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PAGE1/5《晏子治東阿》閱讀練習一、閱讀下面的文言文,完成1~5題。景公出游于寒途,睹死QUOTE[注]胔[注],默然不問,晏子諫曰:“昔吾先君桓公出游睹饑者與之食睹疾者與之財使令不勞力籍斂不費民。先君將游,百姓皆說曰:‘君當幸游吾鄉(xiāng)乎?’今君游于寒途,據(jù)四十里之氓,殫財不足以奉斂,盡力不能周役,民氓饑寒凍餒,死胔相望,而君不問,失君道矣。財屈力竭,下無以親上;驕泰奢侈,上無以親下。上下交離,君臣無親,此三代之所以衰也。今君行之,嬰懼公族之危,以為異姓之福也。”公曰:“然!為上而忘下,厚籍斂而忘民,吾罪大矣!”于是斂死胔,發(fā)粟于民,據(jù)四十里之氓,不服政期年。公三月不出游。景公使圉人養(yǎng)所愛馬,暴死,公怒,令人操刀解養(yǎng)馬者。是時晏子侍前,左右執(zhí)刀而進。晏子止而問于公曰:“堯、舜支解人,從何軀始?”公矍然曰:“從寡人始?!彼觳恢Ы狻9唬骸耙詫侏z?!标套釉唬骸按瞬恢渥锒?,臣為君數(shù)之,使知其罪,然后致之獄?!惫唬骸翱?。”晏子數(shù)之曰:“爾罪有三:公使汝養(yǎng)馬而殺之,當死罪一也;又殺公之所最善馬,當死罪二也;使公以一馬之故而殺人,百姓聞之必怨吾君,諸侯聞之必輕吾國,汝殺公馬,使怨積于百姓,兵弱于鄰國,汝當死罪三也。今以屬獄?!惫叭粐@曰:“夫子釋之!夫子釋之!勿傷吾仁也?!本肮吖匪溃钔夤仓?,內(nèi)給之祭。晏子聞之,諫。公曰:“亦細物也,特以與左右為笑耳?!标套釉唬骸熬^矣,夫厚籍斂不以反民,棄貨財而笑左右,傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已。且夫孤老凍餒,而死狗有祭;鰥寡不恤,而死狗有棺。行辟若此,百姓聞之,必怨吾君;諸侯聞之,必輕吾國。怨聚于百姓,而權(quán)輕于諸侯,而乃以為細物,君其圖之。”公曰:“善。”趣庖治狗,以會朝屬。(節(jié)選自《晏子春秋》)【注】胔(zì):腐尸。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.先君將游,百姓皆說曰 說:高興B.據(jù)四十里之氓,不服政期年 氓:百姓C.公曰:“以屬獄。” 屬:交付D.亦細物也,特以與左右為笑耳 特:特別2.下列各組句子中加點的虛詞意義和用法都相同的一項是()A.厚籍斂而忘民青,取之于藍,而青于藍B.君其圖之其可怪也歟C.發(fā)粟于民則移其民于河東D.使公以一馬之故而殺人則修文德以來之3.下列各組句子中,不能分別表現(xiàn)齊景公“荒唐行徑”和“苛虐百姓”的一組是()A.景公出游于寒途,睹死胔,默然不問怨積于百姓,兵弱于鄰國B.公怒,令人操刀解養(yǎng)馬者公族之危,以為異姓之福也C.景公走狗死,公令外共之棺,內(nèi)給之祭夫厚籍斂不以反民D.趣庖治狗,以會朝屬財屈力竭,下無以親上4.下列對原文理解和分析不正確的一項是()A.在齊景公漠視百姓疾苦之時,晏子指出“上下交離,君臣無親”是國家衰敗的原因。B.齊景公所愛之馬暴死,欲殺養(yǎng)馬之人。晏子假意斥責養(yǎng)馬人,阻止了這種行為。C.齊景公能聽從晏子的勸諫,也還算是一個知錯能改的君主。D.文章通過三個典型事例,表現(xiàn)了晏子的賢能有德、剛正不屈、機智幽默。5.斷句和翻譯。(1)用“/”給文言文閱讀材料中畫波浪線的句子斷句。昔吾先君桓公出游睹饑者與之食睹疾者與之財使令不勞力籍斂不費民。(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①殫財不足以奉斂,盡力不能周役,民氓饑寒凍餒,死胔相望。譯文:
②傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已。譯文:
答案解析1.【解析】選D。特:只是。2.【解析】選A。A項都表轉(zhuǎn)折關系,譯為“卻,可是”;B項,都是加強語氣的副詞,前者表婉商語氣,后者表反問語氣;C項,都是介詞,前者譯為“給”,后者譯為“到”;D項,前者是介詞,譯為“因為”;后者是連詞,表目的。3.【解析】選D。D項“趣庖治狗,以會朝屬”是景公聽取晏子勸諫后的正確做法,講的不是他的“荒唐行徑”。4.【解析】選D。本文主要寫晏子對景公的建議,三個事例看不出他的“剛正不屈”。5.(1)【解析】解答本題要從語言對稱的角度,并抓住句中的兩個“睹”來進行斷句。答案:昔吾先君桓公出游/睹饑者與之食/睹疾者與之財/使令不勞力/籍斂不費民。(2)【解析】翻譯,首先要求準確地直譯,不能直譯的,就要意譯,如句①“奉斂”“周役”“死胔相望”都需要意譯;“民氓饑寒凍餒”中的“饑寒凍餒”之“餒”是“餓”的意思。同時,要注意用對舉的方式翻譯古文,如句①“殫”和下一句的“盡”意思一樣;句②“傲細民之憂”和“崇左右之笑”結(jié)構(gòu)相同,可推斷“細民”與“左右”結(jié)構(gòu)相同,可譯作“平民”或“百姓”。答案:①用盡財物不能夠完成賦稅,費盡體力不能夠完成勞役,老百姓饑寒交迫,凍餓而死的尸體到處都是。②無視平民百姓的憂傷,卻博取身邊近臣的高興,那么國家也就沒有什么希望了。【講臺揮灑一刻】文言文斷句的四個角度1.把握大意,先易后難。正確理解文段意思是正確斷句的前提,只有熟讀精思,“瞻前顧后”,才能理清語段的層次,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中分析難斷的句子。2.緊緊抓住文言文中的一些語法標志。如“曰”“云”“言”“謂”等詞語表示對話,其后一般要斷開;而句首語氣詞“其、蓋、夫、且夫、若夫”,句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉”等也對我們斷句非常有幫助。3.掌握好特殊句式,特別是一些固定結(jié)構(gòu)不要錯誤地斷開。因此,我們要整理好一些文言固定句式或詞組,以免錯誤地將它們拆散,如“有所”“無所”“有以”“得無”“無乃”等。4.注意分析文段中的語言結(jié)構(gòu)。古人寫文章,十分講究對仗工整,講究對應,講究互相照應,好用對偶句、排比句、反復句,這也為我們正確斷句提供了條件。附【譯文】齊景公外出走在寒冷的路途上,看見了已腐爛的尸體,他卻視而不見,沒說什么,晏子就對景公說:“先前齊桓公出游時,看見了挨餓的人就給他吃的,看見了生病的人就給他錢,并下詔不讓他們再參加勞動,不耗費百姓的錢財。齊桓公即將外出時,百姓都很高興地說:‘桓公應該會來我們鄉(xiāng)里吧?’現(xiàn)在,景公您出游寒途,方圓四十里內(nèi)的百姓,(害怕)用盡財物不能夠完成賦稅,費盡體力不能夠完成勞役,老百姓饑寒交迫,凍餓而死的尸體到處都是,可是您卻不聞不問,這是有失做國君之道的呀。百姓財物耗盡,勞力用完,下面的人就沒有用來貢奉國君的了;國君生活驕縱奢侈,就沒有用來親撫百姓的了。上下之心互相背離,國君與百姓不能相親,這就是夏、商、周三代走向衰亡的原因?,F(xiàn)在您所做的,我恐怕這是您的族人擔憂的,認為這是為其他諸侯造福呀?!本肮f:“說得好!為了上面的需要而忘卻了下面的實情,征收大量的賦稅而忘卻了百姓的疾苦,我的罪孽大呀!”于是,收斂死者,給百姓發(fā)放糧食,方圓四十里的百姓,一年時間不為國家服役。景公三個月不再出游。齊景公讓圉人飼養(yǎng)他喜愛的馬,這匹馬突然死了,景公很生氣,就命令手下的人拿著刀去肢解養(yǎng)馬人。當時,晏子正陪坐在景公跟前,侍從拿著刀走上前去。晏子阻止了他們,并問景公說:“堯、舜肢解人體,從什么人的身體開始?”景公驚惶地說:“從我開始?!庇谑窍铝畈辉僦怵B(yǎng)馬人。景公又說:“把他交給獄官處理!”晏子說:“這個人還不知道自己的罪過就要被處死,請讓我為您歷數(shù)他的罪過,也讓他明白自己犯了什么罪,然后再把他交給獄官?!本肮f:“可以?!标套酉蜞鋈藬?shù)落道:“你的罪過有三條:君王讓你養(yǎng)馬,你卻讓馬死掉,該判處你死罪,這是第一條;你又讓君王最好的馬死掉了,該判處你死罪,這是第二條;你讓君王因為一匹馬的緣故而殺人,百姓聽到后必定會怨恨我們的國君,諸侯聽到后必定會輕視我們的國家,你讓君王的馬死掉,使怨憤在百姓中積聚,軍威在鄰國中減弱,你應該被判處死罪,這是第三條。現(xiàn)在就把你交給獄官?!本肮珖@息說:“你放了他!你放了他!不要損傷我仁義的名聲?!本肮膶櫸锕匪懒耍肮铝顚m外給狗做棺材,宮內(nèi)給狗進行祭祀。晏子聽說了這件事,進諫說不能這樣。景公說:“這是個小把戲,只是給近臣開個玩笑罷了?!标套诱f:“您這樣就不對了,收了很高的賦稅不用之于民,揮霍錢財只為身邊近臣一笑,無視平民百姓的憂傷,卻博取身邊近臣的高興,那么國家也就沒有什么希望了。并且現(xiàn)在孤兒、老人挨凍挨餓,而狗死了卻有祭祀;不體恤鰥夫寡婦,狗死了卻有棺材。您的行為做法都像這樣,百姓知道了,一定會怨恨您;諸侯知道了,一定會輕視我國。怨恨在百姓中積聚,權(quán)勢在鄰國中變輕,而您卻把這當成小把戲,您好好想想吧?!本肮f:“你說得對啊。”立即讓廚師把狗做成菜,宴請百官。6.【解析】本題考查語言表達簡明、得體的能力。本題材料是針對違規(guī)行人進行耐心勸導,在語言表達簡明、得體等方面有嚴格的要求。補寫的內(nèi)容要簡潔明了,圍繞“違反交通規(guī)則”這一話題,話語要符合志愿者的身份,謙恭得體。第①處,
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