2025屆甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué)高三下學(xué)期二模語文試題答案解析現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（信息類文本閱讀）材料一：人工智能技術(shù)的發(fā)展正在重塑文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)。傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)“作者中心”，而AI寫作通過大數(shù)據(jù)訓(xùn)練，能夠快速生成符合特定風(fēng)格、主題的文本。有學(xué)者指出，AI生成的文本在語法、結(jié)構(gòu)上已接近人類水平，但在情感深度和思想獨(dú)創(chuàng)性上仍存在局限。例如，某AI寫作平臺生成的“春天”主題散文，雖詞句優(yōu)美、意象豐富，卻缺乏對個體生命體驗的獨(dú)特觀照，更像是對經(jīng)典文本的“智能拼貼”。材料二：從接受美學(xué)角度看，讀者的參與是文學(xué)價值實現(xiàn)的關(guān)鍵。AI寫作的交互性為讀者提供了“共創(chuàng)”可能——讀者輸入關(guān)鍵詞、情感傾向，AI生成初稿后，讀者可修改、補(bǔ)充，最終形成“人機(jī)協(xié)作”的作品。這種模式打破了傳統(tǒng)創(chuàng)作的單向性，使文學(xué)從“作者的獨(dú)白”變?yōu)椤白x者的對話”。但有批評者認(rèn)為，過度依賴AI會削弱人類的原創(chuàng)能力，導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作淪為“技術(shù)游戲”。材料三：2023年某高校開展“AI寫作與人類寫作對比實驗”：兩組學(xué)生分別用傳統(tǒng)方式和AI輔助方式完成同一命題作文。結(jié)果顯示，AI輔助組的作文在結(jié)構(gòu)完整性、語言流暢度上得分更高，但在“思想深度”“情感真實性”維度得分顯著低于傳統(tǒng)組。實驗負(fù)責(zé)人表示：“AI是工具，而非替代者。其價值在于提升效率，而人類的情感、經(jīng)驗與批判性思維，才是文學(xué)的核心?！鳖}目1：下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.AI寫作已能完全模仿人類創(chuàng)作，生成的文本在語法、結(jié)構(gòu)上與人類作品無差異。B.讀者通過AI寫作平臺參與“共創(chuàng)”，使文學(xué)從單向輸出變?yōu)殡p向?qū)υ?，完全實現(xiàn)了文學(xué)價值。C.“AI寫作與人類寫作對比實驗”表明，AI輔助作文在思想深度上不如傳統(tǒng)寫作，因其缺乏人類的情感與經(jīng)驗。D.有學(xué)者認(rèn)為，AI生成的“春天”主題散文是對經(jīng)典文本的“智能拼貼”，因此不具備任何文學(xué)價值。解析：本題考查對信息類文本內(nèi)容的理解與分析。A項錯誤，材料一明確提到“AI生成的文本在語法、結(jié)構(gòu)上已接近人類水平”，“接近”不等于“完全無差異”，選項表述絕對化。B項錯誤，材料二指出“讀者的參與是文學(xué)價值實現(xiàn)的關(guān)鍵”，但“完全實現(xiàn)”表述錯誤，“共創(chuàng)”只是提供了可能，并非“完全”達(dá)成。C項正確，材料三提到AI輔助組在“思想深度”“情感真實性”得分低，實驗負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)“人類的情感、經(jīng)驗與批判性思維才是核心”，與選項表述一致。D項錯誤，材料一提到AI散文“缺乏對個體生命體驗的獨(dú)特觀照”，但“不具備任何文學(xué)價值”過于絕對，其“詞句優(yōu)美、意象豐富”仍有一定價值。答案：C題目2：下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.三則材料圍繞“AI與文學(xué)創(chuàng)作”展開，分別從創(chuàng)作主體、讀者參與、實證研究角度切入，邏輯層次清晰。B.材料一通過具體案例（“春天”主題散文），論證了AI寫作在情感深度和獨(dú)創(chuàng)性上的局限性。C.材料二引用接受美學(xué)理論，說明AI寫作的交互性有助于提升文學(xué)價值，但未否定其潛在問題。D.材料三的實驗數(shù)據(jù)直接證明了AI寫作在所有維度上均不如人類寫作，因此應(yīng)限制AI在文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。解析：本題考查對文本內(nèi)容的概括與分析。A項正確，材料一討論AI對創(chuàng)作主體的影響，材料二從讀者角度分析，材料三用實驗數(shù)據(jù)論證，邏輯合理。B項正確，材料一以“春天”散文為例，指出其“缺乏個體生命體驗的獨(dú)特觀照”，論證了AI的局限性。C項正確，材料二既肯定AI的交互性，又引用批評者觀點，說明其未回避問題。D項錯誤，材料三實驗顯示AI在“結(jié)構(gòu)完整性、語言流暢度”得分更高，“所有維度均不如”與事實矛盾；且材料強(qiáng)調(diào)“AI是工具”，而非“限制應(yīng)用”，選項結(jié)論錯誤。答案：D題目3：結(jié)合三則材料，談?wù)勀銓Α癆I是工具，而非替代者”的理解。解析：本題考查對核心觀點的理解與概括。需結(jié)合材料中AI的優(yōu)勢與局限、人類的核心價值分析。從優(yōu)勢看，AI能快速生成符合風(fēng)格、主題的文本（材料一），提升結(jié)構(gòu)完整性與語言流暢度（材料三），通過交互性為讀者提供“共創(chuàng)”可能（材料二），體現(xiàn)其“工具”屬性。從局限看，AI缺乏情感深度、思想獨(dú)創(chuàng)性（材料一），無法替代人類的個體生命體驗、批判性思維（材料三）。文學(xué)的核心是人類的情感、經(jīng)驗（材料三），因此AI無法成為“替代者”。答案：AI作為工具，能提升創(chuàng)作效率（如生成符合風(fēng)格的文本、優(yōu)化結(jié)構(gòu)語言），并通過交互性促進(jìn)讀者參與；但AI缺乏情感深度與思想獨(dú)創(chuàng)性，無法替代人類的個體經(jīng)驗、批判性思維。文學(xué)的核心是人類的情感與思想，故AI是輔助工具，而非替代者?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（文學(xué)類文本閱讀）文本：《山梁上的燈》（節(jié)選）老周是山梁上的護(hù)林員，守了三十年林子。他的木屋外有盞燈，每晚七點準(zhǔn)時亮起，像一顆釘在夜色里的星?！袄现?，該下山了?！辨?zhèn)林業(yè)站小劉又來勸?！凹鄙?？”老周蹲在門檻上，吧嗒著旱煙，“這山梁上的樹，哪棵不是我看著抽芽的？”那天暴雨，老周巡山時摔了一跤，左腿腫得像面鼓。小劉硬把他架下山，送進(jìn)鎮(zhèn)醫(yī)院。住院第三天，老周盯著窗外的山梁發(fā)呆。“叔，您放心，我每天幫您開燈?！毙⒄f。當(dāng)晚，山梁上的燈準(zhǔn)時亮了。老周卻翻來覆去睡不著——那燈的位置好像偏了半尺。他掙扎著要出院：“小劉那娃，燈安得太靠東，照不到后坡的岔路?！背鲈耗翘?，老周第一時間沖回木屋。他踮腳調(diào)整燈的角度，嘴里念叨：“往南挪半寸，對，再擰半圈螺絲……”燈重新亮起時，他摸著燈桿笑：“這下，夜路的人不會踩進(jìn)雪窩了。”山梁上的燈又亮了三十年。老周走的那晚，燈沒亮。第二天，小劉帶著一群年輕人上山，他們擦凈燈座，換了新燈泡。七點整，燈準(zhǔn)時亮起，比從前更亮。題目4：請分析“燈”在文中的多重意蘊(yùn)。解析：本題考查文學(xué)作品中物象的意蘊(yùn)分析，需結(jié)合情節(jié)、人物、主題分層作答。表層：燈是護(hù)林員木屋外的照明工具，為夜路行人指引方向（如“照不到后坡的岔路”“不會踩進(jìn)雪窩”）。深層：燈象征老周對山林的堅守。老周守?zé)羧?，燈的位置、亮度與他對山林的熟悉、責(zé)任密不可分（“哪棵樹不是我看著抽芽的”“調(diào)整燈的角度”）。升華：燈代表守護(hù)精神的傳承。老周離世后，小劉與年輕人接力點燈，“比從前更亮”暗示護(hù)林事業(yè)的延續(xù)與發(fā)展。答案：①作為照明工具，為山梁夜路行人指引方向；②象征老周對山林的堅守與責(zé)任；③代表守護(hù)精神的傳承，暗示護(hù)林事業(yè)后繼有人。題目5：文中畫橫線句子（“老周蹲在門檻上，吧嗒著旱煙”）運(yùn)用了哪些描寫手法？有何作用？解析：本題考查描寫手法及作用分析，需明確手法類型（動作、細(xì)節(jié)等），并結(jié)合人物性格、情節(jié)分析。手法：動作描寫（“蹲”“吧嗒”）、細(xì)節(jié)描寫（旱煙）。作用：通過“蹲”的隨意姿態(tài)、“吧嗒旱煙”的細(xì)節(jié)，刻畫老周作為山區(qū)護(hù)林員的質(zhì)樸形象；與后文“守山三十年”“不愿下山”呼應(yīng)，體現(xiàn)其對山林的深厚感情與堅守性格。答案：運(yùn)用動作描寫與細(xì)節(jié)描寫。“蹲”“吧嗒”等動作，結(jié)合旱煙的細(xì)節(jié)，刻畫出老周質(zhì)樸、隨性的護(hù)林員形象，暗示其對山林的深厚情感與堅守意愿。古代詩文閱讀文言文閱讀：《宋史·李沆傳》（節(jié)選）李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)人。沆性直諒，內(nèi)行修謹(jǐn)。為相時，日取四方水旱盜賊奏之。王旦以為細(xì)事不足煩上聽，沆曰：“人主少年，當(dāng)使知人間疾苦。不然，血?dú)夥絼偅涣粢饴暽R，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。吾老，不及見，此參政他日之憂也。”沆嘗讀《論語》，或問之，沆曰：“沆為宰相，如《論語》中‘節(jié)用而愛人，使民以時’，尚未能行。圣人之言，終身誦之可也?！本暗略?，沆薨，年五十八。帝聞之驚嘆，贈太尉、中書令，謚文靖。題目6：下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.人主少年/當(dāng)使知人間疾苦/不然血?dú)夥絼?不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣/B.人主少年/當(dāng)使知人間疾苦/不然/血?dú)夥絼?不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣/C.人主少年當(dāng)使知/人間疾苦不然/血?dú)夥絼?不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣/D.人主少年當(dāng)使知/人間疾苦/不然血?dú)夥絼?不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣/解析：本題考查文言斷句。需結(jié)合句意與語法分析?！叭酥魃倌辍睘橹髡Z部分，其后應(yīng)斷開；“不然”為轉(zhuǎn)折，單獨(dú)成句；“血?dú)夥絼偂泵枋觥叭酥鳌睜顟B(tài)，需斷開。正確斷句為：人主少年/當(dāng)使知人間疾苦/不然/血?dú)夥絼?不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣/答案：B題目7：下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“參政”指參知政事，宋代副宰相，協(xié)助宰相處理政務(wù)。B.“《論語》”是儒家經(jīng)典，由孔子及其弟子編寫，記錄孔子言行。C.“謚”指古代帝王、大臣等死后，依其生平事跡給予的稱號，如“文靖”。D.“薨”用于稱諸侯或大官的死，帝王死稱“崩”，百姓死稱“卒”。解析：本題考查文化常識。B項錯誤，《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫，非“孔子及其弟子”。答案：B題目8：把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。沆為宰相，如《論語》中“節(jié)用而愛人，使民以時”，尚未能行。圣人之言，終身誦之可也。解析：本題考查文言翻譯，需注意關(guān)鍵詞（“節(jié)用”“愛人”“使民以時”“誦”）及句式。節(jié)用：節(jié)省用度；愛人：愛護(hù)百姓；使民以時：役使百姓符合時令；誦：遵循（或“學(xué)習(xí)”）。答案：我作為宰相，像《論語》中所說的“節(jié)省用度、愛護(hù)百姓，役使百姓符合時令”，尚且沒能做到。圣人的話，終身遵循（學(xué)習(xí)）是應(yīng)該的。古代詩歌閱讀詩歌：《秋晚登城北門》（陸游）幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。一點烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復(fù)昔，夢魂猶繞古梁州。題目9：詩中“滿眼愁”包含哪些具體情感？請結(jié)合詩句分析。解析：本題考查詩歌情感分析，需結(jié)合意象、典故、背景（陸游生平）作答。對國土淪陷的憂憤：“一點烽傳散關(guān)信”（邊境有警）、“兩行雁帶杜陵秋”（杜陵代指長安，淪陷于金），暗含山河破碎之愁。對個人身世的感慨：“身世安危入倚樓”，詩人年老（幅巾藜杖），壯志未酬，擔(dān)憂自身無法報國。對恢復(fù)中原的渴望：“橫槊賦詩非復(fù)昔”（追憶當(dāng)年抗金）、“夢魂猶繞古梁州”（梁州為抗金前線），表達(dá)雖老仍心系國事的哀愁。答案：①憂國之愁：邊境烽火、杜陵秋雁，暗含國土淪陷的悲憤；②嘆己之愁：身世安危、年老倚樓，感慨壯志未酬；③報國之愁：追憶昔日軍旅，夢繞抗金前線，渴望恢復(fù)卻無法實現(xiàn)的無奈。語言文字運(yùn)用題目10：文中畫橫線的句子有語病，請修改。隨著人工智能技術(shù)的普及，使越來越多的行業(yè)開始探索“AI+”模式。解析：本題考查病句修改。原句缺主語，“隨著”與“使”連用導(dǎo)致主語淹沒。答案：人工智能技術(shù)的普及，使越來越多的行業(yè)開始探索“AI+”模式。（或：隨著人工智能技術(shù)的普及，越來越多的行業(yè)開始探索“AI+”模式。）題目11：在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。閱讀是一種雙向的精神對話。一方面，讀者通過文本與作者對話，______；另一方面，作者通過文本回應(yīng)讀者的潛在需求，______。因此，______，才能實現(xiàn)閱讀的深度與價值。解析：本題考查補(bǔ)寫句子，需結(jié)合上下文邏輯。第一空：承接“與作者對話”，應(yīng)強(qiáng)調(diào)理解作者意圖，如“獲取知識與思想”。第二空：承接“回應(yīng)讀者需求”，應(yīng)強(qiáng)調(diào)引發(fā)讀者思考，如“激發(fā)讀者的共鳴與思考”。第三空：總結(jié)“雙向”關(guān)系，如“只有兩者良性互動”。答案：①獲取知識與思想的滋養(yǎng)；②激發(fā)讀者的共鳴與思考；③只有兩者良性互動。寫作題目12：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吨芤住酚醒裕骸案F則變，變則通，通則久?！苯陙?，“國潮”興起：故宮文創(chuàng)將文物元素融入現(xiàn)代生活，三星堆盲盒讓青銅面具“活”在年輕人手中，河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列用科技重現(xiàn)歷史場景……傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)新形式，重新煥發(fā)活力。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。解析：本題為材料作文，需結(jié)合“變通”與“傳統(tǒng)文化創(chuàng)新”的關(guān)系立意。立意方向：傳統(tǒng)文化需在傳承中創(chuàng)新（“變”），才能延續(xù)生命力（“久”）。結(jié)構(gòu)建議：①引材料：由《周易》“窮則變”引出傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的必要性。②論觀點：舉例故宮文創(chuàng)、三星堆盲盒等，論證創(chuàng)新形式（如融入現(xiàn)代生活、科技手段）讓傳統(tǒng)文化“通”。③析本質(zhì)：創(chuàng)新不是顛覆，而是“以新載舊”（如河南衛(wèi)視用科技重現(xiàn)歷史，核