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文檔簡(jiǎn)介
小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)?!段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)B羅貫中著《三國(guó)演義》,以三國(guó)歷史為背景;選項(xiàng)C曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,描寫賈氏家族興衰;選項(xiàng)D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。2、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,被后世尊稱為‘蔡侯’,故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明‘麻沸散’;D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。3、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢名醫(yī)(擅長(zhǎng)外科)。因此正確答案為A。4、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程?
A.都江堰
B.長(zhǎng)城
C.京杭大運(yùn)河
D.故宮
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代建筑工程知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是世界文化遺產(chǎn)之一,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項(xiàng)A都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程;選項(xiàng)C京杭大運(yùn)河是古代漕運(yùn)通道;選項(xiàng)D故宮是明清皇宮,均非軍事防御工程。因此正確答案為B。5、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路開辟者知識(shí)點(diǎn)。西漢張騫兩次出使西域,溝通中原與西域聯(lián)系,為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ);班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的代表人物;玄奘是唐朝高僧,西行天竺取經(jīng);鄭和是明朝航海家,下西洋加強(qiáng)中外交流。因此正確答案為A。6、萬里長(zhǎng)城最初是哪個(gè)朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)的舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項(xiàng)明朝是大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;D選項(xiàng)唐朝因國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)北方游牧民族以和親、冊(cè)封為主,長(zhǎng)城建設(shè)較少。7、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)。故正確答案為A。8、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對(duì)取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。9、被后人尊稱為“詩(shī)仙”的唐代詩(shī)人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩(shī)人稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩(shī)仙”;杜甫因詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩(shī)圣”,白居易主張寫實(shí)主義,王維以山水詩(shī)著稱且被稱為“詩(shī)佛”,故正確答案為A。10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國(guó)?
A.秦國(guó)
B.楚國(guó)
C.齊國(guó)
D.趙國(guó)
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國(guó)推行變法,通過獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國(guó)國(guó)力大增,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ);楚國(guó)主要變法人物為吳起,齊國(guó)以管仲改革聞名,趙國(guó)無商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。11、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省保鲝垺皭廴恕薄凹核挥鹗┯谌恕?,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷?。12、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。13、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩(shī)人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。14、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。15、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。16、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中,哪個(gè)發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹皮、麻頭制成輕便紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料;活字印刷術(shù)提高印刷效率,火藥用于軍事和煙火,指南針用于航海。因此正確答案為A。17、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。18、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家,故正確答案為D。19、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實(shí)為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國(guó)的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。20、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。21、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無關(guān),因此正確答案為A。22、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰?
A.大禹
B.堯
C.舜
D.鯀
【答案】:A
解析:本題考察古代神話與治水典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,大禹是夏朝開國(guó)君主,受舜帝命治理洪水,因治水心切,三次路過家門都未進(jìn)去探望家人。B選項(xiàng)堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪讓制的代表人物;C選項(xiàng)舜是堯之后的部落首領(lǐng),同樣以禪讓聞名;D選項(xiàng)鯀是大禹的父親,曾治水失敗,改用堵截法。23、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。24、我們今天看到的‘萬里長(zhǎng)城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史修建。明朝是長(zhǎng)城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長(zhǎng)城為連接原有各國(guó)長(zhǎng)城的雛形;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊,長(zhǎng)城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。25、被后世尊稱為“畫圣”,擅長(zhǎng)畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰?
A.吳道子
B.閻立本
C.顧愷之
D.王羲之
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱,被稱為“畫圣”,代表作有《送子天王圖》。B選項(xiàng)閻立本是初唐畫家,代表作《步輦圖》;C選項(xiàng)顧愷之是東晉畫家,有“三絕”之稱(畫絕、文絕、癡絕);D選項(xiàng)王羲之是東晉書法家,被稱為“書圣”,代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。26、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會(huì)規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念,強(qiáng)調(diào)道義;D選項(xiàng)“智”是儒家“五常”(仁、義、禮、智、信)中的一項(xiàng),但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。27、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,均與“因材施教”無關(guān)。28、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與儒家無關(guān)。29、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子弟子
【答案】:D
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項(xiàng)孔子是《論語》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)準(zhǔn)確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。30、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。31、“貞觀之治”是對(duì)哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的贊譽(yù)?
A.唐高祖李淵
B.唐太宗李世民
C.唐高宗李治
D.唐玄宗李隆基
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B,唐太宗李世民在位期間(貞觀年間),輕徭薄賦、虛心納諫,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“貞觀之治”;A選項(xiàng)李淵是唐朝開國(guó)皇帝,建立唐朝;C選項(xiàng)李治是唐高宗,開創(chuàng)永徽之治;D選項(xiàng)李隆基是唐玄宗,開創(chuàng)開元盛世,但后期發(fā)生安史之亂。32、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?
A.吃月餅賞月
B.貼春聯(lián)放鞭炮
C.吃粽子賽龍舟
D.登高插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;A是中秋節(jié)習(xí)俗,C是端午節(jié)習(xí)俗,D是重陽節(jié)習(xí)俗,因此B符合題意。33、《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它的作者是誰?
A.司馬遷
B.司馬光
C.班固
D.左丘明
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識(shí)點(diǎn)。《史記》由西漢司馬遷歷時(shí)數(shù)十年編撰,記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。B選項(xiàng)司馬光編撰《資治通鑒》(編年體通史),C選項(xiàng)班固編撰《漢書》(紀(jì)傳體斷代史),D選項(xiàng)左丘明著《左傳》(編年體史書),均與《史記》無關(guān),因此正確答案為A。34、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風(fēng)格是由哪位書法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代書法藝術(shù)的知識(shí),正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家,其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢(shì)開張,代表作有《多寶塔碑》,被稱為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點(diǎn)是骨力勁健;歐陽詢是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)險(xiǎn)峻;趙孟頫是元代書法家,楷書風(fēng)格溫潤(rùn)秀雅。因此B、C、D分別對(duì)應(yīng)不同的楷書風(fēng)格,均不符合‘顏體’的描述。35、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡(jiǎn)和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。36、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國(guó)家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。37、以下哪項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見活動(dòng),但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。38、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡(jiǎn)和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。39、中國(guó)古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個(gè)省份?
A.四川省
B.陜西省
C.河南省
D.湖北省
【答案】:A
解析:本題考察古代水利工程地理位置知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,都江堰由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建,位于四川省成都市。B選項(xiàng)陜西有鄭國(guó)渠,C選項(xiàng)河南有紅旗渠(現(xiàn)代),D選項(xiàng)湖北有三峽工程。40、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,其作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》,描寫三國(guó)時(shí)期的歷史;C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。41、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)憂民投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女,對(duì)應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。42、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代統(tǒng)一特征知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝,C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。43、孔子是中國(guó)古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項(xiàng)?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛人”“己所不欲勿施于人”;B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一,但非核心思想;C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。44、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢(mèng)》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A。《三國(guó)演義》描寫東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢(mèng)》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。45、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。46、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國(guó)廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。47、被后人稱為‘詩(shī)仙’的唐代詩(shī)人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代著名詩(shī)人的稱號(hào)。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,被后人譽(yù)為‘詩(shī)仙’;杜甫的詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為‘詩(shī)圣’;白居易的詩(shī)歌語言通俗,被稱為‘詩(shī)魔’;王維的詩(shī)歌充滿禪意,被稱為‘詩(shī)佛’。因此正確答案為A。48、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.蘇軾
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。49、被稱為“詩(shī)仙”的唐朝詩(shī)人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐朝詩(shī)人的稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”;B選項(xiàng)杜甫被稱為“詩(shī)圣”,C選項(xiàng)白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,D選項(xiàng)王維有“詩(shī)佛”之稱,均不符合題意。50、中國(guó)古典名著《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。51、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想主張是什么?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度;選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義,是儒家提倡的行為準(zhǔn)則;選項(xiàng)D“智”是儒家“五?!敝唬ㄈ?、義、禮、智、信),但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。52、以下哪項(xiàng)是中國(guó)古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國(guó)四大發(fā)明。因此正確答案為A。53、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。54、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?!畬W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項(xiàng)C《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)總集,因此正確答案為A。55、造紙術(shù)是由誰改進(jìn)的,使得紙張成為主要書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量,使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。56、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場(chǎng)景。57、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的稱號(hào),正確答案為C。華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時(shí)珍著有《本草綱目》,是明代藥物學(xué)集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。58、下列哪個(gè)習(xí)俗與端午節(jié)無關(guān)?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.掛艾草
D.吃粽子
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟(紀(jì)念屈原)、掛艾草(驅(qū)邪避瘟)、吃粽子(紀(jì)念屈原);而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗,中秋節(jié)主要活動(dòng)還有賞月、團(tuán)圓等,與端午節(jié)無關(guān)。59、孔子是我國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。60、“紙上談兵”這一成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故的文化常識(shí)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物,與該成語無關(guān)。故正確答案為A。61、萬里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史知識(shí),正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等諸侯國(guó)為防御北方游牧民族,已開始修建長(zhǎng)城(如燕國(guó)長(zhǎng)城、趙國(guó)長(zhǎng)城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕并擴(kuò)建,形成秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時(shí)期,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。62、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集,均不符合題意。63、孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.秦朝時(shí)期
D.漢朝時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時(shí)期知識(shí)點(diǎn)??鬃用?,字仲尼,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(guó)(今山東曲阜)。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是孟子、荀子;C選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項(xiàng)漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。64、孔子是哪個(gè)朝代的思想家、教育家?
A.春秋
B.戰(zhàn)國(guó)
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的時(shí)代背景。正確答案為A,孔子生活在春秋末期(魯國(guó)),提出“仁”的思想,創(chuàng)辦私學(xué),是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要是孟子、荀子等儒家代表;C選項(xiàng)秦朝以法家思想為主;D選項(xiàng)漢朝董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,故孔子時(shí)代為春秋。65、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。66、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國(guó)的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó);洛陽是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān)。67、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。68、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家學(xué)派
B.道家學(xué)派
C.法家學(xué)派
D.墨家學(xué)派
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學(xué)派代表人物是韓非子,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó);墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。69、中國(guó)歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱,D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。70、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。71、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。72、孔子是春秋時(shí)期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察孔子及其著作?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄西周至春秋中期詩(shī)歌;D選項(xiàng)《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人創(chuàng)作的詩(shī)歌總集,因此正確答案為A。73、我們通常說的‘萬里長(zhǎng)城’最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族的入侵
B.方便皇帝南巡游玩
C.促進(jìn)南北貿(mào)易交流
D.作為軍事訓(xùn)練的場(chǎng)地
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑‘長(zhǎng)城’的歷史功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建長(zhǎng)城抵御外敵,秦朝統(tǒng)一后,為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬里長(zhǎng)城’的雛形;長(zhǎng)城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練,其核心功能是防御。因此正確答案為A。74、絲綢之路是誰出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路,促進(jìn)了中外交流。B選項(xiàng)班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的重要人物,C選項(xiàng)玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項(xiàng)鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關(guān)。75、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩(shī)、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)器物文化知識(shí)點(diǎn)。“文房四寶”特指古代文人書房中必備的書寫工具:毛筆、墨錠、宣紙、硯臺(tái);B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩(shī)書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。76、萬里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑的歷史知識(shí),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已有長(zhǎng)城雛形,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬連接修繕原有長(zhǎng)城,形成‘萬里長(zhǎng)城’的初步規(guī)模;明朝是對(duì)長(zhǎng)城的大規(guī)模修繕時(shí)期,B、C選項(xiàng)無大規(guī)模修建,故正確答案為A。77、以下哪位歷史人物發(fā)明了活字印刷術(shù)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:B
解析:本題考察古代印刷技術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(畢昇),北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),提高了印刷效率。A選項(xiàng)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,均與活字印刷無關(guān)。78、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。79、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)。《西游記》作者為明代吳承恩;羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。80、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲;B是東漢都城之一,C是現(xiàn)代首都,D是西南地區(qū)城市,均非絲綢之路起點(diǎn),因此A符合題意。81、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。82、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合端午節(jié)特征。83、中國(guó)古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家,被譽(yù)為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽(yù)為‘天下第一行書’。選項(xiàng)B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。84、“顏筋柳骨”形容的是哪兩位書法家的書法特點(diǎn)?
A.顏真卿、柳公權(quán)
B.顏真卿、歐陽詢
C.柳公權(quán)、趙孟頫
D.顏真卿、趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察書法名家特點(diǎn)?!邦伣睢敝割佌媲鋾ń钊庳S滿、氣勢(shì)雄渾,“柳骨”指柳公權(quán)書法骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歐陽詢以“險(xiǎn)峻嚴(yán)謹(jǐn)”著稱,趙孟頫風(fēng)格圓潤(rùn)秀麗,均與“顏筋柳骨”無關(guān)。因此正確答案為A。85、“紙上談兵”這個(gè)成語典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.韓信
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書理論,導(dǎo)致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語如“草船借箭”“空城計(jì)”。86、‘中國(guó)四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。87、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長(zhǎng)外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號(hào),因此A選項(xiàng)正確。88、造紙術(shù)是誰在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。89、我們今天看到的‘萬里長(zhǎng)城’,最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的修建歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成了最初的‘萬里長(zhǎng)城’,因此正確答案為A。90、我們現(xiàn)在使用的紙張,最早是由誰改進(jìn)工藝后逐漸普及的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出了輕便且易書寫的紙張,使得紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。91、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進(jìn)貿(mào)易往來
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國(guó)家實(shí)力
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