外國(guó)文學(xué)考題附有詳細(xì)答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.古希臘神話中，掌管愛(ài)與美的女神是（）A.雅典娜B.赫拉C.阿佛洛狄忒D.阿爾忒彌斯答案：C。解析：雅典娜是智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)女神；赫拉是天后，掌管婚姻和生育；阿爾忒彌斯是狩獵與月亮女神；阿佛洛狄忒是愛(ài)與美之神，所以選C。2.被稱為“悲劇之父”的古希臘劇作家是（）A.埃斯庫(kù)羅斯B.索福克勒斯C.歐里庇得斯D.阿里斯托芬答案：A。解析：埃斯庫(kù)羅斯是古希臘悲劇的創(chuàng)始人，被稱為“悲劇之父”；索?？死账沟膭∽鞲⒅厝宋镄愿窨坍?huà)；歐里庇得斯則更關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；阿里斯托芬是古希臘喜劇作家。所以選A。3.古羅馬詩(shī)人維吉爾的史詩(shī)代表作是（）A.《埃涅阿斯紀(jì)》B.《變形記》C.《物性論》D.《農(nóng)事詩(shī)》答案：A。解析：《變形記》是奧維德的作品；《物性論》是盧克萊修的哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī)；《農(nóng)事詩(shī)》也是維吉爾的作品，但他最著名的史詩(shī)代表作是《埃涅阿斯紀(jì)》，所以選A。4.《神曲》分為三部，其中不包括（）A.《地獄》B.《煉獄》C.《人間》D.《天堂》答案：C。解析：《神曲》分為《地獄》《煉獄》《天堂》三部，沒(méi)有《人間》，所以選C。5.文藝復(fù)興時(shí)期，英國(guó)劇作家莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇不包括（）A.《哈姆雷特》B.《奧賽羅》C.《麥克白》D.《羅密歐與朱麗葉》答案：D。解析：莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》，《羅密歐與朱麗葉》雖然也是悲劇，但不屬于四大悲劇，所以選D。6.17世紀(jì)法國(guó)古典主義悲劇的代表作家是（）A.莫里哀B.高乃依C.拉封丹D.布瓦洛答案：B。解析：莫里哀是法國(guó)古典主義喜劇作家；拉封丹以寓言詩(shī)著稱；布瓦洛是古典主義的理論家；高乃依是法國(guó)古典主義悲劇的代表作家，所以選B。7.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，法國(guó)思想家盧梭的教育小說(shuō)是（）A.《新愛(ài)洛伊斯》B.《愛(ài)彌兒》C.《懺悔錄》D.《社會(huì)契約論》答案：B。解析：《新愛(ài)洛伊斯》是盧梭的書(shū)信體小說(shuō)；《懺悔錄》是他的自傳體作品；《社會(huì)契約論》是他的政治著作；《愛(ài)彌兒》是教育小說(shuō)，所以選B。8.19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫的代表作是（）A.《解放了的普羅米修斯》B.《夜鶯頌》C.《唐璜》D.《云雀頌》答案：C。解析：《解放了的普羅米修斯》是雪萊的作品；《夜鶯頌》和《云雀頌》是濟(jì)慈的作品；《唐璜》是拜倫的代表作，所以選C。9.俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家果戈理的代表作《死魂靈》中的主人公是（）A.乞乞科夫B.潑留希金C.瑪尼洛夫D.科羅博奇卡答案：A。解析：《死魂靈》圍繞乞乞科夫購(gòu)買“死魂靈”展開(kāi)故事，潑留希金、瑪尼洛夫、科羅博奇卡等都是書(shū)中的地主形象，但主人公是乞乞科夫，所以選A。10.美國(guó)作家馬克·吐溫的作品《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的主題是（）A.對(duì)種族歧視的批判B.對(duì)西部開(kāi)拓的贊美C.對(duì)工業(yè)文明的歌頌D.對(duì)浪漫愛(ài)情的追求答案：A。解析：《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》通過(guò)哈克和黑奴吉姆的逃亡經(jīng)歷，深刻批判了美國(guó)社會(huì)的種族歧視現(xiàn)象，所以選A。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）1.下列屬于古希臘三大悲劇作家的有（）A.埃斯庫(kù)羅斯B.索?？死账笴.歐里庇得斯D.阿里斯托芬E.米南德答案：ABC。解析：古希臘三大悲劇作家是埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账埂W里庇得斯；阿里斯托芬是喜劇作家；米南德是古希臘新喜劇作家，所以選ABC。2.以下作品屬于莎士比亞喜劇的有（）A.《仲夏夜之夢(mèng)》B.《威尼斯商人》C.《無(wú)事生非》D.《皆大歡喜》E.《第十二夜》答案：ABCDE。解析：《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《無(wú)事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》都是莎士比亞著名的喜劇作品，所以全選。3.19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家有（）A.司湯達(dá)B.巴爾扎克C.福樓拜D.莫泊桑E.左拉答案：ABCDE。解析：司湯達(dá)的《紅與黑》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)山之作；巴爾扎克的《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義的巨著；福樓拜的《包法利夫人》也是經(jīng)典的批判現(xiàn)實(shí)主義作品；莫泊桑以短篇小說(shuō)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)；左拉是自然主義代表，其作品也具有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩，所以全選。4.俄國(guó)文學(xué)中的“多余人”形象有（）A.奧涅金B(yǎng).畢巧林C.羅亭D.奧勃洛摩夫E.拉赫美托夫答案：ABCD。解析：奧涅金是普希金筆下的“多余人”形象；畢巧林是萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》中的“多余人”；羅亭是屠格涅夫作品中的“多余人”；奧勃洛摩夫是岡察洛夫筆下的“多余人”；拉赫美托夫是車爾尼雪夫斯基《怎么辦？》中的新人形象，所以選ABCD。5.現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派有（）A.象征主義B.表現(xiàn)主義C.意識(shí)流小說(shuō)D.存在主義文學(xué)E.荒誕派戲劇答案：ABCDE。解析：象征主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)象征手法表達(dá)內(nèi)心世界；表現(xiàn)主義注重表現(xiàn)主觀感受；意識(shí)流小說(shuō)以人物的意識(shí)流動(dòng)來(lái)結(jié)構(gòu)作品；存在主義文學(xué)探討人的存在意義；荒誕派戲劇以荒誕的形式反映世界的荒誕，它們都是現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派，所以全選。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.騎士文學(xué)騎士文學(xué)是歐洲中世紀(jì)反映騎士階層生活和理想的文學(xué)。它主要包括騎士抒情詩(shī)和騎士傳奇。騎士抒情詩(shī)以法國(guó)南部的普羅旺斯為中心，內(nèi)容多是描寫(xiě)騎士對(duì)貴婦人的愛(ài)情，風(fēng)格優(yōu)雅細(xì)膩。騎士傳奇則主要描寫(xiě)騎士的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和英雄業(yè)績(jī)，宣揚(yáng)騎士精神，如《特里斯丹和伊瑟》等。騎士文學(xué)對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作，尤其是浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。2.狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)70-80年代發(fā)生于德國(guó)的一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。它是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展，名稱來(lái)源于克林格爾的劇本《狂飆突進(jìn)》。這一運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，崇尚感情，反對(duì)封建束縛和虛偽的道德。代表作家有歌德和席勒，歌德的《少年維特之煩惱》是其典型作品，它反映了當(dāng)時(shí)青年一代對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和追求自由的強(qiáng)烈愿望。3.批判現(xiàn)實(shí)主義批判現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)30年代在歐洲興起的一種文學(xué)思潮。它繼承和發(fā)展了文藝復(fù)興以來(lái)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀描寫(xiě)，深刻揭露和批判資本主義社會(huì)的種種矛盾和弊端。批判現(xiàn)實(shí)主義作家以人道主義為思想武器，同情下層人民的苦難。代表作家有法國(guó)的司湯達(dá)、巴爾扎克，英國(guó)的狄更斯，俄國(guó)的托爾斯泰等。他們的作品具有廣泛的社會(huì)內(nèi)容和深刻的思想意義。4.黑色幽默黑色幽默是20世紀(jì)60年代在美國(guó)興起的一種文學(xué)流派。它將幽默與恐怖、荒誕與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，以一種無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個(gè)人（即“自我”）之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大、扭曲，變成畸形，使它們顯得更加荒誕不經(jīng)、滑稽可笑，同時(shí)又令人感到沉重和苦悶。代表作家有約瑟夫·海勒，其作品《第二十二條軍規(guī)》是黑色幽默的經(jīng)典之作。四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共25分）1.簡(jiǎn)述《哈姆雷特》的藝術(shù)特色。《哈姆雷特》具有多方面的藝術(shù)特色：-人物塑造：哈姆雷特是一個(gè)復(fù)雜而深刻的人物形象。莎士比亞通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白、戲劇沖突等手法，展現(xiàn)了他性格的多面性。他既有憂郁、沉思的一面，又有勇敢、果斷的時(shí)刻。例如，他的“生存還是毀滅”的著名獨(dú)白，深刻地揭示了他內(nèi)心的矛盾和痛苦。-戲劇結(jié)構(gòu)：采用多線索結(jié)構(gòu)，以哈姆雷特為父復(fù)仇為主線，以雷歐提斯和福丁布拉斯的復(fù)仇為副線，相互交織，豐富了劇情，增強(qiáng)了戲劇的緊張感和層次感。-語(yǔ)言藝術(shù)：語(yǔ)言豐富多彩，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。既有高雅的詩(shī)體語(yǔ)言，又有通俗的口語(yǔ)，能夠適應(yīng)不同人物的身份和性格。同時(shí)，還運(yùn)用了大量的比喻、象征等修辭手法，使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。-悲劇效果：通過(guò)一系列的悲劇事件，如哈姆雷特的愛(ài)情悲劇、家庭悲劇和社會(huì)悲劇，營(yíng)造出強(qiáng)烈的悲劇氛圍，讓觀眾深刻感受到命運(yùn)的無(wú)常和人生的苦難。2.分析《巴黎圣母院》中人物形象的對(duì)比手法。《巴黎圣母院》中運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法來(lái)塑造人物形象：-美與丑的對(duì)比：外表丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多與外表英俊但內(nèi)心丑惡的副主教克羅德形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。卡西莫多雖然面貌猙獰、身體殘疾，但他有著一顆純潔善良的心，對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿了無(wú)私的愛(ài)；而克羅德道貌岸然，卻有著陰暗、自私、殘忍的靈魂。-善與惡的對(duì)比：愛(ài)斯梅拉達(dá)代表著善良、純真和美好，她對(duì)卡西莫多的救助體現(xiàn)了她的善良本性；而弗比斯則是惡的代表，他輕薄、虛偽，只貪圖愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌，對(duì)她的感情毫不在意。-人性的對(duì)比：小說(shuō)中不同人物在面對(duì)愛(ài)情、欲望和道德時(shí)表現(xiàn)出不同的人性?？ㄎ髂嗟膼?ài)是純粹而高尚的，他為了愛(ài)可以犧牲自己；而克羅德的愛(ài)則是扭曲和自私的，他因愛(ài)生恨，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。3.簡(jiǎn)述托爾斯泰小說(shuō)的藝術(shù)成就。托爾斯泰的小說(shuō)具有卓越的藝術(shù)成就：-全景式的社會(huì)描寫(xiě)：他的作品如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》等，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，涵蓋了貴族、平民、軍人等各個(gè)階層，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況。-人物塑造：善于刻畫(huà)復(fù)雜的人物性格，通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)展現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾和變化。例如，在《安娜·卡列尼娜》中，對(duì)安娜的心理描寫(xiě)非常深入，讓讀者能夠深刻理解她的情感和行為。-藝術(shù)結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)宏大而嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)安排巧妙。以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為例，眾多的人物和線索相互交織，卻又有條不紊，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。-道德探索：作品中蘊(yùn)含著深刻的道德思考，探討了人性、道德、宗教等問(wèn)題，引導(dǎo)讀者對(duì)人生和社會(huì)進(jìn)行反思。-語(yǔ)言風(fēng)格：語(yǔ)言質(zhì)樸、自然，具有很強(qiáng)的感染力。他善于用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言描繪人物和場(chǎng)景，使讀者能夠身臨其境。4.簡(jiǎn)述卡夫卡小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。卡夫卡小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)：-荒誕與現(xiàn)實(shí)的融合：他的作品往往構(gòu)建一個(gè)荒誕離奇的世界，但又與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密的聯(lián)系。例如《變形記》中，主人公格里高爾突然變成一只甲蟲(chóng)，這一荒誕的情節(jié)卻反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們的孤獨(dú)、無(wú)助和異化。-象征手法的運(yùn)用：大量運(yùn)用象征手法，使作品具有豐富的寓意。如《城堡》中的城堡象征著權(quán)力、神秘和不可捉摸的命運(yùn)，主人公K對(duì)城堡的追求象征著人類對(duì)理想和目標(biāo)的不懈追求。-內(nèi)心世界的展現(xiàn)：注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心感受和潛意識(shí)，通過(guò)對(duì)人物心理的細(xì)膩描寫(xiě)，揭示人類內(nèi)心的恐懼、焦慮和困惑。-敘事的不確定性：敘事方式常常模糊不清，情節(jié)發(fā)展缺乏邏輯性和連貫性，讓讀者難以把握故事的全貌，增加了作品的神秘色彩和解讀的難度。5.分析薩特存在主義文學(xué)的特點(diǎn)。薩特存在主義文學(xué)具有以下特點(diǎn)：-哲理與文學(xué)的結(jié)合：薩特將存在主義哲學(xué)思想融入文學(xué)作品中，通過(guò)具體的人物形象和故事情節(jié)來(lái)傳達(dá)哲學(xué)觀點(diǎn)。如《惡心》中，主人公洛根丁對(duì)世界的荒誕感和虛無(wú)感的體驗(yàn)，體現(xiàn)了存在主義關(guān)于“存在先于本質(zhì)”的觀點(diǎn)。-強(qiáng)調(diào)自由選擇：作品中的人物面臨各種困境和選擇，強(qiáng)調(diào)人有自由選擇的權(quán)利，但同時(shí)也要為自己的選擇負(fù)責(zé)。例如《蒼蠅》中的俄瑞斯忒斯，他選擇為父報(bào)仇，承擔(dān)起自己的責(zé)任，體現(xiàn)了存在主義的自由觀。-對(duì)世界荒誕性的揭示：認(rèn)為世界是荒誕的，人類的存在是孤獨(dú)和無(wú)助的。薩特的作品常常描繪這種荒誕的現(xiàn)實(shí)，讓讀者感受到世界的不合理和人類命運(yùn)的無(wú)常。-人物形象的典型性：塑造的人物形象具有典型性，代表了不同類型的存在主義者。他們?cè)诿鎸?duì)荒誕的世界時(shí)，表現(xiàn)出不同的態(tài)度和行為，反映了存在主義的多樣性。五、論述題（每題15分，共25分）1.論述19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特征。19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有以下基本特征：-真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)：批判現(xiàn)實(shí)主義作家力求真實(shí)地描繪社會(huì)生活的各個(gè)方面，注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，使作品具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。他們以客觀、冷靜的態(tài)度觀察社會(huì)，揭示了資本主義社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題，如貧富差距、階級(jí)壓迫、道德墮落等。例如，巴爾扎克的《人間喜劇》展現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的全貌，包括貴族的沒(méi)落、資產(chǎn)階級(jí)的興起以及下層人民的苦難。-批判精神：這是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的核心特征。作家們以犀利的筆觸批判資本主義社會(huì)的黑暗面，對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度進(jìn)行深刻的揭露和批判。狄更斯的作品批判了英國(guó)社會(huì)的教育制度、法律制度和貧富差距等問(wèn)題，如《霧都孤兒》中對(duì)濟(jì)貧院的描寫(xiě)，揭示了社會(huì)底層人民的悲慘生活。-塑造典型環(huán)境中的典型人物：注重人物性格的刻畫(huà)，通過(guò)人物的言行和心理活動(dòng)展現(xiàn)其性格特點(diǎn)。同時(shí)，將人物置于特定的社會(huì)環(huán)境中，使人物形象具有典型性和代表性。如司湯達(dá)《紅與黑》中的于連，他的性格和命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)中小資產(chǎn)階級(jí)青年的追求和無(wú)奈。-人道主義思想：批判現(xiàn)實(shí)主義作家大多秉持人道主義思想，同情下層人民的苦難，希望通過(guò)文學(xué)作品喚起人們的良知，改善社會(huì)現(xiàn)狀。他們關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，反對(duì)社會(huì)的不公和壓迫。例如，托爾斯泰在《復(fù)活》中，通過(guò)聶赫留朵夫的懺悔和救贖，表達(dá)了對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)改革的期望。-敘事結(jié)構(gòu)完整：批判現(xiàn)實(shí)主義作品通常具有完整的敘事結(jié)構(gòu)，情節(jié)安排合理，線索清晰。以故事的發(fā)展為線索，將人物的命運(yùn)和社會(huì)的變遷有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使讀者能夠全面地了解作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2.試比較浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的異同。相同