2025年我國書法常識題庫及答案1.中國書法史上現(xiàn)存最早的成熟文字體系是哪種？其主要載體是什么？答：現(xiàn)存最早的成熟文字體系是甲骨文，主要載體是龜甲和獸骨，多為商代晚期王室占卜記錄，具有對稱、穩(wěn)定的格局，奠定了漢字書法的基本形式。2.漢代書法最具代表性的書體是什么？其典型特征有哪些？答：漢代最具代表性的書體是隸書。典型特征包括：字形由長變扁，呈寬博之勢；筆畫出現(xiàn)“蠶頭燕尾”（起筆藏鋒圓轉(zhuǎn)如蠶頭，收筆挑出尖鋒如燕尾）；結(jié)構(gòu)上改篆書的縱勢為橫勢，強調(diào)左右分展，形成“一波三折”的韻律感。3.被稱為“書圣”的書法家是誰？其最負(fù)盛名的作品是什么？該作品的藝術(shù)特點有哪些？答：“書圣”是東晉王羲之。最負(fù)盛名的作品是《蘭亭序》（又稱《蘭亭集序》）。藝術(shù)特點包括：用筆精妙，中鋒與側(cè)鋒交替，提按頓挫自然；結(jié)體欹正相生，21個“之”字無一同形；章法疏朗和諧，整體如行云流水，被譽為“天下第一行書”。4.唐代楷書四大家分別是誰？各自的書法風(fēng)格如何概括？答：唐代楷書四大家為歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、褚遂良（或趙孟頫，但通常以唐四家計）。歐陽詢（歐體）：嚴(yán)謹(jǐn)險峻，結(jié)體瘦長，筆畫方勁，如《九成宮醴泉銘》；顏真卿（顏體）：雄渾厚重，筆畫豐腴，結(jié)體寬博，如《顏勤禮碑》；柳公權(quán)（柳體）：清健勁挺，骨力遒勁，有“顏筋柳骨”之稱，如《玄秘塔碑》；褚遂良（褚體）：秀雅靈動，筆勢流暢，如《雁塔圣教序》。5.“顛張醉素”指的是哪兩位書法家？他們的書法屬于哪種書體？各自的風(fēng)格特點是什么？答：“顛張醉素”指唐代張旭和懷素，均以草書聞名。張旭（“顛”）：狂草開創(chuàng)者，作品如《古詩四帖》，筆勢跌宕，線條粗重，充滿激情與浪漫主義色彩，相傳其常醉后狂呼作書；懷素（“醉”）：繼承張旭而更顯靈動，作品如《自敘帖》，筆畫瘦勁如鐵，節(jié)奏明快，有“奔蛇走虺”之態(tài)，人稱“草圣”。6.宋代書法“尚意”風(fēng)格的核心內(nèi)涵是什么？列舉三位代表書家及其作品。答：宋代“尚意”書法強調(diào)抒發(fā)個人意趣與情感，突破唐代楷書的法度束縛，注重書法與文學(xué)、個性的結(jié)合。代表書家及作品：蘇軾（《黃州寒食帖》），用筆豐肥，情感沉郁；黃庭堅（《松風(fēng)閣詩帖》），結(jié)體開張，長槍大戟；米芾（《蜀素帖》），筆法跳宕，八面出鋒。7.文房四寶中，“筆”的分類標(biāo)準(zhǔn)有哪些？常見的硬毫筆和軟毫筆分別以什么材料制成？答：毛筆分類標(biāo)準(zhǔn)主要有材質(zhì)（毫料）、大?。ㄈ缧】?、中楷、大楷）、功能（如提斗筆、勾線筆）。硬毫筆多以狼毫（黃鼠狼尾毛）、紫毫（兔毛）制成，彈性強；軟毫筆多以羊毫（山羊毛）制成，蓄墨多，彈性弱；兼毫筆（如白云筆）則混合硬毫與軟毫，剛?cè)嵯酀?.宣紙按加工方式可分為哪幾類？各自的特性及適用書體是什么？答：宣紙按加工方式分為生宣、熟宣、半熟宣（亦稱“煮硾宣”）。生宣未上膠礬，吸水性強，墨色層次豐富，適合寫意類書體如草書、行書；熟宣經(jīng)膠礬處理，不滲墨，適合工細(xì)類書體如小楷、工整隸書；半熟宣介于兩者之間，吸墨較慢，適合行書、楷書等需要一定控制的書體。9.書法中“中鋒行筆”與“側(cè)鋒行筆”的區(qū)別是什么？各自的藝術(shù)效果如何？答：中鋒行筆指筆鋒始終保持在點畫中心，墨色均勻飽滿，線條圓潤渾厚，是書法用筆的核心技法；側(cè)鋒行筆指筆鋒偏向點畫一側(cè)，墨色邊緣較濃，中間略淡，線條爽利勁健，適合增加筆畫的變化。二者結(jié)合使用可豐富書法的表現(xiàn)力，如篆、隸多用中鋒，行、草常側(cè)鋒取勢。10.“墨分五色”具體指哪五色？在書法創(chuàng)作中如何運用？答：“墨分五色”指濃、淡、干、濕、焦五種墨色層次。濃墨：墨汁未加水，厚重沉穩(wěn)，適合強調(diào)重點；淡墨：加水稀釋，輕盈靈動，用于調(diào)節(jié)節(jié)奏；干墨：筆中墨少，線條枯澀，增加蒼勁感；濕墨：筆中墨多，飽滿潤澤，突出鮮活氣息；焦墨：極干之墨，邊緣毛澀，強化視覺沖擊。創(chuàng)作中通過控墨技巧（如“墨飽則肉豐，墨渴則骨現(xiàn)”），使作品墨色變化豐富，富有韻律。11.清代碑學(xué)興起的背景是什么？列舉兩位碑學(xué)代表書家及其風(fēng)格特點。答：清代碑學(xué)興起的背景：帖學(xué)長期發(fā)展后漸趨僵化，多模仿二王體系，缺乏創(chuàng)新；同時金石學(xué)興盛，大量漢魏碑刻、摩崖石刻出土（如《張遷碑》《石門頌》），為書法創(chuàng)作提供新資源。代表書家：鄧石如，融合篆隸，筆力雄厚，開創(chuàng)清代篆隸新境；伊秉綬，隸書取法漢碑，結(jié)體方正，筆畫粗重，古拙大氣；何紹基，行書融入篆隸筆意，線條圓轉(zhuǎn)，富有金石氣。12.書法章法中的“計白當(dāng)黑”是什么意思？舉例說明其在作品中的應(yīng)用。答：“計白當(dāng)黑”由清代鄧石如提出，指書法中空白（紙的部分）與墨色（字的部分）同等重要，需整體經(jīng)營。例如，王羲之《蘭亭序》中字與字、行與行之間的空白分布自然，疏密得當(dāng)，使整體氣韻貫通；顏真卿《祭侄文稿》因情感激越，字距行距時有擠壓，但空白處的“虛”與墨色的“實”相互映襯，更顯悲壯之情。13.甲骨文、金文、小篆在字形結(jié)構(gòu)上的主要差異是什么？答：甲骨文：字形象形性強，筆畫瘦硬，大小不一，方向不固定（如“人”可向左或向右）；金文（鐘鼎文）：多鑄于青銅器，筆畫較甲骨文粗壯，結(jié)構(gòu)更對稱，部分字形趨于規(guī)范（如西周《毛公鼎》）；小篆：秦代統(tǒng)一文字后的標(biāo)準(zhǔn)字體，筆畫均勻圓轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)整齊對稱，字形修長，徹底擺脫象形束縛，如李斯《泰山刻石》。14.魏晉時期“二王”書法對后世的主要影響體現(xiàn)在哪些方面？答：“二王”（王羲之、王獻之）確立了行書、楷書的典范：王羲之的《蘭亭序》《樂毅論》使行書、小楷趨于成熟，奠定“中和之美”的審美標(biāo)準(zhǔn)；王獻之（“小圣”）則突破其父規(guī)范，用筆更開張，結(jié)體更縱逸（如《中秋帖》），推動書法向“妍美”方向發(fā)展。后世唐楷、宋行、元明書風(fēng)均受其影響，“二王體系”成為中國書法的核心傳統(tǒng)。15.書法學(xué)習(xí)中“臨帖”與“摹帖”的區(qū)別是什么？初學(xué)者應(yīng)如何選擇？答：臨帖是對照字帖書寫，強調(diào)對字形、筆法、結(jié)構(gòu)的觀察與模仿；摹帖是用半透明紙覆蓋字帖描紅，側(cè)重掌握筆畫軌跡。初學(xué)者宜先摹帖（如用描紅本），熟悉基本筆畫形態(tài)；再臨帖（先對臨，后背臨），逐步提升對結(jié)構(gòu)、章法的理解。需注意“臨帖貴似，摹帖貴準(zhǔn)”，避免一味求快而忽略細(xì)節(jié)。16.漢代《張遷碑》與《曹全碑》的風(fēng)格差異主要體現(xiàn)在哪些方面？答：《張遷碑》（東漢）：方筆為主，筆畫粗重方折，結(jié)體方整茂密，風(fēng)格雄渾古拙，有“漢碑方筆代表”之稱；《曹全碑》（東漢）：圓筆為主，筆畫纖細(xì)流暢，結(jié)體舒展飄逸，風(fēng)格秀雅俊美，被譽為“漢隸至寶”。二者一剛一柔，體現(xiàn)漢代隸書的多元面貌。17.唐代孫過庭《書譜》的主要理論貢獻是什么？列舉其中一句經(jīng)典論述。答：《書譜》是唐代重要書法理論著作，系統(tǒng)總結(jié)了書法學(xué)習(xí)的規(guī)律（如“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正”），強調(diào)“古不乖時，今不同弊”的創(chuàng)新觀，并提出“達其情性，形其哀樂”的抒情論。經(jīng)典論述如：“質(zhì)以代興，妍因俗易”，指出書法風(fēng)格隨時代與審美變化而演變。18.宋代米芾提出“八面出鋒”的含義是什么？其在書法實踐中的表現(xiàn)有哪些？答：“八面出鋒”指毛筆可向八個方向（四面八方加斜向）靈活運筆，充分發(fā)揮筆鋒的彈性與表現(xiàn)力。米芾作品（如《蜀素帖》）中，筆畫起收、轉(zhuǎn)折處常變換筆鋒方向，如橫畫起筆可側(cè)鋒切入，收筆可回鋒或出鋒；豎畫可左斜右斜，提按分明，使線條姿態(tài)豐富，如“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”。19.文徵明的小楷有何藝術(shù)特色？其代表作品是什么？答：文徵明（明代）小楷以精嚴(yán)著稱，繼承晉唐傳統(tǒng)（尤其是智永、趙孟頫），又融入個人秀雅氣質(zhì)。特點：筆畫纖細(xì)而不失力度，起收筆干凈利落；結(jié)體端莊勻稱，無欹側(cè)之態(tài)；章法整齊有序，如“烏絲欄”界格般嚴(yán)謹(jǐn)。代表作品《草堂十志》《太上老君說常清靜經(jīng)》，晚年所書《醉翁亭記》更顯老辣而不失精微。20.書法中的“金石氣”指的是什么？如何在創(chuàng)作中體現(xiàn)？答：“金石氣”原指青銅器、碑刻因年代久遠(yuǎn)形成的斑駁、蒼勁質(zhì)感，后引申為書法中剛健、古拙、含蓄的審美特征。體現(xiàn)方式：用筆上，模仿碑刻的剝蝕效果（如方筆、斷筆、澀行）；結(jié)體上，借鑒漢碑、摩崖的稚拙結(jié)構(gòu)（如《石門頌》的率意）；墨法上，使用干墨、焦墨增加蒼茫感。清代碑派書家（如趙之謙、吳昌碩）常通過此類手法表現(xiàn)“金石氣”。21.簡述“永字八法”的具體內(nèi)容及其意義。答：“永字八法”是楷書基本筆畫的總結(jié)，以“永”字的八個筆畫代表楷書主要筆法：側(cè)（點）、勒（橫）、弩（豎）、趯（鉤）、策（提）、掠（長撇）、啄（短撇）、磔（捺）。意義：通過一個字系統(tǒng)歸納楷書用筆規(guī)律，便于初學(xué)者掌握基本技法，是傳統(tǒng)書法教學(xué)的重要方法。22.趙孟頫提出“書畫同源”的核心觀點是什么？對后世有何影響？答：趙孟頫（元代）“書畫同源”指書法與繪畫在筆法、線條運用上相通，強調(diào)以書法用筆入畫（如“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通”）。影響：推動文人畫發(fā)展，使繪畫更重筆墨情趣；促進書家與畫家的融合（如明代文徵明、清代鄭板橋），形成“詩書畫印”一體的藝術(shù)傳統(tǒng)。23.清代傅山“四寧四毋”的書法主張是什么？反映了怎樣的審美取向？答：傅山提出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”，主張書法應(yīng)追求質(zhì)樸、自然、率真，反對刻意修飾與媚俗。反映了明末清初文人對帖學(xué)末流（纖弱、甜俗）的批判，以及對個性表達、金石趣味的推崇，對清代碑學(xué)興起有啟蒙作用。24.甲骨文與現(xiàn)代漢字在構(gòu)字法上有何聯(lián)系？舉例說明。答：甲骨文已具備“六書”（象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）的構(gòu)字法，與現(xiàn)代漢字一脈相承。例如：“日”（甲骨文像太陽圓形加一點）→現(xiàn)代“日”（象形）；“上”（甲骨文用短橫在長橫上表示）→現(xiàn)代“上”（指事）；“休”（甲骨文像人靠樹休息）→現(xiàn)代“休”（會意）；“河”（甲骨文從水可聲）→現(xiàn)代“河”（形聲）。25.行書與楷書的主要區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？舉例說明。答：行書是楷書的快寫，主要區(qū)別：筆法上，行書多連筆、簡筆（如“言”旁楷書分三筆，行書連為一筆）；結(jié)構(gòu)上，行書可欹側(cè)取勢（如米芾行書“之”字常傾斜）；節(jié)奏上，行書更流暢，筆畫間有呼應(yīng)（如王羲之《蘭亭序》“是日也”三字筆斷意連）?？瑫鴦t筆法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)端正（如顏真卿《多寶塔碑》）。26.簡述“吳門書派”的代表書家及風(fēng)格特征。答：“吳門書派”是明代中期以蘇州（吳門）為中心的書法流派，代表書家有祝允明、文徵明、王寵。風(fēng)格特征：取法晉唐（二王、智永、虞世南），融合趙孟頫秀雅，強調(diào)文人書卷氣；祝允明（“枝山”）草書奇崛，如《草書詩帖》；文徵明小楷精嚴(yán)，行書溫雅；王寵小楷疏淡，如《游包山詩》，有“以拙取巧”之趣。27.書法中的“落款”包括哪些內(nèi)容？需注意哪些格式規(guī)范？答：落款內(nèi)容通常包括：時間（如“癸卯年夏月”）、地點（如“滬上”）、作者姓名（如“張三書”）、題識（如“錄東坡詞并記”）。格式規(guī)范：正文為豎式時，落款在正文右側(cè)或左側(cè)（視章法而定），字徑小于正文；時間用農(nóng)歷干支紀(jì)年，季節(jié)分孟（首月）、仲（次月）、季（末月）；姓名可用本名、字號（如“白石山人”），避免與正文風(fēng)格沖突（如正文為狂草，落款宜用行楷）。28.簡述“秦隸”與“漢隸”的區(qū)別。答：秦隸（古隸）是篆書向隸書過渡的書體，保留篆書圓轉(zhuǎn)筆意，筆畫未完全形成“蠶頭燕尾”，如秦簡《云夢睡虎地秦簡》；漢隸（今隸）是成熟隸書，筆畫波磔分明（“蠶頭燕尾”），結(jié)構(gòu)扁平方正，如《乙瑛碑》《史晨碑》。二者的核心差異在于隸書特征的完善程度。29.康有為《廣藝舟雙楫》的主要觀點是什么？對清代書法有何影響？答：《廣藝舟雙楫》是清代碑學(xué)理論集大成之作，主張“尊碑抑帖”，認(rèn)為唐以后帖學(xué)因翻刻失真而衰微，提倡取法魏碑（如《張猛龍碑》）、漢碑以振興書法。影響：推動碑學(xué)成為清代中后期主流，促進北碑技法（方筆、厚重）的普及，直接影響何紹基、張裕釗等書家的創(chuàng)作。30.書法學(xué)習(xí)中“讀帖”的重要性體現(xiàn)在哪些方面？具體應(yīng)關(guān)注哪些內(nèi)容？答：“讀帖”是臨帖前的觀察分析過程，重要性：通過細(xì)致觀察掌握字帖的筆法、結(jié)構(gòu)、章法規(guī)律，避免盲目臨寫。應(yīng)關(guān)注：筆畫形態(tài)（如橫畫是方起圓收還是藏鋒起筆）、結(jié)構(gòu)特征（如“中”字豎畫位置）、墨色變化（如《祭侄文稿》中墨色由潤轉(zhuǎn)枯的情感表達）、章法布局（如字距行距的疏密關(guān)系）。31.簡述“瘦金體”的創(chuàng)造者及藝術(shù)特點。答：“瘦金體”由宋徽宗趙佶創(chuàng)造，是楷書的變體。特點：筆畫纖細(xì)勁挺，如“金鉤鐵畫”，起收筆露鋒（如橫畫起筆尖細(xì)，收筆重按）；結(jié)體修長，中宮收緊，四周舒展（如“仁”字右撇極長）；風(fēng)格獨特，既有楷書的嚴(yán)謹(jǐn)，又有行書的流暢，如《秾芳詩帖》。32.漢代《石門頌》的書法風(fēng)格被形容為“野逸”，具體體現(xiàn)在哪些方面？答：《石門頌》（東漢摩崖石刻）因刻于自然崖壁，未精雕細(xì)琢，風(fēng)格“野逸”：筆畫圓勁率意，無刻意的“蠶頭燕尾”（如“命”字長捺自然延伸）；結(jié)體大小錯落，字距行距不規(guī)則（如“中”字扁寬，“升”字瘦長）；整體如“鳳舞鸞翔”，充滿自然天趣，被稱為“隸中草書”。33.書法中的“行氣”指什么？如何在創(chuàng)作中保持行氣貫通？答：“行氣”指一行字中各字之間的筆勢、節(jié)奏、情感的連貫性。保持方法：通過筆意的呼應(yīng)（如前字末筆與后字首筆的顧盼）、重心的銜接（如各字重心在一條虛擬直線上）、墨色的變化（如由濃到淡再到濃的節(jié)奏）。例如，王羲之《蘭亭序》每行字雖形態(tài)各異，但通過筆斷意連、重心呼應(yīng)，使行氣如流水般順暢。34.簡述“揚州八怪”中鄭板橋的書法特色。答：鄭板橋（清代）書法自稱“六分半書”，融合隸書、楷書、行書、篆書筆意：筆畫間架取隸之扁，用筆參篆之圓；結(jié)體夸張（如“雨”字上寬下窄），章法疏密對比強烈（如“亂石鋪街”）；風(fēng)格奇崛，有“不可無一，不可有二”的獨特性，代表作品《難得糊涂》《新竹詩》。35.書法工具中“墨”的主要種類有哪些？如何選擇適合創(chuàng)作的墨？答：墨按原料分油煙墨（松煙加桐油，烏黑發(fā)亮）、松煙墨（松枝燒煙，色青黑無光澤）；按用途分普通墨（書畫通用）、特級墨（膠輕煙細(xì)，適合精細(xì)創(chuàng)作）。選擇原則：寫行書、草書宜用油煙墨（墨色鮮亮，層次豐富）；寫小楷、工筆隸書可用松煙墨（沉穩(wěn)不刺眼）；需根據(jù)紙張（生宣用濃墨，熟宣用淡墨）和風(fēng)格（古樸風(fēng)格用松煙，妍美風(fēng)格用油煙）調(diào)整。36.簡述“北碑南帖”說的基本含義。答：“北碑南帖”是清代阮元提出的書法地域風(fēng)格劃分：北朝（北魏、東魏等）多碑刻（如造像記、摩崖），書法風(fēng)格雄渾剛?。ǚ焦P為主，結(jié)構(gòu)緊密）；南朝（東晉、宋齊梁陳）多法帖（如二王手札），書法風(fēng)格秀雅流美（圓筆為主，結(jié)構(gòu)疏朗）。此說概括了南北書法的差異，推動清代碑學(xué)對北碑的重視。37.書法中的“題跋”與“落款”有何區(qū)別？答：落款是作品完成后作者對創(chuàng)作信息的記錄（時間、地點、姓名等），位置多在正文末尾；題跋是對作品內(nèi)容或背景的補充說明，可由作者或他人書寫（如收藏者題跋），內(nèi)容包括評論、考據(jù)（如蘇軾《寒食帖》后有黃庭堅題跋），位置多在作品前后或空白處，字徑與正文相當(dāng)或略小。38.唐代張懷瓘《書斷》將書法分為哪幾品？其評判標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：《書斷》將書法分為神、妙、能三品（后又補“逸品”）。評判標(biāo)準(zhǔn)：“神品”指技藝超絕、自然天成（如王羲之）；“妙品”指技法精熟、風(fēng)格突出（如歐陽詢）；“能品”指掌握法度、中規(guī)中矩（如多數(shù)書家）。此分類影響后世書法品評體系（如朱景玄《唐朝名畫錄》亦用神、妙、能、逸四品）。39.簡述“經(jīng)生體”的定義及其藝術(shù)特點。答：“經(jīng)生體”是唐代抄寫佛經(jīng)的書體，由專業(yè)抄經(jīng)人（經(jīng)生）書寫。特點：楷書為主，筆畫工整規(guī)范（如《靈飛經(jīng)》），結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钥贪澹挥霉P提按分明，起收筆干凈；因批量抄寫，風(fēng)格統(tǒng)一，缺乏個性，但為唐代楷書普及奠定基礎(chǔ)。40.書法學(xué)習(xí)中“背臨”與“意臨”的區(qū)別是什么？各自的訓(xùn)練目標(biāo)是什么？答：背臨是脫離字帖默寫，訓(xùn)練對原帖筆法、結(jié)構(gòu)的記憶與再現(xiàn)能力；意臨是在掌握原帖基礎(chǔ)上融入個人理解，訓(xùn)練創(chuàng)新與風(fēng)格轉(zhuǎn)化能力。背臨目標(biāo)：精準(zhǔn)掌握原帖特征（如《蘭亭序》的“之”字寫法）；意臨目標(biāo)：將原帖技法轉(zhuǎn)化為個人語言（如以顏體筆法寫行書）。41.漢代《禮器碑》的書法風(fēng)格被稱為“清剛”，具體體現(xiàn)在哪些方面？答：《禮器碑》（東漢）風(fēng)格“清剛”：筆畫瘦勁如鐵（橫畫細(xì)而挺，豎畫勁而直），波磔（捺畫）細(xì)長銳利（如“年”字末筆）；結(jié)體緊湊中見舒展（如“禮”字左收右放）；整體氣息高古，無肥碩之態(tài)，被推為“漢碑第一”。42.宋代“宋四家”是哪四位？他們的書法共同體現(xiàn)了怎樣的時代特征？答：“宋四家”指蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（一說蔡襄為蔡京，因后者人品問題被替換）。共同特征：突破唐代楷書的法度束縛，強調(diào)“以意為先”（蘇軾“我書意造本無法”），將書法與文學(xué)、個人性情結(jié)合，體現(xiàn)宋代文人“尚意”的審美取向。43.書法中的“使轉(zhuǎn)”與“提按”分別指什么？在創(chuàng)作中如何配合使用？答：“使轉(zhuǎn)”指筆鋒在運行中的轉(zhuǎn)折、環(huán)繞（如寫“口”字的轉(zhuǎn)角），用于表現(xiàn)線條的曲直變化；“提按”指筆鋒的上提（輕，線條細(xì)）與下按（重，線條粗），用于表現(xiàn)線條的粗細(xì)變化。二者配合：寫橫畫時，起筆按鋒（重），行筆提鋒（輕），收筆按鋒（重），形成“兩頭重中間輕”的形態(tài)；寫圓轉(zhuǎn)時，使轉(zhuǎn)保持中鋒，提按調(diào)節(jié)墨色濃淡，如懷素《自敘帖》中圓轉(zhuǎn)處提按分明，線條如“驚蛇入草”。44.清代吳昌碩的篆書有何創(chuàng)新？代表作品是什么？答：吳昌碩（清末民初）篆書以《石鼓文》為基礎(chǔ)，融合漢隸、篆刻筆法：筆畫粗壯渾厚（如“之”字橫畫），結(jié)體左低右高（打破《石鼓文》的對稱），章法疏密對比強烈；風(fēng)格古拙雄強，有“金石氣”。代表作品《臨石鼓文》《篆書軸》，將傳統(tǒng)篆書從“玉箸篆”的均勻圓轉(zhuǎn)推向更富變化的現(xiàn)代形態(tài)。45.書法中的“勢”指什么？舉例說明其在作品中的體現(xiàn)。答：“勢”指書法中筆畫、字、行之間的動態(tài)趨向與張力。例如，王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大”的“仰”字，左低右高，右豎向下延伸，形成向右下方的“勢”，與下字“觀”的左收右放相呼應(yīng)；顏真卿《祭侄文稿》中“賊臣不救”的“賊”字，筆畫密集，結(jié)體緊湊，形成壓抑之勢，與后文“孤城