河南省中原名校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年全國重點高中一輪復(fù)習(xí)質(zhì)檢語文試題及答案1.閱讀下面的文字，完成1—3題。（共18分）材料一“黃河之水天上來”，李白筆下的磅礴氣勢，常被用來形容中原文化的浩瀚。然而，真正讓這條大河成為民族命脈的，并非浪花的壯觀，而是它把最柔軟的泥沙，年復(fù)一年地鋪陳成可以深耕的沃野。豫東平原的考古剖面里，一層粟黍、一層灰燼、一層骨笛，像年輪一樣記錄著先民如何把野生黍馴服成顆粒飽滿的糧食，如何把鶴骨鉆孔做成七聲音階的笛。泥土與骨頭的對話，讓“華夏”二字不再是抽象符號，而成為可觸可感的日常。材料二北宋張擇端《清明上河圖》里，汴河兩岸的碼頭密集如織，船帆遮天。畫幅中心那座拱形虹橋，沒有一根橋墩，卻能讓滿載貨物的萬石船從容穿過。橋梁結(jié)構(gòu)的“敞肩拱”技術(shù)，比歐洲早了六百余年。技術(shù)史家李約瑟曾驚嘆：中國匠人把“減法”做到了極致——減去的是對自然河道的侵占，留下的是航運、泄洪、市井煙火并存的秩序。這種“減”的智慧，在今日河南依舊可見：鄭州北龍湖的“城市風(fēng)道”設(shè)計，讓夏季熱島效應(yīng)下降1.8℃；洛陽伊濱的“海綿街區(qū)”，把暴雨峰值流量削減37%。古橋與新市，隔著千年，共享同一種哲學(xué)：讓自然做功，人類只做恰到好處的引導(dǎo)。材料三“中原學(xué)”概念提出者李庚香認(rèn)為，區(qū)域文化研究容易陷入“地方主義”陷阱，把差異絕對化。真正的中原性，恰恰在于它無法被地方框住：二里頭出土的青銅爵，同時出現(xiàn)在三星堆祭祀坑；安陽甲骨上的“車”字，與西亞雙輪輻條模型幾乎同步；禪宗初祖達摩一葦渡江，落腳少林寺，卻把“壁觀”心法留在印度那爛陀寺。中原像一塊多孔的海綿，不斷吸納，又不斷滲出。這種“流動性”不是文化侵略，而是文明互鑒的“原始股”。1.下列對材料理解正確的一項是（）（3分）A.李白詩句的“天上來”被作者用來論證黃河泥沙對農(nóng)業(yè)的決定性作用。B.虹橋“敞肩拱”技術(shù)與鄭州“城市風(fēng)道”都體現(xiàn)了對自然力的順應(yīng)。C.材料三用“海綿”比喻中原文化封閉自保、抵御外侵的堅韌性格。D.三段材料均以技術(shù)為核心，強調(diào)工具理性對中原性格的塑造。2.結(jié)合三則材料，概括“中原性”的三重內(nèi)涵，每條不超過20字。（6分）3.請為“中原文化展”撰寫一句宣傳標(biāo)語，需同時包含“橋”與“麥”兩個意象，不超過16字。（4分）4.閱讀下面這首宋詩，完成4—5題。（共12分）《過中牟》陳與義雨意欲成還未成，歸云卻作伴人行。依然壤壁逢瓜蔓，偶閉柴門聽竹聲。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最多情。中原氣象濃如許，一角荒畦亦汴京。4.下列對本詩賞析不正確的一項是（）（3分）A.“雨意”句以“未成”寫出天氣將變未變的懸置感，奠定全詩含蓄基調(diào)。B.“壤壁逢瓜蔓”與“荒畦亦汴京”形成對照，暗示繁華與衰敗的并存。C.“五更桐葉”運用通感，把聽覺寫成“多情”，體現(xiàn)宋詩以理入情的特點。D.尾句“一角”與“汴京”空間懸殊，用夸張手法強化中原文化的厚重。5.本詩如何表現(xiàn)“中原氣象”的“濃”？請從意象、結(jié)構(gòu)、情感三個角度簡要分析。（9分）6.閱讀下面的文言文，完成6—9題。（共19分）王廷相，字子衡，儀封人。幼穎敏，日記萬言。登弘治十五年進士，授兵科給事中。正德初，權(quán)閹劉瑾焰熾，廷相上疏請裁中官，語切直，廷杖四十，謫亳州判官。瑾誅，起故官，遷四川僉事。嘉靖二年，晉右副都御史，巡撫四川。番酋阿又兒桀驁，屢劫茂州，守臣以賂羈縻。廷相至，檄諸路兵分屯要害，令曰：“敢通番者，斬毋赦。”又兒懼，遣使請降。廷相曰：“汝欲降，先縛首惡自贖?！笔拐叻?，又兒猶豫。廷相即夜馳三百里，抵松潘，黎明合圍，斬首惡七人，釋脅從千余。番地悉平。廷相少好為詩，尤邃于《騷》。嘗言：“詩貴意象透瑩，不喜事實粘滯。”其《秋日巴川道中》云：“山將濃黛和云濕，水借空青與夢遲。”時人以為得唐賢三昧。然性峻潔，不能容人過。屬吏饋蜀錦一端，廷相曰：“錦雖佳，恐污吾素絲?！彼燠懒T其官。家居十余年，布袍芒屨，躬灌園蔬?？椭?，脫粟飯之，談?wù)搹浫眨粡?fù)有軒冕意。6.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）（3分）A.廷相即夜馳/三百里抵松潘/黎明合圍/斬首惡七人B.廷相即夜馳三百里/抵松潘/黎明合圍/斬首惡七人C.廷相即夜馳三百里抵松潘/黎明合圍斬/首惡七人D.廷相即夜馳/三百里抵松潘/黎明合圍斬/首惡七人7.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.弘治，明孝宗年號；年號始于漢武帝，用以紀(jì)年，明清兩代一帝一號。B.給事中，官名，明代設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六科，掌封駁諫諍。C.蜀錦，四川絲織品，東漢已負盛名，與云錦、宋錦并稱“三大名錦”。D.脫粟飯，即只脫去谷殼的粗米飯，與“脫粟”相對的是“精舂粱”。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）敢通番者，斬毋赦。（2）錦雖佳，恐污吾素絲。9.王廷相“性峻潔”表現(xiàn)在哪些方面？請用自己的話概括三點，每點不超過15字。（5分）10.閱讀下面文字，完成10—11題。（共8分）“數(shù)字游民”一詞，最初指靠一臺電腦在全球移動辦公的程序員。如今，它已擴展為所有不受地理限制、以知識生產(chǎn)換取收益者的統(tǒng)稱。云南大理的“游民村”里，聚集著遠程基金經(jīng)理、NFT藝術(shù)家、獨立播客。他們共享廚房、共享靈感，也共享對“附近”的刻意疏離：不去古城擺攤，不學(xué)白族方言，甚至不知道三月街的日期。社會學(xué)者嚴(yán)飛擔(dān)憂：當(dāng)“流動”成為身份本身，地方會不會淪為一張可被隨時替換的壁紙？人類學(xué)家項飆則提出“再嵌入”概念——數(shù)字游民需要建立“輕量化”的附近性：不必扎根，但要留下可被追蹤的倫理痕跡，比如為村里小學(xué)設(shè)計開源課程，把區(qū)塊鏈記賬技術(shù)教給當(dāng)?shù)睾献魃纭?0.請用“不是……而是……”的句式為“數(shù)字游民”下定義，不超過30字。（3分）11.結(jié)合材料，談?wù)勀銓Α霸偾度搿钡睦斫?，要求觀點鮮明，不少于80字。（5分）12.名篇名句默寫，完成12題。（共6分）（1）________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（2）________，而后人哀之；人哀之，而后可以為政。（《孟子》）（3）昆山玉碎鳳凰叫，________。（李賀《李憑箜篌引》）（4）________，飛入菜花無處尋。（楊萬里《宿新市徐公店》）（5）________，長河落日圓。（王維《使至塞上》）（6）________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）13.語言文字運用，完成13—14題。（共10分）材料：“Citywalk”突然走紅。有人認(rèn)為，用腳步丈量城市，是對“快時代”的溫柔抵抗；也有人質(zhì)疑，所謂漫步，不過是商家把老街包裝成打卡布景，讓“松弛感”成為新的消費陷阱。13.請用對偶句式，為“Citywalk”擬寫一句宣傳語，不超過20字。（4分）14.針對“消費陷阱”質(zhì)疑，寫一段駁論，要求使用比喻論證，不少于100字。（6分）15.寫作（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目，讓唐宮小姐姐從壁畫里跳出，踩著賈湖骨笛的樂點，穿過虹橋下的汴河；下一秒，她們又在少林塔林里打起太極，衣袂帶起千年麥香。彈幕刷屏：“原來我的DNA也會跳舞！”請結(jié)合自身體驗，以“當(dāng)傳統(tǒng)澎湃成潮”為話題，寫一篇不少于900字的文章，文體不限（詩歌、戲劇除外），不得抄襲、套作?！敬鸢概c解析】1.B解析：A項“天上來”僅引出黃河，并未論證泥沙作用；C項“海綿”比喻吸納與滲出，非封閉；D項材料一、三并未聚焦技術(shù)。2.示例①泥沙與骨笛共生的農(nóng)耕底色②減法智慧下的秩序共生③跨文明互鑒的流動性3.示例橋連古今，麥浪生香4.D解析：“一角”與“汴京”并非夸張，而是以小見大。5.意象：稻花、桐葉、瓜蔓、竹聲，密集疊加，色香聲味俱全，營造濃而不烈的鄉(xiāng)土氛圍。結(jié)構(gòu)：首聯(lián)“雨意”未就，尾聯(lián)“荒畦”亦京，首尾呼應(yīng)，以“未成”與“亦”形成收放，情感層層遞進。情感：詩人行旅中仍被稻花“秀色”撩動，被桐葉“多情”撫慰，物我合一，濃得化不開。6.B7.A解析：明清亦有一帝多年號者，如明英宗有正統(tǒng)、天順。8.（1）凡膽敢與番人私通者，立即處斬，絕不寬赦。（2）蜀錦雖好，卻怕玷污我潔白的操守。9.①拒收蜀錦，劾罷饋者②躬灌園蔬，布衣芒屨③杖后不屈，仍諫閹宦10.示例數(shù)字游民不是地理逃逸者，而是倫理輕嵌入者。11.示例“再嵌入”拒絕把地方當(dāng)背景板。它要求游民用“可追蹤的倫理痕跡”對抗即時撤離的冷漠，比如把開源課程留在村小，讓技術(shù)像種子一樣在地發(fā)芽。輕盈不等于輕佻，流動亦需責(zé)任。12.（1）艱難苦恨繁霜鬢（2）人恒過然后能改（3）芙蓉泣露香蘭笑（4）兒童急走追黃蝶