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文檔簡介
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代知識,正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立,是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項唐朝是強盛的大一統(tǒng)王朝,D選項宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。2、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化背景知識點。正確答案為A屈原,相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟以紀念他。B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流文化中仍以紀念屈原為主;C選項曹娥是為救父投江的孝女,其投江日期與端午節(jié)無關(guān);D選項介子推與寒食節(jié)相關(guān),與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。3、以下哪位人物改進了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。4、孔子是中國古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強調(diào)根據(jù)學(xué)生特點進行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識點?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍Σ煌瑢W(xué)生的特點采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項“性善論”是孟子的人性觀;D選項“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。5、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個歷史時期?
A.三國時期
B.春秋戰(zhàn)國
C.秦漢時期
D.唐宋時期
【答案】:A
解析:本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時期對應(yīng)知識點。正確答案為A,赤壁之戰(zhàn)是東漢末年(三國時期)孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役,為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時期;C選項秦漢是統(tǒng)一王朝時期;D選項唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝,均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。6、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點。《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》,以三國歷史為背景;選項C曹雪芹著《紅樓夢》,描寫賈氏家族興衰;選項D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。7、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。8、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗,其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代?
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.五代十國
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期,傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上,掛于門旁辟邪,后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗;B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期;C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定,均非雛形起源。9、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。10、中國古代長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于大規(guī)模運輸物資
C.作為旅游景點供人參觀
D.防御南方部落進攻
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境,最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵;B選項運輸物資是次要功能,非主要目的;C選項古代長城主要用于軍事防御,而非旅游;D選項古代南方相對穩(wěn)定,長城未用于防御南方,因此正確答案為A。11、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。12、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作的知識點。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。13、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項羽
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A,“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn),趙國將領(lǐng)趙括只會空談兵法,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項白起是秦國名將,與長平之戰(zhàn)中趙括對峙;D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物,因此其他選項均錯誤。14、以下哪項是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項“放煙花”雖為春節(jié)常見活動,但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。15、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是?
A.防御外敵入侵
B.運輸糧食
C.供百姓居住
D.灌溉農(nóng)田
【答案】:A
解析:本題考察古代工程與軍事防御知識點。長城是中國古代重要軍事防御工程,始建于春秋戰(zhàn)國時期,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運輸、居住或灌溉功能,主要功能是軍事防御。16、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育思想知識點。孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出‘因材施教’‘有教無類’等教育理念;孟子主張‘仁政’,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人(主張‘無為而治’),墨子是墨家代表(主張‘兼愛非攻’),因此正確答案為A。17、造紙術(shù)的改進使得紙張成為主要書寫材料,這項改進是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學(xué)家;D選項華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。18、造紙術(shù)是由誰改進的,使得紙張成為主要書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量,使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散),張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。19、“完璧歸趙”的歷史典故中,主人公藺相如的身份是哪個國家的大臣?
A.趙國
B.魏國
C.齊國
D.楚國
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A,藺相如為趙國大臣,在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項魏國代表人物有信陵君,C選項齊國代表人物有田忌、孫臏,D選項楚國代表人物有屈原。20、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識點。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。21、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.扁鵲
C.李時珍
D.張仲景
【答案】:D
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱號知識點。正確答案為D,張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論,被尊稱為‘醫(yī)圣’;華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科圣手’;扁鵲是戰(zhàn)國名醫(yī),‘扁鵲見蔡桓公’典故的主人公;李時珍是明朝醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。22、我們通常說的‘萬里長城’最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族的入侵
B.方便皇帝南巡游玩
C.促進南北貿(mào)易交流
D.作為軍事訓(xùn)練的場地
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑‘長城’的歷史功能。戰(zhàn)國時期各國已修建長城抵御外敵,秦朝統(tǒng)一后,為防范北方匈奴等游牧民族的侵擾,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’的雛形;長城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練,其核心功能是防御。因此正確答案為A。23、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的稱號,正確答案為C。華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時珍著有《本草綱目》,是明代藥物學(xué)集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。24、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識??鬃铀枷塍w系中,“仁”是核心(強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重,如“己所不欲,勿施于人”);“義”是儒家五常(仁義禮智信)之一,但非核心思想;“禮”是規(guī)范社會秩序的行為準則(如周禮);“智”更多屬于儒家“五常”中的內(nèi)容,故正確答案為A。25、世界上最長的人造防御建筑之一,被譽為“萬里長城”的工程,主要修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝,明朝是大規(guī)模修建長城的朝代,現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形(將戰(zhàn)國時期各國長城連接),但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者;B選項漢朝長城主要用于防御匈奴,規(guī)模小于明朝;D選項清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和,未大規(guī)模修建長城。26、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學(xué)家;D選項李時珍是明代醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。27、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家及其尊稱知識點。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其教育理念(如‘因材施教’‘有教無類’)影響深遠,被后世尊為‘萬世師表’;B是道家學(xué)派創(chuàng)始人,C是儒家‘亞圣’,D是道家代表人物,因此A符合題意。28、“紙上談兵”這個成語典故的主人公是誰?
A.趙括
B.諸葛亮
C.項羽
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物對應(yīng)。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他,但實際指揮作戰(zhàn)時只照搬兵書,最終導(dǎo)致趙軍大敗,這就是“紙上談兵”的典故。B選項諸葛亮以“空城計”聞名;C選項項羽有“破釜沉舟”典故;D選項廉頗與藺相如有“負荊請罪”故事。29、‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’是誰的詩句?
A.李白
B.杜甫
C.陸游
D.蘇軾
【答案】:C
解析:本題考察中國古代文學(xué)常識?!埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強調(diào)從書本獲取的知識需通過實踐驗證;李白是浪漫主義詩人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實主義詩人,被尊為‘詩圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,均非此句作者。因此正確答案為C。30、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A,相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象,但不如屈原普遍;C選項曹娥是東漢孝女,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前)的紀念人物,與端午節(jié)無關(guān)。31、我們今天看到的‘萬里長城’主體工程主要修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長城的歷史修建。明朝是長城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長城多為明長城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項秦朝長城為連接原有各國長城的雛形;B選項漢朝長城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項清朝因疆域遼闊,長城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。32、中國古代“四大發(fā)明”中,改進了造紙術(shù)的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項均錯誤。33、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團圓和財富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。34、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識點。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代;D選項唐朝因國力強盛,對北方游牧民族以和親、冊封為主,長城建設(shè)較少。35、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)標志性習(xí)俗,象征辭舊迎新。B選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項“賽龍舟”是端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)活動;D選項“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗,但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性,故排除B、C、D。36、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項‘禮’是規(guī)范社會秩序的準則,C選項‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項不屬于儒家思想,故正確答案為A。37、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。38、端午節(jié)是為了紀念哪位古代愛國詩人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識點。端午節(jié)起源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人,蘇軾是宋代詞人,均與端午節(jié)無關(guān)。39、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.無為而治
B.仁
C.兼愛非攻
D.法治
【答案】:B
解析:本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為B,“仁”是孔子思想體系的核心,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”。A選項“無為而治”是道家老子的思想;C選項“兼愛非攻”是墨家墨子的主張;D選項“法治”是法家韓非子等的思想,均與孔子無關(guān)。40、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作知識點。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。41、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風(fēng)格是由哪位書法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術(shù)的知識,正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家,其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢開張,代表作有《多寶塔碑》,被稱為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點是骨力勁??;歐陽詢是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴謹險峻;趙孟頫是元代書法家,楷書風(fēng)格溫潤秀雅。因此B、C、D分別對應(yīng)不同的楷書風(fēng)格,均不符合‘顏體’的描述。42、孔子是中國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物有韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。43、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征,正確答案為D。夏朝是中國第一個奴隸制王朝,但尚未形成中央集權(quán)制度;商朝實行內(nèi)外服制度,國家結(jié)構(gòu)松散;周朝以分封制為主,諸侯割據(jù);秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)的郡縣制,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。44、我們今天看到的‘萬里長城’,最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕,形成了最初的‘萬里長城’,因此正確答案為A。45、中國古代哪個人改進了造紙術(shù),使得紙張更容易書寫和傳播?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者知識點。正確答案為A蔡倫,他在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙工藝,使得紙張成本降低、質(zhì)量提高,成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù);D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀。46、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫的是哪個著名瀑布?
A.黃果樹瀑布
B.廬山瀑布
C.壺口瀑布
D.諾日朗瀑布
【答案】:B
解析:本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項黃果樹瀑布位于貴州,C選項壺口瀑布在黃河流域,D選項諾日朗瀑布是九寨溝景點,均與該詩句無關(guān)。47、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的起點是中國古代的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,C選項北京是元明清時期的都城,D選項開封是北宋都城,均非絲綢之路起點。48、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,用來表達對新年的美好祝愿的是?
A.貼春聯(lián)
B.吃餃子
C.掛燈籠
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗,以紅色對聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一,但非全國統(tǒng)一核心習(xí)俗;掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗;賞月是中秋節(jié)活動。因此正確答案為A。49、中國歷史上哪個朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代盛世的知識點。正確答案為C唐朝,“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間(貞觀年間)形成的政治清明、經(jīng)濟繁榮的盛世局面。A選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝,以“焚書坑儒”“嚴刑峻法”為特點;B選項漢朝“文景之治”(漢文帝、漢景帝時期)以輕徭薄賦著稱;D選項宋朝經(jīng)濟文化繁榮,但“貞觀之治”是唐朝標志性盛世。50、造紙術(shù)的改進者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。51、中國古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.指南針
D.火藥
【答案】:C
解析:本題考察四大發(fā)明功能知識點。指南針(司南)是古代辨別方向的重要工具,廣泛應(yīng)用于航海和地理探索;造紙術(shù)是書寫材料的革新,印刷術(shù)推動知識傳播,火藥用于軍事和煙火制作,因此正確答案為C。52、孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個歷史時期?
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.秦朝時期
D.漢朝時期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時期知識點。孔子名丘,字仲尼,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(今山東曲阜)。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子;C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。53、“紙上談兵”這個成語與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對應(yīng)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期趙括的故事,他只會空談兵法,實際指揮作戰(zhàn)失敗;B選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“約法三章”;D選項諸葛亮的典故是“空城計”,因此正確答案為A。54、中國歷史上第一個王朝是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代的基本常識,正確答案為A。夏朝是史書記載中中國歷史上第一個世襲制王朝,由大禹建立;商朝是第二個王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,因此A選項正確。B、C、D均為后續(xù)朝代,不符合‘第一個王朝’的要求。55、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。端午節(jié)是為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯誤選項中,B項賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,C項貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合端午節(jié)特征。56、‘因材施教’的教育理念是誰提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代教育家思想知識點??鬃邮谴呵飼r期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點和資質(zhì)進行針對性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。57、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。58、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。59、下列哪項發(fā)明被用來指引方向,被譽為“航海明燈”?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項印刷術(shù)推動文化傳播,C選項火藥用于軍事和煙火。60、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識點。正確答案為A,因為孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對中國文化影響深遠。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項莊子是道家代表人物,與儒家無關(guān)。61、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者。《西游記》作者是明代吳承恩,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,均不符合題意。62、‘萬里長城’的東起點‘山海關(guān)’位于我國哪個省份?
A.河北省
B.河南省
C.陜西省
D.山西省
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與地理知識。山海關(guān)是明長城的東起點,位于河北省秦皇島市;河南省以龍門石窟聞名,陜西省有西安城墻、兵馬俑,山西省有平遙古城,因此正確答案為A。63、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路開辟者知識點。西漢張騫兩次出使西域,溝通中原與西域聯(lián)系,為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ);班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物;玄奘是唐朝高僧,西行天竺取經(jīng);鄭和是明朝航海家,下西洋加強中外交流。因此正確答案為A。64、我國古代四大發(fā)明中,哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動了世界文化的傳播?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識點?!拔拿髦浮蓖ǔV富钭钟∷⑿g(shù)(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復(fù)使用的活字提高了書籍印刷效率,促進了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項火藥用于軍事,C選項指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。65、“造紙術(shù)”的改進者是誰,他生活在哪個朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點。正確答案為A,因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動儀。66、孔子是中國古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛人”“己所不欲勿施于人”;B選項“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準則之一,但非核心思想;C選項“禮”是規(guī)范社會行為的準則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項“智”屬于儒家“五?!保ㄈ省⒘x、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。67、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項孟子的著作是《孟子》,C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。68、“三顧茅廬”的典故中,劉備三次拜訪的是哪位歷史人物?
A.諸葛亮
B.關(guān)羽
C.張飛
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察三國歷史典故知識點?!叭櫭]”出自《三國演義》,講述劉備為請諸葛亮出山輔佐自己,三次親自前往隆中拜訪諸葛亮的故事;B選項關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟,是蜀漢名將;C選項張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟,勇猛善戰(zhàn);D選項曹操是三國時期魏國奠基人,與“三顧茅廬”無關(guān)。因此正確答案為A。69、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史;D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。70、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。71、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識點。《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成,記錄了孔子及其弟子的言行;孟子的言論收錄于《孟子》,老子的思想見于《道德經(jīng)》,莊子的思想見于《莊子》,均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。72、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化內(nèi)涵。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因憂國憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀念他;B選項李白是唐代浪漫主義詩人,C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,D選項蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。73、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A,因為端午節(jié)紀念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項曹娥是端午節(jié)紀念人物,但認知度遠低于屈原;D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物,與端午節(jié)無關(guān)。74、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時期吳國大臣,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時期人物,與端午習(xí)俗無關(guān)。75、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識點?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺;B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。76、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗,‘八十一難’是文學(xué)作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。77、中國古代“改進造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,用于測量地震方位;D選項李時珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。78、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識點。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項孟子是戰(zhàn)國儒家代表,其著作是《孟子》;D選項老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。79、春節(jié)時,人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)是春節(jié)的標志性習(xí)俗,寓意辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項吃粽子是端午節(jié)紀念屈原的習(xí)俗;D選項吃湯圓是元宵節(jié)團圓的習(xí)俗。80、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說知識點。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對象;香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。81、以下哪一項是中國古代的四大發(fā)明之一?
A.火藥
B.蒸汽機
C.電燈
D.電話
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;蒸汽機是工業(yè)革命成果,電燈由愛迪生發(fā)明,電話由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。82、我國古代長城最初修建的主要目的是什么?
A.防洪灌溉
B.軍事防御
C.旅游觀光
D.劃分國界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國已開始修建長城,主要為抵御北方游牧民族的襲擾;秦朝將各國長城連接,漢代繼續(xù)修繕,均以軍事防御為核心目的。A選項防洪有專門水利工程,C選項旅游是現(xiàn)代功能,D選項長城從未作為國界劃分使用。83、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學(xué)常識。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。84、古代絲綢之路的起點城市是?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進東西方經(jīng)濟文化交流;B選項洛陽是東漢都城,C、D選項并非絲綢之路起點,故正確答案為A。85、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀念古代哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國憂民投汨羅江自盡,百姓為紀念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項曹娥是東漢孝女,對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀念活動;D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀念人物,與端午節(jié)無關(guān)。86、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.地動儀
D.指南針
【答案】:C
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。87、孔子是中國古代偉大的什么家?
A.思想家、教育家
B.軍事家、政治家
C.文學(xué)家、詩人
D.科學(xué)家、發(fā)明家
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史地位知識點??鬃邮谴呵飼r期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯誤選項中,B項軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項文學(xué)家(如屈原)、詩人(如李白)非孔子主要身份;D項科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無關(guān)。88、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。89、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識點?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史。故正確答案為A。90、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被稱為‘亞圣’,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,而孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想影響深遠,被尊稱為‘至圣先師’,因此正確答案為A。91、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.
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