思修選擇考試試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.下列關(guān)于人生觀的說法，正確的是（）A.人生觀是人們對整個世界的根本看法和態(tài)度B.人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度C.人生觀是人們對自然界的根本看法和態(tài)度D.人生觀是人們對社會歷史的根本看法和態(tài)度答案：B。人生觀主要是對人生目的、意義等方面的根本看法和態(tài)度，A選項(xiàng)是世界觀的定義，C選項(xiàng)表述錯誤，D選項(xiàng)也不準(zhǔn)確，所以選B。2.人生的社會價(jià)值主要表現(xiàn)為（）A.個人對自己生命存在的肯定B.個人通過勞動、創(chuàng)造為社會和人民所做的貢獻(xiàn)C.個人對自己的尊重和個人的自我完善D.個人享有社會提供的各種物質(zhì)和精神產(chǎn)品答案：B。人生的社會價(jià)值強(qiáng)調(diào)個人對社會和他人的貢獻(xiàn)，A、C選項(xiàng)屬于自我價(jià)值的體現(xiàn)，D選項(xiàng)是個人從社會獲取，并非社會價(jià)值的表現(xiàn)，所以選B。3.理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是（）A.理想是個人對幻想、空想的改進(jìn)B.理想源于實(shí)踐，具有實(shí)現(xiàn)可能，是對未來的向往和追求C.理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化D.知識淵博的人具有崇高的理想，而空想、幻想則源于無知答案：B。理想是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，具有實(shí)現(xiàn)的可能性，而幻想和空想往往脫離實(shí)際，A選項(xiàng)表述錯誤，理想并非對幻想、空想的改進(jìn)；C選項(xiàng)理想并非永恒不變；D選項(xiàng)理想與知識淵博與否沒有必然聯(lián)系，所以選B。4.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（）A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國C.全面建成小康社會D.構(gòu)建社會主義和諧社會答案：B。我國現(xiàn)階段各族人民的共同理想就是建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，A選項(xiàng)是最高理想，C選項(xiàng)全面建成小康社會是階段性目標(biāo)，D選項(xiàng)構(gòu)建社會主義和諧社會是重要內(nèi)容，所以選B。5.信念是（）的融合和統(tǒng)一。A.認(rèn)識、情感和理想B.認(rèn)識、情感和意志C.認(rèn)識、態(tài)度和意志D.態(tài)度、情感和理想答案：B。信念是認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一，它體現(xiàn)了人們對事物的認(rèn)識、對其的情感傾向以及為實(shí)現(xiàn)相關(guān)目標(biāo)的意志決心，所以選B。6.愛國主義的基礎(chǔ)是（）A.情感B.思想C.行為D.意志答案：A。愛國主義包含情感、思想和行為三個方面，其中情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)，所以選A。7.時代精神的核心是（）A.改革創(chuàng)新B.愛國主義C.集體主義D.為人民服務(wù)答案：A。時代精神的核心是改革創(chuàng)新，愛國主義是民族精神的核心，集體主義是社會主義道德的原則，為人民服務(wù)是社會主義道德的核心，所以選A。8.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中“維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的是（）A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”C.“兄弟鬩于墻，外御其侮”D.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”答案：C?！靶值荇]于墻，外御其侮”意思是兄弟們雖然在家里爭吵，但能一致抵御外人的欺侮，體現(xiàn)了維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，A選項(xiàng)體現(xiàn)的是憂國憂民情懷，B、D選項(xiàng)主要體現(xiàn)的是為國家奉獻(xiàn)犧牲精神，所以選C。9.道德產(chǎn)生的主觀條件是（）A.社會關(guān)系的形成B.人類自我意識的形成和發(fā)展C.生產(chǎn)實(shí)踐D.人類的出現(xiàn)答案：B。道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識的形成和發(fā)展，社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件，生產(chǎn)實(shí)踐是道德產(chǎn)生的根源，人類的出現(xiàn)是道德產(chǎn)生的前提，所以選B。10.社會主義道德建設(shè)的核心是（）A.集體主義B.為人民服務(wù)C.誠實(shí)守信D.愛國主義答案：B。社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，集體主義是原則，誠實(shí)守信是重點(diǎn)，愛國主義是民族精神核心，所以選B。11.下列關(guān)于集體主義的說法，錯誤的是（）A.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一B.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益C.集體主義重視和保障個人的正當(dāng)利益D.集體主義要求個人利益無條件地服從國家利益和社會整體利益答案：D。集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一，國家利益、社會整體利益高于個人利益，同時重視和保障個人的正當(dāng)利益，但不是要求個人利益無條件服從，而是在保障集體利益的前提下兼顧個人利益，所以選D。12.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）A.愛國守法B.誠實(shí)守信C.團(tuán)結(jié)友善D.敬業(yè)奉獻(xiàn)答案：B。公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，愛國守法、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)都是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，所以選B。13.下列行為中，符合網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的是（）A.在網(wǎng)上傳播不健康的內(nèi)容B.利用網(wǎng)絡(luò)竊取他人的信息C.對網(wǎng)上的信息進(jìn)行甄別，不隨意轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的消息D.攻擊他人的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器答案：C。在網(wǎng)上傳播不健康內(nèi)容、竊取他人信息、攻擊他人網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器都是違反網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的行為，對網(wǎng)上信息進(jìn)行甄別，不隨意轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的消息是符合網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的，所以選C。14.社會公德最基本的要求是（）A.文明禮貌B.助人為樂C.愛護(hù)公物D.遵紀(jì)守法答案：D。社會公德包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，其中遵紀(jì)守法是最基本的要求，所以選D。15.職業(yè)道德的最基本要求是（）A.愛崗敬業(yè)B.誠實(shí)守信C.辦事公道D.服務(wù)群眾答案：A。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會等，愛崗敬業(yè)是最基本的要求，所以選A。16.愛情的本質(zhì)是（）A.性愛B.理想C.責(zé)任D.性愛、理想和責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一答案：D。愛情的本質(zhì)是性愛、理想和責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一，性愛是生理基礎(chǔ)，理想是精神契合，責(zé)任是道德保障，所以選D。17.下列關(guān)于法律的說法，錯誤的是（）A.法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范B.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)C.法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的D.法律是全體社會成員意志的體現(xiàn)答案：D。法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，其內(nèi)容由社會物質(zhì)生活條件決定，并非全體社會成員意志的體現(xiàn)，所以選D。18.我國憲法的基本原則不包括（）A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B.人民主權(quán)原則C.權(quán)力制衡原則D.法治原則答案：C。我國憲法的基本原則包括黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、尊重和保障人權(quán)原則、社會主義法治原則、民主集中制原則，權(quán)力制衡原則不是我國憲法的基本原則，所以選C。19.我國的國體是（）A.人民代表大會制度B.人民民主專政C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案：B。國體是國家性質(zhì)，我國的國體是人民民主專政，人民代表大會制度是政體，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是基本政治制度，所以選B。20.我國公民的基本權(quán)利中，最基本的權(quán)利是（）A.平等權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.人身自由權(quán)D.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利答案：C。人身自由權(quán)是公民最基本的權(quán)利，是公民參加各種社會活動和享受其他權(quán)利的前提條件，平等權(quán)是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利，政治權(quán)利和自由是公民參與國家管理等的權(quán)利，社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利保障公民的物質(zhì)生活等方面，所以選C。21.下列屬于我國公民基本義務(wù)的是（）A.宗教信仰自由B.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由C.維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)D.人身自由不受侵犯答案：C。維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)是公民的基本義務(wù)，宗教信仰自由、言論等自由、人身自由不受侵犯都屬于公民的基本權(quán)利，所以選C。22.我國社會主義法律體系的核心是（）A.憲法B.民法C.刑法D.行政法答案：A。憲法是我國社會主義法律體系的核心，具有最高的法律效力，民法、刑法、行政法等都是法律體系的重要組成部分，所以選A。23.法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是（）A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律適用D.法律遵守答案：A。法律運(yùn)行包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)，其中法律制定是起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，所以選A。24.下列屬于民事法律行為的是（）A.侵權(quán)行為B.違約行為C.訂立合同D.拾得遺失物答案：C。民事法律行為是民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為，訂立合同符合這一特征，侵權(quán)行為、違約行為是違法行為，拾得遺失物是事實(shí)行為，所以選C。25.下列關(guān)于犯罪的說法，錯誤的是（）A.犯罪是具有嚴(yán)重社會危害性的行為B.犯罪是違反刑法的行為C.犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為D.犯罪是一般違法行為答案：D。犯罪具有嚴(yán)重社會危害性、違反刑法、應(yīng)受刑罰處罰等特征，它與一般違法行為有本質(zhì)區(qū)別，不是一般違法行為，所以選D。26.我國刑法規(guī)定的主刑不包括（）A.管制B.拘役C.罰金D.有期徒刑答案：C。我國刑法規(guī)定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑，罰金屬于附加刑，所以選C。27.行政法的基本原則是（）A.合法性原則B.合理性原則C.合法性原則和合理性原則D.效率原則答案：C。行政法的基本原則包括合法性原則和合理性原則，合法性原則要求行政行為符合法律規(guī)定，合理性原則要求行政行為客觀、適度、符合理性，效率原則不是行政法的基本原則，所以選C。28.下列關(guān)于仲裁的說法，正確的是（）A.仲裁是一種訴訟方式B.仲裁必須有仲裁協(xié)議C.仲裁裁決不具有終局性D.仲裁可以由一方當(dāng)事人自行決定答案：B。仲裁是一種非訴訟的糾紛解決方式，仲裁必須有雙方當(dāng)事人達(dá)成的仲裁協(xié)議，仲裁裁決具有終局性，不能由一方當(dāng)事人自行決定，所以選B。29.下列關(guān)于調(diào)解的說法，錯誤的是（）A.調(diào)解分為人民調(diào)解、行政調(diào)解和司法調(diào)解B.人民調(diào)解不具有法律效力C.行政調(diào)解是國家行政機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定，在其行政管理職權(quán)范圍內(nèi)，對特定的民事糾紛及輕微刑事案件進(jìn)行的調(diào)解D.司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解答案：B。調(diào)解分為人民調(diào)解、行政調(diào)解和司法調(diào)解，人民調(diào)解達(dá)成的調(diào)解協(xié)議具有民事合同性質(zhì)，經(jīng)司法確認(rèn)后具有法律效力，行政調(diào)解是行政機(jī)關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi)對特定糾紛進(jìn)行調(diào)解，司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解，所以選B。30.下列關(guān)于法治思維的說法，錯誤的是（）A.法治思維以法治價(jià)值和法治精神為指導(dǎo)，蘊(yùn)含著公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念B.法治思維以法律原則和法律規(guī)則為依據(jù)來指導(dǎo)人們的社會行為C.法治思維是一種正當(dāng)性思維、規(guī)范性思維、邏輯思維D.法治思維與民主思維是相互對立的答案：D。法治思維以法治價(jià)值和精神為指導(dǎo)，以法律原則和規(guī)則為依據(jù)，是正當(dāng)性、規(guī)范性、邏輯思維，法治思維與民主思維并不是相互對立的，而是相互促進(jìn)、相輔相成的，所以選D。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.人生觀主要包括（）A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值D.人生理想答案：ABC。人生觀主要包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個方面，人生理想不屬于人生觀的核心構(gòu)成部分，所以選ABC。2.理想的特征有（）A.超越性B.實(shí)踐性C.時代性D.多樣性答案：ABCD。理想具有超越性，它超越現(xiàn)實(shí)；具有實(shí)踐性，在實(shí)踐中產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)；具有時代性，受時代條件制約；具有多樣性，不同的人有不同的理想，所以選ABCD。3.愛國主義的基本要求是（）A.愛祖國的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國的燦爛文化D.愛自己的國家答案：ABCD。愛國主義的基本要求包括愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家，所以選ABCD。4.下列屬于社會公德內(nèi)容的有（）A.文明禮貌B.助人為樂C.愛護(hù)公物D.保護(hù)環(huán)境答案：ABCD。社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，所以選ABCD。5.職業(yè)道德的基本要求有（）A.愛崗敬業(yè)B.誠實(shí)守信C.辦事公道D.服務(wù)群眾答案：ABCD。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會，所以選ABCD。6.我國憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由包括（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.人身自由答案：AB。我國憲法規(guī)定公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，宗教信仰自由和人身自由不屬于政治權(quán)利和自由范疇，所以選AB。7.我國民法的基本原則有（）A.平等原則B.自愿原則C.公平原則D.誠實(shí)信用原則答案：ABCD。我國民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠實(shí)信用原則、守法和公序良俗原則、綠色原則等，所以選ABCD。8.犯罪構(gòu)成包括（）A.犯罪主體B.犯罪主觀方面C.犯罪客體D.犯罪客觀方面答案：ABCD。犯罪構(gòu)成包括犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面四個要件，所以選ABCD。9.行政行為的效力包括（）A.公定力B.確定力C.拘束力D.執(zhí)行力答案：ABCD。行政行為的效力包括公定力、確定力、拘束力和執(zhí)行力，公定力是指行政行為一經(jīng)作出即被推定為合法有效，確定力是指行政行為具有不可變更性，拘束力是指行政行為對相關(guān)主體具有約束效力，執(zhí)行力是指行政行為得以實(shí)現(xiàn)的效力，所以選ABCD。10.法治思維的基本內(nèi)容包括（）A.法律至上B.權(quán)力制約C.公平正義D.人權(quán)保障答案：ABCD。法治思維的基本內(nèi)容包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等，所以選ABCD。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑。答案：（1）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會客觀條件出發(fā)。人生價(jià)值是在社會實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。社會主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國的根本價(jià)值追求，為人們確定和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)提供了基本遵循。②人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價(jià)值體系相一致。社會主義核心價(jià)值體系是中國特色社會主義社會的主流價(jià)值，體現(xiàn)了和諧社會建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，是人們觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。（2）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個人條件①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)。個體自身?xiàng)l件主要包括一個人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面的要素。每個人的自身?xiàng)l件都會與其他人有一定的差異，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地根據(jù)自身的條件來確定自己的人生價(jià)值目標(biāo)。②不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。個人的主觀努力，在相當(dāng)大的程度上決定著一個人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度。人的能力具有累積效應(yīng)，能夠通過學(xué)習(xí)、鍛煉而得到強(qiáng)化。③立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。人生價(jià)值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。不是每個人都能成為愛因斯坦，但是每個人都能在自己的崗位上腳踏實(shí)地、埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，為社會作出貢獻(xiàn)。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?！碑?dāng)代大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，需要在實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)這種自強(qiáng)不息的精神。畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成；或怨天尤人，畏難退縮，都是不可能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。（3）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑①走與人民群眾相結(jié)合的道路。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。只有走與人民群眾相結(jié)合的道路，向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中汲取營養(yǎng)，做中國最廣大人民的利益的維護(hù)者，才能使自己的人生大有作為。②走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。社會實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生具有特殊的要求。2.簡述中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。答案：（1）熱愛祖國，矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報(bào)國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”“位卑未敢忘憂國”“報(bào)國之心，死而后已”等名言，都寄托了對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。（2）天下興亡，匹夫有責(zé)。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實(shí)際的行動?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等思想深刻表達(dá)了中華民族的愛國情懷。（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂。中華民族是一個多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過程中由許多民族融合而成的。民族團(tuán)結(jié)和睦，始終是各族人民的共同心愿；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。在中國歷史上，盡管發(fā)生過民族之間的戰(zhàn)爭，也出現(xiàn)過分裂和內(nèi)亂，但是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是人心所向。（4）同仇敵愾，抗御外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣，從三元里人民抗英到轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動，從浴血八年的全民族抗戰(zhàn)到新中國成立之初的抗美援朝，正是在抵御侵略、維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的過程中，中華民族形成了堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)精神，開拓進(jìn)取、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神，堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。3.簡述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。答案：（1）辯證統(tǒng)一①法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系。法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件，如只有開發(fā)商履行交房義務(wù)，購房人才能行使房主的權(quán)利。同樣，法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)，不存在沒有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)，如債務(wù)人的還款義務(wù)，來自于其先前取得權(quán)利人財(cái)物的權(quán)利。②法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系。離開了法律權(quán)利，法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動力。同樣，離開了法律義務(wù)，法律權(quán)利也形同虛設(shè)。③有些法律權(quán)利和法律義務(wù)具有復(fù)合性的關(guān)系，即一個行為可以同時是權(quán)利行為和義務(wù)行為。如勞動的權(quán)利和義務(wù)，接受義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)。（2）一律平等①法律權(quán)利與法律義務(wù)平等表現(xiàn)為法律面前人人平等被確立為基本原則，這里的平等講的就是權(quán)利和義務(wù)平等。我國憲法和刑法等法律都明確規(guī)定了法律面前人人平等這一原則，不允許一些人只享受權(quán)利不承擔(dān)義務(wù)或者多享受權(quán)利少承擔(dān)義務(wù)，另一些人只承擔(dān)義務(wù)不享受權(quán)利或者多承擔(dān)義務(wù)少享受權(quán)利，反對任何形式的厚此薄彼。②在法律權(quán)利和法律義務(wù)的具體設(shè)定上要平等。如對于一個具體的民事侵權(quán)或者刑事犯罪行為設(shè)定法律義務(wù)，就必須與權(quán)利受到侵害的程度相適應(yīng)，不能超出公正和平等的限度設(shè)定權(quán)利。③權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)要體現(xiàn)平等。法律權(quán)利與法律義務(wù)的平等實(shí)現(xiàn)，要求權(quán)利人只能按照權(quán)利的內(nèi)容行使權(quán)利，不能“得理不饒人”，向義務(wù)人提出過分要求。同樣，義務(wù)人必須滿足權(quán)利人的合法權(quán)益，不得逃避應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)。（3）互利互贏在國家規(guī)定的法律權(quán)利與法律義務(wù)相一致的情況下，在實(shí)行法律權(quán)利與法律義務(wù)人人平等的制度中，一個人無論是行使權(quán)利還是履行義務(wù)，都是對自己有利的。不能簡單機(jī)械靜止地理解法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。生活是復(fù)雜的，權(quán)利義務(wù)之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，不能一概而論。四、論述題（每題20分，共20分）1.論述如何做新時代忠誠堅(jiān)定的愛國者。答案：在新時代，做忠誠堅(jiān)定的愛國者，需要從思想和行動等多個方面入手，將愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來。（1）培育愛國情感，保持民族自尊和自信①培育強(qiáng)烈的愛國情感，就需要懂得些中國歷史，科學(xué)地認(rèn)識國家的過去、現(xiàn)在和未來。了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，了解近代以來中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的英勇斗爭，了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)和改革取得的偉大成就，從而深刻認(rèn)識到祖國的可愛和偉大，激發(fā)內(nèi)心深處的愛國熱情。②民族自尊和自信是維護(hù)國家尊嚴(yán)和民族榮譽(yù)的重要心理基礎(chǔ)。要相信本民族的力量和智慧，相信中華民族能夠在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。在國際交往中，不卑不亢，既尊重其他民族的文化和習(xí)俗，又堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一①維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。要樹立正確的民族觀，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，尊重各民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，堅(jiān)決反對任何形式的民族歧視和民族分裂行為。積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，促進(jìn)各民族之間的交流、交往與交融，共同構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體。②實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿和神圣職責(zé)。要始終堅(jiān)持一個中國原則，堅(jiān)決反對“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”“疆獨(dú)”等分裂勢力及其行徑。積極宣傳“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針政策，為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。（3）努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國①刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng)。當(dāng)今時代，科技進(jìn)步日新月異，國際競爭日趨激烈。只有努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和能力水平，才能在未來的工作中為國家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。