2026屆福建省莆田四中、莆田六中高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆福建省莆田四中、莆田六中高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),呼吁全世界:()。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力屢屢擊碎人們的和平夢(mèng)想。如果政治精英能想想“”當(dāng)饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發(fā)達(dá)國(guó)家;當(dāng)不斷膨脹的感官欲望把環(huán)境傷害得,“回到孔子”至少能讓現(xiàn)代人在踏上歧途時(shí),聽(tīng)到內(nèi)心“咯噔”一聲。當(dāng)然,對(duì)于在現(xiàn)代化坐標(biāo)中登攀高點(diǎn)的中國(guó)人而言,“回到孔子”更意味著一個(gè)古老民族在價(jià)值和情感上的回歸。當(dāng)越來(lái)越多的人于“故鄉(xiāng)淪陷”,滿心渴望從傳統(tǒng)典籍中找到此心安處,當(dāng)一個(gè)國(guó)家把建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、塑造核心價(jià)值觀上升為國(guó)家成略,這些都表達(dá)著上至廟堂、下及萬(wàn)民的共同訴求:中國(guó)越是在現(xiàn)代化道路上狂飆突進(jìn),就越需要仰望歷史星空校準(zhǔn)價(jià)值航向、補(bǔ)充精神給養(yǎng)??鬃釉谥窈?jiǎn)上寫(xiě)下“君子和而不同”,二千多年前,這也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。不同國(guó)家、民族的思想文化。只有每一顆星星都發(fā)光,人類(lèi)文明的星空才會(huì)更加璀璨。1.下列在括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人類(lèi)只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必須在21世紀(jì)生存下去。B.如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。C.如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,人類(lèi)去孔子那里汲取智慧。D.人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。2.依次填人文中橫線處的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.已所不欲,勿施于人滿目瘡痍痛心疾首平分秋色B.己所不欲,勿施于人千瘡百孔痛心疾首各有千秋C.桃李不言,下自成蹊滿目瘡痍深?lèi)和唇^各有千秋D.桃李不言,下自成蹊千瘡百孔深?lèi)和唇^平分秋色3.文中劃?rùn)M線的部分有語(yǔ)病,下列修改最價(jià)當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.二千多年前,在竹簡(jiǎn)上孔子寫(xiě)下“君子和而不同”,這也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。B.二千多年前,在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下“君子和而不同”,這也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。C.二千多年前,孔子在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下“君子和而不同”,這是否代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。D.二千多年前,孔子在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下“君子和而不同”,這也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的“聯(lián)姻”已經(jīng)為當(dāng)今文壇生產(chǎn)了堪稱(chēng)的文學(xué)作品,并以廣泛的影響力打造出中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)我們深情虛擬網(wǎng)絡(luò)中那個(gè)神奇的文學(xué)世界會(huì)發(fā)現(xiàn),數(shù)以千萬(wàn)的寫(xiě)手,數(shù)以?xún)|計(jì)的讀者群體,為我們打造的這個(gè)文學(xué)世界,(),共同構(gòu)建一個(gè)偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)新變最為重要的表征,同時(shí)也是對(duì)民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林的文化之根。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想精華,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有固本培元、強(qiáng)筋壯骨的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園,傳承民族精神。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.汗牛充棟注視培育延綿不絕B.浩如煙海注視孕育生生不息C.還如煙海凝視培育生生不息D.汗牛充棟凝視孕育延綿不絕2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其實(shí)一種文化的力量也在匯聚B.一種文化的力量其實(shí)是在匯聚C.其實(shí)是在匯聚一種文化的力量D.其實(shí)是一種文化的力量在匯聚3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。B.只要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。D.只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們的讀書(shū)方式、閱讀習(xí)慣有了的改變,()。第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)數(shù)字化閱讀呈快速發(fā)展趨勢(shì),紙質(zhì)閱讀呈放緩趨勢(shì)。在這種背景下,以新華書(shū)店為代表的老牌實(shí)體書(shū)店紛紛走上了轉(zhuǎn)型的必由之路。實(shí)體書(shū)店或引進(jìn)時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念與元素,打造“高顏值”書(shū)店,成為“打卡圣地”;或在原有傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“書(shū)店+”等方式打造復(fù)合式文化平臺(tái)。在擁抱新技術(shù)、推動(dòng)線上線下融合發(fā)展的進(jìn)程中,實(shí)體書(shū)店的新興業(yè)態(tài)不斷。值得注意的是,書(shū)店不僅是文化體驗(yàn)場(chǎng)所,更是一座城市的“燈塔”,是廣大讀者的心靈“”。它的核心是書(shū)籍,對(duì)象是讀者。在書(shū)店轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,過(guò)于追求“吸睛”“圈粉”“人氣”,而忽略圖書(shū)質(zhì)量和服務(wù),可謂。那會(huì)導(dǎo)致書(shū)店逐漸喪失其本身的價(jià)值與內(nèi)涵。無(wú)論是老牌書(shū)店還是新興特色書(shū)店,能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。1.依次填入橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.日新月異顯現(xiàn)歸宿地喧賓奪主B.突飛猛進(jìn)涌現(xiàn)歸宿地本末倒置C.突飛猛進(jìn)顯現(xiàn)棲息地喧賓奪主D.日新月異涌現(xiàn)棲息地本末倒置2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.很大地影響了實(shí)體書(shū)店的發(fā)展 B.嚴(yán)重地制約了實(shí)體書(shū)店的發(fā)展C.實(shí)體書(shū)店的發(fā)展確實(shí)舉步維艱 D.實(shí)體書(shū)店的發(fā)展受到不小沖擊3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。B.能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。C.能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。D.能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。蒼蒼的榕樹(shù)啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),也不是誘惑的微笑,只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀,在風(fēng)雨中為他們遮擋,在炎熱中給他們陰涼,以無(wú)限的愛(ài)心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們。我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。有人卷一條被單,睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板,一頭擱著長(zhǎng)凳,一頭就擱在橋欄桿上,鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡,仰望頭上黑黝黝的榕樹(shù)的影子,在神秘而恬靜的氣氛中,用心靈與天上微笑的星星交流。①,如水的月華給山野披上一層透明的輕紗,將一切都變得不很真實(shí),似夢(mèng)境,似仙境。在睡意中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)……那樣的日子不會(huì)回來(lái)了。我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),身上還留有榕樹(shù)葉隙漏下的清涼。小兒子摘了一把榕樹(shù)葉子,遞到我面前,于是我又一葉一葉卷起來(lái)給他吹。那忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的哨音,彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁,籠罩在我的周?chē)?。故鄉(xiāng)的親切的榕樹(shù)啊,我是在你綠陰的懷抱中長(zhǎng)大的,如果你有知覺(jué),會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你嗎?如果你有思想,你會(huì)像慈母一樣,②?(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》,有刪改;作者:黃河浪,1941年3月生于福建省長(zhǎng)樂(lè)縣,1975年9月定居香港)1.文中使用了哪些修辭手法A.設(shè)問(wèn)、通感、擬人 B.設(shè)問(wèn)、排比、擬人C.比喻、通感、對(duì)偶 D.比喻、排比、對(duì)偶2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“有嫦娥駕一片白云飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭灑下來(lái)。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。5.閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī),完成下列小題。秋天何其芳震落了清晨滿披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過(guò)稻香的鐮刀,用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果。秋天棲息在農(nóng)家里。向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子。蘆篷上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。草野在蟋蟀聲中更寥闊了,溪水因枯涸見(jiàn)石更清冽了。牛背上的笛聲何處去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔?秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。(注釋?zhuān)?夢(mèng)寐,睡夢(mèng),夢(mèng)中。1.下面對(duì)這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)通過(guò)描繪不同場(chǎng)景、畫(huà)面,描寫(xiě)了一種遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍,這一氛圍具有清靜、清遠(yuǎn)、清甜、清柔的特點(diǎn)。B.詩(shī)人用最精粹的語(yǔ)言描寫(xiě)農(nóng)家生活,每一句詩(shī)都是一幅畫(huà)面,三節(jié)詩(shī)又組成三幅畫(huà)面,畫(huà)面的組合造成了既流動(dòng)又整合的特殊氛圍。C.詩(shī)人巧妙進(jìn)行時(shí)間空間的構(gòu)思,從山林到草野再到江面,富有地域特色;在時(shí)間上,由清晨到夜晚,非常緊湊。D.“輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上?!睂?xiě)漁人不僅在意收獲多少,更在感受秋意,在悠閑自得中享受生活。2.本詩(shī)的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句賞析本詩(shī)的語(yǔ)言。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩(shī)人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩(shī)中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“,”。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。麥?zhǔn)諏O犁1939年,冀中解放區(qū)小麥黃梢的時(shí)候。二梅在街上來(lái)回地吹著笛子。青年婦女們一個(gè)一個(gè)從自家大門(mén)里走出來(lái)。她們站在那新刷寫(xiě)上晉察冀邊區(qū)“雙十綱領(lǐng)”的高房下面的大槐樹(shù)樹(shù)陰里。她們簡(jiǎn)直是擠在一塊兒,手里的鏟鎬碰得叮當(dāng)亂響,還夾著清脆的說(shuō)笑聲。隊(duì)伍站得整整齊齊,風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝篩下的陽(yáng)光,在她們的頭上、衣服上游動(dòng),染成各色各樣的花。二梅站在隊(duì)前問(wèn):“你們拿著家伙干什么呀?”“挖溝!”大家一齊大聲地回答?!皩?duì)了。駐在咱村的隊(duì)伍,今天下午去打擊敵人,這是為了保護(hù)咱們的麥子。我們也不能落后,我們把接村路挖通!”二梅用高粱稈分好段,用鐵鏟劃上印,說(shuō):“來(lái)吧,兩個(gè)人挖一段,一把鐵鏟一把鎬?!标?duì)上的指導(dǎo)員從一塊麥地里走出來(lái),后面跟著個(gè)背大槍的矮個(gè)子通訊員。在村里住長(zhǎng)了,他認(rèn)識(shí)二梅。他說(shuō):“部長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)得好,真積極!”二梅也直起身子笑著說(shuō):“指導(dǎo)員,我們弄好了路,你們抓不住鬼子,叫他們沖過(guò)來(lái),我們可批評(píng)你!”指導(dǎo)員說(shuō):“好,好,好。你聽(tīng)槍響吧!”指導(dǎo)員穿進(jìn)另一塊麥地,他的衣服和麥子一個(gè)顏色,麥穗打到他腰里。那個(gè)通訊員卻淹沒(méi)在麥地里了,只有那黑黝黝的槍口露在外頭。不久,這槍口也消失不見(jiàn)了,一只布谷鳥(niǎo)像是受了驚,慌慌張張地從東邊飛過(guò)來(lái),一聲連著一聲叫著:“莫黃莫割——莫黃莫割!”“嘎勾——”東邊響了一聲槍。婦女們拖著鐵鎬和鏟從道溝里跳上來(lái),向東邊張望。槍聲響得越來(lái)越密,越來(lái)越急,也越來(lái)越近了。二梅的臉有些青白。東邊卷起了一團(tuán)煙,罩住了金黃的麥子。機(jī)槍聲、炮聲,好像壓低了那里的麥子。炮彈炸碎我們的土地,土地飛到半天空,那里面有多少炸碎了的金黃的麥穗!二梅知道這是敵人的炮,在那里作戰(zhàn)的同志們是不是受了傷呢?她喊道:“我們不要在這里傻站著了,快回家抬擔(dān)架,預(yù)備雞蛋和水!”當(dāng)她們抬了幾副擔(dān)架回來(lái),槍聲停了,那一團(tuán)煙也遠(yuǎn)了。但是槍聲很響很急,二梅知道這是我們的軍隊(duì)追趕敵人了。她們很快向那里跑去。我們的軍隊(duì)把敵人趕回窩里,才停下來(lái)。二梅她們抬回受傷的指導(dǎo)員和他那矮矮的通訊員。這兩個(gè)同志去奪敵人的重機(jī)槍?zhuān)芰藗?。她們把奪來(lái)的重機(jī)槍也放在一副擔(dān)架上,還空著一副擔(dān)架。她們回來(lái),路過(guò)二梅家的地邊,爺爺正靠在一個(gè)捆了牛腰粗的大麥個(gè)上等候,他擔(dān)心他的孩子,眼望著東邊的路。二梅說(shuō)笑著回來(lái)了,看見(jiàn)爺爺,她說(shuō):“把麥個(gè)放在擔(dān)架上,我們給你抬回去!”老頭子聽(tīng)了孫女兒的話,真的把麥個(gè)放在擔(dān)架上,飛快地往村里去了。第一副擔(dān)架上是指導(dǎo)員,第二副擔(dān)架上是通訊員,第三副擔(dān)架上是重機(jī)槍?zhuān)谒母睋?dān)架上是麥子。老頭子跟在后面,打著火抽著煙。太陽(yáng)已經(jīng)有一半落到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的西山里去了,在它上面是一團(tuán)團(tuán)千變?nèi)f化的云彩——那在老人眼里,是一只虎,一只豹,一匹飛馬,一只老鷹。晚上,奶奶又把飯放在那里,小桌上卻有了白面餅。爺爺回來(lái),二梅回來(lái)。奶奶說(shuō):“你今兒個(gè)更有功了,奶奶給你烙了白面餅,快點(diǎn)吃!”二梅說(shuō):“有功的是人家隊(duì)伍上的人,有功的是指導(dǎo)員和通訊員,人家?jiàn)Z了敵人一挺重機(jī)槍?zhuān)芰藗任縿谒麄儼?!”二梅帶了自家的餅還有別人家的雞蛋到指導(dǎo)員那里去,指導(dǎo)員和通訊員的傷口全包扎好了,躺在院當(dāng)中月亮地里的軟床上。田野里是收割麥子和打場(chǎng)的聲音,風(fēng)吹來(lái)薄薄的小麥的香味。二梅和她的兩個(gè)小組長(zhǎng)站在受傷人的床前,念著婦救會(huì)的慰問(wèn)信。二梅又念了她自己的慰問(wèn)信。她念著,她述說(shuō)自己原是這樣一個(gè)孩子,從小沒(méi)了娘,在野地里,春天挑野菜,秋天拾莊稼,冬天割柴草,風(fēng)吹著,雨打著,長(zhǎng)到十五歲。八路軍來(lái)了,是正好的年歲,趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路,娘的路。一條完全嶄新的路,在她眼前打開(kāi)了。她的聲音是那么莊嚴(yán)、熱情和誠(chéng)懇,感動(dòng)得受了傷的人硬支起身來(lái),嚴(yán)肅地聽(tīng)著。(選自《孫犁作品精編》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“一只布谷鳥(niǎo)像是受了驚,慌慌張張地從東邊飛過(guò)來(lái)”中“布谷鳥(niǎo)”這一細(xì)節(jié),既交代了時(shí)令節(jié)氣,渲染了生活氣息,又暗示危險(xiǎn)將臨,推動(dòng)下文交戰(zhàn)情節(jié)的展開(kāi)。B.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)不是為了突出戰(zhàn)爭(zhēng)的滿目瘡痍,而是以表現(xiàn)祖國(guó)山河的美麗為主,如“風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝篩下的陽(yáng)光”、“一團(tuán)團(tuán)千變?nèi)f化的云彩”、麥?zhǔn)盏馁p心悅目等。C.小說(shuō)構(gòu)思頗為精巧別致,主題是歌頌抗日英雄,作者卻不描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、抗日英雄以及英雄事跡,而是將視線鎖定在被戰(zhàn)爭(zhēng)要求走開(kāi)的青年婦女的身上。D.這篇小說(shuō)的語(yǔ)言富有詩(shī)情畫(huà)意,如“田野里是收割麥子和打場(chǎng)的聲音,風(fēng)吹來(lái)薄薄的小麥的香味”;人物對(duì)話則簡(jiǎn)約明了,充分體現(xiàn)了農(nóng)民的語(yǔ)言特性,通俗易懂。2.最后一段通過(guò)二梅之口交代了她的身世,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.試探究小說(shuō)標(biāo)題“麥?zhǔn)铡钡囊馓N(yùn)。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。手中一管墨,胸中墨一桶梁衡1983年8月,《光明日?qǐng)?bào)》在香山臥佛寺安排了一次記者會(huì)。臥佛寺外不遠(yuǎn)有梁?jiǎn)⒊哪埂R惶焱盹埡笊⒉剑晃焕贤就艺勂鹆簡(jiǎn)⒊瑏?lái),說(shuō)他的文章實(shí)在美,并隨口背了幾句:“老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亞之鐵路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草?!蔽倚睦镆徽?,這的確是好文章。是議論卻在借用生動(dòng)的形象,正是韓愈文論中所說(shuō)的“奇”。后來(lái)我查見(jiàn)原文,這一段關(guān)于老年人和少年人的分析,連用了八對(duì)比喻,十六個(gè)形象,令人叫絕。那位老同志還談到梁?jiǎn)⒊@個(gè)老報(bào)人主辦《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊,反封建頑固,介紹西方文化,犀利生動(dòng)的文字著實(shí)厲害。他的文章為什么能打動(dòng)人、說(shuō)服人呢?就是因?yàn)樗恢痪褪抡撌?。他講一個(gè)老年和少年的問(wèn)題,卻從八個(gè)方面來(lái)比,叫你聽(tīng)得服服帖帖,把你的疑慮打消得干干凈凈。他手中一管墨,胸中墨一桶,左右逢源,用之不竭。記者工作不外乎“采”“寫(xiě)”兩個(gè)方面。這兩方面都離不開(kāi)知識(shí)。先說(shuō)“采訪”。這首先是一種與人的交往,而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的,要問(wèn)人家要東西,要人家給你談,這首先要建立信任。采訪一開(kāi)始,對(duì)方也在研究你,看值得不值得對(duì)你談,這是一次有趣的交談呢?還是一次受審似的問(wèn)答?如果你知識(shí)貧瘠,像一灘淺水,人家說(shuō)出話來(lái)一石見(jiàn)底,對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴,索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海,自然有吸引對(duì)方的魅力,他也愿將真話說(shuō)給你聽(tīng),就能談得長(zhǎng),談得深。還說(shuō)梁?jiǎn)⒊?,他很年輕時(shí)由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當(dāng)時(shí)住在長(zhǎng)江邊的江夏(武昌),一見(jiàn)這個(gè)文弱書(shū)生,便先小看他三分,出了一個(gè)上聯(lián)請(qǐng)他來(lái)對(duì):“四水江第一,四時(shí)夏第二,老夫居江夏,誰(shuí)是第一?誰(shuí)是第二?”江、河、淮、漢四水,長(zhǎng)江第一;春夏秋冬,夏第二;張之洞朝廷大臣,居江夏。此聯(lián)極巧,也極難對(duì)。但自古有儒、佛、道三教,天、地、人三才。不想梁?jiǎn)⒊@個(gè)小書(shū)生立即對(duì)道:“三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在后!”張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個(gè)年輕人。剛見(jiàn)面時(shí)那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份,開(kāi)始了友好的談話。記者出門(mén)不會(huì)有什么專(zhuān)門(mén)介紹信來(lái)寫(xiě)明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘,你的身份自明,采訪能否成功也已見(jiàn)一半。還說(shuō)前面提到的白冰,他在采訪美學(xué)老人朱光潛時(shí),朱老談到他讀了梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞反笫芨袆?dòng)。白冰就接著問(wèn):“你讀過(guò)桐城派的文章吧?”這樣,在采訪中就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者在探討中再來(lái)發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。但是如果記者自己沒(méi)有讀過(guò)桐城派的文章,他決不敢提這個(gè)問(wèn)題,他的采訪本上將會(huì)記不到這方面的東西,被采訪者因此將再無(wú)興趣談與之有關(guān)的東西,將造成更大的然而是無(wú)形的損失。再說(shuō)寫(xiě)。記者看到的、采訪到的是現(xiàn)實(shí)的東西,但要寫(xiě)成文章,只靠這一點(diǎn)是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史,及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有,要靠書(shū),要讀大量的書(shū)。采訪只能給你直接的、現(xiàn)實(shí)的素材,書(shū)本能補(bǔ)充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合,才能成為一篇有血有肉的文章。范長(zhǎng)江的成名之作《中國(guó)的西北角》,里面記了許多他看到的、聽(tīng)到的材料,但同時(shí)也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞。他在寫(xiě)嘉峪關(guān)時(shí)就引了林則徐當(dāng)年被發(fā)配西北時(shí)寫(xiě)的詩(shī):“天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見(jiàn)一丸泥?!边@西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風(fēng)光,還有歷史、有情、有神了。這就要知識(shí),要深厚的知識(shí)。我1983年秋也曾到西北采訪過(guò)一次,一到蘭州便開(kāi)始買(mǎi)書(shū),參觀博物館,搜集有關(guān)麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林則徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來(lái)在寫(xiě)消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí),這些都用上了。文學(xué)創(chuàng)作中是很講究用典的,新聞也是一樣。對(duì)歷史材料的引用與研究是新聞寫(xiě)作中絕不可少的。新聞是將來(lái)的歷史,那么我們現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣,從縱的來(lái)說(shuō),才能使你的作品有歷史的厚度,才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太“易碎”,而有一點(diǎn)歷史價(jià)值。從橫的來(lái)說(shuō),與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更讓人愛(ài)讀。就寫(xiě)作技巧來(lái)說(shuō),那些歷史資料和有關(guān)知識(shí),將是你的消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板,不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當(dāng)你掌握了足夠的知識(shí)后再來(lái)寫(xiě)一篇千字消息或通訊時(shí),便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無(wú)論是從采訪還是寫(xiě)作的角度,你只要想當(dāng)一名記者便首先應(yīng)打好知識(shí)的基礎(chǔ),并且時(shí)時(shí)要不斷地去加固這個(gè)基礎(chǔ)。要永遠(yuǎn)保持手中一管墨,胸中墨一桶。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.梁?jiǎn)⒊鬓k《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊,文字犀利。他的文章能說(shuō)服人的原因是他不僅就事論事,還從多個(gè)方面來(lái)分析,讓人信服,這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨,胸中墨一桶的道理。B.文章中張之洞的上聯(lián),除了用字巧妙外,還給梁?jiǎn)⒊隽藗€(gè)“誰(shuí)是第一?誰(shuí)是第二?”的難題,而梁?jiǎn)⒊南侣?lián)除音韻對(duì)仗外,用“豈敢在前,豈敢在后!”巧妙回應(yīng),不卑不亢,難題迎刃而解。C.采訪首先是一種人與人平等的交往過(guò)程,只要你學(xué)博如海,有吸引對(duì)方的魅力,對(duì)方也會(huì)將真話說(shuō)給你聽(tīng),交談就能深入。D.范長(zhǎng)江的成名之作《中國(guó)的西北角》,除了記載他看到、聽(tīng)到的材料,也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞,既有直接的素材,又有間接的素材,是一篇有血有肉的文章。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí),通過(guò)對(duì)“桐城派”的討論,開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。B.1983年,因?yàn)槲乙坏教m州便開(kāi)始買(mǎi)書(shū),參觀博物館,搜集有關(guān)地方和中外歷史人物的資料,所以后來(lái)成功地完成了有關(guān)西北的消息和通訊。C.歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫(xiě)作技巧,才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板,不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D.新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯(cuò),縱是指有歷史的厚度,橫是指與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí),這樣就可以使文章堅(jiān)實(shí),更具有可讀性。3.為什么作者認(rèn)為做好記者工作,不管是“采”還是“寫(xiě)”都離不開(kāi)知識(shí)?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程整體上已進(jìn)入后期發(fā)展階段。目前,全球城鎮(zhèn)化的推進(jìn)動(dòng)力主要來(lái)自快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體,處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)面臨著一系列獨(dú)特問(wèn)題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度有所放緩;另一方面,由于路徑鎖定效應(yīng),城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段所形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀,城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風(fēng)險(xiǎn)的“三高”特征。這加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度,導(dǎo)致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下,城市遭受?chē)?yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)驟增。上述問(wèn)題的解決,有賴(lài)于對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)。中國(guó)工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(尤其是目標(biāo)11)不相符合?!栋屠鑵f(xié)定》已就應(yīng)對(duì)氣候變化達(dá)成新的國(guó)際氣候協(xié)議,為實(shí)現(xiàn)控制全球溫升的長(zhǎng)期目標(biāo),增強(qiáng)適應(yīng)氣候變化的能力,各國(guó)應(yīng)評(píng)估并強(qiáng)化自身的國(guó)家自主貢獻(xiàn)(NationallyDeterminedContributions,NDC),這表明從規(guī)劃和治理層面推動(dòng)城市韌性建設(shè)和低碳轉(zhuǎn)型已刻不容緩。一方面,城市發(fā)展要?dú)夂蜻m應(yīng),降低對(duì)氣候變化的暴露程度,改善環(huán)境質(zhì)量,提高城市韌性;另一方面,城市也要實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展,減緩氣候變化。聯(lián)合國(guó)啟動(dòng)了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的國(guó)際進(jìn)程,其中目標(biāo)II提出“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類(lèi)住區(qū)”,這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體系的韌性與低碳重構(gòu)指明了方向。中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過(guò)NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展;中國(guó)還積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加快推進(jìn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程落實(shí)工作。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)方面,中國(guó)發(fā)布了《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》,積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。在這一背景下,如何以韌性和低碳為導(dǎo)向,探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)的模式、路徑與方法,不僅具有重大的理論價(jià)值,還關(guān)乎國(guó)家新型城鎮(zhèn)化推進(jìn),生態(tài)文明建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建,具有現(xiàn)實(shí)迫性。在理論層面,需要清晰界定新城市經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵與外延,將初性和低碳特質(zhì)作為其核心屬性,以此為基礎(chǔ)構(gòu)建新城市經(jīng)濟(jì)的測(cè)度指標(biāo)體系,分析不同指標(biāo)間的作用機(jī)理與協(xié)同方式,探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論構(gòu)架與基本范式;在應(yīng)用層面,需要在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、促進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型的大背景下,響應(yīng)中國(guó)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、應(yīng)對(duì)氣候變化等國(guó)家政策需求,深入分析中國(guó)域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來(lái)趨勢(shì),并探索以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑,為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供決策支撐。(摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)及政策含義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨(dú)特問(wèn)題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn),需要通過(guò)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)才能解決。B.對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu),可以弱化中國(guó)城市化的“三高“”特征,使城市在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)遭受?chē)?yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)降低。C.根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),中國(guó)城市發(fā)展距離“包容、安全,有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)性”還較遠(yuǎn)。D.中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展,如通過(guò)國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問(wèn)題入手,提出了對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)的必要性。B.基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng),文章提出了“既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化”的具體建議。C.文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)的必要性,然后指出了它的發(fā)展方向,進(jìn)而從理論和應(yīng)用兩個(gè)層面論述了如何重構(gòu)。D.文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)性目標(biāo),論述了中國(guó)為什么及怎樣重構(gòu)以韌性和低碳為導(dǎo)向的城市體系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市的高脆弱性,源于在城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式。B.如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,并最終提高城市的韌性。C.探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等。D.城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度,所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái),避免災(zāi)害侵襲。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導(dǎo)之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開(kāi)西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫(huà)其像,亮亦預(yù)焉。遷中書(shū)侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽(yáng)太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門(mén)侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,甚見(jiàn)賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書(shū)吏部郎,詮序著稱(chēng),遷侍中。建武末,為吏部尚書(shū)。是時(shí)尚書(shū)右仆射江祏管朝政,多所進(jìn)拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時(shí),以祏帝之內(nèi)弟,故深友祏,祏為之延譽(yù),益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內(nèi)寵,亮更弗能止。外若詳審,內(nèi)無(wú)明鑒,其所選用,拘資次而已,當(dāng)世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側(cè)取容,竟以免戮。義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣。及城內(nèi)既定,獨(dú)推亮為首。亮出見(jiàn)高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禪,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉(zhuǎn)左光祿大夫。元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語(yǔ)笑自若。數(shù)日,詔公卿問(wèn)訊,亮無(wú)疾色,御史中丞樂(lè)藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽(tīng)政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻(xiàn)替。”尚書(shū)左丞范縝起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書(shū)令王亮頗有治實(shí),陛下棄之如彼,是愚臣所不知?!备咦孀兩?“卿可更余言?!笨b固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書(shū)監(jiān),俄加通直散騎常侍,數(shù)日遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書(shū)監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書(shū)姚察曰:孔子稱(chēng)“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢(shì)位見(jiàn)矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之,身必危。”亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣。惜哉!(取材于《梁書(shū)》卷十六)(注)商紂王無(wú)道,微子勸說(shuō)無(wú)用而離開(kāi);箕子勸說(shuō)不聽(tīng),便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.延才俊以為士林館

延:邀請(qǐng)B.凡所除拜,悉由內(nèi)寵

由:經(jīng)由C.亦間路送誠(chéng)款

間:有時(shí)D.宜各盡獻(xiàn)替

替:廢棄2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,都不相同的一項(xiàng)是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因?yàn)槭敲易拥?,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進(jìn)拔,為士子所歸:(江祏)多次進(jìn)宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對(duì)于取舍的把握,怎么會(huì)與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”?!抖Y記》中說(shuō)“聞其謚,知其行也”,《逸周書(shū)·謚法解》中說(shuō)“去禮遠(yuǎn)眾曰煬”,請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要說(shuō)明皇帝賜給王亮這一謚號(hào)的理由。(2)謚號(hào),分為官謚和私謚。如《紅樓夢(mèng)》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩(shī)人(乙)(姓名),謚號(hào)為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進(jìn)退失當(dāng),在于他失去了所應(yīng)憑借的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。你是否同意姚察的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。新修滕王閣記韓愈愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱(chēng);及得三王所為序、賦、記①等,壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事斥守揭陽(yáng)②,便道取疾以至海上,又不得過(guò)南昌而觀所謂滕王閣者。其冬,以天子進(jìn)大號(hào)③,加恩區(qū)內(nèi),移刺袁州。袁于南昌為屬邑,私喜幸自語(yǔ),以為當(dāng)?shù)霉劥蟾?,受約束于下執(zhí)事,及其無(wú)事且還,儻得一至其處,竊寄目?jī)斔秆?。至州之七月,詔以中書(shū)舍人太原王公④為御史中丞,觀察江南西道;洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罷行之。大者驛聞,小者立變,春生秋殺,陽(yáng)開(kāi)陰閉。令修于庭戶(hù)數(shù)日之間,而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見(jiàn),論利害,聽(tīng)命于幕下,而吾州乃無(wú)一事可假而行者,又安得舍己所事以勤館人?則滕王閣又無(wú)因而至焉矣!其歲九月,人吏浹和⑤,公與監(jiān)軍使燕于此閣,文武賓士皆與在席。酒半,合辭言曰:“此屋不修,且壞。前公為從事此邦,適理新之,公所為文,實(shí)書(shū)在壁;今三十年而公來(lái)為邦伯,適及期月,公又來(lái)燕于此,公烏得無(wú)情哉?”公應(yīng)曰:“諾。”于是棟楹梁桷板檻之腐黑撓折者,蓋瓦級(jí)磚之破缺者,赤白之漫漶⑥不鮮者,治之則已;無(wú)侈前人,無(wú)廢后觀。工既訖功,公以眾飲,而以書(shū)命愈曰:“子其為我記之!”愈既以未得造觀為嘆竊喜載名其上詞列三王之次有榮耀焉乃不辭而承公命。其江山之好,登望之樂(lè),雖老矣,如獲從公游,尚能為公賦之。元和十五年十月某日,袁州刺史韓愈記。[注釋]:①三王所為序、賦、記:王勃作《滕王閣序》,王緒作《滕王閣賦》,王仲舒作《滕王閣記》。后兩作已失傳。②以言事斥守揭陽(yáng):元和十四年(819年)五月,唐憲宗自鳳翔迎佛骨至京師,王公士庶奔走膜拜。韓愈上《論佛骨表》,竭力勸阻此事,由此觸怒憲宗,貶潮州刺史。揭陽(yáng):地各,屬?gòu)V東潮州。③大號(hào):年號(hào)。④太原王公:即王仲舒。⑤浹和:融洽、和諧。⑥漫漶:模糊不可辨別。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是,A.愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命B.愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命C.愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命D.愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.滕王閣與鶴雀樓、岳附樓并稱(chēng)為“江南三大名樓”,因唐朝滕王李元嬰始建而得名。B.躬詣,古代下級(jí)面見(jiàn)上級(jí)的一種禮節(jié),文中是“親自到、親自去”的意思。C.治所,古代指地方政府駐地,包括省治、府治、州治等,文中借指所管轄的地方。D.韓愈,文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,蘇軾稱(chēng)贊他為“文起八代之衰”。3.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.滕王閣聞名遐邇,作者從年少時(shí)就知道它是江南第一的名勝景觀。B.王仲舒任南昌地方長(zhǎng)官后,曾經(jīng)著書(shū)呼吁關(guān)注膝王閣的修繕問(wèn)題。C.王仲舒修繕滕王閣沒(méi)有勞民傷財(cái),作者對(duì)他的務(wù)實(shí)精神持肯定態(tài)度。D.文章在寫(xiě)法上沒(méi)有正面描寫(xiě)滕王閣及其四周景物,而是以情取勝。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①及得三王所為序、賦、記等,壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。②今三十年而公來(lái)為邦伯,適及期月,公又來(lái)燕于此,公烏得無(wú)情哉?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.B3.D【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)后面內(nèi)容“戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力屢屢擊碎人們的和平夢(mèng)想”“饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發(fā)達(dá)國(guó)家”“不斷膨脹的感官欲望把環(huán)境傷害得千瘡百孔”以及前面的“呼吁”可知,此處是呼吁人類(lèi)在應(yīng)當(dāng)怎么做,因此“人類(lèi)”應(yīng)當(dāng)做主語(yǔ),排除B項(xiàng);C項(xiàng)將“人類(lèi)”放到最后一句話前面,這樣“就必須回到2500年前”就沒(méi)有主語(yǔ),排除C項(xiàng);A項(xiàng),“只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必須在21世紀(jì)生存下去”不合邏輯,應(yīng)當(dāng)是“人類(lèi)要想在21世紀(jì)生存下去就必須……”,排除A項(xiàng)。故選D。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。已所不欲,勿施于人,是一句孔子的經(jīng)典妙句,也是中華民族的重要信條,講明了處理人際關(guān)系的重要原則,意思是自己不喜歡做不到不要強(qiáng)加于別人。桃李不言,下自成蹊,出自于司馬遷的《史記·李將軍列傳論》,原意是桃樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。此處是說(shuō)政治精英們應(yīng)當(dāng)推己及人,為那些還處于貧困和饑餓中的人想想,應(yīng)選“已所不欲,勿施于人”。滿目瘡痍,比喻遭受破壞或?yàn)?zāi)害后的景象。千瘡百孔,形容漏洞、弊病很多,或破壞的程度很?chē)?yán)重。此處指人對(duì)環(huán)境傷害的程度很?chē)?yán)重,應(yīng)選“千瘡百孔”。痛心疾首,形容痛恨到了極點(diǎn)或形容悲痛,傷心到了極點(diǎn)。深?lèi)和唇^,指對(duì)某人或?qū)δ呈挛飬拹?、痛恨到極點(diǎn)。此處形容人們悔恨自己丟失了精神家園,應(yīng)選“痛心疾首”。平分秋色,比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局。各有千秋,各有各的存在的價(jià)值。比喻在同一層次內(nèi)各人有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的特色。此處是說(shuō)不同國(guó)家、民族的思想文化各自有自己的特色,應(yīng)選“各有千秋”。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“在竹簡(jiǎn)上孔子寫(xiě)下”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“孔子在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下”;B項(xiàng),“在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下‘君子和而不同’”缺少主語(yǔ),應(yīng)在前面加出“孔子”;C項(xiàng),“這是否代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象”不合邏輯,不應(yīng)該用“是否”這種疑問(wèn)語(yǔ)氣。故選D。【點(diǎn)睛】主語(yǔ)殘缺的三種類(lèi)型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。2、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?!昂古3錀潯保盒稳莶貢?shū)很多?!昂迫鐭熀!保盒稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大部分不是傳統(tǒng)書(shū)籍,故“汗牛充棟”在此處不適用,故填“浩如煙?!?,從而排除AD?!白⒁暋保鹤⒁獾乜础!澳暋保褐妇劬珪?huì)神地觀看,不眨眼睛,神情專(zhuān)注。與“注視”相比,“凝視”側(cè)重聚精會(huì)神,多用于在具體的生活場(chǎng)景中。此處講的是虛擬的網(wǎng)絡(luò)情景應(yīng)用“注視”,而且這與前文的“深情”和后文的“神奇的文學(xué)世界”更搭配,這樣排除C項(xiàng)?!芭嘤保褐概囵B(yǎng)幼小生物(或感情),也指培養(yǎng)教育(人)?!霸杏保罕扔髟诩却娴氖挛镏嗅j釀著新事物。結(jié)合語(yǔ)境“博大精深的中華文化”顯然是“孕育”了中華民族寶貴的精神品格,故此處應(yīng)選“孕育”?!吧幌ⅰ保翰粩嗟厣L(zhǎng)、繁殖。“延綿不絕”:多形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。語(yǔ)境是說(shuō)這種品格是中華民族不斷生長(zhǎng)的文化之根,故此處應(yīng)填“生生不息”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),結(jié)合語(yǔ)境可知前文沒(méi)有鋪墊,故就不能體現(xiàn)“也”的意思。B項(xiàng),前文“這個(gè)文學(xué)世界”是主語(yǔ),所填的內(nèi)容應(yīng)是緊接著這個(gè)主語(yǔ)的謂語(yǔ)與賓語(yǔ)部分,而B(niǎo)項(xiàng)卻是一個(gè)完整的句子,不符合語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。D項(xiàng),與前面的主語(yǔ)組合后就成了“這個(gè)文學(xué)世界其實(shí)是一種文化的力量在匯聚”,提煉主干,“文學(xué)世界是力量在匯聚”顯得句式雜糅,故排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A、C兩項(xiàng),中途易轍,開(kāi)頭“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是主語(yǔ);中間改為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”作句子的主語(yǔ),前后不一致。B、C項(xiàng),“只要……就能”的表述太絕對(duì)化了。綜合以上分析:故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.D2.D3.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。日新月異:意思是每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,強(qiáng)調(diào)變化大。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速,強(qiáng)調(diào)變化速度非???。這里側(cè)重于變化大。選“日新月異”合適?!坝楷F(xiàn)”和“顯現(xiàn)”都有出現(xiàn)的意思,但是“涌現(xiàn)”還有很多、量大的隱含意思,這里含有“多”之意。所以選“涌現(xiàn)”正確。棲息地:是人短暫休息的地方。歸宿地:人或事物最終的著落,結(jié)局。這里說(shuō)的是書(shū)店,用“棲息地”更準(zhǔn)確。本末倒置:比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。喧賓奪主:比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。這里強(qiáng)調(diào)主次顛倒。選“本末倒置”合適。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本語(yǔ)段主要講述的是伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們的讀書(shū)方式、閱讀習(xí)慣的改變,實(shí)體書(shū)店也紛紛走上了轉(zhuǎn)型之路。所以以“實(shí)體書(shū)店的發(fā)展”為陳述主體更符合語(yǔ)段重心,這樣就排除A和B。C項(xiàng)雖然主語(yǔ)正確,但在表意上沒(méi)有突出上文和這句的聯(lián)系,那就是讀書(shū)方式和閱讀習(xí)慣對(duì)實(shí)體書(shū)店的沖擊。所以綜合選項(xiàng),只有D項(xiàng)正確。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。原句有兩處錯(cuò)誤,一是“滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致”,應(yīng)為“在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致”;二是“能否”與“發(fā)展優(yōu)勢(shì)”存在兩面與一面搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。A項(xiàng),“能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致”中缺少“在……上”這一結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),兩面與一面搭配不當(dāng)。D項(xiàng),兩處錯(cuò)誤都未改正。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.A2.“悄悄”、“輕輕”、“靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用,把動(dòng)作表現(xiàn)得輕柔,襯托出環(huán)境的靜謐,渲染出優(yōu)美、溫馨的意境,表現(xiàn)出音韻美。3.①要是有月亮的夜晚(關(guān)鍵信息為月亮)②思念我這飄泊天涯的游子嗎(關(guān)鍵信息為思念、游子,意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,要能夠區(qū)分。“蒼蒼的榕樹(shù)啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),也不是誘惑的微笑,只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀……”問(wèn)后自答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)修辭?!爸皇悄貜堥_(kāi)溫柔的翅膀”把榕樹(shù)人格化,運(yùn)用了擬人修辭。“有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)”運(yùn)用了通感修辭,“清香”是嗅覺(jué)感受,“灑”是視覺(jué)感受?!叭缢脑氯A”把“月華”比成“水”,運(yùn)用了比喻修辭。故選A。2.本題考查品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。分析文章的語(yǔ)言效果,需從修辭、句式、語(yǔ)言風(fēng)格等方面考慮。“有嫦娥駕一片白云飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭灑下來(lái)。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲”和原句“有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲”比較,題干句少了“悄悄”“輕輕”“靜靜”“慢慢”這些疊詞,疊詞能增強(qiáng)音韻美。“悄悄”“輕輕”給人以輕柔感,“靜靜”“慢慢”給人以靜謐感。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。由“如水的月華”可以推知,①應(yīng)填寫(xiě)“要是有月亮的夜晚”等內(nèi)容。由“遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)”“像慈母一樣”和問(wèn)號(hào),可知,②應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)鍵信息為思念、游子,具體可填寫(xiě)“思念我這飄泊天涯的游子嗎”?!军c(diǎn)睛】解答連貫題,概括來(lái)說(shuō),第一,要綜觀材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陳述對(duì)象,語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、感情基調(diào),主要句子的句式特點(diǎn)等;第三,語(yǔ)句的連貫不能只注重語(yǔ)言形式的連貫,應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。具體來(lái)說(shuō)注重三個(gè)“抓”:抓中心,抓思路,抓標(biāo)志。5、5.A4.本詩(shī)從多種感官角度出發(fā),視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),多種感覺(jué)融合在一起,運(yùn)用比喻、擬人的修辭,寫(xiě)出夏忙后農(nóng)閑的景象,表現(xiàn)農(nóng)人世外桃源般的生活悠閑、愜意?!窘馕觥俊痉治觥?.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍”錯(cuò)誤,此詩(shī)描繪的是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖,并非是“遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗”。故選A。4.本題綜合考查賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。本題具體考查篩選詩(shī)歌的語(yǔ)言,賞析語(yǔ)言,注意分析運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢?xiě)出來(lái)什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情。本詩(shī)從多種感官角度入手,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),多種感覺(jué)融合在一起,為我們呈現(xiàn)出祥和安樂(lè)的畫(huà)面?!罢鹇淞饲宄繚M披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。”先是視覺(jué),然后聽(tīng)覺(jué),產(chǎn)生一種隱約、飄逸的意境,“丁丁”表現(xiàn)出聲音的悠遠(yuǎn)、山谷的幽深。詩(shī)人使用大量的比擬修辭,使得情感表達(dá)更形象,突出對(duì)秋天的贊美和喜愛(ài)。如“飽食”、“棲息”、“游戲”等。“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”,運(yùn)用比喻。湖岸烏桕樹(shù)的葉影隨水波搖曳,似青鳊魚(yú)戲水,漁人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),連忙收網(wǎng)。詩(shī)人寫(xiě)來(lái),宛如一幅畫(huà),妙趣橫生。詩(shī)人筆下的秋天,是富有詩(shī)意的,是世外桃源般的,是明媚淸甜的,表達(dá)作者對(duì)秋天的喜愛(ài)之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(3)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟【解析】【詳解】試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1.C2.①揭示了二梅等青年婦女積極參與抗戰(zhàn)的原因,與上文二梅的表現(xiàn)相呼應(yīng)。②交代了二梅的身世,使二梅的形象更加完整。③二梅這樣-一個(gè)沒(méi)有娘的孩子在新的環(huán)境下成為一名支援抗戰(zhàn)、積極參與抗戰(zhàn)活動(dòng)的巾幗英雄,升華了小說(shuō)的主題。3.①交代了故事發(fā)生的季節(jié),寓含收獲的季節(jié)是人們最快樂(lè)的時(shí)候,突出保衛(wèi)勞動(dòng)成果的必要。②青年女性走出傳統(tǒng)婦女的生活圈子,在解放區(qū)得到鍛煉。③青年女性對(duì)生活執(zhí)著、堅(jiān)韌和熱情,她們也是抗日英雄,與參與抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們一樣,構(gòu)成了當(dāng)年解放區(qū)抗戰(zhàn)隊(duì)伍的主流。【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng),“不描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、抗日英雄以及英雄事跡”錯(cuò),作者只是并沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)文中的指導(dǎo)員、通訊員和青年婦女都是抗日英雄。故選C。2.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。這道題要求分析情節(jié)的作用。分析情節(jié)的作用,應(yīng)把握以下步驟:第一步,閱讀全文,梳理情節(jié)脈絡(luò)并歸納概括。一般按情節(jié)發(fā)生發(fā)展的階段分點(diǎn)概括,每一階段可采用這樣的語(yǔ)言表述形式:什么人在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)做了什么事。第二步,細(xì)讀所給文字,分層抓住其層意或關(guān)鍵詞語(yǔ)。這一步是基礎(chǔ)、前提,絕不可粗略對(duì)待。第三步,分析所給文字在情節(jié)上發(fā)生了哪些關(guān)聯(lián)。第四步,作答,注意使用術(shù)語(yǔ)。對(duì)這類(lèi)題目,應(yīng)該從情節(jié)的發(fā)展、形象的塑造、主題的表達(dá)等方面考慮。這篇小說(shuō)通過(guò)二梅之口交代了其苦難身世——“從小沒(méi)了娘,在野地里,春天挑野菜,秋天拾莊稼,冬天割柴草,風(fēng)吹著,雨打著,長(zhǎng)到十五歲?!边@樣,通過(guò)二梅之口交代了二梅這樣一個(gè)沒(méi)有娘的孩子的身世,揭示了她積極參與抗戰(zhàn)的原因,與上文二梅的表現(xiàn)相呼應(yīng)。“八路軍來(lái)了,是正好的年歲,趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路,娘的路。一條完全嶄新的路,在她眼前打開(kāi)了?!倍吩谛碌沫h(huán)境下成為一名支援抗戰(zhàn)、積極參與抗戰(zhàn)活動(dòng)的英雄,這樣的經(jīng)歷使二梅的形象更加完整,而且還升華了小說(shuō)的主題。3.本題考查探究小說(shuō)標(biāo)題的能力。這類(lèi)題目解答可以按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行,第一,看標(biāo)題內(nèi)容,包括標(biāo)題的本義和深層含義:第一思考是否概括小說(shuō)的主要內(nèi)容,是否點(diǎn)明主要事件;第二思考與主旨的關(guān)系:是否文眼,能否揭示小說(shuō)主題,能否表明作者的情感態(tài)度,是否是作者的情感的觸發(fā)點(diǎn);第三思考與人物的關(guān)系:能否表明人物性格,是否顯示作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)和態(tài)度。第四看手法:是否運(yùn)用了哪種修辭手法,或表現(xiàn)手法,有什么作用;第五,思考與情節(jié)的關(guān)系:是否起到線索作用。閱讀全文,依據(jù)以上思路分析標(biāo)題的意蘊(yùn)。首先,看標(biāo)題“麥?zhǔn)铡钡膬?nèi)容,本義就交代了故事發(fā)生的季節(jié),深層含義是寓含收獲的季節(jié)是人們最快樂(lè)的時(shí)候,突出保衛(wèi)勞動(dòng)成果的必要。然后看與人物的關(guān)系,青年女性走出傳統(tǒng)婦女的生活圈子,成為當(dāng)年解放區(qū)抗戰(zhàn)隊(duì)伍的主流。最后看與主題的關(guān)系。通過(guò)“麥?zhǔn)铡?,歌頌了她們?duì)生活執(zhí)著、堅(jiān)韌和熱情的態(tài)度,贊美了她們與參與抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們一樣,為抗戰(zhàn)做出的貢獻(xiàn)。綜合上述得出標(biāo)題答案。【點(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過(guò)小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛(ài)或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類(lèi)選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。8、1.C2.D3.在采訪方面:(1)豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任,使采訪能夠深入。(2)豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐,體現(xiàn)記者的水平和身份,為采訪成功打基礎(chǔ)。在寫(xiě)作方面:(1)豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度,有一點(diǎn)歷史價(jià)值。(2)豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更吸引讀者的興趣?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,而錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“采訪首先是一種人與人平等的交往過(guò)程”錯(cuò)誤,采訪是一種與人的交往,而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的,要問(wèn)人家要東西,要人家給你談。所以“平等”錯(cuò)。故選C。2.本題屬于綜合考查題,有內(nèi)容的篩選概括,有文體特征的分析,有語(yǔ)句的理解。解答此題,首先明確題干的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后分析選項(xiàng),明確考查的方向,再與文本信息進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,老記者白冰采訪的是朱光潛先生;B項(xiàng),“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,同時(shí)文章說(shuō)“后來(lái)在寫(xiě)消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí),這些都用上了”,不僅僅是有關(guān)西北的消息。C項(xiàng),“歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫(xiě)作技巧,才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板……”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“就寫(xiě)作技巧來(lái)說(shuō)”,并不是需要用到寫(xiě)作技巧,才能轉(zhuǎn)化。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先根據(jù)題干確定篩選的要求,如本題“為什么作者認(rèn)為做好記者工作,不管是‘采’還是‘寫(xiě)’都離不開(kāi)知識(shí)”,然后根據(jù)題干的要求找到設(shè)題的區(qū)域,圈出相關(guān)的信息,最后分點(diǎn)概括。就本題來(lái)看,題干中的信息出自第二段,這就意味著答案在下文,如第三段“先說(shuō)‘采訪’。這首先是一種與人的交往,而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的,要問(wèn)人家要東西,要人家給你談,這首先要建立信任。采訪一開(kāi)始,對(duì)方也在研究你,看值得不值得對(duì)你談,這是一次有趣的交談呢?還是一次受審似的問(wèn)答?如果你知識(shí)貧瘠,像一灘淺水,人家說(shuō)出話來(lái)一石見(jiàn)底,對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴,索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海,自然有吸引對(duì)方的魅力,他也愿將真話說(shuō)給你聽(tīng),就能談得長(zhǎng),談得深”,由此可知,豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任,使采訪能夠深入,第四段用梁?jiǎn)⒊氖吕鳛樽糇C,第五段“記者出門(mén)不會(huì)有什么專(zhuān)門(mén)介紹信來(lái)寫(xiě)明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘,你的身份自明,采訪能否成功也已見(jiàn)一半。……”,這說(shuō)明豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐,體現(xiàn)記者的水平和身份,為采訪成功打基礎(chǔ)。再看“寫(xiě)”的方面,第六段說(shuō)“再說(shuō)寫(xiě)”,“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史,及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有,要靠書(shū),要讀大量的書(shū)?!@就要知識(shí),要深厚的知識(shí)。……新聞是將來(lái)的歷史,那么我們現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣,從縱的來(lái)說(shuō),才能使你的作品有歷史的厚度,才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太‘易碎’,而有一點(diǎn)歷史價(jià)值”,豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度,有一點(diǎn)歷史價(jià)值;“從橫的來(lái)說(shuō),與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更讓人愛(ài)讀”,豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更吸引讀者的興趣。9、1.D2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。D項(xiàng),“中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展,如通過(guò)國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文第三段“中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過(guò)NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知,“積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”錯(cuò),應(yīng)為“積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng),文章提出了‘既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化’的具體建議”說(shuō)法錯(cuò)誤。“具體建議”錯(cuò),不是具體建議,而是對(duì)發(fā)展方向的解讀。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,并最終提高城市的韌性”說(shuō)法錯(cuò)誤?!暗吞及l(fā)展”只是條件之一,根據(jù)原文,不僅需要“低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化”,還需要?dú)夂蜻m應(yīng),降低對(duì)氣候變化的暴露程度”。C項(xiàng),“探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等”說(shuō)法錯(cuò)誤。“對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析”屬于應(yīng)用層面的工作。D項(xiàng),“所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái),避免災(zāi)害侵襲”說(shuō)法錯(cuò)誤?!氨M量使城市隱蔽起來(lái)”錯(cuò),文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應(yīng)。故選A。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著那個(gè)扶助他的人呢(還用那個(gè)輔助的人干什么呢?)。5.(1)“去禮”①祏昵之如初,他卻與祏情好攜薄。義師進(jìn)城時(shí),王亮既不親自迎接又不派人表達(dá)誠(chéng)意。元日皇帝大宴賓客,王亮稱(chēng)病不參加。“遠(yuǎn)眾”王亮被廢為庶人后,隱居閉門(mén),不與賓客交往。(2)賈元春陶淵明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的進(jìn)退不符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。在亂世中,他應(yīng)該盡到大臣的職責(zé)。他應(yīng)該像古代的賢士一樣,遠(yuǎn)離那些暴虐的人;他應(yīng)該像古代的那些賢德之人一樣,想盡辦法勸諫殘暴之人,哪怕被暴虐者降為奴隸;他應(yīng)該像那些正直的賢人一樣,直言進(jìn)諫,阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯,以求自保,失去了大臣應(yīng)有的氣節(jié)。示例之二:不同意。王亮在仕途中的進(jìn)退,體現(xiàn)了他對(duì)“仁”獨(dú)特的價(jià)值追求。他做晉陵太守時(shí),為官清正公平,被人稱(chēng)為美政,這應(yīng)是符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)義師進(jìn)城時(shí),他既沒(méi)有親自迎接又沒(méi)有派人表達(dá)誠(chéng)心,更表現(xiàn)了王亮士大夫的氣節(jié),這也符合“仁”的含義。同樣,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客,被削職為民后怕連累他人而屏居的生活,這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。【解析】1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意。間,(從)小路。故選C。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來(lái)有一定的難度。因此,解答時(shí),需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A項(xiàng),均為連詞,表原因,因?yàn)?。B項(xiàng),均為連詞,表承接,就。C項(xiàng),第一個(gè)“之”為“代詞,他(王亮)”,第二個(gè)“之”為“助詞,表取獨(dú)”。D項(xiàng),均為遠(yuǎn)指代詞,那。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。B項(xiàng),“多所進(jìn)拔,為士子所歸”:“進(jìn)”“歸”解釋錯(cuò)誤。進(jìn):推薦;歸:歸屬。句意為:多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“尋”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“顛”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。(1)煬(yáng),古代謚法,去禮遠(yuǎn)眾稱(chēng)“煬”?!爸潦桥c祏情好攜薄,祏昵之如初”,即到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近;“義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意,惟獨(dú)王亮沒(méi)有派遣人去;“元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語(yǔ)笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見(jiàn)各國(guó)賓客,王亮推說(shuō)有病沒(méi)有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門(mén),不與賓客交往。(2)賈元春是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長(zhǎng)女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱(chēng)靖節(jié)先生。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。比如不同意姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”的觀點(diǎn)?!皩ぐ輹x陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,甚見(jiàn)賞納”,即不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽(tīng)說(shuō)后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史,特別被贊賞接納?!傲x師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意,惟獨(dú)王亮沒(méi)有派遣人去;“元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語(yǔ)笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見(jiàn)各國(guó)賓客,王亮推說(shuō)有病沒(méi)有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門(mén),不與賓客交往。這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。【點(diǎn)睛】謚號(hào)是人死之后,后人給予評(píng)價(jià)的文字。古代在受中華文化影響的國(guó)家和地區(qū),評(píng)價(jià)一個(gè)人物的是非功過(guò),往往不是只言片語(yǔ)就能敘述清楚,古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號(hào)來(lái)進(jìn)行概括。總的來(lái)說(shuō),古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物,在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱(chēng)號(hào),這就是通常意義的謚號(hào),用來(lái)高度概括一個(gè)歷史人物的生平。參考譯文:王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,是晉朝丞相王導(dǎo)的第六代孫。王亮因?yàn)槭敲T(mén)家族的子弟,宋朝末年被選拔娶公主為妻,授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開(kāi)設(shè)西邸,邀請(qǐng)有才能的杰出人才來(lái)組建士林館,派遣工匠為他們畫(huà)像,王亮也參預(yù)其中。王亮調(diào)任中書(shū)侍郎、大司馬從事中郎,調(diào)任衡陽(yáng)太守。因?yàn)槟戏降貏?shì)低下潮濕,他推辭沒(méi)有去上任,調(diào)任給事黃門(mén)侍郎。不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽(tīng)說(shuō)后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史,特別被贊賞接納。等到齊明帝即位,王亮累遷太子中庶子,尚書(shū)吏部郎,他以闡述事情條理清晰而出名,又調(diào)任侍中。建武末年,王亮擔(dān)任吏部尚書(shū)。這時(shí)尚書(shū)右仆射江祏管理朝政,多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部,常常主張不同的觀點(diǎn)。當(dāng)初王亮沒(méi)有做吏部郎時(shí),因?yàn)榻u是皇帝的內(nèi)弟,所以和江祏交情很深,江祏為他擴(kuò)大聲譽(yù),王亮更加被皇帝所器重;到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近。等到江祏被殺

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