福建省泉州市2026屆普通高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
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福建省泉州市2026屆普通高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)語(yǔ)文試題(含答案)_第3頁(yè)
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福建省泉州市2026屆普通高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(74分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:與新世紀(jì)數(shù)字人文研究在算力支持下方興未艾相比,傳統(tǒng)文科正處于世界范圍內(nèi)的低谷退潮期。在這種全球大背景下,以數(shù)字人文研究作為基礎(chǔ)之一的“新文科”建設(shè)規(guī)劃在國(guó)內(nèi)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字人文對(duì)于傳統(tǒng)文科究竟是一種迭代關(guān)系,還是拓展手段?我們先略舉一些數(shù)字人文研究的應(yīng)用,再來對(duì)這一“定性問題”加以評(píng)議。(1)數(shù)字化古籍與數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建:將古代經(jīng)史文獻(xiàn)數(shù)字化,建立數(shù)據(jù)庫(kù),使研究者能夠更便捷地訪問和分析這些文獻(xiàn),這有助于提高研究效率并促進(jìn)知識(shí)的共享。(2)文本分析與挖掘:利用文本挖掘技術(shù)分析大量古代文獻(xiàn),以揭示經(jīng)濟(jì)和歷史事件的模式、趨勢(shì)和關(guān)系,這有助于加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和歷史發(fā)展的理解。(3)地理信息系統(tǒng)與歷史地理研究:將地理信息系統(tǒng)應(yīng)用于中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)史研究,可以通過地理空間數(shù)據(jù)分析經(jīng)濟(jì)和歷史事件的空間分布,揭示地理因素對(duì)歷史發(fā)展的影響。(4)網(wǎng)絡(luò)分析與社會(huì)關(guān)系研究:利用網(wǎng)絡(luò)分析方法,研究古代社會(huì)的結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系,以便更好地理解經(jīng)濟(jì)交往和社會(huì)變革。(5)虛擬重建與歷史場(chǎng)景還原:利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段,重建古代生活場(chǎng)景,使研究者能夠身臨其境地感受和理解歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、生活等方面。以上五種應(yīng)用,對(duì)于經(jīng)史考據(jù)都有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)。古籍?dāng)?shù)字化不僅僅提供了文獻(xiàn)檢索的便利,對(duì)文獻(xiàn)學(xué)者而言,更為重要的是大量的稀見版本通過數(shù)字形式唾手可得,提供了新的研究增長(zhǎng)點(diǎn)。高三語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共10頁(yè))文本的分析與挖掘是在算法進(jìn)步的基礎(chǔ)上對(duì)考據(jù)研究的一項(xiàng)全新助力。數(shù)字人文最初的運(yùn)用是文章風(fēng)格學(xué)的研究。由德龍開發(fā)的“中國(guó)哲學(xué)書電子化計(jì)劃”中提供的“相似段落”的索引功能,能將收錄古籍中表達(dá)相似接近的文體串連顯示,這對(duì)于研究文獻(xiàn)流變,是一項(xiàng)極為便利的工具。地理信息系統(tǒng)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)的成功運(yùn)用,當(dāng)首推哈佛大學(xué)的中國(guó)人物傳記數(shù)據(jù)庫(kù)計(jì)劃。毋庸置疑,相較于傳統(tǒng)的文字記敘,地圖的可視化直觀效果更具有沖擊力,當(dāng)它與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)交織在一起,許多歷史細(xì)節(jié)以平面的方式展現(xiàn)串連,提供了歷史研究的新視角。虛擬重建技術(shù)在考古中的應(yīng)用較多。上海寬帶數(shù)據(jù)中心制作的晉陜新石器考古宮室遺址的虛擬重建,基于實(shí)地考古基址,還原早期宮殿建筑的細(xì)節(jié),對(duì)于考定禮制文獻(xiàn)中的宮室制度有直觀的幫助。數(shù)字人文技術(shù)不限于是一種便利工具,它既能補(bǔ)足研究者自身知識(shí)儲(chǔ)備的短板,也能提供新的研究增長(zhǎng)點(diǎn)。綜上,。(摘編自王弘治《守成出新——芻議數(shù)字人文對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)史考據(jù)之助力》)材料二:數(shù)字人文是一個(gè)將現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深入應(yīng)用于傳統(tǒng)人文研究與教學(xué)的新型跨學(xué)科研究領(lǐng)域。其產(chǎn)生的背景主要是海量人文資料的數(shù)字化,尤其是數(shù)字圖書館的迅猛發(fā)展。其研究對(duì)象包括各種可計(jì)算的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)對(duì)象,如自由文本、格式化數(shù)據(jù)、圖像、聲音等。研究團(tuán)隊(duì)既包括傳統(tǒng)人文領(lǐng)域(哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)學(xué)等)的研究者,還包括精通計(jì)算機(jī)技術(shù)和多媒體技術(shù)的專家學(xué)者。面對(duì)海量的數(shù)字文本,研究者急需新的工具和平臺(tái)對(duì)之進(jìn)行組織、標(biāo)引、檢索、挖掘和分析利用。無(wú)論是文學(xué)、歷史學(xué)研究中對(duì)新的工具與平臺(tái)的需求,還是語(yǔ)言學(xué)研究中對(duì)海量真實(shí)語(yǔ)料分析技術(shù)的關(guān)注,核心都是對(duì)海量文獻(xiàn)處理的技術(shù),也就是文本挖掘技術(shù)。文本挖掘技術(shù)包括一系列廣泛的文本處理與數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),最常用的文本挖掘技術(shù)包括文本結(jié)構(gòu)分析、文本摘要、文本分類、文本聚類、關(guān)聯(lián)規(guī)則、分布分析與趨勢(shì)預(yù)測(cè)、可視化技術(shù)等,這些方法的綜合運(yùn)用,為從海量的文本數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)提供了技術(shù)手段。文本挖掘方法目前在多個(gè)領(lǐng)域取得了廣泛的應(yīng)用。在人文研究領(lǐng)域,尤其是古典文學(xué)和歷史學(xué)研究,常常會(huì)涉及到對(duì)身份不明的作品的鑒別。文本挖掘在作者歸屬研究中的應(yīng)用,就是通過對(duì)文章風(fēng)格特征的分析來輔助鑒定作者身份。文章風(fēng)格分析主要是利用計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)對(duì)作者在用詞、句式等方面的特點(diǎn)進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)分析。通過文章風(fēng)格的統(tǒng)計(jì)分析進(jìn)行作者歸屬的研究是基于這樣的假設(shè),即每個(gè)作者的風(fēng)格都有某些無(wú)法故意篡改的獨(dú)特特征。風(fēng)格分析的目的正是識(shí)別一個(gè)作者區(qū)別于另一個(gè)作者的特征。(摘編自郭金龍、許鑫《數(shù)字人文中的文本挖掘研究》)高三語(yǔ)文試題 第2頁(yè)(共10頁(yè))材料三:文獻(xiàn)數(shù)字化其最基本的價(jià)值就在于獲得材料的便捷與豐富,特別是大型數(shù)據(jù)庫(kù)、專題數(shù)據(jù)庫(kù)的大量涌現(xiàn)不僅能夠盤活常規(guī)性資料,更能夠復(fù)活死材料。傳統(tǒng)人工收集資料的方法往往是“按圖索驥”地去翻檢、搜求,但文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)卻可以迅速組合、匯聚相關(guān)史料,時(shí)常會(huì)讓人有出乎意料的發(fā)現(xiàn),這也是文獻(xiàn)電子化的又一優(yōu)勢(shì)。數(shù)據(jù)庫(kù)匯聚起“無(wú)限的史料”的強(qiáng)大能力會(huì)使學(xué)者無(wú)法回避史料混亂的現(xiàn)狀,真正從考辨史料做起。另外,大量歧義的發(fā)生,迫切需要學(xué)者達(dá)成共識(shí),當(dāng)涉及相關(guān)史料時(shí),將原文歷史名稱與今日名稱同時(shí)標(biāo)出,或者做注釋說明,而不僅僅照抄,或者直接改為今名了事。人文數(shù)字技術(shù)并不能為我們思考,但能為我們的思考所用。學(xué)者掌握索要數(shù)據(jù)的操控權(quán),并根據(jù)研究目的選擇整休全文閱讀,或聚焦詞語(yǔ)辨析式閱讀;而數(shù)據(jù)庫(kù),特別是專題數(shù)據(jù)庫(kù)則可伴隨者學(xué)者思緒的不斷延展和指令,不斷為其提供所需文獻(xiàn)史料,從而不斷刺激與推動(dòng)思考的進(jìn)一步擴(kuò)充與深化,形成了一種人機(jī)對(duì)話的機(jī)制。數(shù)據(jù)庫(kù)的現(xiàn)代技術(shù)并非僅僅是圖書文獻(xiàn)的數(shù)字化,特別在其向著專題數(shù)據(jù)庫(kù)的發(fā)展階段,更能夠?yàn)槿宋难芯刻峁┣八从械姆奖愎ぞ撸@個(gè)新工具有待學(xué)者去掌握和利用,更有待學(xué)者進(jìn)一步去開發(fā)和創(chuàng)立,在人類文化正在經(jīng)歷的數(shù)字化轉(zhuǎn)型中煥發(fā)出人文學(xué)術(shù)的新光彩。(摘編自李今《數(shù)字時(shí)代的考據(jù)問題與機(jī)遇》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)前數(shù)字人文正處在向前發(fā)展的時(shí)期,無(wú)論是研究對(duì)象。還是研究成員,它與傳統(tǒng)文科都存在一定的差異。B.數(shù)字人文研究有多種應(yīng)用,不同應(yīng)用有各自側(cè)重的領(lǐng)域和作用,但在經(jīng)史考據(jù)方面都起到現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。C.文本挖掘方法是數(shù)字人文研究的應(yīng)用之一,其應(yīng)用廣泛的領(lǐng)域是古代文獻(xiàn)、古典文學(xué)、歷史學(xué)等人文領(lǐng)域。D.對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的現(xiàn)代技術(shù)的認(rèn)識(shí)不能只停留在圖書文獻(xiàn)的數(shù)字化這一層面,否則就不利于人文研究的不斷深入。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一用“毋庸置疑”這一成語(yǔ),強(qiáng)調(diào)地圖可視化直觀效果比傳統(tǒng)的文字記敘更具沖擊力這一事實(shí)不容辯駁。B.材料一談及數(shù)字人文研究的作用時(shí),對(duì)有些應(yīng)用結(jié)合具體事例進(jìn)行分析說明,這樣處理有助于讀者加深理解。C.材料二在介紹“數(shù)字人文”時(shí),使用了“如”字和括號(hào),它們的作用一樣,都是對(duì)某一特定內(nèi)容的補(bǔ)充說明。D.材料三介紹文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí),引入傳統(tǒng)人工收集資料的方法作對(duì)比,更突顯它有傳統(tǒng)人工收集難以比擬的優(yōu)勢(shì)。3.材料一橫線處需補(bǔ)寫-句話,以體現(xiàn)第一段所說的對(duì)這一“定性問題”的評(píng)議,正確的一項(xiàng)是(3分)A.我們不能簡(jiǎn)單地將數(shù)字人文看作對(duì)傳統(tǒng)研究的迭代,而應(yīng)把它當(dāng)成研究手段的拓展。B.我們既要將數(shù)字人文看作對(duì)傳統(tǒng)研究的迭代,也要把它當(dāng)成研究手段的拓展。C.我們不能簡(jiǎn)單地將數(shù)字人文當(dāng)成研究手段的拓展,而應(yīng)把它看作對(duì)傳統(tǒng)研究的迭代。D.我們既要將數(shù)字人文當(dāng)成研究手段的拓展,更要把它看作對(duì)傳統(tǒng)研究的迭代。4.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的作者,一般認(rèn)為前80回是曹雪芹,后40回是高鶚;也有學(xué)者認(rèn)為只有曹雪芹一人。請(qǐng)根據(jù)材料二所說的文本挖掘方法,寫出推斷《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)的操作步驟。(6分)5.對(duì)研究者的學(xué)術(shù)研究,數(shù)據(jù)庫(kù)能起哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:“新生”(節(jié)選)〔注〕張?zhí)煲磉@晚他睡得特別不好,他在反復(fù)地想這個(gè)問題:“這戰(zhàn)事要什么時(shí)候才結(jié)束呢?要怎么樣才可以快點(diǎn)得到勝利呢?”他翻了一個(gè)身。下面的舊床繃子使得他很不舒服,又翻了一個(gè)身。兩手放在被窩里太熱,伸出來可又太冷。忽然他記起一篇作品:好像有一個(gè)什么人在個(gè)什么山洞里睡了一覺,外面的世界已經(jīng)過了幾十年。唉,要是他逸漠先生也能睡這樣一覺……只要幾分鐘……醒來走出山洞一看———一個(gè)幸福的中國(guó),一個(gè)苦斗了五十年的中國(guó)?!欢重?zé)備自己:“這種想法太消極!”早上醒來已經(jīng)十點(diǎn)鐘。嘴里有點(diǎn)發(fā)苦。他記起晚上的那些幻想,逗得他好久睡不著,覺得你無(wú)聊。他伸了個(gè)懶腰,走去翻了一頁(yè)日歷,“又到了星期日,唉!”那位小個(gè)子陳先生一早就出去了,留了個(gè)條子叫校役送給他:關(guān)于那個(gè)周刊要討論一下,希望他下午一點(diǎn)鐘去出席。“唔。”他把紙條往桌上一扔,“又忙事務(wù),又是!”①陽(yáng)光打南窗外射進(jìn)來,影子在那里發(fā)抖。校園里的麻雀啾啾地吵著,好像要跟那些學(xué)生的嚷聲歌聲比賽一樣:真不知道他們?cè)趺催@樣高興的!退漠先生一個(gè)人在屋子看看報(bào),喝喝并不好吃的那壺祁門。他似乎為了一件什么事在這里跟一個(gè)什么人賭氣,他誰(shuí)都不愿意見面。“失地里的那些老百姓————到底怎樣生活法呢?”他問自己。高三語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共10頁(yè))也許有人照樣做買賣,有人照樣耕地。要是他沒有離開家鄉(xiāng)的話,也許還照樣收得到租,照樣畫他的畫,刻他的圖章;這些跟軍事政治都不相干。只要不在小品文里面反日,大概不會(huì)受到什么干涉。然而他失望地嘆了一口氣。他想起了關(guān)于敵人暴行的那些事實(shí)?!八^敵人的暴行,大概都是局部的?!彼麑?duì)自己說。據(jù)說敵人占領(lǐng)的地方————起先很平靜。可是因?yàn)橛杏螕絷?duì):因?yàn)橐阉饔螕絷?duì),這就有了暴行?!幌伦佑洸黄疬@是誰(shuí)說的。這些似乎很有根據(jù)。……等他記起這是章老先生的理論之后,他就像身子內(nèi)部突然給人挖空了一樣——突然感到了一種空虛,一種失望。他莫名其妙地憤怒起來,仿佛一個(gè)人上了當(dāng)之后的發(fā)脾氣,并且還帶幾成辯解的樣子。“漢奸漢奸!”他拿煙的手用力屈著,好像要抓個(gè)拳頭而又被一個(gè)什么阻止了似的,“這個(gè)非肅清不可!下午開會(huì)一定要提出來,叫他們大家寫文章來攻擊他!……”他用種很仔細(xì)的姿勢(shì)弄熄了煙蒂,然后把陳先生那張條子對(duì)折了又對(duì)折,弄成很小的一方,用手指在紙面上摸著。②不知道從什么時(shí)候起的———天上又有一朵朵的白云,怕人瞧見它似的偷偷地流著。屋子里的太陽(yáng)影子就一會(huì)兒段,一會(huì)兒現(xiàn)。逸漠先生的臉子也一會(huì)兒暗下去,一會(huì)兒亮起來。他搓了搓手,打算寫一篇短文,要把章老先生那種思想結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)攻擊一下??墒撬麤]有拿起筆來的意思,也沒有動(dòng)手去構(gòu)思。不知道是怎么回事,他總隱隱地覺得他寫這類文字是不很合適的。這里他從袖子里抅出手絹來抹抹嘴,悶悶地噓了一口氣。于是他拼命去說服自己:他的不動(dòng)手寫那篇文章并不是別的,完全只是為了心境不好。“嗨,心境真惡劣!”他堅(jiān)信地反復(fù)了一句,“要回家鄉(xiāng)去呢,除非是回去打游擊,而這———我又辦不到。藝術(shù)家是沒有用的,沒有辦法?!彼判牡貒u了一口氣。他反正解決不了這苦悶,就索性走到校長(zhǎng)室去。他得想法子排遣排遣,好好地消磨這一天。他不能讓自己的心境老這么惡劣下去??墒抢吓苏谀抢锱阒粋€(gè)客人。他們似乎正在談著什么戰(zhàn)時(shí)教育的問題?!拔襾碜鍪裁茨兀俊彼裨沟叵?,“人家正在計(jì)議天下大事,你闖進(jìn)來做什么!———你難道想找老潘去陪你吃酒么?……”他對(duì)老潘打了個(gè)莫名其妙的手勢(shì),一轉(zhuǎn)身又走出了房門。他走得很快,不過連自己都不知道要往哪里去。③腳步在小石子路上性急地“沙沙沙”響著,他的影子在地上輕輕顫動(dòng)著,好像為了要拼命追著他而很有點(diǎn)吃力似的。真的,找老潘喝酒有什么意思呢。人家一滴也不肯進(jìn)口,并且時(shí)時(shí)刻刻怕他逸漠先生喝多了,似乎生怕自己多花了酒錢!逸漠先生走出了校門。一想起昨晚一個(gè)人喝悶酒,他倒抽了一口冷氣。他任聽他那雙腳往東走,任聽他那雙腳拖他往那個(gè)酒友家里去。有些學(xué)生————三三五五地迎面走來,大概是回學(xué)校吃中飯的。逸漠先生低著腦袋裝作沒有看見。他總有點(diǎn)不大自然??傆X得有什么東西拖住了他,絆住了他:他下午有一個(gè)會(huì)。聽見后面有誰(shuí)嘰嘰咕咕,接著哄出了一聲笑,他吃了一驚,回頭瞟一眼————那兩個(gè)學(xué)生已進(jìn)了校門。“哼,星期日都不讓我自由!”他在肚子里恨恨地說,“我偏不到會(huì)!我為什么要聽那個(gè)垃陳的命令呢?……我不怕人家講閑話,老實(shí)不客氣,事務(wù)上的事我是弄不來的。各人有各人的生活法!就這樣!難道找章老先生吃吃酒,就算犯罪呀?哼!”于是他把步子加快起來。(有刪改)[注]文本選自短篇小說《“新生”》的結(jié)尾部分。小說敘寫被稱作“最純粹的藝術(shù)家”的亭逸謨先生因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),流亡他鄉(xiāng),投奔老朋友馮校長(zhǎng),并放言要到這后方未做點(diǎn)工作,開始自己的新生。文中“章老先生”“陳先生”均為學(xué)校教師。文本二:造成幽默的重要手段之一是語(yǔ)言。朱自清曾贊揚(yáng)過他“寫某一種人便加進(jìn)某一種特別的語(yǔ)匯,所以口吻很象”。諷刺性人物的對(duì)話,及諷刺性故事敘述人的口風(fēng),為什么適宜用一種活潑潑的語(yǔ)言?這可能與諷刺的使命相關(guān)。因?yàn)槭轻橅緯r(shí)弊,格外地要面向生活。而且,否定性的笑,往往來自某種機(jī)械的卑微的事由。它容不得大量、精微的書面語(yǔ)言來慢慢修飾。他作為一個(gè)幽默家運(yùn)用口語(yǔ)所造成的文學(xué)價(jià)值,值得我們細(xì)加研究。(摘編自吳福輝《張?zhí)煲恚喝坭T于英俄諷刺的交匯處》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本開頭部分對(duì)逸謨先生晚上幻想的描寫,既有現(xiàn)實(shí)依據(jù),又體現(xiàn)一定的夸飾,讀者可從中體會(huì)到作者的揶揄和嘲諷。B.“又到了星期日”“又是事務(wù),又是”等句中,“又”字反復(fù)出現(xiàn),巧妙地寫出了逸淡先生對(duì)生活現(xiàn)狀的不滿和煩惱。C.選文通過逸淡先生的視角來寫“小個(gè)子陳先生”和“章老先生”,這樣能集中筆力敘寫主要人物,加快小說敘事節(jié)奏。D.作者善于捕捉人物內(nèi)心變化,靈活運(yùn)用對(duì)比,讓人物一本正經(jīng)地用自己的語(yǔ)言拆穿自己,讀來既令人發(fā)笑,又引人深思。7.關(guān)于文本一中畫橫線的三處景物描寫,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①處寫陽(yáng)光和麻雀的叫聲,渲染了校園早晨的熱鬧氣氛,反襯了逸漠先生的煩悶。B.第②處寫白云“怕人瞧見”,一語(yǔ)雙關(guān),寫出逸淡先生發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心秘密后的羞愧。C.第③處用三個(gè)“沙”字?jǐn)M寫腳步聲,讀者可由此想見逸淡先生的急走之狀和慌亂心態(tài)。D.三處描寫中,“影子”從“發(fā)抖”到“顫動(dòng)”的變化,暗示人物心情逐漸變壞的過程。8.文本一描寫人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí),多次使用“……”這一標(biāo)號(hào)以標(biāo)示語(yǔ)意未盡,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.文本二認(rèn)為作者“作為一個(gè)幽默家運(yùn)用口語(yǔ)所造成的文學(xué)價(jià)值,值得我們細(xì)加研究”。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析文本一“運(yùn)用口語(yǔ)”所造成的“文學(xué)價(jià)值”。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文宮文,完成10~14題。文本一:凡騾車之制有四輪者,有雙輪者。四輪者前后各橫軸一根,軸上短柱起架直梁,梁上載筘。馬止脫駕之時(shí),其上平墊,如居屋安穩(wěn)之象。若兩輪者,駕馬行時(shí),馬曳其前,則筘地平正。脫馬之時(shí),則以短木從地支撐而住,不然則欹卻也。執(zhí)鞭掌御者居筘之中,立足高處。筘內(nèi)用二人踹繩,須識(shí)馬性與索性者為之。馬行太緊,則急起踹繩,否則翻車之禍從此起也。凡車行時(shí),遇前途中行人應(yīng)避者,則掌御者急以聲呼,則群馬皆止。凡大車行程,遇河亦止,遇山亦止,遇曲徑小道亦止。此外,牛車以載芻糧。路逢隘道,則牛頸系巨鈴,名曰“報(bào)君知”,猶之騾車群馬盡系鈴聲也。又北方獨(dú)轅車,人推其后,驢曳其前,行人不耐騎坐者,則雇覓之。不載人者,載貨約重四、五石而止。其南方獨(dú)輪推車則一人之力是視。容載二石,遇坎即止。(節(jié)選自[明]宋應(yīng)星《天工開物·舟車》)文本二:北方大車可載四五千斤,用牛騾十?dāng)?shù)駕之。管車者僅一主一仆,叱咤之聲,牛騾聽命惟謹(jǐn)。凡車必帶數(shù)鐸,鐸聲聞數(shù)里之外。蓋防其來車相遇,則預(yù)先為避,不然恐有突沖之虞耳。終夜勞苦,殊不類人,雪霜泥濘,尤艱苦異常?;蚰嗷菽?,必須修墊乃可行,濡滯有旬日。(節(jié)選自[宋]周密《癸辛雜識(shí)·北方大車》)文本三:車之行地者輪凡四前兩輪各自有軸后兩輪高于前輪一倍共一軸輪死軸上軸中有齒六皆堅(jiān)鐵為之。即于軸齒之上懸安催輪,凡四。甲輪以次相催而丁,催軸齒,則車行矣。其甲輪之所以能動(dòng)者,惟有一機(jī)承重,愈重愈行之速。重之力盡,則復(fù)有一機(jī)斡之而上。儻遇不平難進(jìn)之地,另有半輪催桿催之。用或以乘人,或以運(yùn)重。(節(jié)選自[明]王徵《新制諸器圖說·準(zhǔn)自鳴鐘推作自行車圖說》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治?,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“車之行地者輪”為判斷句,指明車輪是車輛在地面行駛的關(guān)鍵部件,之后應(yīng)斷開。B.“前兩輪各自有軸”與“后兩輪高于前輪一倍”的語(yǔ)意相對(duì),應(yīng)該各自獨(dú)立成句。C.“輪死軸上”中,“死”意為“固定”,作為謂語(yǔ)表明輪軸的關(guān)系,應(yīng)合為一讀。D.“六皆堅(jiān)鐵為之”,意即六個(gè)軸齒都是用堅(jiān)鐵打造而成,語(yǔ)意完整,之前應(yīng)該斷開。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.石,音shí,用作量詞,與《五石之瓠》中的“石”讀音、詞性均相同。B.是,用作助詞,把賓語(yǔ)提前,與成語(yǔ)“唯利是圖”中的“是”用法不同。C.虞,指憂患、憂慮,與“我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞”中的“虞”意義不相同。D.凡,指共、總共,與《報(bào)任安書》“凡百三十篇”中的“凡”意義相同。12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古代傳統(tǒng)車輛有獨(dú)輪、雙輪、四輪之分,它們的形制設(shè)計(jì)適配不同的場(chǎng)景和運(yùn)載需求;“新制”自行車采用機(jī)械四輪結(jié)構(gòu),也重視車輛的實(shí)用性。B.古代傳統(tǒng)車輛依賴畜力或人力牽引,部分車輛注重人員的分工配合;“新制”自行車由催輪依次傳遞后驅(qū)動(dòng)軸齒,形成持續(xù)動(dòng)力,帶動(dòng)車輛行駛。C.古代傳統(tǒng)車輛可乘人載物,因結(jié)構(gòu)和動(dòng)力等方面的差別,承載能力差異顯著:“新制”自行車也具有運(yùn)輸和出行的功能,載重越大,行駛速度越快。D.古代傳統(tǒng)車輛在行駛過程中受到道路條件、自然環(huán)境的影響和限制較大:“新制”自行車的地形適應(yīng)性有所增強(qiáng),具備應(yīng)對(duì)不平坦地形的一定能力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)若兩輪者,駕馬行時(shí),馬曳其前,則箱地平正。(2)終夜勞苦.殊不類人,雷霜泥濘,尤艱苦異常。14.在保障車輛順利進(jìn)行方面,占代傳統(tǒng)車輛與“新制”自行車各有何措施?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩(shī),完成15~16題。問天皎然天公何時(shí)有,談?wù)呓圆唤?jīng)。誰(shuí)道賢人死,今為傅說星。送宋中道通判洺州王安石漳水不灌鄴,不知幾何時(shí)。后世有史起,乃能為可為。余嘗憐洺民,舄鹵半不治。頗覺漳可引,但為談?wù)哙汀8咦h不同俗,功成人始思。夫子到官日,勿忘吾此詩(shī)。注;①咬然:彎代老食識(shí)便,區(qū)屬識(shí)點(diǎn):紅名、傳說為殷三尖丁時(shí)還相再說死后升天所化。③宋中述:詩(shī)人友人。名州:在今河北永知縣,天津水流經(jīng)的地區(qū)。④史起:戰(zhàn)國(guó)時(shí)終八、曾任鄭令,引深河灌邛。⑤房點(diǎn):在堿地。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.皎詩(shī)標(biāo)題與蘇軾的“把酒問青天”都“問”天,但含意有所不同。B.王詩(shī)以“不知幾何時(shí)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng)久,能突出史起的歷史貢獻(xiàn)。C.兩詩(shī)都通過回顧史實(shí)來引發(fā)議論,緣事說理,讀來不覺深?yuàn)W難懂。D.兩詩(shī)都寫到“談?wù)摺保ㄔ?shī)認(rèn)為其言之無(wú)據(jù),王詩(shī)斥其見解流俗。16.兩首詩(shī)都運(yùn)用了古代賢人的典故,但寫作意圖卻同中有異,請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為楚王閉目塞聽,不辨是非,遭受蒙蔽,以致“,”,屈原為此痛心憂慮,于是創(chuàng)作《離騷》表明心志。(2)《過秦論》中,賈誼指出秦國(guó)“”;《阿房宮賦》中,杜牧認(rèn)為“”,二者都指出秦國(guó)滅亡的根源在于自身所為。(3)《歸園田居(其-)》中的“”和《歸去來兮辭(并序)》中的“”都以“鳥”為喻,表達(dá)了陶淵明對(duì)仕途束紳的抗拒和對(duì)自然本真的追求。(4)《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾將周瑜“”的豪杰形象與自己“”的滄桑樣貌進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)化了內(nèi)心的無(wú)奈悲愴。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。地球表面最平坦的是海洋,人們站在岸上放眼望去,感到萬(wàn)頃碧波一覽無(wú)余。然而,人們想簡(jiǎn)單了,如果能潛進(jìn)波濤下面,會(huì)驚訝和驚喜地看到比陸地還五彩繽紛、五光十色并五花八門的景色,會(huì)驚奇和驚異地發(fā)現(xiàn)比陸地還靈活迅猛、兇狠殘忍并足智多謀的動(dòng)物?!冒?,請(qǐng)你跟我潛進(jìn)藍(lán)色的波濤下面———當(dāng)你進(jìn)入清冷卻清亮的海水里,第一道風(fēng)景就是狀如陸地麥苗般的海藻,會(huì)使你聯(lián)想到一望無(wú)際的草原。草原的盡頭出現(xiàn)一片褐色的叢林,像一條深褐色的長(zhǎng)龍,橫在你的面前,護(hù)衛(wèi)者更深的水下世界。這就是人們常見常吃的海帶,在碧藍(lán)色的波濤中起舞,然是好看。但更好看的是海帶花朵般的卷曲,令你想起繡花枕套?;ǘ浒憔砬暮~非常溫柔,輕輕地摩挲著你的皮膚,竟然有些奇妙的舒適感。一些小魚小蝦在海帶縫隙中藏匿,把這兒當(dāng)作既能躲避危險(xiǎn),又能快樂玩耍的寶地。你似乎是在欣賞一個(gè)巨大的魚缸,因而能聯(lián)想到一些美麗的童話故事。18.文本第1段用“人們”,后兩段卻用“你”,這樣處理有何意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)19.文中畫橫線的句子連續(xù)使用了“五彩繽紛”“五光十色”“五花八門”三個(gè)詞語(yǔ),它們?cè)谖闹械谋硪飧饔袀?cè)重?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)20.最后一段加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞有一處使用不當(dāng),請(qǐng)指出并修改。(2分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,6分)閱讀下面的文字,完成第21題。汪曾祺說:“寫小說要像說話,要有語(yǔ)態(tài)。說話,不可能每一個(gè)句子都很規(guī)范……能省略的部分省略掉?!痹凇妒芙洹罚粼鲾⑹龊蜕袣⒇i:殺豬就在大殿上。一切都和在家人一樣,開水、木棍、尖刀。 敘述殺豬,只羅列三個(gè)名詞,即三種殺豬的用具。用具使用的過程便省略了。在《八月驕陽(yáng)》,汪曾祺敘述一個(gè)老人在湖邊久坐:張百順回家吃了中午飯?;貋?,那個(gè)人還在椅子上坐者,望著湖水。粉蝶兒、黃蝴蝶亂飛。忽上,忽下。忽起,忽落。黃蝴蝶,白蝴蝶,白蝴蝶,黃蝴蝶……21.文中畫橫線部分有什么樣的用語(yǔ)特點(diǎn)和表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)三、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“腮紅小玻杯”冰箱貼榮獲“2024浙江年度創(chuàng)意文旅主題冰箱貼”,其原型為杭州博物館的館藏“影青釉里紅高足杯”,開發(fā)者特意保留杯身窯裂這一“缺陷”,并以手工還原了文物的“腮紅”效果,讓瑕疵變成特色。有人說,年輕人追捧的不是缺陷本身,而是缺陷背后的真實(shí)。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與認(rèn)識(shí)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。泉州市2026屆普通高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)語(yǔ)文參考答案一、閱讀(74分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.(3分)C2.(3分)C3.(3分)A4.(6分)①?gòu)那?0回和后40回選取某些詞和句式;②對(duì)這些詞和句式的使用特點(diǎn)進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)分析;③依據(jù)定量統(tǒng)計(jì)分析判斷前80回和后40回的文章風(fēng)格特征是否一致,如果一致作者就是曹雪芹一人,如果不一致則作者為曹雪芹和高鶚。答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分。5.(4分)①數(shù)據(jù)庫(kù)擁有海量文獻(xiàn),能激活材料,使研究者更加便捷、豐富地獲取資料。②數(shù)據(jù)庫(kù)可迅速組合、匯聚資料,能讓研究者有新發(fā)現(xiàn),促進(jìn)研究效率的提高和知識(shí)的共享。③數(shù)據(jù)庫(kù)可根據(jù)指令不斷提供資料,能刺激與推動(dòng)研究者思考的擴(kuò)充與深化。答對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,答對(duì)三點(diǎn)給4分。意思答對(duì)即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.(3分)C7.(3分)D8.(4分)①能巧妙表現(xiàn)人物內(nèi)心情緒的復(fù)雜,人物形象更生動(dòng)可感。②能給讀者留下更多的想象空間,人物描寫更簡(jiǎn)潔而有表現(xiàn)力。答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分。9.(6分)①借李逸漠口語(yǔ)式的獨(dú)白描寫其人,能坦露人物心聲,使讀者更直接地感受人物形象的特征。②用口語(yǔ)化的語(yǔ)言敘事,自然呈現(xiàn)日常生活細(xì)節(jié),使小說生活氣息的體現(xiàn)更真實(shí)。③以通俗生動(dòng)、幽默活潑的口語(yǔ)行文,能增強(qiáng)小說的趣味性和諷刺性。答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、分析合理的程度,酌情給分。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)10.(3分)C11.(3分)B12.(3分)C13.(10分)(1)(5分)至于雙輪騾車,駕著騾車行走時(shí),騾馬在前面牽引,車廂底部也很平穩(wěn)。(2)(5分)(趕車人)整夜辛苦勞作,過得很不像人,遇到下雪結(jié)霜、道路泥濘的時(shí)候,尤其艱苦異常。14.(3分)古代傳統(tǒng)車輛配備鈴鐺進(jìn)行預(yù)警,車夫?qū)ι筮M(jìn)行管控;“新制”自行車使用專門的機(jī)械裝置。答對(duì)“古代傳統(tǒng)車輛保障車輛順利通行的措施”給2分,答對(duì)“‘新制’自行車保障車輛順利通行的措施”給1分。意思答對(duì)即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!緟⒖甲g文】文本一:騾車的形制有四輪的,也有雙輪的。四輪騾車的前后兩輪各有一根橫軸,軸上的短柱上邊架設(shè)直梁,梁上承載車廂。當(dāng)解除騾車裝備停止行進(jìn)時(shí),車身端平,就像居住的房屋那樣平穩(wěn)。至于雙輪騾車,駕著騾車行走時(shí),騾馬在前面牽引,車廂底部也很平穩(wěn)。卸下騾馬時(shí),就用短木抵住地面來支撐,不然車廂就會(huì)向前傾倒。持鞭駕車的人在車廂中間,站在較高的位置。車廂內(nèi)安排兩個(gè)人負(fù)責(zé)踩繩,必須由熟習(xí)馬的習(xí)性和會(huì)控制繩索的人負(fù)責(zé)。如果馬跑得太快,要趕緊踩住韁繩,否則就有可能因此發(fā)生翻車事故。車輛行進(jìn)時(shí),如果遇到前面有行人應(yīng)當(dāng)避讓,駕車的人要急速發(fā)出吆喝聲。所有拉車的騾馬都會(huì)停下來。大車行進(jìn)時(shí),遇到河流要停,遇到山嶺要停,遇到彎曲小道也要停。此外,用牛車運(yùn)載糧草。半路遇到狹窄的通道,就在牛的脖子上系一大鈴,名叫“報(bào)君知”,就像騾車的所有騾馬都系上鈴鐺一樣。還有北方的獨(dú)輪車,由人在后面推,驢在前面拉,不能長(zhǎng)久騎馬的人,常租用這種車。不載人時(shí),車上大約可載貨四、五石重。南方的獨(dú)輪手推車靠一人的力氣即可推走??梢暂d重二石,但遇到坎坷地段便不能走。文本二:北方的大車可以裝載四五千斤的貨物,用十幾頭?;蝌呑觼頎恳?。駕馭車輛的只要一主一副兩個(gè)人,他們的吆喝聲

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