高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾六校聯(lián)誼2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國(guó)的白皮書(shū)，選擇在司徒雷登業(yè)已離開(kāi)南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子——八月五日發(fā)表，是可以理解的，因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個(gè)在中國(guó)出生的美國(guó)人，在中國(guó)有相當(dāng)廣泛的社會(huì)聯(lián)系，在中國(guó)辦過(guò)多年的教會(huì)學(xué)校，在抗日時(shí)期坐過(guò)日本人的監(jiān)獄，平素裝著愛(ài)美國(guó)也愛(ài)中國(guó)，頗能迷惑一部分中國(guó)人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物之一。在馬歇爾系統(tǒng)看來(lái)，他只有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國(guó)當(dāng)大使的整個(gè)時(shí)期，恰恰就是這個(gè)政策徹底地被中國(guó)人民打敗了的時(shí)期，這個(gè)責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書(shū)，當(dāng)然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。中國(guó)是亞洲的重心，是一個(gè)具有四億七千五百萬(wàn)人口的大國(guó)，奪取了中國(guó)，整個(gè)亞洲都是美國(guó)的了?？墒牵粍t，美國(guó)的和全世界的人民都不要戰(zhàn)爭(zhēng)；二則，歐洲人民的覺(jué)悟，東歐各人民民主國(guó)家的興起，特別是蘇聯(lián)這個(gè)空前強(qiáng)大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間，頑強(qiáng)地抵抗著美國(guó)的侵略政策，使美國(guó)的注意力大部分被吸引住了；三則，這是主要的，中國(guó)人民的覺(jué)悟，領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織的力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來(lái)了。這樣，就迫使美帝國(guó)主義的當(dāng)權(quán)集團(tuán)不能采取大規(guī)模地、直接地武裝進(jìn)攻中國(guó)的政策，而采取了幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的政策。好辦法，美國(guó)出錢(qián)出槍?zhuān)Y介石出人，替美國(guó)打仗、殺中國(guó)人，變中國(guó)為美國(guó)的殖民地，實(shí)現(xiàn)“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”。那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國(guó)人聽(tīng)著，艾奇遜在給你們上課了，你們所設(shè)想的美國(guó)的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空。不是嗎？你們能在白皮書(shū)和艾奇遜信件里找到一絲一毫的仁義道德嗎？我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服；朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜開(kāi)眼睛看著，希望開(kāi)設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見(jiàn)了什么呢？他看見(jiàn)了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命。總之是沒(méi)有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。（摘編自毛澤東《別了，司徒雷登》）材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章，抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書(shū)和美國(guó)扶持國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的政策，向美帝國(guó)主義告別，表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀(guān)?！秳e了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫(xiě)的一篇短新聞，向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別，表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪感。“別了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫(xiě)在中華人民共和國(guó)誕生前夕，是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。不說(shuō)“再見(jiàn)”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強(qiáng)烈的民族自豪感，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人?！皠e了，司徒雷登”，別了，帝國(guó)主義欺凌史。1945年2月，美國(guó)在雅爾塔會(huì)議上與蘇聯(lián)達(dá)成分割遠(yuǎn)東的秘密協(xié)定，意圖在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美蘇以中國(guó)長(zhǎng)城為界南北劃分勢(shì)力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實(shí)雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國(guó)駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長(zhǎng)江，為避免中國(guó)倒向蘇聯(lián)，司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議，遭到拒絕，無(wú)奈回國(guó)。此后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán)，甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民歷經(jīng)血與火的考驗(yàn)，將帝國(guó)主義的欺凌史掃進(jìn)了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國(guó)主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號(hào)郵輪告別，也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒(méi)有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機(jī)沖擊香港金融市場(chǎng)、2013年挑動(dòng)“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)、2019年煽動(dòng)香港暴亂，均被祖國(guó)一一化解。中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋，帝國(guó)主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。（摘編自王洪濤《從〈別了，司徒雷登〉到〈別了，“不列顛尼亞”〉》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.司徒雷登被馬歇爾看中，做了駐華大使的原因是其平素裝著愛(ài)美國(guó)也愛(ài)中國(guó)，頗能迷惑一部分中國(guó)人，這可以讓美國(guó)更好地實(shí)施侵略政策。B.美國(guó)不能采取大規(guī)模地、直接地武裝進(jìn)攻中國(guó)的政策，而采取了幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的政策，原因不止局限于中美兩國(guó)，也在于世界整體局勢(shì)。C.那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國(guó)人，對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任，參與鎮(zhèn)壓人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有民族英雄氣概。D.“別了”一詞在兩則材料中都有告別之意，都有深刻內(nèi)涵，都展示出中國(guó)人強(qiáng)烈的民族豪情，也將激勵(lì)一代又一代中國(guó)人接續(xù)奮斗。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.美國(guó)實(shí)行所謂的“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”，其目的是變中國(guó)為美國(guó)的殖民地。B.美國(guó)的白皮書(shū)本以脫卸責(zé)任為目的，結(jié)果卻成了證明其沒(méi)有仁義道德的依據(jù)。C.1949年，司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議，是出于其本國(guó)利益考慮。D.司徒雷登離開(kāi)的直接原因是他對(duì)美國(guó)侵略政策的徹底失望和全體中國(guó)人民的覺(jué)醒。3.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列不能支撐材料二中“《別了，司徒雷登》表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀(guān)”的觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)是亞洲的重心，奪取了中國(guó)，整個(gè)亞洲都是美國(guó)的了。B.領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來(lái)了。C.人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。D.司徒雷登大使老爺沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。4.材料一中畫(huà)橫線(xiàn)句子運(yùn)用反語(yǔ)修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其效果。5.如今國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜，面對(duì)其他國(guó)家新霸權(quán)主義的威脅，我們應(yīng)該如何從全局去“看問(wèn)題、想問(wèn)題”？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.C2.D3.A4.①運(yùn)用反語(yǔ)，戳穿“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”都是假象，揭露美國(guó)“變中國(guó)為美國(guó)的殖民地”的險(xiǎn)惡用心。②使論證具有幽默感和諷刺性，加強(qiáng)文章論證力度。5.①?gòu)膰?guó)際全局分析中國(guó)的處境，從了解其他國(guó)家和了解中國(guó)的全局深入分析，知己知彼。②從中國(guó)國(guó)情全局出發(fā)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。③中國(guó)的崛起已勢(shì)不可擋，樹(shù)立大國(guó)自信?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料以毛澤東《別了，司徒雷登》為核心文本，通過(guò)兩則材料的對(duì)比分析，展現(xiàn)了中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義侵略的堅(jiān)定立場(chǎng)和民族自豪感。材料一以辛辣的諷刺筆調(diào)揭露美國(guó)對(duì)華政策的殖民本質(zhì)，材料二則從歷史縱深角度，將1949年與1997年兩個(gè)“別了”相呼應(yīng)，形成跨越時(shí)空的民族覺(jué)醒敘事。文章運(yùn)用反語(yǔ)、對(duì)比等手法，在批判帝國(guó)主義的同時(shí)，凸顯了領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民的覺(jué)醒與抗?fàn)幘瘢哂絮r明的時(shí)代特征和戰(zhàn)斗性文風(fēng)?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任”是文中對(duì)伯夷的評(píng)價(jià)，且“參與鎮(zhèn)壓人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”無(wú)中生有，文中并未說(shuō)那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國(guó)人鎮(zhèn)壓了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“直接原因是他對(duì)美國(guó)侵略政策的徹底失望”錯(cuò)誤，從材料看，司徒雷登離開(kāi)的直接原因應(yīng)是人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，司徒雷登的建議遭到美國(guó)國(guó)內(nèi)拒絕，而不是“他對(duì)美國(guó)侵略政策的徹底失望”。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.材料一中此句客觀(guān)說(shuō)明中國(guó)的戰(zhàn)略地位，不能體現(xiàn)“無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀(guān)”。B.表達(dá)了對(duì)和人民力量的信心，體現(xiàn)了豪邁和樂(lè)觀(guān)的情緒。C.描述了人民解放軍的勝利和美國(guó)在南京的失敗，展現(xiàn)了中國(guó)人民的勝利，表達(dá)了豪邁和樂(lè)觀(guān)的情緒。D.諷刺了司徒雷登的失敗和狼狽，體現(xiàn)了豪邁和樂(lè)觀(guān)的情緒。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。①揭露本質(zhì)，戳穿謊言：“好辦法”表面是夸贊，實(shí)則是對(duì)美國(guó)政策的諷刺；“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”是美國(guó)的虛偽說(shuō)辭，反語(yǔ)直接撕破這層偽裝，暴露其“出錢(qián)出槍、讓蔣介石打仗殺中國(guó)人、變中國(guó)為殖民地”的真實(shí)侵略意圖，讓讀者清晰認(rèn)識(shí)美國(guó)政策的險(xiǎn)惡。②強(qiáng)化諷刺，增強(qiáng)力度：反語(yǔ)的幽默與諷刺感，避免了直白批判的生硬，既讓論證更生動(dòng)，又能引發(fā)讀者共鳴——通過(guò)“好辦法”的反話(huà)，凸顯美國(guó)政策的荒謬，比直接怒斥更具沖擊力，有力批判了美國(guó)的侵略行徑?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①立足國(guó)際全局，認(rèn)清形勢(shì)：如材料分析美國(guó)政策時(shí)兼顧世界人民反戰(zhàn)、蘇聯(lián)牽制、中國(guó)強(qiáng)大等國(guó)際國(guó)內(nèi)因素，如今需全面研判霸權(quán)主義的全球布局，同時(shí)明確中國(guó)在國(guó)際格局中的定位，做到知己知彼。②凝聚內(nèi)部力量，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)者：材料一提到“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了”，啟示我們需團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)不同群體，同時(shí)聯(lián)合國(guó)際上反霸權(quán)的力量，形成對(duì)抗霸權(quán)的合力。③堅(jiān)定自身優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立大國(guó)自信：材料強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織的力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來(lái)了”“中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋”，如今需立足自身發(fā)展，不被霸權(quán)主義的施壓嚇倒，堅(jiān)信自身道路的正確性，以堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：搬家凌淑華自從買(mǎi)到船票，家里誰(shuí)都忙起來(lái)。廊子底下捆縛好的大箱子小匣子堆疊成幾個(gè)高高低低的山，堂屋里的硬木條案、茶幾、貴妃床，統(tǒng)統(tǒng)用麻布袋包裹著，都靠了墻，小的架著大的擺著，長(zhǎng)長(zhǎng)的一排直像一只運(yùn)貨船。這倒怪好玩的，為什么平常不這樣擺，卻把這許多東西分開(kāi)來(lái)呢？“喂，誰(shuí)來(lái)坐船？”婉兒爬上靠墻放的家具，一邊喊。“誰(shuí)要坐船，來(lái)我這里買(mǎi)票！”英兒坐在低一級(jí)的貴妃床上叫道。靜兒攜著伯娘家的小妹笑嘻嘻地去打票，隨后跳上船?！拔覀儾蛔?，爬山去！”青兒拉著小玉爬到廊下堆的箱子堆上?！爸?，來(lái)坐船吧。你可以買(mǎi)半票?！薄白缓猛?，來(lái)跟我們爬山吧?！敝赫陂T(mén)檻上，手里拿著淺淺的破碟子給她的大花雞裝水喝。阿乙姐跳出來(lái)嚷，“這一群小猴兒，簡(jiǎn)直要拆房子了！出去玩。”她張了兩臂像趕小雞一樣催促著?！疤?，她還有只大花雞呢，也帶著走嗎？”阿乙姐忽然想起一件大事似的問(wèn)道。“不帶走了。”媽淡淡地答?！皨?zhuān)規(guī)Т蠡u走?！敝簺Q定地說(shuō)，“把它放在我的小竹籃里，我自己提著?！薄爸窕@子盛不下你的大花雞，傻孩子?！薄拜喆蠋Р涣嘶顤|西，若是帶貓狗還要買(mǎi)票呢。”阿乙姐插嘴道?！敖o它也買(mǎi)一張票。”枝兒說(shuō)?！八麄儼涯愕碾u拿去，把你關(guān)起來(lái)?！卑⒁医惚强缀孟駴_進(jìn)了蚊子樣的哼了兩聲。“她還有一匣子雞蛋吧。”媽在收拾東西忽然想到了?！俺迷缒贸鰜?lái)吃了吧，那東西帶起來(lái)可麻煩死了。”阿乙姐又出壞主意?！安唬€要留著孵小雞兒呢?！敝罕牬笱??！昂煤⒆右?tīng)話(huà)，大花雞和雞蛋都不能帶，船上人查出來(lái)是要拿走的?！眿屨菡f(shuō)?！拔也唤o他們?！敝杭钡媚樇t了。“不給，哼，他們把你也帶走，把你做豬仔賣(mài)了，那你就永遠(yuǎn)回不得家，你不怕嗎？”阿乙姐說(shuō)。這回可把枝兒嚇著了，“賣(mài)去做豬仔”那倒是真可怕，永遠(yuǎn)回不得家，見(jiàn)不了媽、婉兒、青兒、小妹、小玉許許多多人，還有，四婆也不能見(jiàn)，唉，那更難過(guò)了。她愈想愈沒(méi)有主意，臉上退了紅，漸漸變成青白。媽似乎看出她的為難，沉吟了一下，“枝兒，你真不舍得宰你的大花雞，我看把它送給人吧，你要送給誰(shuí)，想一想?！薄八徒o四婆?！敝毫⒖檀鸬?。還是媽的心兒靈，這樣子不是什么難題都沒(méi)有了嗎？“知道一定是送給四婆的，這一離開(kāi)有得想呢！”媽笑著點(diǎn)頭。媽說(shuō)得不錯(cuò)，四婆喜歡枝兒正如枝兒依戀她一樣。她是上了年紀(jì)頭發(fā)差不多都花白的老婆子了，單人住在祠堂后面的小房子里。她倒不是常常冷清清地過(guò)日子，有時(shí)兒子從城里回來(lái)，把一手巾包白花花的洋錢(qián)放到四婆懷里，四婆就買(mǎi)魚(yú)肉做許多菜出來(lái)，讓枝兒在那里一同吃。四婆還有個(gè)女兒，枝兒叫她意姐，大約也是在城里，有一回她帶了一包天津雪梨和北京蜜棗來(lái)，據(jù)說(shuō)這是專(zhuān)給四婆治咳嗽的，但是四婆吃時(shí)也讓枝兒先嘗一口，那是甜得牙根都有些酸軟的東西！四婆一家都同枝兒要好，枝兒也是真的離不開(kāi)四婆，天天剛吃過(guò)早飯就溜到四婆家，給她喂鴨子，喂完趕鴨子下塘，坐到塘邊釣小魚(yú)，掏小螃蟹給鴨拌食，閑下來(lái)便在四婆跟前，給她拿東西，解開(kāi)亂了的線(xiàn)團(tuán)，穿針。四婆要做菜，她幫摘根去朽葉子和剝茭筍皮。燒火做飯時(shí)替她拉風(fēng)箱。飯好了不等四婆讓?zhuān)绨炎约阂环萃肟暾R齊地?cái)[在桌上了，四婆照例笑問(wèn)，“又吃我的青菜白飯嗎？”枝兒忸怩一笑，筷子已經(jīng)拿在手里了。曾有兩三次，被生人錯(cuò)認(rèn)她是四婆的孫女?，F(xiàn)在枝兒要去北京了，她離開(kāi)四婆要怎樣難過(guò)，在枝兒還沒(méi)有想過(guò)。四婆呢，一向也沒(méi)有提過(guò)，只昨天枝兒替她穿針時(shí)，忽然嘆一口氣說(shuō)，“枝兒，你去了北京，沒(méi)有人給我穿針了！”“你喊我，我就來(lái)了?！敝禾谷淮鸬??！叭チ吮本┚筒蝗菀讈?lái)了！”“你喊我一定來(lái)。青姐姐說(shuō)北京就在圣堂山后面，坐上船就到了。你站在山頂上大聲叫我，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的。”“沒(méi)這樣容易，小寶貝！”四婆說(shuō)完接過(guò)針線(xiàn)來(lái)，也不做活兒，拉了枝兒的手散步到塘邊看鴨子去。今早枝兒依了媽的話(huà)把一箱雞蛋也拿出來(lái)捧著，叫阿三給她抱著大花雞走去四婆家。進(jìn)了門(mén)，枝兒把手里的小箱往四婆懷里放，說(shuō)，“這都給你。”大花雞在地上無(wú)聊地打轉(zhuǎn)走，枝兒趕忙抓了一把冷飯灑在地上。她一邊看雞吃，說(shuō)道，“她還認(rèn)生，過(guò)一會(huì)兒就好了。這些蛋都是她生的，你說(shuō)可以生幾個(gè)小雞？”“一個(gè)蛋孵一個(gè)小雞，這里有——”四婆用手指點(diǎn)著箱里的蛋數(shù)道，“一五，一十，十五，加上兩個(gè)，這里有十七個(gè)小雞了?！边怼蝗盒‰u，像絨球樣兒，白的，黑的，黃的在地上跳來(lái)跳去夠多好玩！蹲下來(lái)看原來(lái)這些絨球都有小腿小腦袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛。喝水時(shí)小脖子一仰一俯可愛(ài)極了！“你們明天一定走了嗎？”“媽說(shuō)一定走。今晚伯娘叫我們都去她家吃飯，阿乙姐和阿齊姐都去?！彼钠懦烈髁艘粫?huì)兒說(shuō)道，“等我今晚送些菜給你們吃?！蹦抢锊苏娌簧伲P(pán)子擠碗兒，滿(mǎn)滿(mǎn)地?cái)[了一大圓桌。正在吃得熱鬧，忽然阿齊姐喊四婆送菜來(lái)了。媽口里稱(chēng)謝四婆，四婆一面謙虛笑著走了出去，阿乙姐見(jiàn)她走后，在旁低聲冷笑道?！澳潜P(pán)雞還不是咱們家送去的！”難道真的殺了那只大花雞了嗎？“真的四婆宰了花雞了嗎？”枝兒忍不住回頭問(wèn)阿乙姐。“傻姑兒，快吃吧，吃到肚子里倒是真的帶走了！”阿乙姐立刻笑答。本來(lái)枝兒已經(jīng)滿(mǎn)眼含了淚，喉嚨那一陣陣咸澀，咽不下東西了。聽(tīng)到這句答話(huà)，她的筷子落掉地上，哇的一聲哭了出來(lái)。（選自1929年9月10日《新月》，后編入小說(shuō)集《小哥兒倆》，有刪改）文本二：書(shū)里的小人兒都是常在我心窩上的安琪兒，有兩三個(gè)可以說(shuō)是我追憶兒時(shí)的寫(xiě)意畫(huà)。我有個(gè)毛病，無(wú)論什么時(shí)候，說(shuō)到幼年時(shí)代的事，覺(jué)得都很有意味，甚至記起自己穿木屐走路時(shí)掉了幾回底子的平凡事，告訴朋友一遍又一遍都不嫌麻煩。懷戀著童年的美夢(mèng)，對(duì)于一切兒童的喜樂(lè)與悲哀，都感到興味與同情。這幾篇作品的寫(xiě)作，在自己是一種愉快。（選自凌淑華《〈小哥兒倆〉自序》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.枝兒并不想放棄她的好伙伴大花雞，卻在大人的勸說(shuō)和哄騙中不得不妥協(xié)，選擇送給她最信賴(lài)的四婆。B.枝兒與四婆年齡懸殊，但她同情獨(dú)居的四婆，這份同情心使她依戀四婆，兩人之間建立了深厚的感情。C.阿乙姐是成人世界的代表，生活的不順和心態(tài)的麻木使她漠視孩子的關(guān)注，不去顧及孩子的心理感受。D.從文本二來(lái)看，“枝兒”就是小時(shí)候的作者，可以看出童年的這段經(jīng)歷成為她一生都揮之不去的記憶。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭枝兒的出場(chǎng)頗有特色，與其他孩子的嬉鬧不同，她坐在門(mén)檻上，給大花雞裝水喝，刻畫(huà)了一個(gè)安靜、乖巧的形象。B.小說(shuō)敘事多采用對(duì)話(huà)形式，人物對(duì)白個(gè)性鮮明，如搬家前枝兒與四婆的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了她對(duì)四婆的依戀之情，充滿(mǎn)童趣。C.小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)出色，如四婆接受枝兒送來(lái)的雞后，“沉吟了一會(huì)兒”就表現(xiàn)了她矛盾痛苦的內(nèi)心，也為下文送雞肉埋下伏筆。D.小說(shuō)題目為“搬家”，但對(duì)此并未過(guò)多著墨，而是圍繞如何處理大花雞展示了人物的言行與心理，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。8.采用兒童視角敘事是文本一的重要特征，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一手法的好處。9.文本二說(shuō)，作者“對(duì)于一切兒童喜樂(lè)與悲哀，都感到興味與同情”，請(qǐng)談?wù)勎谋疽挥心男跋矘?lè)與悲哀”，作者為什么對(duì)這些“都感到興味與同情”。【答案】6.A7.C8.①展現(xiàn)了兒童眼中觀(guān)察到的、心靈所感受到的世界，符合兒童心理，使表達(dá)更加真實(shí)自然。

②以?xún)和难酃馊ビ^(guān)察和審視成人世界，與成人視角形成對(duì)比，體現(xiàn)了兒童世界的純真美好，突顯文章的主題。

③敘事語(yǔ)言帶有兒童的思維和情感，單純、活潑、清新、真率，給讀者帶來(lái)美好的閱讀體驗(yàn)。9.（1）喜樂(lè)與悲哀：

①認(rèn)為凌亂的搬家現(xiàn)場(chǎng)好玩；

②喜愛(ài)大花雞以及能孵出小雞的雞蛋；

③與孤身的四婆相處融洽，樂(lè)于幫她做事；

④害怕被賣(mài)去做豬仔，永遠(yuǎn)回不了家；

⑤為大花雞被宰吃掉而傷心。（2）興味與同情：①這些表現(xiàn)了兒童對(duì)世界的好奇心和細(xì)膩體悟，充滿(mǎn)童真童趣，寄托了作者對(duì)兒童純真世界的喜愛(ài)與懷念。②孩子美麗的童心被忽略，在沖突中內(nèi)心的澄凈世界遭受打擊，引發(fā)作者的同情?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“同情獨(dú)居的四婆，這份同情心使她依戀四婆”錯(cuò)誤，從“四婆喜歡枝兒正如枝兒依戀她一樣”“四婆一家都同枝兒要好，枝兒也是真的離不開(kāi)四婆……”等處可知，枝兒依戀四婆并非出于同情心。C.“生活的不順和心態(tài)的麻木”錯(cuò)誤，從文中可以看出，家人對(duì)她很信任、親近。D.“‘枝兒’就是小時(shí)候的作者”錯(cuò)誤，從“有兩三個(gè)可以說(shuō)是我追憶兒時(shí)的寫(xiě)意畫(huà)……”可知，小說(shuō)中的人物是來(lái)源于生活又高于生活的，不能和現(xiàn)實(shí)中的人物等同起來(lái)。故選A【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“表現(xiàn)了她矛盾痛苦的內(nèi)心”錯(cuò)誤，“矛盾”有之，“痛苦”夸大。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的敘述視角的能力。從“小的架著大的擺著，長(zhǎng)長(zhǎng)的一排直像一只運(yùn)貨船。這倒怪好玩的，為什么平常不這樣擺，卻把這許多東西分開(kāi)來(lái)呢？”“‘喂，誰(shuí)來(lái)坐船？’婉兒爬上靠墻放的家具，一邊喊……”等處可知，小說(shuō)采用兒童的視角敘事，表現(xiàn)兒童的觀(guān)察和感知，貼近兒童的心理和情感，使表達(dá)更加逼真自然；從“‘給它也買(mǎi)一張票。’枝兒說(shuō)?！麄儼涯愕碾u拿去，把你關(guān)起來(lái)?！⒁医惚强缀孟駴_進(jìn)了蚊子樣的哼了兩聲……”“‘真的四婆宰了花雞了嗎？’枝兒忍不住回頭問(wèn)阿乙姐?！倒脙?，快吃吧，吃到肚子里倒是真的帶走了！’阿乙姐立刻笑答。本來(lái)枝兒已經(jīng)滿(mǎn)眼含了淚，喉嚨那一陣陣咸澀，咽不下東西了。聽(tīng)到這句答話(huà)，她的筷子落掉地上，哇的一聲哭了出來(lái)”等處可知，小說(shuō)采用兒童的視角敘事，把兒童眼里的世界和成人眼里的世界形成對(duì)比，體現(xiàn)了兒童世界的純真美好，突顯文章的主題；從“‘趁早拿出來(lái)吃了吧，那東西帶起來(lái)可麻煩死了?！⒁医阌殖鰤闹饕狻薄啊徒o四婆?！毫⒖檀鸬馈＿€是媽的心兒靈，這樣子不是什么難題都沒(méi)有了嗎”“唔——一群小雞，像絨球樣兒，白的，黑的，黃的在地上跳來(lái)跳去夠多好玩！蹲下來(lái)看原來(lái)這些絨球都有小腿小腦袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛。喝水時(shí)小脖子一仰一俯可愛(ài)極了”等處可知，小說(shuō)采用兒童的視角敘事，表述中帶有兒童的思維和情感，單純、率真，給讀者帶來(lái)美好的閱讀體驗(yàn)?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從“小的架著大的擺著，長(zhǎng)長(zhǎng)的一排直像一只運(yùn)貨船。這倒怪好玩的，為什么平常不這樣擺，卻把這許多東西分開(kāi)來(lái)呢？”“‘喂，誰(shuí)來(lái)坐船？’婉兒爬上靠墻放的家具，一邊喊……”“‘好孩子要聽(tīng)話(huà)，大花雞和雞蛋都不能帶，船上人查出來(lái)是要拿走的?！瘚屨菡f(shuō)?！也唤o他們。’枝兒急得臉紅了”“‘不給，哼，他們把你也帶走，把你做豬仔賣(mài)了，那你就永遠(yuǎn)回不得家，你不怕嗎？’阿乙姐說(shuō)。這回可把枝兒嚇著了……”“‘真的四婆宰了花雞了嗎？’枝兒忍不住回頭問(wèn)阿乙姐?！倒脙海斐园?，吃到肚子里倒是真的帶走了！’阿乙姐立刻笑答。本來(lái)枝兒已經(jīng)滿(mǎn)眼含了淚，喉嚨那一陣陣咸澀，咽不下東西了。聽(tīng)到這句答話(huà)，她的筷子落掉地上，哇的一聲哭了出來(lái)”等處可知，文本一表現(xiàn)了兒童的許多“喜樂(lè)與悲哀”；從文本二“書(shū)里的小人兒都是常在我心窩上的安琪兒，有兩三個(gè)可以說(shuō)是我追憶兒時(shí)的寫(xiě)意畫(huà)”可知，作者在敘述兒童的“喜樂(lè)與悲哀”時(shí)，融入了自己對(duì)對(duì)兒童純真世界的喜愛(ài)與懷念；從“懷戀著童年的美夢(mèng)，對(duì)于一切兒童的喜樂(lè)與悲哀，都感到興味與同情”可知，作者對(duì)兒童純潔美好的童心被忽略傷害，深表同情。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也。”凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛(ài)生也。是以仁者非之。既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛(ài)、交相利之法易之?！比粍t兼相愛(ài)、交相利之法，將奈何哉？子墨子言：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯相愛(ài)，則不野戰(zhàn)；家主相愛(ài)，則不相篡；人與人相愛(ài)，則不相賊；君臣相愛(ài)，則惠忠；父子相愛(ài)，則慈孝；兄弟相愛(ài)，則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛(ài)生也。是以仁者譽(yù)之。”然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼則善矣；雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤?，特不識(shí)其利，辯其故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也？君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)腰故靈王之臣皆以一飯為節(jié)脅息然后帶扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，和合之，焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之，士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者，左右百人有余，越王擊金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺人而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說(shuō)之，則眾能為之。況兼相愛(ài)、交相利，與此異矣！夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特君不以為政，而士不以為行故也?！保ü?jié)選自《墨子·兼愛(ài)中》）材料二：孟子曰：“楊子①取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛(ài)，摩頂放踵利天下②，為之。子莫③執(zhí)中。執(zhí)中為近之。執(zhí)中無(wú)權(quán)，猶執(zhí)一也。所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一而廢百也?！保ü?jié)選自《孟子·盡心上》）〖備注〗①楊子：即楊朱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“楊朱學(xué)派”創(chuàng)始人。②摩：磨也，引申為損傷。放，疑為“致”，前人引此多有作“致”者。③子莫：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人。10.材料一中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。昔者楚靈王好士A細(xì)腰B故C靈王之臣皆以一飯D為節(jié)E脅息F然后帶G扶墻H然后起。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.所以，與《人皆有不忍人之心》“非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也”中的“所以”意思不同。B.易，改變，與《齊桓晉文之事》“何可廢也？以羊易之”中的“易”意思相同。C.權(quán)，變通，這與成語(yǔ)“權(quán)宜之計(jì)”中的“權(quán)”意思相同。D.賊，動(dòng)詞，損害，與《兼愛(ài)》“視人身若其身，誰(shuí)賊”中的“賊”詞性相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.天下的災(zāi)禍、爭(zhēng)奪、仇恨等負(fù)面現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，是人們彼此間缺乏相愛(ài)之心。B.天下士君子們認(rèn)為兼愛(ài)的理念固然很好，但是很難做到，天下最終還依舊如故。C.越王勾踐私下派人放火燒船，命令士兵擂鼓前進(jìn)，最終導(dǎo)致眾多近臣葬身火海。D.楊子為自己，墨子為天下，子莫主張中道而行，孟子認(rèn)為子莫的主張更接近正確。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此何難之有焉？特君不以為政，而士不以為行故也。（2）大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（《大學(xué)之道》）14.結(jié)合材料一，概括材料二中孟子說(shuō)墨子一心“摩頂放踵利天下”的表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.BEG11.B12.C13.（1）這種兼愛(ài)有什么難實(shí)行的呢？只是國(guó)君不把它作為政事，而士人不把它付諸行動(dòng)的緣故。（2）大學(xué)的宗旨，在于彰明美德，在于親近愛(ài)撫民眾，在于使人達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。14.①墨子認(rèn)為仁人處事應(yīng)以“興天下之利，除去天下之害”為原則；②墨子心懷博大，心系君臣、父子、兄弟乃至國(guó)與國(guó)、家與家之間的關(guān)系；③墨子一心探索改變天下“禍篡怨恨”混亂相攻現(xiàn)狀的方法?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言材料呈現(xiàn)了先秦儒墨思想交鋒。墨子以“兼愛(ài)”為核心，認(rèn)為消除禍害關(guān)鍵在建立互愛(ài)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)君主示范，論證嚴(yán)密且善用典故。孟子站在儒家立場(chǎng)批評(píng)墨家極端，主張中庸。二者對(duì)比鮮明，墨子重功利實(shí)效與外在規(guī)范，孟子重道德原則與內(nèi)在平衡。文風(fēng)上，墨子質(zhì)樸，孟子犀利，盡顯百家爭(zhēng)鳴盛況?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：從前楚靈王喜歡細(xì)腰的士人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來(lái)節(jié)食，收著氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來(lái)?！俺`王好士細(xì)腰”是主謂賓結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，后面可斷開(kāi)，在B處斷開(kāi)；“故靈王之臣皆以一飯為節(jié)”是“楚靈王好士細(xì)腰”的結(jié)果，且是主謂賓結(jié)構(gòu)，可單獨(dú)成句，后面可斷開(kāi)，在E處斷開(kāi)；“脅息然后帶”和“扶墻然后起”是并列結(jié)構(gòu)，句式結(jié)構(gòu)一致，各自獨(dú)立，中間可斷開(kāi)，在G處斷開(kāi)；故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。用來(lái)……的/表原因，……的原因。句意：仁人處理事務(wù)的原則。/這不是因?yàn)橄胍ズ瓦@孩子的父母結(jié)交。B.錯(cuò)誤。改變/替換。句意：那用什么去改變它呢？/怎么可以不要呢？用羊替代它！C.正確。句意：但是堅(jiān)持中道缺乏變通。/為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的變通辦法。?D.正確。動(dòng)詞，損害/動(dòng)詞，劫奪財(cái)物。句意：是因?yàn)樗鼡p害大道。/看待別人如同自己一樣，誰(shuí)還會(huì)劫奪財(cái)物?故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“命令士兵擂鼓前進(jìn)”錯(cuò)誤。根據(jù)“昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，和合之，焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之，士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者，左右百人有余，越王擊金而退之”可知，是越王親自擂鼓讓將士前進(jìn)，不是“命令士兵擂鼓前進(jìn)”。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“特”，只是；“以為”，把……作為；“故”，緣故。（2）第一個(gè)“明”，作動(dòng)詞，彰明；“親”，親近；“止”，達(dá)到。【14題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力?！澳敺捧嗬煜隆钡谋憩F(xiàn)集中在墨子的兼愛(ài)思想。①由“子墨子言曰：‘仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也’”可知，墨子認(rèn)為仁人處事以“興天下之利，除去天下之害”為原則。②由“視人之國(guó)，若視其國(guó)……君臣相愛(ài)，則惠忠；父子相愛(ài)，則慈孝；兄弟相愛(ài)，則和調(diào)”可知，墨子心系天下，提出君臣、父子、兄弟，乃至國(guó)與國(guó)、家與家之間正確且和諧相處的方法。③由“天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛(ài)生也。是以仁者譽(yù)之”可知，墨子一心探索不使天下產(chǎn)生禍患、爭(zhēng)奪、怨憤、仇恨的方法。參考譯文：材料一：墨子說(shuō)：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利，為天下除害，以此原則來(lái)處理事務(wù)?！奔热蝗绱?，那么天下的利是什么？天下的害（又）是什么？墨子說(shuō)：“現(xiàn)在如果國(guó)與國(guó)之間相互攻伐，家族與家族之間相互爭(zhēng)奪，人與人之間相互殘害，君對(duì)臣無(wú)恩惠，臣對(duì)君不盡忠，父對(duì)子不慈愛(ài)，子對(duì)父不孝順，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這都是天下的害處?！彼刑煜碌臑?zāi)禍、爭(zhēng)奪、怨憤和仇恨，它們產(chǎn)生的原因都是因?yàn)槿藗冎g缺乏相愛(ài)之心。因此仁義的人認(rèn)為人與人之間不相愛(ài)是不對(duì)的。既然認(rèn)為不相愛(ài)不對(duì)，那用什么去改變它呢？墨子說(shuō)：“用人們?nèi)枷鄲?ài)、交互得利的方法去改變它?！奔热贿@樣，那么人們?nèi)枷鄲?ài)、交互得利應(yīng)該怎樣做呢？墨子說(shuō)：“看待別人的國(guó)家就像自己的國(guó)家，看待別人的家族就像自己的家族，看待別人的身體就像自己的身體。所以諸侯之間相愛(ài)，就不會(huì)發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主之間相愛(ài)，就不會(huì)互相爭(zhēng)奪；人與人之間相愛(ài)，就不會(huì)互相殘害；君臣之間相愛(ài)，就有施惠、效忠；父子之間相愛(ài)，就有慈愛(ài)、孝敬；兄弟之間相愛(ài)，就會(huì)相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都相愛(ài)，強(qiáng)大者就不會(huì)控制弱小者，人多者就不會(huì)威逼人少者，富足者就不會(huì)欺侮貧困者，尊貴者就不會(huì)傲視卑賤者，狡詐者就不會(huì)欺騙愚笨者。凡是可以不使天下產(chǎn)生禍患、爭(zhēng)奪、怨憤、仇恨的，都是因?yàn)橄鄲?ài)的緣故，所以仁者稱(chēng)贊它?！比欢F(xiàn)在天下的士君子們說(shuō)：“對(duì)！那樣兼相愛(ài)是好的，雖然好，卻是天下之迂遠(yuǎn)而難以辦到的事?！蹦诱f(shuō)道：“天下的士君子們，只是不懂得兼愛(ài)的益處，辨明禍害的緣故。從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來(lái)掛佩劍，頭戴熟絹?zhàn)龅拿弊樱ㄟ@身打扮）進(jìn)可以參見(jiàn)君上，出可以往來(lái)朝廷。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細(xì)腰的士人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來(lái)節(jié)食，收著氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來(lái)。等到一年，朝廷的臣子（饑瘦得）面有深黑之色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能做到這樣。從前越王勾踐喜愛(ài)士兵勇猛，訓(xùn)練他的臣下時(shí)，聚集在一起，放火燒船，試探他的將士說(shuō)：‘越國(guó)的財(cái)寶全在這船里?！酵跤H自擂鼓讓將士前進(jìn)，將士聽(tīng)到鼓聲，爭(zhēng)先恐后打亂了隊(duì)伍，蹈火而死的，達(dá)一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下?！彼阅诱f(shuō)道：“就像少吃飯、穿壞衣，殺身成名，這都是天下百姓難于做到的事。假如君主喜歡它，那么大家就能做到。何況兼相愛(ài)、交相利是與此不同的好事。愛(ài)別人的人，別人也隨即愛(ài)他；有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他；損害別人的人，別人也隨即損害他。這種兼愛(ài)有什么難實(shí)行的呢？只是國(guó)君不把它作為政事，而士人不把它付諸行動(dòng)的緣故?！辈牧隙好献诱f(shuō)：“楊子主張一切為自己，如果拔下一根汗毛能夠有利于天下，他都不肯做。墨子主張兼愛(ài)，就是磨光頭頂，走破腳跟，只要對(duì)天下人有利，他就去做。子莫主張中道而行。主張中道便差不多了。但是堅(jiān)持中道缺乏變通，就是執(zhí)著于一點(diǎn)。厭惡執(zhí)著于一點(diǎn)的人，是因?yàn)樗鼡p害大道，抓住一點(diǎn)就不管其他了?！保ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成小題。讀書(shū)陸游歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元①。燈前目力雖非昔，猶課②蠅頭二萬(wàn)言。讀書(shū)辛棄疾是非得失兩茫茫，閑把遺書(shū)細(xì)較量。掩卷古人堪笑處，起來(lái)摩腹步長(zhǎng)廊?！紓渥ⅰ舰僭褐溉嗣瘛＂谡n：按規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.辛詩(shī)首句感慨是非難分、得失難明，這體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生和歷史的反思。B.辛詩(shī)三四句寫(xiě)詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了古人可笑之處后自得意滿(mǎn)，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)古人的批判。C.陸詩(shī)前兩句直抒胸臆，展現(xiàn)了詩(shī)人的可貴，后兩句描寫(xiě)了燈下讀書(shū)的情景。D.兩首詩(shī)語(yǔ)言都淺顯平易，描寫(xiě)的也是普普通通的生活場(chǎng)景，但淺中有深意。16.兩首詩(shī)都題為《讀書(shū)》，但對(duì)我們的啟示卻各有不同。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.陸詩(shī)啟示：①讀書(shū)的目的是為天下黎民百姓謀福祉；②活到老學(xué)到老，要勤學(xué)苦練。辛詩(shī)啟示：①要學(xué)會(huì)從書(shū)中尋找面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的解決辦法；②讀書(shū)不要盲從，要深入思索，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。（或：書(shū)本和現(xiàn)實(shí)是有一定差距的）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】陸游的《讀書(shū)》表達(dá)了詩(shī)人雖年老目力不濟(jì)，但仍堅(jiān)持讀書(shū)的精神，體現(xiàn)了他對(duì)人民的關(guān)懷和對(duì)知識(shí)的追求。辛棄疾的《讀書(shū)》則通過(guò)讀書(shū)反思?xì)v史和人生，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)古人智慧的批判和自省。兩首詩(shī)都通過(guò)平易的語(yǔ)言和日常的場(chǎng)景，傳達(dá)了深刻的思想和情感?！?5題解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。B.“自得意滿(mǎn)，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)古人的批判”錯(cuò)，辛詩(shī)三四句“掩卷古人堪笑處，起來(lái)摩腹步長(zhǎng)廊”描寫(xiě)的是詩(shī)人在閱讀古籍后，對(duì)古人的某些行為或思想有所感觸，覺(jué)得可笑，但這里的“笑”更多是一種幽默或自嘲，以及對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的一種輕松表達(dá)，而非對(duì)古人的直接批判或自得意滿(mǎn)。詩(shī)人通過(guò)這一行為，表達(dá)了對(duì)歷史、人生的深刻反思和淡然態(tài)度，而非簡(jiǎn)單的批判或自得。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。陸詩(shī)：①陸詩(shī)第二句“讀書(shū)本意在元元”的意思是：讀書(shū)的本意原在于黎民百姓。據(jù)此可知：讀書(shū)的目的是為天下黎民百姓謀福祉。②陸詩(shī)第一句“歸老寧無(wú)五畝園”意思是：歸老隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故。據(jù)此得到讀書(shū)方面的啟示：即使年紀(jì)大了，寧愿沒(méi)有五畝田也要讀書(shū)。陸詩(shī)第三四句“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言”意思是：即使眼力不好了，也要讀上萬(wàn)的文字。據(jù)此得到讀書(shū)方面的啟示：活到老學(xué)到老，要勤學(xué)苦練。辛詩(shī)：①辛詩(shī)首句感慨是非不分、得失難明，第二句寫(xiě)自己把平時(shí)無(wú)用的卷冊(cè)書(shū)籍拿來(lái)仔細(xì)評(píng)讀。這兩句是說(shuō)辛棄疾正是對(duì)是非得失感到迷茫，便到書(shū)中去尋找答案。由此得到啟示為：當(dāng)自己是非不分時(shí)，要學(xué)會(huì)從書(shū)中尋找面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的解決辦法。③辛詩(shī)第三句“掩卷古人堪笑處”意思是：我合上書(shū)想古人可笑之處不正是今人的可笑之處。辛棄疾在古人書(shū)中探尋是非得失的看法，覺(jué)得可笑。由此得到啟示為：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)（或者書(shū)本和現(xiàn)實(shí)會(huì)有一定差距）。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，告訴我們不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要以別人的短處為警戒的句子是“____________，____________”。（2）《大學(xué)之道》中，寫(xiě)明白本末始終的道理，就接近了事物發(fā)展的規(guī)律的句子是“____________，____________”。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）知所先后則近道矣（3）驚濤拍岸卷起千堆雪（亂石穿空，驚濤拍岸/怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯/秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。根據(jù)專(zhuān)業(yè)電影平臺(tái)最新數(shù)據(jù)，《哪吒2》的總票房已突破157億元，這部電影成為首部進(jìn)入全球票房榜前五的亞洲電影?！赌倪?》不僅成為中國(guó)電影史上的一座里程碑，更在世界電影史上再次書(shū)寫(xiě)了屬于中國(guó)的華彩篇章。圍繞這部電影展開(kāi)的討論廣泛而熱烈。從主創(chuàng)“五年磨一劍”將細(xì)節(jié)精致到“毛細(xì)血管”的藝術(shù)匠心，到“全華班制作”托舉起的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影“量質(zhì)雙飛躍”，讓人不禁想起2024年席卷全球的現(xiàn)象級(jí)國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話(huà)：悟空》，歷時(shí)6年開(kāi)發(fā)完成，制作團(tuán)隊(duì)全部由中國(guó)人組成。中國(guó)文化產(chǎn)品接連在世界范圍內(nèi)受到矚目、獲得成功，看似巧合的背后，是兩支團(tuán)隊(duì)對(duì)藝術(shù)規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律的堅(jiān)守，對(duì)弘揚(yáng)好中國(guó)傳統(tǒng)文化的決心，對(duì)講好中國(guó)故事的信心。“若前方無(wú)路，我就踏出一條路；若天地不容，我就扭轉(zhuǎn)這乾坤?！鄙裨?huà)故事里的哪吒，以蓮偶結(jié)合七色寶蓮重塑肉身。（）。中國(guó)年輕一代創(chuàng)作者，坐擁無(wú)窮無(wú)盡的文化富礦，懷報(bào)前所未有的時(shí)代機(jī)遇，更有自信也更有能力，用自己的語(yǔ)言、自己的方式、自己的風(fēng)格講好中國(guó)自己的故事，段造好中國(guó)自己的文化新明片。18.文中“量質(zhì)雙飛躍”中的“雙飛躍”可以用下列哪個(gè)成語(yǔ)替換？（）A.齊頭并進(jìn) B.突飛猛進(jìn) C.并駕齊驅(qū) D.平分秋色19.如果將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子改為“面對(duì)困境要勇于開(kāi)拓，面對(duì)壓制要敢于反抗”，表達(dá)效果有何不同？20.文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。21.將下列語(yǔ)句填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這種顛覆傳統(tǒng)的敘事方式，正是當(dāng)代文化創(chuàng)新的關(guān)鍵所在B.哪吒的傳奇經(jīng)歷表明，只有徹底打破舊有框架才能獲得成功C.市場(chǎng)數(shù)據(jù)證明，這類(lèi)改編作品更容易獲得觀(guān)眾認(rèn)可D.傳統(tǒng)神話(huà)的現(xiàn)代演繹，為文化創(chuàng)作提供了新的可能性22.若將此新聞改編為一句話(huà)“短視頻文案”，需在30秒內(nèi)突出核心亮點(diǎn)。請(qǐng)從原文提取以下要素并各擬一個(gè)文案。吸睛數(shù)據(jù)（最快吸引眼球）：________情懷觸點(diǎn)（引發(fā)情感共鳴）：________互動(dòng)引導(dǎo)（促發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)行為）：________【答案】18.A19.①修辭：原句用對(duì)偶、夸張修辭，氣勢(shì)磅礴；改句雖整齊，但平鋪直敘，失去文學(xué)張力。②情感：原句以第一人稱(chēng)“我”強(qiáng)化代入感，改句轉(zhuǎn)為說(shuō)理，感染力減弱。③文化：原句呼應(yīng)哪吒“逆天改命”的神話(huà)內(nèi)核，改句失去了具體的文化關(guān)聯(lián)。20.“偶”改為“藕”“報(bào)”改為“抱”“段”改為“鍛”“明”改為“名”21.D22.①吸睛數(shù)據(jù)：157億！亞洲動(dòng)畫(huà)電影首登全球票房榜TOP5?、谇閼延|點(diǎn)：五年磨一劍的國(guó)漫匠心，你愿意為這份堅(jiān)持點(diǎn)贊嗎？③互動(dòng)引導(dǎo)：轉(zhuǎn)發(fā)接力，讓世界看見(jiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)！【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力?！傲抠|(zhì)雙飛躍”強(qiáng)調(diào)“量”與“質(zhì)”兩個(gè)方面同時(shí)提升。A.齊頭并進(jìn)：多方面同時(shí)進(jìn)行，多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)開(kāi)展。符合“數(shù)量”和“質(zhì)量”兩方面同時(shí)提升的語(yǔ)義，與語(yǔ)境契合。B.突飛猛進(jìn)：形容事業(yè)、學(xué)問(wèn)等進(jìn)展非常迅速，側(cè)重發(fā)展速度快，不涉及“多方面同時(shí)進(jìn)行”的含義，與“量質(zhì)雙提升”的語(yǔ)境不符。C.并駕齊驅(qū)：比喻彼此的力量或才能不分高下，多形容雙方在競(jìng)爭(zhēng)中處于同等地位，不強(qiáng)調(diào)“共同提升”，與語(yǔ)境無(wú)關(guān)。D.平分秋色：比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局，僅用于兩者之間的比較，且側(cè)重“比例均等”，而非“同時(shí)進(jìn)步”，不符合語(yǔ)境。故選A?！?9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。①原句“前方無(wú)路”與“天地不容”、“踏出一條路”與“扭轉(zhuǎn)這乾坤”對(duì)仗工整，運(yùn)用對(duì)偶，以及夸張“踏出一條路”“扭轉(zhuǎn)這乾坤”以超現(xiàn)實(shí)想象強(qiáng)化決心，句式整齊且富有氣勢(shì)，凸顯哪吒敢于挑戰(zhàn)困境的英雄氣概；改句雖保留句式整齊的特點(diǎn)，但采用直白的說(shuō)理方式，表達(dá)平淡。②原句以第一人稱(chēng)“我”的口吻表述，增強(qiáng)了人物的代入感和情感共鳴，仿佛哪吒直接傾訴反抗精神，情感強(qiáng)烈而鮮明；改句去掉第一人稱(chēng)，轉(zhuǎn)為客觀(guān)說(shuō)理，削弱了人物的主體意識(shí)和情感沖擊力。③原句化用哪吒神話(huà)中“逆天改命”的經(jīng)典意象，與哪吒“重塑肉身”的情節(jié)及精神內(nèi)核緊密呼應(yīng)，具有深厚的文化底蘊(yùn)；改句脫離具體文化語(yǔ)境，僅保留抽象的反抗精神，文化內(nèi)涵變得單薄?！?0題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！吧徟肌敝械摹芭肌睉?yīng)改為“藕”，“蓮藕”為蓮科植物根莖?！皯褕?bào)”中的“報(bào)”應(yīng)改為“抱”，“懷抱”意為擁有、懷有?！岸卧臁敝械摹岸巍睉?yīng)改為“鍛”，“鍛造”指打造、創(chuàng)造?！懊髌敝械摹懊鳌睉?yīng)改為“名”，“名片”比喻具有代表性的標(biāo)志?！?1題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)銜接連貫的能力。A.“顛覆傳統(tǒng)”過(guò)于絕對(duì)，與后文“坐擁無(wú)窮無(wú)盡的文化富礦”（傳統(tǒng)基礎(chǔ)）不完全契合。B.“徹底打破”表述絕對(duì)，與原文“對(duì)藝術(shù)規(guī)律……的堅(jiān)守”矛盾。C.“市場(chǎng)數(shù)據(jù)”偏離語(yǔ)段主旨，本文談的是藝術(shù)創(chuàng)新而非商業(yè)成功。D.“傳統(tǒng)神話(huà)的現(xiàn)代演繹”承接前文哪吒故事，“新的可能性”自然引出后文年輕創(chuàng)作者去創(chuàng)新，起到承上啟下的過(guò)渡作用，最恰當(dāng)。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段和擬寫(xiě)文案的能力。①吸睛數(shù)據(jù)：需突出票房數(shù)據(jù)與里程碑意義，“157億”直觀(guān)吸引眼球，“亞洲首部進(jìn)全球票房榜前五”體現(xiàn)突破性。②情懷觸點(diǎn)：“五年磨一劍”化用原文“主創(chuàng)‘五年磨一劍’”，強(qiáng)調(diào)匠心，“為國(guó)漫堅(jiān)持點(diǎn)贊”引發(fā)情感共鳴。③互動(dòng)引導(dǎo)：“轉(zhuǎn)發(fā)接力”直接呼吁行動(dòng)，“讓世界看見(jiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)”呼應(yīng)文化自信主題，促發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)。三、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。李世民在《帝范》中說(shuō)：“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下?！币馑际且陨系茸鳛闃?biāo)準(zhǔn)，只能收到中等的效果；以中等作為標(biāo)準(zhǔn)，只能收到下等的效果。這就意味著人生目標(biāo)定得越高，越能獲得更大的成就。但也有人認(rèn)為，盲目拔高人生目標(biāo)，則會(huì)讓人因脫離實(shí)際而導(dǎo)致失敗。讀了上述材料，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)式材料作文題。李世民的話(huà)明確指出“目標(biāo)高低與成就大小”的正向關(guān)聯(lián)——以更高標(biāo)準(zhǔn)為追求，即便難以完全達(dá)成，也能收獲較理想的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了“立高遠(yuǎn)目標(biāo)”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。隨后材料拋出反向視角“盲目拔高人生目標(biāo)，則會(huì)讓人因脫離實(shí)際而導(dǎo)致失敗”。這一觀(guān)點(diǎn)并非否定“高遠(yuǎn)目標(biāo)”本身，而是針對(duì)“盲目”這一前提——即忽略自身能力、客觀(guān)條件的不切實(shí)際的目標(biāo)，指出其可能帶來(lái)的負(fù)面后果，如資源浪費(fèi)、信心受挫等，為寫(xiě)作提供了“辯證思考”的維度。兩段觀(guān)點(diǎn)看似對(duì)立，實(shí)則構(gòu)成互補(bǔ)：前者強(qiáng)調(diào)“目標(biāo)要有高度”，后者強(qiáng)調(diào)“目標(biāo)要接地氣”，共同指向“如何科學(xué)設(shè)定人生目標(biāo)”的核心命題。材料引導(dǎo)學(xué)生跳出“非此即彼”的思維，思考“高遠(yuǎn)目標(biāo)”與“實(shí)際條件”的平衡，既需有“取法于上”的志向，也需有“量力而行”的理性，避免走向“好高騖遠(yuǎn)”或“目光短淺”兩個(gè)極端。寫(xiě)作時(shí)，開(kāi)頭可引用《帝范》名言引出話(huà)題，再結(jié)合反向觀(guān)點(diǎn)提出核心論點(diǎn)：人生目標(biāo)當(dāng)“取法于上”以立高遠(yuǎn)之志，亦需“貼合實(shí)際”以防盲目冒進(jìn)，二者結(jié)合方能助力成長(zhǎng)。中間部分可分兩層展開(kāi)：第一層論述“取法于上”的意義，如周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的高遠(yuǎn)目標(biāo)引領(lǐng)其投身革命，證明高遠(yuǎn)目標(biāo)對(duì)格局、行動(dòng)力的塑造；第二層論述“貼合實(shí)際”的必要性，如越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，以階段性目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)大計(jì)，避免因急于求成而失?。蛔詈罂裳a(bǔ)充“動(dòng)態(tài)調(diào)整目標(biāo)”的智慧，即根據(jù)自身成長(zhǎng)與客觀(guān)變化，在“高遠(yuǎn)”與“實(shí)際”間找到動(dòng)態(tài)平衡。結(jié)尾回歸青少年身份，呼吁在時(shí)代背景下，以高遠(yuǎn)目標(biāo)為方向，以腳踏實(shí)地為路徑，書(shū)寫(xiě)人生價(jià)值。立意：（1）取法于上定方向，貼合實(shí)際穩(wěn)步行。（2）志存高遠(yuǎn)不盲目，腳踏實(shí)地不保守。（3）目標(biāo)當(dāng)有“高度”，行動(dòng)需有“尺度”。（4）拒做“空想家”，不做“短視者”。（5）以高遠(yuǎn)為帆，以實(shí)際為舵。黑龍江省齊齊哈爾六校聯(lián)誼2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國(guó)的白皮書(shū)，選擇在司徒雷登業(yè)已離開(kāi)南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子——八月五日發(fā)表，是可以理解的，因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個(gè)在中國(guó)出生的美國(guó)人，在中國(guó)有相當(dāng)廣泛的社會(huì)聯(lián)系，在中國(guó)辦過(guò)多年的教會(huì)學(xué)校，在抗日時(shí)期坐過(guò)日本人的監(jiān)獄，平素裝著愛(ài)美國(guó)也愛(ài)中國(guó)，頗能迷惑一部分中國(guó)人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物之一。在馬歇爾系統(tǒng)看來(lái)，他只有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國(guó)當(dāng)大使的整個(gè)時(shí)期，恰恰就是這個(gè)政策徹底地被中國(guó)人民打敗了的時(shí)期，這個(gè)責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書(shū)，當(dāng)然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。中國(guó)是亞洲的重心，是一個(gè)具有四億七千五百萬(wàn)人口的大國(guó)，奪取了中國(guó)，整個(gè)亞洲都是美國(guó)的了?？墒牵粍t，美國(guó)的和全世界的人民都不要戰(zhàn)爭(zhēng)；二則，歐洲人民的覺(jué)悟，東歐各人民民主國(guó)家的興起，特別是蘇聯(lián)這個(gè)空前強(qiáng)大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間，頑強(qiáng)地抵抗著美國(guó)的侵略政策，使美國(guó)的注意力大部分被吸引住了；三則，這是主要的，中國(guó)人民的覺(jué)悟，領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織的力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來(lái)了。這樣，就迫使美帝國(guó)主義的當(dāng)權(quán)集團(tuán)不能采取大規(guī)模地、直接地武裝進(jìn)攻中國(guó)的政策，而采取了幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的政策。好辦法，美國(guó)出錢(qián)出槍?zhuān)Y介石出人，替美國(guó)打仗、殺中國(guó)人，變中國(guó)為美國(guó)的殖民地，實(shí)現(xiàn)“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”。那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國(guó)人聽(tīng)著，艾奇遜在給你們上課了，你們所設(shè)想的美國(guó)的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空。不是嗎？你們能在白皮書(shū)和艾奇遜信件里找到一絲一毫的仁義道德嗎？我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服；朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜開(kāi)眼睛看著，希望開(kāi)設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見(jiàn)了什么呢？他看見(jiàn)了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命。總之是沒(méi)有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。（摘編自毛澤東《別了，司徒雷登》）材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章，抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書(shū)和美國(guó)扶持國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的政策，向美帝國(guó)主義告別，表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀(guān)?！秳e了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫(xiě)的一篇短新聞，向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別，表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪感。“別了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫(xiě)在中華人民共和國(guó)誕生前夕，是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。不說(shuō)“再見(jiàn)”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強(qiáng)烈的民族自豪感，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人?！皠e了，司徒雷登”，別了，帝國(guó)主義欺凌史。1945年2月，美國(guó)在雅爾塔會(huì)議上與蘇聯(lián)達(dá)成分割遠(yuǎn)東的秘密協(xié)定，意圖在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美蘇以中國(guó)長(zhǎng)城為界南北劃分勢(shì)力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實(shí)雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國(guó)駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長(zhǎng)江，為避免中國(guó)倒向蘇聯(lián)，司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議，遭到拒絕，無(wú)奈回國(guó)。此后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán)，甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民歷經(jīng)血與火的考驗(yàn)，將帝國(guó)主義的欺凌史掃進(jìn)了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國(guó)主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號(hào)郵輪告別，也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒(méi)有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機(jī)沖擊香港金融市場(chǎng)、2013年挑動(dòng)“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)、2019年煽動(dòng)香港暴亂，均被祖國(guó)一一化解。中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋，帝國(guó)主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。（摘編自王洪濤《從〈別了，司徒雷登〉到〈別了，“不列顛尼亞”〉》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.司徒雷登被馬歇爾看中，做了駐華大使的原因是其平素裝著愛(ài)美國(guó)也愛(ài)中國(guó)，頗能迷惑一部分中國(guó)人，這可以讓美國(guó)更好地實(shí)施侵略政策。B.美國(guó)不能采取大規(guī)模地、直接地武裝進(jìn)攻中國(guó)的政策，而采取了幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的政策，原因不止局限于中美兩國(guó)，也在于世界整體局勢(shì)。C.那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國(guó)人，對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任，參與鎮(zhèn)壓人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有民族英雄氣概。D.“別了”一詞在兩則材料中都有告別之意，都有深刻內(nèi)涵，都展示出中國(guó)人強(qiáng)烈的民族豪情，也將激勵(lì)一代又一代中國(guó)人接續(xù)奮斗。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.美國(guó)實(shí)行所謂的“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”，其目的是變中國(guó)為美國(guó)的殖民地。B.美國(guó)的白皮書(shū)本以脫卸責(zé)任為目的，結(jié)果卻成了證明其沒(méi)有仁義道德的依據(jù)。C.1949年，司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議，是出于其本國(guó)利益考慮。D.司徒雷登離開(kāi)的直接原因是他對(duì)美國(guó)侵略政策的徹底失望和全體中國(guó)人民的覺(jué)醒。3.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列不能支撐材料二中“《別了，司徒雷登》表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀(guān)”的觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)是亞洲的重心，奪取了中國(guó)，整個(gè)亞洲都是美國(guó)的了。B.領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來(lái)了。C.人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。D.司徒雷登大使老爺沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。4.材料一中畫(huà)橫線(xiàn)句子運(yùn)用反語(yǔ)修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其效果。5.如今國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜，面對(duì)其他國(guó)家新霸權(quán)主義的威脅，我們應(yīng)該如何從全局去“看問(wèn)題、想問(wèn)題”？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.C2.D3.A4.①運(yùn)用反語(yǔ)，戳穿“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”都是假象，揭露美國(guó)“變中國(guó)為美國(guó)的殖民地”的險(xiǎn)惡用心。②使論證具有幽默感和諷刺性，加強(qiáng)文章論證力度。5.①?gòu)膰?guó)際全局分析中國(guó)的處境，從了解其他國(guó)家和了解中國(guó)的全局深入分析，知己知彼。②從中國(guó)國(guó)情全局出發(fā)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。③中國(guó)的崛起已勢(shì)不可擋，樹(shù)立大國(guó)自信?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料以毛澤東《別了，司徒雷登》為核心文本，通過(guò)兩則材料的對(duì)比分析，展現(xiàn)了中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義侵略的堅(jiān)定立場(chǎng)和民族自豪感。材料一以辛辣的諷刺筆調(diào)揭露美國(guó)對(duì)華政策的殖民本質(zhì)，材料二則從歷史縱深角度，將1949年與1997年兩個(gè)“別了”相呼應(yīng)，形成跨越時(shí)空的民族覺(jué)醒敘事。文章運(yùn)用反語(yǔ)、對(duì)比等手法，在批判帝國(guó)主義的同時(shí)，凸顯了領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民的覺(jué)醒與抗?fàn)幘?，具有鮮明的時(shí)代特征和戰(zhàn)斗性文風(fēng)?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任”是文中對(duì)伯夷的評(píng)價(jià)，且“參與鎮(zhèn)壓人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”無(wú)中生有，文中并未說(shuō)那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國(guó)人鎮(zhèn)壓了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“直接原因是他對(duì)美國(guó)侵略政策的徹底失望”錯(cuò)誤，從材料看，司徒雷登離開(kāi)的直接原因應(yīng)是人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，司徒雷登的建議遭到美國(guó)國(guó)內(nèi)拒絕，而不是“他對(duì)美國(guó)侵略政策的徹底失望”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.材料一中此句客觀(guān)說(shuō)明中國(guó)的戰(zhàn)略地位，不能體現(xiàn)“無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀(guān)”。B.表達(dá)了對(duì)和人民力量的信心，體現(xiàn)了豪邁和樂(lè)觀(guān)的情緒。C.描述了人民解放軍的勝利和美國(guó)在南京的失敗，展現(xiàn)了中國(guó)人民的勝利，表達(dá)了豪邁和樂(lè)觀(guān)的情緒。D.諷刺了司徒雷登的失敗和狼狽，體現(xiàn)了豪邁和樂(lè)觀(guān)的情緒。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。①揭露本質(zhì)，戳穿謊言：“好辦法”表面是夸贊，實(shí)則是對(duì)美國(guó)政策的諷刺；“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”是美國(guó)的虛偽說(shuō)辭，反語(yǔ)直接撕破這層偽裝，暴露其“出錢(qián)出槍、讓蔣介石打仗殺中國(guó)人、變中國(guó)為殖民地”的真實(shí)侵略意圖，讓讀者清晰認(rèn)識(shí)美國(guó)政策的險(xiǎn)惡。②強(qiáng)化諷刺，增強(qiáng)力度：反語(yǔ)的幽默與諷刺感，避免了直白批判的生硬，既讓論證更生動(dòng)，又能引發(fā)讀者共鳴——通過(guò)“好辦法”的反話(huà)，凸顯美國(guó)政策的荒謬，比直接怒斥更具沖擊力，有力批判了美國(guó)的侵略行徑?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①立足國(guó)際全局，認(rèn)清形勢(shì)：如材料分析美國(guó)政策時(shí)兼顧世界人民反戰(zhàn)、蘇聯(lián)牽制、中國(guó)強(qiáng)大等國(guó)際國(guó)內(nèi)因素，如今需全面研判霸權(quán)主義的全球布局，同時(shí)明確中國(guó)在國(guó)際格局中的定位，做到知己知彼。②凝聚內(nèi)部力量，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)者：材料一提到“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了”，啟示我們需團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)不同群體，同時(shí)聯(lián)合國(guó)際上反霸權(quán)的力量，形成對(duì)抗霸權(quán)的合力。③堅(jiān)定自身優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立大國(guó)自信：材料強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織的力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來(lái)了”“中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋”，如今需立足自身發(fā)展，不被霸權(quán)主義的施壓嚇倒，堅(jiān)信自身道路的正確性，以堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：搬家凌淑華自從買(mǎi)到船票，家里誰(shuí)都忙起來(lái)。廊子底下捆縛好的大箱子小匣子堆疊成幾個(gè)高高低低的山，堂屋里的硬木條案、茶幾、貴妃床，統(tǒng)統(tǒng)用麻布袋包裹著，都靠了墻，小的架著大的擺著，長(zhǎng)長(zhǎng)的一排直像一只運(yùn)貨船。這倒怪好玩的，為什么平常不這樣擺，卻把這許多東西分開(kāi)來(lái)呢？“喂，誰(shuí)來(lái)坐船？”婉兒爬上靠墻放的家具，一邊喊?！罢l(shuí)要坐船，來(lái)我這里買(mǎi)票！”英兒坐在低一級(jí)的貴妃床上叫道。靜兒攜著伯娘家的小妹笑嘻嘻地去打票，隨后跳上船?！拔覀儾蛔?，爬山去！”青兒拉著小玉爬到廊下堆的箱子堆上?！爸海瑏?lái)坐船吧。你可以買(mǎi)半票?！薄白缓猛?，來(lái)跟我們爬山吧?！敝赫陂T(mén)檻上，手里拿著淺淺的破碟子給她的大花雞裝水喝。阿乙姐跳出來(lái)嚷，“這一群小猴兒，簡(jiǎn)直要拆房子了！出去玩。”她張了兩臂像趕小雞一樣催促著?！疤€有只大花雞呢，也帶著走嗎？”阿乙姐忽然想起一件大事似的問(wèn)道?！安粠ё吡??！眿尩卮??！皨?zhuān)規(guī)Т蠡u走?！敝簺Q定地說(shuō)，“把它放在我的小竹籃里，我自己提著。”“竹籃子盛不下你的大花雞，傻孩子?！薄拜喆蠋Р涣嘶顤|西，若是帶貓狗還要買(mǎi)票呢?！卑⒁医悴遄斓??！敖o它也買(mǎi)一張票?！敝赫f(shuō)?！八麄儼涯愕碾u拿去，把你關(guān)起來(lái)?！卑⒁医惚强缀孟駴_進(jìn)了蚊子樣的哼了兩聲?！八€有一匣子雞蛋吧?！眿屧谑帐皷|西忽然想到了?！俺迷缒贸鰜?lái)吃了吧，那東西帶起來(lái)可麻煩死了?！卑⒁医阌殖鰤闹饕狻！安?，還要留著孵小雞兒呢。”枝兒睜大眼?！昂煤⒆右?tīng)話(huà)，大花雞和雞蛋都不能帶，船上人查出來(lái)是要拿走的?！眿屨菡f(shuō)?！拔也唤o他們?！敝杭钡媚樇t了?！安唤o，哼，他們把你也帶走，把你做豬仔賣(mài)了，那你就永遠(yuǎn)回不得家，你不怕嗎？”阿乙姐說(shuō)。這回可把枝兒嚇著了，“賣(mài)去做豬仔”那倒是真可怕，永遠(yuǎn)回不得家，見(jiàn)不了媽、婉兒、青兒、小妹、小玉許許多多人，還有，四婆也不能見(jiàn)，唉，那更難過(guò)了。她愈想愈沒(méi)有主意，臉上退了紅，漸漸變成青白。媽似乎看出她的為難，沉吟了一下，“枝兒，你真不舍得宰你的大花雞，我看把它送給人吧，你要送給誰(shuí)，想一想?！薄八徒o四婆。”枝兒立刻答道。還是媽的心兒靈，這樣子不是什么難題都沒(méi)有了嗎？“知道一定是送給四婆的，這一離開(kāi)有得想呢！”媽笑著點(diǎn)頭。媽說(shuō)得不錯(cuò)，四婆喜歡枝兒正如枝兒依戀她一樣。她是上了年紀(jì)頭發(fā)差不多都花白的老婆子了，單人住在祠堂后面的小房子里。她倒不是常常冷清清地過(guò)日子，有時(shí)兒子從城里回來(lái)，把一手巾包白花花的洋錢(qián)放到四婆懷里，四婆就買(mǎi)魚(yú)肉做許多菜出來(lái)，讓枝兒在那里一同吃。四婆還有個(gè)女兒，枝兒叫她意姐，大約也是在城里，有一回她帶了一包天津雪梨和北京蜜棗來(lái)，據(jù)說(shuō)這是專(zhuān)給四婆治咳嗽的，但是四婆吃時(shí)也讓枝兒先嘗一口，那是甜得牙根都有些酸軟的東西！四婆一家都同枝兒要好，枝兒也是真的離不開(kāi)四婆，天天剛吃過(guò)早飯就溜到四婆家，給她喂鴨子，喂完趕鴨子下塘，坐到塘邊釣小魚(yú)，掏小螃蟹給鴨拌食，閑下來(lái)便在四婆跟前，給她拿東西，解開(kāi)亂了的線(xiàn)團(tuán)，穿針。四婆要做菜，她幫摘根去朽葉子和剝茭筍皮。燒火做飯時(shí)替她拉風(fēng)箱。飯好了不等四婆讓?zhuān)绨炎约阂环萃肟暾R齊地?cái)[在桌上了，四婆照例笑問(wèn)，“又吃我的青菜白飯嗎？”枝兒忸怩一笑，筷子已經(jīng)拿在手里了。曾有兩三次，被生人錯(cuò)認(rèn)她是四婆的孫女?，F(xiàn)在枝兒要去北京了，她離開(kāi)四婆要怎樣難過(guò)，在枝兒還沒(méi)有想過(guò)。四婆呢，一向也沒(méi)有提過(guò)，只昨天枝兒替她穿針時(shí)，忽然嘆一口氣說(shuō)，“枝兒，你去了北京，沒(méi)有人給我穿針了！”“你喊我，我就來(lái)了?！敝禾谷淮鸬?。“去了北京就不容易來(lái)了！”“你喊我一定來(lái)。青姐姐說(shuō)北京就在圣堂山后面，坐上船就到了。你站在山頂上大聲叫我，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的?！薄皼](méi)這樣容易，小寶貝！”四婆說(shuō)完接過(guò)針線(xiàn)來(lái)，也不做活兒，拉了枝兒的手散步到塘邊看鴨子去。今早枝兒依了媽的話(huà)把一箱雞蛋也拿出來(lái)捧著，叫阿三給她抱著大花雞走去四婆家。進(jìn)了門(mén)，枝兒把手里的小箱往四婆懷里放，說(shuō)，“這都給你。”大花雞在地上無(wú)聊地打轉(zhuǎn)走，枝兒趕忙抓了一把冷飯灑在地上。她一邊看雞吃，說(shuō)道，“她還認(rèn)生，過(guò)一會(huì)兒就好了。這些蛋都是她生的，你說(shuō)可以生幾個(gè)小雞？”“一個(gè)蛋孵一個(gè)小雞，這里有——”四婆用手指點(diǎn)著箱里的蛋數(shù)道，“一五，一十，十五，加上兩個(gè)，這里有十七個(gè)小雞了?！边怼蝗盒‰u，像絨球樣兒，白的，黑的，黃的在地上跳來(lái)跳去夠多好玩！蹲下來(lái)看原來(lái)這些絨球都有小腿小腦袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛。喝水時(shí)小脖子一仰一俯可愛(ài)極了！“你們明天一定走了嗎？”“媽說(shuō)一定走。今晚伯娘叫我們都去她家吃飯，阿乙姐和阿齊姐都去。”四婆沉吟了一會(huì)兒說(shuō)道，“等我今晚送些菜給你們吃?！蹦抢锊苏娌簧伲P(pán)子擠碗兒，滿(mǎn)滿(mǎn)地?cái)[了一大圓桌。正在吃得熱鬧，忽然阿齊姐喊四婆送菜來(lái)了。媽口里稱(chēng)謝四婆，四婆一面謙虛笑著走了出去，阿乙姐見(jiàn)她走后，在旁低聲冷笑道。“那盤(pán)雞還不是咱們家送去的！”難道真的殺了那只大花雞了嗎？“真的四婆宰了花雞了嗎？”枝兒忍不住回頭問(wèn)阿乙姐?！吧倒脙?，快吃吧，吃到肚子里倒是真的帶走了！”阿乙姐立刻笑答。本來(lái)枝兒已經(jīng)滿(mǎn)眼含了淚，喉嚨那一陣陣咸澀，咽不下東西了。聽(tīng)到這句答話(huà)，她的筷子落掉地上，哇的一聲哭了出來(lái)。（選自1929年9月10日《新月》，后編入小說(shuō)集《小哥兒倆》，有刪改）文本二：書(shū)里的小人兒都是常在我心窩上的安琪兒，有兩三個(gè)可以說(shuō)是我追憶兒時(shí)的寫(xiě)意畫(huà)。我有個(gè)毛病，無(wú)論什么時(shí)候，說(shuō)到幼年時(shí)代的事，覺(jué)得都很有意味，甚至記起自己穿木屐走路時(shí)掉了幾回底子的平凡事，告訴朋友一遍又一遍都不嫌麻煩。懷戀著童年的美夢(mèng)，對(duì)于一切兒童的喜樂(lè)與悲哀，都感到興味與同情。這幾篇作品的寫(xiě)作，在自己是一種愉快。（選自凌淑華《〈小哥兒倆〉自序》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.枝兒并不想放棄她的好伙伴大花雞，卻在大人的勸說(shuō)和哄騙中不得不妥協(xié)，選擇送給她最信賴(lài)的四婆。B.枝兒與四婆年齡懸殊，但她同情獨(dú)居的四婆，這份同情心使她依戀四婆，兩人之間建立了深厚的感情。C.阿乙姐是成人世界的代表，生活的不順和心態(tài)的麻木使她漠視孩子的關(guān)注，不去顧及孩子的心理感受。D.從文本二來(lái)看，“枝兒”就是小時(shí)候的作者，可以看出童年的這段經(jīng)歷成為她一生都揮之不去的記憶。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭枝兒的出場(chǎng)頗有特色，與其他孩子的嬉鬧不同，她坐在門(mén)檻上，給大花雞裝水喝，刻畫(huà)了一個(gè)安靜、乖巧的形象。B.小說(shuō)敘事多采用對(duì)話(huà)形式，人物對(duì)白個(gè)性鮮明，如搬家前枝兒與四婆的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了她對(duì)四婆的依戀之情，充滿(mǎn)童趣。C.小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)出色，如四婆接受枝兒送來(lái)的雞后，“沉吟了一會(huì)兒”就表現(xiàn)了她矛盾痛苦的內(nèi)心，也為下文送雞肉埋下伏筆。D.小說(shuō)題目為“搬家”，但對(duì)此并未過(guò)多著墨，而是圍繞如何處理大花雞展示了人物的言行與心理，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。8.采用兒童視角敘事是文本一的重要特征，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一手法的好處。9.文本二說(shuō)，作者“對(duì)于一切兒童喜樂(lè)與悲哀，都感到興味與同情”，請(qǐng)談?wù)勎谋疽挥心男跋矘?lè)與悲哀”，作者為什么對(duì)這些“都感到興味與同情”?！敬鸢浮?.A7.C8.①展現(xiàn)了兒童眼中觀(guān)察到的、心靈所感受到的世界，符合兒童心理，使表達(dá)更加真實(shí)自然。

②以?xún)和难酃馊ビ^(guān)察和審視成人世界，與成人視角形成對(duì)比，體現(xiàn)了兒童世界的純真美好，突顯文章的主題。

③敘事語(yǔ)言帶有兒童的思維和情感，單純、活潑、清新、真率，給讀者帶來(lái)美好的閱讀體驗(yàn)。9.（1）喜樂(lè)與悲哀：

①認(rèn)為凌亂的搬家現(xiàn)場(chǎng)好玩；

②喜愛(ài)大花雞以及能孵出小雞的雞蛋；

③與孤身的四婆相處融洽，樂(lè)于幫她做事；

④害怕被賣(mài)去做豬仔，永遠(yuǎn)回不了家；

⑤為大花雞被宰吃掉而傷心。（2）興味與同情：①這些表現(xiàn)了兒童對(duì)世界的好奇心和細(xì)膩體悟，充滿(mǎn)童真童趣，寄托了作者對(duì)兒童純真世界的喜愛(ài)與懷念。②孩子美麗的童心被忽略，在沖突中內(nèi)心的澄凈世界遭受打擊，引發(fā)作者的同情?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“同情獨(dú)居的四婆，這份同情心使她依戀四婆”錯(cuò)誤，從“四婆喜歡枝兒正如枝兒依戀她一樣”“四婆一家都同枝兒要好，枝兒也是真的離不開(kāi)四婆……”等處可知，枝兒依戀四婆并非出于同情心。C.“生活的不順和心態(tài)的麻木”錯(cuò)誤，從文中可以看出，家人對(duì)她很信任、親近。D.“‘枝兒’就是小時(shí)候的作者”錯(cuò)誤，從“有兩三個(gè)可以說(shuō)是我追憶兒時(shí)的寫(xiě)意畫(huà)……”可知，小說(shuō)中的人物是來(lái)源于生活又高于生活的，不能和現(xiàn)實(shí)中的人物等同起來(lái)。故選A【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“表現(xiàn)了她矛盾痛苦的內(nèi)心”錯(cuò)誤，“矛盾”有之，“痛苦”夸大。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的敘述視角的能力。從“小的架著大的擺著，長(zhǎng)長(zhǎng)的一排直像一只運(yùn)貨船。這倒怪好玩的，為什么平常不這樣擺，卻把這許多東西分開(kāi)來(lái)呢？”“‘喂，誰(shuí)來(lái)坐船？’婉兒爬上靠墻放的家具，一邊喊……”等處可知，小說(shuō)采用兒童的視角敘事，表現(xiàn)兒童的觀(guān)察和感知，貼近兒童的心理和情感，使表達(dá)更加逼真自然；從“‘給它也買(mǎi)一張票?！赫f(shuō)?！麄儼涯愕碾u拿去，把你關(guān)起來(lái)?！⒁医惚强缀孟駴_進(jìn)了蚊子樣的哼了兩聲……”“‘真的四婆宰了花雞了嗎？’枝兒忍不住回頭問(wèn)阿乙姐。‘傻姑兒，快吃吧，吃到肚子里倒是真的帶走了！’阿乙姐立刻笑答。本來(lái)枝兒已經(jīng)滿(mǎn)眼含了淚，喉嚨那一陣陣咸澀，咽不下東西了。聽(tīng)到這句答話(huà)，她的筷子落掉地上，哇的一聲哭了出來(lái)”等處可知，小說(shuō)采用兒童的視角敘事，把兒童眼里的世界和成人眼里的世界形成對(duì)比，體現(xiàn)了兒童世界的純真美好，突顯文章的主題；從“‘趁早拿出來(lái)吃了吧，那東西帶起來(lái)可麻煩死了?！⒁医阌殖鰤闹饕狻薄啊徒o四婆?！毫⒖檀鸬?。還是媽的心兒靈，這樣子不是什么難題都沒(méi)有了嗎”“唔——一群小雞，像絨球樣兒，白的，黑的，黃的在地上跳來(lái)跳去夠多好玩！蹲下來(lái)看原來(lái)這些絨球都有小腿小腦袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛。喝水時(shí)小脖子一仰一俯可愛(ài)極了”等處可知，小說(shuō)采用兒童的視角敘事，表述中帶有兒童的思維和情感，單純、率真，給讀者帶來(lái)美好的閱讀體驗(yàn)。【9題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從“小的架著大的擺著，長(zhǎng)長(zhǎng)的一排直像一只運(yùn)貨船。這倒怪好玩的，為什么平常不這樣擺，卻把這許多東西分開(kāi)來(lái)呢？”“‘喂，誰(shuí)來(lái)坐船？’婉兒爬上靠墻放的家具，一邊喊……”“‘好孩子要聽(tīng)話(huà)，大花雞和雞蛋都不能帶，船上人查出來(lái)是要拿走的?！瘚屨菡f(shuō)?！也唤o他們?！杭钡媚樇t了”“‘不給，哼，他們把你也帶走，把你做豬仔賣(mài)了，那你就永遠(yuǎn)回不得家，你不怕嗎？’阿乙姐說(shuō)。這回可把枝兒嚇著了……”“‘真的四婆宰了花雞了嗎？’枝兒忍不住回頭問(wèn)阿乙姐。‘傻姑兒，快吃吧，吃到肚子里倒是真的帶走了！’阿乙姐立刻笑答。本來(lái)枝兒已經(jīng)滿(mǎn)眼含了淚，喉嚨那一陣陣咸澀，咽不下東西了。聽(tīng)到這句答話(huà)，她的筷子落掉地上，哇的一聲哭了出來(lái)”等處可知，文本一表現(xiàn)了兒童的許多“喜樂(lè)與悲哀”；從文本二“書(shū)里的小人兒都是常在我心窩上的安琪兒，有兩三個(gè)可以說(shuō)是我追憶兒時(shí)的寫(xiě)意畫(huà)”可知，作者在敘述兒童的“喜樂(lè)與悲哀”時(shí)，融入了自己對(duì)對(duì)兒童純真世界的喜愛(ài)與懷念；從“懷戀著童年的美夢(mèng)，對(duì)于一切兒童的喜樂(lè)與悲哀，都感到興味與同情”可知，作者對(duì)兒童純潔美好的童心被忽略傷害，深表同情。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也。”凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛(ài)生也。是以仁者非之。既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛(ài)、交相利之法易之。”然則兼相愛(ài)、交相利之法，將奈何哉？子墨子言：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯相愛(ài)，則不野戰(zhàn)；家主相愛(ài)，則不相篡；人與人相愛(ài)，則不相賊；君臣相愛(ài)，則惠忠；父子相愛(ài)，則慈孝；兄弟相愛(ài)，則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛(ài)生也。是以仁者譽(yù)之?！比欢裉煜轮烤釉唬骸叭唬∧巳艏鎰t善矣；雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤?，特不識(shí)其利，辯其故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也？君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)腰故靈王之臣皆以一飯為節(jié)脅息然后帶扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，和合之，焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之，士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者，左右百人有余，越王擊金而退之?！笔枪首幽友栽唬骸澳巳舴蛏偈硱阂拢瑲⑷硕鵀槊?，此天下百姓之所皆難也，若茍君說(shuō)之，則眾能為之。況兼相愛(ài)、交相利，與此異矣！夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特君不以為政，而士不以為行故也?！保ü?jié)選自《墨子·兼愛(ài)中》）材料二：孟子曰