江西省吉安市2025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期期末語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、積累運用閱讀下面的文字，完成下面小題。江水是一座城市中具有故事的地方，雙江在壩口匯集、流①，共同融入一條新的江流之中。在這里眺望三江，看著無數(shù)青山，聽著江水東流，如此②的景色是何等的愜意。公園內(nèi)的紀(jì)念鼎，與不遠(yuǎn)處矗立的樓臺遙相呼應(yīng)，共同向來往的人們訴說著城市的歷史底蘊。1．文中加點字“蘊”注音正確的一項是（）A．yùn B．yūn C．wēn D．wèn2．文中填入橫線①處的字正確的一項是（）A．趟 B．倘 C．淌 D．尚3．填入文中橫線②處的詞語正確的一項是（）A．參差不齊 B．美不勝收 C．花枝招展 D．栩栩如生閱讀下面的文字，完成下面小題。城市博物館為國家一級博物館，建館六十余年來，博物館一直致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。館內(nèi)介紹了福壽溝，它是一處地下水利工程，于北宋時期，由時任虔州知軍的劉彝主持修建。他根據(jù)城市街道布局和地形特點，采取分區(qū)排水的原則，建成了兩個排水系統(tǒng)。_________。_________。_________。正是有了福壽溝，才有了城市“千年不澇”的傳奇。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）A．建館六十余年來，博物館一直致力于文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)。B．建館六十余年來，博物館一直致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。C．建館六十余年來，博物館一直致力于文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。D．建館六十余年來，博物館一直致力于文化遺產(chǎn)的傳播和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)。5．下列填入語段橫線處的句子，排序正確的一項是（）①福壽溝有六大功能，分別是：通、集、運、濾、蓄、排。②因為這兩個排水系統(tǒng)的走向形成篆體的“?！薄皦邸倍?，所以稱為“福壽溝”。③具備這六大功能的福壽溝，讓這座古城雖然三面環(huán)水，哪怕城外洪水泛濫，城內(nèi)依然安然無恙。A．①②③ B．③①② C．①③② D．②①③6．學(xué)校將要開展“家鄉(xiāng)故事”專題活動，擬邀請市文化館的張老師做專題講座。下面是邀請函草稿的正文部分。畫線詞語表達(dá)不得體的一項是（）張老師您好，我校擬邀請您于6月20日9點在學(xué)校報告廳為我們做“家鄉(xiāng)故事”專題講座。您學(xué)富五車，如果能來我校對我們①不吝賜教，將是我們莫大的②榮幸。本應(yīng)③光臨寒舍向您表達(dá)我們的愿望，無奈學(xué)習(xí)時間太緊，不能成行，敬希④見諒。屆時我們一定洗耳恭聽，⑤不恥下問。A．②⑤ B．③⑤ C．②③ D．②④二、詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。曉發(fā)蕭關(guān)王貞白①早發(fā)長風(fēng)里，邊城曙色間。數(shù)鴻寒背磧②，片月落臨關(guān)。隴③上明星沒，沙中夜探還。歸程不可問，幾日到家山?！咀ⅰ竣偻踟懓?，字有道，號靈溪，唐末五代十國著名詩人。②磧（qì）：淺水中的沙石，引申為沙漠。③隴：泛指山。7．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詩題和首聯(lián)點明了出行的時間，詩人在若隱若現(xiàn)的曙光中從長風(fēng)里出發(fā)。B．詩人選取了眾多意象和景物，動靜結(jié)合，展現(xiàn)了一幅邊關(guān)孤寂蕭瑟的畫面。C．頸聯(lián)既寫出了自然景象的變化，又點明了沙中偵察的人在夜間返回的事件。D．這是一首山水田園詩，意境深遠(yuǎn)，表達(dá)了作者想要歸隱山林的情感。8．補寫下列句子中的空缺部分。尾聯(lián)通過描寫詩人對的不確定性，淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人的情感。三、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題小兒不畏虎有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒?。虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾②其一懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒③去。意④虎之食人，先被⑤之以威；而不懼之人，威亦無所施歟！（選自蘇軾《東坡全集》）【注】①浣衣：洗衣服。②庶幾：差不多，有那么一點。在這里是“希望”的意思。③卒，最終。④意：估計，推斷。⑤被：施加，給……加上。9．解釋文中加點詞的含義。（1）馳()（2）首()（3）去()10．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）二小兒戲沙上自若。（2）而不懼之人，威亦無所施歟！11．《狼》一文生動形象地展現(xiàn)了屠戶與狼斗智斗勇的經(jīng)過，我們領(lǐng)略了屠戶的沉著冷靜。本文面對來勢洶洶的虎，婦人和小兒的反應(yīng)是怎樣的？從中給了你怎樣的啟示？請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。四、默?2．補寫出下列句子中的空缺部分。在時光的長河中，情之一字，宛若一條璀璨絢麗的絲帶，貫穿悠悠千古。在景色的交替流轉(zhuǎn)間，王灣低吟“（1）”來訴說自己的思鄉(xiāng)濃情（《次北固山下》）；在那充滿智慧光芒的《論語》篇章中，看到遠(yuǎn)方朋友的到來，孔子寫下“（2）”來表達(dá)友情給予人的快樂（《論語十二章》）；陸游在凄涼的處境中不以衰老自棄，用一句“（3）”來表達(dá)為國戍邊的志愿（《十一月四日風(fēng)雨大作》）。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題京城新秋高自雙①北京的新秋帶給我的是莫名的欣喜。街頭巷尾仿佛一夜之間，暑熱一掃而空，早晨突然有了明顯的涼意?？墒且坏街形?，太陽又是火辣辣的，在沒有樹蔭的太陽底下走一會兒，曬得頭上沁出細(xì)汗來了。②俗話說：“立秋十八天，寸草結(jié)籽?！辈耸袌鰯偽簧涎┌仔迈r的韭菜花，突然多起來了，在向人們宣告立秋的到來。老北京有立秋腌制韭菜花的傳統(tǒng)習(xí)慣，菜場里的老人家，你一把，我一包，買了韭菜花，回家亮出好手藝。一整個夏天都賣得快的西瓜，生意也淡了下去。老輩人說，過了立秋，再吃西瓜，肚子會有下沉的感覺。秋梨、葡萄，還有剛從地里刨出來的帶土花生，已經(jīng)長成個兒的紅薯，青白分明的大蔥，都擺出來了。③老城區(qū)四合院的老棗樹，不緊不慢，始終按著季節(jié)的更替變換生長著。此刻，向陽的一面的大棗，已經(jīng)由青綠染上了淡紫，距紅透了尚需時日，也許要等到中秋月圓了。小胡同里，吹過面頰的風(fēng)像水流一樣，少了往日的燥熱，有了絲絲涼爽。高大威武的楊樹，風(fēng)過樹梢時，發(fā)出嘩嘩的美妙聲響。國槐的繁花期過去了，一串又一串青綠的槐豆，掛滿了枝頭，像是在炫耀著自己的成長。④立秋時節(jié)，我爬上西土城城墻，沿著城墻頂上灌木叢中的小路，朝著薊門橋方向北行。可是走了不遠(yuǎn)，就走不動了，長滿酸棗、沙棘的灌木叢枝丫犬牙交錯，綠葉覆蓋，高過人頭，把小路遮擋覆蓋得密不透風(fēng)，寸步難行。沒有辦法，只得原路返回。經(jīng)春歷夏，草木葳蕤①，達(dá)到了極致。夏天雨水較為集中，地面上的灰塵，空氣中的煙霧塵埃，都被一場接一場的雨水沖洗得干干凈凈，好像專為迎接新秋的到來。⑤秋高氣爽，空氣格外透明，人們的視線仿佛憑空看得遠(yuǎn)了許多。此時，我站在什剎海銀錠橋上眺望西山，站在長安街與南池子南口交叉處望西山，西山顯得比往日離得更近了一些。站在聯(lián)想橋附近我家三樓的窗前眺望，西山如黛，甚至可以清晰地看到西山東坡上蜿蜒的小路。⑥“云天收夏色，木葉動秋聲。”天高風(fēng)勁，本來落葉較晚的柳樹，枝頭忽然有一只叫了半聲的蟬碰落了一片黃葉，蟬與黃葉一起翻滾著落了下來。一葉落知天下秋。秋天不知不覺來到了。秋陽下忙著捕捉蚊蟲的蜻蜓，飛掠、懸停，給暑熱漸消的北京平添了一抹淡淡的涼爽與詩意。⑦還有藍(lán)天下劃破金色晨曦的沙沙鴿哨，那是多么動人心弦的聲音。一群又一群雪白的鴿子掠過，把天空襯托得更加蔚藍(lán)。眼前的天空，好像比我三十年前立秋那天所見更藍(lán)了一些。⑧秋日夜晚就更加迷人了。白露橫天，星斗閃爍，明亮的北斗七星柄指西南。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，鳥宿樹梢，蟲聲唧唧，秋夜如夢。剛剛度過了炎夏盛暑的人們，在院子里納涼閑話到很晚了，還不肯上樓睡覺呢。⑨金秋的帷幕就這樣拉開了。（選自《北京日報》，有改動）【注】①葳蕤（wēiruí）：形容枝葉繁盛。13．文章精準(zhǔn)捕捉北京新秋“新”之韻味，從街頭巷尾（1）的變化、菜市場里（2）的變換、四合院和城墻邊的植物季節(jié)更替、蟬（3）和蜻蜓捕蚊等動物在秋天的表現(xiàn)，以及人們生活的新變化等方面著墨，生動勾勒出京城新秋的別樣風(fēng)貌。14．對下列句子運用的修辭手法及其作用分析不正確的一項是（）A．“菜市場攤位上雪白新鮮的韭菜花，突然多起來了，在向人們宣告立秋的到來?！边@句話運用比喻的修辭手法，把韭菜花比作宣告立秋到來的使者，生動形象地表現(xiàn)秋天的到來。B．“老城區(qū)四合院的老棗樹，不緊不慢，始終按著季節(jié)的更替變換生長著?！边@句話運用擬人的修辭手法，將老棗樹人格化，寫出了老棗樹生長的從容，從側(cè)面襯托出初秋那種悠然的氛圍。C．“小胡同里，吹過面頰的風(fēng)像水流一樣，少了往日的燥熱，有了絲絲涼爽?！边@句話運用比喻的修辭手法，將風(fēng)比作水流，形象地描繪出胡同里秋風(fēng)輕柔、涼爽的特點。D．“國槐的繁花期過去了，一串又一串青綠的槐豆，掛滿了枝頭，像是在炫耀著自己的成長?！边@句話運用擬人的修辭手法，賦予槐豆以人“炫耀”的行為，生動地展現(xiàn)了槐豆掛滿枝頭的飽滿狀態(tài)，增添了趣味性。15．結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾“金秋的帷幕就這樣拉開了”一句的理解。閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：①早在春秋戰(zhàn)國時期，中國先民就利用土圭測量正午太陽影子的長短，并以此確立了春分、夏至、秋分、冬至4個節(jié)氣。秦漢時期，古人在測量日影的基礎(chǔ)上，將太陽黃道分為24等份，每一等份確定為一個節(jié)氣，二十四節(jié)氣最終定型。②古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”，“節(jié)”和“氣”交替出現(xiàn)。二十四節(jié)氣與自然節(jié)律、農(nóng)耕生活緊密相連，很多節(jié)氣諺語都提醒人們在生產(chǎn)上早預(yù)防，生活上早準(zhǔn)備，比如“夏至種豆，重陽種麥”等。③二十四節(jié)氣作為農(nóng)耕生活的指南，為各地域、各族人民所共享，還衍生出一系列節(jié)令風(fēng)俗。比如遍布全國的立春鞭春牛，還有湖南湘西的趕秋節(jié)、貴州石阡的石阡說春等，這些活動豐富了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，成為中華民族共同的文化創(chuàng)造。④總之，二十四節(jié)氣文化博大精深，包含著農(nóng)事活動、生活節(jié)俗、時令飲食等多個方面，是中華民族智慧的結(jié)晶。（摘選自中國民族報《中華文化符號之二十四節(jié)氣》）材料二：①既然是立春，為什么不能從中國文化入手，選擇二十四節(jié)氣，從24開始倒數(shù)？北京2022年冬奧會開閉幕式導(dǎo)演組認(rèn)為，用24來倒數(shù)很特別，一定會引發(fā)世界的好奇，這是我們介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好機(jī)會。同時，立春本身有很好的寓意。立春，一年之始，寒冬散去……②此后，導(dǎo)演組圍繞這個創(chuàng)意，不斷豐富短片內(nèi)容，同時，聯(lián)合撰稿團(tuán)隊為每一個節(jié)氣挑選了一句詩文。③“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！雹堋按猴L(fēng)如貴客，一到便繁華?！雹荨疤祀A夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”⑥冬奧會開幕式倒計時短片中，眾多節(jié)氣的背后，配有一句膾炙人口的古老詩文，將中國人獨有的浪漫，傳達(dá)給全世界。（摘選自人民日報《二十四節(jié)氣彰顯中國氣韻》）材料三：①花知時而開，人順勢而為，與天地唱和，與萬物相諧——二十四節(jié)氣體現(xiàn)出的“天人合一”理念，如何助益當(dāng)代人的生活？近年來伴隨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升溫，人們文化自覺意識日漸增強(qiáng)，二十四節(jié)氣以多種面貌和形態(tài)在當(dāng)代生活中展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。②結(jié)合節(jié)慶民俗，實現(xiàn)價值聚力。傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化，應(yīng)結(jié)合重要節(jié)慶與各地民俗，拓展文化內(nèi)涵，強(qiáng)化情感紐帶。每到立秋，湖南省花垣縣都會迎來盛大的趕秋節(jié)。莊稼成熟，豐收在即，人們吹笙、歌唱、舞蹈，慶豐年、祈幸福。③借力文藝形式，實現(xiàn)多元傳播。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，二十四節(jié)氣滲透在詩歌、繪畫、音樂、舞蹈以及傳統(tǒng)工藝中。二十四節(jié)氣在物候、風(fēng)景、人文等層面上的豐富內(nèi)涵，更是讓它成為文創(chuàng)設(shè)計青睞的主題。二十四節(jié)氣主題的折扇、書簽等文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，在日用中展現(xiàn)歲時節(jié)令之美。④豐富教育形式，深化育人內(nèi)涵。傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化，青少年群體是不可或缺的新生力量。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”《二十四節(jié)氣歌》將知識融于通俗曉暢、朗朗上口的童謠中，深受歡迎。與二十四節(jié)氣相關(guān)的古典詩詞、傳統(tǒng)繪畫、刺繡、編織等，也能夠以潤物細(xì)無聲的方式，在未成年群體中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，幫助廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。（摘自人民日報《二十四節(jié)氣在當(dāng)代：讓古老智慧綻放生機(jī)》）16．下列對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．我國先民早在春秋戰(zhàn)國時期就確立了春分、夏至、秋分、冬至4個節(jié)氣，劃分方法是用土圭測量正午太陽影子的長短。B．二十四節(jié)氣文化博大精深，包含著農(nóng)事活動、生活節(jié)俗、時令飲食這三個方面，是中華民族智慧的結(jié)晶。C．冬奧會導(dǎo)演組認(rèn)為，用24來倒數(shù)很特別，一定會引發(fā)世界的好奇，于是，他們聯(lián)合撰稿團(tuán)隊為每一個節(jié)氣挑選了一句詩文。D．冬奧會開幕式倒計時短片中，眾多節(jié)氣的背后，配有一句膾炙人口的古老詩文，生動詮釋了中國人獨有的浪漫，并傳達(dá)給全世界。17．二十四節(jié)氣蘊含著中國人傳統(tǒng)的生存智慧與生命哲學(xué)，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，二十四節(jié)氣如何融入當(dāng)代生活？請結(jié)合材料三談?wù)勀愕睦斫?。閱讀下面的文字，完成下面小題藏書樓開出一朵花魯冰①如果你想看書，那就去找孔老先生吧。他的書可多了，多得要用一座樓才能藏下——孔老先生的確有一座藏書樓。樓里都有什么書呢？沒人知道，因為樓門一直緊鎖著，除了那只上躥下跳的小老鼠，誰也進(jìn)不去。②看，小老鼠從藏書樓的門縫兒中鉆出來了，身上還散發(fā)著一股書香呢。“吱吱吱！吱吱吱！”小老鼠說了三天三夜，可是書名還沒報完呢。③“孔老先生，我們可以到樓上去看書嗎？”一群小男孩跑過來問。④“不行，你們手上全是泥巴，會弄臟書頁的！”孔老先生攥緊了鑰匙。⑤“孔老先生，我們可以到樓上去看書嗎？”一群小女孩跑過來問。⑥“不行，你們嘰嘰喳喳的，會把書吵得睡不好覺的！”孔老先生將緊攥鑰匙的手插進(jìn)了口袋。⑦“孔老先生，我可以到樓上去看書嗎？”一個過路人問。⑧“當(dāng)然不行，我根本不認(rèn)識你！”孔老先生干脆將鑰匙含在嘴里，扭過頭去，什么話也不說了。⑨然而，這個過路人卻是一位小巫師，他將一顆帶有魔力的花種子撒在了藏書樓下。⑩種子發(fā)芽了，長長的藤蔓爬到了樓上，又從窗縫兒爬到書堆上。它開出的一朵花兒很奇怪：像一張正在讀書的臉——這朵花兒的確在讀書，聽，讀書聲順著藤蔓，傳到了樓下！?最先知道這個秘密的是一個小女孩，她將耳朵湊近一片葉子，聽到了一個非常有趣的故事，她還把這個秘密告訴了幾個好朋友。不久，那群小男孩也知道了這個秘密，他們每天一下課就去藏書樓下聽故事。那些故事特別棒，并且每天都是不一樣的，因為藤蔓在藏書樓里爬來爬去，花兒每天都能讀到不同的書。?孔老先生住在閣樓里，卻一直不知道這個秘密。?當(dāng)藏書樓里的書快被花兒讀完的時候，孩子們有的已經(jīng)考上大學(xué)，離開這座城市了。他們還給孔老先生來信了：“感謝您，尊敬的孔老先生——藏書樓里那朵神奇的花兒給了我們無盡的知識和樂趣……”?孔老先生很納悶兒，于是打開藏書樓那把銹跡斑斑的巨鎖。啊，花兒已經(jīng)凋謝，結(jié)出了一粒粒黑黑的種子。他又看了看手中那一封封熱情洋溢的信，心里感到甜絲絲的，就像一塊正在慢慢化開的糖果。?“孩子們，”孔老先生打開窗戶，抬頭高喊，“快來采摘花種子，我們在藏書樓的四周都種上這神奇的花兒吧。”?如同一陣陣清新的風(fēng)，來自這座城市的每個角落的孩子全都涌進(jìn)了藏書樓。?孔老先生將巨鎖扔到一邊，露出了幸福的笑容，他感到自己好像有了滿城的書——不，是滿世界的書?。ㄓ袆h改）18．一開始孔老先生為什么不讓別人進(jìn)藏書樓？19．從修辭手法的角度賞析畫橫線的句子“心里感到甜絲絲的，就像一塊正在慢慢化開的糖果”的表達(dá)效果。20．下列對文章主旨和細(xì)節(jié)的理解不正確的一項是（）A．文章第②段“小老鼠說了三天三夜，可是書名還沒報完呢”這句話用擬人的手法寫出了藏書樓的書籍之多。B．縱觀全文，小巫師雖然沒有進(jìn)入藏書樓，但是他撒下的魔力花種子是推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵，所以這個人物不能刪去。C．孩子們考上大學(xué)后寫信致謝，是因為神奇的花兒帶給他們無盡知識與樂趣。D．孔老先生最后扔掉巨鎖，是因為藏書樓里的書都被花兒讀完了，沒必要再鎖。21．文章結(jié)尾畫波浪線的句子寫道：“他感到自己好像有了滿城的書——不，是滿世界的書”，這句話有什么深刻含義？本文告訴我們一個怎樣的道理？六、積累運用22．書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀名著可觀世間百態(tài)，覽眾生相。下列關(guān)于人物形象的描述中，說法不正確的一項是（）A．“她生得黃胖而矮……喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事?！边@句話描寫的是阿長。B．“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！边@句話描寫的是藤野先生。C．“他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)?！边@句話描寫的是豬八戒。D．“那猴子孤拐面，凹臉尖嘴，黃發(fā)金箍，金睛火眼?！边@句話描寫的是孫悟空。七、整本書閱讀23．讀書講究一定的方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。針對《西游記》的閱讀，老師推薦大家采用精讀和跳讀的方法，但有些同學(xué)依舊不能很好地掌握這種方法，請你從以下兩回中任選一回，為這些同學(xué)選擇合適的閱讀方法，并說明理由。第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安24．“純”是指純凈、不含雜質(zhì)。毛澤東贊譽白求恩是“一個純粹的人”。魯迅的《朝花夕拾》中也有一些“純粹的人”。請你仿照示例，在下面兩個人物中選擇一個，解讀他的“純”。藤野先生范愛農(nóng)示例：阿長的“純”體現(xiàn)在她對小魯迅純粹的愛。她為小魯迅買來《山海經(jīng)》，只是想實現(xiàn)孩子的愿望；她過年的規(guī)矩繁瑣，也是對小魯迅的美好祝福，這些都是她純粹的愛的體現(xiàn)。八、寫作25．閱讀下面的文字，按要求寫作。王國維在《人間詞話》中說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！痹诒緦W(xué)期的語文學(xué)習(xí)之旅中，老舍先生透過他的眼睛，看到了濟(jì)南冬天那溫暖而明媚的景色，令人心動；史鐵生通過他的筆觸，描繪了一位憔悴而堅韌的母親，展現(xiàn)了母愛的深沉與頑強(qiáng)；鄭振鐸記錄自己與貓的相處，反思出不能以偏見待人處事的道理……我們用眼睛觀察世界，用心靈體悟人生。只要用心去看，你也能看見世間萬物那獨特的色彩。通過觀察身邊的風(fēng)景與故事，你也會有自己的獨特感受，請以“看見________”為題，完成一篇記敘文寫作。要求，將題目補充完整。不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字?！督魇〖彩?025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期期末語文試題》參考答案1．A2．C3．B4．B5．D6．B7．D8．歸程對故鄉(xiāng)的思念之情9．疾行，跑頭離開10．（1）兩個小孩還是在沙灘上玩耍如常。（2）可是對于不害怕的人，它的威風(fēng)也就沒有施展的地方！11．婦人慌忙地潛入水里來躲避老虎；兩個小孩鎮(zhèn)定自若，依舊玩耍。啟發(fā)：小兒因為無知，所以不知道老虎的危險，從而表現(xiàn)出無畏的精神。這啟發(fā)了我，在生活中，不能只憑表面的威風(fēng)來判斷事物的強(qiáng)弱，而應(yīng)該保持勇氣和冷靜，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。12．鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽邊有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎僵臥孤村不自哀尚思為國戍輪臺13．天氣（或：氣候）果蔬碰落黃葉（或：與黃葉一起翻滾著落了下來）14．A15．表層含義：對前文所描繪的景物的總結(jié)，表明秋天正式來臨，金秋時節(jié)的各種景象已經(jīng)依次呈現(xiàn)，展現(xiàn)了季節(jié)變化帶來的自然美與生活氣息的轉(zhuǎn)變。深層含義：暗示京城新秋的獨特韻味和美好已經(jīng)展現(xiàn)在人們面前，它帶來了自然的變化，生活的新景象，以及人們心境的改變，開啟了一個充滿詩意和美好的季節(jié)，表達(dá)了作者對京城新秋的期待和喜愛之情。16．B17．①結(jié)合節(jié)慶民俗，實現(xiàn)價值聚力。應(yīng)結(jié)合重要節(jié)慶與各地民俗，拓展文化內(nèi)涵，強(qiáng)化情感紐帶。②借力文藝形式，實現(xiàn)多元傳播。將二十四節(jié)氣滲透在詩歌、繪畫、音樂、舞蹈以及傳統(tǒng)工藝中。③豐富教育形式，深化育人內(nèi)涵。將二十四節(jié)氣與相關(guān)的古典詩詞、傳統(tǒng)繪畫、刺繡、編織相融合，對青少年進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。18．怕小男孩手上的泥巴弄臟書頁，怕小女孩嘰嘰喳喳吵到書，不信任不認(rèn)識的過路人，把書籍當(dāng)作自己的私產(chǎn)，不愿分享。（寫對大意即可）19．運用比喻的修辭手法，將孔老先生內(nèi)心的感受比作慢慢化開的糖果，生動形象地寫出了他收到孩子們感謝信時，內(nèi)心溫暖、甜蜜又欣慰的心情，也暗示他內(nèi)心的固執(zhí)正在慢慢消融。（寫對大意即可）20．D21．①深刻含義：獨自守住一座藏書樓，只是擁有有限的書本；學(xué)會分享知識，讓知識滋養(yǎng)更多人，收獲的快樂、滿足與價值，遠(yuǎn)比獨自珍藏要多，如同擁有了滿世界的書。②道理：知識和美好事物不是用來獨自珍藏的，學(xué)會分享才能讓其更有價值，也能收獲加倍的溫暖與快樂。22．B23．示例：選擇第五回。采用精讀的方法，因為大鬧天宮是《西游記》中的經(jīng)典情節(jié)，故事描寫十分精彩，也體現(xiàn)了孫悟空的反抗精神，需要我們仔細(xì)去品讀。24．示例一：藤野先生的“純”體現(xiàn)在他對學(xué)生純粹的尊重與關(guān)懷。他能夠不帶民族偏見地指導(dǎo)魯迅的醫(yī)學(xué)功課，為魯迅添改講義；為了從醫(yī)學(xué)角度了解足骨而向魯迅詢問中國女人裹腳的情況，這些都是一個純粹學(xué)者的體現(xiàn)。示例二：范愛農(nóng)的“純”體現(xiàn)在他對待事物的直率純真。他對留學(xué)生行李中帶了女人小腳鞋之事直言反感表示不齒；他與魯迅的相處中，毫不掩飾自己的想法和情緒，堅定自己的立場。盡管長期郁郁不得志，卻始終能在黑暗腐朽社會中不隨波逐流，正直耿介，這些都是范愛農(nóng)直率純真的體現(xiàn)。25．例文：看見春的訊息寒冬褪去，日子依舊在匆匆忙忙中流轉(zhuǎn)，我總被作業(yè)和考試的壓力裹挾，每天往