2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國古代史》章節(jié)測試第一部分單選題(100題)1、科舉制度正式創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。隋朝隋煬帝時(shí)期設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善（如殿試、武舉）；宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄）；元朝一度廢止后恢復(fù)。B、C、D均晚于隋朝，非“正式創(chuàng)立”的朝代。2、下列哪項(xiàng)是新石器時(shí)代河姆渡文化的典型特征？

A.種植粟

B.干欄式建筑

C.使用彩陶

D.以打制石器為主

【答案】：B

解析：本題考察新石器時(shí)代重要文化遺址的特征。河姆渡文化是長江流域新石器時(shí)代的代表，以種植水稻、干欄式建筑（適應(yīng)南方潮濕環(huán)境）為典型特征。A選項(xiàng)‘種植粟’是黃河流域仰韶文化（半坡遺址）的特征；C選項(xiàng)‘使用彩陶’同樣是仰韶文化的典型；D選項(xiàng)‘打制石器’屬于舊石器時(shí)代特征，新石器時(shí)代已廣泛使用磨制石器。因此正確答案為B。3、西周宗法制度的核心內(nèi)容是？

A.嫡長子繼承制

B.以血緣關(guān)系為紐帶

C.等級森嚴(yán)的分封制

D.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合

【答案】：A

解析：本題考察商周時(shí)期宗法制度的核心知識點(diǎn)。宗法制度以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，其核心是嫡長子繼承制，即正妻所生的長子優(yōu)先繼承權(quán)力和財(cái)產(chǎn)，確保貴族權(quán)力繼承的穩(wěn)定性。B選項(xiàng)“以血緣關(guān)系為紐帶”是宗法制的基礎(chǔ)特征，但非核心內(nèi)容；C選項(xiàng)分封制是與宗法制配套的地方制度，并非宗法制本身；D選項(xiàng)“神權(quán)與王權(quán)結(jié)合”是商朝政治制度的特點(diǎn)（如占卜）。因此正確答案為A。4、商鞅變法中，直接促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.廢除世襲制

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法內(nèi)容及影響知識點(diǎn)，正確答案為A。獎(jiǎng)勵(lì)耕織（A）直接鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭手工業(yè)，通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)生產(chǎn)積極性，是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力；廢除世襲制（B）打擊舊貴族勢力，推行縣制（C）加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一度量衡（D）規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序但非“直接促進(jìn)”生產(chǎn)。5、漢武帝為加強(qiáng)中央對地方的控制而采取的措施是？

A.推恩令

B.鹽鐵官營

C.獨(dú)尊儒術(shù)

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝中央集權(quán)措施知識點(diǎn)。正確答案為A，推恩令通過分割王國封地削弱諸侯勢力，直接加強(qiáng)中央對地方的控制。B項(xiàng)鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)壟斷政策，C項(xiàng)獨(dú)尊儒術(shù)是思想統(tǒng)一措施，D項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是教育體系建設(shè)，均與地方控制無關(guān)。6、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨，表明北京人已經(jīng)掌握了什么技能？

A.人工取火并保存火種

B.使用天然火并保存火種

C.種植農(nóng)作物并飼養(yǎng)家畜

D.建造房屋過定居生活

【答案】：B

解析：本題考察北京人的生產(chǎn)生活技能。北京人屬于舊石器時(shí)代早期人類，已會使用天然火（遺址中灰燼層證明），但尚未掌握人工取火技術(shù)（人工取火由山頂洞人掌握）。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，人工取火非北京人技能；選項(xiàng)C、D是新石器時(shí)代農(nóng)耕文明的特征，北京人以采集狩獵為生，尚未進(jìn)入農(nóng)耕社會。7、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的用火遺跡表明其掌握了什么技能？

A.人工取火

B.保存天然火種

C.使用電力生火

D.鉆木取火

【答案】：B

解析：本題考察原始社會早期人類的用火技能知識點(diǎn)。北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨證明其已會使用天然火，但不會人工取火。A項(xiàng)“人工取火”是山頂洞人掌握的技能；C項(xiàng)“使用電力生火”不符合原始社會生產(chǎn)力水平；D項(xiàng)“鉆木取火”屬于人工取火的具體方式，北京人不具備。因此正確答案為B。8、中國古代君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志是？

A.明太祖廢除丞相制度；

B.明成祖設(shè)立內(nèi)閣；

C.清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)處；

D.清朝乾隆帝廢除議政王大臣會議。

【答案】：C

解析：本題考察中國古代君主專制的強(qiáng)化。A明太祖廢丞相加強(qiáng)皇權(quán)，但丞相制度廢除后仍需設(shè)殿閣大學(xué)士等輔政機(jī)構(gòu)；B明成祖設(shè)內(nèi)閣，內(nèi)閣始終是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，無決策權(quán)；C正確，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣跪受筆錄，軍國大事由皇帝一人裁決，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰；D乾隆帝廢除議政王大臣會議，但軍機(jī)處設(shè)立已標(biāo)志皇權(quán)強(qiáng)化，議政王大臣會議的廢除是軍機(jī)處發(fā)展的結(jié)果。9、秦朝為加強(qiáng)中央對地方的控制，在地方行政制度上推行的措施是？

A.分封制，將王室子弟分封到各地建立諸侯國

B.郡縣制，由中央直接派官員管理地方

C.行省制，設(shè)立行中書省管轄遼闊疆域

D.郡國并行制，郡縣與王國并存

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度的地方措施。選項(xiàng)A是西周分封制；選項(xiàng)B是秦朝郡縣制，郡守縣令由中央任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)；選項(xiàng)C行省制始于元朝；選項(xiàng)D郡國并行制是漢初劉邦推行的制度。10、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨表明，北京人已經(jīng)能夠（）

A.制造打制石器

B.使用天然火

C.人工取火

D.種植農(nóng)作物

【答案】：B

解析：本題考察北京人使用火的能力。北京人遺址中的灰燼層和燒骨明確證明其已能使用天然火（選項(xiàng)B正確）；制造打制石器是北京人掌握的工具制作技術(shù)，但題干強(qiáng)調(diào)‘灰燼層’（用火證據(jù)）而非工具制作，故排除A；人工取火是山頂洞人掌握的技能，排除C；種植農(nóng)作物是新石器時(shí)代（如河姆渡、半坡文化）的特征，北京人屬于舊石器時(shí)代，不會種植，排除D。11、秦始皇為強(qiáng)化中央集權(quán)，在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.節(jié)度使制

【答案】：B

解析：本題考察秦漢中央集權(quán)制度，正確答案為B。秦朝廢除分封制，全面推行郡縣制，郡縣長官由中央直接任免；分封制是西周制度，行省制始于元朝，節(jié)度使是唐朝地方軍政長官，均與秦朝地方制度無關(guān)。12、商鞅變法中，直接提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：B

解析：本題考察商鞅變法的內(nèi)容。正確答案為B?！?jiǎng)勵(lì)軍功’規(guī)定按軍功大小授予爵位和田宅，直接激勵(lì)士兵奮勇作戰(zhàn)，提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。A項(xiàng)‘獎(jiǎng)勵(lì)耕織’促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；C項(xiàng)‘推行縣制’加強(qiáng)中央集權(quán)；D項(xiàng)‘統(tǒng)一度量衡’便利經(jīng)濟(jì)交流，均與軍事戰(zhàn)斗力無關(guān)。13、標(biāo)志著中國古代君主專制達(dá)到頂峰的制度是？

A.三省六部制

B.行省制

C.軍機(jī)處

D.內(nèi)閣制度

【答案】：C

解析：本題考察明清君主專制強(qiáng)化。清朝軍機(jī)處的設(shè)立使軍機(jī)大臣僅負(fù)責(zé)‘跪受筆錄’，軍國大事由皇帝獨(dú)斷，徹底消除了相權(quán)對皇權(quán)的威脅。A選項(xiàng)三省六部制是隋唐分割相權(quán)的制度；B選項(xiàng)行省制是元朝地方行政制度；D選項(xiàng)內(nèi)閣制是明朝廢除丞相后的產(chǎn)物，仍受六部牽制。因此正確答案為C。14、北魏孝文帝改革中，促進(jìn)北方民族大融合的核心措施是？

A.遷都洛陽

B.實(shí)行均田制

C.推行漢化政策（禁胡服、改漢姓等）

D.設(shè)立三長制

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的本質(zhì)影響，正確答案為C。孝文帝改革的核心是漢化政策，包括禁胡服胡語、改漢姓、通婚姻等，從文化習(xí)俗層面徹底打破鮮卑族與漢族的隔閡；A項(xiàng)“遷都洛陽”是漢化政策的配套措施，B項(xiàng)“均田制”是經(jīng)濟(jì)改革，D項(xiàng)“三長制”是地方行政制度，均不直接指向民族融合的核心，故C正確。15、漢武帝為鞏固中央集權(quán)，在思想領(lǐng)域采取的標(biāo)志性政策是？

A.推恩令

B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.鹽鐵官營

D.設(shè)立西域都護(hù)府

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝的治國措施，正確答案為B。A項(xiàng)推恩令是政治上削弱諸侯的措施，C項(xiàng)鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)控制手段，D項(xiàng)西域都護(hù)府設(shè)立于漢宣帝時(shí)期，均與思想領(lǐng)域無關(guān)。B項(xiàng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”由董仲舒提出，確立儒家思想為官方正統(tǒng)，是思想領(lǐng)域的核心政策，故B正確。16、‘貞觀之治’是指哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的治世局面？

A.唐太宗

B.唐玄宗

C.唐高宗

D.武則天

【答案】：A

解析：本題考察唐朝治世局面的對應(yīng)皇帝。正確答案為A，唐太宗李世民在位時(shí)（貞觀年間）政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，史稱“貞觀之治”；B項(xiàng)唐玄宗開創(chuàng)“開元盛世”；C項(xiàng)唐高宗統(tǒng)治時(shí)期政治相對穩(wěn)定但非治世；D項(xiàng)武則天時(shí)期被稱為“貞觀遺風(fēng)”，為開元盛世奠基。17、儒家學(xué)派創(chuàng)始人及其思想核心“仁”的提出者是？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.韓非子

【答案】：A

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中儒家思想知識點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，主張“仁”（愛人）、“禮”（克己復(fù)禮）；孟子是戰(zhàn)國儒家代表，發(fā)展“仁政”思想；老子是道家創(chuàng)始人，韓非子是法家代表，因此選A。18、北京人遺址是研究遠(yuǎn)古人類的重要材料，下列關(guān)于北京人的描述，正確的是？

A.生活在距今約70-20萬年，已學(xué)會使用天然火

B.屬于新石器時(shí)代晚期，掌握了人工取火技術(shù)

C.開始種植水稻，過著定居生活

D.發(fā)明了彩陶，是原始農(nóng)耕文明的代表

【答案】：A

解析：本題考察北京人生活特征的知識點(diǎn)。正確答案為A，北京人生活在舊石器時(shí)代，距今約70-20萬年，已學(xué)會使用天然火，這是其重要特征。B項(xiàng)錯(cuò)誤，北京人使用天然火，人工取火技術(shù)是山頂洞人掌握的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，種植水稻、過定居生活是河姆渡人的特征；D項(xiàng)錯(cuò)誤，彩陶是新石器時(shí)代仰韶文化的代表，與北京人無關(guān)。19、清朝軍機(jī)處的設(shè)立，最顯著的影響是？

A.提高了行政效率

B.加強(qiáng)了中央對地方的控制

C.標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰

D.削弱了官僚機(jī)構(gòu)的權(quán)力

【答案】：C

解析：本題考察軍機(jī)處的歷史影響。清朝雍正年間設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣無決策權(quán)，僅負(fù)責(zé)跪受筆錄，使皇權(quán)高度集中，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。A項(xiàng)“提高行政效率”是作用之一，但非“最顯著”影響；B項(xiàng)軍機(jī)處是中央機(jī)構(gòu)，不涉及地方控制；D項(xiàng)軍機(jī)處未削弱官僚機(jī)構(gòu)，而是強(qiáng)化皇權(quán)。20、科舉制正式創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察科舉制的創(chuàng)立時(shí)間?？婆e制是通過考試選拔官員的制度，隋煬帝時(shí)期設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立。A選項(xiàng)秦朝以軍功爵制為主，無科舉制；B選項(xiàng)漢朝察舉制是選官制度，但非考試選拔；D選項(xiàng)唐朝科舉制進(jìn)一步完善（如增加殿試、武舉），但非創(chuàng)立階段。21、秦朝推行郡縣制取代分封制，其最主要目的是？

A.加強(qiáng)中央對地方的控制

B.促進(jìn)區(qū)域間文化交流

C.適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展需求

D.提高地方行政效率

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的核心目的。郡縣制下地方官員由中央直接任命，不得世襲，無法形成獨(dú)立割據(jù)勢力，能有效強(qiáng)化中央對地方的垂直管理，這是取代分封制的根本原因。B項(xiàng)“文化交流”非郡縣制主要目的；C項(xiàng)“農(nóng)業(yè)發(fā)展”與郡縣制無直接關(guān)聯(lián)；D項(xiàng)“提高行政效率”是郡縣制的客觀效果而非核心目的。22、科舉制度作為中國古代重要的選官制度，其正式創(chuàng)立的標(biāo)志是哪個(gè)朝代的哪一舉措？

A.隋朝，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科

B.唐朝，唐太宗增設(shè)殿試

C.唐朝，武則天開創(chuàng)武舉

D.宋朝，糊名謄錄制度

【答案】：A

解析：本題考察科舉制創(chuàng)立的知識點(diǎn)。隋煬帝時(shí)期設(shè)置進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式取代九品中正制，成為選拔官員的主要制度，故A正確。唐朝是科舉制的完善期，唐太宗增加考試科目，武則天增設(shè)殿試、武舉；宋朝是科舉制的成熟與規(guī)范化時(shí)期，實(shí)行糊名謄錄制度，均非‘正式創(chuàng)立’的標(biāo)志，故B、C、D錯(cuò)誤。23、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固周王室統(tǒng)治

B.削弱諸侯國實(shí)力

C.促進(jìn)民族融合

D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的目的。西周分封制是周天子將土地和人民授予諸侯，建立諸侯國，核心目的是鞏固周王室對地方的統(tǒng)治，加強(qiáng)對廣大地區(qū)的控制。B項(xiàng)“削弱諸侯”與分封制初衷相悖；C、D項(xiàng)并非分封制的主要目的，其本質(zhì)是政治軍事層面的統(tǒng)治策略。因此，正確答案為A。24、漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)思想控制采取的措施是？

A.焚書坑儒

B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)，教授法家經(jīng)典

D.推行文字獄

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝的文化政策。A項(xiàng)“焚書坑儒”是秦始皇的措施；B項(xiàng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”由董仲舒提出，被漢武帝采納，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位；C項(xiàng)“太學(xué)”雖為漢武帝設(shè)立，但教授儒家經(jīng)典而非法家；D項(xiàng)“文字獄”主要盛行于明清時(shí)期。故答案為B。25、科舉制度正式創(chuàng)立的朝代是？

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察科舉制創(chuàng)立知識點(diǎn)。正確答案為B。解析：隋朝隋文帝開始分科考試選官，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、武舉）；宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄）；秦朝未實(shí)行科舉制。因此，正確答案為B。26、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪個(gè)朝代？

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.元朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)格局演變。唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移，北宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，但南宋時(shí)期因北方戰(zhàn)亂和南方穩(wěn)定，江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)中心，標(biāo)志南移完成。A項(xiàng)唐朝為南移開端，B項(xiàng)北宋尚未完成，D項(xiàng)元朝在南宋基礎(chǔ)上延續(xù)經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢。27、唐代手工業(yè)中，以‘唐三彩’聞名的是？

A.制瓷業(yè)

B.冶鐵業(yè)

C.造船業(yè)

D.紡織業(yè)

【答案】：A

解析：本題考察唐代手工業(yè)成就知識點(diǎn)，正確答案為A。唐三彩是唐代低溫釉陶器，屬于制瓷業(yè)（廣義陶瓷范疇）代表；冶鐵業(yè)（B）以鐵器鑄造為主；造船業(yè)（C）以大型海船制造為代表；紡織業(yè)（D）以絲綢、麻布等織物為主，唐三彩與制瓷業(yè)直接相關(guān)。28、北魏孝文帝改革中，被史學(xué)界認(rèn)為是“擺脫鮮卑舊俗、推動(dòng)漢化的關(guān)鍵舉措”的是？

A.頒布均田令，推行土地分配制度

B.遷都洛陽，擺脫平城保守勢力束縛

C.改穿漢服，規(guī)定官員百姓穿漢族服裝

D.改用漢姓，將鮮卑復(fù)姓改為單字漢姓

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心措施。選項(xiàng)A均田制是經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)；選項(xiàng)B遷都洛陽是改革的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，平城保守勢力阻礙漢化，遷都后孝文帝得以推行更深層次改革（如C、D）；選項(xiàng)C、D是遷都后具體的漢化措施，是改革的內(nèi)容而非目的。29、西周實(shí)行分封制的核心目的是？

A.削弱地方貴族勢力

B.鞏固周王室統(tǒng)治

C.促進(jìn)民族文化融合

D.確立中央集權(quán)制度

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的目的。分封制是周王將土地和人民分封給諸侯，本質(zhì)是為了鞏固周王室對廣大疆域的統(tǒng)治（B正確）。A錯(cuò)誤，分封制強(qiáng)化了貴族勢力而非削弱；C是分封制的附帶效果而非核心目的；D錯(cuò)誤，西周尚未形成中央集權(quán)制度，中央集權(quán)始于秦朝。因此正確答案為B。30、北魏孝文帝改革的主要?dú)v史作用是？

A.促進(jìn)了北方民族大融合

B.加強(qiáng)了中央對地方的控制

C.推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)

D.加速了士族制度的衰落

【答案】：A

解析：本題考察民族融合的知識點(diǎn)。北魏孝文帝推行漢化政策（如遷都洛陽、禁胡服胡語、改漢姓等），促進(jìn)了鮮卑族與漢族及其他北方民族的文化、習(xí)俗融合，是北方民族大融合的關(guān)鍵事件。B項(xiàng)中央集權(quán)加強(qiáng)與改革核心無關(guān)，C項(xiàng)江南開發(fā)主要因北方戰(zhàn)亂人口南遷，D項(xiàng)士族衰落是多種因素作用，均非孝文帝改革的主要作用。31、科舉制度正式創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察隋唐時(shí)期選官制度知識點(diǎn)。隋朝是科舉制的創(chuàng)立時(shí)期：隋文帝開始分科考試選拔官員，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式形成。唐朝繼承并完善（如殿試、武舉），宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄制度）。A選項(xiàng)秦朝無科舉制；C、D為發(fā)展完善階段。因此正確答案為B。32、商鞅變法中，直接推動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.廢除井田制

C.建立縣制

D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施?！蔼?jiǎng)勵(lì)耕織”直接以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高糧食產(chǎn)量與人口增長，是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力。B項(xiàng)“廢除井田制”是土地制度變革，為封建經(jīng)濟(jì)奠基但非直接推動(dòng)；C項(xiàng)“建立縣制”屬政治改革，強(qiáng)化中央集權(quán)；D項(xiàng)“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”是軍事改革，提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。33、西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟和功臣分封到各地建立諸侯國的政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.中央集權(quán)制

D.行省制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)。正確答案為A。西周實(shí)行分封制，通過‘封建親戚，以藩屏周’，將王室子弟和功臣分封至各地建立諸侯國，以鞏固對地方的統(tǒng)治；B項(xiàng)郡縣制是秦朝在地方推行的行政制度；C項(xiàng)中央集權(quán)制是秦漢以后逐步形成的政治體制；D項(xiàng)行省制是元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)設(shè)立的地方行政制度。34、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器主要類型是？

A.磨制石器

B.打制石器

C.青銅石器

D.玉器

【答案】：B

解析：本題考察北京人遺址的石器特征。北京人屬于舊石器時(shí)代，使用打制石器；磨制石器是新石器時(shí)代的典型特征（如河姆渡、半坡文化）；青銅石器主要出現(xiàn)在商周時(shí)期，玉器并非北京人遺址的主要石器類型。因此，正確答案為B。35、下列關(guān)于西周分封制的說法，正確的是？

A.分封對象僅為同姓親族

B.分封的主要目的是鞏固統(tǒng)治

C.諸侯在封國內(nèi)無自主權(quán)

D.分封制在秦朝被郡縣制取代

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的內(nèi)涵。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，西周分封對象包括同姓親族（如魯、晉）、異姓功臣（如齊國姜尚）、古代帝王后裔（如宋國微子），并非僅同姓；B選項(xiàng)正確，分封制通過授民授疆土給諸侯，以拱衛(wèi)王室、鞏固統(tǒng)治；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，諸侯在封國內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)、軍事權(quán)和財(cái)政權(quán)，具有較大自主權(quán)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，秦朝全面推行郡縣制，但“取代”表述不準(zhǔn)確（分封制在秦朝被廢除，而非被郡縣制“取代”）。因此正確答案為B。36、唐朝時(shí)期，為選拔人才而創(chuàng)立并完善的制度是？

A.科舉制

B.察舉制

C.九品中正制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察唐朝選官制度。B項(xiàng)“察舉制”是漢朝選拔官員的制度，由地方推薦人才；C項(xiàng)“九品中正制”是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，注重門第；D項(xiàng)“三省六部制”是隋唐中央官制，非選官制度。而“科舉制”在隋朝創(chuàng)立、唐朝完善，通過考試選拔官員，因此正確答案為A。37、‘禪讓制’作為一種部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替制度，主要出現(xiàn)在我國古代哪個(gè)時(shí)期？

A.黃帝部落時(shí)期

B.堯舜禹時(shí)期

C.夏啟建立夏朝后

D.商湯滅夏之后

【答案】：B

解析：本題考察原始社會末期的政治制度知識點(diǎn)。禪讓制是原始社會末期通過推舉賢能之人繼承首領(lǐng)位置的制度，典型代表為堯傳舜、舜傳禹。選項(xiàng)A黃帝部落時(shí)期尚未形成禪讓制；選項(xiàng)C夏啟建立夏朝后，世襲制取代禪讓制，‘家天下’開始；選項(xiàng)D商湯滅夏后已進(jìn)入奴隸制王朝，與禪讓制無關(guān)。因此正確答案為B。38、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦始皇廢除分封制，在地方全面推行郡縣制（B正確），郡縣長官由皇帝直接任免，強(qiáng)化中央對地方的控制。A是西周制度；C行省制始于元朝；D郡國并行制是西漢初期制度，因此正確答案為B。39、禹死后，啟繼承父位，‘公天下’變?yōu)椤姨煜隆?，這一變化標(biāo)志著（）

A.世襲制代替禪讓制

B.分封制開始實(shí)行

C.郡縣制在全國推行

D.中央集權(quán)制度建立

【答案】：A

解析：本題考察夏朝世襲制的確立。禹死后啟繼承父位，‘家天下’取代‘公天下’，標(biāo)志世襲制取代禪讓制（選項(xiàng)A正確）；分封制是西周政治制度，與夏朝無關(guān)，排除B；郡縣制在秦朝全面推行，排除C；中央集權(quán)制度（專制主義中央集權(quán)）以秦朝統(tǒng)一為標(biāo)志，排除D。40、秦朝統(tǒng)一后，為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方推行的行政制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦朝統(tǒng)一后，為避免周朝分封制導(dǎo)致的分裂，在地方全面推行郡縣制（郡下設(shè)縣，官員由中央任免）；B選項(xiàng)分封制是周朝制度，秦朝廢除；C選項(xiàng)行省制是元朝為加強(qiáng)對遼闊疆域管理而設(shè)立；D選項(xiàng)三省六部制是隋唐時(shí)期的中央官制。因此正確答案為A。41、下列哪項(xiàng)不屬于仰韶文化的典型特征？

A.以彩陶為主要特征

B.種植粟類作物

C.半坡遺址是重要代表

D.廣泛使用干欄式建筑

【答案】：D

解析：本題考察中國原始社會仰韶文化的知識點(diǎn)。仰韶文化是新石器時(shí)代重要文化，以彩陶（如人面魚紋彩陶盆）為典型特征，半坡遺址和姜寨遺址是其代表，農(nóng)業(yè)上種植粟類作物。而干欄式建筑是河姆渡文化（長江流域）的典型特征，因此D選項(xiàng)不屬于仰韶文化特征。42、半坡遺址和河姆渡遺址分別代表了我國新石器時(shí)代不同區(qū)域的農(nóng)耕文明，下列關(guān)于兩者農(nóng)作物種植的描述正確的是？

A.半坡種植粟，河姆渡種植稻

B.半坡種植稻，河姆渡種植粟

C.兩者均種植粟

D.兩者均種植稻

【答案】：A

解析：本題考察新石器時(shí)代農(nóng)耕文明知識點(diǎn)。半坡遺址位于黃河流域，適應(yīng)北方干旱環(huán)境，主要種植粟；河姆渡遺址位于長江流域，水熱條件優(yōu)越，主要種植稻。B選項(xiàng)顛倒了兩者作物，C、D選項(xiàng)混淆了不同地域的種植特點(diǎn)。正確答案為A。43、下列哪一文化遺址屬于長江流域，以種植水稻和干欄式建筑為主要特征？

A.半坡遺址

B.河姆渡遺址

C.大汶口遺址

D.龍山文化遺址

【答案】：B

解析：本題考察新石器時(shí)代長江流域文明特征。半坡遺址位于黃河流域，以種植粟、半地穴式建筑為特征（A錯(cuò)誤）；河姆渡遺址是長江流域典型代表，種植水稻且采用干欄式建筑（B正確）；大汶口和龍山文化均屬于黃河下游地區(qū)，與題干條件不符（C、D錯(cuò)誤）。44、明朝鄭和下西洋的主要目的是？

A.開拓海外殖民地

B.宣揚(yáng)國威并加強(qiáng)海外聯(lián)系

C.獲取商業(yè)利潤

D.抵御外來侵略

【答案】：B

解析：本題考察鄭和下西洋的目的。鄭和下西洋是明成祖時(shí)期為宣揚(yáng)大明國威、加強(qiáng)與亞非國家友好往來而組織的航?；顒?dòng)，屬于政治外交行為。A選項(xiàng)“開拓殖民地”不符合明朝朝貢貿(mào)易本質(zhì)（無殖民擴(kuò)張）；C選項(xiàng)“獲取商業(yè)利潤”非目的，航海耗資巨大，主要依賴政府財(cái)政；D選項(xiàng)“抵御外來侵略”與史實(shí)不符，鄭和下西洋未涉及軍事防御。45、明朝廢除丞相制度的皇帝是？

A.明太祖朱元璋

B.明成祖朱棣

C.明仁宗朱高熾

D.明宣宗朱瞻基

【答案】：A

解析：本題考察明朝中央官制變革知識點(diǎn)。正確答案為A，1380年明太祖朱元璋以“謀逆”罪誅殺胡惟庸，借此廢除丞相制度，權(quán)分六部，強(qiáng)化皇權(quán)。B項(xiàng)明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣制度作為丞相的替代機(jī)構(gòu)；C、D項(xiàng)是仁宗、宣宗時(shí)期，此時(shí)丞相已被廢除。46、甲骨文作為我國最早的成熟文字，其主要?dú)v史價(jià)值在于？

A.發(fā)現(xiàn)于河南安陽殷墟

B.記錄了商周時(shí)期的占卜活動(dòng)

C.證明商朝已有成熟文字系統(tǒng)

D.是研究夏朝歷史的重要資料

【答案】：C

解析：本題考察甲骨文的歷史意義，正確答案為C。甲骨文出土于河南安陽殷墟（A項(xiàng)為出土地點(diǎn)，非價(jià)值），主要記錄商朝占卜內(nèi)容（B項(xiàng)為記錄內(nèi)容，非核心價(jià)值），但最核心價(jià)值是證明商朝已形成成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭（C正確）。D項(xiàng)甲骨文與夏朝無關(guān)，故排除。47、隋朝大運(yùn)河的中心樞紐是？

A.長安

B.洛陽

C.涿郡（今北京）

D.余杭（今杭州）

【答案】：B

解析：本題考察隋朝大運(yùn)河的結(jié)構(gòu)。大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。A項(xiàng)長安是隋朝都城，非運(yùn)河中心；C、D項(xiàng)是運(yùn)河的南北端點(diǎn)，而非中心。48、西周時(shí)期，為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的政治制度不包括以下哪項(xiàng)？

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.禮樂制度

【答案】：C

解析：本題考察西周政治制度。西周為鞏固統(tǒng)治實(shí)行分封制（分封諸侯鎮(zhèn)守疆土）、宗法制（血緣紐帶維系等級）、禮樂制度（規(guī)范等級行為）?？たh制起源于春秋戰(zhàn)國，秦朝統(tǒng)一后全面推行，并非西周制度。因此C錯(cuò)誤，其他均為西周制度。49、秦朝為加強(qiáng)中央對地方的控制而推行的地方行政制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。分封制是西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的制度，與秦朝中央集權(quán)不符；行省制始于元朝，是后世地方行政制度；三省六部制是隋唐時(shí)期的中央官制，均非秦朝制度。秦朝推行郡縣制，將地方權(quán)力收歸中央，因此正確答案為A。50、秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦朝廢除西周以來的分封制，在地方推行郡縣制（郡下設(shè)縣），由中央直接任免官員，強(qiáng)化中央對地方的控制。A項(xiàng)“分封制”為西周制度；C項(xiàng)“行省制”始于元朝；D項(xiàng)“郡國并行制”為漢初劉邦推行，均非秦朝制度。故正確答案為B。51、科舉制度正式創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代選官制度的演變。秦朝實(shí)行軍功爵制，漢朝實(shí)行察舉制，魏晉南北朝實(shí)行九品中正制。隋朝隋煬帝時(shí)期，增設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式創(chuàng)立；唐朝進(jìn)一步完善科舉制（如殿試、武舉等）。因此C選項(xiàng)正確，A、B、D均不符合題意。52、西周初年為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.世襲制

D.行省制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度。西周初年為鞏固統(tǒng)治，大規(guī)模分封諸侯，形成‘封建親戚，以藩屏周’的格局，故主要政治制度為分封制；郡縣制始于秦朝，是中央垂直管理地方的制度；世襲制自夏朝啟開始確立，非西周特有；行省制為元朝首創(chuàng)。因此正確答案為A。53、漢武帝為削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)而頒布的重要法令是？

A.推恩令

B.均田令

C.刺史制度

D.租庸調(diào)制

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。推恩令通過分割諸侯王封地，使王國勢力逐漸削弱，無法與中央抗衡，故A正確。B項(xiàng)均田令是北魏至唐朝前期的土地制度；C項(xiàng)刺史制度是漢朝監(jiān)察地方的制度；D項(xiàng)租庸調(diào)制是唐朝前期的賦稅制度，均與削弱王國問題無關(guān)。54、西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治，在地方推行的主要政治制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：B

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)。A項(xiàng)“郡縣制”是秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)推行的地方行政制度；C項(xiàng)“行省制”是元朝為管理遼闊疆域設(shè)立的制度；D項(xiàng)“三省六部制”是隋唐時(shí)期的中央官制。而西周通過分封諸侯（分封制）鞏固了對地方的統(tǒng)治，因此正確答案為B。55、商朝時(shí)期刻在龜甲獸骨上的甲骨文，其主要用途是？

A.記錄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)據(jù)

B.占卜吉兇的文字載體

C.官方史書的原始材料

D.天文歷法的觀測記錄

【答案】：B

解析：本題考察商朝甲骨文知識點(diǎn)。甲骨文是商朝用于占卜的文字，主要記載祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)等占卜內(nèi)容；A選項(xiàng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是占卜內(nèi)容之一但非主要用途，C選項(xiàng)商朝尚無成熟史書，D選項(xiàng)天文歷法記錄非甲骨文核心用途，因此選B。56、提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會正統(tǒng)思想的思想家是？

A.董仲舒

B.朱熹

C.王陽明

D.王充

【答案】：A

解析：本題考察漢代儒家思想的發(fā)展。董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)，故A正確。B項(xiàng)朱熹是宋代理學(xué)代表，C項(xiàng)王陽明是明代心學(xué)代表，D項(xiàng)王充是東漢唯物主義思想家，均與題干時(shí)間和思想主張不符。57、秦始皇統(tǒng)一六國后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方行政制度上推行的主要措施是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.州郡縣三級制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識點(diǎn)。秦朝廢除分封制，在地方推行郡縣制，郡下設(shè)縣，官員由中央直接任免，徹底打破血緣關(guān)系對政治的影響；A選項(xiàng)分封制是西周主要制度，C選項(xiàng)行省制始于元朝，D選項(xiàng)州郡縣三級制是東漢以后逐漸形成的地方行政體系。正確答案為B。58、下列哪項(xiàng)不屬于“貞觀之治”時(shí)期的治國措施？

A.輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑

B.完善科舉制，增設(shè)進(jìn)士科

C.任用姚崇、宋璟為相

D.虛心納諫，重用魏徵

【答案】：C

解析：本題考察唐朝貞觀之治與開元盛世的區(qū)別。貞觀之治是唐太宗（626-649年在位）時(shí)期，核心措施包括輕徭薄賦、完善科舉（增設(shè)進(jìn)士科）、虛心納諫（重用魏徵）。而姚崇、宋璟是唐玄宗（開元年間，713-741年）時(shí)期的名相，推動(dòng)“開元盛世”。因此C屬于開元時(shí)期，非貞觀時(shí)期，答案為C。59、夏朝世襲制取代禪讓制的標(biāo)志性事件是？

A.啟繼承禹位

B.禹建立夏朝

C.啟討伐有扈氏

D.大禹治水成功

【答案】：A

解析：本題考察夏朝政治制度演變知識點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)橛斫⑾某笞畛踔付ú鏋槔^承人，但禹死后其子啟憑借勢力奪取繼承權(quán)，正式確立世襲制取代禪讓制。B項(xiàng)禹建立夏朝是國家政權(quán)建立，與世襲制確立無關(guān)；C項(xiàng)啟討伐有扈氏是鞏固統(tǒng)治的軍事行動(dòng)，非制度變革標(biāo)志；D項(xiàng)大禹治水是上古傳說中的治水功績，與世襲制無關(guān)。60、商鞅變法中，直接促進(jìn)封建土地所有制確立的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.廢除井田制，允許土地買賣

C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

D.推行縣制

【答案】：B

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會變革知識點(diǎn)。正確答案為B，商鞅變法中“廢除井田制，允許土地買賣”的措施，從法律上廢除了井田制（土地國有制），確立了土地私有制度，是封建土地所有制確立的核心保障。A選項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)耕織主要促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；C選項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)軍功提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；D選項(xiàng)推行縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，均未直接涉及土地所有制變革。61、安史之亂對唐朝歷史產(chǎn)生的最直接影響是？

A.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成

C.民族矛盾空前激化

D.宦官專權(quán)現(xiàn)象加劇

【答案】：A

解析：本題考察安史之亂的歷史定位。安史之亂持續(xù)八年，唐軍雖平定叛亂，但唐朝國力由開元盛世的頂峰急劇衰退，人口銳減、經(jīng)濟(jì)凋敝，是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B項(xiàng)“藩鎮(zhèn)割據(jù)”是安史之亂后長期形成的政治格局，屬間接影響；C項(xiàng)“民族矛盾”與安史之亂（主要為內(nèi)部叛亂）無關(guān)；D項(xiàng)“宦官專權(quán)”是唐朝后期（安史之亂后）的政治現(xiàn)象，非直接后果。62、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成的時(shí)期是？

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.元朝

【答案】：C

解析：本題考察古代經(jīng)濟(jì)重心南移知識點(diǎn)。正確答案為C。唐朝安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移；北宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)超過北方，但重心南移尚未最終完成；南宋時(shí)期，‘國家根本，仰給東南’，南方經(jīng)濟(jì)完全取代北方成為全國經(jīng)濟(jì)中心，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成；D項(xiàng)元朝統(tǒng)一后，經(jīng)濟(jì)重心已在南方，未改變這一結(jié)果。63、北魏孝文帝改革中，促進(jìn)北方民族大融合的核心措施是？

A.遷都長安

B.推行漢化政策（改漢姓、穿漢服、說漢話）

C.實(shí)行均田制

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的知識點(diǎn)。孝文帝推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服、說漢話等），從語言、服飾、姓氏等方面促進(jìn)鮮卑族與漢族融合，故B正確。A項(xiàng)北魏遷都洛陽而非長安；C項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施，主要為恢復(fù)農(nóng)業(yè)；D項(xiàng)太學(xué)是漢代教育機(jī)構(gòu)，與北魏無關(guān)。64、商鞅變法中，直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的具體措施。A項(xiàng)“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”直接鼓勵(lì)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加糧食產(chǎn)量；B項(xiàng)“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”是軍事激勵(lì)，與農(nóng)業(yè)無關(guān)；C項(xiàng)“推行縣制”是加強(qiáng)中央集權(quán)的行政改革；D項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序的整體措施，不直接針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。故正確答案為A。65、下列哪項(xiàng)不屬于西周分封制的內(nèi)容？

A.周天子將土地和人民分封給諸侯

B.諸侯需向周天子繳納貢賦并隨軍作戰(zhàn)

C.諸侯在封國內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)

D.郡縣制作為地方行政制度

【答案】：D

解析：本題考察西周分封制的核心內(nèi)容。正確答案為D，郡縣制是秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)推行的地方行政制度，不屬于西周分封制。A、B、C均為分封制的典型內(nèi)容：周天子將土地和人民分封給王族、功臣等（對象），諸侯需履行納貢、隨軍作戰(zhàn)等義務(wù)，且在封國內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)。66、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪個(gè)時(shí)期？

A.唐朝中后期

B.北宋時(shí)期

C.南宋時(shí)期

D.元朝時(shí)期

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移；北宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)超過北方；南宋時(shí)期，南方成為全國經(jīng)濟(jì)中心（如江南地區(qū)成為糧倉，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)），經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成。元朝是鞏固發(fā)展階段。因此正確答案為C。67、下列哪一歷史現(xiàn)象不屬于唐朝盛世的典型特征？

A.貞觀之治

B.開元盛世

C.光武中興

D.曲轅犁與筒車的普及

【答案】：C

解析：本題考察唐朝盛世相關(guān)知識點(diǎn)。正確答案為C?！馕渲信d’是東漢光武帝劉秀時(shí)期的治世局面，與唐朝無關(guān)。A項(xiàng)‘貞觀之治’是唐太宗時(shí)期的治世；B項(xiàng)‘開元盛世’是唐玄宗前期的鼎盛時(shí)期；D項(xiàng)‘曲轅犁與筒車’是唐朝農(nóng)業(yè)工具革新的典型，均屬于唐朝盛世特征。68、中國古代史中，標(biāo)志著世襲制取代禪讓制，“家天下”局面開始的事件是？

A.禹建立夏朝

B.啟繼承禹的位置

C.湯滅夏建商

D.盤庚遷殷

【答案】：B

解析：本題考察夏商周政治制度的演變，正確答案為B。禹建立夏朝是國家形成的開端，但其死后其子啟繼承王位，打破了原始社會的禪讓制傳統(tǒng)，確立了“父死子繼”的世襲制，標(biāo)志著“公天下”向“家天下”的轉(zhuǎn)變。A項(xiàng)僅體現(xiàn)夏朝建立，未涉及繼承制變革；C、D項(xiàng)分別為商朝建立與遷都事件，與題干無關(guān)。69、原始社會末期，通過推舉賢能的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度被稱為？

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.宗法制

【答案】：A

解析：本題考察原始社會末期的政治制度知識點(diǎn)。禪讓制是原始社會末期通過推舉賢能（如堯、舜、禹）擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，體現(xiàn)了早期民主推舉的特點(diǎn)。B選項(xiàng)世襲制始于夏朝（禹傳子啟），以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)；C選項(xiàng)分封制是西周時(shí)期的地方行政制度；D選項(xiàng)宗法制是西周以血緣關(guān)系為紐帶的等級制度，核心為嫡長子繼承制。因此正確答案為A。70、下列哪位詞人屬于豪放派的代表人物？

A.蘇軾

B.柳永

C.李清照

D.李煜

【答案】：A

解析：本題考察宋詞流派代表人物。蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，作品氣勢磅礴、意境開闊，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》；柳永、李清照為婉約派代表，前者以都市風(fēng)情見長，后者以女性視角的細(xì)膩情感著稱；李煜為南唐后主，詞風(fēng)哀婉，屬南唐詞風(fēng)向宋詞過渡的風(fēng)格，非豪放派。71、中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察先秦時(shí)期王朝更替知識點(diǎn)。正確答案為A，夏朝（約前2070-前1600年）是我國史書記載的第一個(gè)世襲制奴隸制王朝，由禹的兒子啟建立；商朝是第二個(gè)奴隸制王朝，西周是第三個(gè)，秦朝是封建王朝，因此A正確。72、下列哪一原始文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早的人工栽培水稻遺存？

A.河姆渡文化遺址

B.半坡文化遺址

C.仰韶文化遺址

D.大汶口文化遺址

【答案】：A

解析：本題考察中國原始農(nóng)業(yè)起源的知識點(diǎn)。河姆渡文化遺址位于浙江余姚，距今約7000-5000年，考古發(fā)現(xiàn)大量人工栽培水稻的稻谷遺存，是目前中國最早的人工栽培水稻證據(jù)。B項(xiàng)半坡文化遺址主要種植粟，C項(xiàng)仰韶文化以種植粟為主，D項(xiàng)大汶口文化以種植粟為主，均不符合題意。73、漢武帝為解決王國問題、加強(qiáng)中央集權(quán)而推行的措施是？

A.郡縣制

B.推恩令

C.削藩策

D.行省制

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝中央集權(quán)措施。“推恩令”規(guī)定諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其他子弟分割王國封地為列侯，使王國越分越小，無力對抗中央，徹底解決漢初郡國并行制下的王國割據(jù)隱患。A項(xiàng)郡縣制為秦朝推行，與漢武帝無關(guān)；C項(xiàng)“削藩策”是漢景帝時(shí)期措施，引發(fā)“七國之亂”，并非漢武帝解決王國問題的手段；D項(xiàng)行省制為元朝首創(chuàng)，排除。74、下列哪項(xiàng)屬于山頂洞人時(shí)期的文化特征？

A.使用打制石器

B.會人工取火

C.種植水稻

D.建造干欄式房屋

【答案】：B

解析：本題考察山頂洞人時(shí)期的文化特征。山頂洞人屬于舊石器時(shí)代晚期，已掌握人工取火技術(shù)（B正確）；A項(xiàng)“使用打制石器”是北京人（舊石器時(shí)代早期）的特征；C項(xiàng)“種植水稻”和D項(xiàng)“建造干欄式房屋”均為河姆渡文化（新石器時(shí)代早期）的典型特征，與山頂洞人無關(guān)。75、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國百家爭鳴知識點(diǎn)。正確答案為A，孔子（春秋末期）是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“仁”“禮”，其思想經(jīng)孟子、荀子等發(fā)展為儒家主流；B項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物，C項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，D項(xiàng)莊子是戰(zhàn)國時(shí)期道家代表人物，因此A正確。76、西周時(shí)期，維系國家統(tǒng)治的核心制度是？

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.行省制

【答案】：B

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)，正確答案為B。宗法制（B）以血緣關(guān)系為紐帶，規(guī)定了嫡長子繼承制和等級秩序，是維系分封制等政治制度的血緣基礎(chǔ)和核心；分封制（A）是政治統(tǒng)治形式，依賴宗法制維系；郡縣制（C）為秦朝確立，行省制（D）為元朝確立，均非西周制度。77、西周分封制下，諸侯對周天子承擔(dān)的義務(wù)是？

A.自行任命各級官員

B.向周天子繳納貢賦

C.建立獨(dú)立的武裝力量

D.自主制定法律制度

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的義務(wù)內(nèi)容。根據(jù)分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子命令，定期朝覲述職，繳納貢賦，隨從作戰(zhàn)。A、C、D項(xiàng)均為諸侯在封國內(nèi)的自主權(quán)，不屬于對周天子的義務(wù)。B項(xiàng)“繳納貢賦”是諸侯必須履行的核心義務(wù)之一，故答案為B。78、西周宗法制的核心內(nèi)容是？

A.嫡長子繼承制

B.分封諸侯

C.等級秩序

D.血緣關(guān)系

【答案】：A

解析：本題考察西周宗法制知識點(diǎn)。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，核心是嫡長子繼承制，確保貴族權(quán)力繼承的穩(wěn)定性和延續(xù)性。B項(xiàng)分封制是西周的地方行政制度，與宗法制配套實(shí)施但非核心內(nèi)容；C項(xiàng)等級秩序是宗法制的表現(xiàn)形式之一，而非核心定義；D項(xiàng)血緣關(guān)系是宗法制的基礎(chǔ)前提，而非核心內(nèi)容。79、秦始皇為鞏固統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域采取的重要措施是？

A.統(tǒng)一文字

B.統(tǒng)一貨幣

C.統(tǒng)一度量衡

D.焚書坑儒

【答案】：C

解析：本題考察秦始皇鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施。A項(xiàng)“統(tǒng)一文字”屬于文化措施，目的是消除文化隔閡；B項(xiàng)“統(tǒng)一貨幣”（圓形方孔半兩錢）是經(jīng)濟(jì)措施之一，但題干問“重要措施”，而“統(tǒng)一度量衡”（統(tǒng)一長度、容積、重量標(biāo)準(zhǔn)）是更核心的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)化措施；D項(xiàng)“焚書坑儒”是思想文化專制政策。故正確答案為C。80、西周實(shí)行分封制的核心目的是？

A.擴(kuò)大周王朝統(tǒng)治疆域

B.鞏固周王室的統(tǒng)治

C.加強(qiáng)對地方的直接控制

D.促進(jìn)各諸侯國經(jīng)濟(jì)交流

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的目的。西周建立后，為穩(wěn)定政治形勢、鞏固疆土（即鞏固統(tǒng)治），實(shí)行分封制，將王族、功臣和古代帝王的后裔分封到各地建立諸侯國。選項(xiàng)A擴(kuò)大疆域是分封制的客觀結(jié)果而非核心目的；選項(xiàng)C西周尚未形成中央對地方的‘直接控制’，分封制下諸侯有較大獨(dú)立性；選項(xiàng)D促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流非分封制的主要目的。因此正確答案為B。81、北魏孝文帝改革的核心措施是？

A.頒布均田令

B.遷都洛陽

C.改穿漢服

D.推行漢化政策

【答案】：D

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心內(nèi)容。正確答案為D，漢化政策（包括遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、說漢話等）是孝文帝改革促進(jìn)民族融合的核心；A項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施，B項(xiàng)遷都洛陽是政治戰(zhàn)略步驟，C項(xiàng)改穿漢服是漢化政策的具體表現(xiàn)之一，而非核心。82、下列哪一遠(yuǎn)古人類已經(jīng)學(xué)會使用天然火，但尚未掌握人工取火技術(shù)？

A.北京人

B.山頂洞人

C.元謀人

D.半坡人

【答案】：A

解析：本題考察原始社會人類用火技術(shù)的知識點(diǎn)。北京人遺址中發(fā)現(xiàn)大量灰燼層和燒骨，證實(shí)其已會使用天然火，但尚未掌握人工取火技術(shù)；山頂洞人已掌握人工取火（如鉆木取火）；元謀人是否掌握用火存在爭議，且題干強(qiáng)調(diào)‘未掌握人工取火’，與北京人特征相符；半坡人屬于新石器時(shí)代，與題干‘天然火’的原始階段不符。故正確答案為A。83、科舉制度作為中國古代重要的人才選拔制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.漢朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察科舉制度的發(fā)展歷程。漢朝主要實(shí)行察舉制（由地方推薦人才），無科舉制雛形；隋朝時(shí)期，隋文帝開始分科考試選拔官員，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制度正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、武舉），宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄制度），故B正確。84、秦始皇在地方行政制度上確立的核心制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.刺史制度

【答案】：B

解析：本題考察秦漢中央集權(quán)制度知識點(diǎn)。秦始皇為鞏固統(tǒng)一，廢除西周以來的分封制，在地方推行郡縣制，郡縣長官由中央直接任免，加強(qiáng)了中央對地方的控制。選項(xiàng)A“分封制”是西周制度，與秦朝無關(guān)；選項(xiàng)C“行省制”始于元朝，非秦朝；選項(xiàng)D“刺史制度”是漢朝設(shè)立的地方監(jiān)察制度，并非行政制度核心。85、西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟和功臣分封到各地建立諸侯國的政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.宗法制

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的知識點(diǎn)。分封制是西周為鞏固統(tǒng)治，將土地和人民分封給王族、功臣等，建立諸侯國以拱衛(wèi)王室的政治制度，故A正確。B項(xiàng)郡縣制是秦朝在全國推行的地方行政制度；C項(xiàng)行省制是元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)設(shè)立的地方行政制度；D項(xiàng)宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶的繼承制度，并非分封諸侯的政治制度主體。86、漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想領(lǐng)域采取的措施是？

A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

B.焚書坑儒，鉗制思想

C.獨(dú)尊法家思想，強(qiáng)化法治

D.設(shè)立太學(xué)傳授儒家經(jīng)典

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝思想統(tǒng)治措施，正確答案為A。A項(xiàng)是漢武帝采納董仲舒建議，確立儒家思想為正統(tǒng)的核心措施；B項(xiàng)焚書坑儒是秦始皇的舉措；C項(xiàng)漢武帝后期以儒家思想為主導(dǎo)，未獨(dú)尊法家；D項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是具體教育措施，并非思想統(tǒng)治的核心政策。87、中國歷史上第一個(gè)王朝夏朝的建立者是？

A.禹

B.啟

C.湯

D.周武王

【答案】：A

解析：本題考察夏朝建立者知識點(diǎn)，正確答案為A。禹是夏朝的建立者，其建立的夏朝標(biāo)志著中國早期國家的形成；B項(xiàng)啟是禹的兒子，世襲制由此開始；C項(xiàng)湯是商朝的建立者；D項(xiàng)周武王是西周的建立者。88、秦朝中央官制中，掌管軍事的官職是？

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】：B

解析：本題考察秦朝政治制度知識點(diǎn)。正確答案為B，秦朝中央設(shè)三公九卿制：丞相輔佐皇帝處理政務(wù)，太尉掌管全國軍事，御史大夫監(jiān)察百官；D項(xiàng)郡守是地方行政長官，因此B正確。89、北魏孝文帝改革中，為促進(jìn)民族融合而采取的核心措施是？

A.遷都洛陽

B.推行均田制

C.禁胡服、改漢服，說漢話、改漢姓

D.設(shè)立三長制

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心內(nèi)容。正確答案為C，孝文帝改革的核心是漢化政策，通過禁胡服、改漢服，說漢話、改漢姓等措施，直接推動(dòng)鮮卑族與漢族等北方民族的文化融合。A項(xiàng)遷都洛陽是改革的重要步驟，為漢化政策創(chuàng)造條件，但非核心措施；B項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)改革，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；D項(xiàng)三長制是基層管理改革，均非民族融合的核心措施。90、漢武帝為解決王國問題，加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施是？

A.推恩令

B.郡縣制

C.削藩策

D.鹽鐵官營

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝鞏固中央集權(quán)的措施。推恩令是漢武帝為削弱諸侯王勢力而推行的政策，通過分割諸侯封地使王國越分越小，無法威脅中央，是正確答案。B項(xiàng)“郡縣制”為秦朝首創(chuàng)，與漢武帝無關(guān)；C項(xiàng)“削藩策”是漢景帝時(shí)期晁錯(cuò)提出，引發(fā)“七國之亂”，非漢武帝措施；D項(xiàng)“鹽鐵官營”是漢武帝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的措施，與王國問題無關(guān)。因此正確答案為A。91、秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的地方行政制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】：A

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識點(diǎn)。正確答案為A，秦朝統(tǒng)一后，為改變分封制導(dǎo)致的地方割據(jù)，廢除分封制，在全國推行郡縣制，郡