古典名著《伯牙善鼓琴》教學(xué)案例一、課題名稱《伯牙善鼓琴》深度品讀與文化意蘊(yùn)探究二、教學(xué)對(duì)象初中七年級(jí)或八年級(jí)學(xué)生三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能：*積累并掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式，能夠準(zhǔn)確翻譯課文。*理解課文內(nèi)容，把握伯牙與鐘子期之間深厚的友情，理解“知音”的內(nèi)涵。*了解中國(guó)古代關(guān)于“知音”的文化典故，拓展文學(xué)常識(shí)。2.過程與方法：*通過反復(fù)朗讀、小組合作探究等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，深入文本。*運(yùn)用聯(lián)想和想象，感受伯牙琴音的意境和人物的情感變化。*引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，理解“知音”在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：*體會(huì)伯牙與鐘子期之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受“知音難覓”的人生感悟。*培養(yǎng)學(xué)生珍惜友情、真誠(chéng)待人的情感，學(xué)會(huì)感恩生命中的“知音”。*激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，理解并傳承“知音文化”的精髓。四、教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)：*理解課文內(nèi)容，把握伯牙失去知音后“破琴絕弦”的悲痛情感。*領(lǐng)會(huì)“知音”的真正含義，即心靈的相通、情感的共鳴。2.教學(xué)難點(diǎn)：*引導(dǎo)學(xué)生深入理解伯牙鼓琴“志在高山”“志在流水”，鐘子期“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”的呼應(yīng)關(guān)系，體會(huì)其“知音”境界。*理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”這一行為所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和情感沖擊力。五、教學(xué)準(zhǔn)備1.教師：制作包含《高山流水》音頻、相關(guān)圖片（伯牙鼓琴、高山流水意境圖）、重點(diǎn)字詞解釋、問題探究等內(nèi)容的課件。2.學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查閱工具書，初步疏通文意，標(biāo)記疑難之處；搜集關(guān)于“知音”的小故事或名言。六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課，營(yíng)造氛圍（約5分鐘）1.音樂導(dǎo)入：播放古琴曲《高山流水》片段，引導(dǎo)學(xué)生閉目聆聽，感受樂曲的意境（巍峨、悠遠(yuǎn)、流暢、深沉等）。*提問：同學(xué)們，剛才聽到的這首樂曲給你帶來了怎樣的感受？你仿佛看到了什么畫面？（學(xué)生自由發(fā)言）2.引出主題：教師小結(jié)：音樂是情感的語(yǔ)言，它能夠跨越時(shí)空，觸動(dòng)我們的心靈。然而，音樂的魅力不僅在于旋律本身，更在于聽者能否真正理解演奏者寄寓其中的情感與志向。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇與音樂、與理解、與深厚友情相關(guān)的千古名篇——《伯牙善鼓琴》，去探尋一段“知音”的佳話。（二）初讀感知，疏通文意（約15分鐘）1.朗讀正音：*教師范讀：要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏、停頓和語(yǔ)氣。*學(xué)生自由朗讀：結(jié)合注釋，嘗試讀準(zhǔn)字音，讀通句子。*指名朗讀，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正讀音和節(jié)奏（如：“善哉（zāi），峨峨（é）兮（xī）若泰山！”“洋洋（yáng）兮若江河！”）。2.疏通文意：*學(xué)生小組合作：結(jié)合課下注釋和工具書，逐句翻譯課文，遇到疑難問題組內(nèi)討論解決，解決不了的標(biāo)記出來。*師生共同解疑：針對(duì)學(xué)生提出的疑難字詞和句子，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解和點(diǎn)撥。*重點(diǎn)字詞示例：善（擅長(zhǎng)）、鼓（彈奏）、志（心志，情志）、峨峨（高聳的樣子）、洋洋（寬廣的樣子）、若（像）、援（拿，拿過來）、破（摔破）、絕（斷絕）、復(fù)（再）。*特殊句式：“善哉，峨峨兮若泰山！”（主謂倒裝句，感嘆句）。3.再讀課文：學(xué)生齊讀課文，要求讀得流暢，并初步體會(huì)人物情感。（三）品讀賞析，體悟情感（約20分鐘）1.探究“知音”之“知”：*提問：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。從文中哪些地方可以看出鐘子期是伯牙的知音？*引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵句：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”*深入分析：*“志在高山”“志在流水”：伯牙通過琴聲表達(dá)了怎樣的情感和志向？（對(duì)自然的贊美，對(duì)高遠(yuǎn)志向的追求等）*“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”：鐘子期聽到了什么？他是如何回應(yīng)的？（他聽懂了伯牙琴聲中的意境，并用生動(dòng)的比喻描繪出來）*討論：這里的“善鼓”與“善聽”僅僅是技藝上的高超嗎？（不僅僅是技藝，更重要的是心靈的溝通，情感的共鳴。鐘子期不僅聽懂了琴聲，更聽懂了伯牙的心。）2.探究“知音”之“失”：*提問：當(dāng)鐘子期死后，伯牙有何舉動(dòng)？（“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?小組討論：伯牙為何要“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”？這一舉動(dòng)表現(xiàn)了他怎樣的心情？*引導(dǎo)學(xué)生理解：知音已逝，無人能再懂其琴聲，再解其心意。對(duì)于伯牙而言，琴是他表達(dá)情感、尋覓知音的工具，知音不在，琴亦無用。這既是對(duì)知音逝去的極度悲痛，也是對(duì)知音情誼的最高珍視。*情景想象：假如你是伯牙，站在鐘子期的墓前，你會(huì)想些什么？說些什么？（學(xué)生自由發(fā)言，體會(huì)伯牙的悲痛欲絕）3.品味語(yǔ)言：再次有感情地朗讀課文，特別是伯牙鼓琴和破琴絕弦的部分，讀出伯牙的欣喜（遇知音）與悲痛（失知音）。（四）合作探究，解讀“知音”（約15分鐘）1.“知音”內(nèi)涵的探討：*結(jié)合課文和課前搜集的資料，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。什么樣的朋友才能稱為“知音”？*教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：知音是能夠理解自己內(nèi)心深處情感、志向和追求的人；是能夠與自己在精神層面產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的人；是可遇而不可求的珍貴朋友。2.文化拓展：*“高山流水遇知音”的故事在中國(guó)文化中有何深遠(yuǎn)影響？你還知道哪些與“知音”相關(guān)的成語(yǔ)、典故或詩(shī)句？（如：“知音難覓”“管鮑之交”“刎頸之交”等）*教師補(bǔ)充：“高山流水”后來成為中國(guó)十大古曲之一，也常用以比喻知音難遇或樂曲高妙。3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：*在現(xiàn)代社會(huì)，我們還需要“知音”嗎？為什么？*你認(rèn)為怎樣才能成為別人的“知音”，或者找到自己的“知音”？（引導(dǎo)學(xué)生思考：學(xué)會(huì)傾聽、理解、尊重、真誠(chéng)相待等）（五）拓展延伸，深化理解（約5分鐘）1.討論：有人認(rèn)為伯牙“破琴絕弦”的做法過于極端，你怎么看？如果是你，在失去知音后，你會(huì)如何處理這把琴？*（此問題旨在引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，培養(yǎng)批判性思維，言之有理即可。）2.推薦閱讀：關(guān)于友情的其他經(jīng)典故事，如《管鮑之交》、馬克思與恩格斯的友誼等。（六）課堂小結(jié)（約2分鐘）*學(xué)生談本節(jié)課的收獲（知識(shí)、情感、感悟等）。*教師總結(jié)：《伯牙善鼓琴》以簡(jiǎn)練的筆墨，為我們描繪了一段“高山流水遇知音”的千古佳話。它讓我們懂得了知音的可貴，友情的美好。愿我們都能珍惜身邊的朋友，用心去傾聽，用愛去溝通，成為彼此心靈的知音。（七）布置作業(yè)1.基礎(chǔ)作業(yè)：背誦并默寫《伯牙善鼓琴》全文；整理本課重點(diǎn)文言字詞，理解并記憶。2.拓展作業(yè)：*寫一篇不少于300字的短文，題目為《我心中的“知音”》或《讀〈伯牙善鼓琴〉有感》。*搜集一兩則關(guān)于中華傳統(tǒng)美德中“友誼”的小故事，與家人或同學(xué)分享。*（選做）聆聽完整版的古琴曲《高山流水》，嘗試用文字描述你聽后的感受。七、板書設(shè)計(jì)伯牙善鼓琴伯牙（善鼓琴）鐘子期（善聽）知音:-------------------:---------------------:------------志在高山峨峨兮若泰山（心靈相通）志在流水洋洋兮若江河（情感共鳴）**破琴絕弦，終身不復(fù)鼓**（子期死）**知音難覓**主題：真摯友情，知音可貴，珍惜情誼八、教學(xué)反思（本部分供教師課后填寫）*本課教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況如何？*教學(xué)過程中，哪些環(huán)節(jié)學(xué)生參與度高，效果