2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《社會心理學(xué)》章節(jié)測試第一部分單選題(100題)1、社會心理學(xué)中，社會態(tài)度的三個核心成分不包括以下哪一項？

A.認知成分（對態(tài)度對象的信念、想法）

B.情感成分（對態(tài)度對象的情緒、情感體驗）

C.行為傾向成分（對態(tài)度對象的行為反應(yīng)傾向）

D.意志成分（個體對態(tài)度對象的主觀意志努力）

【答案】：D

解析：本題考察社會態(tài)度的三成分模型知識點。社會態(tài)度的核心成分是“ABC模型”：認知成分（對對象的認知與評價）、情感成分（對對象的情緒體驗）、行為傾向成分（對對象的行為反應(yīng)準備）?！耙庵境煞帧辈粚儆谏鐣B(tài)度的核心構(gòu)成，因此D選項錯誤。2、根據(jù)態(tài)度的ABC模型，態(tài)度不包含以下哪個成分？

A.認知成分（對對象的信念/想法）

B.情感成分（對對象的情感體驗）

C.行為成分（對對象的行為傾向）

D.意志成分（對對象的意志努力）

【答案】：D

解析：本題考察態(tài)度的ABC模型。態(tài)度由認知（Cognitive）、情感（Affective）、行為（Behavioral）三成分構(gòu)成，無“意志成分”。選項A（認知）如“該品牌質(zhì)量好”，選項B（情感）如“喜歡該品牌”，選項C（行為）如“購買該品牌產(chǎn)品”，均為態(tài)度的核心成分，故D錯誤。3、社會態(tài)度形成過程中，個體為獲得獎勵或避免懲罰而表面接受他人觀點的階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.同化

【答案】：A

解析：本題考察社會態(tài)度形成的三階段理論。依從（A）是態(tài)度形成的初始階段，個體為獲得外部獎勵或避免懲罰而暫時接受他人觀點，行為具有暫時性和表面性。認同（B）是主動接受他人的信念或行為準則，以獲得群體接納；內(nèi)化（C）是將他人觀點內(nèi)化為自身價值觀，形成穩(wěn)定態(tài)度；同化（D）是社會心理學(xué)中“認知失調(diào)”理論的概念，指個體改變認知以適應(yīng)新信息，與題干階段無關(guān)。4、社會化的核心內(nèi)涵是個體在社會環(huán)境中逐漸形成什么？

A.符合社會規(guī)范的價值觀與行為模式

B.獨特的語言表達能力

C.獨立的自我意識體系

D.適應(yīng)環(huán)境的生存技能

【答案】：A

解析：本題考察社會化的核心內(nèi)容。社會化是個體通過社會互動獲得社會規(guī)范、價值觀和行為模式的過程，核心是形成符合社會要求的行為準則與價值體系。B選項“學(xué)習(xí)語言”是社會化的具體手段而非核心；C選項“自我意識”是社會化的結(jié)果之一，但并非核心內(nèi)容；D選項“適應(yīng)環(huán)境”是社會化的目標之一，而非核心內(nèi)涵。5、個體在解釋他人行為時，高估個人特質(zhì)因素、低估情境因素的傾向，屬于哪種歸因偏差？

A.基本歸因錯誤

B.自利性偏差

C.行動者-觀察者效應(yīng)

D.錨定效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察歸因偏差知識點?；練w因錯誤是指個體在解釋他人行為時，傾向于高估個人特質(zhì)（如性格、能力）的作用，低估情境因素（如環(huán)境、運氣）的影響；B選項自利性偏差是指個體傾向于將成功歸因于自身特質(zhì)，失敗歸因于外部情境；C選項行動者-觀察者效應(yīng)是指行動者傾向于外歸因（歸因于情境），觀察者傾向于內(nèi)歸因（歸因于特質(zhì)）；D選項錨定效應(yīng)屬于認知偏差，與歸因無關(guān)。因此正確答案為A。6、阿希的線段判斷實驗主要揭示了哪種社會心理現(xiàn)象？

A.從眾

B.服從

C.社會促進

D.群體極化

【答案】：A

解析：阿希實驗中，被試在群體多數(shù)人錯誤判斷時仍出現(xiàn)跟隨行為，核心是群體壓力對個體判斷的影響，即‘從眾’；B‘服從’是米爾格拉姆實驗（權(quán)威命令下的服從）；C‘社會促進’指他人在場提升效率；D‘群體極化’指群體決策更極端，均與阿希實驗無關(guān)，因此選A。7、個體自我概念發(fā)展的三個階段不包括以下哪一項？

A.生理自我

B.社會自我

C.心理自我

D.理想自我

【答案】：D

解析：本題考察自我概念的發(fā)展階段知識點。個體自我概念發(fā)展通常分為生理自我（0-3歲）、社會自我（3-13歲）和心理自我（青春期后）三個階段，而“理想自我”屬于自我概念的內(nèi)容之一（如現(xiàn)實自我與理想自我的差異），并非發(fā)展階段。因此D選項錯誤。8、社會心理學(xué)作為獨立學(xué)科，其核心研究對象是？

A.個體心理活動的內(nèi)在規(guī)律

B.群體互動與社會情境中的心理現(xiàn)象

C.社會制度與文化變遷的宏觀規(guī)律

D.人類進化過程中的適應(yīng)性行為模式

【答案】：B

解析：本題考察社會心理學(xué)的定義。選項A是普通心理學(xué)的研究對象，選項C是社會學(xué)的研究范疇，選項D屬于人類學(xué)或進化心理學(xué)的研究內(nèi)容；社會心理學(xué)的核心是研究個體在群體和社會情境中的心理現(xiàn)象（如群體規(guī)范、社會影響、人際互動等），因此正確答案為B。9、社會態(tài)度的三要素不包括以下哪一項？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意志成分

【答案】：D

解析：本題考察社會態(tài)度構(gòu)成的知識點。社會態(tài)度由三個核心要素構(gòu)成：認知成分（對態(tài)度對象的信念、評價）、情感成分（對態(tài)度對象的好惡情感）、行為傾向成分（對態(tài)度對象的行為反應(yīng)準備）?！耙庵境煞帧睂儆谛睦韺W(xué)中“意志過程”的范疇，與態(tài)度的構(gòu)成無關(guān)。因此正確答案為D。10、當人們在解釋他人行為時，傾向于高估個人特質(zhì)因素而低估情境因素的作用，這種偏差屬于？

A.基本歸因錯誤

B.自利性偏差

C.活動者-觀察者效應(yīng)

D.自我服務(wù)偏差

【答案】：A

解析：本題考察歸因理論中的偏差類型知識點?；練w因錯誤指個體在解釋他人行為時，傾向于將其歸因于內(nèi)在特質(zhì)（如能力、性格），而忽視情境因素的影響；B選項自利性偏差是指個體將成功歸因于自身，失敗歸因于外部因素；C選項活動者-觀察者效應(yīng)是指行動者傾向于將自己的行為歸因于情境，觀察者則傾向于將他人行為歸因于個人特質(zhì)，與題干描述相反；D選項自我服務(wù)偏差與自利性偏差類似，均屬于個體對自身行為的歸因偏差。因此正確答案為A。11、根據(jù)海德的歸因理論，人們解釋他人行為時通?？紤]的兩個基本方面是？

A.內(nèi)部歸因和外部歸因

B.穩(wěn)定性歸因和可控性歸因

C.一致性歸因和獨特性歸因

D.個人歸因和環(huán)境歸因

【答案】：A

解析：本題考察歸因理論中海德歸因理論的知識點。海德認為人們解釋行為時主要考慮內(nèi)部歸因（如個人特質(zhì)、能力）和外部歸因（如情境因素、運氣）。B選項是韋納歸因理論的分類（穩(wěn)定性和可控性）；C選項是凱利三維歸因理論的維度（一致性、獨特性、共同性）；D選項“環(huán)境歸因”表述不準確，因此A為正確答案。12、“情人眼里出西施”體現(xiàn)了人際吸引中的哪種效應(yīng)？

A.首因效應(yīng)

B.光環(huán)效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.相似性吸引

【答案】：B

解析：光環(huán)效應(yīng)（暈輪效應(yīng)）指個體因某一突出品質(zhì)（如美貌）而認為其整體特質(zhì)均優(yōu)秀。“情人眼里出西施”因?qū)Ψ矫烂捕阑渌矫?，符合光環(huán)效應(yīng)。A選項“首因效應(yīng)”強調(diào)第一印象，C選項“近因效應(yīng)”強調(diào)最近印象，D選項“相似性吸引”強調(diào)價值觀/興趣相似，均與題干不符。13、當我們看到一個人在公共場合大聲喧嘩時，通常會認為他性格粗魯，而忽略他可能是因為緊急情況需要引起注意。這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.錨定效應(yīng)

D.光環(huán)效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的歸因理論?；練w因錯誤是指人們在解釋他人行為時，傾向于高估個人特質(zhì)（如性格）的作用，而低估情境因素（如緊急情況）的影響。B選項“自我服務(wù)偏差”指個體傾向于將成功歸因于自身特質(zhì)，失敗歸因于外部環(huán)境；C選項“錨定效應(yīng)”是指決策時過度依賴初始信息；D選項“光環(huán)效應(yīng)”是指對他人某一特質(zhì)的評價影響對其整體的認知。因此正確答案為A。14、阿希的線段判斷實驗中，當多數(shù)人給出錯誤答案時，約有多少比例的被試會出現(xiàn)從眾行為？

A.10%

B.35%

C.50%

D.80%

【答案】：B

解析：本題考察阿希從眾實驗知識點。阿希實驗通過設(shè)置“多數(shù)人錯誤答案”的群體情境，發(fā)現(xiàn)約35%的被試會出現(xiàn)從眾行為（完全或多次跟隨多數(shù)人錯誤判斷），75%的被試至少有一次從眾。A選項10%比例過低，C、D選項50%、80%不符合實驗經(jīng)典結(jié)論。該實驗證明群體規(guī)范對從眾行為有顯著影響。15、當我們評價他人的行為時傾向于高估其內(nèi)在特質(zhì)，而評價自己的行為時傾向于歸因于外部情境，這種現(xiàn)象屬于哪種歸因偏差？

A.基本歸因錯誤

B.行動者-觀察者偏差

C.自利性偏差

D.錨定效應(yīng)偏差

【答案】：A

解析：本題考察歸因偏差類型?；練w因錯誤指人們在解釋他人行為時，傾向于高估內(nèi)在特質(zhì)（如能力、性格），低估情境因素（如環(huán)境壓力），符合題干描述。B選項“行動者-觀察者偏差”強調(diào)行動者（自己）傾向外部歸因、觀察者（他人）傾向內(nèi)部歸因；C選項“自利性偏差”指將成功歸因于自身、失敗歸因于外部；D選項“錨定效應(yīng)”屬于社會認知中的認知偏差，與歸因無關(guān)。16、阿希的線段判斷實驗主要證明了社會心理學(xué)中的哪個核心現(xiàn)象？

A.從眾行為的存在

B.服從行為的存在

C.社會促進效應(yīng)

D.群體極化現(xiàn)象

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾研究。阿希實驗中，被試在群體（含“假被試”）壓力下，即使自己的判斷正確，仍有37%的被試至少有一次跟隨群體做出錯誤選擇，直接證明了從眾行為的普遍性。B選項服從是指對權(quán)威命令的順從，米爾格拉姆實驗更典型；C選項社會促進指他人在場提高個體工作效率；D選項群體極化指群體決策比個體更極端。因此正確答案為A。17、個體對自身存在狀態(tài)的認知及對自己與周圍世界關(guān)系的覺察與理解，這一概念在社會心理學(xué)中被稱為？

A.自我認知

B.社會認知

C.自我意識

D.歸因偏差

【答案】：C

解析：本題考察社會心理學(xué)中自我意識的定義。自我意識是個體對自身存在狀態(tài)的認知及對自我與周圍關(guān)系的覺察，涵蓋生理、心理及社會角色等維度。A選項‘自我認知’是對自身的一般性了解，范圍較寬泛；B選項‘社會認知’特指對他人、群體及社會現(xiàn)象的認知；D選項‘歸因偏差’是個體解釋行為原因時的系統(tǒng)性錯誤傾向，均不符合題意。18、社會心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是？

A.僅研究個體心理現(xiàn)象

B.研究個體在社會情境中的心理與行為規(guī)律

C.僅關(guān)注群體互動的宏觀社會現(xiàn)象

D.以社會問題解決為唯一目標

【答案】：B

解析：本題考察社會心理學(xué)的定義知識點。社會心理學(xué)是研究個體和群體在社會互動中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律的科學(xué)，既包括個體層面（如社會認知、態(tài)度）也包括群體層面（如從眾、群體極化），并非僅研究個體或群體，也不以社會問題解決為唯一目標。A選項僅研究個體心理，C選項僅關(guān)注群體宏觀現(xiàn)象，D選項強調(diào)應(yīng)用導(dǎo)向，均不符合定義，故正確答案為B。19、社會心理學(xué)中，態(tài)度的核心成分是？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意志成分

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度的成分知識點，正確答案為B，態(tài)度的三成分理論中，情感成分（如喜歡、厭惡等情感體驗）是態(tài)度的核心，直接影響認知和行為傾向。A選項認知成分是對態(tài)度對象的信念、想法；C選項行為成分是行為傾向；D選項意志成分非態(tài)度三成分之一。20、阿希的線段判斷實驗研究了從眾行為，實驗結(jié)果表明，當群體中持多數(shù)意見的人數(shù)達到多少時，從眾率會顯著增加？

A.1人

B.2-3人

C.3-4人

D.5人以上

【答案】：C

解析：本題考察從眾行為的影響因素。阿希實驗（1951）發(fā)現(xiàn)：群體規(guī)模對從眾率的影響存在“臨界點效應(yīng)”——當持多數(shù)意見的人數(shù)從1人增至3-4人時，從眾率顯著上升（從約25%升至35%）；超過4人后，從眾率趨于穩(wěn)定。A選項1人時從眾率極低；B選項2人時從眾率僅小幅上升；D選項5人以上從眾率無顯著提升。因此正確答案為C。21、當看到他人在圖書館大聲喧嘩時，我們常直接認為其“素質(zhì)差”，而忽略其可能是因緊急情況（如接重要電話）。這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.基本歸因錯誤

B.行動者-觀察者偏差

C.自我服務(wù)偏差

D.刻板印象

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的歸因理論。基本歸因錯誤指人們在解釋他人行為時，傾向于高估其內(nèi)在特質(zhì)（如性格、能力），而低估情境因素的影響。題目中忽略“緊急情況”這一情境，直接歸因于“素質(zhì)差”（內(nèi)在特質(zhì)），符合基本歸因錯誤的定義。B項強調(diào)行動者與觀察者對行為歸因的差異，C項是自我美化傾向，D項是對群體的固定印象，均不符合題意。22、海德提出的P-O-X模型（平衡理論）中，個體對某人（P）的態(tài)度會受到其對另一個人（O）的態(tài)度及對某事物（X）的態(tài)度影響，其核心是？

A.認知一致性（P-O-X關(guān)系平衡）

B.認知失調(diào)（態(tài)度與行為不一致）

C.精細加工可能性（信息說服的雙路徑）

D.社會交換（利益權(quán)衡后的態(tài)度選擇）

【答案】：A

解析：本題考察海德平衡理論的核心。平衡理論認為個體的認知系統(tǒng)傾向于保持一致性，P-O-X模型通過P（個體）、O（他人）、X（事物）三者的情感關(guān)系（喜歡/不喜歡）判斷平衡狀態(tài)，故A正確。B選項認知失調(diào)理論由費斯廷格提出，強調(diào)態(tài)度與行為沖突導(dǎo)致的心理緊張；C選項精細加工模型是說服理論；D選項社會交換理論關(guān)注態(tài)度形成的利益交換，均與題干無關(guān)。23、當他人在場或與他人共同活動時，個體工作效率比單獨進行時降低的現(xiàn)象被稱為？

A.社會助長

B.社會干擾

C.社會惰化

D.群體極化

【答案】：B

解析：本題考察群體影響中的社會互動效應(yīng)。社會干擾（B）指他人在場導(dǎo)致工作效率下降，而社會助長（A）是他人在場提高效率；C選項社會惰化指群體中個體努力減少；D選項群體極化指群體決策比個人更極端。題干描述與“社會干擾”定義完全一致。24、個體對他人、自己及人際關(guān)系的整體認知過程屬于社會認知的哪個范疇？

A.社會知覺

B.自我認知

C.歸因

D.態(tài)度

【答案】：A

解析：本題考察社會認知的核心概念。社會知覺是個體對社會對象（包括他人、自我及人際關(guān)系）的整體認知過程，是社會認知的基礎(chǔ)范疇。B選項“自我認知”僅指對自身的認知，是社會知覺的一部分而非全部；C選項“歸因”側(cè)重對行為原因的推斷，不屬于整體認知；D選項“態(tài)度”是個體對特定對象的評價傾向，與認知過程不同。因此正確答案為A。25、阿希線段判斷實驗中，被試產(chǎn)生從眾行為的主要原因是？

A.信息性社會影響（依賴他人判斷）

B.規(guī)范性社會影響（害怕被群體排斥）

C.群體凝聚力過低

D.個體判斷能力顯著高于群體

【答案】：B

解析：本題考察從眾行為的社會影響機制。阿希實驗中，被試明知線段判斷答案錯誤仍跟隨多數(shù)人選擇，核心原因是“規(guī)范性社會影響”——擔(dān)心因偏離群體而被排斥（社會壓力）。選項A“信息性影響”常見于不確定情境（如求助專家），實驗中被試明確知道答案；選項C“群體凝聚力低”會降低從眾率；選項D與實驗結(jié)果矛盾。26、態(tài)度的哪個成分是指個體對態(tài)度對象的評價和看法？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意向成分

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度的ABC模型。態(tài)度由認知、情感、行為意向三成分構(gòu)成：認知成分是對態(tài)度對象的信念、知識和評價（如“我認為吸煙有害健康”）；情感成分是伴隨認知產(chǎn)生的情緒體驗（如“吸煙讓我厭惡”）；行為成分是行為傾向（如“我不會吸煙”）。題目問的是“評價和看法”，對應(yīng)認知成分，因此選A。27、當個體在群體中完成任務(wù)時，出現(xiàn)‘搭便車’現(xiàn)象（即個人努力程度降低），這種社會心理現(xiàn)象被稱為？

A.社會助長

B.社會惰化

C.群體極化

D.群體思維

【答案】：B

解析：本題考察群體中的社會惰化現(xiàn)象。社會惰化指個體在群體中工作時，因責(zé)任分散而降低努力程度，表現(xiàn)為“搭便車”。A選項“社會助長”指他人在場提高個體工作效率；C選項“群體極化”指群體決策比個體更極端（如風(fēng)險轉(zhuǎn)移）；D選項“群體思維”指群體為維護一致而壓制不同意見，均與“搭便車”無關(guān)。28、當個體的行為與原有態(tài)度不一致時，會產(chǎn)生心理上的不適感，這種理論解釋態(tài)度改變的機制是？

A.認知失調(diào)理論

B.平衡理論

C.社會判斷理論

D.精細加工可能性模型

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度形成與改變的理論。A選項“認知失調(diào)理論”（費斯廷格提出）的核心是：當個體認知（態(tài)度）與行為不一致時，會產(chǎn)生認知失調(diào)感，促使個體通過改變態(tài)度或行為來恢復(fù)心理平衡，符合題干描述。B選項“平衡理論”（海德提出）關(guān)注人際關(guān)系中的認知一致性（如P-O-X模型）；C選項“社會判斷理論”強調(diào)態(tài)度改變的可能性與個體對信息的自我卷入程度相關(guān)；D選項“精細加工可能性模型”（ELM模型）區(qū)分中心路徑（理性論證）和邊緣路徑（情感/權(quán)威暗示）的說服效果，均不符合題意。29、根據(jù)海德的歸因理論，將行為原因歸于個人特質(zhì)（如能力、努力）或外部環(huán)境（如運氣、任務(wù)難度）的分類屬于？

A.內(nèi)歸因/外歸因

B.穩(wěn)定歸因/非穩(wěn)定歸因

C.可控歸因/不可控歸因

D.整體歸因/局部歸因

【答案】：A

解析：本題考察歸因理論的基本分類。海德歸因理論的核心是區(qū)分行為的內(nèi)部（個人特質(zhì)）與外部（環(huán)境因素）原因，即內(nèi)歸因與外歸因。B選項穩(wěn)定/非穩(wěn)定歸因是韋納提出的歸因維度，C選項可控/不可控歸因同樣屬于韋納的歸因模型，D選項不屬于海德歸因理論的經(jīng)典分類，故排除。30、個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的表面順從行為，屬于凱爾曼態(tài)度形成理論中的哪個階段？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.同化

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度形成理論中凱爾曼的三階段知識點。凱爾曼提出態(tài)度形成包括依從、認同、內(nèi)化三個階段：A選項依從（compliance）指個體為獲得獎勵或規(guī)避懲罰而表面順從，無主觀認同；B選項認同（identification）因?qū)Π駱拥恼J可主動接受態(tài)度；C選項內(nèi)化（internalization）將態(tài)度視為自身信念并長期堅持；D選項“同化”是社會影響的通用術(shù)語，非凱爾曼理論特定階段，因此正確答案為A。31、社會心理學(xué)中，認為“所有老年人都行動遲緩”這種固定不變的看法屬于？

A.刻板印象

B.偏見

C.歧視

D.內(nèi)隱態(tài)度

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的刻板印象?？贪逵∠螅ˋ）是對某一群體特征的固定化、概括化認知，不考慮個體差異（如題干中對老年人的片面認知）。偏見（B）是對特定群體帶有負面情感的態(tài)度，強調(diào)情感否定而非單純認知；歧視（C）是基于偏見的行為上的不公平對待，題干未涉及行為；內(nèi)隱態(tài)度（D）是無意識的態(tài)度傾向，與題干“固定不變的看法”的外顯認知不符。32、社會心理學(xué)主要研究的核心內(nèi)容是以下哪一項？

A.個體在社會情境中的心理與行為

B.動物在群體中的行為規(guī)律

C.人類的生理遺傳特征

D.社會組織的結(jié)構(gòu)模式

【答案】：A

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究對象知識點。社會心理學(xué)的核心研究對象是個體在社會情境中的心理與行為，包括社會認知、社會動機、社會態(tài)度等。B選項屬于動物行為學(xué)范疇，C選項屬于生物學(xué)或遺傳學(xué)研究內(nèi)容，D選項屬于社會學(xué)對社會組織的研究，均不符合社會心理學(xué)的核心研究范圍，故正確答案為A。33、阿希線段判斷實驗中，被試明知答案錯誤仍選擇跟隨群體，主要因哪種社會影響？

A.信息性社會影響（獲取正確信息）

B.規(guī)范性社會影響（維持群體接納）

C.群體凝聚力導(dǎo)致的服從

D.社會助長效應(yīng)

【答案】：B

解析：本題考察社會影響中的從眾機制。阿希實驗中，被試知道正確答案但因群體壓力選擇從眾，核心原因是“規(guī)范性社會影響”（擔(dān)心被群體排斥、維持群體接納）。A項“信息性影響”通常發(fā)生在個體不確定自身判斷時（如依賴群體獲取正確信息），而實驗中被試明確知道答案，故排除；C項“服從”是對權(quán)威命令的順從，實驗中無權(quán)威角色；D項“社會助長”指他人在場提升個體表現(xiàn)，與從眾無關(guān)。因此正確答案為B。34、阿希實驗中，被試在群體壓力下改變自己的判斷以符合多數(shù)人錯誤答案的現(xiàn)象屬于？

A.從眾

B.服從

C.順從

D.認同

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾行為。從眾是指個體在真實或想象的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與群體多數(shù)人一致行為的現(xiàn)象。阿希實驗中，被試明知多數(shù)人答案錯誤卻跟隨群體，屬于典型的從眾行為。B項服從是對權(quán)威命令的被動遵守，C項順從是表面接受但內(nèi)心存疑，D項認同是主動接受群體價值觀，均與題意不符。35、當個體行為與自身態(tài)度不一致時（如嘴上說“不吸煙”卻吸煙），為減少心理緊張感，會主動調(diào)整態(tài)度以與行為一致，這一現(xiàn)象的核心理論依據(jù)是？

A.認知失調(diào)理論

B.精細加工可能性模型（ELM）

C.社會判斷理論

D.海德的平衡理論

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度改變的認知失調(diào)理論。費斯廷格的認知失調(diào)理論指出，當個體認知（態(tài)度）與行為矛盾時，會產(chǎn)生失調(diào)感，為恢復(fù)平衡，個體可能改變態(tài)度、行為或增加新認知。精細加工可能性模型（ELM）強調(diào)態(tài)度改變的雙路徑（中心路徑：理性論證；邊緣路徑：情感/權(quán)威）；社會判斷理論關(guān)注個體對信息的接受范圍（錨定、同化、對比）；海德平衡理論關(guān)注人際關(guān)系的一致性（P-O-X模型），均未直接解釋“行為-態(tài)度不一致時的態(tài)度調(diào)整”。36、社會態(tài)度的核心成分是？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為傾向成分

D.價值觀成分

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度的構(gòu)成要素知識點。社會態(tài)度由認知（對態(tài)度對象的認知理解）、情感（對態(tài)度對象的情感體驗，核心成分）、行為傾向（對態(tài)度對象的行為反應(yīng)準備）三部分構(gòu)成。價值觀（D）是更廣泛的概念，不屬于態(tài)度三要素；認知（A）是基礎(chǔ)，行為傾向（C）是外顯表現(xiàn)，均非核心。37、社會心理學(xué)區(qū)別于普通心理學(xué)和社會學(xué)的核心研究范疇是？

A.個體內(nèi)在心理過程

B.社會群體的宏觀結(jié)構(gòu)

C.個體與群體的生理反應(yīng)

D.個體在社會情境中的心理與行為互動

【答案】：D

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究范疇知識點。普通心理學(xué)主要研究個體內(nèi)在心理過程（如認知、情緒），社會學(xué)側(cè)重社會群體的宏觀結(jié)構(gòu)（如制度、文化），而社會心理學(xué)核心是聚焦個體在社會情境（如群體互動、社會規(guī)范）中的心理與行為互動。A為普通心理學(xué)范疇，B為社會學(xué)范疇，C屬于生理心理學(xué)范疇，均非社會心理學(xué)核心研究對象。38、根據(jù)凱爾曼的社會態(tài)度形成理論，個體為獲得獎勵或避免懲罰而表面接受他人的觀點或行為，這一階段屬于？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.服從

【答案】：A

解析：本題考察社會態(tài)度形成的階段知識點，正確答案為A。凱爾曼提出社會態(tài)度形成分為依從、認同、內(nèi)化三個階段：依從是為獲得獎勵/避免懲罰而表面接受（如為考試作弊被抓而認錯，非真心認同）；B選項認同是主動接受他人態(tài)度，將其納入自我概念（如模仿偶像行為）；C選項內(nèi)化是將態(tài)度與自身價值觀融合，成為穩(wěn)定信念（如堅信環(huán)保理念）；D選項“服從”是依從的一種特殊形式，通常指對權(quán)威命令的服從，題干描述更符合“依從”的定義。39、群體決策中成員觀點趨向極端化的現(xiàn)象，在社會心理學(xué)中稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會助長

D.社會惰化

【答案】：B

解析：本題考察群體決策現(xiàn)象。正確答案為B（群體極化）。解析：群體極化指群體討論后個體觀點比單獨決策更極端（如保守群體更保守，冒險群體更冒險）。選項A“群體思維”是群體為一致性壓制異見（如“豬灣事件”中群體決策失誤）；C“社會助長”是效率提升；D“社會惰化”是群體中個體努力降低。題目描述符合群體極化特征。40、下列哪項描述屬于社會心理學(xué)中的‘刻板印象’？

A.看到穿校服的學(xué)生就認為是學(xué)生

B.認為所有北方人都性格豪爽

C.因為某人是醫(yī)生，所以覺得他很有耐心

D.第一次見到某人就覺得他友善

【答案】：B

解析：本題考察社會認知中的刻板印象知識點?？贪逵∠笫菍δ骋蝗后w成員特征的固定、概括化認知，且常伴隨過度概括（如“所有”）；B選項“認為所有北方人都性格豪爽”符合刻板印象的定義（對地域群體的固定概括）；A選項“穿校服的學(xué)生”屬于基于外部特征（服裝）的即時判斷，非對群體的概括；C選項“醫(yī)生有耐心”是基于職業(yè)的合理預(yù)期，但未體現(xiàn)“固定概括”的刻板化特征；D選項“第一次見覺得友善”屬于首因效應(yīng)（第一印象），非刻板印象。因此正確答案為B。41、阿希的線段判斷實驗（經(jīng)典從眾實驗）中，當群體成員全部給出錯誤答案時，被試的從眾率顯著提高，這主要是因為群體具有什么特征？

A.群體規(guī)模

B.一致性

C.凝聚力

D.反饋機制

【答案】：B

解析：阿希實驗證明，群體意見的一致性越高，個體從眾率越高。當群體成員全部給出錯誤答案時，群體意見高度一致，被試會因擔(dān)心被排斥或認為群體掌握更多信息而更易從眾。A選項“群體規(guī)模”在3人時效果最佳，但題目情境強調(diào)“全部錯誤”，與規(guī)模無關(guān)；C選項“凝聚力”是群體情感聯(lián)系，實驗未涉及；D選項“反饋機制”僅為被試表達判斷的過程，不影響從眾率。42、下列哪項不屬于群體規(guī)范的主要功能？

A.維持群體一致性

B.引導(dǎo)成員行為方向

C.限制個體自主選擇

D.增強群體凝聚力

【答案】：C

解析：本題考察群體心理中群體規(guī)范的功能知識點，正確答案為C。群體規(guī)范的功能包括：A維持群體一致性（通過規(guī)范統(tǒng)一成員認知與行為）、B引導(dǎo)行為方向（明確“應(yīng)該做什么”）、D增強群體凝聚力（共同規(guī)范提升成員歸屬感）。C選項“限制個體自主選擇”錯誤，群體規(guī)范是為促進群體有序運作，而非限制個體自由，個體在群體規(guī)范下仍可自主選擇，只是需符合群體共識，規(guī)范更多是引導(dǎo)而非限制。43、阿希實驗中，當被試者與多數(shù)人（實驗助手）的錯誤判斷一致時，這種行為屬于？

A.真從眾

B.權(quán)宜從眾

C.假從眾

D.不從眾

【答案】：A

解析：本題考察從眾的類型知識點，正確答案為A，阿希實驗中被試者雖內(nèi)心可能質(zhì)疑多數(shù)人判斷，但因信息性社會影響（認為多數(shù)人掌握更多信息）而跟隨，行為上完全一致且內(nèi)心認同，屬于真從眾。B選項權(quán)宜從眾是為避免懲罰或獲得獎勵而表面跟隨；C選項假從眾非經(jīng)典從眾術(shù)語；D選項不從眾是未跟隨多數(shù)人，與實驗情境不符。44、社會態(tài)度的三種核心成分中，對態(tài)度對象的評價和認知理解屬于？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意向成分

【答案】：A

解析：本題考察社會態(tài)度的成分。社會態(tài)度由認知、情感、行為意向三部分構(gòu)成：認知成分（A）是對態(tài)度對象的信念、評價和理解（如“吸煙有害健康”的認知）；情感成分（B）是對對象的好惡體驗（如“吸煙令人厭惡”的情感）；行為成分（C）是對態(tài)度對象的行為傾向；意向成分（D）是行為前的準備狀態(tài)。題目中“評價和認知理解”對應(yīng)認知成分，故A正確。45、群體成員在討論議題時，經(jīng)互動后觀點比個人單獨思考時更極端，這種現(xiàn)象被稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會懈怠

D.去個體化

【答案】：B

解析：本題考察群體心理中的群體極化概念。群體極化指群體決策結(jié)果比個體單獨決策更傾向于極端化（如群體討論后對風(fēng)險的態(tài)度更激進）。A選項群體思維是群體為追求和諧而壓制不同意見，導(dǎo)致錯誤決策（如“豬灣事件”）；C選項社會懈怠是群體中個體努力程度降低（如拔河實驗）；D選項去個體化是個體在群體中自我認同喪失，做出極端行為（如網(wǎng)絡(luò)暴力）。因此正確答案為B。46、在社會化過程中，個體首次系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會規(guī)范、價值觀和行為模式的關(guān)鍵時期是？

A.兒童期（0-12歲）

B.青少年期（13-18歲）

C.成年早期（19-30歲）

D.老年期（60歲以后）

【答案】：A

解析：本題考察社會化的關(guān)鍵期。社會化是個體適應(yīng)社會的過程，兒童期（尤其是童年階段）是個體通過家庭、學(xué)校等初級社會化機構(gòu)，首次系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會規(guī)范、語言、價值觀和基本行為模式的關(guān)鍵時期，為后續(xù)社會化奠定基礎(chǔ)。青少年期、成年期和老年期雖也存在社會化，但均非“首次系統(tǒng)學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵階段，故正確答案為A。47、偏見的認知成分主要表現(xiàn)為？

A.刻板印象

B.情緒厭惡

C.歧視行為

D.對特定群體的敵意

【答案】：A

解析：本題考察偏見的成分。偏見包含認知（刻板印象，A）、情感（如厭惡、敵意，B、D）、行為傾向（歧視行為，C）三個成分。其中認知成分的核心是刻板印象，即對群體成員的固定化、簡化的認知判斷，因此A正確。B、D屬于情感成分，C屬于行為成分。48、拉塔內(nèi)和達利提出的‘旁觀者效應(yīng)’指出，在緊急情境中，旁觀者數(shù)量與助人行為的關(guān)系是？

A.旁觀者越多，助人行為發(fā)生概率越高

B.旁觀者越多，助人行為發(fā)生概率越低

C.旁觀者數(shù)量與助人行為無顯著關(guān)系

D.旁觀者數(shù)量僅影響陌生人，不影響熟人

【答案】：B

解析：本題考察旁觀者效應(yīng)的核心結(jié)論。旁觀者效應(yīng)的關(guān)鍵是“責(zé)任分散”：隨著旁觀者增多，個體認為自己的責(zé)任會被分攤，從而降低助人意愿，故B正確。A選項與實驗結(jié)論相反；C選項忽略了責(zé)任分散的核心機制；D選項混淆了旁觀者數(shù)量對熟人的影響（熟人情境中責(zé)任分散效應(yīng)仍存在），均錯誤。49、斯滕伯格的愛情三元論中，認為愛情由“親密”“激情”“承諾”三要素構(gòu)成的理論，其核心觀點是？

A.愛情的本質(zhì)是三種要素的組合，不同階段權(quán)重不同

B.愛情僅由激情驅(qū)動，親密和承諾是次要附屬品

C.愛情必須包含所有三要素才是“完整的愛情”

D.親密關(guān)系的核心是承諾，激情和親密可忽略

【答案】：A

解析：本題考察愛情三元論的核心觀點。斯滕伯格認為愛情是動態(tài)組合，由“親密”（情感聯(lián)結(jié)）、“激情”（性吸引）、“承諾”（長期意愿）構(gòu)成，三要素的不同組合形成不同類型的愛情（如“浪漫之愛”=親密+激情，“伴侶之愛”=親密+承諾）。選項B“僅由激情驅(qū)動”錯誤（忽略親密與承諾）；選項C“必須包含所有三要素”過于絕對（如“迷戀”僅含激情）；選項D“核心是承諾”違背三元論平衡組合的觀點。因此正確答案為A，即愛情是三要素的動態(tài)組合，不同階段（如初戀、婚姻）各要素權(quán)重不同。50、在緊急情境中，旁觀者數(shù)量越多，個體提供幫助的可能性越低，這種現(xiàn)象被稱為？

A.責(zé)任分散效應(yīng)（旁觀者效應(yīng)）

B.社會交換理論（幫助行為是互惠交換）

C.共情利他主義模型（幫助源于共情動機）

D.社會抑制（他人在場抑制個體行為）

【答案】：A

解析：本題考察親社會行為的影響因素?！芭杂^者效應(yīng)”（責(zé)任分散效應(yīng)）是核心概念：緊急情境中，旁觀者越多，個體越認為“責(zé)任被分散”，從而降低助人意愿。選項B“社會交換理論”認為幫助是“成本-收益”權(quán)衡；選項C“共情利他主義”強調(diào)共情是助人的內(nèi)在動機；選項D“社會抑制”指他人在場對復(fù)雜任務(wù)的干擾。題目描述與“責(zé)任分散”直接對應(yīng)，正確答案為A。51、在阿希的線段判斷實驗中，被試在群體多數(shù)人給出錯誤答案時，仍然選擇跟隨多數(shù)人，這種現(xiàn)象屬于？

A.服從

B.從眾

C.暗示

D.模仿

【答案】：B

解析：本題考察從眾行為知識點。阿希實驗是經(jīng)典的從眾研究，被試因群體壓力而違背自己的判斷跟隨多數(shù)人，屬于從眾（B）。服從（A）是對權(quán)威命令的服從；暗示（C）是通過語言或行為間接影響他人；模仿（D）是仿照他人行為，均與題干情境不符。52、社會心理學(xué)主要研究的內(nèi)容包括以下哪些？

A.個體在社會情境中的心理與行為

B.群體內(nèi)部的互動關(guān)系與社會影響

C.社會文化環(huán)境對個體心理的塑造

D.以上都是

【答案】：D

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究對象。社會心理學(xué)綜合研究個體在社會情境中的心理與行為（如社會認知、態(tài)度形成）、群體內(nèi)部的互動與社會影響（如從眾、服從），以及社會文化環(huán)境對心理行為的塑造（如文化價值觀的影響），因此D選項“以上都是”正確。A、B、C分別對應(yīng)社會心理學(xué)研究的部分核心內(nèi)容，而非全部，故排除。53、認為“北方人豪爽，南方人細膩”這種對不同地域人群的固定看法屬于？

A.刻板印象

B.暈輪效應(yīng)

C.首因效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的刻板印象概念，正確答案為A，刻板印象是對某一群體成員特征的固定、概括化認知。題目中對“北方人”“南方人”的地域特征概括符合刻板印象定義。B選項暈輪效應(yīng)是對個體某特質(zhì)的評價泛化到其他特質(zhì)；C選項首因效應(yīng)是對最初信息的重視；D選項近因效應(yīng)是對最近信息的重視，均與群體概括認知無關(guān)。54、社會認知中的“圖式”指的是？

A.人們對特定社會對象的一套有組織的認知結(jié)構(gòu)

B.個體對他人的整體印象形成過程

C.個體對自我的認知與評價

D.對社會信息的編碼、存儲與提取過程

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中“圖式”的核心概念。正確答案為A，圖式是社會認知的基本單元，指個體頭腦中關(guān)于特定社會對象（如他人、群體、自我等）的有組織、結(jié)構(gòu)化的認知框架，用于快速加工和解釋社會信息。選項B描述的是“印象形成”過程（如首因效應(yīng)、近因效應(yīng)等具體形成機制）；選項C是“自我圖式”的范疇（個體對自我的認知），并非圖式的普遍定義；選項D描述的是“社會認知的信息加工過程”（如編碼、存儲、提?。?，屬于信息處理流程，而非圖式本身的定義。55、當一個人在他人面前演奏熟練的鋼琴曲時，表現(xiàn)比獨自練習(xí)更好，這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.社會促進（社會助長）

B.社會抑制

C.社會惰化

D.群體極化

【答案】：A

解析：本題考察社會促進效應(yīng)。社會促進指他人在場時，個體在簡單/熟練任務(wù)中的效率提升（如題干中演奏熟練鋼琴曲）。選項B（社會抑制）是他人在場降低復(fù)雜/新任務(wù)效率；選項C（社會惰化）指群體中個體努力降低（如拔河時“搭便車”）；選項D（群體極化）是群體決策更極端化，均與題干情境不符。56、在個體社會化過程中，起主導(dǎo)作用的初級社會化機構(gòu)是？

A.家庭

B.學(xué)校

C.大眾傳媒

D.社會組織

【答案】：A

解析：本題考察社會化的主體知識點，正確答案為A。家庭是個體最早接觸的社會化場所，是初級社會化的核心機構(gòu)，父母和家庭成員通過日?；觽鬟f價值觀、行為規(guī)范和社會文化，對個體早期社會化影響最直接、最關(guān)鍵。學(xué)校屬于次級社會化機構(gòu)，主要在學(xué)齡期發(fā)揮作用；大眾傳媒是更廣泛的社會化影響因素，但非主導(dǎo)初級機構(gòu)；社會組織范圍較廣，不特指初級社會化的核心場所。57、社會交換理論認為人際關(guān)系是一種基于成本與收益的互惠性交換過程，以下哪位學(xué)者不屬于該理論的主要代表人物？

A.霍曼斯

B.布勞

C.萊文格

D.費斯廷格

【答案】：D

解析：本題考察社會交換理論及代表人物。社會交換理論核心是人際關(guān)系的建立基于互惠公平，霍曼斯（提出社會交換的基本原則）、布勞（強調(diào)社會交換的結(jié)構(gòu)與權(quán)力）、萊文格（研究關(guān)系發(fā)展階段）均為代表人物。而D項費斯廷格提出的是“認知失調(diào)理論”（個體為減少認知沖突而改變態(tài)度或行為），與社會交換理論無關(guān)，故D為正確答案。58、一群原本持溫和環(huán)保觀點的人在網(wǎng)絡(luò)討論環(huán)保政策后，最終決策變得更加激進（如支持全面禁止一次性用品）。這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.群體極化

B.群體思維

C.社會助長

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察群體決策現(xiàn)象。正確答案為A（群體極化），群體極化指群體成員在討論中通過觀點互動，使初始觀點向更極端方向發(fā)展。題干中“溫和觀點→激進決策”符合群體極化的定義。B選項群體思維強調(diào)群體成員為維護和諧壓制不同意見（如挑戰(zhàn)者號事故中的盲目服從），與題干的“觀點極端化”無關(guān)；C選項社會助長指個體在他人在場時工作效率提升，與群體決策無關(guān)；D選項去個體化指個體在群體中因匿名性而自我約束降低，與觀點極端化無關(guān)。59、根據(jù)態(tài)度的ABC模型，態(tài)度的核心成分不包括以下哪一項？

A.認知成分（對態(tài)度對象的信念）

B.情感成分（對態(tài)度對象的情感體驗）

C.行為成分（對態(tài)度對象的行為傾向）

D.意志成分（對態(tài)度對象的意志控制）

【答案】：D

解析：本題考察態(tài)度的三成分模型。態(tài)度的核心成分包括：認知成分（對對象的認知與評價）、情感成分（伴隨的情緒體驗）、行為成分（對對象的行為傾向），三者共同構(gòu)成態(tài)度的ABC模型?！耙庵境煞帧睂儆谛睦韺W(xué)中“意志過程”的范疇，并非態(tài)度的組成部分，因此正確答案為D。60、韋納歸因理論中，將行為原因劃分為三個維度，以下哪項不屬于這三個維度？

A.控制點（內(nèi)部/外部）

B.穩(wěn)定性（穩(wěn)定/不穩(wěn)定）

C.可控性（可控/不可控）

D.普遍性（普遍/特殊）

【答案】：D

解析：本題考察韋納歸因理論的核心內(nèi)容。韋納的歸因三維度為：①控制點（內(nèi)部歸因如能力、外部歸因如運氣）；②穩(wěn)定性（穩(wěn)定歸因如能力、不穩(wěn)定歸因如努力）；③可控性（可控歸因如努力、不可控歸因如任務(wù)難度）。選項D“普遍性”不屬于其理論維度，是干擾項。61、阿希的經(jīng)典線段判斷實驗中，當實驗者安排的‘假被試’故意給出錯誤答案時，真實被試的從眾率約為多少？

A.35%

B.50%

C.75%

D.90%

【答案】：A

解析：本題考察從眾行為的經(jīng)典研究。阿希的線段判斷實驗旨在研究群體壓力對個體判斷的影響。實驗中，當7名‘假被試’故意給出錯誤答案時，約35%的真實被試會選擇跟隨群體（即從眾），約75%的被試至少有一次從眾。B選項50%為干擾項；C選項75%是‘至少一次從眾’的比例，而非整體從眾率；D選項90%遠高于實際結(jié)果。因此正確答案為A。62、群體決策結(jié)果比個體單獨決策更極端（如群體傾向冒險或保守），這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會助長

D.社會惰化

【答案】：B

解析：本題考察群體極化的概念。群體極化指群體討論后決策比個體更極端，符合題干描述。A選項‘群體思維’強調(diào)群體追求一致性而忽略批判性（如挑戰(zhàn)者號事件）；C選項‘社會助長’是他人在場提升個體效率；D選項‘社會惰化’是群體中個體努力下降，均與題意不符。63、下列關(guān)于刻板印象的說法，正確的是？

A.是對某一群體成員的固定、概括化認知

B.基于個體直接經(jīng)驗形成的具體印象

C.是對個體獨特性的認知

D.會隨社會情境變化而消失

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的刻板印象概念?？贪逵∠笫侵笇δ骋活惾嘶蛉后w的固定、概括化的認知，如‘女性更細心’‘北方人豪爽’等，具有過度概括性和穩(wěn)定性特點。B選項‘基于個體直接經(jīng)驗’形成的是個人印象，而非群體概括印象；C選項‘個體獨特性’與刻板印象的‘群體概括性’相悖；D選項‘隨社會情境變化而消失’錯誤，刻板印象具有一定的穩(wěn)定性，不易因單一情境變化而消失。正確答案為A。64、當群體面臨外部競爭或威脅時，群體成員之間的凝聚力會顯著增強，這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中稱為（）。

A.群體極化

B.社會促進

C.社會惰化

D.群體凝聚力的‘外敵效應(yīng)’

【答案】：D

解析：本題考察群體凝聚力的影響因素知識點?！鈹承?yīng)’指外部威脅促使群體內(nèi)部成員更緊密團結(jié)，共同對抗外部壓力，從而增強群體凝聚力。A群體極化是群體決策比個體更極端；B社會促進是他人在場提高個體工作效率；C社會惰化是群體中個體努力減少，均不符合題意。65、社會支持的“緩沖器模型”認為其核心作用是？

A.直接提升個體心理健康水平

B.減輕應(yīng)激事件對心理健康的負面影響

C.降低個體遭遇應(yīng)激事件的概率

D.增強個體對環(huán)境的適應(yīng)能力

【答案】：B

解析：本題考察社會支持的功能模型。緩沖器模型（Cohen&Wills,1985）認為社會支持是“應(yīng)激的緩沖器”，在個體經(jīng)歷應(yīng)激事件時提供保護，減少其對心理健康的損害，例如失業(yè)時朋友支持可緩解抑郁。錯誤選項A（主效應(yīng)模型）認為社會支持本身直接提升心理健康；C（降低應(yīng)激概率）非社會支持的核心功能；D（適應(yīng)能力）是社會支持的間接結(jié)果而非緩沖器模型的核心定義。66、社會態(tài)度形成的三個階段中，以個人主動接受他人觀點并將其納入自我認同為特征的階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.外化

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度形成階段知識點。社會態(tài)度形成分為依從（表面接受，為獎勵/避免懲罰）、認同（主動接受他人觀點，與他人保持一致）、內(nèi)化（將觀點內(nèi)化為自身價值觀，成為態(tài)度核心）。A選項依從是最初階段，C選項內(nèi)化是最終階段（形成穩(wěn)定態(tài)度），D選項“外化”非社會態(tài)度形成的標準階段。67、社會心理學(xué)中，個體用來組織和解釋社會信息的心理框架被稱為？

A.圖式

B.歸因

C.刻板印象

D.自我概念

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的圖式知識點。圖式是個體對特定社會概念的認知結(jié)構(gòu)，用于組織、儲存和加工社會信息。B選項“歸因”是指個體對他人或自己行為原因的解釋；C選項“刻板印象”是對群體特征的固定化認知；D選項“自我概念”是個體對自身的認知和評價。因此正確答案為A。68、當我們看到有人在公共場合插隊時，常認為其“素質(zhì)差”而忽略其可能因緊急情況（如遲到）插隊，這種現(xiàn)象屬于？

A.基本歸因錯誤

B.行動者-觀察者效應(yīng)

C.自我服務(wù)偏差

D.群體思維

【答案】：A

解析：本題考察歸因偏差中的基本歸因錯誤。正確答案為A。解析：基本歸因錯誤指人們解釋他人行為時高估內(nèi)部特質(zhì)（如“素質(zhì)差”）、低估情境因素（如緊急情況）的傾向。選項B“行動者-觀察者效應(yīng)”是行動者傾向歸因情境、觀察者傾向歸因內(nèi)部；C“自我服務(wù)偏差”是個體將成功歸因自身、失敗歸因外部；D“群體思維”是群體決策中壓制不同意見。本題中對他人插隊行為的歸因符合基本歸因錯誤特征。69、當看到一個人在公共場所大聲喧嘩時，我們通常會認為他性格暴躁，而忽略他可能處于緊急情況或有特殊原因。這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中屬于哪種歸因偏差？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.行動者-觀察者效應(yīng)

D.首因效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察歸因偏差的知識點。正確答案為A（基本歸因錯誤），因為基本歸因錯誤指人們在解釋他人行為時，傾向于高估個人特質(zhì)因素（如性格暴躁），而低估情境因素（如緊急情況）的影響。B選項自我服務(wù)偏差是指人們傾向于將成功歸因于自身特質(zhì)、失敗歸因于外部情境，與題干情境不符；C選項行動者-觀察者效應(yīng)強調(diào)行動者傾向于歸因情境、觀察者傾向于歸因行動者特質(zhì)，題干中未體現(xiàn)“行動者-觀察者”的視角差異；D選項首因效應(yīng)屬于社會認知中的第一印象效應(yīng)，與歸因偏差無關(guān)。70、阿希的線段判斷實驗（被試需判斷線段長度是否相同）中，多數(shù)被試在群體壓力下選擇錯誤答案的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)了社會影響中的哪種機制？

A.規(guī)范性社會影響

B.信息性社會影響

C.群體極化效應(yīng)

D.社會促進效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾機制知識點。阿希實驗中，被試明知答案正確卻因擔(dān)心被群體排斥而選擇從眾，這是為獲得群體認可的規(guī)范性社會影響（關(guān)注行為是否符合群體規(guī)范）。信息性社會影響是個體因信息不確定而依賴他人判斷（如不確定時問專家）；群體極化是群體決策比個體更極端；社會促進是他人在場提高簡單任務(wù)效率，均與題干中“群體壓力下的從眾行為”不符。71、社會心理學(xué)家認為態(tài)度由三個核心成分構(gòu)成，其中對態(tài)度對象的評價、信念和知識屬于態(tài)度的哪個成分？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意向成分

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度的三成分理論。態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象的認知理解（包括信念、評價、知識等），題干中“評價、信念和知識”符合認知成分定義，故A正確。B項情感成分是對態(tài)度對象的情緒情感體驗（如喜歡或厭惡）；C項行為成分是對態(tài)度對象的外顯行為傾向；D項意向成分是對態(tài)度對象的行動意圖或準備狀態(tài)。72、社會心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是？

A.個體心理活動的生理機制

B.個體與群體在社會互動中產(chǎn)生的社會心理現(xiàn)象及社會行為

C.社會群體的社會學(xué)特征

D.個體在自然環(huán)境中的心理適應(yīng)過程

【答案】：B

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究對象知識點。社會心理學(xué)核心是研究個體與群體在社會互動中產(chǎn)生的社會心理現(xiàn)象及社會行為（如從眾、態(tài)度形成等）。A選項屬于生理心理學(xué)范疇；C選項是社會學(xué)研究群體結(jié)構(gòu)的內(nèi)容；D選項屬于環(huán)境心理學(xué)或發(fā)展心理學(xué)的部分，故正確答案為B。73、社會態(tài)度形成的階段中，個體為了獲得獎勵或避免懲罰而表面接受他人觀點的階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.服從

【答案】：A

解析：本題考察社會態(tài)度形成的三階段理論。態(tài)度形成包括：①依從：為外部獎懲（如老師表揚、避免批評）而表面接受，缺乏內(nèi)在認同；②認同：主動模仿榜樣或群體規(guī)范，希望與他人一致；③內(nèi)化：將態(tài)度內(nèi)化為自身價值觀，形成穩(wěn)定信念。選項B錯誤，認同階段強調(diào)主動模仿榜樣；選項C錯誤，內(nèi)化是態(tài)度成為價值觀核心；選項D錯誤，“服從”是依從的特殊形式（如執(zhí)行權(quán)威命令），但題目強調(diào)“表面接受”的階段，而非行為類型。正確答案為A。74、社會偏見的認知成分主要表現(xiàn)為？

A.刻板印象（對群體的固定化負面認知）

B.情感排斥（對群體成員的厭惡情緒）

C.歧視行為（對群體成員的不公平對待）

D.歸因偏差（錯誤歸因于群體特征）

【答案】：A

解析：本題考察社會偏見的構(gòu)成要素。偏見包含三個成分：①認知成分（刻板印象，對群體的簡化、固定化認知）；②情感成分（負面情緒，如憎恨、排斥）；③行為傾向（歧視行為，如不公平對待）。選項B是情感成分，C是行為成分，D“歸因偏差”屬于歸因理論范疇，非偏見的核心認知成分。75、群體成員在決策過程中，為了維護群體和諧而壓制不同意見，導(dǎo)致群體決策質(zhì)量下降的現(xiàn)象稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會助長

D.社會惰化

【答案】：A

解析：本題考察群體心理中的群體思維概念。群體思維（A選項）由詹尼斯提出，指群體內(nèi)高度凝聚力使成員過度追求共識，壓制批判性思考和不同意見，導(dǎo)致決策質(zhì)量降低（如‘一言堂’現(xiàn)象）。群體極化（B選項）是群體討論后成員觀點更趨極端化；社會助長（C選項）指他人在場提升個體簡單任務(wù)效率；社會惰化（D選項）是群體中個體努力程度隨人數(shù)增加而降低。因此正確答案為A。76、‘阿希線段判斷實驗’主要研究的是哪種社會影響現(xiàn)象？

A.從眾

B.服從

C.模仿

D.暗示

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾現(xiàn)象。正確答案為A，阿希實驗通過設(shè)置多數(shù)人錯誤判斷的情境，發(fā)現(xiàn)個體在群體壓力下常出現(xiàn)與群體一致的錯誤判斷，即從眾行為（群體壓力下改變自身認知或行為以與群體一致）。選項B服從是權(quán)威命令下的行為（如米爾格拉姆實驗）；選項C模仿是觀察學(xué)習(xí)理論中的概念（復(fù)制他人行為）；選項D暗示是含蓄影響他人認知，與實驗情境無關(guān)。77、當一個人把自己考試失敗歸因于題目太難（外部因素），而把他人考試失敗歸因于能力不足（內(nèi)部因素），這種現(xiàn)象屬于？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.行動者-觀察者偏差

D.錨定效應(yīng)

【答案】：B

解析：本題考察歸因偏差的類型知識點，正確答案為B，因為自我服務(wù)偏差是指人們傾向于將成功歸因于自身、失敗歸因于外部因素以維護自尊，題目中個體將自身失敗歸因外部（題目難）、他人失敗歸因內(nèi)部（能力），符合自我服務(wù)偏差的特點。A選項基本歸因錯誤是忽視情境因素，高估個人特質(zhì)對行為的影響；C選項行動者-觀察者偏差是行動者傾向做情境歸因、觀察者傾向做內(nèi)部歸因；D選項錨定效應(yīng)屬于社會認知的啟發(fā)式偏差，與歸因無關(guān)。78、社會認知中的“圖式”主要指的是？

A.個體對特定社會對象（如人、群體）的整體認知結(jié)構(gòu)

B.個體對事件發(fā)展順序的預(yù)期行為模式（即腳本）

C.個體對自身能力和價值的信念與評價（即自我圖式）

D.個體對行為原因的推斷與解釋（即歸因）

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中“圖式”的核心定義。圖式是社會認知的基礎(chǔ)概念，指個體關(guān)于特定社會對象（如人、群體、事件）的知識組織與心理結(jié)構(gòu)，是對對象整體特征的認知框架。選項B描述的是“腳本”（事件圖式的一種），選項C是“自我圖式”（圖式的特殊類型，僅針對自我），選項D是“歸因”（社會認知的另一概念，關(guān)注行為原因推斷），均為干擾項。正確答案為A。79、下列哪項行為最能體現(xiàn)“成就動機”的特征？

A.小李為獲得同事認可，主動組織團隊聚餐

B.小張為提升專業(yè)能力，利用業(yè)余時間考取職業(yè)資格證書

C.小趙為幫助他人，多次參與社區(qū)公益志愿服務(wù)

D.小錢為獲得領(lǐng)導(dǎo)賞識，刻意討好上級并隱瞞工作失誤

【答案】：B

解析：本題考察社會動機中的成就動機。成就動機是個體追求有意義的目標、克服困難以實現(xiàn)更高成就的內(nèi)在動力。選項B中小張主動提升專業(yè)能力（目標明確、克服困難）符合成就動機特征；A體現(xiàn)親和動機（追求人際和諧），C體現(xiàn)利他動機（幫助他人），D體現(xiàn)功利性權(quán)力動機（討好上級），均不符合成就動機定義。因此正確答案為B。80、在社會心理學(xué)中，人們在解釋他人行為時，傾向于高估個體內(nèi)在特質(zhì)的影響，而低估情境因素作用的現(xiàn)象被稱為？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.錨定效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】：A

解析：本題考察歸因偏差的知識點。基本歸因錯誤（A）指人們在解釋他人行為時高估內(nèi)在特質(zhì)（如性格、能力）而低估情境因素（如環(huán)境、運氣）的傾向。B選項自我服務(wù)偏差是指人們傾向于將成功歸因于自身，失敗歸因于外部因素；C選項錨定效應(yīng)是決策中過度依賴初始信息的認知偏差；D選項刻板印象是對特定群體的固定化、標簽化認知。因此正確答案為A。81、當路人看到有人在公共場所暈倒，周圍有10名旁觀者時，無人主動提供幫助，而只有1名旁觀者時反而有人施救。這種現(xiàn)象的核心機制是？

A.社會懈怠

B.旁觀者效應(yīng)

C.責(zé)任分散

D.從眾行為

【答案】：C

解析：本題考察親社會行為中的旁觀者效應(yīng)。旁觀者效應(yīng)由拉塔內(nèi)和達利提出，核心機制是‘責(zé)任分散’：當緊急事件中旁觀者越多，個體越認為‘他人會負責(zé)’，從而降低自身行動的責(zé)任感。題干中‘多人旁觀→無人幫助’的現(xiàn)象，本質(zhì)是責(zé)任分散導(dǎo)致的。A選項社會懈怠指群體中個體努力程度降低；B選項‘旁觀者效應(yīng)’是現(xiàn)象名稱，而‘責(zé)任分散’是其核心機制；D選項從眾是跟隨群體行為，與‘責(zé)任分散’不同。因此正確答案為C。82、凱爾曼提出的態(tài)度形成三階段中，個體基于對榜樣的認同而主動接受其觀點的階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.服從

【答案】：B

解析：本題考察態(tài)度形成的經(jīng)典三階段理論。凱爾曼提出態(tài)度形成包括：①依從（為獲得獎勵/避免懲罰而表面接受）；②認同（通過模仿榜樣或群體規(guī)范主動接受，核心是“認同榜樣”）；③內(nèi)化（基于理性認同和價值判斷深度接受觀點）。A選項“依從”是被動行為；C選項“內(nèi)化”是態(tài)度形成的最高階段，強調(diào)理性認同；D選項“服從”屬于依從的一種特殊情境（權(quán)威命令），均不符合“認同榜樣”的描述。83、群體決策中，群體成員傾向于比個人決策時更冒險或更保守的現(xiàn)象，稱為？

A.群體凝聚力

B.群體極化

C.社會促進

D.社會懈怠

【答案】：B

解析：本題考察群體心理的知識點?！叭后w極化”指群體決策結(jié)果比個體決策更極端（冒險或保守）的現(xiàn)象。A選項“群體凝聚力”指群體成員對群體的向心力；C選項“社會促進”指他人在場提升個體效率；D選項“社會懈怠”指群體中個體努力程度降低，均與題意不符，故正確答案為B。84、個體早期社會化（如語言、基本行為規(guī)范學(xué)習(xí)）的主要執(zhí)行者是？

A.家庭

B.學(xué)校

C.同輩群體

D.大眾傳媒

【答案】：A

解析：本題考察社會化主體的作用。家庭是個體最早接觸的社會環(huán)境，對語言、價值觀、基本行為規(guī)范的形成起決定性作用，是早期社會化的核心執(zhí)行者。學(xué)校（B）是系統(tǒng)社會化的場所，同輩群體（C）主要影響青少年社會化，大眾傳媒（D）是廣泛的社會影響工具，但非早期核心執(zhí)行者。因此正確答案為A。85、社會交換理論認為，人際關(guān)系的建立和維持主要基于？

A.雙方的成本與收益的公平交換

B.個體間的相似性程度

C.個體間的互補性特征

D.個體間的物理鄰近性

【答案】：A

解析：本題考察社會交換理論的核心觀點。社會交換理論（霍曼斯）認為人際關(guān)系本質(zhì)是資源交換，雙方需在成本與收益間保持公平平衡。B選項相似性吸引理論（費斯廷格）強調(diào)價值觀、興趣等相似性促進人際吸引；C選項互補性吸引（如性格互補）是人際吸引的次要因素；D選項鄰近性（物理距離）是人際吸引的基礎(chǔ)因素之一（如“曝光效應(yīng)”）。因此正確答案為A。86、社會心理學(xué)的核心研究對象是？

A.個體在社會中的心理和行為

B.群體在社會中的心理和行為

C.個體和群體在社會情境中的心理和行為

D.社會整體的宏觀心理現(xiàn)象

【答案】：C

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究對象知識點。社會心理學(xué)既研究個體層面（如社會認知、態(tài)度形成），也研究群體層面（如從眾、群體決策）在社會情境中的心理和行為規(guī)律。A選項僅強調(diào)個體，B選項僅強調(diào)群體，均不全面；D選項屬于社會學(xué)對社會結(jié)構(gòu)的宏觀研究，非社會心理學(xué)核心對象。87、阿希的線段判斷實驗是社會心理學(xué)中研究從眾行為的經(jīng)典實驗，下列哪項因素未被實驗證實為影響從眾行為的關(guān)鍵變量？

A.群體規(guī)模

B.群體一致性

C.個體的自信心

D.實驗的實驗者權(quán)威

【答案】：D

解析：本題考察阿希實驗的從眾影響因素。阿希實驗中，影響從眾的關(guān)鍵變量包括：群體規(guī)模（規(guī)模越大從眾可能性越高）、群體一致性（成員意見一致時從眾更顯著）、個體的自信心（自信心低者更易從眾）。實驗者權(quán)威并非實驗變量，實驗設(shè)計為匿名判斷，未涉及實驗者權(quán)威對從眾的影響。因此正確答案為D。88、當一個群體在討論如何懲罰犯錯成員時，最初成員傾向溫和處罰，經(jīng)群體討論后決定的處罰力度遠大于個人單獨決定，這種現(xiàn)象稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會助長

D.去個體化

【答案】：B

解析：本題考察群體心理中的群體極化現(xiàn)象，正確答案為B，群體極化指群體決策結(jié)果比個體單獨決策更極端。A選項群體思維強調(diào)壓制不同意見追求一致性；C選項社會助長指他人在場促進簡單任務(wù)完成；D選項去個體化指個體在群體中自我認同降低、責(zé)任感喪失，均與決策極端化無關(guān)。89、在緊急情況下，旁觀者越多，個體提供幫助的可能性越小，這種現(xiàn)象稱為？

A.旁觀者效應(yīng)

B.責(zé)任分散

C.群體極化

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察親社會行為中的旁觀者效應(yīng)。旁觀者效應(yīng)指在緊急事件中，旁觀者數(shù)量增加會降低個體助人概率，核心原因是責(zé)任分散（多人在場時個體認為責(zé)任被分擔(dān)）。B選項“責(zé)任分散”是旁觀者效應(yīng)的心理機制，而非現(xiàn)象本身；C選項群體極化指群體決策比個體更極端；D選項去個體化指自我意識降低導(dǎo)致行為失控。題干直接描述“旁觀者越多，助人可能性越小”，符合旁觀者效應(yīng)定義。故正確答案為A。90、社會態(tài)度形成的最后階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.同化

【答案】：C

解析：本題考察社會態(tài)度形成的階段。社會態(tài)度形成分為三個階段：①依從（表面接受，為獲得獎勵或避免懲罰）；②認同（主動接受他人態(tài)度，模仿榜