2026年中國歷史文化遺產(chǎn)文化現(xiàn)象類試題一、單選題（每題2分，共20題）1.題干：以下哪一項不屬于《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別？A.傳統(tǒng)戲?。ㄈ缇﹦?、昆曲）B.傳統(tǒng)手工藝（如蘇繡、景德鎮(zhèn)瓷器）C.民間文學(xué)（如《詩經(jīng)》《楚辭》）D.數(shù)字游戲（如《王者榮耀》原創(chuàng)音樂）答案：D解析：《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》保護(hù)的范疇包括傳統(tǒng)口頭文學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等，但數(shù)字游戲?qū)儆诂F(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不屬于傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇。2.題干：2025年“文化和自然遺產(chǎn)日”的主題是“傳承中華文脈，弘揚(yáng)時代精神”，其中“文脈”的核心內(nèi)涵是指？A.歷史文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體B.中華文明的精神基因與傳承脈絡(luò)C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演形式D.地方文化品牌的商業(yè)價值答案：B解析：“文脈”強(qiáng)調(diào)的是中華文明的內(nèi)在精神與歷史延續(xù)性，而非物質(zhì)載體或表演形式，更不是商業(yè)價值。3.題干：下列哪個地區(qū)是世界自然遺產(chǎn)“黃龍”所在地？A.云南省麗江市B.四川省阿壩藏族羌族自治州C.湖北省神農(nóng)架林區(qū)D.貴州省黃果樹景區(qū)答案：B解析：黃龍位于四川省阿壩州，以獨特的鈣華地貌聞名。4.題干：中國現(xiàn)存最早的兵書《孫子兵法》中“兵者，詭道也”的思想，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中體現(xiàn)為？A.民間傳說中的智謀故事B.傳統(tǒng)武術(shù)的戰(zhàn)術(shù)傳承C.古代建筑中的防御設(shè)計D.傳統(tǒng)醫(yī)藥的用藥原則答案：B解析：《孫子兵法》強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)的靈活性與欺騙性，傳統(tǒng)武術(shù)中的“詭道”思想與之相通。5.題干：以下哪項不屬于“絲綢之路”文化遺產(chǎn)地？A.甘肅敦煌莫高窟B.新疆交河故城C.河南洛陽龍門石窟D.內(nèi)蒙古和林格爾漢墓答案：C解析：龍門石窟雖屬絲綢之路東段關(guān)聯(lián)遺產(chǎn)，但主要價值在于佛教藝術(shù)，而非絲綢之路本身；敦煌、交河故城、和林格爾漢墓均與絲路交通、文化交融密切相關(guān)。6.題干：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“二十四節(jié)氣”的制定與以下哪項古代科技成就直接相關(guān)？A.地動儀B.算經(jīng)（如《周髀算經(jīng)》）C.指南針D.火藥答案：B解析：二十四節(jié)氣基于天文觀測與歷法計算，與《周髀算經(jīng)》等古代數(shù)學(xué)天文學(xué)成就密切相關(guān)。7.題干：以下哪位人物是明代“三才子”之一？A.李白B.王羲之C.湯顯祖D.楊慎答案：D解析：明代“三才子”指楊慎、李東陽、王守仁；李白是唐代詩人，王羲之是東晉書法家，湯顯祖是明代戲曲家。8.題干：中國傳統(tǒng)節(jié)日“寒食節(jié)”的習(xí)俗與以下哪項歷史事件相關(guān)？A.祭祀炎帝B.司馬遷受宮刑C.滅絕門閥世族D.晉文公與介子推答案：D解析：寒食節(jié)源于春秋時期晉文公為紀(jì)念介子推焚身而寒食禁火的故事。9.題干：以下哪項不屬于《世界文化遺產(chǎn)申報公約》的“真實性”原則？A.歷史建筑應(yīng)保留原始風(fēng)貌B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需保持傳統(tǒng)傳承方式C.文物修復(fù)應(yīng)使用現(xiàn)代材料D.文化景觀需反映歷史生活場景答案：C解析：文物修復(fù)應(yīng)尊重歷史原貌，避免使用現(xiàn)代材料。10.題干：中國四大發(fā)明中，與造紙術(shù)同時期的是？A.火藥B.指南針C.印刷術(shù)D.地動儀答案：C解析：造紙術(shù)（西漢）、印刷術(shù)（東漢）為同時期發(fā)明；火藥源于唐宋，指南針源于戰(zhàn)國，地動儀為東漢張衡發(fā)明。二、多選題（每題3分，共10題）11.題干：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝”的代表性流派包括？A.晉派建筑B.徽派建筑C.蘇式園林營造D.京作建筑答案：A、B、C、D解析：四大建筑流派均以木結(jié)構(gòu)技藝著稱。12.題干：絲綢之路文化遺產(chǎn)地中，屬于世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的是？A.敦煌莫高窟（文化）B.塔克拉瑪干沙漠（自然）C.羅布泊雅丹地貌（自然）D.漢長安城遺址（文化）答案：A解析：敦煌莫高窟是世界文化遺產(chǎn)，其余選項均為自然遺產(chǎn)或未列入世界遺產(chǎn)。13.題干：中國傳統(tǒng)文化中的“和合”思想體現(xiàn)在哪些方面？A.傳統(tǒng)節(jié)慶中的團(tuán)圓習(xí)俗B.儒家“中庸”哲學(xué)C.道家“陰陽相生”理論D.佛教“眾生平等”教義答案：A、B、C解析：“和合”強(qiáng)調(diào)和諧共生，與團(tuán)圓、中庸、陰陽思想相關(guān)，佛教教義雖包容但非核心體現(xiàn)。14.題干：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)醫(yī)藥（中醫(yī)）”的代表性典籍包括？A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《本草綱目》答案：A、B、C、D解析：均為中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)。15.題干：中國“四大名繡”中，以“針法細(xì)密、色彩淡雅”著稱的是？A.蘇繡B.粵繡C.湘繡D.蜀繡答案：A解析：蘇繡以雅致細(xì)膩聞名，粵繡色彩鮮艷，湘繡立體感強(qiáng)，蜀繡繁復(fù)華麗。16.題干：以下哪些屬于《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定的“瀕危”情形？A.傳承人數(shù)量減少B.傳承環(huán)境破壞C.后繼乏人D.依附的實物載體損毀答案：A、B、C解析：瀕危標(biāo)準(zhǔn)以傳承生態(tài)惡化為主，D項屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇。17.題干：中國“海上絲綢之路”的起點城市包括？A.廣州B.泉州C.揚(yáng)州D.寧波答案：A、B、D解析：揚(yáng)州雖為內(nèi)河港口，但與海上貿(mào)易關(guān)聯(lián)較弱。18.題干：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)節(jié)日”的儀式性特征包括？A.祭祀儀式B.唱歌跳舞C.飲食習(xí)俗D.宗教活動答案：A、B、C解析：傳統(tǒng)節(jié)日儀式以民俗活動為主，宗教活動非普遍特征。19.題干：中國“大運河”文化遺產(chǎn)地中，屬于世界文化遺產(chǎn)的是？A.淮安運河段B.永濟(jì)渠段C.永州渠段D.北京至通州段答案：D解析：大運河世界文化遺產(chǎn)段包括北京至通州段等，其余選項非核心區(qū)段。20.題干：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)舞蹈”的地域特色包括？A.西藏鍋莊舞B.東北秧歌C.福建南音D.云南孔雀舞答案：A、B、D解析：C項南音為傳統(tǒng)音樂，非舞蹈。三、簡答題（每題5分，共6題）21.題干：簡述中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)農(nóng)耕技藝”的生態(tài)價值。答案：傳統(tǒng)農(nóng)耕技藝強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，如輪作休耕、有機(jī)肥利用等，保護(hù)土壤肥力，減少環(huán)境污染，對現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)具有借鑒意義。22.題干：分析“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)”的利弊。答案：利：擴(kuò)大傳播范圍，便于保存；弊：可能削弱活態(tài)傳承，過度技術(shù)化導(dǎo)致文化變形。23.題干：列舉兩項與“絲綢之路”相關(guān)的非遺項目及其地域分布。答案：①新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)（新疆）；②敦煌曲子戲（甘肅）。24.題干：說明中國“非遺保護(hù)”中“社區(qū)參與”的重要性。答案：社區(qū)是非遺傳承的根基，參與能激發(fā)內(nèi)生動力，確保文化活態(tài)延續(xù)。25.題干：簡述《天地玄黃》作為《周易》核心思想的內(nèi)涵。答案：代表陰陽二元對立統(tǒng)一，揭示宇宙運行規(guī)律，影響儒家哲學(xué)與道家思想。26.題干：比較“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“文化遺產(chǎn)”的區(qū)別。答案：非遺強(qiáng)調(diào)“活態(tài)”與“傳承”，依附于人；文化遺產(chǎn)側(cè)重物質(zhì)載體與歷史價值。四、論述題（每題10分，共2題）27.題干：結(jié)合具體案例，論述“地域文化保護(hù)”中的挑戰(zhàn)與對策。答案：挑戰(zhàn)：商業(yè)化沖擊（如過度開發(fā)）、傳承斷層；對策：政策支持（如設(shè)立保護(hù)區(qū)）、教育普及（如開設(shè)地方課程）、社區(qū)主導(dǎo)保護(hù)（如非遺工坊）。案例：云南傣族潑水節(jié)商業(yè)化引發(fā)的文化異化，需平衡旅游開發(fā)與文化原真