臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年臣之進(jìn)退實(shí)為狼狽`核心素養(yǎng)知人論世，了解作者、時(shí)代背景及“表”的特點(diǎn)；壹疏通文意，掌握重要的文言知識(shí)；貳體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情，學(xué)習(xí)動(dòng)之以情，曉之以理的說(shuō)理方法；叁理解“忠”“孝”觀念在當(dāng)下的意義，弘揚(yáng)中華美德。肆教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)疏通文意，掌握重要的文言知識(shí)；體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情，學(xué)習(xí)動(dòng)之以情，曉之以理的說(shuō)理方法。

難點(diǎn)理解“忠”“孝”觀念在當(dāng)下的意義，弘揚(yáng)中華美德。任務(wù)一論人世知作品課時(shí)一陳情之人李密（224年—287年），字令伯，一名虔，犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。師事著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。歷任溫縣令、漢中太守。后免官，卒于家中。著有《述理論》十篇，不傳世。其生平見(jiàn)載《華陽(yáng)國(guó)志》、《晉書(shū)》。代表作為《陳情表》。司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀明賢到朝中做官。以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。陳情之時(shí)陳情之書(shū)你知道古代臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱(chēng)嗎？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“書(shū)”，到了漢代，則分為：章、奏、表、議四類(lèi)。劉勰《文心雕龍·章表》“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！惫糯o君王的上書(shū)，有各種名稱(chēng)，不同的名稱(chēng)與上書(shū)內(nèi)容有關(guān)?！罢隆笔怯脕?lái)謝恩的?！白唷笔怯脕?lái)彈劾，即揭發(fā)別人的?！氨怼笔怯脕?lái)陳述衷情的?！白h”是用來(lái)表示不同意見(jiàn)的。陳情之文何為表？表：是一種文體，即“奏表”，又稱(chēng)“表文”是古代奏章的一種，一般用于臣下向君主陳情為內(nèi)容。表的內(nèi)容多為有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。讀文章誦真情任務(wù)二挑釁夙遭閔兇終鮮兄弟祚薄期功強(qiáng)近煢煢孑立床蓐洗馬猥隕首逋慢篤不矜名節(jié)拔擢優(yōu)渥盤(pán)桓氣息奄奄僥幸xìnsùmǐnxiǎnzuòjīqiǎngqióngjiérùxiǎnwěiyǔnbūdǔjīnzhuówòhuányǎnjiǎo讀準(zhǔn)字音誦出情感《古文觀止》認(rèn)為《陳情表》是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”，請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，體會(huì)每一段中的感情。

指導(dǎo)第一段：凄苦

悲涼第二段：感激

懇切第三段：真摯

誠(chéng)懇第四段：忠誠(chéng)

期待畫(huà)出大意小組合作，概括段落大意，畫(huà)出思維導(dǎo)圖。第一段第二段第三段第四段述衷腸——自訴家境命途多舛，祖孫更相為命之狀。感皇恩——明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷。曉大義——喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)。乞終養(yǎng)——解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。一方為君，一方為臣。然伴君如伴虎，一言不慎即是殺身之禍。讓我們一起繼續(xù)走進(jìn)《陳情表》，看看作為臣子的李密是如何破局，如何化解難題。第一張牌悲切之情課時(shí)二任務(wù)三臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。指命運(yùn)不好早時(shí)通“憫”，憐憫通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子閔兇：形作名，憂患不幸的事用在動(dòng)詞前，表示對(duì)我怎么樣，可以理解為“我”強(qiáng)行改變古義：不能走路今義：不可以古義：長(zhǎng)大成人自立。今義：（組織，機(jī)構(gòu)）正式建立不幸且看翻譯臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。且看翻譯臣李密言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。四歲那年，舅舅強(qiáng)行改變了母親守節(jié)的志向讓她改嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又體弱多病，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。我小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤苦無(wú)依靠，一直到長(zhǎng)大成人自立。譯文既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。少，沒(méi)有且看翻譯福分子穿一周年孝服的人穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族名作狀，和前面的“外”對(duì)應(yīng)，在家內(nèi)。安慰纏繞著（被……纏繞）通“褥”，草席被動(dòng)句既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。且看翻譯既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，家門(mén)衰微福氣淺薄，很晚才有了兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤單沒(méi)依靠地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。譯文解讀思考“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”這一句話有何作用？請(qǐng)梳理李密的不幸之處。總起句父喪母嫁，祖母撫養(yǎng)；九歲不行，伶仃孤苦；兩代單傳，形影相吊；夙嬰疾病，常在床褥。解讀思考李密要“辭職”，可他為何要先訴身世之苦呢？當(dāng)時(shí)的晉朝以“孝”治理天下的。李密先訴身世之苦，是為了道出祖母的撫養(yǎng)之恩，為后面自己需要盡孝道做了鋪墊。第二張牌忠孝之理任務(wù)四且看翻譯逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。及，至形作名，清明的政治教化考察和推舉漢代以來(lái)薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。名作動(dòng)，做孝廉，為孝廉。漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目，這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。古義：上書(shū)部的屬官今義：中醫(yī)醫(yī)生授予官職太子的屬官形作名，微賤的身份古義，報(bào)答今義：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。且看翻譯到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。從前的太守逵，推舉臣為孝廉，后來(lái)的刺史榮推舉臣為秀才。臣因?yàn)闆](méi)有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩典，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，能夠去擔(dān)任服侍太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。譯文臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許；臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聞；省略句且看翻譯古義：趕快向前，奔走效力；今義：很快的跑名作狀，一天天的古義：申訴，訴說(shuō)；今義：說(shuō)給別人聽(tīng)，讓人知道被動(dòng)句動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事介詞短語(yǔ)后置句臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許；臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。且看翻譯我將以上苦衷上表報(bào)告，加以辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我有意推脫，怠慢上命?？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，十萬(wàn)火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國(guó)奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天嚴(yán)重；想要姑且順從自己的私情，但申訴又不被準(zhǔn)許；我現(xiàn)在進(jìn)退維谷，處境十分尷尬。譯文請(qǐng)梳理表時(shí)間詞的詞語(yǔ)、表征召的詞，以及薦舉人才的科目及官職名。解讀思考表時(shí)間表征召科目及官職逮、前、后、尋察、舉、拜、除孝廉、秀才、郎中、洗馬李密為何要寫(xiě)多次征召的經(jīng)過(guò)及自己進(jìn)退兩難的處境？解讀思考寫(xiě)多次征召征召，且級(jí)別越來(lái)越高，表明朝廷對(duì)自己的重用，皇上對(duì)自己的器重，可表達(dá)自己的感恩戴德之忠誠(chéng)。寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的處境是為了消除皇帝的猜疑，說(shuō)明自己也想盡忠報(bào)國(guó)，但無(wú)奈祖母病重，合情入理，使人信服。《陳情表》給人一種不可辯駁，不可拒絕的力量，文章情感真摯，令人動(dòng)容；說(shuō)理又擊中痛點(diǎn)，無(wú)可反駁，用詞又委婉得體，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。第三張牌圣朝之治課時(shí)三任務(wù)五且看翻譯伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。形作名，年老之人省略了介詞“于”的省略句，狀后判斷句提拔猶疑不決的樣子；在一個(gè)地方來(lái)回走，逗留固定句式，沒(méi)有用來(lái)……因此古義：拳拳，形容自己的私情；今義：數(shù)量少形作動(dòng)，遠(yuǎn)離迫近伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。且看翻譯我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是年老有德的舊臣，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為深重呢？而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，歷任郎中和尚書(shū)郎，本來(lái)圖的就是仕途通達(dá)，并不想自命清高?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，實(shí)在卑微到不值一提，承蒙提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎譯文且看翻譯譯文敢猶豫不決另有所圖呢？只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼樱瑲庀⑽⑷?，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒(méi)有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，相依為命，正是因?yàn)檫@種感情讓我實(shí)在是不忍廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。本段可以分為幾層？分別從哪些角度何展開(kāi)的論述的？解讀思考三層朝廷個(gè)人祖母“伏惟”——陳晉之“以孝治天下”的大理，釋處境之合理。“且”——陳己之宦歷，頌皇恩，求諒解?！暗薄悇⒅F(xiàn)狀，申盡孝之原因。解讀思考“臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，李密為何要將蜀漢稱(chēng)為“偽朝”？李密將蜀漢稱(chēng)為“偽朝”，否定了蜀漢朝廷的正統(tǒng)性，是向晉武帝表白自己拒絕做官絕不是對(duì)晉朝不敬，也不是學(xué)習(xí)“不食周粟”的伯夷和叔齊。接下來(lái)的“臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”等句，表達(dá)了自己對(duì)曾在蜀漢做官，身份低微而又敏感的清醒認(rèn)知，將自己對(duì)晉朝的敬畏和臣服寫(xiě)得躍然紙上。所有這一切，都是李密去努力消除晉武帝的敵對(duì)、懷疑心理，并表明自己的臣服和忠誠(chéng)之心。第四張牌先孝后忠任務(wù)六且看翻譯臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。介詞短語(yǔ)后置句古義：辛酸，苦楚；今義：身心勞苦判斷句憐恤聽(tīng)從準(zhǔn)許名作狀，像犬馬一樣謹(jǐn)拜表以聞（上）；省略了賓語(yǔ)的省略句愚拙的至誠(chéng)之心臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。且看翻譯臣下我今年44歲了，祖母今年96歲了，我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成為祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也實(shí)在看得清譯文清楚楚。希望陛下能憐恤我愚昧至誠(chéng)的心，滿足臣下我一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地享盡天年。我活著當(dāng)以犧牲生命相報(bào)，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表希望把我的心情愿望傳達(dá)給您。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。且看翻譯譯文自古以來(lái)，忠孝難兩全。李密是如何化解這一難題的？解讀思考他提出先盡孝后盡忠，以時(shí)間來(lái)?yè)Q取空間，機(jī)智巧妙化解難題。事之實(shí)言之切心之誠(chéng)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。所以古志士，終身甘媼袍?！惫糯小白o(hù)名節(jié)勝功名”之說(shuō)。當(dāng)新政權(quán)出現(xiàn)時(shí)，舊朝臣子的“名節(jié)”是個(gè)大問(wèn)題。李密是如何想的呢？解讀思考解讀思考【背景補(bǔ)充】公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。從公元265年起，晉武帝多次征召李密出來(lái)做官。李密的《陳情表》寫(xiě)于公元270年，晉武帝再次請(qǐng)他出山之時(shí)。李密雖然是“亡國(guó)賤俘，至微至陋”，但內(nèi)心仍有“保名節(jié)”的心態(tài)。魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)思想活躍的時(shí)代

，新興的門(mén)閥士大夫階層多獨(dú)立特行，生活上不拘禮法，強(qiáng)調(diào)清靜無(wú)為、灑脫倜儻的“魏晉風(fēng)度”，李密多多少少會(huì)受到影響

。李密在蜀漢為官多年，心中自然有一種“名節(jié)”取向?！吧?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”表明李密的一種“名節(jié)”心態(tài)，所以當(dāng)詔書(shū)“責(zé)臣逋慢”時(shí)，李密強(qiáng)調(diào)“臣少事偽朝，歷職郎署”且“不矜節(jié)”，這是高壓之下的正話反說(shuō)。第四張牌先孝后忠任務(wù)七學(xué)習(xí)完本文，有關(guān)《陳情表》陳述的是何“情”，小王和小張有不同的看法，請(qǐng)你根據(jù)他們的依據(jù)，幫他們補(bǔ)充結(jié)論?！蛾惽楸怼分袑?xiě)到祖母對(duì)于自己的養(yǎng)育之恩，以及祖母的境況，哀婉動(dòng)人，發(fā)自肺腑，因此……——小王《陳情表》中總共有29個(gè)“臣”字，其中27個(gè)是李密自稱(chēng)，另外兩處“臣”字分別指“前太守臣逵”和“后刺史臣榮”，指的是朝臣，因此……——小張陳之情《陳情表》陳述的情主要是祖孫之情，親情、孝心《陳情表》主要陳述的情是君臣之情。小結(jié)：《陳情表》陳述的情既有祖孫之情，親情、孝心，又有君臣之情?！豆盼挠^止》認(rèn)為本文“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。小組探究：請(qǐng)以“朕”的口吻，為晉武帝“說(shuō)說(shuō)”他被《陳情表》打動(dòng)的原因。陳之言李密至情至性的孝道。他言及祖母之恩，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！贝苏Z(yǔ)猶如重錘擊于朕心。朕雖貴為天子，然亦深知親恩之重。在朕的天下，孝道乃是根本，李密對(duì)祖母不離不棄，悉心照料，此等孝行恰是朕所倡導(dǎo)之人倫典范。他于祖母病榻之前盡孝的心意，真摯而純粹，毫無(wú)矯揉造作之感，使朕看到了人間至純至善的情感在平凡生活中的真實(shí)體現(xiàn)?！豆盼挠^止》認(rèn)為本文“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。小組探究：請(qǐng)以“朕”的口吻，為晉武帝“說(shuō)說(shuō)”他被《陳情表》打動(dòng)的原因。陳之言李密的坦誠(chéng)與無(wú)奈。他本有高才，朕亦賞識(shí)他的才華欲加以任用。但他卻因祖母的養(yǎng)育大恩而不能應(yīng)召，他在表中陳情，將自己身世坎坷、與祖母相依為命的境遇和盤(pán)托出。既無(wú)刻意隱瞞，也不阿諛?lè)畛幸郧笊饷?，只是將心中的?shí)際情況和盤(pán)托出，這種坦誠(chéng)讓朕動(dòng)容。朕能感受到他在忠孝之間的掙扎與權(quán)衡，他的無(wú)奈猶如一道清流，在朕面對(duì)眾多或虛或假的上奏文書(shū)之中顯得格外獨(dú)特。《古文觀止》認(rèn)為本文“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。小組探究：請(qǐng)以“朕”的口吻，為晉武帝“說(shuō)說(shuō)”他被《陳情表》打動(dòng)的原因。陳之言文字間流露出的真摯情感。全文沒(méi)有一個(gè)字是刻意堆砌來(lái)哄騙朕的，句句皆從肺腑而出。從幼年的孤苦到如今面對(duì)君命與親情的矛盾，皆如涓涓細(xì)流般自然流淌于紙上。那股濃濃的情感仿佛透過(guò)紙張直入朕的心田，使朕不禁想起自己家族中的種種親情關(guān)系，感同身受之下，朕又怎能不被打動(dòng)？黃旭華，中華人民共和國(guó)最高榮譽(yù)勛章——共和國(guó)勛章。在深潛試驗(yàn)成功后，黃旭華順道回老家探視母親。30年后再相見(jiàn)，母親已是95歲高齡，黃旭華也已兩鬢斑白。后來(lái)，有人問(wèn)黃旭華如何看待忠孝不能兩全，他只說(shuō)了這么一句話：“對(duì)國(guó)家的忠，就是對(duì)父母最大的孝?！弊怨乓詠?lái)，中華民族一直秉承著崇尚忠孝道德的傳統(tǒng)美德。