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2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷含解析注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.辯論是“智商”的交鋒,也是“情商”的考驗(yàn)。站在辯論場(chǎng)上進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)時(shí),既要耳聰目明、能言善辯,也要保持良好的儀態(tài)風(fēng)度B.“元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的紀(jì)年歷法,是我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法,就是俗稱的“陽(yáng)歷”。C.《陳太丘與友期行》中,當(dāng)友人怒罵“非人哉”時(shí),七歲的陳元方回應(yīng)“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”,是針?shù)h相對(duì)的應(yīng)對(duì)典型。D.“宋詞”是相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一,它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代,標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。按風(fēng)格可分為“婉約派”和“豪放派”。2.下列各句中,加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是()A.上合組織青島峰會(huì)的完美呈現(xiàn),彰顯了中國(guó)對(duì)和平發(fā)展鍥(qiè)而不舍的追求。B.老前輩心無(wú)旁鶩地為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)一生,他埋頭苦干的精神讓我們自慚形穢(huì)。C.讀書(shū)可取其摘要,但僅限于價(jià)值不高之書(shū),否則書(shū)經(jīng)提煉如水經(jīng)蒸餾(liú),味同嚼臘。D.到了秋天,果實(shí)成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中簌簌(sù)地落下來(lái);北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都消聲匿跡了。3.選出下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。()A.春天原本該萬(wàn)物復(fù)蘇,生意盎然,而在艾略特的筆下,現(xiàn)代文明的象征――倫敦,卻是一片枯萎的荒原。B.時(shí)間真如行云流水,還記得剛?cè)氤踔袝r(shí)的豪言壯語(yǔ),轉(zhuǎn)眼間,中考的決勝時(shí)刻不遠(yuǎn)了。C.大家認(rèn)為提出的這條建議很有價(jià)值,都隨聲附和表示贊成。D.最近幾年,各種各樣的課外學(xué)習(xí)班越來(lái)越多,簡(jiǎn)直到了汗牛充棟的程度。4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)產(chǎn)大片《溜公河行動(dòng)》贏得票房口碑雙豐收后,導(dǎo)演林超賢表示,會(huì)不會(huì)拍攝續(xù)集,關(guān)鍵看合適的題材。(在“合適”前加上“有沒(méi)有”)B.作為一檔新興的電視節(jié)目,《中國(guó)好聲音》目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長(zhǎng)避短,帶給觀眾更為持久的音樂(lè)享受和情感感受。(把“揚(yáng)長(zhǎng)避短”改成“精益求精”)C.空軍試飛員將駕殲-20飛機(jī)在第11屆中國(guó)航展上進(jìn)行飛行展示,這是中國(guó)首次自主研制的新一代隱身戰(zhàn)斗機(jī)公開(kāi)亮相。(將“首次”移到“公開(kāi)”前)D.有效應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化,事關(guān)國(guó)家發(fā)展全局和成敗,事關(guān)億萬(wàn)百姓福祉。(刪去“和成敗”)5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.馬航MH370失蹤后,許多中國(guó)大陸的游客紛紛取消去馬來(lái)西亞旅游的預(yù)約。B.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問(wèn)題的能力。C.通過(guò)在揚(yáng)州鐘書(shū)閣舉辦的《人間送小溫》首發(fā)式,使更多年讀者深入了解汪曾祺。D.“天鯤號(hào)”不僅身軀龐大,而且擁有國(guó)際領(lǐng)先的智能集成控制系統(tǒng)。6.根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一“全民閱讀”今年已是第五次寫(xiě)入政府工作報(bào)告,“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容,從2014年到2017年,我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%。材料二在“世界讀書(shū)日”,習(xí)近平總書(shū)記考察過(guò)的山西省晉城市洞頭村,一場(chǎng)名為“習(xí)語(yǔ)潤(rùn)心田——在閱讀中感悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量”大型讀書(shū)主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中,大家通過(guò)寫(xiě)給總書(shū)記的一封信、曬曬“新時(shí)代新農(nóng)民的新書(shū)單”等形式,分享閱讀故事,暢談閱讀感受。材料三國(guó)家新聞出版廣電總局征集的全民閱讀公益海報(bào)作品(下圖)閱讀材料一和材料二,寫(xiě)出兩條探究結(jié)果。用簡(jiǎn)潔通順的語(yǔ)句描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容,并揭示其寓意。7.在下面橫線上,用課文原句填空。__________,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)會(huì)當(dāng)凌絕頂,__________。(杜甫《望岳》)山重水復(fù)疑無(wú)路,__________。(陸游《游山西村》__________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)__________,誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)春蠶到死絲方盡,__________。(李商隱《無(wú)題》)“人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家?!鼻橄倒释潦怯巫觽儫o(wú)法解開(kāi)的心結(jié),正如崔顥在《黃鶴樓》中寫(xiě)下的“__________?__________”,讓人憂思不能自己。8.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。魯濱孫給野人起“星期五”這個(gè)名字,主要是自己在星期五這天救了他,這樣既便于稱呼,也可以紀(jì)念這個(gè)日子。(______)《水滸傳》中,梁山好漢戴宗有道術(shù),綁四個(gè)甲馬,可日行八百里,他的江湖綽號(hào)是“拼命三郎”。(______)在藝術(shù)上,《繁星》《春水》兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng),善于捕捉剎那間的靈感,形式短小而意味深長(zhǎng)。(______)二、閱讀9.閱讀下面這首古詩(shī),完成兩小題。送友人李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴①。送別王維下馬飲君酒②,問(wèn)君何所之。君言不得意,歸臥南山陲③。但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。①班馬:離群的馬,這里指載人遠(yuǎn)離的馬。班,分別;離別,一作“斑”。②飲君酒:勸君喝酒。③南山陲:終南山邊。1.《送友人》中________一詞表明自此之后友人將孤身遠(yuǎn)行,《送別》中________表明了友人歸隱的原因。2.兩首詩(shī)都是送別詩(shī),但情感卻略有差別,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。10.閱讀下面的文段,完成下列小題。周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門(mén);以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門(mén)都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。’”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!碧熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門(mén),群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門(mén)軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.軍士吏被甲被:同“披”,穿著B(niǎo).天子且至且:將要C.居無(wú)何居:處于D.其將固可襲而虜也固:一定2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.已而之細(xì)柳軍何陋之有B.于是天子乃按轡徐行乃重修岳陽(yáng)樓C.以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姙閷m室、器皿、人物D.請(qǐng)以軍禮見(jiàn)不以物喜3.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。B.文章記敘周亞夫駐扎細(xì)柳營(yíng)時(shí),漢文帝去勞軍被擋的事。C.其他軍營(yíng)和細(xì)柳營(yíng)的對(duì)比,側(cè)面表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)明。D.“改容式車”一句,體現(xiàn)天子對(duì)周亞夫的管理頗有微詞。11.記敘文閱讀槐花季羨林①自從移家朗潤(rùn)園,每年在春夏之交的時(shí)候,我一出門(mén)向西走,總是清香飄拂,溢滿鼻官。抬眼一看,在流滿了綠水的荷塘岸邊,在高高低低的土山上面,就能看到成片的洋槐,滿樹(shù)繁花,閃著銀光;花朵綴滿高樹(shù)枝頭,開(kāi)上去,開(kāi)上去,一直開(kāi)到高空,讓我立刻想到在新疆天池上看到的白皚皚的萬(wàn)古雪峰。②這種槐樹(shù)在北方是非常習(xí)見(jiàn)的樹(shù)種。我雖然也陶醉于氤氳①的香氣中,但卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)這種花樹(shù)――慣了。③有一年,也是在這樣春夏之交的時(shí)候,我陪一位印度朋友參觀北大校園。走到槐花樹(shù)下,他猛然用鼻子吸了吸氣,抬頭看了看,眼睛瞪得又大又圓。④“真好看呀!這真是奇跡!”⑤“什么奇跡呀?”⑥“你們這樣的花樹(shù)。”⑦“這有什么了不起呢?我們這里多得很?!雹唷岸嗟煤芫筒涣瞬黄鹆藛??”⑨我無(wú)言以對(duì),看來(lái)辯論下去已經(jīng)毫無(wú)意義了??墒撬脑拝s對(duì)我起了作用:我認(rèn)真注意槐花了,我仿佛第一次見(jiàn)到它,非常陌生,又似曾相識(shí)。我在它身上發(fā)現(xiàn)了許多新的以前從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。⑩在沉思之余,我忽然想到,自己在印度也曾有過(guò)類似的情景。我在海德拉巴看到聳入云天的木棉樹(shù)時(shí),也曾大為驚詫。碗口大的紅花掛滿枝頭,殷紅如朝陽(yáng),燦爛似晚霞,我不禁大為慨嘆:“真好看呀!簡(jiǎn)直神奇極了!”“什么神奇?”“這木棉花。”“這有什么神奇呢?我們這里到處都有?!迸惆槲覀兊挠《扰笥褲M臉迷惑不解的神氣。我的眼睛瞪得多大,我自己看不到?,F(xiàn)在到了中國(guó),在洋槐樹(shù)下,輪到印度朋友(當(dāng)然不是同一個(gè)人)瞪大眼睛了。在日常生活中,我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn):越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。難道我們就不能有意識(shí)地去改變這種習(xí)慣嗎?難道我們就不能永遠(yuǎn)用新的眼光去看待一切事物嗎?我想自己先試一試看,果然有了神奇的效果。我現(xiàn)在再走過(guò)荷塘看到槐花,努力在自己的心中制造出第一次見(jiàn)到的幻想,我不再熟視無(wú)睹,而是盡情地欣賞?;被ǚ路鹗堑玫搅酥?,爭(zhēng)相綻放,燦爛無(wú)比。樹(shù)木,仿佛一下子活了起來(lái),融融氤氳,一片生機(jī),?!続】荷塘里的綠水仿佛更綠了;槐樹(shù)上的白花仿佛更白了;人家籬笆里開(kāi)的紅花仿佛更紅了。風(fēng)吹,鳥(niǎo)鳴,都洋溢著無(wú)限生氣。一切眼前的東西聯(lián)在一起,匯成了宇宙的大歡暢。【注】①氤氳(yīnyūn):形容煙或云氣濃郁。1.文章第三段至第十五段寫(xiě)了兩件事,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。2.根據(jù)文章第17劃線內(nèi)容在【A】處仿寫(xiě)一句話。3.第16段劃線句中“這種習(xí)慣指文中的哪一句話”?4.請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度,賞析第三段中劃線句子的表達(dá)效果。他猛然用鼻子吸了吸氣,抬頭看了看,眼睛瞪得又大又圓。5.“一切眼前的東西聯(lián)在一起,匯成了宇宙的大歡暢”,作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到這種效果?結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?2.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥張彩峰①如今,在人人都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中,手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人,他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī),以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是,由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的,很多人沒(méi)有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵,甚至連辨別真假的功夫都沒(méi)有,缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地,有些人發(fā)覺(jué)自己接觸到的信息越來(lái)越多,但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少,陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境?或許,讀書(shū)能夠破解。④讀書(shū)使人專注。聞一多讀書(shū)成癮,一看就沉醉其中,在他結(jié)婚那天,親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜,花轎快到家時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見(jiàn)蹤影,急得大家東尋西找,結(jié)果在書(shū)房里找到了他。只見(jiàn)他仍穿著舊袍,手里捧著一本書(shū)入了迷,早已忘卻了今日是自己的大喜之日?!白x書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。”可見(jiàn),讀書(shū)能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來(lái)去感受文字時(shí),你的思緒也將安定下來(lái),所有的注意力都會(huì)被書(shū)中的文字所吸引,眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞,在作者的帶領(lǐng)下,我們?cè)谒乃季S之路上暢行,與此同時(shí),我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟,開(kāi)出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地,只有你與書(shū)。⑤讀書(shū)促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)中談道:“閱讀過(guò)程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路,這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?!毕鄬?duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺(jué)性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來(lái)說(shuō),書(shū)籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰,讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果,追溯書(shū)中人物的所思所想,預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過(guò)程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?!弊x書(shū)是一種情懷,更是這紛繁世界中保持清醒的良藥,尤其對(duì)于長(zhǎng)期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言,十分需要讀書(shū)這一份情懷,這一劑良藥。1.第③段能不能刪掉?為什么?2.第⑤段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?分別有什么作用?3.下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一:當(dāng)你讀書(shū)時(shí),你能聆聽(tīng)到一些高貴靈魂的自言自語(yǔ),會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書(shū),看到妙處,也會(huì)忍不住拍案叫絕……材料二:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,引用到讀書(shū)上,就是“讀而不思則罔,思而不讀則殆”。13.閱讀下面的文字,分別回答問(wèn)題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過(guò)黃山之前,常常聽(tīng)人說(shuō)黃山的松樹(shù)有特色。特色是什么呢?聽(tīng)別人描摹,總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山,親眼看到黃山松,它的特色放才明晰起來(lái)。②黃山的松樹(shù)大都生在石上。石頭如果是囫圇的,上面總長(zhǎng)不出松樹(shù)來(lái);一定有一條縫,松樹(shù)才能扎根在石縫里。石縫里有沒(méi)有養(yǎng)料呢?生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說(shuō);我卻只有臆測(cè):《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”??芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹(shù)也許是吃石髓而長(zhǎng)大起來(lái)的吧?長(zhǎng)得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議??!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹(shù),由于石頭崩裂,松根一大半長(zhǎng)在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來(lái),黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽(yáng)光,也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的。一般樹(shù)枝,絕大多數(shù)是向上生的,除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁,然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài):如果這株松樹(shù)長(zhǎng)在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng),靠巖壁的一面一根枝條也不生。(A)這姿態(tài)就很奇特,好象一個(gè)木梳,又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽(yáng)光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹(shù),叫做“團(tuán)結(jié)松”,(B)五六根枝條從近根的地方生出來(lái),密切地偎傻著,到了高處才向四面分散,長(zhǎng)出松針來(lái)。因此這一束樹(shù)枝就變成了樹(shù)干,形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹(shù)干,想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會(huì)合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹(shù)呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?shù),叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹(shù)長(zhǎng)在山間的一小塊平坡上。樹(shù)干不很高,不過(guò)一二丈,粗細(xì)不過(guò)合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射,每根都伸得極長(zhǎng),足有樹(shù)干的高度的兩倍。這就是說(shuō):全體像個(gè)“丁”字,但上面一畫(huà)的長(zhǎng)度大約相當(dāng)于下面一直的長(zhǎng)度的四倍。這一畫(huà)上面長(zhǎng)著叢密的松針,軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán),上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我:“上面可以睡覺(jué)的,同沙發(fā)床一樣?!蔽也辉缸I,單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著,步行上山,兩腿走得相當(dāng)吃力了,很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺(jué)。⑤然而我們這一天要上光明頂,赴獅子林,路程遠(yuǎn)大,不宜耽擱;只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐,躺躺,就鼓起干勁,向光明頂邁步前進(jìn)了。1.作者筆下的黃山松有哪些特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.分析第①段在文中的作用。3.結(jié)合語(yǔ)境,具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長(zhǎng)得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議??!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹(shù),由于石頭崩裂,松根一大半長(zhǎng)在空中,像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹(shù)呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?,有一株松?shù),叫做“蒲團(tuán)松”。4.從修辭手法的角度,任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特,好像一個(gè)木梳,又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來(lái),密切地偎傍著,到了高處才向四面分散,長(zhǎng)出松針來(lái)。5.結(jié)合鏈接材料,寫(xiě)出黃山松精神給你的啟迪(兩點(diǎn)即可)。安徽人傳承歷史,注重精神文化建設(shè),相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?!包S山松精神”:頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)韌不拔的拼搏精神,廣迎四海的開(kāi)放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。三、語(yǔ)言表述14.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,皆如其言。四、寫(xiě)作15.按要求作文時(shí)間,總是讓人猝不及防。害怕時(shí)間,說(shuō)到底是懼怕遺忘。逐年塵封的往事,翩然幻化,但是,在某些不經(jīng)意的瞬間總會(huì)被想起。請(qǐng)以“不經(jīng)意間,我還是會(huì)想起”為題目,寫(xiě)一篇作文。要求:①你可以大膽選擇最能駕馭的文體,寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、如需要,可用“XX”代替,否則扣分;③不得抄襲;④不少于700字(如寫(xiě)作詩(shī)歌不要少于20行)。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B項(xiàng)錯(cuò)誤?!霸S六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的紀(jì)年歷法,是我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法,是帝王年號(hào)紀(jì)年法。2、A【解析】
A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)修改為:B.心無(wú)旁騖;C.味同嚼蠟;D.銷聲匿跡。3、A【解析】
這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ),必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項(xiàng)生意盎然,形容生命力旺盛的樣子。使用正確;B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤,“行云流水”形容詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、歌唱等自然流暢,與此處的語(yǔ)境不符;C項(xiàng)有誤,“隨聲附和”指自己沒(méi)有主見(jiàn),別人怎么說(shuō),就跟著怎么說(shuō),用在這里不恰當(dāng);D項(xiàng)有誤,“汗牛充棟”形容藏書(shū)非常多,不合語(yǔ)境。故選A。4、B【解析】
B項(xiàng)的修改不正確,“目前”與“當(dāng)務(wù)之急”意思重復(fù),應(yīng)該刪去“當(dāng)務(wù)之急”?!军c(diǎn)睛】病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、D【解析】
A.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“中國(guó)大陸的許多游客”。B.語(yǔ)序不當(dāng),把“解決、分析、觀察”調(diào)換順序?yàn)椤坝^察、分析、解決”。C.缺少主語(yǔ),可刪去“通過(guò)”或“使”。D.沒(méi)有語(yǔ)病。6、(1)我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速;全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。(2)這張海報(bào)背景是一張展開(kāi)的竹簡(jiǎn)。中間是一個(gè)站立著的、身著打開(kāi)書(shū)頁(yè)的書(shū)本形狀的裙子的小姑娘,姿態(tài)曼妙優(yōu)雅。右側(cè)是一盞臺(tái)燈,左側(cè)是豎寫(xiě)的“閱讀”和“與思想共舞充實(shí)美麗人生”兩行字。寓意:閱讀可以提升思想,讓人生更美麗。(意思對(duì)即可)【解析】
(1)提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在材料中尋找。然后從前向后精讀材料,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如材料一“我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%”說(shuō)明我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速;材料二“山西省晉城市洞頭村……大型讀書(shū)主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中”是說(shuō)全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。(2)題干要求描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容并揭示其寓意。仔細(xì)觀察三公益海報(bào)畫(huà)作,把畫(huà)面上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái),描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征(身著打開(kāi)書(shū)頁(yè)的書(shū)本形狀的裙子的小姑娘)。綜合畫(huà)面內(nèi)容,把畫(huà)作寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意漫畫(huà)中的文字內(nèi)容,如“閱讀”“與思想共舞充實(shí)美麗人生”,這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫(huà)的主題,即閱讀可以提升思想,讓人生更美麗。7、(1)潮平兩岸闊(2)一覽眾山?。?)柳暗花明又一村(4)落紅不是無(wú)情物(5)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)(6)蠟炬成灰淚始干(7)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁【解析】
默寫(xiě)時(shí)要做到“三不”:不多字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題注意“闊”“鶯”“蠟炬”“暮”的字形。8、(1)√(2)×(3)√【解析】
要求學(xué)生在閱讀名著時(shí),要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。(1)正確;(2)錯(cuò)誤?!捌疵伞笔鞘愕木b號(hào)。戴宗的綽號(hào)是“神行太?!?。(3)正確。二、閱讀9、(1)孤蓬不得意(2)《送友人》:前兩聯(lián)作者描寫(xiě)了送別環(huán)境,渲染了氣氛,“故人情”“班馬明”表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的不舍、依依惜別之情。《送別》:第二聯(lián)寫(xiě)到友人因不得意打算歸隱,作者便說(shuō)“你只管離開(kāi)吧,我不再詢問(wèn)什么,無(wú)盡的歡愉閑適在青山白云之間”,既有對(duì)友人的安慰和灑脫,又有自己對(duì)隱居的欣羨;既有對(duì)人世榮華富貴的否定,又似乎帶有一種無(wú)可奈何的情緒。【解析】(1)本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可?!端陀讶恕分小肮屡睢币辉~表明自此之后友人將孤身遠(yuǎn)行,《送別》中“不得意”表明了友人歸隱的原因。(2)本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)表達(dá)了作者濃烈的思鄉(xiāng)之情,同時(shí)又蘊(yùn)含著渴望功名之志?!端陀讶恕繁磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的不舍、依依惜別之情?!端蛣e》既有對(duì)友人的安慰和,又有自己對(duì)隱居的欣羨。10、1.C2.B3.D【解析】1.C加點(diǎn)詞解釋有誤?!熬訜o(wú)何”的“居”:過(guò),經(jīng)過(guò)。居無(wú)何:過(guò)了不久。2.B加點(diǎn)詞意義和用法相同。均為“于是,就”之意。A前者動(dòng)詞“到、往”,后者結(jié)構(gòu)助詞;賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C前者“擔(dān)任”,后者“雕刻”。D前者“按照”,后者“因?yàn)椤薄?.D“對(duì)周亞夫的管理頗有微詞”對(duì)選文理解有誤。從“改容式車”一句,看出天子對(duì)周亞夫治軍的贊賞?!军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。譯文:漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門(mén);委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍細(xì)柳,以防備匈奴侵?jǐn)_?;噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng),驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開(kāi)弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴(yán)。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō):“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的命令?!边^(guò)了不久,皇上駕到,也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營(yíng)前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說(shuō):“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)?!被噬弦虼硕袆?dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén),許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō):“??!這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng),簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。11、1.印度朋友看見(jiàn)槐花非常驚訝。我看到木棉花大為慨嘆?;颍河《扰笥芽匆?jiàn)槐花非常驚訝,引起我對(duì)槐花的注意。我看到木棉花大為慨嘆,印度朋友迷惑不解。2.周圍的山石樹(shù)木,仿佛一下子活了起來(lái),一片生機(jī),融融氤氳。3.越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。4.運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),細(xì)致生動(dòng)地寫(xiě)出了印度朋友聞到槐花清香飄拂、看到成片的洋槐滿樹(shù)繁花時(shí)的動(dòng)作和驚詫的表情。5.同客觀存在的東西保持一定的距離,客觀地觀察;對(duì)自己看慣了的東西,要用欣賞的眼光(或“新的眼光”)看待?!窘馕觥?.試題分析:本題是對(duì)概括文章主要內(nèi)容的考查。運(yùn)用段落并法法,概括段落大意,把每段大意綜合起來(lái),采用“人+事”的方法進(jìn)行概括。2.試題分析:考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,要求仿照所給出的句子再寫(xiě)一兩句話。仿寫(xiě)時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):①句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),把例句中每一句話分割成幾部分,確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭,仿寫(xiě)句子時(shí)一定要注意與例句的修辭相同。③字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫(xiě)時(shí)字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。④語(yǔ)意連貫。所寫(xiě)句子要符合整段文字的內(nèi)容,感情色彩、語(yǔ)體風(fēng)格應(yīng)保持一致。點(diǎn)睛:仿寫(xiě)句子原則是:既要做到“形似”,又要做到“神似”。形似——結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近;神似——語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。3.試題分析:本題考查詞語(yǔ)的指代內(nèi)容。這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn),基本上分為兩種情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是從原文中找出指代的內(nèi)容。指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子看句意是否變化來(lái)檢驗(yàn)其正誤。根據(jù)句意,“這”指代內(nèi)容是上面的“越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出”。4.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。(注意作者的情感)。本題中的“鼻子吸了吸氣,抬頭看了看,眼睛瞪得又大又圓”是動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),從描寫(xiě)這個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。5.試題分析:本題是對(duì)文章主旨的考查。文章的主旨句一般出現(xiàn)在首段與末段,是對(duì)題目的解釋與深化,多為議論抒情性的句子。從議論性的14段“一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。難道我們就不能永遠(yuǎn)用新的眼光去看待一切事物嗎”可以知道,要想獲得歡樂(lè)要同客觀存在的東西保持一定的距離,客觀地觀察;對(duì)自己看慣了的東西,要用欣賞的眼光來(lái)看待。12、1.不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用:承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來(lái)越多,但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少,陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書(shū)能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上:指出讀書(shū)是破解陷入思維碎片化的困境的方法,提出本文的論點(diǎn)。2.道理論證(或引用論證),引用《娛樂(lè)至死》中的話充分論證了“讀書(shū)促人思考”,更有權(quán)威性,使論證更有力;對(duì)比論證,把書(shū)籍和其他信息對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)書(shū)籍更能促進(jìn)人的思考,使讀者印象深刻。3.材料一:第四段。材料一說(shuō)明讀書(shū)時(shí)人是專注的,可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書(shū)使人專注”。材料二:第五段。材料二主要說(shuō)明讀書(shū)能讓人積極思考,可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書(shū)促人思考”?!窘馕觥?.要求學(xué)生作答時(shí)首先明確態(tài)度,不能刪。然后結(jié)合該段在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上的作用分析理由?!叭绾巫叱鲞@種困境?或許,讀書(shū)能夠破解。”在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。內(nèi)容上承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來(lái)越多,但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少,陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書(shū)能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上:指出讀書(shū)是破解陷入思維碎片化的困境的方法,提出本文的論點(diǎn)。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“尼爾·波茨曼在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)中談道:‘閱讀過(guò)程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路,這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力。’”分析,采用了道理論證(引用論證)的方法。結(jié)合“相對(duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺(jué)性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來(lái)說(shuō),書(shū)籍更能鍛煉人的思維邏輯?!狈治觯\(yùn)用對(duì)比論證的方法。綜述,運(yùn)用道理論證和對(duì)比論證的方法,證明了讀書(shū)促人思考的觀點(diǎn)。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,分析材料的觀點(diǎn),然后結(jié)合文本觀點(diǎn)分析即可。材料一的觀點(diǎn):讀書(shū)時(shí)人是專注的,與第四段的觀點(diǎn)“讀書(shū)使人專注”相符,故可以作為第四段的論據(jù)。材料二的觀點(diǎn):讀書(shū)能讓人積極思考,與第五段的觀點(diǎn)“讀書(shū)促人思考”,相符。故可以作為第五段的論據(jù)。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。13、1.①黃山的松樹(shù)大都生在石上,生命力頑強(qiáng):②黃山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽(yáng)光;③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山(或總領(lǐng)全文);告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫(xiě)的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的:設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.起初,作者對(duì)生長(zhǎng)在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑(或驚奇);緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹(shù)似乎僅呼吸空氣、陽(yáng)光、雨露也照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷而難以理解;最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán),上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4.A.運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫(xiě)出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5.①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是一種民族精神,一種時(shí)代精神;②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì),數(shù)足干勁,向上攀登?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹(shù),由于石頭崩裂,松根一大半長(zhǎng)在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來(lái),黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽(yáng)光,也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊!”得出:黃山的松樹(shù)大都生在石上,生命力頑強(qiáng);結(jié)合“如果這株松樹(shù)長(zhǎng)在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng),靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特,好象一個(gè)木梳,又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽(yáng)光。”概括得出:黃山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽(yáng)光;結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會(huì)合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個(gè)樣子?!钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.理解文中重要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮:一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用,一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,點(diǎn)明題目,作為線索,埋下伏筆,為下文作鋪墊;內(nèi)容上,深化主旨,暗示主題,強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用,結(jié)構(gòu)上:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山(或總領(lǐng)全文);內(nèi)容上:告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫(xiě)的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的,設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義,然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無(wú)法想象,難以理解。第一個(gè)不可思議是說(shuō)黃山的松樹(shù)長(zhǎng)得那么蒼翠,堅(jiān)勁,窈窕,叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說(shuō)石頭崩裂,根須一大幫長(zhǎng)在空中,松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷讓人感覺(jué)不可思議。第三個(gè)不可思議是說(shuō)最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán),上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4.要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫(xiě)出了黃山松的奇特姿態(tài),表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5.要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)忍不拔的拼搏精神,廣迎四海的開(kāi)放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神?!军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用:比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三:一是使深?yuàn)W的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物,可以把它寫(xiě)得栩栩如生,使人倍感親切自然;夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過(guò)對(duì)事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感,增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì);是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。三、語(yǔ)言表述14、桓宣武拿蜀王宮中的薄冊(cè)來(lái)驗(yàn)證,結(jié)果和羅友說(shuō)的一模一樣.【解析】本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“驗(yàn)”,驗(yàn)證;“以”拿、用;“皆”,都。四、寫(xiě)作15、不經(jīng)意間,我還是會(huì)想起浪跡天涯,是誰(shuí)成為我們最終的歸依?生命之舟傷痕累累之際是誰(shuí)安撫我們那稚嫩而又幼小的心靈?那個(gè)人,也只有那個(gè)人,永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)我們,放棄我們。她是我們最親最美的人!曾經(jīng)多少滄桑與歲月,你都為了我們而奔波勞累,而我們無(wú)從報(bào)恩,只是給你帶來(lái)了抹不去的疤和帶不走的淚。記得那年的秋天,秋風(fēng)蕭瑟,刺骨的風(fēng)催人心弦,那是個(gè)多變的季節(jié)。我穿著單薄的衣服在籃球場(chǎng)上奔跑著,你因害怕我著涼而為我?guī)馓祝揖共活I(lǐng)情,還頂撞你,說(shuō)你:“老了就老了,不把自己照顧好了反倒關(guān)心起別人來(lái)了?!痹咀焱下N的母親,頓時(shí)低下了頭了,像那失去水分的花朵,見(jiàn)到這情景,我也不禁心里罵道:“都是你,愛(ài)玩,還說(shuō)了不該說(shuō)的話,多不尊重長(zhǎng)背呀!去吧!去向她道歉吧!”但卻又有一個(gè)念頭從腦袋中閃過(guò):“管它的,或許回家后,媽媽就已經(jīng)心情大轉(zhuǎn),高聲歌唱了呢!”言之有理,我覺(jué)得不錯(cuò),便撇下剛才的煩惱繼續(xù)玩。又過(guò)了一個(gè)禮拜,即將考試,我不得不把屁股定在椅子上,安心念書(shū),媽媽不巧正在此時(shí)叫我買東西,以往的我早就一溜煙地往商店跑去,但今天卻不同往日,我說(shuō)了句:“你不會(huì)自己去買啊!老是差遣小孩去做事!”媽媽不語(yǔ)。待到吃飯的時(shí)候,我下來(lái)了,媽媽沒(méi)有說(shuō)話!此時(shí),我真的覺(jué)得和很對(duì)不起媽媽,便夾了塊肉給媽媽。媽媽還是沒(méi)有說(shuō)話!我徹底醒悟了,我傷透了媽媽的心!怎么辦呢?我,我到底該怎么辦?今天的晚飯吃得非常的慢,雖然桌上飯菜香味可口,可此時(shí)的我吃不下飯,什么飯菜也不覺(jué)得香不覺(jué)得好吃了!聽(tīng)著分針與秒針在滴答滴答的走動(dòng),我覺(jué)得心里那塊大石頭越來(lái)越重,越來(lái)越重壓得我無(wú)法呼吸,我對(duì)目前是認(rèn)錯(cuò)地過(guò)分。吃過(guò)晚飯我便關(guān)上房門(mén)想靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū),但我無(wú)法控制住自己,母親她……終于按捺不住,我下樓準(zhǔn)備道歉,那已是深夜,母親似乎在與父親說(shuō)話,:“嗨~~女兒長(zhǎng)大啦!心中的壓力太大了,我覺(jué)得自己跟不上潮流,女兒開(kāi)始反感
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