第第頁山東省濟南市長清區(qū)2025年中考語文三模試卷一、（16分）班級開展“感悟紅色文化，弘揚革命精神”主題活動，下面是小組成員小語準備的發(fā)言稿，請你閱讀并完成任務。從泰山之巔到黃海之濱，齊魯大地如果是滋養(yǎng)孔子故里、稷下學宮的文化厚土，就是孕育沂蒙精神、膠東烽火的紅色熱土。臺兒莊大戰(zhàn)遺址上斑駁的彈孔墻，訴說著齊魯兒女浴血奮戰(zhàn)的紅色往事；膠東育兒所里褪色的粗布襁褓，凝聚著山東軍民魚水相依的赤誠初心。一處處革命遺址、一件件革命文物，鐫刻和見證了中國共產(chǎn)黨團結(jié)并帶領(lǐng)人民櫛風沐雨、接續(xù)奮斗的紅色往事，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人抱定初心、忠貞不渝的紅色精神。鑒往知來，向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化，是一本永遠讀不完的書。新時代的齊魯少年，當從中國甲午戰(zhàn)爭博物院里聆聽民族覺醒的吶喊，守護濟南戰(zhàn)役紀念館這樣的城市記憶坐標，讓“最后一口糧做軍糧”的沂蒙精神，化作建設強省的青春力量。巍巍泰山見證，滔滔黃河奔涌，紅色基因正匯聚成現(xiàn)代化強省建設的磅礴力量，讓革命文化的燈塔照亮齊魯兒女奮進的征途。1．小語請你幫忙檢查發(fā)言稿中加點詞語的讀音和書寫是否正確。請你根據(jù)詞義判斷，下列說法不正確的一項是（）A．“斑駁”的“駁”應讀作“bó”，“駁”的意思是“一種顏色夾雜著別種顏色”。B．因為表達的是“忠誠堅定永不變心”的意思，所以“忠貞不渝”中沒有錯別字。C．“奔涌”的意思是“急速地涌出”，所以“奔”應讀作“bèn”。D．因為表達的是“（氣勢）盛大”的意思，所以“磅礴”中沒有錯別字。2．閱讀發(fā)言稿時，你發(fā)現(xiàn)其中成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．浴血奮戰(zhàn) B．櫛風沐雨 C．生生不息 D．流光溢彩3．發(fā)言稿中畫波浪線的句子有語療，下列修改正確的一項是（）A．齊魯大地只有是滋養(yǎng)孔子故里、稷下學宮的文化厚土，才是孕育沂蒙精神、膠東烽火的紅色熱土。B．齊魯大地不僅是滋養(yǎng)孔子故里、稷下學宮的文化厚土，還是孕育沂蒙精神、膠東烽火的紅色熱土。C．齊魯大地不是滋養(yǎng)孔子故里、稷下學宮的文化厚土，而是孕育沂蒙精神、膠東烽火的紅色熱土。D．齊魯大地即使是滋養(yǎng)孔子故里、稷下學宮的文化厚土，也是孕育沂蒙精神、膠東烽火的紅色熱土。4．同學為演講活動制作了一張宣傳海報(見下圖)，你認為選用小詩《路》是否合適？請表明觀點并簡述理由。5．請在下面語段橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切。路，是腳下的延伸，承載著人們的腳步；路，①，；路，是歲月的見證，記錄著時代的變遷。從泥濘的鄉(xiāng)間小道到寬闊的城市大道，從蜿蜒的山路到筆直的高速公路，縱觀歷史，②。兩千多年前，張騫開通西域，開辟了絲綢之路，不僅讓中國的絲綢、瓷器遠播世界，也讓葡萄、胡麻等異域物產(chǎn)傳入中原，促進了東西方文化的交融。唐代的玄奘西行取經(jīng)，沿著絲綢之路跋涉萬里，為中華文明帶回了佛經(jīng)與智慧，豐富了中華文化的內(nèi)涵。二、文言文對比閱讀。在“解密古代科技密碼”研學項目中，同學們重點研究中國古代偉大發(fā)明，通過對比閱讀《活板》與《夢溪筆談·指南針》，探尋古人在工藝技術(shù)中的精妙智慧?！炯住堪逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。（選自《活板》）【乙】方家①以磁石磨針鋒，則能指南；然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為之，運轉(zhuǎn)尤速，但堅滑易墜，不若縷懸②為最善。其法：取新纊③中獨繭縷以芥子許蠟綴于針腰，無風處懸之，則針常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨針鋒，針指南，然常微偏東，不全南也，蓋水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可置針，運轉(zhuǎn)速而堅滑易墜，故縷懸為上。其法取獨繭縷，用蠟綴針腰，無風處懸之，針恒指南，亦有指北者，陰陽相反之理不可窮④。（選自《夢溪筆談·指南針》）【注】①方家：行家。②縷懸：用絲線懸掛。③纊（kuàng）：絲綿。④窮：窮盡，探究清楚。6．下列對詞語的理解，不正確的一項是（）A．甲文中“有奇字素無備者”與“天下縞素”中的“素”意義是不同的。B．乙文中“不若縷懸為最善”與“不若燔土”中的“若”都是“如果”的意思。C．甲文中“其印為余群從所得”與《陳涉世家》中“士卒多為用者”都是被動句式。D．乙文中“針恒指南”與“人恒過，然后能改”中的“恒”都是“常常，經(jīng)?！钡囊馑?。7．下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“以松脂、蠟和紙灰之類冒之”與“以芥子許蠟綴于針腰”中的“以”意義和用法相同。B．“持就火煬之”與“無風處懸之”中的“之”意義和用法相同。C．布衣，古代的布為平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也稱沒做官的讀書人，與“白丁”相同。D．古人把山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”，如衡陽在衡山之南，江陰是長江之南。8．下列對兩文的理解和分析錯誤的一項是（）A．甲文詳述活板“字印可拆”“二板更互”的高效設計，乙文強調(diào)指南針“縷懸法”在穩(wěn)定性上的改進。B．甲文“燔土”和乙文“獨繭縷”的使用，均體現(xiàn)古人通過材料優(yōu)化解決技術(shù)難題的匠心。C．兩文都運用對比：甲文對比木活字與泥活字的優(yōu)劣，乙文對比水浮、指爪、縷懸三種置針方式。D．甲文以時間為序介紹活板發(fā)明，乙文以邏輯順序說明指南針的指向特性與最佳放置法。9．乙文劃線句有兩處需要斷句，請在答題卡上選涂兩項。（多選不得分）取新纊A中獨繭縷B以芥子C許蠟D綴于E針腰10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①磁石磨針鋒，則能指南；然常微偏東，不全南也。②蓋水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可置針，運轉(zhuǎn)速而堅滑易墜，故縷懸為上。11．在“古代科技的問題解決思維”研討中，同學們發(fā)現(xiàn)活板與指南針的發(fā)明都經(jīng)歷了“觀察——改進——創(chuàng)新”的過程。請結(jié)合兩文，分析二者在“應對使用局限”上體現(xiàn)的共同智慧。閱讀下面的宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·舟次揚州，和楊濟翁、周顯先韻[南宋]辛棄疾落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污①，風雨佛貍愁。季子②正年少，匹馬黑貂裘。今老矣，搔白首，過揚州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀。莫射南山虎③，直覓富民侯?！咀ⅰ竣嬴Q髇（xiāo）：同鳴鏑，一種響箭。血污：指死于非命。匈奴太子冒頓制作鳴鏑，引領(lǐng)部下齊射其父，弒父奪位。借指金主完顏亮狂妄南侵，結(jié)果被擊潰，自身被部下殺死。拓跋燾南侵也是同樣下場。②季子：戰(zhàn)國縱橫家蘇秦，字季子。他穿著黑貂裘衣成功游說諸侯合縱御秦。③莫射南山虎：用李廣射虎事。南山，是李廣閑居地藍田的南山。這一句是說李廣射虎的本事今后就不再有用。12．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（）A．辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東人，詞風豪放，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》也是他的詞作。B．上片“落日塞塵起”與《漁家傲·秋思》中“長煙落日孤城閉”中的“落日”均營造蒼涼意境，暗喻國運衰頹。C．下片“手種橘千頭”典出三國李衡，指歸隱治產(chǎn)，與《飲酒》（其五）中的隱逸志趣相同，均表達對田園生活的向往。D．“富民侯”原指安撫百姓的侯爵，此處反用其意，暗諷朝廷避戰(zhàn)求和。13．“季子正年少，匹馬黑貂裘”與“今老矣，搔白首，過揚州”這兩句運用何種手法勾連不同人生階段？抒發(fā)了詞人怎樣的情感變遷？14．根據(jù)原文內(nèi)容填空齊魯大地，既有圣人孔子“（1），思而不學則殆”的傳世經(jīng)典，又有孟子“富貴不能淫，（2），威武不能屈”的大丈夫氣概，更有“大道之行也，（3）”的禮義氣魄；有杜甫《望岳》中“（4），”的豪情壯志，又有辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“（5），”的赤膽忠心，也有李清照《漁家傲》中，“天接云濤連曉霧，（6）”的浪漫氣息，縹緲意境。15．實驗中學團委組織開展“青春修行路——從名著中尋找成長答案”讀書節(jié)系列活動，邀你參與?；顒右唬好魑锕ぷ鞣弧砷L信物解說設計（1）在讀書節(jié)“名著器物展”中，你作為策展人，需為《西游記》中見證“取經(jīng)者成長”的器物設計解說卡。請從下列器物中任選一件，仿照示例撰寫解說詞?！臼纠客P(guān)文牒——蓋滿朱紅國印的護照，見證十萬八千里跋涉的文明對話。可選器物：①緊箍兒②芭蕉扇③紫金缽盂解說詞：________活動二：跨書人物對照室——性格異同對比分析（2）作為“性格分析師”，請從下列三組人物中任選一組，結(jié)合原著分析他們性格的異同點。A.保爾和武松B.祥子和宋江C.衍太太和劉四爺活動三：精神燈塔宣講臺——價值追求啟示分享（3）人物成長往往伴隨著對自我價值的追求。作為“成長宣講者”，請從《紅星照耀中國》《簡·愛》《紅巖》中任選一部，結(jié)合書中人物對自我價值的追求，談談你從中獲得的啟示。閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧俊凹t色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀中國的一種特殊文化現(xiàn)象。一般來講，紅色經(jīng)典是指以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭為主題，經(jīng)過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛的文學精品。紅色經(jīng)典之所以在當下受到追捧，是因為它提供了另外一種精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責任擔當。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進取、陽剛、開闊的美學風格。而這種精神力量和美學風格，正是今天這個時代所需要的。（摘編自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導》）【材料二】根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，90.8%的青少年學生認為自己對紅色經(jīng)典書籍有所了解，27.3%的學生認為自己非常了解紅色經(jīng)典。青少年對紅色經(jīng)典書籍認同度及認知來源情況認同度能夠激勵自我克服困難83.2%有助于樹立三觀，確立理想73.9%能夠憶苦思甜，更珍惜現(xiàn)在生活52.8%能以英雄人物為榜樣，學習優(yōu)良品質(zhì)17.3%對自己毫無意義3.2%認知來源影視劇81.8%教科書、學校活動72.4%網(wǎng)絡媒體45.6%父母老師、同學的推薦25.2%（摘編自《青少年紅色經(jīng)典書籍閱讀調(diào)查及出版建議》）【材料三】紅色經(jīng)典最初走向海外，外文出版社起到了關(guān)鍵的推動作用。在全世界最大的讀者網(wǎng)站Goodreads上，世界各地的讀者對這批紅色經(jīng)典紛紛發(fā)表評論。一位37歲的美國女圖書管理員認為《林海雪原》內(nèi)容十分有趣、十分吸引人，并為書中的人物精神所感動，該書讓美國讀者對故事發(fā)生的中國時代背景有了一定的理解。美國弗吉尼亞大學的東亞研究中心主任羅福林教授今天仍然向該校研究生、本科生們推薦《林海雪原》一書，他認為《林海雪原》等紅色經(jīng)典是中國文學的代表，特別是對中國語言的運用通俗易懂。來自美國、加拿大和印度等國的130位讀者對《青春之歌》給予了高度評價，有位印度的讀者在留言中表達了感激之情：“《青春之歌》這本書讓我進入了共產(chǎn)主義文學的世界。它將我?guī)胛膶W的大門，因此在我心中有特殊的地位。這本書我至少讀了5遍，我之所以閱讀中國文學，都是因為受它的影響?！保ㄕ幾浴都t色經(jīng)典在世界的傳播》）【材料四】自20世紀90年代以來，改編、翻拍“紅色經(jīng)典”成為影視劇藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域的一股潮流。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，很大程度上是轉(zhuǎn)型時期的中國多元話語意義相互影響的結(jié)果。也有人認為改編“紅色經(jīng)典”成“風”，是因為改編者發(fā)現(xiàn)了“紅色經(jīng)典”的商業(yè)價值。改編者認為從集體英雄主義中，可以挖掘出個人英雄主義：從“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；從不食人間煙火的英雄中，可以挖掘出七情六欲，改編“紅色經(jīng)典”有賣點，有市場。因此，“紅色經(jīng)典”經(jīng)過如此這般的改編，“誤讀原著、誤導觀眾、誤解市場”問題也隨之產(chǎn)生，一些“紅色經(jīng)典”開始“變色”“變味”，從而極大地影響了原著的完整性、嚴肅性和經(jīng)典性。如今，不少“紅色經(jīng)典”改編之作不成功，除了受經(jīng)濟利益的誘惑，創(chuàng)作者心態(tài)浮躁之外，受西方混亂的文藝思潮影響也是一個重要原因。一些改編者想當然地對作品進行所謂的“修正與補充”，而不惜與這些作品誕生時社會大多數(shù)人的審美愿望唱反調(diào)。須知，這些紅色經(jīng)典是一個時代人們的理想追求、青春愿望，漫透了當時人們深厚的感情，顛覆這些東西，自然與歷史真實和生活真實不符。有些翻拍作品，一味為了收視率等，隨意增添愛情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立場，以達到純粹消遣、娛樂，迎合市場的目的。（摘編自“新華網(wǎng)”）16．根據(jù)上述材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀中國的一種特殊文化現(xiàn)象，它具有多樣的文化內(nèi)涵和巨大影響力，至今仍發(fā)揮著重要作用。B．從全世界最大的讀者網(wǎng)站上可知，紅色經(jīng)典傳播到海外，也感動了部分美國讀者，能夠讓美國讀者完全理解中國當時的時代背景。C．從調(diào)查來看，絕大多數(shù)的青少年學生對紅色經(jīng)典書籍有一定的了解，其中有近三成的學生認為自己是非常了解紅色經(jīng)典的。D．改編、翻拍紅色經(jīng)典在20世紀90年代以來成為潮流，很大程度受轉(zhuǎn)型時期中國多元話語意義相互影響。17．根據(jù)材料二中“青少年對紅色經(jīng)典書籍認同度及認知來源”的相關(guān)情況，下面結(jié)論不正確的是（）A．大部分青少年能夠從紅色經(jīng)典書籍中獲得激勵和影響。B．少于五分之一的青少年會主動學習紅色書籍中英雄人物的優(yōu)良品質(zhì)。C．青少年對紅色經(jīng)典書籍的認知來源主要是影視劇改編、教科書節(jié)選和父母的推薦。D．一部分青少年對紅色經(jīng)典書籍的認知來源于網(wǎng)絡媒體。18．請根據(jù)所給材料，概括“紅色經(jīng)典”的典型特征，并談談如何更好地傳承紅色經(jīng)典及其精神？閱讀下面文章，完成問題。血染的名字章熙建①1943年初秋，黎明時分，皖江抗日根據(jù)地，晨霧繚緲中，長江漢河里閃出一條烏篷船。突然，寂靜的河面上響起一陣“突突突”的馬達聲，緊接著，鬼子汽艇的探照燈光橫掃而至。②李彩霞果斷命令戰(zhàn)士們抽出船底的閘板河水頓時“咕嘟咕嘟”地涌入船艙。就在這瞬間；日寇的機槍子彈暴雨般掃射而來，戰(zhàn)士們紛紛一個猛子扎入水中。③鬼子漫無目標地向蘆葦蕩掃射一番，又朝河漢里投擲了幾枚手雷，見一無所獲，便駕著汽艇疾速離去。④泅水脫險的戰(zhàn)士們匯集在土墩上，一陣秋風掠過，渾身濕透的李彩霞不禁打了個寒戰(zhàn)。這時，耳邊回響起臨行前團首長的叮囑，日寇很快就要展開秋季“掃蕩”，你們一定要成功運回這批槍支彈藥！有了它們，咱們團就有與敵較量的“本錢”了……也不知那沉在河底的30挺機槍和40箱子彈是否遭到鬼子手雷爆炸的損壞：而日寇的汽艇又神出鬼沒，夜間打撈定然是兇險難測……焦慮間，天空突然轉(zhuǎn)陰，沒一會兒，豆大的雨滴打皺了平靜的河面。⑤疾風暴雨中，蘆葦蕩如同波濤翻卷，發(fā)出陣陣撕裂般的脆響。“老天相助！”李彩霞眉梢一揚，“嚯”地拔出駁殼槍，果斷地一揮手：“同志們，走——起船！”⑥雨中打撈驚險而緊張。對于這趟在日寇眼皮子底下運送軍火的行動，小分隊別出心裁地采用了“懸浮”戰(zhàn)術(shù)——把槍支彈藥用油紙密封包裝，懸掛于船舷吃水線以下船艙里則裝滿了棉包，遇敵交火時就可以當成抵擋槍彈的掩體。此刻，潛入河底的戰(zhàn)士們先去包裹，讓木船浮出水面，再向外舀水，撈起槍支彈藥包裹掛在船舷上。⑦不到兩小時，烏篷船便豎起桅桿掛滿風帆，如脫弦的利箭駛出了河漢。⑧其實，李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黃玉珍。這位女英雄，曾10多次帶領(lǐng)戰(zhàn)友完成秘密運送軍需物資任務，在滬寧至皖江的烽火交通線上寫就了不少傳奇故事。而她頻繁更名的背后，更是一段段用鮮血寫成的故事。⑨1928年冬，剛參加紅軍的她化裝成村姑夜送情報，途中遭遇敵人便衣隊。18歲的戰(zhàn)友雪獲花為掩護她，將鮮血灑在了蘆葦蕩中，染紅了那片潔白的蒹葭。黃玉珍虎口脫險后，毅然將自己的名字改成雪獲花：“我要帶著她的生命，繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！雹鈨赡旰螅褤闻砰L的雪獲花與鐘瓊英執(zhí)行偵察任務，不幸被捕。在押解途中身負重傷的鐘瓊英拼死抱著鬼子卷入了漩渦，讓身藏情報的雪獲花得以泅水脫險。此后，雪獲花又更名為鐘瓊英。在以身涉險的歷程中，這位女戰(zhàn)士曾數(shù)次被日偽軍拘捕。每次遭審訊時，她都咬緊牙關(guān)，借犧牲戰(zhàn)友的名字為自己編造假身份，設法掙脫敵人魔掌。在她看來，多用一位烈士的名字，就等于上多抗一桿槍。?1945年7月底，化名祁紅玉的她帶隊到上海接運藥品，在南京江面再次落入敵手。面對敵人的倒懸審訊、敲牙酷刑，她堅稱自己是倒賣藥品的小商販李彩霞，始終守口如瓶。被扔進破庫房后，她奇跡般蘇醒，爬出氣窗，游過護城河，回到隊伍。?這是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位犧牲戰(zhàn)友的名字。這個血染的名字，也一直伴隨她往后的人生——那年8月，中國人民終于迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利?？箲?zhàn)勝利后，李彩霞留在家鄉(xiāng)從事黨的地下工作。1949年，在渡江戰(zhàn)役中，作為支前參戰(zhàn)模范，李彩霞得到了一枚珍貴的獎章。?獎章金光閃爍，映著李彩霞滿是風霜的臉。那天夜晚，她整齊地穿上軍裝，撐著拐杖獨自去了烈士陵園?？粗陥@墓碑上那一個個熟悉的名字，李彩霞將香點燃，用獎章在墳堆上深深地嵌了一排模印。月光清冷，照著碑上的名字。注視著這一個個名字，李彩霞仿佛又看到了戰(zhàn)友們笑意盈盈的臉。?“姐妹們，渡江戰(zhàn)役勝利了！這榮光里都有你們的一份??！”松林寂靜，只余女英雄低聲的呢喃。?天邊，有星星閃爍著，像是戰(zhàn)友們無聲的回答。（有刪改）19．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．“蘆葦蕩”多次出現(xiàn)，既是故事發(fā)生的環(huán)境，也象征抗日戰(zhàn)士堅韌的精神B．標題“血染的名字”以觸目驚心的視覺引發(fā)讀者聯(lián)想，暗示革命歷程的慘烈。C．李彩霞“眉梢一揚”“果斷揮手”的神態(tài)動作，突出她細膩謹慎的性格D．小說融合“染紅的蒹葭”“獎章的模印”等物象，形成了獨特的審美風格。20．賞析文中畫線句子的表達效果。不到兩小時，烏篷船便豎起桅桿掛滿風帆，如脫弦的利箭駛出了河漢。21．小說敘寫李彩霞多次更改姓名，這在情節(jié)安排和主題表達方面有何好處？請簡要分析。22．學校話劇社要將小說改為舞臺劇，擬了“血染的名字”和“蘆葦蕩中的英雄”兩個劇名，你認為哪個更合適？請結(jié)合文本談談理由。23．作文有人說：“困住人腳步的，往往不是你遇到的困境，而是你對生活的認識?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于700字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．B【解析】（1）本題考查漢字的準確書寫和準確讀音。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯或讀錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義，或是課文注解中出現(xiàn)的，要注意方音與普通話的不同。

（2）本題考查成語的運用的辨析理解。成語的運用要明白成語的意思，還要結(jié)合具體的語境分析，不要前后矛盾，注意成語（詞語）的搭配對象、使用范圍等方面的特點，同時要把握語境的表達意思，準確理解這些詞語的意思及用法，從而做出準確的選擇。在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。不要錯用，復習時要引起重視。

（3）本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、成分贅余、語序不當?shù)龋綍r學習時要注意整理歸類辨析。解答時，先通讀所有句子，仔細考慮，憑語感看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應的主干是否搭配得當；對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應格外留意，尤其是成對出現(xiàn)的詞語，先檢查是否有多用、錯用或搭配不當?shù)拿。倏捶志浯涡蚴欠窈侠怼?．A：“斑駁”的“駁”應讀作“bó”，“駁”的意思是“一種顏色夾雜著別種顏色，說法正確；

B：因為表達的是“忠誠堅定永不變心”的意思，所以“忠貞不渝”中沒有錯別字，說法正確；C：聯(lián)系“奔涌”意思是“急速地涌出”，其中“奔”表示奔走、急跑，應讀作“bēn”，并非“bèn”；故說法不正確；

D：因為表達的是“（氣勢）盛大”的意思，所以“磅礴”中沒有錯別字，說法正確。故答案為：C2．A：浴血奮戰(zhàn)：形容頑強拼死戰(zhàn)斗，契合齊魯兒女抗戰(zhàn)的語境，使用恰當；B：櫛風沐雨：體現(xiàn)歷經(jīng)艱辛奮斗，與“紅色往事”匹配，使用恰當；C：生生不息：表不斷生長延續(xù)，形容革命文化傳承合適，使用恰當；D：流光溢彩：多形容具體光彩場景，不能用于抽象的革命文化，使用不恰當。故答案為：D3．原句“如果是……就是……”關(guān)聯(lián)詞使用不當，齊魯大地兼具“文化厚土”與“紅色熱土”屬性，應用“不僅是……還是……”。故答案為：B4．【答案】示例1：我認為合適。詩雖然短小，卻包含了豐富的內(nèi)涵：奮斗的道路是曲折的，我們在前進的道路上需要堅定的信念，才能實現(xiàn)自己的人生理想，這和演講主題是一致的。小詩的排列形式也很有特點，放在海報上有良好的視覺效果，特別吸引人。示例2：我認為不合適。這首小詩是通過“腳印”告訴我們，人生道路是曲折的，要不斷地開拓進取，是講奮斗的重要性，這和演講活動的主題不一致。并且海報配圖不能體現(xiàn)出詩的意境?！窘馕觥俊痉治觥拷Y(jié)合海報內(nèi)容和小詩內(nèi)容分析即可。

如合適。海報主題是“青少年當樹立遠大志向”，海報中有一條路一直在往前延伸，不是筆直的路，是曲直的，暗示青少年在樹立志向時勇敢迎接挑戰(zhàn)，積極進取，奮發(fā)向上。小詩《路》也不是詩歌常見的格式，是彎曲的，和海報上的路形式一致。小詩內(nèi)容上強調(diào)了成功不是一蹴而就的，要經(jīng)過奮斗，要有堅定的信念，迎難而上，永不言棄，才能取得成功，和演講主題一致。

如不合適。小詩《路》內(nèi)容上強調(diào)了成功不是一蹴而就的，人生的道路是曲折的，要經(jīng)過奮斗，迎難而上，永不言棄，才能取得成功，強調(diào)積極進取，強調(diào)奮斗的意義。而海報主題是“青少年當樹立遠大志向”，小詩《路》和演講活動的主題不一致。海報中有一條路一直在往前延伸，沒有體現(xiàn)出小詩“奮斗”的意境。

故答案為：示例1：我認為合適。詩雖然短小，卻包含了豐富的內(nèi)涵：奮斗的道路是曲折的，我們在前進的道路上需要堅定的信念，才能實現(xiàn)自己的人生理想，這和演講主題是一致的。小詩的排列形式也很有特點，放在海報上有良好的視覺效果，特別吸引人。示例2：我認為不合適。這首小詩是通過“腳印”告訴我們，人生道路是曲折的，要不斷地開拓進取，是講奮斗的重要性，這和演講活動的主題不一致。并且海報配圖不能體現(xiàn)出詩的意境。

【點評】本題考查學生海報理解能力。要先讀懂海報內(nèi)容，還要考慮海報背后的深意。分析小詩內(nèi)容是否和海報內(nèi)容相吻合即可。注意不要遺漏信息，不要推斷錯誤。5．【答案】是夢想的載體；寄托著人們的希望；交通的發(fā)展見證了文明的進步與交流【解析】【分析】①根據(jù)前后文句式，此處應是對“路”的內(nèi)涵的闡述，且需與前后句在結(jié)構(gòu)上保持一致，采用“是……，……”的句式，從“承載著人們的腳步”“記錄著時代的變遷”可知，應從“路”對人們精神層面或生活方面的作用等角度思考。比如：是夢想的翅膀，引領(lǐng)著人們的追求；是希望的紐帶，連接著人們的愿景；是心靈的橋梁，溝通著彼此的情感②前文列舉了不同類型道路的變化，后文講述了歷史上因路帶來的文化交流等事例，所以此處應總結(jié)路在歷史發(fā)展過程中的重要作用，要能承上啟下。示例：路在不斷演變與發(fā)展，推動著文明的交流與進步。（或：路見證了歷史的發(fā)展，促進了不同文明的溝通；路的變遷見證了人類文明的交流與傳播）

故答案為：是夢想的載體；寄托著人們的希望；交通的發(fā)展見證了文明的進步與交流

【點評】本題考查補寫句子使上下文連貫。首先要把握文段語脈，定位句子關(guān)系，也就是要搞清楚要補寫處前后句之間的邏輯聯(lián)系，明確要補寫的是總起句還是承上啟下句還是總結(jié)句，然后根據(jù)上下語境，合理推導，要注意陳述對象和話題的統(tǒng)一，最后再次檢驗補后的內(nèi)容，以確保語意連貫?！敬鸢浮?．B7．B8．D9．BD10．（1）用磁石摩擦針尖，針就能指向南方；但常常略微偏向東方，并非完全指向正南。（2）因為（水浮法）放在水面上多搖晃，（放在）指甲和碗口邊緣上雖可放針，轉(zhuǎn)動快但（地方）堅硬光滑易掉落，所以用絲線懸掛法最好。11．活板針對雕版局限，改進材料和排版；指南針針對放置局限，改進放置方法和材料。二者都通過觀察發(fā)現(xiàn)問題，改進方法和材料實現(xiàn)創(chuàng)新（通過材料優(yōu)化和流程創(chuàng)新解決使用局限），體現(xiàn)古人善于觀察、勇于創(chuàng)新、注重實踐的智慧?！窘馕觥浚?）本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義，我們要根據(jù)詞語在具體的語境中，即上下文來推斷看哪個意義最適合，放在這里最通順，平時學習要對常見的一詞多義進行歸類整理。

（2）本題考查對文言實詞虛詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。

（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項。

（4）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。

（5）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（6）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項。附參考譯文】【甲】用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從馮瀛王開始印刷五經(jīng)以后，經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。慶歷年間，有個平民叫畢昇，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內(nèi)有重復的字。不用時，就用紙條給它們作標志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木材制作字模的原因，是木材的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字模會和藥物粘在一起，（拆板時）拿不下來；不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一撣，那些字模就會自己掉下來，一點也不會被藥物弄臟。畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，至今還珍藏著?！疽摇啃屑矣么攀メ樇?，（針尖）就能指南；然而常常略微偏東，不完全指向正南方。（把針）放在水上大多會搖晃，（在）手指爪甲上以及碗邊（等光滑地方）也都可以放置（磁針），（磁針）轉(zhuǎn)動得特別快，但（這些地方）堅硬光滑（磁針）容易墜落，不如用絲線懸掛（的方法）最好。它的方法是：選取新絲綿中單獨的一根繭絲，用像芥子大小的一點蠟，把絲黏連在針腰上，在沒有風的地方懸掛，那么磁針常常指向南方。其中也有（用磁石）磨后指向北方的磁針。我家里（的指南針），指南、指北的都有。用磁石磨針尖，針尖指向南方，然而常常略微偏東，不完全指向正南方，大概是因為（磁針）浮在水上大多會搖晃，（在）手指爪甲上以及碗邊都可以放置磁針，（磁針）轉(zhuǎn)動速度快但（因接觸的地方）堅硬光滑容易墜落，所以用絲線懸掛（的方法）是最優(yōu)的。它的方法是選取單獨的一根繭絲，用蠟把絲黏連在針腰上，在沒有風的地方懸掛，磁針常常指向南方，也有指向北方的，（這是）陰陽相反的道理，難以探究清楚。6．A：有奇字素無備者，句意：遇到平時沒有準備的生僻字，素：平素，平時；天下縞素：天下人都穿孝衣。素：白色。故：甲文中“有奇字素無備者”與“天下縞素”中的“素”意義是不同的，理解正確；B：“不若縷懸為最善”意思是“不如用絲線懸掛（的方法）最好”，“不若燔土”意思是“不像用膠泥（燒制的字模）”，其中的“若”是“如、比得上”的意思，并非“如果”；故：理解不正確；

C：其印為余群從所得，意思：他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，是被動句；士卒多為用者，句意：士卒大多被吳廣所用，是被動句。故：甲文中“其印為余群從所得”與《陳涉世家》中“士卒多為用者”都是被動句式，理解正確；

D：針恒指南，句意：針常常指向南邊，恒：常常；人恒過，然后能意思：人們常常犯錯誤，這樣之后才能改正，恒“；常常。故：乙文中“針恒指南”與“人恒過，然后能改”中的“恒”都是“常常，經(jīng)?！钡囊馑?，理解正確。故答案為：B7．A：以松脂、蠟和紙灰之類冒之，意思：在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好，以：用；以芥子許蠟綴于針腰，意思：用像芥子大小的一點蠟，把絲黏連在針腰上，以：用。故：“以松脂、蠟和紙灰之類冒之”與“以芥子許蠟綴于針腰”中的“以”意義和用法相同，解說正確；B：持就火煬之，句意：把它拿到火上烘烤；無風處懸之，句意：在沒有風的地方懸掛。兩個“之”都是代詞，用法相同，但意義不同。前者指鐵板，后者指針；故：“持就火煬之”與“無風處懸之”中的“之”意義和用法相同，解說不正確；

C：布衣，古代的布為平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也稱沒做官的讀書人，與“白丁”相同。解說正確；

D：古人把山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”，如衡陽在衡山之南，江陰是長江之南，說法正確。故答案為：B8．A：由甲文句子：“乃密布字印”“每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者”“若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字”可知：甲文詳述活板“字印可拆”“二板更互”的高效設計；由乙文句子：無風處懸之，則針常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨針鋒，針指南，然常微偏東，不全南也，蓋水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可置針，運轉(zhuǎn)速而堅滑易墜，故縷懸為上。其法取獨繭縷，用蠟綴針腰，無風處懸之，針恒指南，亦有指北者，可知：乙文強調(diào)指南針“縷懸法”在穩(wěn)定性上的改進。故：甲文詳述活板“字印可拆”“二板更互”的高效設計，乙文強調(diào)指南針“縷懸法”在穩(wěn)定性上的改進，理解分析不正確；

B：由甲文句子：不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。。和乙文句子：其法取獨繭縷，用蠟綴針腰，無風處懸之，針恒指南，亦有指北者，陰陽相反之理不可窮?？芍杭孜摹办芡痢焙鸵椅摹蔼毨O縷”的使用，均體現(xiàn)古人通過材料優(yōu)化解決技術(shù)難題的匠心，理解分析正確；

C：由甲文句子：不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。和乙文句子：磁石磨針鋒，針指南，然常微偏東，不全南也，蓋水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可置針，運轉(zhuǎn)速而堅滑易墜。可知：兩文都運用對比：甲文對比木活字與泥活字的優(yōu)劣，乙文對比水浮、指爪、縷懸三種置針方式，理解分析正確；D．甲文介紹活板時，并非以時間為序。文中講介紹活板印刷時，是圍繞著“活”來介紹。先說明用膠泥刻字并火燒使其堅硬，每個字單獨成印，這是字模的靈活性；接著講述排版時在鐵板上覆蓋松脂、蠟和紙灰的混合物，放置鐵范后密布字印，體現(xiàn)排版的便捷；印刷時采用兩塊鐵板交替使用，一板印刷的同時另一板布字，實現(xiàn)高效輪換；對于字印數(shù)量，每個字都有多個備用，像“之”“也”等高頻字有二十余?。挥龅缴ё謩t當場刻制，用草火烘烤快速完成；拆版時因膠泥字印遇火后藥物融化，輕拂即可脫落，不會沾污，便于重復使用。從制字、排版、印刷到字印儲備、生僻字處理及拆版回收，每個環(huán)節(jié)都凸顯了活板相較于傳統(tǒng)雕版在操作流程上的靈活性與高效性，全面展現(xiàn)了活板“活”的特性。并非是時間順序；故理解分析不正確。故答案為：D9．這句話的意思是“選取新絲綿中單獨的一根繭絲，用像芥子大小的一點蠟，把絲黏連在針腰上”。從語義推進來看，“取新纊中獨繭縷”是一個表意完整的動作，即從新絲綿里取出獨繭縷，所以在“獨繭縷”后（B處）斷開，能清晰呈現(xiàn)獲取繭絲這一行為；“以芥子許蠟綴于針腰”里，“芥子許蠟”是用來實施“綴于針腰”這個動作的材料，在“芥子許蠟”后（D處）斷開，可明確區(qū)分用于黏連的材料和具體的黏連動作，讓句子表意更清晰，符合句子“先取絲、再用蠟黏連”的行為邏輯，故斷為“取新纊中∣獨繭縷∣以芥子許蠟∣綴于針腰”。

故答案為：B；D10．①磨：摩擦。則：就。然：但是。微：略微。偏：偏向。全：完全。②蓋：因為。浮：漂浮。蕩搖：晃動。指爪：指甲。及：和。碗唇：碗邊。皆：都。置：放置。運轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動。速：迅速。而：并且。堅滑：堅硬光滑。易：容易。墜：掉落。故：所以?？|：絲線。懸：懸掛。為：是。上：最好的。

故答案為：（1）用磁石摩擦針尖，針就能指向南方；但常常略微偏向東方，并非完全指向正南。（2）因為（水浮法）放在水面上多搖晃，（放在）指甲和碗口邊緣上雖可放針，轉(zhuǎn)動快但（地方）堅硬光滑易掉落，所以用絲線懸掛法最好。11．活板與指南針的發(fā)明在應對使用局限上展現(xiàn)出共同智慧?；畎灏l(fā)明時，畢昇觀察到雕版印刷“唐人尚未盛為之”的局限，通過材料創(chuàng)新，用膠泥刻字“薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅”，解決了雕版無法重復使用的問題；排版上采用“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之”的流程優(yōu)化，突破了雕版印刷效率低下的局限。指南針的發(fā)明中，古人發(fā)現(xiàn)“水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為之，運轉(zhuǎn)尤速，但堅滑易墜”的放置局限，于是改進放置方法，采用“縷懸為最善”的方式，“取新纊中獨繭縷，以芥子許蠟綴于針腰，無風處懸之”，同時在材料選擇上注重絲綿與蠟的搭配，確保磁針穩(wěn)定指南。二者都通過細致觀察發(fā)現(xiàn)使用中的問題，如活板針對雕版材料固定、排版低效，指南針針對放置不穩(wěn)定，進而從材料優(yōu)化（膠泥活字、絲縷蠟綴）和流程創(chuàng)新（兩板更互、縷懸固定）兩方面實現(xiàn)突破，正如活板中“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土”的材料對比，以及指南針“水浮多蕩搖……故縷懸為上”的方法改進，充分體現(xiàn)了古人善于觀察現(xiàn)實局限、勇于嘗試新材料與新方法、注重通過實踐驗證創(chuàng)新的智慧，這種“觀察—改進—創(chuàng)新”的問題解決思維，正是中國古代科技發(fā)展的重要動力。

故答案為：活板針對雕版局限，改進材料和排版；指南針針對放置局限，改進放置方法和材料。二者都通過觀察發(fā)現(xiàn)問題，改進方法和材料實現(xiàn)創(chuàng)新（通過材料優(yōu)化和流程創(chuàng)新解決使用局限），體現(xiàn)古人善于觀察、勇于創(chuàng)新、注重實踐的智慧?！敬鸢浮?2．C13．運用對比手法，“季子正年少，匹馬黑貂裘”描繪出詞人年輕時的英姿颯爽、意氣風發(fā)；“今老矣，搔白首，過揚州”展現(xiàn)了如今詞人年老體衰、壯志未酬的落寞。情感變遷：從年輕時渴望建功立業(yè)的豪情，到如今壯志難酬的悲憤與無奈。【解析】（1）本題考查理解詩歌的內(nèi)容理解分析。理解詩歌的內(nèi)容可以從以下幾個角度入手：看題材：題材往往決定詩歌的主要內(nèi)容和主題。抓題目：詩歌的題目往往是詩歌內(nèi)容的高度概括。析詞義：因為詩歌都是用文言文寫成的，所以必須調(diào)動文言文以及相關(guān)歷史知識的積累，逐步揣摩關(guān)鍵詞語的含意，掃清詩歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無從把握內(nèi)容，更談不上分析技巧和情感了。聯(lián)背景：有些詩歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容，這時，便要借助對背景的分析來整體把握詩歌的內(nèi)容。

（2）本題考查對對比表現(xiàn)手法和情感的理解與分析。作用：運用對比，將什么和什么巧妙地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者很自然地從對比中感覺到什么的情況，從而鮮明地突出事物的特點，更好地體現(xiàn)文章的主題。把握詩歌的情感可結(jié)合背景：這里的背景，一指詩歌反映的廣闊社會現(xiàn)實，二指作者的人生經(jīng)歷；可分析詩(詞)眼，透視詩歌的主旨、情感。詩眼是解讀詩歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩歌，如果能抓住詩(詞)眼，就容易體會作者的情感?？山庾x意象，挖掘詩歌的主旨、情感。詩人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風花雪月等意象中。因此體會詩歌的意境、意象也能把握詩歌的情感；還可以借助典故，用典就是運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的句子來以古比今，借古抒懷等。12．A：辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東人，詞風豪放，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》也是他的詞作。理解分析正確；

B：落日塞塵起，意思：落日雄渾，邊境上戰(zhàn)爭的煙塵涌起。一開頭就營造氣氛：戰(zhàn)塵遮天，本來無光的落日，便顯得更其慘淡。準確渲染出敵寇甚囂塵上的氣焰；《漁家傲·秋思》中“長煙落日孤城閉”意思：層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。“長煙落日”容易使人聯(lián)想起“大漠孤煙直，長河落日圓”，這四字寫出了塞外的壯闊風光，緊綴以“孤城閉”三字，氣象便不相同，渲染一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風光畫面。可知：上片“落日塞塵起”與《漁家傲·秋思》中“長煙落日孤城閉”中的“落日”均營造蒼涼意境，暗喻國運衰頹，理解分析正確；C.：“手種橘千頭”意思是我要在江邊種上橘樹千株，用三國時李衡在龍陽縣種橘為業(yè)的典故，抒發(fā)自己落寞閑居的苦悶和對故鄉(xiāng)的思念之情。而《飲酒》（其五）中的“采菊東籬下，悠然見南山”表達的是詩人歸隱田園，悠然自得的隱逸志趣和對田園生活的向往。兩首詩詞所表達的情感并不相同；故：下片“手種橘千頭”典出三國李衡，指歸隱治產(chǎn)，與《飲酒》（其五）中的隱逸志趣相同，均表達對田園生活的向往。理解分析不正確；

D：莫射南山虎，直覓富民侯，意思：要學李廣在南山閑居射虎，去當個“富民侯”才最為相宜。這里運用典故，李廣生不逢高祖之世，空有一身武力，未得封侯，而“富民侯”卻能不以戰(zhàn)功而取。二句暗指朝廷“偃武修文”。放棄北伐，致使英雄無用武之地。激憤語，“莫射”“直覓”，語意相當激烈，便把一腔憤懣不滿盡情發(fā)泄出來。故：“富民侯”原指安撫百姓的侯爵，此處反用其意，暗諷朝廷避戰(zhàn)求和，理解分析正確。故答案為：C13．第1問，“季子正年少，匹馬黑貂裘”，意思是年輕時我像蘇秦一樣英姿颯爽，跨著戰(zhàn)馬身披貂裘為國奔走效力?！凹咀诱晟?，匹馬黑貂裘”一句，描繪了詞人年輕時的形象。他如同戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦一般，英姿颯爽，意氣風發(fā)，身著黑貂裘衣，匹馬單槍，懷揣著滿腔的熱血和抱負，渴望在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的遠大理想。這一句充滿了青春的活力和對未來的憧憬?！敖窭弦?，搔白首，過揚州”，意思是如今我一事無成人已漸老，搔著白發(fā)又經(jīng)過這揚州舊地。展現(xiàn)了詞人如今的落寞與無奈。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間他已年老體衰，白發(fā)蒼蒼。他搔著稀疏的白發(fā)，孤獨地走過揚州的街頭巷尾。這一句與前一句形成了鮮明的對比，突出了詞人從年輕到年老的人生變遷，以及他壯志未酬的悲憤與無奈。故：這兩句詞運用了對比的手法來勾連詞人不同的人生階段，并抒發(fā)了其深刻的情感變遷。第2問，通過這兩句詞的對比，我們可以清晰地感受到詞人情感上的巨大變遷。從年輕時渴望建功立業(yè)的豪情壯志，到如今壯志難酬的悲憤與無奈，這種情感的落差讓人深感痛惜。同時，這種對比也深刻地揭示了詞人內(nèi)心深處的矛盾和掙扎，使整首詞更具感染力和藝術(shù)魅力。

故答案為：運用對比手法，“季子正年少，匹馬黑貂裘”描繪出詞人年輕時的英姿颯爽、意氣風發(fā)；“今老矣，搔白首，過揚州”展現(xiàn)了如今詞人年老體衰、壯志未酬的落寞。情感變遷：從年輕時渴望建功立業(yè)的豪情，到如今壯志難酬的悲憤與無奈。14．【答案】學而不思則罔；貧賤不能移；天下為公；會當凌絕頂；一覽眾山?。涣藚s君王天下事；贏得生前身后名；星河欲轉(zhuǎn)千帆舞【解析】【分析】第1空，填下句，“罔”是“冂”字框，不要寫成“門”字框；中間上面是“丷”不要寫成“艸”；

第2空，填上句，“賤”不要寫成“濺”；

第3空，填下句，“公”不要寫成“工”；

第4、5空，理解性默寫，提示語：豪情壯志，“凌”不要寫成“陵”；“絕頂”不要寫成“決頂”；“覽”不要寫成“攬”；

第6、7空，理解性默寫，提示語：赤膽忠心，“了卻”不要寫成“了確”；“君王”不要寫成“軍王”；“贏”不要寫成“嬴”；“生前”不要寫成“身前”；“身后”不要寫成“生后”；

第8空，填下句，“轉(zhuǎn)”不要寫成“摶”；“帆”不要寫成“釩”。故答案為：學而不思則罔；貧賤不能移；天下為公；會當凌絕頂；一覽眾山??；了卻君王天下事；贏得生前身后名；星河欲轉(zhuǎn)千帆舞

【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。15．【答案】(1)示例一：芭蕉扇——熄滅八百里火焰山的法寶，演繹智取與仁心的東方智慧。示例二：緊箍兒——約束心猿意馬的禪意之環(huán)，詮釋規(guī)矩與自由的辯證哲學。示例三：紫金缽盂——盛滿真經(jīng)東渡的樸素器皿，訴說物質(zhì)與精神的微妙平衡。

(2)示例：保爾·柯察金和武松相同點：①勇敢無畏。保爾·柯察金在戰(zhàn)場上英勇無畏，面對敵人的嚴刑拷打和槍林彈雨毫不退縮。武松則在景陽岡上打死猛虎，面對仇人西門慶和潘金蓮也毫不畏懼。兩人都展現(xiàn)出極強的勇氣和無畏精神。②嫉惡如仇。保爾對階級敵人充滿仇恨，為革命事業(yè)不惜犧牲一切。武松則在得知哥哥被潘金蓮和西門慶陷害后，毫不猶豫地為兄報仇，為民除害。他們都對不公和邪惡有著強烈的反抗意識。③堅韌不拔。保爾在病魔的折磨下依然堅持為革命事業(yè)奮斗，多次戰(zhàn)勝死神。武松在為兄報仇的過程中，歷經(jīng)艱難險阻，但始終不放棄。兩人都有著堅韌不拔的毅力。不同點：①目標與動機。保爾的目標是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗，他的行為是基于對革命理想的追求和對階級壓迫的反抗。武松的行為更多是出于個人恩怨和對正義的維護，尤其是為兄報仇的動機。②行為方式。保爾行為更傾向于集體主義，服從組織安排，為更大的目標而努力。武松行為更傾向于個人英雄主義，依靠自己的力量解決問題。③性格特點。保爾性格中帶有理想主義和浪漫主義色彩，他對未來充滿希望，即使在最艱難的時刻也從未放棄。武松性格更加直爽、豪邁，有時顯得沖動，但也因此更接地氣。

(3)示例一：《紅星照耀中國》①人物選擇毛澤東、周恩來、朱德等革命領(lǐng)袖②自我價值追求放棄個人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩來放棄優(yōu)渥生活，選擇艱苦革命道路）。③成長與蛻變從個人覺醒到集體奮斗，從理想主義到堅定信仰（如朱德從舊軍閥軍官轉(zhuǎn)變?yōu)榧t軍領(lǐng)袖）。④啟示信仰的力量、個人價值與國家命運的結(jié)合，激勵當代青年勇于擔當。示例二：《簡·愛》①人物選擇簡·愛，簡要介紹其身份（孤兒、家庭教師）及性格特點（獨立、自尊）。②自我價值追求反抗壓迫（如反抗舅媽里德太太）、堅持精神平等（對羅切斯特說“我們的精神是平等的”）。③成長與蛻變從逆來順受到獨立自主，從依賴他人到經(jīng)濟與精神獨立（如離開桑菲爾德、拒絕圣約翰的求婚）。④啟示尊嚴與獨立的重要性，鼓勵現(xiàn)代女性（或所有人）追求自我價值，不依附他人。（需結(jié)合書中具體情節(jié)或人物語言，避免空泛。啟示部分需聯(lián)系現(xiàn)實，體現(xiàn)思考深度。）【解析】【分析】（1）需要從給定的《西游記》中的三件器物（緊箍兒、芭蕉扇、紫金缽盂）中任選一件，仿照示例為其撰寫解說詞。示例中“通關(guān)文牒”的解說詞結(jié)構(gòu)是先點明器物特點（蓋滿朱紅國印的護照），再闡述其在取經(jīng)過程中見證的意義（見證十萬八千里跋涉的文明對話）。思考器物與取經(jīng)者成長的關(guān)聯(lián)：緊箍兒：它是約束孫悟空行為的工具，孫悟空從最初的叛逆、不受拘束，到戴上緊箍兒后逐漸學會克制、遵守規(guī)則，最終修成正果，緊箍兒見證了他性格的轉(zhuǎn)變和心智的成熟。芭蕉扇：取經(jīng)團隊過火焰山時，為滅火焰山之火，孫悟空多次借芭蕉扇，經(jīng)歷了諸多波折，這一過程體現(xiàn)了團隊面對困難時的堅持與成長，芭蕉扇見證了取經(jīng)團隊克服困難的過程。紫金缽盂：在取經(jīng)后期，唐僧師徒用它換取了有字真經(jīng)，這一情節(jié)體現(xiàn)了取經(jīng)的不易與代價，也意味著他們?yōu)槿〉谜娼?jīng)所做出的舍棄，見證了他們對真經(jīng)的虔誠與追求。示例：緊箍兒——約束野性的法寶，見證悟空從叛逆到悟道的蛻變。芭蕉扇——滅火前行的關(guān)鍵道具，見證取經(jīng)團隊渡難成長。紫金缽盂——舍卻身外之物的象征，見證取經(jīng)人求經(jīng)的虔誠。（2）本題考查分析人物。要從給定的三組人物中任選一組，對人物性格的異同點進行分析。這需要對每組人物在原著中的情節(jié)、行為、語言等有清晰的了解，通過梳理相關(guān)內(nèi)容來提煉性格特點。相同點分析，從人物面對困難、對待他人、價值觀等方面尋找共性。例如，看他們在面對挫折時的態(tài)度，是堅韌還是退縮；在與人交往中是否有相似的原則等。不同點分析，從人物的成長背景、追求目標、處事方式等角度去區(qū)分。比如，成長環(huán)境不同可能導致一個人性格外向勇敢，另一個人內(nèi)向謹慎；追求目標不同會使他們在面對選擇時做出不同的決定。示例一：以B組（祥子和宋江）為例相同點：有一定的目標追求：祥子來到城市，一心想要通過自己的努力買一輛屬于自己的車，這是他奮斗的目標，為此他吃苦耐勞，拼命拉車賺錢；宋江在梁山也有著自己的目標，他想在梁山打出一番事業(yè)，并且希望通過梁山的力量獲得朝廷的認可，實現(xiàn)自己的人生價值，所以他積極經(jīng)營梁山，廣納人才。都有一定的忍耐性：祥子在面對雇主的苛刻要求、同行的排擠等情況時，大多選擇默默忍受，繼續(xù)努力拉車；宋江在江湖中闖蕩，面對各種誤解、陷害，如被閻婆惜要挾時，也能暫時忍耐，尋找解決辦法。不同點：性格成因與本質(zhì)不同：祥子的性格形成主要源于黑暗的社會環(huán)境和底層生活的壓迫。他本是一個淳樸、善良、勤勞的農(nóng)村青年，進城后被軍閥、車廠主等層層剝削，逐漸從充滿希望變得墮落沉淪；宋江性格的形成與他的出身、經(jīng)歷有關(guān)，他出身小吏，深受封建禮教和忠君思想的影響，骨子里有著對朝廷的忠誠，其性格中有狡黠、善于權(quán)謀的一面，在梁山不斷擴大影響力的過程中，他通過各種手段鞏固自己的地位。對待命運的態(tài)度不同：祥子在多次遭受挫折，如買車的錢被敲詐、妻子難產(chǎn)去世等打擊后，逐漸對生活失去信心，開始自暴自棄，向命運低頭；宋江則一直試圖通過自己的努力改變命運，在梁山不斷壯大后，他積極謀求招安，希望通過為朝廷效力來實現(xiàn)自己的抱負，而不是單純地向現(xiàn)實妥協(xié)。示例二：以C組（衍太太和劉四爺）為例相同點：自私自利：衍太太在魯迅的回憶中，總是慫恿孩子們做壞事，然后又在事后去告狀，以滿足自己的惡趣味，全然不顧孩子們的感受和后果，只為自己找樂子；劉四爺對待車廠的工人，只是把他們當作賺錢的工具，在女兒虎妞的婚姻問題上，也主要考慮自己的利益，怕女兒嫁出去分走自己的財產(chǎn)。善于算計：衍太太算計著如何讓孩子們出丑，以獲得自己的心理滿足；劉四爺在經(jīng)營車廠時，對成本、利潤等精打細算，對待祥子等車夫，也會算計著如何從他們身上獲取更多的利益。不同點：性別角色與行事風格不同：衍太太作為女性，行事較為隱蔽、陰柔。她在背后慫恿孩子，表面上卻裝出和善的樣子，用一些看似關(guān)心實則有害的言語和行為來影響孩子；劉四爺是男性，行事風格更直接、強硬。在車廠管理上，對車夫們直接發(fā)號施令，在處理與女兒、祥子的關(guān)系時，也是以一種強勢的姿態(tài)出現(xiàn)。社會地位與追求不同：衍太太是一個普通的市井婦女，生活在社會底層，她的算計和自私更多體現(xiàn)在鄰里瑣事和對孩子的影響上；劉四爺是車廠老板，有一定的社會地位和財富，他追求的是車廠生意的興隆和個人財富的積累，同時也看重自己在社會上的威望。（3）選擇書籍與人物：從《紅星照耀中國》《簡?愛》《紅巖》中任選一部，確定書中具有代表性、能體現(xiàn)對自我價值追求的人物。如選《紅星照耀中國》，可考慮毛澤東、周恩來等革命領(lǐng)袖；選《簡?愛》，簡?愛是核心人物；選《紅巖》，江姐、許云峰等都是典型人物。梳理自我價值追求：結(jié)合書中具體情節(jié)，分析所選人物對自我價值的追求。比如《紅星照耀中國》里革命領(lǐng)袖為民族解放事業(yè)奉獻；《簡?愛》中簡?愛追求平等、獨立和尊嚴；《紅巖》中革命志士為了理想信念、為了推翻反動統(tǒng)治而斗爭。分析成長與蛻變：關(guān)注人物在追求自我價值過程中的變化。像《紅星照耀中國》中人物從個體抗爭走向集體奮斗；《簡?愛》中簡?愛從弱小無助走向強大獨立；《紅巖》中革命志士在殘酷環(huán)境中愈發(fā)堅定信念。提煉啟示：聯(lián)系現(xiàn)實，從人物的經(jīng)歷中總結(jié)出對當代人的啟示。如個人價值與國家、社會的關(guān)系，如何在困境中堅守信念等。以《紅巖》為例：①人物選擇：江姐。江姐是一位堅定的共產(chǎn)黨員，有著對黨和革命事業(yè)的無限忠誠。②自我價值追求：為推翻國民黨反動統(tǒng)治，實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。她深入川東開展革命工作，傳遞情報，組織群眾。面對丈夫彭松濤犧牲的噩耗，她強忍著悲痛，堅定地說“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”，繼續(xù)投入革命斗爭，絕不向敵人屈服。③成長與蛻變：江姐從一個普通的革命工作者，在經(jīng)歷了殘酷的斗爭和親人犧牲的痛苦后，成長為一名無比堅定、視死如歸的革命烈士。她在獄中遭受酷刑，卻始終堅守黨的秘密，用自己的言行鼓舞著獄中的同志。④啟示：在現(xiàn)實生活中，我們會面臨各種困難和誘惑。江姐對理想信念的執(zhí)著堅守啟示我們，要樹立正確的價值觀和堅定的信念，在困境中不退縮、不屈服。當我們把個人的追求與國家、民族的命運緊密相連時，才能實現(xiàn)更有意義的人生價值，激勵我們在新時代為國家發(fā)展、社會進步貢獻力量。

故答案為：（1）)示例一：芭蕉扇——熄滅八百里火焰山的法寶，演繹智取與仁心的東方智慧。示例二：緊箍兒——約束心猿意馬的禪意之環(huán)，詮釋規(guī)矩與自由的辯證哲學。示例三：紫金缽盂——盛滿真經(jīng)東渡的樸素器皿，訴說物質(zhì)與精神的微妙平衡。

（2）相同點：①勇敢無畏。保爾·柯察金在戰(zhàn)場上英勇無畏，面對敵人的嚴刑拷打和槍林彈雨毫不退縮。武松則在景陽岡上打死猛虎，面對仇人西門慶和潘金蓮也毫不畏懼。兩人都展現(xiàn)出極強的勇氣和無畏精神。②嫉惡如仇。保爾對階級敵人充滿仇恨，為革命事業(yè)不惜犧牲一切。武松則在得知哥哥被潘金蓮和西門慶陷害后，毫不猶豫地為兄報仇，為民除害。他們都對不公和邪惡有著強烈的反抗意識。③堅韌不拔。保爾在病魔的折磨下依然堅持為革命事業(yè)奮斗，多次戰(zhàn)勝死神。武松在為兄報仇的過程中，歷經(jīng)艱難險阻，但始終不放棄。兩人都有著堅韌不拔的毅力。

不同點：①目標與動機。保爾的目標是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗，他的行為是基于對革命理想的追求和對階級壓迫的反抗。武松的行為更多是出于個人恩怨和對正義的維護，尤其是為兄報仇的動機。②行為方式。保爾行為更傾向于集體主義，服從組織安排，為更大的目標而努力。武松行為更傾向于個人英雄主義，依靠自己的力量解決問題。③性格特點。保爾性格中帶有理想主義和浪漫主義色彩，他對未來充滿希望，即使在最艱難的時刻也從未放棄。武松性格更加直爽、豪邁，有時顯得沖動，但也因此更接地氣。

（3）示例一：《紅星照耀中國》①人物選擇毛澤東、周恩來、朱德等革命領(lǐng)袖；②自我價值追求放棄個人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩來放棄優(yōu)渥生活，選擇艱苦革命道路）。③成長與蛻變從個人覺醒到集體奮斗，從理想主義到堅定信仰（如朱德從舊軍閥軍官轉(zhuǎn)變?yōu)榧t軍領(lǐng)袖）。④啟示信仰的力量、個人價值與國家命運的結(jié)合，激勵當代青年勇于擔當。

示例二：《簡·愛》①人物選擇簡·愛，簡要介紹其身份（孤兒、家庭教師）及性格特點（獨立、自尊）。②自我價值追求反抗壓迫（如反抗舅媽里德太太）、堅持精神平等（對羅切斯特說“我們的精神是平等的”）。③成長與蛻變從逆來順受到獨立自主，從依賴他人到經(jīng)濟與精神獨立（如離開桑菲爾德、拒絕圣約翰的求婚）。④啟示尊嚴與獨立的重要性，鼓勵現(xiàn)代女性（或所有人）追求自我價值，不依附他人。（需結(jié)合書中具體情節(jié)或人物語言，避免空泛。啟示部分需聯(lián)系現(xiàn)實，體現(xiàn)思考深度。）

【點評】（1）本題考查對名著內(nèi)容、情節(jié)和人物的識記和仿寫。閱讀名著時，不能只孤立地閱讀某一個故事或情節(jié)人物，要將名著中的人物縱向、橫向比較，要“瞻前顧后”，全面深入理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細節(jié)，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。仿寫答題思路是一看題干，審清題意，明確要求；二分析例句，研究例句內(nèi)容、句式、語言或情感，三巧構(gòu)思，確定仿寫對象，注意文采，最后答題注意聚義連貫，內(nèi)容合理。在內(nèi)容上，重視“神似”，使仿句在陳述對象、思想內(nèi)容、語氣語調(diào)和情感基調(diào)等方面與例句前后連貫、語意銜接；在結(jié)構(gòu)上，重視“形似”，分析例句在句式、修辭方法、句子成分、短語結(jié)構(gòu)、前后過渡等方面的特征，使仿句形神相似。

（2）本題考查對名著內(nèi)容及人物形象特征的識記、理解與概括和對比閱讀。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯(lián)系全文進行比較，全面分析，不能只看一處。評價人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時也要適當練題。從情節(jié)角度評價名著，可以從情節(jié)是否具有連貫性和邏輯性、情節(jié)的緊張感和沖突、情節(jié)的高潮和結(jié)局、情節(jié)的多樣性和豐富性、?情節(jié)對主題的支撐等方面考慮。不管是哪種，前提一定是對名著的真閱讀，對名著有自己獨到的見解。在閱讀名著的過程中，要理清識記相關(guān)的內(nèi)容、故事情節(jié)，并用自己的語言加以概括。

（3）本題考查談觀點看法。談觀點看法不要脫離文本，要再準確把握文意的基礎上表明自己的觀點，再從原文出發(fā)聯(lián)系現(xiàn)實談看法，需要精心組織語言，完整表達。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點，然后結(jié)合材料內(nèi)容分析，最后強調(diào)觀點?！敬鸢浮?6．B17．C18．典型特征：①以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭為主題；②經(jīng)過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛；③提供了精神力量，建立起進取、陽剛、開闊的美學風格。如何更好地傳承：①加強紅色經(jīng)典書籍的閱讀推廣，特別是在青少年中的普及；②利用影視劇、網(wǎng)絡媒體等多種渠道，拓寬紅色經(jīng)典的傳播方式；③在改編、翻拍紅色經(jīng)典時，要尊重原著，保持其完整性、嚴肅性和經(jīng)典性；④鼓勵創(chuàng)作者深入挖掘紅色經(jīng)典的精神內(nèi)涵，創(chuàng)新傳承方式。【解析】（1）本題考查對材料信息的篩選比對能力。細心審題，明確題目的要求（看清是“有錯誤的一項”還是“正確的一項”）；提高辨析異同的能力，選項表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機械羅列。做題時應用心比對，做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內(nèi)容，細心尋找，稍加整合。步驟：細讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內(nèi)容；細讀材料，各個擊破，逐個審準材料并提取答題關(guān)鍵點。

（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關(guān)鍵句關(guān)鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項。

（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容。概括時首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。16．A：由材料一句子：“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀中國的一種特殊文化現(xiàn)象。一般來講，紅色經(jīng)典是指以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭為主題，經(jīng)過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛的文學精品。紅色經(jīng)典之所以在當下受到追捧，是因為它提供了另外一種精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責任擔當。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進取、陽剛、開闊的美學風格。而這種精神力量和美學風格，正是今天這個時代所需要的可知：“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀中國的一種特殊文化現(xiàn)象，它具有多樣的文化內(nèi)涵和巨大影響力，至今仍發(fā)揮著重要作用。說法正確；B：材料三句子：一位37歲的美國女圖書管理員認為《林海雪原》內(nèi)容十分有趣、十分吸引人，并為書中的人物精神所感動，該書讓美國讀者對故事發(fā)生的中國時代背景有了一定的理解。這里提到《林海雪原》讓美國讀者對故事背景“有了一定的理解”，而選項中“完全理解”表述絕對化，與原文不符，故說法不正確；C：由材料二句子：根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，90.8%的青少年學生認為自己對紅色經(jīng)典書籍有所了解，27.3%的學生認為自己非常了解紅色經(jīng)典，可知：從調(diào)查來看，絕大多數(shù)的青少年學生對紅色經(jīng)典書籍有一定的了解，其中有近三成的學生認為自己是非常了解紅色經(jīng)典的。說法正確；

D：由材料四句子：自20世紀90年代以來，改編、翻拍“紅色經(jīng)典”成為影視劇藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域的一股潮流。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，很大程度上是轉(zhuǎn)型時期的中國多元話語意義相互影響的結(jié)果?？芍焊木?、翻拍紅色經(jīng)典在20世紀90年代以來成為潮流，很大程度受轉(zhuǎn)型時期中國多元話語意義相互影響，說法正確。

故答案為：B17．A：由材料二表格中：“能夠激勵自我克服困難”占比83.2%?？芍捍蟛糠智嗌倌昴軌驈募t色經(jīng)典書籍中獲得激勵和影響，結(jié)論正確；

B：由材料二表格中認知來源中父母老師同學推薦占比25.2%可知：少于五分之一的青少年會主動學習紅色書籍中英雄人物的優(yōu)良品質(zhì)，結(jié)論正確；C：材料二表格顯示，青少年認知來源前三為“影視?。?1.8%）”“教科書、學?；顒樱?2.4%）”“網(wǎng)絡媒體（45.6%）”，而“父母老師、同學推薦”僅25.2%。選項將“父母推薦”列為“主要來源”，與數(shù)據(jù)不符。故結(jié)論不正確；D：材料二表格中認知來源網(wǎng)絡媒體占比45.6%。可知：一部分青少年對紅色經(jīng)典書籍的認知來源于網(wǎng)絡媒體，結(jié)論正確。

故答案為：C18．第1問，“紅色經(jīng)典”的典型特征：由【材料一】句子：“紅色經(jīng)典是指以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭為主題，經(jīng)過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛的文學精品”可概括“紅色經(jīng)典”的典型特征：①以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭為主題；②經(jīng)過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛；由【材料一】句子：“紅色經(jīng)典建立起了一種進取、陽剛、開闊的美學風格”可概括“紅色經(jīng)典”的典型特征：③提供了精神力量，建立起進取、陽剛、開闊的美學風格。第2問：傳承紅色經(jīng)典及其精神的方法：由【材料二】句子：“90.8%的青少年學生認為自己對紅色經(jīng)典書籍有所了解，27.3%的學生認為自己非常了解紅色經(jīng)典”，材料二數(shù)據(jù)顯示，大部分青少年學生認為紅色經(jīng)典書籍能夠激勵自我克服困難、有助于樹立三觀和確立理想等，這充分說明了在青少年中推廣紅色經(jīng)典書籍閱讀的重要性和積極意義?？商釤拏鞒蟹椒ǎ杭訌娂t色經(jīng)典書籍的閱讀推廣，特別是在青少年中的普及；材料二中提到青少年對紅色經(jīng)典的認知來源中，影視劇和網(wǎng)絡媒體占比較高，這表明這些渠道在傳播紅色經(jīng)典方面發(fā)揮著重要作用。根由【材料四】句子：“自20世紀90年代以來，改編、翻拍“紅色經(jīng)典”成為影視劇藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域的一股潮流”可知改編、翻拍“紅色經(jīng)典”有市場?？商釤拏鞒蟹椒ǎ豪糜耙晞?、網(wǎng)絡媒體等多種渠道，拓寬紅色經(jīng)典的傳播方式；由【材料四】句子：“‘誤讀原著、誤導觀眾、誤解市場’問題也隨之產(chǎn)生，一些‘紅色經(jīng)典’開始‘變色’‘變味’，從而極大地影響了原著的完整性、嚴肅性和經(jīng)典性”，為解決問題，杜絕這一現(xiàn)象泛濫，可提煉傳承方法：在改編、翻拍紅色經(jīng)典時，要尊重原著，保持其完整性、嚴肅性和經(jīng)典性；由【材料一】句子：“紅色經(jīng)典建立起了一種進取、陽剛、開闊的美學風格。而這種精神力量和美學風格，正是今天這個時代所需要的”可知，紅色經(jīng)典精神內(nèi)涵豐富，如頑強不屈、集體擔當?shù)?，且契合時代需求，創(chuàng)作者應挖掘以保傳承本質(zhì)。材料四則從反面表明，部分改編因未挖掘內(nèi)涵而導致精神立場消解，凸顯其重要性。材料二顯示青少年通過多種渠道認知紅色經(jīng)典，說明多樣傳播方式的有效性；材料三呈現(xiàn)國際傳播效果；材料四指出傳統(tǒng)改編翻拍存在問題，結(jié)合時代科技進步與多元文化需求，可提煉傳承方法：鼓勵創(chuàng)作者深入挖掘紅色經(jīng)典的精神內(nèi)涵，創(chuàng)新傳承方式。

故答案為：典型特征：①以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材，以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭為主題；②經(jīng)過歷史的篩選和檢驗，至今仍為廣大群眾所喜愛；③提供了精神力量，建立起進取、陽剛、開闊的美學風格。

如何更好地傳承：①加強紅色經(jīng)典書籍的閱讀推廣，特別是在青少年中的普及；②利用影視劇、網(wǎng)絡媒體等多種渠道，拓寬紅色經(jīng)典的傳播方式；③在改編、翻拍紅色經(jīng)典時，要尊重原著，保持其完整性、嚴肅性和經(jīng)典性；④鼓勵創(chuàng)作者深入挖掘紅色經(jīng)典的精神內(nèi)涵，創(chuàng)新傳承方式?！敬鸢浮?9．C20．比喻手法，將烏篷船比作“脫弦利箭”，生動展現(xiàn)船速之快，凸顯任務完成的迅捷順利：“豎起桅桿”“掛滿風帆”的細節(jié)描寫，體現(xiàn)了戰(zhàn)士們動作干練、配合默契。21．多次更名以時間鏈條串聯(lián)革命歷程，以姓名為節(jié)點勾連人物成長軌跡，形成跨越時空的革命敘事脈絡；每次更名皆因戰(zhàn)友犧牲，姓名成為“革命火種”的載體，串聯(lián)起個體犧牲與集體信仰的傳遞，強化主題。22．示例一：“血染的名字”更合適。理由：①標題貫穿全文，“改名”是核心情節(jié)，串聯(lián)起李彩霞與六位烈士的故事；②“血染”既指烈士犧牲的悲壯，也象征革命信念的傳承，凸顯主旨；③帶有強烈情感沖擊，引發(fā)讀者對戰(zhàn)爭與英雄的思考。示例二：“蘆葦蕩中的英雄”更合適。理由：①“蘆葦蕩”是主要場景（如藏身、戰(zhàn)斗、犧牲等情節(jié)均發(fā)生于此），具有地域特色；②直接點明人物身份，突出李彩霞在艱苦環(huán)境中英勇無畏的形象；③營造詩意氛圍，暗示英雄精神如蘆葦般堅韌不拔?！窘馕觥浚?）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關(guān)鍵句關(guān)鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項。

（2）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內(nèi)容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內(nèi)容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關(guān)鍵詞。句子中的關(guān)鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等，或者