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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。2、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長(zhǎng)外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號(hào),因此A選項(xiàng)正確。3、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接,形成“萬里長(zhǎng)城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途,D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界,長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。4、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點(diǎn)
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕等國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族,開始修建長(zhǎng)城;秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬里長(zhǎng)城”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)長(zhǎng)城非居住用途,C項(xiàng)長(zhǎng)城無貿(mào)易功能,D項(xiàng)古代長(zhǎng)城以軍事防御為主,非旅游景點(diǎn)。5、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(蔡倫),蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散,均與造紙術(shù)無關(guān)。6、‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’是誰的詩句?
A.李白
B.杜甫
C.陸游
D.蘇軾
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)。‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強(qiáng)調(diào)從書本獲取的知識(shí)需通過實(shí)踐驗(yàn)證;李白是浪漫主義詩人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩人,被尊為‘詩圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,均非此句作者。因此正確答案為C。7、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來慶祝新年?
A.春聯(lián)
B.月餅
C.龍舟
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等,春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見,但主要功能是裝飾,而非核心習(xí)俗,且題干問‘貼什么’,春聯(lián)是張貼在門上的文字形式,更符合題意。8、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.窗花
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)(門框兩側(cè))、倒貼福字(寓意福氣到)、掛燈籠(裝飾)、貼窗花(窗戶裝飾)等,但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾,因此A正確;B“福字”通常倒貼在門或墻上,C“燈籠”主要懸掛而非貼門,D“窗花”貼在窗戶,均不符合題干“門上”的描述。9、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因愛國(guó)投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩人,代表作《長(zhǎng)恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。10、‘中國(guó)四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。11、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代統(tǒng)一特征知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝,C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。12、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。13、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。14、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。15、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風(fēng)格是由哪位書法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代書法藝術(shù)的知識(shí),正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家,其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢(shì)開張,代表作有《多寶塔碑》,被稱為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點(diǎn)是骨力勁?。粴W陽詢是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)險(xiǎn)峻;趙孟頫是元代書法家,楷書風(fēng)格溫潤(rùn)秀雅。因此B、C、D分別對(duì)應(yīng)不同的楷書風(fēng)格,均不符合‘顏體’的描述。16、唐朝是中國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,下列哪位詩人不屬于唐朝?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.蘇軾
【答案】:D
解析:本題考察唐朝詩人相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,因?yàn)槔畎住⒍鸥?、白居易均為唐朝著名詩人,分別被稱為‘詩仙’‘詩圣’‘詩魔’;而蘇軾是北宋時(shí)期的詞人,代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等,不屬于唐朝詩人。17、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,其書法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被尊稱為“書圣”;B選項(xiàng)顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項(xiàng)柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項(xiàng)歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。18、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省?,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷?。19、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說知識(shí)點(diǎn)。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對(duì)象;香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。20、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝;D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。21、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡(jiǎn)和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。22、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。23、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.岳飛
C.李白
D.關(guān)羽
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀(jì)念伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)等說法,其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無關(guān);李白是唐代詩人,關(guān)羽是三國(guó)名將,均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián),故正確答案為A。24、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)器物文化知識(shí)點(diǎn)?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺(tái);B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。25、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。26、孔子是中國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代思想流派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物有韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子。27、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長(zhǎng)城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長(zhǎng)城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國(guó)水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。28、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家及其尊稱知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其教育理念(如‘因材施教’‘有教無類’)影響深遠(yuǎn),被后世尊為‘萬世師表’;B是道家學(xué)派創(chuàng)始人,C是儒家‘亞圣’,D是道家代表人物,因此A符合題意。29、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對(duì)仗詩句表達(dá)祝福,通常用紅紙書寫。B選項(xiàng)“福字”雖常見,但更多是單獨(dú)張貼而非門上固定裝飾;C選項(xiàng)“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項(xiàng)“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。30、孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.秦朝時(shí)期
D.漢朝時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時(shí)期知識(shí)點(diǎn)。孔子名丘,字仲尼,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(guó)(今山東曲阜)。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是孟子、荀子;C選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項(xiàng)漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。31、造紙術(shù)是誰在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。32、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明,極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡(jiǎn)、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進(jìn)書籍規(guī)?;a(chǎn);C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火;D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航,均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。33、中國(guó)歷史上哪個(gè)朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代盛世的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C唐朝,“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間(貞觀年間)形成的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世局面。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝,以“焚書坑儒”“嚴(yán)刑峻法”為特點(diǎn);B選項(xiàng)漢朝“文景之治”(漢文帝、漢景帝時(shí)期)以輕徭薄賦著稱;D選項(xiàng)宋朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮,但“貞觀之治”是唐朝標(biāo)志性盛世。34、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.無為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“無為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。35、中國(guó)古代被稱為“文明古國(guó)”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國(guó)最早的朝代是夏朝。36、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。37、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進(jìn)貿(mào)易往來
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國(guó)家實(shí)力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道;C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑;D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用,并非最初修建目的。38、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.信
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省?,?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重;B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會(huì)秩序,是儒家維護(hù)社會(huì)倫理的手段之一,但非核心思想;C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一,強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則;D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一,指誠(chéng)信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。39、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。40、造紙術(shù)的改進(jìn)使得紙張成為主要書寫材料,這項(xiàng)改進(jìn)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價(jià)的紙張,取代了竹簡(jiǎn)和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。41、《論語》是記錄誰言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作;D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作,均與《論語》無關(guān)。42、世界上最長(zhǎng)的人造防御建筑之一,被譽(yù)為“萬里長(zhǎng)城”的工程,主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代長(zhǎng)城修建的主要朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C明朝,明朝是大規(guī)模修建長(zhǎng)城的朝代,現(xiàn)存的八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城等均為明長(zhǎng)城。A選項(xiàng)秦朝雖有“萬里長(zhǎng)城”雛形(將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)長(zhǎng)城連接),但明朝是現(xiàn)存長(zhǎng)城的主要修建者;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。43、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國(guó)
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識(shí)點(diǎn)。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時(shí)題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項(xiàng)漢朝獨(dú)尊儒術(shù),D選項(xiàng)唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗,因此正確答案為C。44、以下哪個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。45、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。46、中國(guó)古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。47、我們今天看到的萬里長(zhǎng)城,主要是哪個(gè)朝代大規(guī)模修筑并保存至今的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察古代工程遺產(chǎn),正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬里長(zhǎng)城”雛形,但多為夯土結(jié)構(gòu);明朝在元朝基礎(chǔ)上,動(dòng)用百萬軍工,將長(zhǎng)城改建為磚石結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落,成為今天長(zhǎng)城的主要風(fēng)貌。48、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征,正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未形成中央集權(quán)制度;商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,國(guó)家結(jié)構(gòu)松散;周朝以分封制為主,諸侯割據(jù);秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)的郡縣制,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。49、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國(guó)詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。50、中國(guó)古代修建長(zhǎng)城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國(guó)界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項(xiàng)灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項(xiàng)運(yùn)輸糧食主要依賴大運(yùn)河等漕運(yùn)體系;D選項(xiàng)長(zhǎng)城并非嚴(yán)格意義上的國(guó)界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。51、《論語》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A。《論語》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。52、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,但未形成統(tǒng)一封建國(guó)家;C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后,是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。53、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。54、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出便于書寫的紙張,推動(dòng)了文化傳播;張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無關(guān),故正確答案為B。55、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國(guó)界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長(zhǎng)城;秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬里長(zhǎng)城’,主要用于軍事防御。A選項(xiàng)是現(xiàn)代長(zhǎng)城的衍生功能,C選項(xiàng)長(zhǎng)城并非國(guó)界劃分(如明長(zhǎng)城內(nèi)仍有大量國(guó)土),D選項(xiàng)與防洪無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。56、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。57、下列習(xí)俗中,與端午節(jié)直接相關(guān)的是?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,故正確答案為B。58、造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一,它的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料,大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。59、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。60、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。61、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,因此B、C、D均不符合題意。62、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家學(xué)派
B.道家學(xué)派
C.法家學(xué)派
D.墨家學(xué)派
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學(xué)派代表人物是韓非子,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó);墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。63、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫的是哪個(gè)著名瀑布?
A.黃果樹瀑布
B.廬山瀑布
C.壺口瀑布
D.諾日朗瀑布
【答案】:B
解析:本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹瀑布位于貴州,C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域,D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn),均與該詩句無關(guān)。64、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進(jìn)技術(shù)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。65、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。66、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。67、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。68、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成,記錄了孔子及其弟子的言行;孟子的言論收錄于《孟子》,老子的思想見于《道德經(jīng)》,莊子的思想見于《莊子》,均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。69、以下哪項(xiàng)是中國(guó)古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國(guó)四大發(fā)明。因此正確答案為A。70、“貞觀之治”是對(duì)哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的贊譽(yù)?
A.唐高祖李淵
B.唐太宗李世民
C.唐高宗李治
D.唐玄宗李隆基
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B,唐太宗李世民在位期間(貞觀年間),輕徭薄賦、虛心納諫,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“貞觀之治”;A選項(xiàng)李淵是唐朝開國(guó)皇帝,建立唐朝;C選項(xiàng)李治是唐高宗,開創(chuàng)永徽之治;D選項(xiàng)李隆基是唐玄宗,開創(chuàng)開元盛世,但后期發(fā)生安史之亂。71、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。72、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想;D選項(xiàng)“非攻”同樣是墨家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張,故正確答案為A。73、下列哪個(gè)習(xí)俗與端午節(jié)無關(guān)?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.掛艾草
D.吃粽子
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟(紀(jì)念屈原)、掛艾草(驅(qū)邪避瘟)、吃粽子(紀(jì)念屈原);而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗,中秋節(jié)主要活動(dòng)還有賞月、團(tuán)圓等,與端午節(jié)無關(guān)。74、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安
B.洛陽
C.開封
D.北京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通與歷史事件知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞,進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項(xiàng)開封是北宋都城,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)北京是元明清都城,非絲綢之路起點(diǎn)。75、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對(duì)取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。76、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原,人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日,C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓,D選項(xiàng)重陽節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。77、萬里長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識(shí)。萬里長(zhǎng)城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長(zhǎng)城西端;居庸關(guān)是長(zhǎng)城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長(zhǎng)城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。78、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.窗花
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾,通常寫有吉祥詩句貼于門框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門上主要裝飾;C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶,而非門上;D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門上的典型裝飾。79、中國(guó)歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱,D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。80、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪個(gè)習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃粽子
C.賞月
D.登高
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;C選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗;D選項(xiàng)登高是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗,因此正確答案為A。81、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。82、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。83、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,寓意辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;D選項(xiàng)吃湯圓是元宵節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗。84、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。85、京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種,其中“旦”角代表的是?
A.男性角色
B.女性角色
C.性格剛烈的人物
D.花臉角色
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)戲曲角色知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,京劇角色分為“生旦凈末丑”,其中“旦”(dàn)是女性角色的統(tǒng)稱,包括青衣、花旦等;A選項(xiàng)“男性角色”是“生”角;C選項(xiàng)“性格剛烈”并非“旦”的定義;D選項(xiàng)“花臉角色”是“凈”角,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。86、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。87、改進(jìn)造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為廣泛使用的書寫材料;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。88、我們今天看到的‘萬里長(zhǎng)城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史修建。明朝是長(zhǎng)城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長(zhǎng)城為連接原有各國(guó)長(zhǎng)城的雛形;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊,長(zhǎng)城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。89、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人,其主要貢獻(xiàn)在詩歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān),故排除B、C、D。90、萬里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城修建的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,命蒙恬將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬里長(zhǎng)城”雛形;明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修繕(現(xiàn)存八達(dá)嶺長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。91、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
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