小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩人’的要求。2、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A，因為端午節(jié)紀(jì)念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng)，屈原投江后，人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低；C選項曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物，但認(rèn)知度遠低于屈原；D選項介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無關(guān)。3、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識知識點。正確答案為A，吳承恩是明代文學(xué)家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者；D選項施耐庵是《水滸傳》作者。4、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者。《西游記》作者是明代吳承恩，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。5、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項李白是唐代詩人，C選項杜甫是唐代詩人，D選項蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。6、下列哪個習(xí)俗與端午節(jié)無關(guān)？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.掛艾草

D.吃粽子

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟（紀(jì)念屈原）、掛艾草（驅(qū)邪避瘟）、吃粽子（紀(jì)念屈原）；而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗，中秋節(jié)主要活動還有賞月、團圓等，與端午節(jié)無關(guān)。7、被后世尊稱為“畫圣”，擅長畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識點。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱，被稱為“畫圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項閻立本是初唐畫家，代表作《步輦圖》；C選項顧愷之是東晉畫家，有“三絕”之稱（畫絕、文絕、癡絕）；D選項王羲之是東晉書法家，被稱為“書圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。8、中國古代“四大發(fā)明”中，改進了造紙術(shù)的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”，因此其他選項均錯誤。9、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的起點是中國古代的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，C選項北京是元明清時期的都城，D選項開封是北宋都城，均非絲綢之路起點。10、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.劃分國界

D.防洪灌溉

【答案】：B

解析：本題考察古代建筑的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國（如秦、趙、燕）為抵御北方游牧民族（如匈奴），開始修建長城；秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕，形成‘萬里長城’，主要用于軍事防御。A選項是現(xiàn)代長城的衍生功能，C選項長城并非國界劃分（如明長城內(nèi)仍有大量國土），D選項與防洪無關(guān)，因此B選項正確。11、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學(xué)常識?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，因此正確答案為A。12、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，其起點城市是以下哪一個？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域，到達中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點；C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點無關(guān)；D選項開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。13、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點。正確答案為A，公元前221年秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。B選項漢朝是繼秦之后強盛的王朝，C選項唐朝處于封建社會鼎盛時期，D選項宋朝是分裂政權(quán)之一。14、“紙上談兵”這個成語典故的主人公是誰？

A.趙括

B.諸葛亮

C.項羽

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物對應(yīng)。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他，但實際指揮作戰(zhàn)時只照搬兵書，最終導(dǎo)致趙軍大敗，這就是“紙上談兵”的典故。B選項諸葛亮以“空城計”聞名；C選項項羽有“破釜沉舟”典故；D選項廉頗與藺相如有“負(fù)荊請罪”故事。15、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說？

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A?！度龂萘x》描寫東漢末年到三國時期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。16、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，端午節(jié)主要傳說與屈原有關(guān)，相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體，后演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。B選項伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小，C選項曹娥是為紀(jì)念父親投江而形成“曹娥江”，D選項介子推是寒食節(jié)的起源人物，因此其他選項均錯誤。17、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識知識點?！段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線，作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》，以三國歷史為背景；選項C曹雪芹著《紅樓夢》，描寫賈氏家族興衰；選項D施耐庵著《水滸傳》，講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。18、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具？

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、筆、紙、墨

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點。正確答案為A，‘文房四寶’特指筆（毛筆）、墨（墨錠）、紙（宣紙）、硯（端硯），是古代文人書房必備工具；B是‘雅人四好’，C是文人藝術(shù)四要素，D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合，因此A符合題意。19、端午節(jié)除了吃粽子，還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.賽龍舟

B.賞月

C.貼春聯(lián)

D.吃月餅

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯誤選項中，B項賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，C項貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合端午節(jié)特征。20、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和，未大規(guī)模修建長城。21、我們今天看到的萬里長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.漢朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族，已開始修建長城；秦朝統(tǒng)一后，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’雛形；漢朝長城主要向西延伸，明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代，但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時期。22、我們今天看到的‘萬里長城’，最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕，形成了最初的‘萬里長城’，因此正確答案為A。23、被稱為‘書圣’的古代書法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識點。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，被后世尊為‘書圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書圣’特指王羲之，故正確答案為A。24、東漢時期，誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低，便于書寫？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，以樹皮、麻頭為原料，降低了造紙成本，使紙張普及；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項張衡發(fā)明地動儀，D選項華佗是東漢神醫(yī)（麻沸散），均與造紙術(shù)無關(guān)。25、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰？

A.大禹

B.堯

C.舜

D.鯀

【答案】：A

解析：本題考察古代神話與治水典故知識點。正確答案為A，大禹是夏朝開國君主，受舜帝命治理洪水，因治水心切，三次路過家門都未進去探望家人。B選項堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禪讓制的代表人物；C選項舜是堯之后的部落首領(lǐng)，同樣以禪讓聞名；D選項鯀是大禹的父親，曾治水失敗，改用堵截法。26、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟文化交流的重要通道，其起點是古代中國的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史知識。絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國；洛陽是東漢、北魏都城，但非絲綢之路起點；北京是元明清都城，開封是北宋都城，均與絲綢之路起點無關(guān)。27、《西游記》的作者是誰？

A.羅貫中

B.吳承恩

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：B

解析：本題考察中國古典文學(xué)常識?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜?，講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》，因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤作品。28、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家的尊稱知識點?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，被后世尊稱為“至圣先師”“萬世師表”；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；孟子被尊為“亞圣”，主張“仁政”；莊子是道家代表人物，著有《莊子》。因此正確答案為A。29、以下哪一項是中國古代的四大發(fā)明之一？

A.火藥

B.蒸汽機

C.電燈

D.電話

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針；蒸汽機是工業(yè)革命成果，電燈由愛迪生發(fā)明，電話由貝爾發(fā)明，均不屬于四大發(fā)明，故正確答案為A。30、中國古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個省份？

A.四川省

B.陜西省

C.河南省

D.湖北省

【答案】：A

解析：本題考察古代水利工程地理位置知識點。正確答案為A，都江堰由戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子主持修建，位于四川省成都市。B選項陜西有鄭國渠，C選項河南有紅旗渠（現(xiàn)代），D選項湖北有三峽工程。31、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為廣泛使用的書寫材料；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家，擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。32、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形。B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項唐朝國力強盛，未大規(guī)模修建長城；D選項明朝對長城進行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長城多為明長城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。33、絲綢之路是誰出使西域開辟的？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域，開辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路，促進了中外交流。B選項班超是東漢經(jīng)營西域的重要人物，C選項玄奘是唐朝取經(jīng)高僧，D選項鄭和是明朝航海家，均與絲綢之路開辟無關(guān)。34、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料？

A.張衡

B.蔡倫

C.華佗

D.畢昇

【答案】：B

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，造出便于書寫的紙張，推動了文化傳播；張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢神醫(yī)，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為B。35、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點?！墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項孟子的著作是《孟子》，C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)。36、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史知識，正確答案為B。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族，已開始修建長城（如燕國長城、趙國長城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建，形成秦長城的基礎(chǔ)；明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代；漢朝長城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期，即戰(zhàn)國時期。37、《論語》是記錄誰言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》是孟子的著作；D選項《莊子》是莊子的著作，均與《論語》無關(guān)。38、《論語》是中國古代重要經(jīng)典，它主要記錄了誰的言行？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典《論語》的內(nèi)容知識點。正確答案為A，《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言行，是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》記錄孟子的思想；D選項《莊子》是道家代表人物莊子的著作，故排除B、C、D。39、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家相關(guān)知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為“至圣先師”，其思想核心是“仁”與“禮”，對中國文化影響深遠。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；C選項孟子是儒家代表人物，被尊為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與儒家無關(guān)。40、春節(jié)時，人們通常會在門上貼什么來增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.窗花

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)（門框兩側(cè)）、倒貼福字（寓意福氣到）、掛燈籠（裝飾）、貼窗花（窗戶裝飾）等，但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾，因此A正確；B“福字”通常倒貼在門或墻上，C“燈籠”主要懸掛而非貼門，D“窗花”貼在窗戶，均不符合題干“門上”的描述。41、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成中央集權(quán)；商朝延續(xù)分封制雛形，仍為奴隸制國家；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家；漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。42、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人，與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。43、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后楚國被滅，悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟打撈，逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩人，蘇軾是宋朝詞人，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。44、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A，端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體；B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主；C選項曹娥是“孝女”，與端午節(jié)無關(guān)；D選項介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。45、‘文明之母’指的是我國古代哪項偉大發(fā)明？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：B

解析：本題考察四大發(fā)明的歷史意義，活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，極大提高了書籍印刷效率，推動知識傳播，被稱為‘文明之母’；A選項造紙術(shù)是書寫材料革命，C選項火藥用于軍事，D選項指南針用于航海，均不符合‘文明之母’的描述，故正確答案為B。46、長城作為世界文化遺產(chǎn)，最早大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識點。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬將原有各國長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝主要對長城進行維護，C選項唐朝國力強盛但未大規(guī)模修建，D選項明朝是長城修繕和擴建的主要朝代，因此正確答案為A。47、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.王獻之

C.李白

D.杜甫

【答案】：A

解析：本題考察中國古代書法藝術(shù)知識點。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，其書法風(fēng)格飄逸靈動，被后人尊稱為‘書圣’。B選項王獻之是王羲之之子，也是著名書法家，但‘書圣’稱號特指王羲之；C選項李白、D選項杜甫是唐朝詩人，與書法無關(guān)。48、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A，秦始皇統(tǒng)一六國后，為抵御北方匈奴，下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城；C、D選項長城修建規(guī)模較小，故最初大規(guī)模修建為秦朝。49、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。50、端午節(jié)人們會吃什么傳統(tǒng)食物？

A.月餅

B.粽子

C.餃子

D.湯圓

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。端午節(jié)為紀(jì)念屈原，主要習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子。A選項月餅是中秋節(jié)食物，C選項餃子常見于春節(jié)、冬至，D選項湯圓常見于元宵節(jié)，均不符合題意。51、孔子是春秋時期的思想家，他的弟子整理他的言行編成的著作是？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察孔子及其著作?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作；B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄西周至春秋中期詩歌；D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集，因此正確答案為A。52、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，故正確答案為A。53、“貞觀之治”是對哪位皇帝統(tǒng)治時期的贊譽？

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B，唐太宗李世民在位期間（貞觀年間），輕徭薄賦、虛心納諫，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，史稱“貞觀之治”；A選項李淵是唐朝開國皇帝，建立唐朝；C選項李治是唐高宗，開創(chuàng)永徽之治；D選項李隆基是唐玄宗，開創(chuàng)開元盛世，但后期發(fā)生安史之亂。54、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.地動儀

D.指南針

【答案】：C

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器，不屬于四大發(fā)明范疇，故正確答案為C。55、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識點。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無關(guān)。56、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項均不符合題意。57、世界上最早的文明之一，發(fā)源于尼羅河流域的是哪個古代文明？

A.古埃及文明

B.古巴比倫文明

C.古印度文明

D.中華文明

【答案】：A

解析：本題考察古代文明發(fā)源地的知識點。正確答案為A，因為古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域，中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。58、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投汨羅江后，百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體，故正確答案為B?？鬃邮侨寮覄?chuàng)始人，岳飛是南宋抗金名將，李白是唐代詩人，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)，排除A、C、D。59、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪個發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，用樹皮、麻頭制成輕便紙張，取代竹簡成為主要書寫材料；活字印刷術(shù)提高印刷效率，火藥用于軍事和煙火，指南針用于航海。因此正確答案為A。60、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

解析：本題考察儒家經(jīng)典的知識點。正確答案為B（孔子的弟子），《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂，記錄孔子及其弟子的言行。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人，但《論語》并非孔子本人所著；C選項孟子是戰(zhàn)國儒家代表，其著作是《孟子》；D選項老子是道家創(chuàng)始人，著作《道德經(jīng)》。61、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識。孔子思想體系中，“仁”是核心（強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重，如“己所不欲，勿施于人”）；“義”是儒家五常（仁義禮智信）之一，但非核心思想；“禮”是規(guī)范社會秩序的行為準(zhǔn)則（如周禮）；“智”更多屬于儒家“五?！敝械膬?nèi)容，故正確答案為A。62、下列哪項是中國古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程？

A.都江堰

B.長城

C.京杭大運河

D.故宮

【答案】：B

解析：本題考察中國古代建筑工程知識點。長城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是世界文化遺產(chǎn)之一，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項A都江堰是戰(zhàn)國時期的水利工程；選項C京杭大運河是古代漕運通道；選項D故宮是明清皇宮，均非軍事防御工程。因此正確答案為B。63、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家及其地位知識點。正確答案為A，孔子是春秋時期著名思想家、教育家，創(chuàng)立儒家學(xué)派，被尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；C選項孟子是儒家代表人物，被尊稱為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與老子并稱“老莊”。64、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢名醫(yī)（擅長外科）。因此正確答案為A。65、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習(xí)俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。66、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程，也是世界文化遺產(chǎn)之一？

A.長城

B.都江堰

C.故宮

D.兵馬俑

【答案】：A

解析：本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A，長城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程，現(xiàn)存明長城為典型代表，1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》；都江堰是戰(zhàn)國水利工程，故宮是明清皇宮，兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑，均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。67、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.無為而治

B.仁

C.兼愛非攻

D.法治

【答案】：B

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為B，“仁”是孔子思想體系的核心，主張“愛人”“己所不欲，勿施于人”。A選項“無為而治”是道家老子的思想；C選項“兼愛非攻”是墨家墨子的主張；D選項“法治”是法家韓非子等的思想，均與孔子無關(guān)。68、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)作的詩歌總集，均不符合題意。69、中國歷史上第一個王朝是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。正確答案為A，因為夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，標(biāo)志著早期國家的形成。B選項商朝是第二個朝代，C選項周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國），是中國歷史上持續(xù)時間較長的朝代，D選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個王朝”的定義。70、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故。‘紙上談兵’指戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，雖熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中慘敗秦軍；項羽是楚漢相爭人物，有‘破釜沉舟’典故；廉頗是趙國名將，與趙括同時期但未參與‘紙上談兵’；白起是秦國名將，‘殺神’之稱，故正確答案為A。71、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典文獻的文學(xué)常識。正確答案為A，《論語》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度；B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集；D選項《楚辭》以屈原作品為主體，開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。72、中國古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】：A

解析：本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A，因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時期），C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。73、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么？

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，餃子是春節(jié)的常見食物之一，因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤節(jié)日。74、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省保瑥娬{(diào)人與人的關(guān)愛與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。75、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國第一個奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實行內(nèi)外服制度，國家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。76、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德？

A.謙虛禮讓

B.勤奮好學(xué)

C.誠實守信

D.尊老愛幼

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識點?！兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事，核心是‘謙讓’，體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對應(yīng)‘懸梁刺股’等典故，誠實守信對應(yīng)‘一諾千金’等故事，尊老愛幼對應(yīng)‘黃香溫席’，因此B、C、D選項均不符合故事主旨。77、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗，其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代？

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.五代十國

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期，傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上，掛于門旁辟邪，后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗；B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期；C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定，均非雛形起源。78、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的歷史人物是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙張逐漸取代竹簡成為主要書寫材料；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為A。79、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.唐朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與軍事防御知識點。正確答案為A，秦朝統(tǒng)一六國后，派蒙恬北擊匈奴，并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主，但屬于修繕而非始建；C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代；D選項唐朝因國力強盛，對北方游牧民族以和親、冊封為主，長城建設(shè)較少。80、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作。《論語》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；C選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史；D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集，收錄《離騷》等作品。81、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人，與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)，因此B選項正確。82、下列哪位人物改進了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙術(shù)，制成輕便廉價的“蔡侯紙”；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。83、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，被后世稱為“詩仙”；杜甫因詩風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩圣”，白居易主張寫實主義，王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”，故正確答案為A。84、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，因為孔子的核心思想是‘仁’，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重；B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序，是儒家維護社會倫理的手段之一，但非核心思想；C選項‘義’是儒家五常之一，強調(diào)道義準(zhǔn)則；D選項‘信’同樣是五常之一，指誠信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。85、我們今天看到的萬里長城，主要是哪個朝代大規(guī)模修筑并保存至今的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察古代工程遺產(chǎn)，正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬里長城”雛形，但多為夯土結(jié)構(gòu)；明朝在元朝基礎(chǔ)上，動用百萬軍工，將長城改建為磚石結(jié)構(gòu)，形成現(xiàn)存的八達嶺、慕田峪等著名段落，成為今天長城的主要風(fēng)貌。86、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作知識點。孔子是春秋時期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行，是儒家經(jīng)典；孟子的代表著作為《孟子》，老子是道家創(chuàng)始人（《道德經(jīng)》），莊子是道家代表人物（《莊子》），均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。87、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被后人譽為‘詩仙’；杜甫的詩歌反映社會現(xiàn)實，被稱為‘詩圣’；白居易的詩歌語言通俗，被稱為‘詩魔’；王維的詩歌充滿禪意，被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。88、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’，‘西天’在歷史上指的是哪個地區(qū)？

A.印度

B.日本

C.朝鮮

D.埃及

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)與地理知識。佛教起源于古印度（天竺），唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度；日本、朝鮮為東亞國家，埃及是非洲文明古國，均與佛教傳播路線無關(guān)，因此正確答案為A。89、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體；B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩人，白居易是唐代新樂府詩人。90、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術(shù)無關(guān)。91、下列習(xí)俗中，與端午節(jié)直接相關(guān)的是？