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2026屆河北省永年縣第二中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末調(diào)研試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.歡迎你到我家來(lái)拜訪(fǎng)。B.你的報(bào)告對(duì)我們有一定的幫助,特此致謝!C.令兄這次光臨寒舍,不知有何見(jiàn)教。D.貴校師生熱情地請(qǐng)我作報(bào)告,校長(zhǎng)親自在門(mén)口恭候光臨,使我深受感動(dòng)。2.閱讀下面的材料,完成各題。材料一:共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段。傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中基于市場(chǎng)供需關(guān)系力量的“交換經(jīng)濟(jì)”逐步轉(zhuǎn)向基于分享和一般生產(chǎn)生活資料的共享經(jīng)濟(jì)。共享經(jīng)濟(jì)通過(guò)智能信息終端,市場(chǎng)交易場(chǎng)所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),快速發(fā)展的信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源得以實(shí)現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使得這些資源高效、靈活地組織起來(lái),滿(mǎn)足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀(guān)念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但并非否定產(chǎn)權(quán),共享經(jīng)濟(jì)仍然是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易。與傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)交易確定物品的所有權(quán)有所不同,共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離,擁有物品所有權(quán)的供給方,通過(guò)收取一定的費(fèi)用將物品使用權(quán)出讓?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來(lái)其價(jià)值的顯著提升。需求方則通過(guò)租、借等共享方式,支付一定的費(fèi)用,獲得物品的使用權(quán),滿(mǎn)足自身的需求。共享經(jīng)濟(jì)模式中對(duì)產(chǎn)權(quán)的細(xì)分化界定,促使了一種新的雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生:以財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)為主,占有權(quán)、支配權(quán)收益權(quán)在下層,財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)在上層。資源的供給方擁有所有權(quán),但使用權(quán)變?yōu)楣灿?,這樣的共享過(guò)程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日)材料二:先不說(shuō)共享單車(chē)、共享停車(chē)、其享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,現(xiàn)在,市面上“花式共享”選出:共享馬扎、共享籃球、共享雨傘、共享寵物共享冰箱、共字紅酒……“共享+”百花齊放,這是好事。然而也有一些所謂的“共享”,蹭著“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,做起“風(fēng)馬牛不相及”的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了“共享”的公信力,成了“偽共享”。共享經(jīng)濟(jì)其本質(zhì)是整合閑散資源,盤(pán)活存量經(jīng)濟(jì),減少浪費(fèi),避免新的資源開(kāi)掘?!皞喂蚕怼眲t是典型的新瓶裝舊酒,并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來(lái)解決由來(lái)已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營(yíng)造“繁榮假象”、制造“虛假需求”,帶來(lái)不必要的資源浪費(fèi),成了“非共享、不經(jīng)濟(jì)”?!皞喂蚕怼贝来烙麆?dòng),不外乎資本逐利沖動(dòng)、短平快掙熱錢(qián)等心理作怪。一些“共享項(xiàng)目”虛火高燒、想象力貧之,單純靠拼密度、拼規(guī)模搶占線(xiàn)下網(wǎng)點(diǎn)商圈的野蠻生長(zhǎng)不是長(zhǎng)久之計(jì)。只有擺脫資本熱捧與營(yíng)銷(xiāo)炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,作者:齊志明,原題為《“共享+”不是贈(zèng)熱度》)材料三:近日,共享單車(chē)企業(yè)ofo小黃車(chē)陷入經(jīng)營(yíng)困境,用戶(hù)紛紛中退押金。截至12月19日中午,ofo小黃車(chē)的在線(xiàn)排隊(duì)退押金人數(shù)已突破1119萬(wàn)人。事實(shí)上,當(dāng)共享單車(chē)行業(yè)興起并主推押金模式時(shí),就有不少學(xué)者專(zhuān)家對(duì)用戶(hù)的押金安全產(chǎn)生了擔(dān)憂(yōu),并呼吁政府對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)管部門(mén)在2017年年中也開(kāi)始意識(shí)到這一行業(yè)存在的押金風(fēng)險(xiǎn),并出臺(tái)了相關(guān)辦法??梢哉f(shuō),監(jiān)管部門(mén)基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開(kāi)出了藥方。但從后來(lái)的情況看,這劑藥方并沒(méi)有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問(wèn)題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門(mén)不能是旁觀(guān)者。政府管理部門(mén)應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)。不可否認(rèn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,的確需要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,鼓勵(lì)企業(yè)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勝劣汰,但當(dāng)這一業(yè)態(tài)直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),那么作為政府監(jiān)管部門(mén)就必須適時(shí)出手,對(duì)失靈的市場(chǎng)機(jī)制加以矯正。(摘編自2018年12月20日《法制日?qǐng)?bào)》,作者:馬樹(shù)娟)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源高效、靈活地組織起來(lái),滿(mǎn)足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。B.共享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來(lái)其價(jià)值的顯著提升,而需求方則通過(guò)租、借等共享方式,獲得物品的使用權(quán),滿(mǎn)足自身的需求。C.“共享+”百花齊放表現(xiàn)出了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭,然而蹭“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,透支“共享經(jīng)濟(jì)”公信力的共享經(jīng)濟(jì)方式是不可取的。D.面對(duì)形形色色的共享經(jīng)濟(jì),一方面要依賴(lài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身優(yōu)勝劣汰規(guī)律,另一方面政府監(jiān)管部門(mén)給予適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)范也是非常必要的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.共享單車(chē)、共享停車(chē)、共享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,共享過(guò)程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。B.排密度、拼規(guī)模等經(jīng)濟(jì)行為是一種急功近利的做法,擺脫資本熱捧與營(yíng)銷(xiāo)炒作,以理性、合規(guī)、審慎的態(tài)度面對(duì)共享經(jīng)濟(jì)才是正確的選擇。C.共享經(jīng)濟(jì)是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易,從這個(gè)意義上來(lái)講,弱化了產(chǎn)權(quán),這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化。D.從ofo小黃車(chē)身上出現(xiàn)的押金難退問(wèn)題可以看出直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),單純依靠市場(chǎng)機(jī)制的制約是不夠的。3.以上三則材料在報(bào)道共享經(jīng)濟(jì)時(shí)側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成各題。網(wǎng)紅書(shū)店的井噴式發(fā)展引起輿論關(guān)注的同時(shí),也引發(fā)業(yè)界的廣泛思考。有人認(rèn)為人氣會(huì)給書(shū)店帶來(lái)更大收益,書(shū)店走網(wǎng)紅路線(xiàn);有人認(rèn)為賣(mài)書(shū)才是書(shū)店的主業(yè)態(tài),閱讀文化傳播最終還需要主業(yè)態(tài)支撐;還有人認(rèn)為(),一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內(nèi)容價(jià)值的服務(wù)。近兩年,“書(shū)店+咖啡”、“書(shū)店+文創(chuàng)”、“書(shū)店+住宿”等模式。書(shū)店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)地,變成一個(gè)集書(shū)籍、文化用品展賣(mài)、休閑茶歇、親子互動(dòng)等功能于一體的綜合服務(wù)空間。人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)使書(shū)店變網(wǎng)紅,網(wǎng)紅書(shū)店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看,這無(wú)疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。面對(duì)紙質(zhì)出版行業(yè)的、網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書(shū)店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)可非議層出不窮落寞勢(shì)在必行B.無(wú)可厚非屢見(jiàn)不鮮落寞大勢(shì)所趨C.無(wú)可厚非層出不窮失落大勢(shì)所趨D.無(wú)可非議屢見(jiàn)不鮮失落勢(shì)在必行2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.書(shū)店變網(wǎng)紅,是通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)將書(shū)店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。B.通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),使書(shū)店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上賦予了書(shū)店更多的社交屬性。C.通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),本質(zhì)上使書(shū)店變網(wǎng)紅,賦予了書(shū)店更多的社交屬性。D.書(shū)店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上是通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)將書(shū)店賦予更多的社交屬性。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.要在公益與商業(yè)之間把握一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)B.要在商業(yè)與公益之間控制一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)C.要在商業(yè)與公益之間把握一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)D.要在公益與商業(yè)之間控制一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)4.在下面一段話(huà)空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()當(dāng)今社會(huì),(),總有那么一些不知敬畏為何物的人,他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰,完了還():“人不為己,天誅地滅!”對(duì)于這種現(xiàn)象,要想(),除了喚醒他們的敬畏意識(shí),更重要的,是要健全制度、完善管理。A.魚(yú)目混珠振振有詞揚(yáng)湯止沸B.魚(yú)龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C.魚(yú)目混珠侃侃而談釜底抽薪D.魚(yú)龍混雜振振有詞釜底抽薪5.補(bǔ)寫(xiě)出下列各句中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是:“______,_____?!保?)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中所說(shuō):“______,_____?!保?)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是:“______,_____?!?.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。回家李娟我回家了。我從烏魯木齊坐夜班車(chē)到鎮(zhèn)上,再?gòu)逆?zhèn)上坐中巴車(chē)到永紅公社。永紅公社,一聽(tīng)這名字就知道此處已被現(xiàn)實(shí)世界拋棄多年。同車(chē)有個(gè)人第一次去那里,一路上不停感慨:“怎么這么遠(yuǎn)?怎么還沒(méi)到?怎么一路上都沒(méi)有一棵樹(shù)?”略帶驚惶。中巴車(chē)在公路上漂泊,公路在戈壁中起伏。我疲憊不堪。那人還在旁邊驚嘆:“老一輩人咋想的?咋跑到這里來(lái)?這種地方咋過(guò)日子?”像是多年前的自己。我非常熟悉車(chē)窗外的情景,雖然我也是第一次走這條路,第一次去那個(gè)地方。到地方了。我媽已經(jīng)等待很久。她的摩托車(chē)停在一家菜店門(mén)口,后座上已經(jīng)綁了一堆東西。她說(shuō):“要不要逛逛?”我朝東邊看看,又扭頭朝西邊看看。這個(gè)永紅公社,只有一條馬路,只有兩排店面。我說(shuō):“算了?!蔽覌屨f(shuō):“那咱趕緊回家吧,賽虎一個(gè)人在家。”我擠進(jìn)她和那堆菜蔬、糧油之間,摩托車(chē)發(fā)動(dòng),我們猛地沖了出去。一路上她不??湟约旱能?chē)技:“看到前面那兩個(gè)小坑沒(méi)有?中間就一拃寬??春昧税 ?過(guò)去了吧?你知道哪兒有摩托車(chē)比賽的?咱不跟人比快慢,咱就比技術(shù)!不信你看,前面那塊小石頭,看到?jīng)]有?這技術(shù)!”大約走了十公里后,摩托車(chē)下了柏油路的路基,駛上一條延伸進(jìn)南面荒野的土路。又過(guò)了一條寬闊的排堿渠后,開(kāi)始爬一段陡坡。登上這段陡坡的頂端后,視野突然空闊了。戈壁茫茫,天空一藍(lán)到底?;仡^居高臨下俯瞰整條河谷,烏倫古寂靜西逝,兩岸叢林單薄而堅(jiān)定。突然想起不久前那同車(chē)的異鄉(xiāng)人,若此刻他也在此地俯瞰,就會(huì)明白老輩人的心意了吧……這條野道塵土飛揚(yáng),幾公里后,開(kāi)始有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的田野一片接一片地涌進(jìn)視野,遼闊、纏綿、夢(mèng)幻。我們的摩托車(chē)在天地間唯一的道路上飛馳,那片綠色是唯一的港灣。土路越走越窄,經(jīng)過(guò)幾個(gè)岔路口后,便只剩不到一尺寬。我媽說(shuō):“這條路是我的?!庇终f(shuō):“本來(lái)這里沒(méi)路,我天天騎車(chē)打水,來(lái)來(lái)回回抄近道,就走出了一條路???,直吧?這條路只有我一個(gè)人在使用。”路的盡頭就是我家的葵花地,葵花已有半人高。沒(méi)有風(fēng),田野靜得像封在舊照片里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我一眼看到了田邊空地上的蒙古包。我媽說(shuō):“到家了?!贝蠊烦蟪箫w奔著前來(lái)迎接,向摩托車(chē)前輪猛撲,似乎想要擁抱我媽。我媽大斥:“不要命了?”連連減速。這是我第一次見(jiàn)到丑丑。我媽驕傲地介紹:“我的狗,大吧?丑丑,這是你娟姐,快叫姐姐!”丑丑聞了一下我的鞋子,猶豫了兩秒鐘便接受了我。這時(shí),我聽(tīng)到了賽虎的聲音……似乎突然從漫漫長(zhǎng)夜中醒來(lái),這聲音揭開(kāi)我對(duì)“家”的全面記憶。鎖開(kāi)了,鐵皮門(mén)剛拉開(kāi)一道縫,賽虎就擠了出來(lái)。它直撲過(guò)來(lái),激動(dòng)得像快要哭泣一般,我蹲下來(lái)?yè)肀?。抬起頭一眼認(rèn)出床板上的舊花氈,接下來(lái)又認(rèn)出床前漆面斑駁的天藍(lán)色圓矮桌,認(rèn)出桌上一個(gè)綠色的搪瓷盆。沒(méi)錯(cuò),這是我的家。又記起之前有過(guò)好幾次,和此時(shí)一樣,獨(dú)自去向一個(gè)陌生的地方,找到一座陌生的院落。和此時(shí)一樣,若不是我的賽虎,若不是幾樣舊物,我根本不知那些地方與我有什么關(guān)系。我媽急著拆解車(chē)上的包裹,她一面在包里翻找,一面和丑丑過(guò)招。后者似乎有了預(yù)感,興奮又焦躁,扯著她的胳膊不放。果然,我媽最后取出了兩根火腿腸。分完禮物,我媽又趕緊去放雞。我尾隨而去,又認(rèn)出雞籠上幾塊涂著藍(lán)漆的木板。多年前它們?cè)俏壹疑痰旯衽_(tái)的一部分。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,感到這個(gè)家已經(jīng)在我心里悄然生根。我問(wèn)我媽柴在哪里,然后劈柴生火,燒水做飯。我媽又房前房后忙乎了一陣,說(shuō)做個(gè)“稻草人”立在葵花田里,用以嚇唬鵝喉羚??筛瓯跒┥夏膩?lái)的稻草?她翻出一條舊圍裙和一件起滿(mǎn)毛球的舊毛衣,又毀了狗窩的門(mén)簾。沒(méi)一會(huì)兒,一位假人做成了。我倆抬著它走進(jìn)葵花地,將它穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦栽诖蟮厣?。清晨我去看它。朝?yáng)從地平線(xiàn)升起,光芒從背后推來(lái),身不由己地向前走啊走啊。假人先生越來(lái)越近,紋絲不動(dòng),迎光而立。我掏出手機(jī)拍攝,它正面迎向鏡頭,瞬間撐起藍(lán)天。我拍的那張照片美麗極了。為此我要感激我的手機(jī)??墒呛髞?lái)手機(jī)丟了,幸虧照片存進(jìn)了移動(dòng)硬盤(pán),我感激我的移動(dòng)硬盤(pán)。但是后來(lái)硬盤(pán)摔壞了,被高高放置在書(shū)架頂端。我仍然感激,假人先生仍在其中靜靜站立,就在硬盤(pán)的某枚碎片里,仍伸展雙臂,守護(hù)著腳下的無(wú)邊綠浪。(有刪改)1.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段對(duì)永紅公社的描述,寫(xiě)出了其地理位置的偏遠(yuǎn)和時(shí)代的久遠(yuǎn),以及“我”對(duì)這個(gè)家的茫然和陌生,巧設(shè)懸念,引起讀者的好奇心。B.作者善于借助物象來(lái)表現(xiàn)人物情感,床板上的舊花氈,漆面斑駁的天藍(lán)色圓矮桌,綠色的搪瓷盆,都體現(xiàn)了我對(duì)新家環(huán)境的逐漸認(rèn)同。C.文章中的“排堿渠”“烏倫古”等詞語(yǔ),以及關(guān)于“戈壁”的描述,都指向新疆荒漠墾荒的現(xiàn)實(shí),從而構(gòu)成大西北異域風(fēng)情的散文背景。D.作者用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種方法描寫(xiě)母親,一個(gè)做事雷厲風(fēng)行、麻利干練,性格積極樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的墾荒人形象躍然紙上。2.本文的行文線(xiàn)索有明暗兩條,請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理。3.文章最后一段頗有韻味,請(qǐng)結(jié)合“感激”的內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文字,完成各題。漢字美學(xué)駱冬青漢字美學(xué)要關(guān)注漢字獨(dú)特的美學(xué)創(chuàng)造的智慧,即漢字構(gòu)造的原則。漢字的造字原理,以許慎《說(shuō)文解字》所論影響最為深遠(yuǎn)。甲骨文的發(fā)現(xiàn),固然令漢字造字在人們的視野中變得更加復(fù)雜,來(lái)自遠(yuǎn)古的蠻荒之氣、野性的思維,滲透到原初的漢字形態(tài)中,值得我們從美學(xué)思維的層面進(jìn)一步探索;許慎揭示的“六書(shū)”說(shuō),在思維層面對(duì)漢字的造字原理,做出了堪稱(chēng)經(jīng)典的闡說(shuō),或許可以進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和補(bǔ)正,但其無(wú)疑已為探討漢字美學(xué)提供了一種深刻的致思方向。漢字構(gòu)造以象形為根基,圖象先于聲音的原理,就是造字層面上的美學(xué)闡論。漢字美學(xué)真正的起點(diǎn),正在漢字創(chuàng)造的美學(xué)原點(diǎn)之中。這種關(guān)于造字的美學(xué)探索,也就與漢字從甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)以及楷書(shū)的不同書(shū)體的變易有關(guān),更與漢字最終的“方塊字”形態(tài)相關(guān)。其中奧妙,雖與書(shū)寫(xiě)的物質(zhì)變遷、技術(shù)要求等相關(guān),卻更應(yīng)當(dāng)在一種美學(xué)的思維下予以理解。但最根本的,卻在于漢字造字的美學(xué)原則的探索。這些原則的發(fā)現(xiàn),當(dāng)與漢字創(chuàng)生的原初情境息息相關(guān)。由此原理、原則的探索,自然引入關(guān)于漢字美學(xué)、漢字文化精神的探討。漢字之中的文化積淀,是與漢字的構(gòu)成相關(guān)的。例如,一個(gè)“中”字,一個(gè)“道”字,所包含的中國(guó)文化內(nèi)核,需要多少部論著才能闡釋清楚?西方文字也有類(lèi)似情形,漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容,這種對(duì)中國(guó)文化史內(nèi)容的積淀,成為漢字美學(xué)又一深刻的方面。若深究“文”①之含義,則“文化”本身即為“審美化”的重要體現(xiàn)。所以,在漢字中積淀的文化史,包含著許多美學(xué)的內(nèi)容,需要進(jìn)行深入研究。每個(gè)漢字都是一首詩(shī)、一個(gè)故事、一段歷史,還是一種哲學(xué)。而這些內(nèi)容,與其他文字不同,是深刻地蘊(yùn)涵于漢字的訓(xùn)釋之中的。訓(xùn)詁學(xué)或傳統(tǒng)的小學(xué)②之所以重要,顯然并非“識(shí)字”那么簡(jiǎn)單?;蛘哒f(shuō),廣義的“識(shí)字”,正包含著深刻的文化內(nèi)涵,而審美的感悟乃是其中的重要內(nèi)容。漢字“偏旁”的構(gòu)成,形成了一個(gè)穩(wěn)定而持久的譜系。這當(dāng)然與漢字創(chuàng)造時(shí)的物質(zhì)條件相關(guān),但是,漢字之所以能夠長(zhǎng)久地應(yīng)對(duì)物質(zhì)世界的變遷,靈動(dòng)自如地承擔(dān)復(fù)雜的表達(dá)任務(wù),自是與漢字的特點(diǎn)相關(guān)。漢字本身內(nèi)在的美學(xué)譜系與漢字觀(guān)照世界的方式之間,存在著深刻的關(guān)聯(lián)。許慎說(shuō):“古者包羲氏之王天下也,仰則觀(guān)象于天,俯則觀(guān)法于地,視?shū)B(niǎo)獸之文與地之宜,近取諸身,于是始作《易》八卦,以垂憲象?!边@里的“俯仰”、“觀(guān)象”、“觀(guān)法”,“近取諸身”等,昭示了文字與世界建立關(guān)系的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程,卻在文字本身中如同活化石般被凝定。漢字美學(xué)的蘊(yùn)涵,不妨說(shuō)是無(wú)盡的。中國(guó)文化的蘊(yùn)涵,在漢字美學(xué)中具有相當(dāng)充分的體現(xiàn)。從漢字到漢語(yǔ),當(dāng)是一個(gè)更廣遠(yuǎn)、更深邃的美學(xué)境域??墒?,“漢字美學(xué)”的獨(dú)特性,卻可以自成一體,與“漢語(yǔ)美學(xué)”并非包含與被包含的關(guān)系。我們矚目于“漢語(yǔ)美學(xué)”,但更注重“漢字美學(xué)”的奠基性。(選自《文史知識(shí)》《漢字蘊(yùn)涵的美學(xué)》)(注)①文:許慎《說(shuō)文解字序》:“文者,物象之本。”②小學(xué):漢代稱(chēng)文字學(xué)為小學(xué)。隋唐以后為文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)之總稱(chēng)。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.許慎的“六書(shū)”說(shuō)對(duì)漢字的造字原理作出了經(jīng)典闡釋?zhuān)恍枰M(jìn)行進(jìn)一步歸納和補(bǔ)正。B.漢字在對(duì)字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容,類(lèi)似情形也出現(xiàn)在西方文字中。C.漢字內(nèi)在的美學(xué)譜系與其觀(guān)照世界的方式間的關(guān)聯(lián),是其能長(zhǎng)久靈活地承擔(dān)表達(dá)任務(wù)的原因。D.漢字美學(xué)具有獨(dú)特性,可自成一體,它雖然只是“漢語(yǔ)美學(xué)”的一部分,卻是其基礎(chǔ)所在。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段列舉“甲骨文”和“六書(shū)”兩個(gè)事例,對(duì)比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學(xué)的開(kāi)端。B.作者以許慎包羲氏治理天下的話(huà)為論據(jù),論述了漢字與世界建立深刻關(guān)聯(lián)的過(guò)程。C.文章在論證中以大量篇幅闡述漢字中的文化精神,彰顯了作者關(guān)注民族傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)。D.全文圍繞對(duì)漢字構(gòu)造美學(xué)原則的探索,逐層深入地論述了其在漢字美學(xué)研究中的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.我們只有對(duì)漢字造字的美學(xué)原則進(jìn)行深入探索,才能找到漢字美學(xué)真正的起點(diǎn)。B.只要深入了解漢字的造字原理及蘊(yùn)含的中華文化,就抓住了漢字美學(xué)的核心內(nèi)容。C.傳統(tǒng)的小學(xué)并不只是簡(jiǎn)單地教人識(shí)字,也包含審美感悟等深刻的文化內(nèi)涵,因而很重要。D.具有無(wú)窮無(wú)盡蘊(yùn)涵的漢字美學(xué),能夠相當(dāng)充分地體現(xiàn)中國(guó)文化的蘊(yùn)涵。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。城市消失的鳥(niǎo)群邱紅根傻根娘瞇著眼睛在陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng)。陽(yáng)臺(tái)很大,掛滿(mǎn)了香腸、豬蹄子、腌魚(yú)等年貨。按以往的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入臘月,傻根娘便準(zhǔn)備忙碌了。還是五年前,傻根娘在兒子這里住過(guò)一段時(shí)間。那次也是在冬天。一進(jìn)臘月,城里人也開(kāi)始“忙年”了。傻根媳婦是個(gè)能持家的能干人。進(jìn)了臘月,兒子陽(yáng)臺(tái)上便掛滿(mǎn)了年貨。這些東西——腌雞鴨魚(yú)、香腸、豬蹄子都是要在陽(yáng)臺(tái)上晾干的,否則就會(huì)長(zhǎng)出霉斑。臨出門(mén)兒媳婦交代,“媽?zhuān)鷰兔φ湛匆幌玛?yáng)臺(tái)上的年貨,城里的鳥(niǎo)蠻狠?!眱鹤拥姆孔雍艽?,陽(yáng)臺(tái)也大,占了一面墻。陽(yáng)臺(tái)原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩著一層防盜網(wǎng)。因?yàn)殛?yáng)臺(tái)上的年貨需要晾干,封了的玻璃窗要打開(kāi),讓陽(yáng)光和風(fēng)灌進(jìn)來(lái)。那時(shí)候,城市里鳥(niǎo)可真多。這些鳥(niǎo)都是被陽(yáng)臺(tái)上的香腸的香味吸引來(lái)的。麻雀、八哥、烏鴉、藍(lán)鵲是傻根娘叫的出名字的,還有很多傻根娘叫不出名字。這些鳥(niǎo)總是趁人不注意,飛進(jìn)防盜網(wǎng),飛上陽(yáng)臺(tái),在香腸上啄個(gè)洞就飛走了。最討厭的是麻雀,這小東西灰頭灰腦的,一來(lái)就是一群。那年的整個(gè)臘月,傻根娘就坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)。傻根娘不識(shí)字,看不懂電視。兒子家里的東西都是電氣化,家務(wù)活插不上手,來(lái)到城里,傻根娘就覺(jué)得渾身不自在。兒子兒媳工作忙,每天都早出晚歸的,孫子在外地上大學(xué)。兒子兒媳出門(mén)后,偌大的一個(gè)房子,沒(méi)有一個(gè)可以說(shuō)話(huà)的對(duì)象。傻根娘就覺(jué)得自己是一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo),相當(dāng)?shù)毓聠?。在城市鄰居之間從來(lái)不說(shuō)話(huà)不來(lái)往,這點(diǎn)可真比不上鄉(xiāng)下,一出門(mén),整個(gè)村子都是熟人,這里站站那里瞅瞅,一天時(shí)間就這么過(guò)去了。在城市傻根娘總覺(jué)得自己是個(gè)多余的人。時(shí)間一晃就是五年。這次,傻根娘是不得不隨兒子來(lái)到城里的。去年傻根他爹去世后傻根娘覺(jué)得鄉(xiāng)村再?zèng)]有值得牽掛的,才答應(yīng)隨傻根來(lái)到城市。兒子是村里走出的第一個(gè)大學(xué)生,畢業(yè)后留到了城里,后來(lái)取了個(gè)城里媳婦,在城里安了家。傻根是一個(gè)孝順的孩子,傻根爹沒(méi)去世時(shí),傻根多次說(shuō),“媽?zhuān)銈兙筒环N地了,到城市里來(lái)吧!兒子能養(yǎng)活你們。您和爸爸這么大年紀(jì),也該享清福了?!睂?duì)兒子的要求傻根娘總是不答應(yīng)。傻根娘是個(gè)明白人,她不答應(yīng)兒子是有自己的想法的。雖然兒媳婦很孝順,但“媳婦和婆婆原本就是天敵”,——這可是書(shū)上說(shuō)的。再孝順的媳婦和婆婆待時(shí)間長(zhǎng)了,也會(huì)鬧出矛盾。“就是牙齒和嘴唇也有打架的時(shí)候呢!”。再說(shuō)懶散慣了的傻根娘可受不了城市的局促。因此無(wú)論傻根怎么做工作,傻根娘就是不松口,一直和傻根爹在鄉(xiāng)下侍弄他家的一畝三分地。在城市的這些日子,兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干。勤勞了一輩子的傻根娘便覺(jué)得渾身不自在,就一直盼望著進(jìn)入臘月。希望自己能像五年前一樣,在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo),體現(xiàn)一下自己的“存在價(jià)值”。在隱秘的內(nèi)心深處,傻根娘已經(jīng)把鳥(niǎo)當(dāng)作自己的一份期待,一份渴望,一份堅(jiān)守?,F(xiàn)在,傻根娘躺在陽(yáng)臺(tái)的寬大藤椅上,眼睛瞇成一條線(xiàn)。陽(yáng)臺(tái)上的香腸,散發(fā)出好聞的香味,傻根娘愛(ài)聞這種香氣,這種香氣仿佛是一種誘惑,人都受不了何況鳥(niǎo)。今年卻出乎意外,沒(méi)有一只鳥(niǎo)飛進(jìn)陽(yáng)臺(tái)啄食。這倒是讓傻根娘很是失望。傻根娘不知道城市的鳥(niǎo)群都飛到哪里去了?太陽(yáng)病怏怏地掛在天空,風(fēng)中流動(dòng)著一種發(fā)霉的味道。傻根娘瞥見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的甜香腸的表面蒙上了一層淡淡的霉斑,特別是在香腸皺褶處更明顯。傻根娘知道這霉斑是有毒的,需要被清除。想到這一層,傻根娘顫微微地去廚房拿塊抹布,把一根根甜香腸表面的霉斑耐心地輕輕擦拭……做完這項(xiàng)工作,傻根娘真的累了。她吃力地躺在藤椅上,她想,自己真的老了,不中用了??邕^(guò)年,傻根娘就進(jìn)八十七歲了。(選自《天池小小說(shuō)》2016年第7期)1.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.傻根媳婦是個(gè)能持家的能干人,這從她每年都早早地備好年貨即可看出,且她在家中的地位很高,傻根只好事事都聽(tīng)她的意見(jiàn)。B.小說(shuō)第三自然段對(duì)傻根家陽(yáng)臺(tái)的介紹,既承接上文傻根媳婦要傻根娘照看年貨的事情,又引出了下文傻根娘在陽(yáng)臺(tái)趕鳥(niǎo)的事件。C.小說(shuō)中寫(xiě)傻根家里的東西都是電氣化,傻根娘連家務(wù)活插不上手,主要是突出了城里人生活水平高,與農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成對(duì)比。D.傻根娘本來(lái)一直不愿到城里來(lái)住,認(rèn)為自己和媳婦合不來(lái),后來(lái)發(fā)現(xiàn)傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順,于是才答應(yīng)隨傻根來(lái)到城市。E.小說(shuō)對(duì)傻根娘的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等描繪非常到位,尤其是通過(guò)對(duì)她的心理活動(dòng)的刻畫(huà)從而體現(xiàn)了傻根娘的生活狀態(tài)。2.小說(shuō)第四自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容?有什么作用?3.你從這篇小說(shuō)中領(lǐng)悟到了什么?請(qǐng)根據(jù)文中材料與自己的生活實(shí)際談?wù)劇?0.閱讀下面的文言文,完成小題。王承元,士真第二子。兄承宗既領(lǐng)節(jié)鉞,奏承元為觀(guān)察支使、朝議郎,兼監(jiān)察御史,年始十六。元和十五年冬,承宗卒,秘不發(fā)喪,大將謀取帥于旁郡。時(shí)參謀崔燧密與握兵者謀,乃以祖母涼國(guó)夫人之命,告親兵及諸將,使拜承元。承元拜泣不受諸將請(qǐng)之不已承元曰天子使中貴人監(jiān)軍有事盍先與議及監(jiān)軍至因以諸將意贊之承元謂諸將曰:“諸公未忘先德,不以承元齒幼,欲使領(lǐng)事。承元欲效忠于國(guó),以奉先志,諸公能從之乎?”諸將許諾。遂于衙門(mén)都將所視事,約左右不得呼留后,事無(wú)巨細(xì),決之參佐。密疏請(qǐng)帥,天子嘉之,授檢校工部尚書(shū),兼滑州刺史、義成軍節(jié)度、鄭滑觀(guān)察等使。鄰鎮(zhèn)以?xún)珊咏轮S之,承元不聽(tīng),諸將亦悔。及起居舍人柏耆赍詔宣諭滑州之命,兵士或拜或泣。承元與柏耆于館驛召諸將諭之,諸將號(hào)哭喧嘩。承元詰之日:“諸公以先世之故,不欲承元失此,意甚隆厚;然奉詔遲留,其罪大矣!”遂拜諸將,泣涕不自勝。承元厲諸將,乃盡出家財(cái),籍其人以散之,酌其勤者擢之。承元出鎮(zhèn)州,所從將吏有具器用貨幣而行者,承元悉命留之。承元昆弟及從父昆弟,授郡守者四人,登朝者四人,從事將校有勞者,亦皆擢用。俄而移鎮(zhèn)鄘坊丹延節(jié)度使,便道請(qǐng)覲,穆宗器之,數(shù)召顧問(wèn)。未幾,改鳳翔節(jié)度使。鳳翔西北界接涇原,無(wú)山谷之險(xiǎn),吐蕃由是徑往入寇。承元于要沖筑壘,分兵千人守之,賜名曰臨汧城。鳳翔城東,商旅所集,居人多以烽火相警,承元奏益城以環(huán)之。承元寬惠有制,所理稱(chēng)治。太和七年十二月,卒于平盧,冊(cè)贈(zèng)司徒。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·王承元傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.承元拜泣不受/諸將請(qǐng)之不已/承元曰/天子使中貴人/監(jiān)軍有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/B.承元拜泣/不受諸將/請(qǐng)之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍/有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/C.承元拜泣不受/諸將請(qǐng)之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍/有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/D.承元拜泣/不受諸將/請(qǐng)之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.節(jié)鉞指符節(jié)與斧鉞,古代授予大臣作為權(quán)力的標(biāo)志,被授予節(jié)鉞的大臣稱(chēng)為持節(jié)。B.元和指年號(hào)。年號(hào)是漢武帝始創(chuàng)的用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),如太和、天寶、莊宗、穆宗等。C.工部,古代中央官署名,六部之一,是掌管營(yíng)造工程事項(xiàng)的機(jī)構(gòu),長(zhǎng)官為工部尚書(shū)。D.烽火。古代邊防報(bào)警時(shí)所燒的煙火,遇有敵情時(shí)通過(guò)點(diǎn)燃煙火迅速傳達(dá)報(bào)瞥信息。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王承元少年得志,屢獲舉薦。他年僅十六歲,就被兄長(zhǎng)奏請(qǐng)朝廷,擔(dān)任過(guò)觀(guān)察支使、朝議郎、監(jiān)察御史等多個(gè)職位。B.王承元不重名位,效忠國(guó)家。諸將因他年幼想讓他接任亡兄之職時(shí),他拒絕接受,后因諸將答應(yīng)一起效忠國(guó)家,才同意就任。C.王承元忠君奉詔,勸諭部下。他不戀先祖舊地,密奏朝廷請(qǐng)求另派節(jié)帥,在柏耆宣詔時(shí)積極勸諭號(hào)哭喧嘩的將領(lǐng)們接受詔令。D.王承元守職盡責(zé),治政有方。他任鳳翔節(jié)度使時(shí),在要道修筑堡壘防止吐蕃人侵,在鳳翔城東增加城壘護(hù)衛(wèi)居民安全。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)遂于衙門(mén)都將所視事,約左右不得呼留后,事無(wú)巨細(xì),決之參佐。(2)承元厲諸將,乃盡出家財(cái),籍其人以散之,酌其勤者擢之。11.閱讀下面這篇文言文,完成各題。甘茂者,下蔡人也。事史舉先生,學(xué)百家之術(shù)。因張儀而求見(jiàn)秦惠王,王見(jiàn)而說(shuō)之,使佐魏章略定漢中地。蜀侯輝、相壯反,秦使甘茂定蜀。還,以甘茂為左丞相。武王三年,王曰:“寡人欲通三川,以窺周室。"甘茂曰:“請(qǐng)之魏,約以伐韓,而令向壽輔行?!泵^向壽曰:“子歸,言于王曰‘魏聽(tīng)臣矣,然愿王勿伐’?!蓖跤谙⑷绬?wèn)其故對(duì)曰宜陽(yáng)大縣名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難魯有與曾參同姓名者殺人,人告其母曰‘曾參殺人’,其母織自若也;一人又告之,其母尚織自若也;又一人告之,其母投杼下機(jī),逾墻而走。夫以曾參之賢與其母信之,三人疑之,其母懼焉。今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾母,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。”王曰:“寡人不聽(tīng)也,請(qǐng)與子盟?!弊涫垢拭ヒ岁?yáng)。五月不拔,王欲罷。甘茂曰:“息壤在彼?!币蛳て鸨鴵糁彀我岁?yáng)。武王卒,昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭(zhēng)之,不能得。壽等由此怨,讒甘茂。茂懼,亡去,奔齊,逢蘇代。代為齊使于秦。甘茂曰:“臣得罪于秦,無(wú)所容跡。臣聞貧富二女會(huì)績(jī),貧女曰:‘我無(wú)以買(mǎi)燭,而子之燭光幸有余,子可分我余光,無(wú)損子明而得一斯便焉?!癯祭Ф绞骨囟?dāng)路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之?!贝蛘f(shuō)秦王曰:“甘茂,非常士也。彼以齊約韓、魏反以圖秦,非秦之利也。王不若重其贄,厚其祿以迎之。”秦王即賜之上卿。甘茂不往。蘇代謂齊湣王曰:“夫甘茂,賢人也。今秦賜之上卿。甘茂德王之賜,故辭而不往,今王何以禮之?”齊王曰:“善?!奔次恢锨涠幹?。(節(jié)選自《史記·甘茂列傳》有刪改)1.下列文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.王迎茂于息壤/問(wèn)其故/對(duì)曰/宜陽(yáng)大縣名/曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/B.王迎茂于息壤/問(wèn)其故/對(duì)曰/宜陽(yáng)/大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)/險(xiǎn)行千里攻之/難/C.王迎茂于息壤/問(wèn)其故/對(duì)曰/宜陽(yáng)/大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/D.王迎茂于息壤/問(wèn)其/故對(duì)曰/宜陽(yáng)大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.周室,周朝都城,周是中國(guó)古代第三個(gè)王朝,分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。B.曾參即曾子,孔子的弟子,相傳《論語(yǔ)》主要由他及其弟子輯錄而成。C.贄,從貝,與財(cái)富有關(guān),古代初次拜見(jiàn)尊長(zhǎng)所送的禮物,后也泛指禮物。D.上卿,春秋時(shí)官名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為高級(jí)爵位,授予有大功于國(guó)的大臣或貴族。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.甘茂才能出眾,長(zhǎng)于兵事。他從師史舉先生,通習(xí)百家之學(xué);出仕后在攻取漢中和平定蜀地叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中建立功勛,被秦王拜為左丞相。B.甘茂善于辭令。他知道宜陽(yáng)難以攻打,秦王決心容易動(dòng)搖,因此借“曾參殺人”故事諷喻秦王,贏(yíng)得秦王的支持,最終取得戰(zhàn)役勝利。C.甘茂因得罪權(quán)貴被迫出逃。甘茂將武遂歸還韓國(guó)的建議被采納,此事得罪了向壽和公孫奭,被向壽等人詆毀,最后不得不逃離秦國(guó),投奔齊國(guó)。D.甘茂被齊秦兩國(guó)看重。甘茂在逃往齊國(guó)路上遇到蘇代;蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間,最終使兩國(guó)君主都任命甘茂為上卿。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)因張儀而求見(jiàn)秦惠王,王見(jiàn)而說(shuō)之,使佐魏章略定漢中地。(2)今臣困而君方使秦而當(dāng)路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏(yíng)在起點(diǎn),贏(yíng)得先機(jī),贏(yíng)得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)。也有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏(yíng),自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】試題分析:A拜訪(fǎng):敬詞。只能用于自己,不能用于他人。B稱(chēng)對(duì)方為“你”,缺乏禮貌,“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨:敬詞。說(shuō)別人等待自己時(shí)不能說(shuō)“恭候”,自己前往某地也不能說(shuō)“光臨”。2、1.B2.C3.①第一則從材料側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景、運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提;②第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略;③第三則材料側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門(mén)在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳?yīng)先看清題目要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,不合文意。原文表述為“實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,文中強(qiáng)調(diào)的是共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)理念,并未轉(zhuǎn)化為成果,文章表述屬于將來(lái)時(shí)態(tài),到選項(xiàng)變成已然,“了”字表過(guò)去式,不可隨意亂用。故選B。2.本題考查對(duì)材料信息分析和整合能力。解答此類(lèi)題目時(shí)首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀(guān)察四個(gè)選項(xiàng),需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對(duì)。本題,C項(xiàng),“弱化了產(chǎn)權(quán)”不合文意,原文表述為“共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀(guān)念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但井非否定產(chǎn)權(quán)”,“共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離”,文中并沒(méi)有弱化產(chǎn)權(quán)的意思。故選C。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,作答的時(shí)候要注意概括出材料的主要信息,并要結(jié)合材料分析主要的觀(guān)點(diǎn)。第一則材料,首句“共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段”側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景,主體部分側(cè)重運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提。第二則材料,“也有一些所謂的‘共享’,蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度,做起‘風(fēng)馬牛不相及’的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力,成了‘偽共享’?!边@里側(cè)重于闡述“蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度”是“偽共享”產(chǎn)生的原因,“不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力”“并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來(lái)解決由來(lái)已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營(yíng)造‘繁榮假象’、制造‘虛假需求’,帶來(lái)不必要的資源浪費(fèi),”是“偽共享”危害及“只有擺脫資本熱捧與營(yíng)銷(xiāo)炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑”是防范策略。所以,第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略。第三則材料,從“共享單車(chē)企業(yè)ofo小黃車(chē)陷入經(jīng)營(yíng)困境,用戶(hù)紛紛中退押金”這種現(xiàn)象寫(xiě)起,“監(jiān)管部門(mén)基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開(kāi)出了藥方。但從后來(lái)的情況看,這劑藥方并沒(méi)有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問(wèn)題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門(mén)不能是旁觀(guān)者。政府管理部門(mén)應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)。……作為政府監(jiān)管部門(mén)就必須適時(shí)出手,對(duì)失靈的市場(chǎng)機(jī)制加以矯正?!彼裕牧先齻?cè)重于闡述政府監(jiān)管部門(mén)在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。、【點(diǎn)睛】解答此類(lèi)題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無(wú)中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”;解答主觀(guān)題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案,分條回答即可。3、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,“無(wú)可非議”:沒(méi)有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。“無(wú)可厚非”:也說(shuō)未可厚非。不可過(guò)分指責(zé)、苛求。前文是“有人認(rèn)為人氣會(huì)給書(shū)店帶來(lái)更大收益,書(shū)店走網(wǎng)紅路線(xiàn)”,這是贊同之意,故用“無(wú)可厚非”?!皩映霾桓F”:形容事物連續(xù)出現(xiàn),沒(méi)有窮盡?!皩乙?jiàn)不鮮”:形容事物看見(jiàn)過(guò)多次,就不會(huì)覺(jué)得新奇。由上下文可知,現(xiàn)在的此種現(xiàn)象很多,應(yīng)用“屢見(jiàn)不鮮”?!奥淠保杭拍?;冷落?!笆洹保壕裆峡仗摶蚴ゼ耐小G拔氖恰懊鎸?duì)紙質(zhì)出版行業(yè)的”,應(yīng)用“落寞”?!皠?shì)在必行”:指某事根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)必須做?!按髣?shì)所趨”:整個(gè)形勢(shì)發(fā)展的趨向。前文是“網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書(shū)店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是”,故用“大勢(shì)所趨”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線(xiàn)句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題中,A項(xiàng),“本質(zhì)上”應(yīng)該形容“是”,故排除;B項(xiàng),c項(xiàng),“通過(guò)……使……”的結(jié)構(gòu)模式讓句子缺少主語(yǔ),故排除。故選D。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,C項(xiàng),后面說(shuō)“一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內(nèi)容價(jià)值的服務(wù)”,因此前邊應(yīng)該說(shuō)“商業(yè)與公益”,遵循一一對(duì)應(yīng)的原則,排除AD;“控制……臨界點(diǎn)”搭配不當(dāng),應(yīng)該“把握……臨界點(diǎn)”。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話(huà)。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話(huà)題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫(huà)面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,或歡樂(lè)熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解析】試題分析:魚(yú)龍混雜:比喻壞人和好人混在一起;魚(yú)目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞:形容理由似乎很充分,說(shuō)個(gè)不休,貶義;侃侃而談:形容說(shuō)話(huà)理直氣壯,從容不迫,褒義。釜底抽薪:比喻從根本上解決問(wèn)題;揚(yáng)湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問(wèn)題?!究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目,首先注意近義成語(yǔ)的區(qū)別,然后找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合,“魚(yú)目混珠”是“真假”,顯然不和語(yǔ)境;“侃侃而談”是褒義,不和語(yǔ)境;“從根本上解決問(wèn)題”顯然用“釜底抽薪”。5、于嗟鳩兮無(wú)食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。此題難寫(xiě)的字詞有:鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等。【點(diǎn)睛】在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解析】【分析】【詳解】此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、1.D2.明線(xiàn)是艱辛行程:(1)從烏魯木齊坐夜班車(chē),再轉(zhuǎn)中巴車(chē)去永紅公社;(2)在公社見(jiàn)到我媽?zhuān)哪ν熊?chē),去蒙古包;(3)到家后的所見(jiàn)所聞所感。暗線(xiàn)是心路歷程:(1)(路上)對(duì)未知的偏遠(yuǎn)新家的既忐忑又向往;(2)(到家后)對(duì)新家的漸漸喜歡;(3)多年后回想起時(shí)的懷念。3.第一處“感激”,是手機(jī)留下了我拍的美麗照片;第二處“感激”,慶幸的是照片被存進(jìn)了移動(dòng)硬盤(pán),沒(méi)有丟失;第三處“感激”,表明美好的回憶定格成一幅畫(huà)面,讓我永遠(yuǎn)難忘。語(yǔ)言上平實(shí)卻雋永,用詞回環(huán)復(fù)沓,讓照片的命運(yùn)敘事一波三折;雖然照片無(wú)法恢復(fù),但讓情感層層累加愈發(fā)真誠(chéng),感激生活給我的美好,回味無(wú)窮。(言之成理即可)【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“作者用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種方法描寫(xiě)母親”錯(cuò)誤,文章沒(méi)有人物的外貌描寫(xiě)。故選D。2.此題考查分析小說(shuō)線(xiàn)索安排的能力。小說(shuō)的線(xiàn)索是貫穿整個(gè)作品情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),可以是小說(shuō)中的某個(gè)人物、事物,也可以是故事發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間,還可以是某個(gè)事件、作者的情感。常見(jiàn)的有單線(xiàn)和雙線(xiàn),雙線(xiàn)分為明線(xiàn)暗線(xiàn)。兩條線(xiàn)索同時(shí)展開(kāi),可使人物形象更豐滿(mǎn),主題更突出,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容更豐富。明線(xiàn)是艱辛行程,“我從烏魯木齊坐夜班車(chē)到鎮(zhèn)上,再?gòu)逆?zhèn)上坐中巴車(chē)到永紅公社”,即從烏魯木齊坐夜班車(chē),再轉(zhuǎn)中巴車(chē)去永紅公社;“我媽已經(jīng)等待很久。她的摩托車(chē)停在一家菜店門(mén)口,后座上已經(jīng)綁了一堆東西”,即在公社見(jiàn)到我媽?zhuān)哪ν熊?chē),去蒙古包;“鎖開(kāi)了,鐵皮門(mén)剛拉開(kāi)一道縫,賽虎就擠了出來(lái)。它直撲過(guò)來(lái),激動(dòng)得像快要哭泣一般,我蹲下來(lái)?yè)肀?。抬起頭一眼認(rèn)出床板上的舊花氈,接下來(lái)又認(rèn)出床前漆面斑駁的天藍(lán)色圓矮桌,認(rèn)出桌上一個(gè)綠色的搪瓷盆”,即到家后的所見(jiàn)所聞所感。暗線(xiàn)是心路歷程,“這條野道塵土飛揚(yáng),幾公里后,開(kāi)始有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的田野一片接一片地涌進(jìn)視野,遼闊、纏綿、夢(mèng)幻。我們的摩托車(chē)在天地間唯一的道路上飛馳,那片綠色是唯一的港灣”,即路上對(duì)未知的偏遠(yuǎn)新家的既忐忑又向往;“清晨我去看它。朝陽(yáng)從地平線(xiàn)升起,光芒從背后推來(lái),身不由己地向前走啊走啊。假人先生越來(lái)越近,紋絲不動(dòng),迎光而立。我掏出手機(jī)拍攝,它正面迎向鏡頭,瞬間撐起藍(lán)天”,即到家后對(duì)新家的漸漸喜歡;“我拍的那張照片美麗極了。為此我要感激我的手機(jī)。可是后來(lái)手機(jī)丟了,幸虧照片存進(jìn)了移動(dòng)硬盤(pán),我感激我的移動(dòng)硬盤(pán)。但是后來(lái)硬盤(pán)摔壞了,被高高放置在書(shū)架頂端。我仍然感激,假人先生仍在其中靜靜站立,就在硬盤(pán)的某枚碎片里,仍伸展雙臂,守護(hù)著腳下的無(wú)邊綠浪”,即多年后回想起時(shí)的懷念。3.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義、個(gè)性化閱讀的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!拔遗牡哪菑堈掌利悩O了。為此我要感激我的手機(jī)”,即第一處“感激”,是手機(jī)留下了我拍的美麗照片;“可是后來(lái)手機(jī)丟了,幸虧照片存進(jìn)了移動(dòng)硬盤(pán),我感激我的移動(dòng)硬盤(pán)”,即第二處“感激”,慶幸的是照片被存進(jìn)了移動(dòng)硬盤(pán),沒(méi)有丟失;“但是后來(lái)硬盤(pán)摔壞了,被高高放置在書(shū)架頂端。我仍然感激,假人先生仍在其中靜靜站立,就在硬盤(pán)的某枚碎片里,仍伸展雙臂,守護(hù)著腳下的無(wú)邊綠浪”,即第三處“感激”,表明美好的回憶定格成一幅畫(huà)面,讓我永遠(yuǎn)難忘。語(yǔ)言上平實(shí)卻雋永,用詞回環(huán)復(fù)沓,讓照片的命運(yùn)敘事一波三折;雖然照片無(wú)法恢復(fù),但讓情感層層累加愈發(fā)真誠(chéng),感激生活給我的美好,回味無(wú)窮。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“不需要進(jìn)行進(jìn)一步歸納和補(bǔ)正”錯(cuò),原文第一段是說(shuō)“或許可以進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和補(bǔ)正”;B項(xiàng),“類(lèi)似情形也出現(xiàn)在西方文字中”錯(cuò)誤,原文第三段說(shuō)的是“所包含的中國(guó)文化內(nèi)核,需要多少部論著才能闡釋清楚?西方文字也有類(lèi)似情形,漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容,這種對(duì)中國(guó)文化史內(nèi)容的積淀,成為漢字美學(xué)又一深刻的方面”所以“類(lèi)似情形”并不是指“漢字在對(duì)字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容”;D項(xiàng),“它雖然只是‘漢語(yǔ)美學(xué)’的一部分”錯(cuò),原文末段說(shuō)的是“‘漢字美學(xué)’的獨(dú)特性,卻可以自成一體,與‘漢語(yǔ)美學(xué)’并非包含與被包含的關(guān)系”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“對(duì)比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學(xué)的開(kāi)端”錯(cuò),這一段沒(méi)有使用對(duì)比的手法。故選A。3.本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“只要深入了解漢字的造字原理及蘊(yùn)含的中華文化,就抓住了漢字美學(xué)的核心內(nèi)容”錯(cuò),原文第一句只是說(shuō)“漢字美學(xué)要關(guān)注漢字獨(dú)特的美學(xué)創(chuàng)造的智慧”。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。9、1.BE2.第一問(wèn):運(yùn)用插敘補(bǔ)充傻根娘當(dāng)年在城里坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的生活。第二問(wèn):①為下文情節(jié)做鋪墊。②豐富了小說(shuō)內(nèi)容,與現(xiàn)在城里無(wú)鳥(niǎo)形成對(duì)比,突出傻根娘現(xiàn)在的內(nèi)心孤寂。③表現(xiàn)城市環(huán)境變差的現(xiàn)實(shí),揭示了環(huán)境需要保護(hù)的主題。3.①要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。小說(shuō)中用城市里過(guò)去與現(xiàn)在的鳥(niǎo)群的變化以及題目“城市消失的鳥(niǎo)群”揭示了我們要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的主題。②要關(guān)注從鄉(xiāng)下到城市中的老年人的心理狀態(tài)。如小說(shuō)主體插敘了傻根娘在農(nóng)村愜意的生活狀態(tài)以及來(lái)到城市苦悶的生活狀態(tài)等,從而揭示了要關(guān)注這批老人的心理健康。③不能只著重物質(zhì)文明的建設(shè),更要著重于人的精神文明的建設(shè)。小說(shuō)中的傻根不讓老娘干一點(diǎn)家務(wù)活,而且家務(wù)活她也插不上手,體現(xiàn)了傻根娘的苦悶。④生活中要體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。如小說(shuō)中傻根娘希望自己能像五年前一樣,在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo),體現(xiàn)一下自己的“存在價(jià)值”;而現(xiàn)在無(wú)鳥(niǎo)可趕,她就覺(jué)得自己是一個(gè)多余的人。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“傻根媳婦地位高,傻根事事都得聽(tīng)她”說(shuō)法錯(cuò)誤。如把娘從農(nóng)村接到城里住就是傻根的要求,與傻根媳婦無(wú)關(guān)。C項(xiàng),“與農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是突出傻根娘內(nèi)心的寂寞。D項(xiàng),“認(rèn)為自己和媳婦合不來(lái),后來(lái)發(fā)現(xiàn)傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順,于是才答應(yīng)隨傻根來(lái)到城市”說(shuō)法錯(cuò)誤。“傻根娘本來(lái)一直不愿到城里來(lái)住”的原因是一直對(duì)農(nóng)村有牽掛,且“傻根與傻根媳婦對(duì)她都很孝順”也不是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)的,傻根與傻根媳婦一直對(duì)她很孝順。故選BE。2.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及段落作用的能力。本題有兩問(wèn),第一問(wèn)是“小說(shuō)第四自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容”,概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。結(jié)合上文“還是五年前,傻根娘在兒子這里住過(guò)一段時(shí)間”“臨出門(mén)兒媳婦交代,‘?huà)專(zhuān)鷰兔φ湛匆幌玛?yáng)臺(tái)上的年貨,城里的鳥(niǎo)蠻狠?!薄澳悄甑恼麄€(gè)臘月,傻根娘就坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)”可知,本段是插敘,補(bǔ)充交代傻根娘當(dāng)年在城里坐在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的生活;第二問(wèn)“有什么作用”,屬于段落作用題,要從情節(jié)、人物形象、主旨、效果等方面來(lái)分析。從情節(jié)上看,為下文傻根娘繼續(xù)到陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的情節(jié)做鋪墊;從人物形象上看,本段采用了插敘的手法,通過(guò)插敘傻根娘當(dāng)年在陽(yáng)臺(tái)上趕鳥(niǎo)的情景,和現(xiàn)在城里無(wú)鳥(niǎo)形成對(duì)比,反映出人物內(nèi)心的孤獨(dú)。從主旨來(lái)看,“今年卻出乎意外,沒(méi)有一只鳥(niǎo)飛進(jìn)陽(yáng)臺(tái)啄食”,傻根娘無(wú)鳥(niǎo)可趕,表現(xiàn)城市環(huán)境變差的現(xiàn)實(shí),揭示了環(huán)境需要保護(hù)的主題。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類(lèi)題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“你從這篇小說(shuō)中領(lǐng)悟到了什么?請(qǐng)根據(jù)文中材料與自己的生活實(shí)際談?wù)劇?,結(jié)合五年前“媽?zhuān)鷰兔φ湛匆幌玛?yáng)臺(tái)上的年貨,城里的鳥(niǎo)蠻狠”,現(xiàn)在“今年卻出乎意外,沒(méi)有一只鳥(niǎo)飛進(jìn)陽(yáng)臺(tái)啄食”可知,要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。文章用了很多筆墨描寫(xiě)了傻根娘進(jìn)入城市后的心理活動(dòng),“兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干”,傻根娘便覺(jué)得“渾身不自在”,城里的生活讓傻根娘覺(jué)得“自己是一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo),相當(dāng)?shù)毓聠巍薄白约菏莻€(gè)多余的人”,可見(jiàn)其不適應(yīng)城市里的生活,以及孤獨(dú)。由此可知,要關(guān)注從鄉(xiāng)下到城市中的老年人的心理狀態(tài),要關(guān)注老人的心理健康。等到有了“趕鳥(niǎo)”的任務(wù),讓傻根娘“把鳥(niǎo)當(dāng)作自己的一份期待”,可后來(lái),五年后,傻根娘再來(lái)城里鳥(niǎo)消失了,沒(méi)有“趕鳥(niǎo)”的任務(wù)了,傻根娘覺(jué)得自己“真的老了,不中用了”,可見(jiàn)其渴望老有所用。所以“跨過(guò)年,傻根娘就進(jìn)八十七歲了”表現(xiàn)了傻根娘真的年齡大了,以及感覺(jué)到自己真是老了不中用的心理活動(dòng)。同時(shí)對(duì)比前文,揭示老人雖年老但仍有體現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。以及表現(xiàn)了從鄉(xiāng)下到城市的老人的孤寂,含蓄地表達(dá)了“年青的一代要多關(guān)注老人的精神生活”的主題。【點(diǎn)睛】分析語(yǔ)段的作用的題目,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等,此題是文章的開(kāi)頭,內(nèi)容上介紹了“牛黃”的藥效,同時(shí)起到了點(diǎn)明題目的作用。從結(jié)構(gòu)上看為下文內(nèi)容展開(kāi)起到了鋪墊的作用。10、1.C2.B3.B4.(1)于是(他)在衙門(mén)都將的地方處理政務(wù),告誡左右不能稱(chēng)自己為留后,事情無(wú)論大小,都與參謀僚佐決斷。(2)王承元激勵(lì)各位將領(lǐng),就全部拿出家中財(cái)產(chǎn),按照登記人數(shù)來(lái)散發(fā)它,選擇其中做事勤勉的將領(lǐng)來(lái)提拔他。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。譯文:王承元拜拜哭泣不肯接受。眾將堅(jiān)持請(qǐng)求,王承元說(shuō):“天子派中貴人作監(jiān)軍,有事何不先與(他)商議?”等監(jiān)軍到后,(監(jiān)軍)也順著眾將的意思贊同他。該句前面的語(yǔ)境是:乃以祖母涼國(guó)夫人之命,告親兵及諸將,使拜承元。所以,本句應(yīng)斷在“不受”之后,從而排除BD?!爸T將”是“請(qǐng)之不已”的主語(yǔ),說(shuō)明其前應(yīng)斷開(kāi),“不已”即“不停”的意思,其后要斷開(kāi)?!疤熳邮怪匈F人監(jiān)軍”“有事盍先與議”是王承元說(shuō)話(huà)的內(nèi)容。此處“監(jiān)軍”是中貴人的職責(zé);如果有事應(yīng)先和中貴人商量,這表現(xiàn)王承元的謙卑有禮,所以在“監(jiān)軍”之后要斷開(kāi),從而排除A。“及監(jiān)軍至”這里的“監(jiān)軍”用職位代指中貴人。故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng);帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),莊宗、穆宗不是年號(hào),而是廟號(hào)。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),以偏概全,曲解文意。以偏概全,在于選項(xiàng)漏掉了“中貴人監(jiān)軍贊同”這一條件;“因他年幼想讓他接任亡兄之職時(shí)”的說(shuō)法不當(dāng)。關(guān)于“年幼”是王承元自己的說(shuō)法,原文是“諸公未忘先德,不以承元齒幼”。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“視事”,主持、掌管,處理政務(wù);“約”,動(dòng)詞,約定、規(guī)定,引申為“告誡”;“左右”,指左右的人,即親隨。第(2)句采分點(diǎn):“厲”,通“勵(lì)”,勉勵(lì)、激勵(lì);“籍”,登記;“酌”,斟酌、選擇;“擢”,選拔。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話(huà)”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:王承元,是王士真的第二個(gè)兒子。兄長(zhǎng)王承宗接受朝廷任命以后,奏請(qǐng)朝廷讓王承元作觀(guān)察支使、朝議郎,兼任監(jiān)察御史,(承元)年齡才十六歲。元和十五年冬,王承宗去世,軍中隱瞞不公布死訊,大將策劃從其他州郡挑選節(jié)帥。當(dāng)時(shí)參謀崔燧暗中和掌握兵權(quán)的人商議,就用王承元祖母涼國(guó)夫人的名義,通告親兵與眾將,讓他們推舉王承元繼承。王承元拜拜哭泣不肯接受。眾將堅(jiān)持請(qǐng)求,王承元說(shuō):“天子派中貴人作監(jiān)軍,有事何不先與(他)商議?”等監(jiān)軍到后,(監(jiān)軍)也順著眾將的意思贊同他任留后。王承元對(duì)眾將說(shuō):“諸公不忘先人恩德,不因我王承元年幼,想讓我管理事務(wù)。我打算效忠國(guó)家,來(lái)尊奉先人遺志,諸公能聽(tīng)從我嗎?”眾位將領(lǐng)都答應(yīng)。于是他在衙門(mén)都將的地方處理政務(wù),告誡左右不能稱(chēng)自己為留后,事情無(wú)論大小,都與參謀僚佐決斷。秘密上疏奏請(qǐng)朝廷派節(jié)帥,天子很贊賞他,授任檢校工部尚書(shū),兼滑州刺史、義成軍節(jié)度、鄭滑觀(guān)察等使。鄰鎮(zhèn)用兩河近年的舊例委婉規(guī)勸他,王承元不聽(tīng),眾將也后悔了。等到起居舍人柏耆帶詔書(shū)前來(lái)宣布圣諭將他調(diào)任滑州的任命時(shí),兵士有的下跪,有的哭泣,王承元與柏耆在館驛中召集將領(lǐng)勸諭,眾將哭喊喧鬧。王承元責(zé)備他們說(shuō):“諸公因先祖的緣故,不想讓我王承元失去此地,情誼非常深厚,但接奉詔命之后拖延不動(dòng)身,那罪過(guò)就大了!”就揖拜眾將,哭泣流淚不能自抑。王承元激勵(lì)眾將,就全部拿出家中財(cái)產(chǎn),按登記人數(shù)來(lái)散發(fā)它,選擇做事勤勉的將領(lǐng)來(lái)提拔他。王承元離開(kāi)鎮(zhèn)守的州郡時(shí),有攜帶器用和財(cái)物隨從的將吏,王承元都命令他們留下。王承元的兄弟及堂兄弟,授任郡守官職的有四人,入朝為官的四人,擔(dān)任將校有功勞的,也都被提拔任用。很快,王承元改任鄜坊丹延節(jié)度使,順路請(qǐng)求覲見(jiàn),穆宗很器重他,多次召見(jiàn)他咨詢(xún)。不久,改任鳳翔節(jié)度使。鳳翔西北毗鄰涇原,沒(méi)有險(xiǎn)要的山谷,吐蕃由此可徑直入侵。王承元在重要道路會(huì)合的地方修筑堡壘,分派一千士兵守衛(wèi),賜名叫臨汧城。鳳翔城東,是商旅聚集的地方,居民經(jīng)常用烽火相警戒,王承元上奏要求增加城壘來(lái)環(huán)繞它。王承元寬厚惠民有制度約束,管理的地方以安定著稱(chēng)。太和七年十二月,在平盧去世,冊(cè)書(shū)追贈(zèng)司徒。11、1.C2.A3.D4.(1)(甘茂)通過(guò)張儀拜見(jiàn)秦惠王?;萃踅右?jiàn)后,很喜歡他,就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。(2)現(xiàn)在我處于困窘境地,而您正出使秦國(guó),大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國(guó),希望您用一點(diǎn)點(diǎn)余光救濟(jì)他們。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“問(wèn)”的賓語(yǔ)為“其故”,不應(yīng)該斷開(kāi),排除D項(xiàng)。“名曰”是名稱(chēng)上說(shuō),結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)?!靶小钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)該是“王”,前面應(yīng)該斷開(kāi),排除B項(xiàng)。句意:武王到息壤迎接甘茂。武王問(wèn)他先不攻打韓國(guó)是什么緣故。甘茂回答說(shuō):“宜陽(yáng),是個(gè)大縣,名稱(chēng)叫縣,其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開(kāi)自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難”。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“周是中國(guó)古代第三個(gè)王朝,分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段”錯(cuò)誤。東周分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。D項(xiàng),“蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間”錯(cuò)誤。結(jié)合“武王卒,昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭(zhēng)之,不能得。壽等由此怨,讒甘茂。茂懼,亡去,奔齊,逢蘇代。代為齊使于秦”分析,此時(shí)秦國(guó)的國(guó)君是秦昭王。故選D。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)補(bǔ)充主語(yǔ)“甘茂”;“因”,通過(guò)、憑借;“說(shuō)”,喜歡;“使”,派;“佐”,幫助;“略定”,攻取、奪取。(2)“而”,連詞,表并列;“方”,正;“當(dāng)路”,掌權(quán);“妻子”,妻子兒女;“焉”,指秦國(guó);“以”,介詞,用;“振”,幫助,救濟(jì);“之”,代詞,他們。【點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話(huà)、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上,先抓抓句中的人名、官職等專(zhuān)有名詞和代詞,虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話(huà)、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話(huà)、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般第一次對(duì)話(huà)出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。參考譯文:甘茂,是下蔡人。曾跟隨蔡地的史舉先生學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說(shuō)。后來(lái)通過(guò)張儀拜見(jiàn)秦惠王,惠王接見(jiàn)后,很喜歡他,就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。蜀侯輝和國(guó)相陳壯謀反,秦王派甘茂去平定蜀地。回國(guó)后,任命甘茂為左丞相。秦武王三年,武王對(duì)甘茂說(shuō):“我想通過(guò)三川之地,去看一看周朝都城。”甘茂說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我到魏國(guó),與魏國(guó)相約去攻打韓國(guó),并讓向壽輔助我一同前往。”甘茂(出發(fā)后)就對(duì)向壽說(shuō):“你回去,對(duì)大王說(shuō)‘魏國(guó)聽(tīng)從我的主張了,但我希望大王先不要攻打韓國(guó)。’”武王到息壤迎接甘茂。武王問(wèn)他先不攻打韓國(guó)是什么緣故。甘茂回答說(shuō):“宜陽(yáng),是個(gè)大縣,名稱(chēng)叫縣,其實(shí)是個(gè)郡?,F(xiàn)在大王離開(kāi)自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。從前,魯國(guó)有個(gè)與曾參同姓同名的人殺了人,有人告訴曾參的母親說(shuō)‘曾參殺了人’,他的母親正在織布,神情泰然自若。過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)人又來(lái)告訴他的母親說(shuō)‘曾參殺了人’,他的母親仍然織布神情不變。不一會(huì),又有一個(gè)人告訴他的母親說(shuō)‘曾參殺了人’,他的母親扔下梭子,走下織布機(jī),翻墻逃跑了。憑著曾參的賢德與他母親對(duì)他的深信不疑,有三個(gè)人懷疑他,還使他母親真的害怕他殺了人。現(xiàn)在我的賢能比不上曾參,大王對(duì)我的信任也不如曾參的母親信任曾參,而且懷疑我的決非只是三個(gè)人,我唯恐大王也象曾母投杼一樣(不能充分信任我)?!蔽渫跽f(shuō):“我不聽(tīng)別人的話(huà),請(qǐng)讓我跟您盟誓?!苯K于讓甘茂帶兵攻打宜陽(yáng)。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽(yáng),武王打算退兵不攻了。甘茂說(shuō):“息壤之盟就在那里。(您可不要忘記)”于是調(diào)集了全部兵力,讓甘茂進(jìn)攻宜陽(yáng),終于拿下了宜陽(yáng)。秦武王死了(說(shuō)明:帝王死曰崩,這里用卒,意在說(shuō)明武王橫死,未得善終。)秦昭王即位。甘茂向秦昭王建議把武遂歸還給韓國(guó)。向壽和公孫奭竭力反對(duì)這么做,但沒(méi)有成功。向壽和公孫奭因此而怨憤,常在昭王面前說(shuō)甘茂的壞話(huà)。甘茂恐懼,從秦國(guó)出逃,逃亡齊國(guó)。在路上遇到蘇代。當(dāng)時(shí),蘇代正替齊國(guó)出使秦國(guó)。甘茂說(shuō):“我在秦國(guó)獲罪,現(xiàn)在還沒(méi)有容身之地。我聽(tīng)說(shuō)貧家女和富家女在一起搓麻線(xiàn),貧家女說(shuō):‘我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭,而您的燭光幸好有剩余,請(qǐng)您分給我一點(diǎn)剩余的光亮,這無(wú)損于您的照明,卻能使我同您一樣享用燭光的方便?!F(xiàn)在我處于困窘境地,而您正出使秦國(guó),大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國(guó),希望您用一點(diǎn)點(diǎn)余光救濟(jì)他們?!碧K代應(yīng)承下來(lái)。蘇代借機(jī)勸說(shuō)秦王道:“甘茂,是個(gè)不平常的士人。他在秦國(guó)居住多年,連續(xù)三代受到重用。如果他依靠齊國(guó)與韓國(guó)、魏國(guó)約盟聯(lián)合,反過(guò)來(lái)圖謀秦國(guó),對(duì)秦國(guó)可不算有利呀。大王不如準(zhǔn)備貴重的禮品、提供豐厚的俸祿取迎接他。秦王于是賜給甘茂上卿官位。甘茂不回秦國(guó)。蘇代對(duì)齊王說(shuō):“甘茂是個(gè)賢人?,F(xiàn)在秦國(guó)已經(jīng)賜給上卿官位。由于甘茂感激大王的恩賜,希望做大王的臣下,因此推辭邀請(qǐng)不去秦國(guó)?,F(xiàn)在大王您拿什么來(lái)禮遇他?”齊王說(shuō):“好。”立即安排他上卿官位,把他留在了齊國(guó)。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)
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