具懸念與深意。D.長(zhǎng)山最初想私吞存折的想法，與他后來(lái)主動(dòng)歸還的行為形成對(duì)比，這一轉(zhuǎn)變主要是因?yàn)楹ε麓彘L(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后受到懲罰，體現(xiàn)了他的懦弱。一模語(yǔ)文第4頁(yè)共8頁(yè)7.下列對(duì)小說(shuō)中“紅大衣”這一物象的作用分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.紅大衣是救濟(jì)物資中不合時(shí)宜的物品，它的出現(xiàn)引發(fā)了秀珍與長(zhǎng)山的爭(zhēng)執(zhí)，成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵觸發(fā)點(diǎn)。B.紅大衣的“八成新”與秀珍“粗糙的手”形成鮮明對(duì)比，突出了鄉(xiāng)村百姓生活的貧困與救濟(jì)物資的珍貴。C.秀珍深夜試穿紅大衣的細(xì)節(jié)，暗示她內(nèi)心深處對(duì)美好生活的向往，與她拒絕私吞存折的行為形成矛盾，使人物更具復(fù)雜性。D.紅大衣最終被上交上級(jí)，既完成了情節(jié)閉環(huán)，也象征著鄉(xiāng)村社會(huì)中樸素道德觀念的回歸與傳承。8.文本中“存折”這一物件在情節(jié)發(fā)展中起到關(guān)鍵作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其功能。(4分)9.《存折里的秘密》與茹志鵑《百合花》均以“小人物”為核心，借生活細(xì)節(jié)，于平淡敘事中彰顯人性光輝。請(qǐng)結(jié)合這兩篇文本，分析二者在人性美刻畫(huà)與主題表達(dá)上的異同，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：太宗嘗謂侍臣曰：“為政之要，惟在得人。用非其才，必難致治。君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”初，上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上乃以“用人如器”之論責(zé)之，曰：“前代明王使人如器，皆取士于當(dāng)時(shí)，不借才于異代。且何代無(wú)賢，但患遺而不知耳！”德彝慚退。上與魏徵論官。上曰：“用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競(jìng)進(jìn)?！贬鐚?duì)曰：“天下未定，專(zhuān)取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡?。”又進(jìn)言曰：“知人之事，自古為難。今欲求人，必審訪其行，若知其善然后用之?！鄙仙钊恢?。故其所用，若玄齡博覽政術(shù)之善謀，如晦達(dá)于機(jī)變之能斷，魏徵處繁理劇之諍諫，李靖才兼文武之雄武，皆使人得盡其才，遂成貞觀之治。上嘗臨朝稱(chēng)嘆：“此數(shù)公者，實(shí)邦國(guó)之名器也！”(選自吳兢《貞觀政要·論任賢》，有刪改)材料二：齊有閭丘印，年十八，道遮宣王曰：“家貧親老，愿得小仕?！毙踉唬骸白幽晟兄桑纯梢?。”閭丘印對(duì)曰：“不然昔有顓頊行年十二而治天下秦項(xiàng)愛(ài)七歲為圣人師。由此觀之，印不肖耳，年不稚矣?！毙踉唬骸拔从绣虢球夞x而能服重致遠(yuǎn)者也。由此觀之，夫士亦華發(fā)墮顛而后可用耳?！遍偳鹩≡唬骸安蝗?。夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)。驊騮、綠驥，天下之駿馬也，使之與貍鼬試于釜灶之間，其疾未必能過(guò)貍鼬也。黃鶴、白鶴，一舉千里，使之與燕、服翼試之堂廡之下、廬室之間，其便未必能過(guò)燕、服翼也。辟閭、巨闕，天下之利器也，擊石不缺，刺石不銼，使之與菅棁①?zèng)Q目出昧，其便未必能過(guò)菅棁也。由此觀之，華發(fā)墮顛，與印何以異哉?”宣王曰：“善。子有善言，何見(jiàn)寡人之晚也?”印對(duì)曰：“夫雞豚罐嗷②，即奪鐘鼓之音。云霞充咽，則奪日月之明。讒人在側(cè)，是以見(jiàn)晚也。《詩(shī)》曰：‘聽(tīng)言則對(duì)，諧言則退?！沟眠M(jìn)乎?”宣王拊軾曰：“寡人有過(guò)?！彼燧d與之俱歸而用焉。故孔子曰：“后生可畏，安知來(lái)者之不如今也?”此之謂也。(選自劉向《新序·雜事》，有刪改)【注】①菅棁：茅草和細(xì)木枝。②罐嗷：喧囂。一模語(yǔ)文第5頁(yè)共8頁(yè)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)不A然B昔有顓頊C行年D十二E而治天下F秦項(xiàng)燊G七歲H為圣人師。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.致，達(dá)到，與《蘭亭集序》“所以興懷，其致一也”的“致”意思和用法不相同。B.如，如同、好像，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“方六七十，如五六十”的“如”意思相同。C.道，在路上，名詞作狀語(yǔ)，與《鴻門(mén)宴》“道芷陽(yáng)間行”的“道”意思和用法不同。D.過(guò)，過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤，與《過(guò)秦論》標(biāo)題中的“過(guò)”意思和用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐太宗認(rèn)為“用人如器”，他用“豈借才于異代”的反問(wèn)，批評(píng)了封德彝久無(wú)舉賢的行為。B.魏徵認(rèn)為選拔任用人才應(yīng)將德才兼?zhèn)渲糜谑孜唬⒇灤┯谌魏螘r(shí)期，這樣方能成就太平盛世。C.閭丘卬希望能得到君王的任用以供養(yǎng)家庭和父母，然而齊宣王認(rèn)為他年紀(jì)尚幼，不適合任職。D.在聽(tīng)完閭丘卬的闡述后，齊宣王感到自責(zé)，然后用車(chē)載著他一同回去，并任用了后生閭丘卬。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競(jìng)進(jìn)。(4分)(2)使之與貍鼬試于釜灶之間，其疾未必能過(guò)貍鼬也。(4分)14.材料一中的唐太宗和材料二中的閭丘卬都闡述了鮮明的人才觀，二者的共同點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與啟示。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15~16題。棋唐·裴說(shuō)①十九條平路，言平又險(xiǎn)巇②。人心無(wú)算處，國(guó)手有輸時(shí)。勢(shì)迥流星遠(yuǎn)，聲千下雹遲。臨軒才一局，寒日又西垂。棋宋·王安石莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩③分白黑，一枰④何處有虧成?！咀ⅰ竣倥嵴f(shuō)：天祐三年(906)，即唐朝滅亡前一年中進(jìn)士第，常為補(bǔ)闕，官終禮部員外郎。他身處唐末亂世，其詩(shī)句“避亂一身多”廣傳于世。唐末政局動(dòng)蕩，升遷無(wú)望，攜眷流徙，途中病逝。②險(xiǎn)巇(xiǎnxī)：形容險(xiǎn)峻崎嶇，這里指險(xiǎn)惡、艱難。③奩(lián)：匣子，這里指圍棋棋罐。④枰(píng)：棋盤(pán)。一模語(yǔ)文第6頁(yè)共8頁(yè)15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.裴詩(shī)首聯(lián)以“平路”與“崄巇”的對(duì)比，揭示了棋盤(pán)表面公平之下暗藏的詭譎與兇險(xiǎn)，富有哲理。B.裴詩(shī)結(jié)句“寒日又西垂”的“又”字，看似平常卻蘊(yùn)含深意，透露出對(duì)時(shí)光在棋局中悄然流逝的驚覺(jué)與悵惘。C.王詩(shī)首句以議論入詩(shī)，“擾”字富于動(dòng)感，詩(shī)中將“戲事”喻“棋事”，表明了詩(shī)人的清醒與理智心態(tài)。D.王詩(shī)后兩句描寫(xiě)了對(duì)弈后棋子“分白黑”收回棋罐的場(chǎng)景，并以反問(wèn)作結(jié)，旨在強(qiáng)調(diào)棋局終了會(huì)有成敗定論。16.兩首同題詩(shī)均以“棋”為媒介，但詩(shī)人寄寓的哲理與情感卻迥然不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分(6分)(1)《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是“鄉(xiāng)土性的”，人們與土地深度綁定，形成了“安土重遷”的文化心理。這種對(duì)故土的依戀，在《涉江采芙蓉》中化為了離鄉(xiāng)游子“，”的經(jīng)典畫(huà)面。(2)假期隨家人游覽古建筑時(shí)，爺爺用手勢(shì)比劃著說(shuō)：“這設(shè)計(jì)真講究，長(zhǎng)廊縈繞曲折像綢帶，屋檐翹出如鳥(niǎo)仰首啄食?！蹦阈χa(bǔ)充：“所以杜牧《阿房宮賦》中才寫(xiě)‘，’呀！”(3)小明同學(xué)運(yùn)用AI繪圖軟件，輸入“，”兩句，可繪制出下圖所示畫(huà)面。孤帆二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。語(yǔ)言使用中常出現(xiàn)“習(xí)非成是”現(xiàn)象：原本錯(cuò)誤的表達(dá)經(jīng)長(zhǎng)期沿用被普遍認(rèn)可，甚至取代正確用法。如“疆場(chǎng)”本指田界、邊境，因“埸”字生僻，長(zhǎng)期誤寫(xiě)為“疆場(chǎng)”后成為通用寫(xiě)法；“空穴來(lái)風(fēng)”原指“事出有因”，卻被普遍誤用為“毫無(wú)根據(jù)”，如今兩種釋義均被詞典收錄。這種現(xiàn)象并非語(yǔ)言“墮落”，反而反映了語(yǔ)言隨社會(huì)使用不斷調(diào)整的靈活性。漢語(yǔ)中還存在有趣的肯否同義現(xiàn)象，即肯定形式與否定形式表達(dá)相同含義，學(xué)界常稱(chēng)之為羨余否定。①生活中這類(lèi)表達(dá)很常見(jiàn)，比如“好容易才完成作業(yè)”和“好不容易才完成作業(yè)”，雖然一一模語(yǔ)文第7頁(yè)共8頁(yè)個(gè)是肯定、一個(gè)是否定，卻都在說(shuō)“完成作業(yè)花了很大力氣”。②“差一點(diǎn)兒”句式也常呈現(xiàn)肯否同義的情況，像“差點(diǎn)兒滑倒”和“差點(diǎn)兒沒(méi)滑倒”都表示“沒(méi)滑倒”，而“差點(diǎn)兒考上”和“差點(diǎn)兒沒(méi)考上”因“考上”是人們期望的事，語(yǔ)義完全相反。③此外，“難免犯錯(cuò)”和“難免不犯錯(cuò)”都指向“錯(cuò)誤容易發(fā)生”，這些表達(dá)打破了“肯定≠否定”的常規(guī)認(rèn)知。④通過(guò)對(duì)這些例子的分析，能清晰看到類(lèi)余否定在口語(yǔ)中的廣泛使用，也體會(huì)到漢語(yǔ)表達(dá)的靈活性。。這種將反義詞語(yǔ)納入同一語(yǔ)句的表達(dá)，不僅不矛盾，反而能增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。如“這城市既熟悉又陌生”精準(zhǔn)傳達(dá)復(fù)雜情感，“他的發(fā)言簡(jiǎn)短而深刻”凸顯高效精辟，文學(xué)作品中“悲喜交加”“愛(ài)憎分明”等也通過(guò)反義配置讓情感更具張力，這正是漢語(yǔ)表達(dá)的精妙之處。俗語(yǔ)中的正反義表達(dá)更具生活智慧：“三思而后行”強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎與“機(jī)不可失”主張果斷，“近水樓臺(tái)先得月”說(shuō)明優(yōu)勢(shì)與“兔子不吃窩邊草”告誡自律，“寧為玉碎”彰顯氣節(jié)與“留得青山在”側(cè)重保全。這些成對(duì)俗語(yǔ)覆蓋處世、抉擇等場(chǎng)景，面對(duì)看似矛盾的表達(dá)，不少人會(huì)感到()，但實(shí)則它們共同構(gòu)成了靈活的生存指引。18.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)19.下列填入文中第三段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.反義配置在日常表達(dá)中更是普遍，有些還成為經(jīng)典表述B.反義配置在日常表達(dá)中更是普遍，有些經(jīng)典表述就是反義配置C.日常表達(dá)中的反義配置更是普遍，有些還成為經(jīng)典表述D.日常表達(dá)中的反義配置更是普遍，有些經(jīng)典表述就是反義配置20.填入文中第四段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.莫名其妙 B.無(wú)所適從 C.大惑不解 D.一頭霧水21.論文寫(xiě)作常通過(guò)解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題來(lái)完成。請(qǐng)寫(xiě)出四個(gè)問(wèn)句，作為本文的寫(xiě)作提綱。(4分)22.校園公告欄常有學(xué)生留言，這些留言中常隱含現(xiàn)代漢語(yǔ)特殊語(yǔ)言現(xiàn)象。請(qǐng)閱讀以下兩條留言，完成題目。(4分)留言1：“這次月考好容易進(jìn)了前二十，好不容易保住了進(jìn)步獎(jiǎng)！”留言2：“畢業(yè)晚會(huì)既熱鬧又冷清，熱鬧的是場(chǎng)面，冷清的是要分別的心情。”請(qǐng)結(jié)合材料，指出以上兩條留言分別體現(xiàn)了何種特殊語(yǔ)言現(xiàn)象，并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)材料一：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)材料二：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)材料三：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)以上三則材料，分別寄寓了詩(shī)人對(duì)人生境遇的態(tài)度與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，聯(lián)系當(dāng)下青年的人生選擇與時(shí)代使命，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕睦斫馀c感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一模語(yǔ)文第8頁(yè)共8頁(yè)上饒市2026屆高三年級(jí)第一次高考模擬考試語(yǔ)文試題答案及解析1.B【解析】依據(jù)材料一第2段“中醫(yī)治未病理念契合不少人調(diào)理身體、預(yù)防疾病的需求，成為他們擁抱中醫(yī)養(yǎng)生的動(dòng)力”，直接匹配“核心原因”的表述，邏輯一致、信息準(zhǔn)確。A項(xiàng)因果倒置。材料一第3段明確“中醫(yī)藥文化潮流集市”是中醫(yī)養(yǎng)生熱潮催生的“消費(fèi)新場(chǎng)景”，而非年輕人追捧中醫(yī)養(yǎng)生的“核心動(dòng)力”，核心動(dòng)力是“治未病”理念契合需求。C項(xiàng)因果倒置。材料一第3段“藥食同源市場(chǎng)規(guī)模已突破3700億元”是中醫(yī)養(yǎng)生消費(fèi)熱潮的“結(jié)果”，而非“直接推動(dòng)”年輕人形成養(yǎng)生方式的“原因”。D項(xiàng)曲解文意。材料一第2段強(qiáng)調(diào)中醫(yī)養(yǎng)生是“傳統(tǒng)中醫(yī)理念與現(xiàn)代健康管理的深度融合”，而非“放棄現(xiàn)代健康管理”，“放棄”一詞與原文邏輯完全矛盾。2.D【解析】顛倒表述。材料二第10段明確“中醫(yī)的核心理念相對(duì)恒定，但理法、方藥都在與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的情況”，選項(xiàng)將“核心理念”與“理法、方藥”的屬性顛倒，與原文表述完全相反。A項(xiàng)依據(jù)材料二第6段“中成藥二次開(kāi)發(fā)，就是通過(guò)明確臨床定位、藥效物質(zhì)和作用機(jī)理，提升工藝和質(zhì)量控制，賦予傳統(tǒng)藥物現(xiàn)代科技內(nèi)涵”，直接對(duì)應(yīng)原文定義，表述準(zhǔn)確。B項(xiàng)依據(jù)材料二第8段“AI能整合歷史研究資料，輔助新藥設(shè)計(jì)，減少試錯(cuò)成本，加快研發(fā)進(jìn)程”，與選項(xiàng)表述一致，邏輯通順。C項(xiàng)依據(jù)材料二第9段“養(yǎng)生保健并不神秘，不需要過(guò)高的成本。養(yǎng)生更多的是養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，不熬夜、飲食清淡、戒煙限酒?！?，表述與原文一致，信息準(zhǔn)確。3.D【解析】對(duì)接材料核心觀點(diǎn)：①選擇“正規(guī)中醫(yī)院”“組分中藥”，契合材料一“咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生意見(jiàn)”，材料二“首選正規(guī)中醫(yī)診療機(jī)構(gòu)”“組分中藥是中醫(yī)藥現(xiàn)代化重要方向”的觀點(diǎn)；②堅(jiān)持“規(guī)律作息、清淡飲食”，對(duì)應(yīng)材料一“熬夜、久坐、飲食不規(guī)律等帶來(lái)的亞健康問(wèn)題”的表述，呼應(yīng)材料二張伯禮“養(yǎng)生更多的是養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣”的倡導(dǎo)；③拒絕“民間偏方”，符合材料一“每個(gè)人體質(zhì)不同，適合的養(yǎng)生方法也不同”，材料二“對(duì)民間偏方要慎重對(duì)待”的提醒。該行為兼顧“科學(xué)理性”“守正創(chuàng)新”與“健康習(xí)慣”，完全契合兩則材料核心觀點(diǎn)。A項(xiàng)忽視核心前提，片面套用觀點(diǎn)。小李“自行購(gòu)買(mǎi)中藥材搭配”未咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生，雖未接觸“偽中醫(yī)”，但違背了“辨證論治”的核心原則，存在養(yǎng)生誤區(qū)，“值得推廣”的評(píng)價(jià)錯(cuò)誤。B項(xiàng)混淆“偽中醫(yī)”與“守正創(chuàng)新”，曲解概念。材料二指出“偽中醫(yī)”的特征是“一知半解，‘一服藥包好”，社區(qū)診所“一服藥根治亞健康”的宣傳符合“偽中醫(yī)”特征；且AI技術(shù)是“輔助研發(fā)、培訓(xùn)”的工具，不能作為“偽中醫(yī)”合理化的依據(jù)，該行為與“守正創(chuàng)新”（繼承有效驗(yàn)方+現(xiàn)代科技優(yōu)化）完全背離，評(píng)價(jià)錯(cuò)誤。C項(xiàng)絕對(duì)化表述+片面歸因。小王腹瀉的核心原因是“體質(zhì)虛寒”與“寒涼配方(金銀花、菊花、蒲公英)”不符，體現(xiàn)了“因人而異、辨證論治”的重要性，但“網(wǎng)紅配方缺乏科學(xué)依據(jù)，應(yīng)堅(jiān)決抵制”的評(píng)價(jià)過(guò)于絕對(duì)。網(wǎng)紅配方可能對(duì)體質(zhì)相符者有效，并非“完全無(wú)科學(xué)依據(jù)”，“堅(jiān)決抵制”違背了“科學(xué)理性看待養(yǎng)生產(chǎn)品”的觀點(diǎn)，屬于過(guò)度推斷。4.(1)材料一側(cè)重分析中醫(yī)養(yǎng)生受年輕人歡迎的原因及產(chǎn)業(yè)前景。文章從“熬夜、久坐”等社會(huì)現(xiàn)象切入，分析中醫(yī)養(yǎng)生受歡迎的原因，最后展望了超3700億元的市場(chǎng)規(guī)模及發(fā)展建議。(2)材料二側(cè)重闡述中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的路徑與科學(xué)養(yǎng)生理念。張伯禮強(qiáng)調(diào)了“守正創(chuàng)新”(如組分中藥、AI應(yīng)用)這一核心發(fā)展路徑，并針對(duì)“養(yǎng)生熱”提醒公眾要“辨證論治”，警惕“偽中醫(yī)”。(每點(diǎn)2分，其他答案言之成理可酌情給分)5.(1)堅(jiān)守核心根基：堅(jiān)守核心理念，以“治未病”“辨證論治”為根本，拒絕盲目跟風(fēng)。(2)推動(dòng)多元?jiǎng)?chuàng)新：①產(chǎn)品場(chǎng)景創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)藥膳面包等年輕化、便捷化產(chǎn)品，契合現(xiàn)代生活習(xí)慣；②技術(shù)賦能創(chuàng)新，利用AI大模型、組分中藥等科技優(yōu)化研發(fā)與培訓(xùn)。(3)守正與創(chuàng)新融合：在堅(jiān)守中醫(yī)本質(zhì)的前提下，以創(chuàng)新適配現(xiàn)代需求(如科技賦能傳統(tǒng)名方、規(guī)范監(jiān)管護(hù)航消費(fèi))，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活的協(xié)同發(fā)展。(每點(diǎn)2分，其他言之成理可酌情給分)6.D【解析】長(zhǎng)山轉(zhuǎn)變的核心原因是秀珍“不能壞了良心”活不安生”的勸說(shuō)，以及他自身樸實(shí)本性的覺(jué)醒，并非“害怕受到懲罰”懦弱”，選項(xiàng)曲解了人物轉(zhuǎn)變的動(dòng)機(jī)，也偏離了小說(shuō)“彰顯人性良知”的主題。7.A【解析】B項(xiàng)“突出貧困與物資珍貴”非核心作用，紅大衣的核心功能是串聯(lián)情節(jié)；C項(xiàng)“形成矛盾”錯(cuò)誤，試穿紅大衣是對(duì)美好事物的正常向往，與堅(jiān)守良知并不矛盾，反而讓人物更真實(shí)；D項(xiàng)“象征道德觀念回歸”過(guò)度解讀，紅大衣上交是情節(jié)發(fā)展的自然結(jié)果，未承載該象征意義。8.①制造懸念，激化沖突：存折的意外發(fā)現(xiàn)，瞬間制造了“如何處理橫財(cái)”的核心懸念，并引發(fā)了秀珍與長(zhǎng)山之間關(guān)于道德抉擇的內(nèi)部沖突，成為推動(dòng)故事發(fā)展的核心動(dòng)力。②促成反轉(zhuǎn)，揭示真相：存折上交后引出村長(zhǎng)冒名頂替的戲劇性反轉(zhuǎn)，揭曉了其背后感人真相，并深刻暴露了村長(zhǎng)的虛偽，反襯出秀珍夫婦的樸實(shí)善良。(每點(diǎn)2分，均源于文本情節(jié)邏輯)9.相同點(diǎn)：均以細(xì)節(jié)描寫(xiě)凸顯平凡人的人性美。《百》中“槍筒插野菊花”縫補(bǔ)軍裝”與《存》中“深夜試衣卻退還存折”聽(tīng)從勸導(dǎo)歸還”等細(xì)節(jié)，均展現(xiàn)普通人純粹善良、堅(jiān)守道義的品質(zhì)。(2分)不同點(diǎn)：①時(shí)代與場(chǎng)景不同：《百》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，人性美體現(xiàn)為生死考驗(yàn)下的軍民信任與奉獻(xiàn)；《存》以轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村為場(chǎng)景，人性美表現(xiàn)為物質(zhì)誘惑前的誠(chéng)信堅(jiān)守。(2分)②主題側(cè)重不同：《百》重在歌頌軍民魚(yú)水情與人性純美，基調(diào)溫情悲壯；《存》在褒揚(yáng)道德堅(jiān)守的同時(shí)暗含對(duì)功利化的反思，基調(diào)現(xiàn)實(shí)質(zhì)樸。(2分)評(píng)分細(xì)則：相同點(diǎn)2分，需點(diǎn)出“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”平凡人人性美”兩個(gè)核心，結(jié)合雙文本具體細(xì)節(jié)說(shuō)明，缺一項(xiàng)扣1分；不同點(diǎn)每點(diǎn)2分，需分別明確“時(shí)代場(chǎng)景差異”“主題側(cè)重差異”，且關(guān)聯(lián)文本背景與情節(jié)(如《百合花》的戰(zhàn)地場(chǎng)景、《存折里的秘密》的鄉(xiāng)村日常)，無(wú)文本依據(jù)扣1分；僅泛泛對(duì)比、未結(jié)合細(xì)節(jié)，酌情扣1-2分。10.BCF【解析】斷句依據(jù)：①“不然”為否定回應(yīng)，是省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)句，語(yǔ)意完整，故B后斷；②“昔有顓頊”中“顓頊”為主語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)突出顓頊這個(gè)人，主語(yǔ)后停頓，故C后斷；③“昔有顓頊”與“秦項(xiàng)橐”為并列主語(yǔ)，中間需斷，故F后斷。句意：不對(duì)，從前顓頊帝，十二歲就治理天下，秦國(guó)的項(xiàng)橐七歲就成為圣人的老師。11.B【解析】A.正確。達(dá)到，動(dòng)詞/意態(tài)、情趣，名詞。句意：必然難以達(dá)到天下太平。/引發(fā)情懷(感慨)的原因，他們的情趣是一致的。B.錯(cuò)誤。如同、好像/或者。句意：有德行的人任用人才，如同使用器物。/縱橫六七十里或者五六十里(的小國(guó))。C.正確。在路上，名詞作狀語(yǔ)/取道，名詞作動(dòng)詞。句意：在路上攔住齊宣王說(shuō)。/取道芷陽(yáng)秘密地走。D.正確。過(guò)錯(cuò)，名詞/指斥(批判)……的過(guò)失，動(dòng)詞。句意：我有過(guò)錯(cuò)。/指斥(批判)秦朝過(guò)失的政論。12.B【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，魏徵認(rèn)為“天下未定，專(zhuān)取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病?，?qiáng)調(diào)不同時(shí)期用人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有所側(cè)重，并非“將德才兼?zhèn)湄灤┯谌魏螘r(shí)期”。13.(1)任用一位君子，那么君子們都會(huì)前來(lái)；任用一個(gè)小人，那么其他小人就會(huì)競(jìng)相鉆營(yíng)以求進(jìn)用。(“用”，任用；“至”，到來(lái)、前來(lái)；“競(jìng)進(jìn)”，競(jìng)相(鉆營(yíng))(以求)進(jìn)用；各1分。句意通順1分)(2)如果讓它們與貍鼬在灶臺(tái)間比試，它們的敏捷度未必能超過(guò)貍鼬。(“試于釜灶之間”，狀語(yǔ)后置，在灶臺(tái)間比試；“疾”，敏捷；“過(guò)”，超過(guò)；各1分。句意通順1分)14.共同點(diǎn)：都主張“用人取長(zhǎng)”，破除成見(jiàn)，不拘一格，反對(duì)求全責(zé)備，反對(duì)以出身、年齡等外在條件限制人才。(2分)認(rèn)識(shí)與啟示：①要善于發(fā)現(xiàn)人才的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，如唐太宗任用房玄齡之謀、杜如晦之?dāng)嗟?，閭丘卬以“尺短寸長(zhǎng)”喻人才各有專(zhuān)長(zhǎng)；②用人應(yīng)有導(dǎo)向作用，唐太宗“用君子則君子至”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)賢才任用能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣；③用人需破除偏見(jiàn)，不因年齡(如閭丘卬十八歲)、資歷否定人才價(jià)值；④識(shí)才需避讒言，齊宣王因“讒人在側(cè)”險(xiǎn)些錯(cuò)失閭丘卬，啟示管理者應(yīng)明辨是非、廣開(kāi)言路；⑤根據(jù)不同的發(fā)展階段和需要，適時(shí)調(diào)整用人策略。如魏徵談及“天下未定”和“喪亂既平”的不同用人標(biāo)準(zhǔn)。(答出分屬兩則材料的任意兩點(diǎn)即可給3分，如答出的兩點(diǎn)屬同一材料則給2分)【參考譯文】材料一：唐太宗曾對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“處理政務(wù)的關(guān)鍵，在于得到合適的人才。如果任用了沒(méi)有相應(yīng)才能的人，必然難以達(dá)到天下太平。有德行的人任用人才，如同使用器物，各自選取他們的長(zhǎng)處。古代能使國(guó)家達(dá)到大治的君主，難道是向別的朝代去借人才的嗎？我們正應(yīng)該憂慮自己不能識(shí)別人才，怎么可以冤枉整個(gè)時(shí)代沒(méi)有賢才呢？”起初，太宗命令封德彝舉薦賢才，過(guò)了很久他也沒(méi)有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問(wèn)他，他回答說(shuō)：“（這）不是我不盡心盡力，只是當(dāng)今沒(méi)有才能出眾的奇才??！”太宗便用“用人如器”的觀點(diǎn)批評(píng)了他，說(shuō)：“前代明君使用人才如同使用器物，都是從當(dāng)世選取人才，不從別的時(shí)代借用。況且哪個(gè)時(shí)代沒(méi)有賢才？只怕被遺漏而不被了解罷了！”封德彝慚愧地退下了。太宗與魏徵討論選官標(biāo)準(zhǔn)。太宗說(shuō)：“任用一位君子，那么君子們就都會(huì)前來(lái)；任用一個(gè)小人，那么小人們就會(huì)競(jìng)相鉆營(yíng)以求進(jìn)用?！蔽横缁卮鹫f(shuō)：“天下未定時(shí)，用人可主要看其才能，不考察其品行；國(guó)家動(dòng)亂平定后，如果不是才能和品行都兼?zhèn)涞娜?，就不可以任用?！保ㄎ横纾┯诌M(jìn)言說(shuō)：“了解人這件事，自古以來(lái)就是很難的。如今想要選拔人才，一定要仔細(xì)查訪其品行，如果確知是賢善的，然后再任用他。”太宗非常贊同他的意見(jiàn)。因此，太宗所任用的人，像房玄齡通曉政務(wù)方略善于謀劃，杜如晦善于隨機(jī)應(yīng)變能夠決斷，魏徵處理繁重艱巨政務(wù)（有條不紊）敢于直言進(jìn)諫，李靖才華兼具文武雄健威武，（太宗）都能讓他們充分發(fā)揮自己的才干，于是成就了“貞觀之治”的盛世。太宗曾在上朝時(shí)贊嘆說(shuō)：“這幾位，確實(shí)是國(guó)家的棟梁之才??！”材料二：齊國(guó)有個(gè)叫閭丘卬的人，年僅十八歲，在路上攔住齊宣王說(shuō)：“我家境貧寒，父母年老，希望能得到一個(gè)小官職。”宣王說(shuō)：“你年紀(jì)還小，不能勝任?！遍偳饏n回答說(shuō)：“不對(duì)，從前顓頊帝，十二歲就治理天下，秦國(guó)的項(xiàng)橐七歲就成為圣人的老師。由此看來(lái)，只是我不成才罷了，年紀(jì)并不小了。”宣王說(shuō)：“不曾有短角的幼駒能負(fù)載重物遠(yuǎn)行的事例。由此看來(lái)，士人也要頭發(fā)花白甚至禿頂之后才能任用呢。”閭丘卬說(shuō)：“不對(duì)。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。驊騮、綠驥，是天下的駿馬，如果讓它們與貍鼬在灶臺(tái)間比試，它們的敏捷未必能超過(guò)貍鼬。黃鵠、白鶴，一飛千里，如果讓它們與燕雀、蝙蝠在堂屋屋檐之下比試飛翔，它們的靈巧未必能超過(guò)燕雀、蝙蝠。辟閭、巨闕，是天下的利劍，擊石不會(huì)缺損，刺石不會(huì)彎曲，如果讓它們與茅草和細(xì)木枝比試剔除眼中的灰沙，它們的便利未必能超過(guò)茅草和細(xì)木枝。由此看來(lái)，頭發(fā)花白、禿頂，跟我有什么兩樣呢？”宣王說(shuō)：“好。你有如此好見(jiàn)解，為什么這么晚才見(jiàn)我呢？”閭丘卬回答說(shuō)：“那些雞和豬的喧嘩，會(huì)掩蓋鐘鼓的樂(lè)聲。云霞遮蔽(天空)，會(huì)掩蓋日月的光明。進(jìn)讒言的人在旁邊，因此見(jiàn)您晚了?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘當(dāng)權(quán)者聽(tīng)到奉承之言就立即采納，對(duì)逆耳忠言則避而不聽(tīng)?！以趺茨艿玫竭M(jìn)用呢？”宣王拍著手中的橫木說(shuō)：“我有過(guò)錯(cuò)?！庇谑怯密?chē)載著他一同回去并任用了他。所以孔子說(shuō)：“年輕人是令人敬畏的，怎么知道他們將來(lái)趕不上現(xiàn)在的人呢？”說(shuō)的就是這個(gè)道理。15.D【解析】D項(xiàng)，‘旨在強(qiáng)調(diào)棋局終了會(huì)有成敗定論’理解錯(cuò)誤，與詩(shī)歌主旨相悖。王安石詩(shī)的后兩句“戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成”意在消解勝負(fù)觀念。詩(shī)人借此闡發(fā)一種超脫的哲理：所謂的“虧成”(成敗得失)只是相對(duì)和暫時(shí)的，從“隨緣”的更高視角看，并無(wú)絕對(duì)意義。該項(xiàng)的表述正好與詩(shī)人追求的“莫擾真情”的豁達(dá)心境相反。16.裴詩(shī)：(1)哲理：借棋喻世，感慨世事艱險(xiǎn)與人生短暫，揭示了人算不如天算、智慮必有疏漏的困境，充滿了對(duì)世事難料、人心難測(cè)的洞察之理。(2)情感：詩(shī)歌將棋局時(shí)光與生命流逝相聯(lián)系，透露出對(duì)生命易逝、功業(yè)難建的深沉悲慨，情感基調(diào)沉郁凝重。(一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)王詩(shī)：(1)哲理：借棋悟理，倡導(dǎo)超然物外的人生態(tài)度，主張不為棋局“戲事”所困。結(jié)句超越了世俗的成敗標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了“不以外物累形”的哲學(xué)思想。(2)情感：全詩(shī)展現(xiàn)出一種通透、平和的心境，詩(shī)人從棋局中跳脫出來(lái)，達(dá)到了精神上的自由與釋然，情感灑脫曠達(dá)。(一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)17.(1)還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩(2)廊腰縵回檐牙高啄(3)縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然/玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉/人生在世不稱(chēng)意明朝散發(fā)弄扁舟/駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬(此題為開(kāi)放性試題，答案符合要求即可)18.②處“呈現(xiàn)”改為“出現(xiàn)”或“存在”。④處去掉“通過(guò)”讓“對(duì)這些例子的分析”作主語(yǔ)，或在“能清晰看到……”前加主語(yǔ)(人們)?！窘馕觥竣凇俺尸F(xiàn)”側(cè)重展示、顯現(xiàn)具體的形象或狀態(tài)，如“呈現(xiàn)畫(huà)面”“呈現(xiàn)趨勢(shì)”；“情況”指情形、狀況，應(yīng)與“出現(xiàn)”“存在”等動(dòng)詞搭配，原句動(dòng)詞與賓語(yǔ)搭配不符合漢語(yǔ)使用習(xí)慣；④處屬于典型句首介詞導(dǎo)致的主語(yǔ)缺失病句。19.A【解析】第三段的核心是“反義配置”本身(不管是日常表達(dá)還是文學(xué)作品，都在用)，所以主語(yǔ)必須直接是“反義配置”，才能和前文話題一致、直接引出后文。選項(xiàng)C、D的前半句是“日常表達(dá)中的反義配置更是普遍”，主語(yǔ)是“日常表達(dá)中的反義配置”，相當(dāng)于把“反義配置”放進(jìn)了“日常表達(dá)”這個(gè)小范圍里，重點(diǎn)變成了“日常表達(dá)里的某個(gè)東西”；B的后半句主語(yǔ)變成了“經(jīng)典表述”，意思是“有些經(jīng)典表述屬于反義配置”，相當(dāng)于把話題轉(zhuǎn)向了“經(jīng)典表述是什么”。20.B【解析】括號(hào)處語(yǔ)境為人們面對(duì)看似矛盾的俗語(yǔ)時(shí)的感受。A“莫名其妙”指無(wú)法理解事物的奧妙，C“大惑不解”指深感疑惑不能理解，D“一頭霧水”形容摸不著頭腦，三者均側(cè)重認(rèn)知上的困惑，符合語(yǔ)境。B“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)或怎樣做，側(cè)重行動(dòng)上的抉擇困難，而文中僅強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的理解困惑，無(wú)行動(dòng)抉擇語(yǔ)境，故不恰當(dāng)。21.參考答案①什么是“習(xí)非成是”現(xiàn)象？②漢語(yǔ)中的羨余否定(肯否同義)有哪些具體的表現(xiàn)？③反義配置為何能體現(xiàn)漢語(yǔ)表達(dá)的精妙之處？④俗語(yǔ)中的正反義表達(dá)如何體現(xiàn)生活智慧？【解析】提綱需緊扣原文核心脈絡(luò)(習(xí)非成是→羨余否定→反義配置→俗語(yǔ)正反義表達(dá))，四個(gè)問(wèn)句層層遞進(jìn)，分別對(duì)應(yīng)“定義與本質(zhì)→具體表現(xiàn)與靈活性→使用特點(diǎn)與效果→深層邏輯與價(jià)值”，符合“解決緊密關(guān)聯(lián)問(wèn)題”的論文寫(xiě)作要求。只要意思對(duì)即可給分，不必拘泥于參考答案。22.留言1：體現(xiàn)了“羨余否定”現(xiàn)象。(1分)“好容易”和“好不容易”看似一個(gè)肯定一個(gè)否定，卻表達(dá)相同含義：“進(jìn)前二十”和“保住進(jìn)步獎(jiǎng)”都很不容易。表達(dá)效果：通過(guò)肯否兩種形式的疊加，強(qiáng)化了說(shuō)話者對(duì)“取得進(jìn)步”這一結(jié)果來(lái)之不易的感慨，比單一表達(dá)更具情感張力。(1分)留言2：體現(xiàn)了“反義配置”現(xiàn)象。(1分)“熱鬧”和“冷清”兩個(gè)反義詞被并置，描述同一情境下的不同方面。表達(dá)效果：通過(guò)矛盾對(duì)立的詞語(yǔ)組合，精準(zhǔn)捕捉了畢業(yè)晚會(huì)這種特殊場(chǎng)合的復(fù)雜氛圍，既表達(dá)了場(chǎng)面的熱烈，又傳遞了離別的感傷，使表達(dá)更加豐富立體。(1分)【解析】題目選取校園留言這一貼近學(xué)生生活的場(chǎng)景，考查對(duì)材料中核心語(yǔ)言現(xiàn)象的理解與應(yīng)用。解題需先精準(zhǔn)匹配現(xiàn)象類(lèi)型，再結(jié)合留言語(yǔ)境分析效果?？戏裢x側(cè)重通過(guò)特殊句式強(qiáng)化情感，反義配置側(cè)重通過(guò)矛盾詞語(yǔ)的組合展現(xiàn)復(fù)雜情境，二者均需緊扣“現(xiàn)象特征+表達(dá)作用”的邏輯作答。23.審題：三則材料以“人生態(tài)度與社會(huì)思考”為核心，呈“立心堅(jiān)守→逐夢(mèng)執(zhí)著→濟(jì)世擔(dān)當(dāng)”的遞進(jìn)邏輯。李白之句凸顯“堅(jiān)守本心，不媚世俗”的人格骨氣；屈原之句側(cè)重“執(zhí)著理想，九死不悔”的精神韌性；杜甫之句指向“心懷家國(guó)，悲天憫人”的擔(dān)當(dāng)情懷。需緊扣“青年人生選擇與時(shí)代使命”這一核心任務(wù)，將古人的精神風(fēng)骨與當(dāng)下青年的成長(zhǎng)實(shí)踐緊密結(jié)合，體現(xiàn)從“堅(jiān)守自我精神坐標(biāo)”到“執(zhí)著理想追求”再到“扛起社會(huì)責(zé)任”的人生進(jìn)階，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與時(shí)代價(jià)值的統(tǒng)一。立意：當(dāng)代青年當(dāng)以李白之“堅(jiān)守”鑄魂，以屈原之“執(zhí)著”勵(lì)志，以杜甫之“擔(dān)當(dāng)”踐行，在民族復(fù)興的征程中書(shū)寫(xiě)有骨氣、有信念、有溫度的人生。評(píng)分建議：一類(lèi)作文(48-60分)內(nèi)容：1.緊扣“李白堅(jiān)守、屈原執(zhí)著、杜甫擔(dān)當(dāng)”核心立意，精準(zhǔn)解讀詩(shī)句內(nèi)涵；2.深度融合“青年人生選擇與時(shí)代使命”，古今精神銜接自然；3.觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型(如樊錦詩(shī)、黃文秀等)，分析透徹，體現(xiàn)“立心→立行→立世”遞進(jìn)邏輯。表達(dá)：1.文體明確(議論文論點(diǎn)鮮明/散文形散神聚)；2.語(yǔ)言流暢優(yōu)美，有文采(恰當(dāng)引用、排比等修辭)；3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然，層次分明；4.卷面整潔，無(wú)錯(cuò)別字、病句。發(fā)展：1.深刻(析古人精神現(xiàn)實(shí)意義，結(jié)合科技攻關(guān)、鄉(xiāng)村振興等熱點(diǎn))；2.豐富(論據(jù)古今結(jié)合/正反對(duì)比，細(xì)節(jié)飽滿)；3.有文采(語(yǔ)言凝練，引用感染力強(qiáng))；4.有創(chuàng)意(立意角度新/結(jié)構(gòu)形式巧如小標(biāo)題呼應(yīng)詩(shī)句)。備注：無(wú)套作、抄襲，無(wú)信息泄露，字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)二類(lèi)作文(36-47分)內(nèi)容：1.符合作文立意，能解讀三則材料基本內(nèi)涵(深度稍欠)；2.關(guān)聯(lián)“青年與時(shí)代”主題，融合不夠自