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文檔簡介
基本公共衛(wèi)生試題中醫(yī)藥及答案一、單項選擇題1.中醫(yī)理論體系的主要特點是()A.急則治標、緩則治本B.辨病與辨證相結(jié)合C.整體觀念和辨證論治D.異病同治和同病異治答案:C解析:中醫(yī)理論體系的主要特點是整體觀念和辨證論治。整體觀念強調(diào)人體自身的整體性以及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性;辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則。A選項急則治標、緩則治本是治療原則;B選項辨病與辨證相結(jié)合并非主要特點;D選項異病同治和同病異治是辨證論治的具體體現(xiàn)。2.中醫(yī)學的基本特點之一是()A.同病同治B.異病同治C.標本同治D.整體觀念答案:D解析:中醫(yī)學的基本特點是整體觀念和辨證論治。同病同治和異病同治是辨證論治的具體應用,標本同治是治療方法。所以選D。3.“證”的概念是()A.疾病的名稱B.疾病過程中出現(xiàn)的癥狀C.疾病過程中某一階段的病理概括D.疾病過程中出現(xiàn)的體征答案:C解析:“證”是機體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括,包括病變的部位、原因、性質(zhì)以及邪正關(guān)系等。疾病的名稱是“病”;癥狀和體征是“癥”。所以選C。4.下列屬于陰的屬性是()A.向上的B.溫暖的C.無形的D.下降的答案:D解析:陰的屬性具有下降、寒冷、有形、靜止等特點。向上、溫暖、無形屬于陽的屬性。所以選D。5.五行中“木”的特性是()A.炎上B.潤下C.稼穡D.曲直答案:D解析:五行中“木曰曲直”,具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于木?!把咨稀笔腔鸬奶匦?;“潤下”是水的特性;“稼穡”是土的特性。所以選D。6.五臟中,具有“主藏血”功能的是()A.肝B.心C.脾D.肺答案:A解析:肝主藏血,是指肝臟具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。心主血脈,主藏神;脾主運化,主統(tǒng)血;肺主氣司呼吸,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道。所以選A。7.具有“主運化”功能的臟腑是()A.肝B.心C.脾D.肺答案:C解析:脾主運化,包括運化水谷和運化水液兩個方面。肝主疏泄和藏血;心主血脈和藏神;肺主氣司呼吸和通調(diào)水道。所以選C。8.人體生命活動的原動力是()A.宗氣B.營氣C.衛(wèi)氣D.元氣答案:D解析:元氣是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動的原動力。宗氣是積于胸中的氣,具有行呼吸、行血氣等作用;營氣是行于脈中具有營養(yǎng)作用的氣;衛(wèi)氣是行于脈外具有保衛(wèi)作用的氣。所以選D。9.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中,縱行于人體胸、腹正中線,具有調(diào)節(jié)陰經(jīng)氣血作用的是()A.任脈B.督脈C.沖脈D.帶脈答案:A解析:任脈循行于腹、胸正中線,具有調(diào)節(jié)陰經(jīng)氣血的作用,被稱為“陰脈之?!?。督脈循行于腰背正中線,具有調(diào)節(jié)陽經(jīng)氣血的作用,被稱為“陽脈之?!?;沖脈有“十二經(jīng)脈之?!薄把!敝Q;帶脈約束縱行諸經(jīng)。所以選A。10.六淫邪氣中,具有“重濁”特點的是()A.風邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪答案:D解析:濕邪的性質(zhì)和致病特點為濕為陰邪,易阻遏氣機,損傷陽氣;濕性重濁;濕性黏滯;濕性趨下,易襲陰位。風邪具有輕揚開泄、善行數(shù)變、主動等特點;寒邪具有寒冷、凝結(jié)、收引的特點;暑邪具有炎熱、升散、耗氣傷津等特點。所以選D。11.下列情志因素中,易導致心氣渙散的是()A.喜B.怒C.思D.恐答案:A解析:喜則氣緩,適度的喜能使人心情舒暢,氣機和緩,但過喜則可使心氣渙散,神不守舍。怒則氣上;思則氣結(jié);恐則氣下。所以選A。12.中醫(yī)診斷學的三大原則是()A.整體審察、諸診合參、病證結(jié)合B.舍癥從脈、舍脈從癥、脈癥合參C.辨證求因、審因論治、依法處方D.證候真假、證候錯雜、四診合參答案:A解析:中醫(yī)診斷學的三大原則是整體審察、諸診合參、病證結(jié)合。整體審察強調(diào)從整體出發(fā)診斷疾病;諸診合參是綜合運用望、聞、問、切四診方法收集病情資料;病證結(jié)合是辨病與辨證相結(jié)合。B選項是脈癥關(guān)系的處理原則;C選項是治療原則;D選項中證候真假、證候錯雜是辨證內(nèi)容,四診合參表述不全面。所以選A。13.下列哪項不屬于望神的重點內(nèi)容()A.兩目B.色澤C.神情D.形體答案:D解析:望神的重點在于觀察兩目、色澤、神情、體態(tài)等方面。兩目是望神的重要標志,眼睛明亮、靈活、精彩內(nèi)含是有神的表現(xiàn);色澤指面色和形體其他部位的色澤,色澤榮潤是有神的表現(xiàn);神情即精神狀態(tài)。形體不屬于望神的重點內(nèi)容。所以選D。14.面色淡黃,枯槁無華,稱為()A.萎黃B.黃疸C.陽黃D.陰黃答案:A解析:面色淡黃,枯槁無華,稱為萎黃,多屬脾胃氣虛,氣血不足。黃疸是以身黃、目黃、小便黃為主癥的病證,其中黃色鮮明如橘子色者為陽黃,多屬濕熱;黃色晦暗如煙熏者為陰黃,多屬寒濕。所以選A。15.舌診中,舌尖所候的臟腑一般是()A.心肺B.脾胃C.肝膽D.腎答案:A解析:舌尖多反映心肺的病變;舌中多反映脾胃的病變;舌邊多反映肝膽的病變;舌根多反映腎的病變。所以選A。16.下列屬于弦脈主病的是()A.虛證B.熱證C.痰飲D.食積答案:C解析:弦脈主肝膽病、疼痛、痰飲等。虛證多表現(xiàn)為虛脈;熱證多表現(xiàn)為數(shù)脈;食積多表現(xiàn)為滑脈。所以選C。17.表證與里證的鑒別要點是()A.有無惡寒發(fā)熱B.有無頭痛身痛C.有無舌苔變化D.有無咳嗽咳痰答案:A解析:表證與里證的鑒別要點主要在于有無惡寒發(fā)熱。表證多有惡寒發(fā)熱同時并見;里證一般無惡寒發(fā)熱,或但寒不熱,或但熱不寒。頭痛身痛、舌苔變化、咳嗽咳痰等癥狀在表證和里證中都可能出現(xiàn),不是鑒別要點。所以選A。18.寒證與熱證的鑒別要點不包括()A.寒熱喜惡B.口渴與否C.面色赤白D.四肢強弱答案:D解析:寒證與熱證的鑒別要點包括寒熱喜惡(寒證惡寒喜暖,熱證惡熱喜涼)、口渴與否(寒證口淡不渴或喜熱飲,熱證口渴喜冷飲)、面色赤白(寒證面色蒼白,熱證面色紅赤)、四肢溫涼(寒證四肢厥冷,熱證四肢溫熱)等。四肢強弱與寒證熱證的鑒別關(guān)系不大。所以選D。19.下列屬于扶正原則的是()A.發(fā)汗B.瀉下C.益氣D.利水答案:C解析:扶正即扶助正氣,適用于以正氣虛為主的病證。益氣是扶正的方法之一,通過補充人體的正氣來增強機體的抵抗力。發(fā)汗、瀉下、利水等屬于祛邪的方法,用于祛除邪氣。所以選C。20.下列藥物中,屬于解表藥的是()A.麻黃B.黃連C.人參D.熟地黃答案:A解析:麻黃屬于解表藥中的發(fā)散風寒藥,具有發(fā)汗解表、宣肺平喘、利水消腫等功效。黃連屬于清熱藥;人參屬于補虛藥中的補氣藥;熟地黃屬于補虛藥中的補血藥。所以選A。21.下列藥物中,具有清熱解毒作用的是()A.柴胡B.金銀花C.黃芪D.牛膝答案:B解析:金銀花屬于清熱解毒藥,具有清熱解毒、疏散風熱的作用。柴胡屬于解表藥中的和解表里藥,有和解退熱、疏肝解郁等功效;黃芪屬于補氣藥,能補氣升陽、益衛(wèi)固表等;牛膝有活血通經(jīng)、補肝腎、強筋骨等作用。所以選B。22.方劑的組成原則可概括為()A.君、臣、佐、使B.宣、通、補、泄C.寒、熱、溫、涼D.升、降、浮、沉答案:A解析:方劑的組成原則可概括為君、臣、佐、使。君藥是針對主病或主證起主要治療作用的藥物;臣藥是輔助君藥加強治療主病或主證作用的藥物,或針對兼病或兼證起治療作用的藥物;佐藥有佐助、佐制、反佐之分;使藥有引經(jīng)和調(diào)和諸藥的作用。宣、通、補、泄是方劑的功用分類;寒、熱、溫、涼是藥物的四氣;升、降、浮、沉是藥物的作用趨向。所以選A。23.下列方劑中,主治風寒表證的是()A.銀翹散B.麻黃湯C.白虎湯D.六味地黃丸答案:B解析:麻黃湯屬于解表劑中的辛溫解表劑,主治外感風寒表實證,具有發(fā)汗解表、宣肺平喘的功效。銀翹散主治風熱表證;白虎湯主治氣分熱盛證;六味地黃丸主治腎陰虛證。所以選B。24.針灸學的理論核心是()A.臟象學說B.經(jīng)絡(luò)學說C.陰陽學說D.五行學說答案:B解析:經(jīng)絡(luò)學說是針灸學的理論核心,針灸的選穴、針刺手法、艾灸方法等都是以經(jīng)絡(luò)學說為基礎(chǔ)的。臟象學說主要闡述人體臟腑的生理功能和病理變化;陰陽學說和五行學說是中醫(yī)的哲學基礎(chǔ),貫穿于中醫(yī)理論的各個方面,但不是針灸學的核心理論。所以選B。25.下列穴位中,屬于足陽明胃經(jīng)的是()A.足三里B.三陰交C.太沖D.合谷答案:A解析:足三里是足陽明胃經(jīng)的合穴、下合穴,位于犢鼻下3寸,脛骨前嵴外1橫指處。三陰交是足太陰脾經(jīng)的穴位;太沖是足厥陰肝經(jīng)的穴位;合谷是手陽明大腸經(jīng)的穴位。所以選A。26.針刺時,針身與皮膚呈45°角刺入的是()A.直刺B.斜刺C.平刺D.透刺答案:B解析:針刺的角度有直刺、斜刺和平刺。直刺是針身與皮膚呈90°角刺入;斜刺是針身與皮膚呈45°角刺入;平刺是針身與皮膚呈15°角左右刺入;透刺是將一針穿透兩個或兩個以上穴位。所以選B。27.艾灸的作用不包括()A.溫通經(jīng)絡(luò)B.調(diào)和氣血C.消腫散結(jié)D.清熱解毒答案:D解析:艾灸具有溫通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、消腫散結(jié)、祛濕散寒、回陽救逆等作用。清熱解毒不是艾灸的作用,清熱解毒一般是清熱藥或針刺瀉法等的作用。所以選D。28.推拿手法中,具有舒筋活絡(luò)、調(diào)和氣血作用的是()A.推法B.拿法C.揉法D.以上都是答案:D解析:推法具有疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血等作用;拿法具有祛風散寒、舒筋通絡(luò)、開竅止痛等作用;揉法具有寬胸理氣、消積導滯、活血化瘀、消腫止痛等作用。它們都具有舒筋活絡(luò)、調(diào)和氣血的作用。所以選D。29.中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則不包括()A.順應自然B.形神兼養(yǎng)C.因人而異D.急則治標答案:D解析:中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則包括順應自然、形神兼養(yǎng)、動靜結(jié)合、因人而異等。急則治標是治療疾病的原則,不是養(yǎng)生原則。所以選D。30.下列食物中,屬于寒性食物的是()A.羊肉B.辣椒C.苦瓜D.桂圓答案:C解析:苦瓜屬于寒性食物,具有清熱解暑、明目解毒等功效。羊肉和桂圓屬于溫熱性食物,辣椒屬于熱性食物。所以選C。二、多項選擇題1.下列屬于中醫(yī)四大經(jīng)典著作的有()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《溫病條辨》答案:ABC解析:中醫(yī)四大經(jīng)典著作一般指《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》《難經(jīng)》?!稖夭l辨》是溫病學的重要著作,但不屬于四大經(jīng)典。所以選ABC。2.五行相生的關(guān)系是()A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水答案:ABCD解析:五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。所以選ABCD。3.五臟與五體的關(guān)系中,正確的是()A.心主脈B.肺主皮C.肝主筋D.脾主肉答案:ABCD解析:五臟與五體的關(guān)系為:心主脈,全身的血脈都屬于心;肺主皮,肺具有宣發(fā)衛(wèi)氣和津液以營養(yǎng)滋潤皮膚的作用;肝主筋,筋依賴肝血的滋養(yǎng);脾主肉,脾胃運化的水谷精微能充養(yǎng)肌肉。所以選ABCD。4.下列屬于風邪致病特點的有()A.為陽邪,其性開泄B.善行而數(shù)變C.易襲陽位D.易生風動血答案:ABC解析:風邪的致病特點為風為陽邪,其性開泄,易襲陽位;善行而數(shù)變;風性主動。易生風動血是火邪的致病特點。所以選ABC。5.下列屬于望舌內(nèi)容的有()A.望舌質(zhì)B.望舌色C.望舌形D.望舌苔答案:ABCD解析:望舌主要包括望舌質(zhì)和望舌苔。望舌質(zhì)又包括望舌色、舌形、舌態(tài)等;望舌苔包括望苔質(zhì)和苔色。所以選ABCD。6.下列屬于實證表現(xiàn)的有()A.疼痛劇烈,拒按B.精神亢奮C.腹脹滿,按之硬D.聲高氣粗答案:ABCD解析:實證是指人體感受外邪,或疾病過程中陰陽氣血失調(diào),體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積,以邪氣盛、正氣不虛為基本病理,表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。疼痛劇烈,拒按;精神亢奮;腹脹滿,按之硬;聲高氣粗等都屬于實證的表現(xiàn)。所以選ABCD。7.下列藥物中,屬于補虛藥的有()A.人參B.黃芪C.當歸D.熟地黃答案:ABCD解析:補虛藥分為補氣藥、補陽藥、補血藥、補陰藥。人參、黃芪屬于補氣藥;當歸、熟地黃屬于補血藥,它們都屬于補虛藥。所以選ABCD。8.下列方劑中,屬于和解劑的有()A.小柴胡湯B.逍遙散C.半夏瀉心湯D.四逆散答案:ABCD解析:和解劑是具有和解少陽、調(diào)和肝脾、調(diào)和腸胃等作用的方劑。小柴胡湯和解少陽;逍遙散調(diào)和肝脾;半夏瀉心湯調(diào)和腸胃;四逆散透邪解郁,疏肝理脾,也屬于和解劑。所以選ABCD。9.下列穴位中,具有保健作用的有()A.足三里B.關(guān)元C.氣海D.命門答案:ABCD解析:足三里是強壯保健要穴,有調(diào)節(jié)機體免疫力、增強抗病能力、調(diào)理脾胃等作用;關(guān)元為任脈穴位,具有培元固本、補益下焦等功效;氣海有補氣益氣的作用;命門有溫腎壯陽等作用,它們都具有保健作用。所以選ABCD。10.中醫(yī)養(yǎng)生的方法有()A.情志養(yǎng)生B.飲食養(yǎng)生C.運動養(yǎng)生D.藥物養(yǎng)生答案:ABCD解析:中醫(yī)養(yǎng)生的方法多種多樣,包括情志養(yǎng)生,保持良好的心態(tài)和情緒;飲食養(yǎng)生,合理搭配飲食;運動養(yǎng)生,如太極拳、八段錦等;藥物養(yǎng)生,根據(jù)體質(zhì)和病情適當選用中藥調(diào)理。所以選ABCD。三、簡答題1.簡述中醫(yī)整體觀念的內(nèi)涵。答:中醫(yī)整體觀念的內(nèi)涵主要包括以下兩個方面:-人體是一個有機的整體:人體由若干臟腑、組織和器官所組成,各臟腑、組織和器官都有其各自不同的生理功能,但這些不同的生理功能又都是整體活動的一個組成部分,它們之間相互聯(lián)系、相互制約,共同完成人體的生命活動。人體以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)結(jié)成一個有機的整體,并通過精、氣、血、津液的作用,來完成機體統(tǒng)一的機能活動。在生理上,各臟腑組織之間相互協(xié)調(diào)、相互為用;在病理上,局部的病變可以影響到全身,全身的病變也可以反映于局部。-人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性:人類生活在自然界中,自然界存在著人類賴以生存的必要條件。自然界的變化,如季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地域環(huán)境等,必然對人體的生理、病理產(chǎn)生一定的影響。人體具有適應自然環(huán)境變化的能力,當自然環(huán)境發(fā)生變化時,人體會做出相應的調(diào)整以維持正常的生理功能。同時,人生活在社會群體之中,社會環(huán)境的不同,如社會地位、經(jīng)濟狀況、文化背景等,也會對人體的身心產(chǎn)生影響。社會環(huán)境的變動,會使人產(chǎn)生不同的心理反應,從而影響人體的生理和病理狀態(tài)。2.簡述五行相克的關(guān)系及意義。答:五行相克的關(guān)系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行相克的意義在于說明事物之間的相互制約關(guān)系,維持事物間的協(xié)調(diào)平衡。在自然界中,五行相克是一種普遍存在的規(guī)律,它保證了生態(tài)系統(tǒng)的相對穩(wěn)定。例如,樹木的根系可以防止土壤的流失,體現(xiàn)了木克土;土壩可以阻擋水流,體現(xiàn)了土克水;水可以滅火,體現(xiàn)了水克火;火可以熔化金屬,體現(xiàn)了火克金;金屬制成的刀具可以砍伐樹木,體現(xiàn)了金克木。在人體生理方面,五行相克關(guān)系體現(xiàn)了人體各臟腑之間的相互制約。如肝屬木,脾屬土,肝的疏泄功能可以制約脾的運化太過,防止脾氣壅滯;脾屬土,腎屬水,脾的運化功能可以防止腎水的泛濫;腎屬水,心屬火,腎水上濟于心可以制約心火的亢盛;心屬火,肺屬金,心火的溫煦可以制約肺金的清肅太過;肺屬金,肝屬木,肺的清肅下行可以制約肝陽的上亢。通過五行相克,人體各臟腑之間相互協(xié)調(diào),維持著生理功能的平衡。在病理情況下,五行相克關(guān)系失常會導致疾病的發(fā)生和發(fā)展。如肝氣太過,可乘脾土,導致肝脾不調(diào);脾氣虛弱,不能制約腎水,可出現(xiàn)水腫等病癥。因此,五行相克理論對于闡釋人體的生理病理、指導疾病的診斷和治療具有重要意義。3.簡述五臟的生理功能特點。答:五臟包括心、肝、脾、肺、腎,它們的生理功能特點如下:-心:心主血脈,指心氣推動和調(diào)控血液在脈管中運行,流注全身,發(fā)揮營養(yǎng)和滋潤作用。心主藏神,又稱心主神明或心主神志,是指心有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動和人體精神意識思維活動的功能。-肝:肝主疏泄,指肝氣具有疏通、暢達全身氣機,進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。肝主藏血,指肝臟具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。-脾:脾主運化,包括運化水谷和運化水液。運化水谷是指脾對飲食物的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸作用;運化水液是指脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。脾主統(tǒng)血,是指脾氣有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運行而不逸出脈外的功能。-肺:肺主氣司呼吸,包括主呼吸之氣和主一身之氣。主呼吸之氣是指肺是氣體交換的場所,通過肺的呼吸作用,吸入自然界的清氣,呼出體內(nèi)的濁氣;主一身之氣是指肺有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的作用。肺主宣發(fā)肅降,宣發(fā)是指肺氣向上向外的布散作用,肅降是指肺氣向下向內(nèi)的通降和清肅作用。肺通調(diào)水道,是指肺的宣發(fā)和肅降對體內(nèi)水液的輸布、運行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)的作用。-腎:腎藏精,是指腎具有貯存、封藏精氣的生理功能。精分為先天之精和后天之精,先天之精來源于父母的生殖之精,后天之精來源于脾胃運化的水谷之精。腎主水,是指腎具有主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的功能。腎主納氣,是指腎有攝納肺所吸入的清氣,保持呼吸深度,防止呼吸表淺的作用。4.簡述六淫邪氣的共同致病特點。答:六淫邪氣包括風、寒、暑、濕、燥、火(熱),它們的共同致病特點如下:-外感性:六淫邪氣多從肌表、口鼻侵犯人體而發(fā)病,故又有“外感六淫”之稱。如風寒之邪多從皮毛而入,溫熱邪氣多從口鼻而入。-季節(jié)性:六淫邪氣的產(chǎn)生與季節(jié)氣候變化密切相關(guān),不同的季節(jié)有不同的多發(fā)病。春季多風病,夏季多暑病,長夏多濕病,秋季多燥病,冬季多寒病。-地域性:六淫邪氣的發(fā)生與地域環(huán)境密切相關(guān)。如西北高原地區(qū)氣候寒冷、干燥,多寒病、燥??;東南沿海地區(qū)氣候炎熱、潮濕,多熱病、濕病。-相兼性:六淫邪氣可以單獨使人致病,也可以兩種或兩種以上邪氣同時侵犯人體而致病。如風寒感冒、濕熱泄瀉等。-轉(zhuǎn)化性:在一定條件下,六淫邪氣可以相互轉(zhuǎn)化。如寒邪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為熱邪,暑濕日久可以化燥等。5.簡述中醫(yī)診斷的基本原則。答:中醫(yī)診斷的基本原則主要包括以下三個方面:-整體審察:人體是一個有機的整體,人體內(nèi)部各臟腑組織之間、人體與外界環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互影響。因此,在診斷疾病時,要全面、系統(tǒng)地了解患者的癥狀、體征、病史等信息,不僅要關(guān)注局部的病變,還要考慮到整體的狀況以及人與自然、社會環(huán)境的關(guān)系。例如,患者出現(xiàn)咳嗽癥狀,不能僅僅局限于肺部的病變,還要考慮到是否與其他臟腑的功能失調(diào)有關(guān),以及是否受到季節(jié)、氣候、情志等因素的影響。-諸診合參:中醫(yī)診斷方法主要有望、聞、問、切四診,每種診法都有其獨特的作用和局限性。在診斷疾病時,必須將四診收集到的資料進行綜合分析,相互補充、相互印證,才能全面、準確地了解病情,做出正確的診斷。例如,通過望診可以觀察患者的神色形態(tài),聞診可以聽聲音、嗅氣味,問診可以了解患者的癥狀、病史等,切診可以感受脈象和按觸手足、胸腹等部位。只有將四診所得的信息綜合起來分析,才能避免片面性和主觀性。-病證結(jié)合:病是對疾病全過程的特點與規(guī)律所作的概括,證是對疾病當前階段的病位、病因、病性等所作的結(jié)論。在診斷疾病時,既要辨病,又要辨證。辨病有利于從疾病的全過程、特征和規(guī)律上認識疾病,為治療提供總體的方向;辨證則能更準確地把握疾病當前階段的病理本質(zhì),為治療提供具體的依據(jù)。例如,對于感冒這一疾病,辨病明確了是感冒這個病種,而辨證則可以區(qū)分是風寒感冒、風熱感冒等不同的證型,從而采取不同的治療方法。6.簡述中藥的性能主要包括哪些方面。答:中藥的性能主要包括四氣、五味、升降浮沉、歸經(jīng)和毒性等方面:-四氣:又稱四性,是指藥物具有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性。其中寒與涼、溫與熱的性質(zhì)相同,只是在程度上略有差異,即“涼次于寒”“溫次于熱”。能夠減輕或消除熱證的藥物,一般屬于寒性或涼性,如石膏、知母等;能夠減輕或消除寒證的藥物,一般屬于溫性或熱性,如附子、干姜等。-五味:是指藥物具有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的滋味。此外,還有淡味和澀味,但淡附于甘,澀附于酸,故仍稱五味。不同的味有不同的作用,辛味能散、能行,有發(fā)散、行氣、行血等作用;甘味能補、能和、能緩,有補益、和中、調(diào)和藥性、緩急止痛等作用;酸味能收、能澀,有收斂固澀作用;苦味能泄、能燥、能堅,有清泄火熱、泄降氣逆、通泄大便、燥濕、堅陰等作用;咸味能下、能軟,有軟堅散結(jié)、瀉下通便等作用。-升降浮沉:是指藥物對人體作用的不同趨向性。升是上升,降是下降,浮表示發(fā)散,沉表示收斂固藏和泄利二便。一般來說,具有升陽發(fā)表、祛風散寒、涌吐、開竅等功效的藥物,其作用趨向多為升??;具有瀉下、清熱、利水滲濕、重鎮(zhèn)安神、潛陽息風、消導積滯、降逆止嘔、收斂固澀等功效的藥物,其作用趨向多為沉降。藥物的升降浮沉與藥物的性味、質(zhì)地輕重等因素有關(guān)。-歸經(jīng):是指藥物對于機體某部分的選擇性作用,即某藥主要對某一經(jīng)(臟腑及其經(jīng)絡(luò))或某幾經(jīng)發(fā)生明顯的作用,而對其他經(jīng)則作用較小,或沒有作用。歸經(jīng)是以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為基礎(chǔ),以所治病癥為依據(jù)確定的。例如,桔梗、杏仁能治咳嗽氣喘的肺經(jīng)病,歸肺經(jīng);天麻、鉤藤能治眩暈抽搐的肝經(jīng)病,歸肝經(jīng)。-毒性:古代藥物毒性的含義較廣,既認為毒性是藥物的偏性,又認為毒性是藥物毒副作用大小的標志?,F(xiàn)代藥物毒性一般是指藥物對機體所產(chǎn)生的不良影響及損害性。毒性反應與藥物的劑量、用藥時間、用藥方法等因素有關(guān),了解藥物的毒性可以確保用藥安全。7.簡述方劑的組成原則及意義。答:方劑的組成原則可概括為君、臣、佐、使。-君藥:是針對主病或主證起主要治療作用的藥物,是方劑中不可缺少的主要藥物。君藥的藥力居方中之首,用量較作為臣、佐藥應用時要大。例如,在麻黃湯中,麻黃發(fā)汗解表、宣肺平喘,針對外感風寒表實證的主病主證起主要治療作用,為君藥。-臣藥:有兩種意義。一是輔助君藥加強治療主病或主證作用的藥物;二是針對兼病或兼證起治療作用的藥物。臣藥的藥力小于君藥。如麻黃湯中,桂枝解肌發(fā)表,助麻黃發(fā)汗散寒,為臣藥。-佐藥:有三種意義。一是佐助藥,即協(xié)助君、臣藥
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