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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省定西市岷縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.選擇題16個(gè),每題4分,共64分;非選擇題4個(gè)(材料解析題3個(gè)、論述題1個(gè)),共36分。3.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)位置,答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題)1.西周時(shí)期,周天子常以“受命于天”名義分封諸侯,諸侯在受封時(shí)需舉行盟誓儀式,承諾“夾輔周室”“無(wú)有二心”,同時(shí)周天子會(huì)賞賜禮器、土地和人民。這一過程反映的核心政治理念是()A.皇權(quán)至上B.家國(guó)同構(gòu)C.君權(quán)神授D.中央集權(quán)2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家提出:“今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉?!睋?jù)此判斷,該思想家最可能主張()A.性善論,提倡仁政B.性惡論,強(qiáng)調(diào)禮法并用C.無(wú)為而治,順應(yīng)自然D.兼愛非攻,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)3.睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》記載:“凡為吏之道,必精潔正直,慎謹(jǐn)堅(jiān)固,審悉毋私,微密纖察,安靜毋苛,審當(dāng)賞罰?!边@反映出秦朝()A.重視官吏的道德修養(yǎng)與履職能力B.已建立完善的官吏考核制度C.儒家思想成為官吏行為準(zhǔn)則D.官僚政治取代貴族政治4.下表為唐代前期不同時(shí)期戶口數(shù)量變化情況(單位:萬(wàn)戶)()年份戶數(shù)年份戶數(shù)武德元年(618年)200余貞觀十三年(639年)304
永徽三年(652年)380開元二十八年(740年)841導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.賦稅制度的重大變革C.社會(huì)穩(wěn)定與政策調(diào)整D.民族交融的不斷加強(qiáng)5.宋代某學(xué)者指出:“古者官民一家也,農(nóng)商一事也……商籍農(nóng)而立,農(nóng)賴商而行,求以相輔,而非求以相病,則良法美意,何嘗一日不行于天下哉?”這一觀點(diǎn)反映出()A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念B.重農(nóng)抑商政策被徹底廢除C.士大夫階層對(duì)商業(yè)的普遍認(rèn)同D.農(nóng)商并重成為社會(huì)共識(shí)6.明朝萬(wàn)歷年間,內(nèi)閣首輔張居正推行“一條鞭法”,規(guī)定“總括一州縣之賦役,量地計(jì)丁,丁糧畢輸于官。一歲之役,官為僉募。力差,則計(jì)其工食之費(fèi),量為增減;銀差,則計(jì)其交納之費(fèi),加以增耗。凡額辦、派辦、京庫(kù)歲需與存留、供億諸費(fèi),以及土貢方物,悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,折辦于官”。據(jù)此可知,“一條鞭法”的核心是()A.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)B.簡(jiǎn)化賦稅征收手續(xù)C.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.以土地為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)7.1843年,中英《五口通商章程》規(guī)定:“英人華民交涉詞訟,其英人如何科罪,由英國(guó)議定章程、法律,發(fā)給管事官照辦?!边@一規(guī)定()A.破壞了中國(guó)的司法主權(quán)B.導(dǎo)致中國(guó)海關(guān)管理權(quán)喪失C.加劇了中國(guó)半殖民地化程度D.使英國(guó)獲得片面最惠國(guó)待遇8.19世紀(jì)60年代,奕?在奏折中寫道:“查治國(guó)之道,在乎自強(qiáng),而審時(shí)度勢(shì),則自強(qiáng)以練兵為要,練兵又以制器為先?!睘榇?,洋務(wù)派采取的措施是()A.創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)B.創(chuàng)辦新式學(xué)堂C.派遣留學(xué)生出國(guó)深造D.創(chuàng)辦近代民用工業(yè)9.1919年5月,《每周評(píng)論》發(fā)表文章指出:“巴黎的和會(huì),各國(guó)都重在本國(guó)的權(quán)利,什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言,都成了一文不值的空話?!边@一評(píng)論反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子()A.對(duì)西方列強(qiáng)的幻想破滅B.已認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)C.開始倡導(dǎo)馬克思主義D.主張推翻北洋軍閥統(tǒng)治10.1937年9月,八路軍一一五師在平型關(guān)伏擊日軍,取得了全民族抗戰(zhàn)以來中國(guó)軍隊(duì)的第一次重大勝利。該戰(zhàn)役的意義在于()A.打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話B.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成C.揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕D.是中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役11.1978年,安徽鳳陽(yáng)小崗村18戶農(nóng)民立下“生死契約”,實(shí)行“分田到戶,自負(fù)盈虧”。這一做法()A.標(biāo)志著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)推行B.改變了農(nóng)村土地所有制性質(zhì)C.是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的大膽嘗試D.徹底打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛12.古希臘歷史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫道:“雅典的力量日益壯大,引起了斯巴達(dá)的恐懼,這使得戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免?!边@一觀點(diǎn)反映出古希臘()A.城邦之間的矛盾尖銳B.雅典的民主政治引發(fā)鄰國(guó)不滿C.霸權(quán)爭(zhēng)奪是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源D.斯巴達(dá)企圖遏制雅典的發(fā)展13.16世紀(jì),馬丁?路德主張“因信稱義”,認(rèn)為信徒可以通過閱讀《圣經(jīng)》直接與上帝溝通,無(wú)需教會(huì)作為中介。這一主張()A.否定了教會(huì)的權(quán)威B.確立了《圣經(jīng)》的絕對(duì)權(quán)威C.推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成D.促進(jìn)了文藝復(fù)興的興起14.下表為18世紀(jì)英國(guó)棉紡織業(yè)生產(chǎn)情況變化表()時(shí)間棉紡織品產(chǎn)量出口量1700年約100萬(wàn)碼約50萬(wàn)碼1784年約1.4億碼約6000萬(wàn)碼導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.圈地運(yùn)動(dòng)的開展B.工業(yè)革命的推動(dòng)C.世界市場(chǎng)的形成D.壟斷組織的出現(xiàn)15.1917年11月7日,俄國(guó)彼得格勒爆發(fā)武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這次革命被稱為()A.二月革命B.十月革命C.巴黎公社革命D.光榮革命16.20世紀(jì)90年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展。下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的表述,正確的是()A.經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距縮小B.跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要推動(dòng)力C.經(jīng)濟(jì)全球化只對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利D.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程一帆風(fēng)順第Ⅱ卷(非選擇題)二、材料解析題17.閱讀材料,回答問題。材料一:漢武帝時(shí)期,董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通義也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙罕彼卫韺W(xué)創(chuàng)始人周敦頤提出“無(wú)極而太極”的宇宙觀,認(rèn)為“太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。分陰分陽(yáng),兩儀立焉。陽(yáng)變陰合,而生水火木金土。五氣順布,四時(shí)行焉?!彼€提出“圣人之靜,常定故常應(yīng)”的修養(yǎng)論,強(qiáng)調(diào)“無(wú)欲”“主靜”?!幾浴吨茏尤珪凡牧先好髑逯H的思想家黃宗羲認(rèn)為:“古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也?!粍t為天下之大害者,君而已矣?!薄睹饕拇L錄?原君》(1)根據(jù)材料一,概括董仲舒的核心主張,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其提出的背景。(2)根據(jù)材料二,指出周敦頤思想的特點(diǎn),并說明其對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。(3)根據(jù)材料三,概括黃宗羲的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)明清之際進(jìn)步思想的認(rèn)識(shí)。18.閱讀材料,回答問題。材料一:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)民族危機(jī),先進(jìn)的中國(guó)人開始探索救國(guó)救民的道路。從林則徐、魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,到洋務(wù)派的“中體西用”,再到維新派的“君主立憲”,直至辛亥革命推翻封建帝制,建立中華民國(guó),中國(guó)人民進(jìn)行了不懈的努力和斗爭(zhēng),但都沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)?!幾浴吨袊?guó)近代史》材料二:1921年成立后,肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命。在新民主主義革命時(shí)期,帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)成立后,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),實(shí)行改革開放,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,綜合國(guó)力大幅提升,人民生活水平顯著提高?!幾浴逗?jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一,概括近代中國(guó)各階層救亡圖存的探索歷程,并指出其共同的局限性。(2)根據(jù)材料二,指出領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的主要成就,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其取得成就的原因。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)。19.閱讀材料,回答問題。材料一:新航路開辟后,歐洲殖民者開始在全球范圍內(nèi)進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪。16世紀(jì),西班牙和葡萄牙率先在美洲、非洲和亞洲建立殖民地。17世紀(jì),荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家也加入殖民行列。殖民者通過掠奪黃金、白銀,販賣黑人奴隸,壟斷貿(mào)易等方式,積累了大量財(cái)富,為歐洲資本主義的發(fā)展提供了原始資本。同時(shí),殖民擴(kuò)張也促進(jìn)了世界各地之間的聯(lián)系,世界市場(chǎng)開始形成?!幾浴妒澜缃贰凡牧隙?9世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著第二次工業(yè)革命的開展,資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段,掀起了瓜分世界的狂潮。到1914年,整個(gè)世界被瓜分完畢,資本主義世界殖民體系最終形成。這一體系的形成,加劇了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。同時(shí),殖民體系也促進(jìn)了殖民地半殖民地國(guó)家的民族覺醒,推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?!幾浴妒澜绗F(xiàn)代史》材料三:第二次世界大戰(zhàn)后,亞非拉地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。到20世紀(jì)90年代,絕大多數(shù)殖民地半殖民地國(guó)家都獲得了獨(dú)立,資本主義世界殖民體系最終瓦解。獨(dú)立后的國(guó)家紛紛走上發(fā)展道路,致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興。同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng),各國(guó)之間的聯(lián)系日益密切,世界格局也發(fā)生了深刻變化。——摘編自《當(dāng)代世界史》(1)根據(jù)材料一,概括新航路開辟后殖民擴(kuò)張的特點(diǎn),并指出其對(duì)歐洲和世界的影響。(2)根據(jù)材料二,分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界殖民體系形成的原因,并指出其帶來的影響。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)資本主義世界殖民體系的認(rèn)識(shí)。甘肅省定西市岷縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.選擇題16個(gè),每題4分,共64分;非選擇題4個(gè)(材料解析題3個(gè)、論述題1個(gè)),共36分。3.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)位置,答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題)1.西周時(shí)期,周天子常以“受命于天”名義分封諸侯,諸侯在受封時(shí)需舉行盟誓儀式,承諾“夾輔周室”“無(wú)有二心”,同時(shí)周天子會(huì)賞賜禮器、土地和人民。這一過程反映的核心政治理念是()A.皇權(quán)至上B.家國(guó)同構(gòu)C.君權(quán)神授D.中央集權(quán)2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家提出:“今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉?!睋?jù)此判斷,該思想家最可能主張()A.性善論,提倡仁政B.性惡論,強(qiáng)調(diào)禮法并用C.無(wú)為而治,順應(yīng)自然D.兼愛非攻,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)3.睡虎地秦簡(jiǎn)《為吏之道》記載:“凡為吏之道,必精潔正直,慎謹(jǐn)堅(jiān)固,審悉毋私,微密纖察,安靜毋苛,審當(dāng)賞罰?!边@反映出秦朝()A.重視官吏的道德修養(yǎng)與履職能力B.已建立完善的官吏考核制度C.儒家思想成為官吏行為準(zhǔn)則D.官僚政治取代貴族政治4.下表為唐代前期不同時(shí)期戶口數(shù)量變化情況(單位:萬(wàn)戶)()年份戶數(shù)年份戶數(shù)武德元年(618年)200余貞觀十三年(639年)304
永徽三年(652年)380開元二十八年(740年)841導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.賦稅制度的重大變革C.社會(huì)穩(wěn)定與政策調(diào)整D.民族交融的不斷加強(qiáng)5.宋代某學(xué)者指出:“古者官民一家也,農(nóng)商一事也……商籍農(nóng)而立,農(nóng)賴商而行,求以相輔,而非求以相病,則良法美意,何嘗一日不行于天下哉?”這一觀點(diǎn)反映出()A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念B.重農(nóng)抑商政策被徹底廢除C.士大夫階層對(duì)商業(yè)的普遍認(rèn)同D.農(nóng)商并重成為社會(huì)共識(shí)6.明朝萬(wàn)歷年間,內(nèi)閣首輔張居正推行“一條鞭法”,規(guī)定“總括一州縣之賦役,量地計(jì)丁,丁糧畢輸于官。一歲之役,官為僉募。力差,則計(jì)其工食之費(fèi),量為增減;銀差,則計(jì)其交納之費(fèi),加以增耗。凡額辦、派辦、京庫(kù)歲需與存留、供億諸費(fèi),以及土貢方物,悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,折辦于官”。據(jù)此可知,“一條鞭法”的核心是()A.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)B.簡(jiǎn)化賦稅征收手續(xù)C.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.以土地為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)7.1843年,中英《五口通商章程》規(guī)定:“英人華民交涉詞訟,其英人如何科罪,由英國(guó)議定章程、法律,發(fā)給管事官照辦?!边@一規(guī)定()A.破壞了中國(guó)的司法主權(quán)B.導(dǎo)致中國(guó)海關(guān)管理權(quán)喪失C.加劇了中國(guó)半殖民地化程度D.使英國(guó)獲得片面最惠國(guó)待遇8.19世紀(jì)60年代,奕?在奏折中寫道:“查治國(guó)之道,在乎自強(qiáng),而審時(shí)度勢(shì),則自強(qiáng)以練兵為要,練兵又以制器為先。”為此,洋務(wù)派采取的措施是()A.創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)B.創(chuàng)辦新式學(xué)堂C.派遣留學(xué)生出國(guó)深造D.創(chuàng)辦近代民用工業(yè)9.1919年5月,《每周評(píng)論》發(fā)表文章指出:“巴黎的和會(huì),各國(guó)都重在本國(guó)的權(quán)利,什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言,都成了一文不值的空話?!边@一評(píng)論反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子()A.對(duì)西方列強(qiáng)的幻想破滅B.已認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)C.開始倡導(dǎo)馬克思主義D.主張推翻北洋軍閥統(tǒng)治10.1937年9月,八路軍一一五師在平型關(guān)伏擊日軍,取得了全民族抗戰(zhàn)以來中國(guó)軍隊(duì)的第一次重大勝利。該戰(zhàn)役的意義在于()A.打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話B.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成C.揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕D.是中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役11.1978年,安徽鳳陽(yáng)小崗村18戶農(nóng)民立下“生死契約”,實(shí)行“分田到戶,自負(fù)盈虧”。這一做法()A.標(biāo)志著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)推行B.改變了農(nóng)村土地所有制性質(zhì)C.是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的大膽嘗試D.徹底打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛12.古希臘歷史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫道:“雅典的力量日益壯大,引起了斯巴達(dá)的恐懼,這使得戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免?!边@一觀點(diǎn)反映出古希臘()A.城邦之間的矛盾尖銳B.雅典的民主政治引發(fā)鄰國(guó)不滿C.霸權(quán)爭(zhēng)奪是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源D.斯巴達(dá)企圖遏制雅典的發(fā)展13.16世紀(jì),馬丁?路德主張“因信稱義”,認(rèn)為信徒可以通過閱讀《圣經(jīng)》直接與上帝溝通,無(wú)需教會(huì)作為中介。這一主張()A.否定了教會(huì)的權(quán)威B.確立了《圣經(jīng)》的絕對(duì)權(quán)威C.推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成D.促進(jìn)了文藝復(fù)興的興起14.下表為18世紀(jì)英國(guó)棉紡織業(yè)生產(chǎn)情況變化表()時(shí)間棉紡織品產(chǎn)量出口量1700年約100萬(wàn)碼約50萬(wàn)碼1784年約1.4億碼約6000萬(wàn)碼導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.圈地運(yùn)動(dòng)的開展B.工業(yè)革命的推動(dòng)C.世界市場(chǎng)的形成D.壟斷組織的出現(xiàn)15.1917年11月7日,俄國(guó)彼得格勒爆發(fā)武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這次革命被稱為()A.二月革命B.十月革命C.巴黎公社革命D.光榮革命16.20世紀(jì)90年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展。下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的表述,正確的是()A.經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距縮小B.跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要推動(dòng)力C.經(jīng)濟(jì)全球化只對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利D.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程一帆風(fēng)順第Ⅱ卷(非選擇題)二、材料解析題17.閱讀材料,回答問題。材料一:漢武帝時(shí)期,董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通義也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙罕彼卫韺W(xué)創(chuàng)始人周敦頤提出“無(wú)極而太極”的宇宙觀,認(rèn)為“太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。分陰分陽(yáng),兩儀立焉。陽(yáng)變陰合,而生水火木金土。五氣順布,四時(shí)行焉?!彼€提出“圣人之靜,常定故常應(yīng)”的修養(yǎng)論,強(qiáng)調(diào)“無(wú)欲”“主靜”。——摘編自《周子全書》材料三:明清之際的思想家黃宗羲認(rèn)為:“古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也。……然則為天下之大害者,君而已矣?!薄睹饕拇L錄?原君》(1)根據(jù)材料一,概括董仲舒的核心主張,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其提出的背景。(2)根據(jù)材料二,指出周敦頤思想的特點(diǎn),并說明其對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。(3)根據(jù)材料三,概括黃宗羲的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)明清之際進(jìn)步思想的認(rèn)識(shí)。18.閱讀材料,回答問題。材料一:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)民族危機(jī),先進(jìn)的中國(guó)人開始探索救國(guó)救民的道路。從林則徐、魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,到洋務(wù)派的“中體西用”,再到維新派的“君主立憲”,直至辛亥革命推翻封建帝制,建立中華民國(guó),中國(guó)人民進(jìn)行了不懈的努力和斗爭(zhēng),但都沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)?!幾浴吨袊?guó)近代史》材料二:1921年成立后,肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命。在新民主主義革命時(shí)期,帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)成立后,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),實(shí)行改革開放,開辟了中國(guó)
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