2025年西藏農(nóng)牧學(xué)院教師招聘考試試題附答案_第1頁(yè)
2025年西藏農(nóng)牧學(xué)院教師招聘考試試題附答案_第2頁(yè)
2025年西藏農(nóng)牧學(xué)院教師招聘考試試題附答案_第3頁(yè)
2025年西藏農(nóng)牧學(xué)院教師招聘考試試題附答案_第4頁(yè)
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2025年西藏農(nóng)牧學(xué)院教師招聘考試試題附答案一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案:A解析:1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物;布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論;加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。2.“桃李不言,下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是()。A.榜樣示范法B.說(shuō)服教育法C.品德評(píng)價(jià)法D.情感陶冶法答案:A解析:“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不主動(dòng)招引人,但人們都來(lái)看它們開(kāi)出的鮮花,采摘它們結(jié)出的果實(shí),在樹(shù)下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法,即通過(guò)榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法;情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。3.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D解析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力;教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力;教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中面臨各種問(wèn)題時(shí)做出正確決策的能力。4.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的練習(xí)中,當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí),常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了,這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的()。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案:A解析:高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用;生理極限是指人體生理功能上所能承受的最大負(fù)荷量;及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。5.主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”的教育家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭答案:C解析:杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,他提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”的教育思想??涿兰~斯提出了“泛智教育”思想,強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位;盧梭主張自然主義教育,認(rèn)為教育要順應(yīng)兒童的自然天性。6.下列哪種課程觀沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想()。A.課程即知識(shí)B.課程即活動(dòng)C.課程即經(jīng)驗(yàn)D.課程即復(fù)雜會(huì)話答案:A解析:“課程即知識(shí)”的觀點(diǎn)將課程看作是預(yù)先設(shè)定好的知識(shí)體系,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,忽視了學(xué)習(xí)者的主體地位和主動(dòng)參與?!罢n程即活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)參與各種活動(dòng)來(lái)獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),突出了學(xué)習(xí)者的主體作用;“課程即經(jīng)驗(yàn)”認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷和體驗(yàn);“課程即復(fù)雜會(huì)話”強(qiáng)調(diào)課程是師生之間、生生之間的對(duì)話和交流,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體地位。7.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案:B解析:教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃、有組織地將科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育是教育的重要組成部分,但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;考試是教學(xué)評(píng)價(jià)的一種方式;學(xué)生管理是學(xué)校管理的重要內(nèi)容,但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。8.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為()。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C解析:課堂管理是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為了保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的行為和活動(dòng)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和約束;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。9.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向答案:B解析:阿特金森認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。追求成功的傾向是指?jìng)€(gè)體追求成功和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性;避免失敗的傾向是指?jìng)€(gè)體避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。10.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,應(yīng)做到()。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案:B解析:因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力;教學(xué)相長(zhǎng)是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中相互促進(jìn)、共同提高;防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí),就加以防止、杜絕,不讓其發(fā)展下去。11.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即()。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B解析:教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。教育手段是指為達(dá)到教育目的,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容,運(yùn)用教育原則的方式方法;教育反響并不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ);教育靈感是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路和想法。12.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案:B解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“杠桿”這一上位概念,后學(xué)習(xí)“定滑輪”這一下位概念,且知道定滑輪是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系;并列學(xué)習(xí)又稱組合學(xué)習(xí),是指當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列學(xué)習(xí)。13.德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終,并影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都是德育過(guò)程中的重要矛盾,但不是基本矛盾。14.教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B解析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師做好教育工作的前提。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才能耐心地教育學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重和信任。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求;為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則。15.下列不屬于教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容的是()。A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)知識(shí)的拓展C.專業(yè)能力的發(fā)展D.專業(yè)自我的形成答案:D解析:教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容主要包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識(shí)的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。專業(yè)理想的建立是指教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育專業(yè)工作者的向往與追求;專業(yè)知識(shí)的拓展包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和一般文化知識(shí)的拓展;專業(yè)能力的發(fā)展包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織能力、教學(xué)監(jiān)控能力等的發(fā)展。而專業(yè)自我的形成并不是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容。二、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共30分)1.教育心理學(xué)的研究對(duì)象包括()。A.學(xué)生學(xué)的心理活動(dòng)B.教師教的心理活動(dòng)C.教育過(guò)程中學(xué)與教的基本心理規(guī)律D.一切教育領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象答案:ABC解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究學(xué)生學(xué)的心理活動(dòng)、教師教的心理活動(dòng)以及教育過(guò)程中學(xué)與教的基本心理規(guī)律。它并不研究一切教育領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象,如教育社會(huì)心理學(xué)等領(lǐng)域的心理現(xiàn)象不屬于教育心理學(xué)的研究范疇。2.下列屬于我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則的有()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:ABCD解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則包括直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則等。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力;啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用;因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。3.影響課堂管理的因素有()。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案:ABCD解析:影響課堂管理的因素主要包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模、班級(jí)的性質(zhì)、對(duì)教師的期望等。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有重要影響,不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)導(dǎo)致不同的課堂氣氛和學(xué)生行為;班級(jí)規(guī)模過(guò)大或過(guò)小都會(huì)對(duì)課堂管理產(chǎn)生不利影響,規(guī)模過(guò)大可能導(dǎo)致教師難以關(guān)注到每個(gè)學(xué)生,規(guī)模過(guò)小可能會(huì)缺乏群體動(dòng)力;班級(jí)的性質(zhì)包括班級(jí)的風(fēng)氣、凝聚力等,會(huì)影響課堂管理的效果;學(xué)生對(duì)教師的期望也會(huì)影響他們?cè)谡n堂上的行為和態(tài)度,進(jìn)而影響課堂管理。4.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分;道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn);道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程;道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。5.下列屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)的有()。A.知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,只是一種解釋、一種假設(shè)B.學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者C.學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,通過(guò)與他人的互動(dòng)進(jìn)行的D.教學(xué)要以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的主體地位答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括:知識(shí)觀方面,知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,只是一種解釋、一種假設(shè),它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè);學(xué)習(xí)觀方面,學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者;學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性方面,學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,通過(guò)與他人的互動(dòng)進(jìn)行的;教學(xué)觀方面,教學(xué)要以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的主體地位,教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。6.教師的職業(yè)角色主要包括()。A.傳道者角色B.授業(yè)、解惑者角色C.示范者角色D.管理者角色答案:ABCD解析:教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn),主要包括傳道者角色,即教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命;授業(yè)、解惑者角色,教師要將自己獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能進(jìn)行精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑;示范者角色,教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣;管理者角色,教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者,需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)。7.課程目標(biāo)的規(guī)定性有()。A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.操作性答案:ABCD解析:課程目標(biāo)的規(guī)定性包括時(shí)限性,即課程目標(biāo)要在一定的時(shí)間范圍內(nèi)完成;具體性,課程目標(biāo)應(yīng)該明確、具體,不能模糊不清;預(yù)測(cè)性,課程目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期;操作性,課程目標(biāo)應(yīng)該具有可操作性,能夠轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)指標(biāo)。8.下列屬于教學(xué)評(píng)價(jià)的功能的有()。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.激勵(lì)功能D.管理功能答案:ABCD解析:教學(xué)評(píng)價(jià)具有多種功能,診斷功能是指通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題;導(dǎo)向功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)可以為教學(xué)活動(dòng)指明方向,引導(dǎo)教師和學(xué)生朝著預(yù)期的目標(biāo)努力;激勵(lì)功能是指合理的教學(xué)評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性;管理功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)可以為教學(xué)管理提供依據(jù),如教師的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等可以作為教學(xué)管理的參考。9.影響問(wèn)題解決的主要因素有()。A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度答案:ABC解析:影響問(wèn)題解決的主要因素包括問(wèn)題的特征,問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)方式等會(huì)影響問(wèn)題解決的難易程度;已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有助于問(wèn)題的解決;定勢(shì)與功能固著,定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向,它們有時(shí)會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問(wèn)題解決的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中時(shí),問(wèn)題解決的效率最高,但它不是影響問(wèn)題解決的主要因素。10.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方式主要有()。A.互訪B.家長(zhǎng)會(huì)C.家長(zhǎng)委員會(huì)D.校外指導(dǎo)答案:ABC解析:學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方式主要有互訪,包括教師家訪和家長(zhǎng)訪校,通過(guò)互訪可以加強(qiáng)雙方的溝通和了解;家長(zhǎng)會(huì),是學(xué)校定期或不定期召開(kāi)的,向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)校工作、學(xué)生情況等的會(huì)議;家長(zhǎng)委員會(huì),是由家長(zhǎng)代表組成的,參與學(xué)校管理和教育工作的組織。校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方式。三、簡(jiǎn)答題(每題10分,共20分)1.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。答案:教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員,在職業(yè)道德、專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過(guò)程,即由一名新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過(guò)程。其途徑主要包括以下幾個(gè)方面:(1)師范教育師范教育是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ),它是建立在教師的專業(yè)特性之上,為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務(wù)的。在師范教育階段,未來(lái)的教師通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),掌握了從事教育工作所必需的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育專業(yè)知識(shí),形成了一定的教育教學(xué)能力。(2)新教師的入職輔導(dǎo)新教師的入職輔導(dǎo)是由有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),短期的系統(tǒng)培訓(xùn),目的是使之盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)環(huán)境。主要包括集中培訓(xùn)和現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)兩種方式。集中培訓(xùn)是由教育行政部門或?qū)W校組織的,對(duì)新教師進(jìn)行的集中學(xué)習(xí)和培訓(xùn);現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)是指新教師在有經(jīng)驗(yàn)的教師的指導(dǎo)下,在實(shí)際的教學(xué)情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。(3)在職培訓(xùn)在職培訓(xùn)是為了適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要,為在職教師提供的繼續(xù)教育,主要采取“理論學(xué)習(xí)、嘗試實(shí)踐、反省探究”三結(jié)合的方式,培養(yǎng)教師研究教育對(duì)象、教育問(wèn)題的意識(shí)和能力。在職培訓(xùn)的方式有很多,如校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討會(huì)等。(4)自我教育自我教育是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展的最直接、最普遍的途徑。教師可以通過(guò)閱讀教育專著、撰寫(xiě)教育教學(xué)反思、開(kāi)展教育教學(xué)研究等方式,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。教師還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),與其他教師進(jìn)行交流和分享,獲取更多的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案:創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境,讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下,應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì),讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事,為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。③改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具,在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問(wèn)題。(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問(wèn)題,并贊許其好奇求知。②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題,無(wú)論是否合理,均以肯定態(tài)度接納他所提出的問(wèn)題。③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解、觀點(diǎn),并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來(lái)理解事物。④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分,在各種創(chuàng)造活動(dòng)中都起著重要作用,貫穿整個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的始終。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè),進(jìn)行豐富的想象,不必拘泥于常規(guī)的答案。⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過(guò)給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記,或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽、與有創(chuàng)造性的人直接交流等,使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對(duì)人類的貢獻(xiàn),受到創(chuàng)造者優(yōu)秀品質(zhì)的潛移默化的影響,從而啟發(fā)他們見(jiàn)賢思齊的心理需求。(3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練①發(fā)散思維訓(xùn)練。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,主要訓(xùn)練方法有用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性,并促使學(xué)生深入思考,靈活應(yīng)對(duì)。③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。教師考慮到學(xué)生的興趣及其知識(shí)經(jīng)驗(yàn),給他們提供某些必要的材料與工具,讓學(xué)生利用這些材料,實(shí)際動(dòng)手去制作某種物品。④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果。四、論述題(每題20分,共20分)論述如何提高課堂教學(xué)效率。答案:課堂教學(xué)效率是指在課堂教學(xué)中,教師通過(guò)合理的教學(xué)方法和教學(xué)手段,使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更多的知識(shí)和技能,提高學(xué)習(xí)效果。提高課堂教學(xué)效率是每個(gè)教師追求的目標(biāo),以下是一些提高課堂教學(xué)效率的方法和策略:(1)精心備課備課是課堂教學(xué)的基礎(chǔ),只有做好充分的備課工作,才能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。教師在備課過(guò)程中,要深入研究教材,把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),同時(shí)要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定合理的教學(xué)計(jì)劃。教師還要精心設(shè)計(jì)

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