高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市普通高中聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：技術(shù)發(fā)展的雙刃劍特性在人工智能時代尤為明顯。基于人工智能的算法權(quán)力代表了新的權(quán)力結(jié)構(gòu)，依托這些算法的平臺正在逐漸形成一種能夠單方面施加影響的新勢力。由于算法技術(shù)的復(fù)雜性和專業(yè)性，加之公共權(quán)力機構(gòu)在授權(quán)和監(jiān)管上的不足，以及當(dāng)前對于算法治理手段的相對落后，這種算法驅(qū)動的權(quán)力正在迅速擴張。這一現(xiàn)象給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)?！吧疃葌卧臁奔夹g(shù)是伴隨人工智能發(fā)展而出現(xiàn)的嚴峻挑戰(zhàn)之一。該技術(shù)涉及運用人工智能算法生成高度真實的虛假圖像、音頻和視頻內(nèi)容，從而增強了虛假信息傳播的隱蔽性和欺騙性。通過模仿名人或權(quán)威人士的言論和行為，“深度偽造”技術(shù)不僅可能損害他們的名譽，還能捏造出從未發(fā)生過的事件或情境，造成公眾對實際發(fā)生事件的誤解，并可能引發(fā)誹謗、欺詐和社會恐慌等一系列問題。此外，它還有可能成為虛假新聞產(chǎn)生和傳播的催化劑，削弱公眾對媒體的信任并操縱公共輿論。最近幾年，利用“深度偽造”技術(shù)制造的新聞事件頻發(fā)，以至于虛假內(nèi)容和真實情況難以區(qū)分，對社會輿論產(chǎn)生了不同程度的負面影響。人工智能驅(qū)動的“深度偽造”技術(shù)，通過精準識別并針對目標(biāo)國家社交媒體用戶的心理弱點，為那些散播虛假信息者提供了更為精確的攻擊手段。這極大地增加了信息過濾和鑒別的難度，并可能對社會和諧穩(wěn)定造成干擾。另一個嚴重問題是人工智能可能加重“信息繭房”效應(yīng)并引發(fā)文化偏見。所謂“信息繭房”，是指人們在網(wǎng)絡(luò)上選擇性地接觸和吸收信息，從而將自己置于一個狹小的信息空間內(nèi)，難以獲得多樣化的觀點。而人工智能的算法推薦系統(tǒng)可能會進一步加固這種“信息繭房”，導(dǎo)致用戶只能看到與自己觀點相符的內(nèi)容，同時忽視或排斥與自己立場不一致的信息。這種現(xiàn)象可能引發(fā)幾個問題。一是造成文化封閉化趨向。在“信息繭房”中，人們?nèi)狈Χ鄻踊^點的接觸，容易形成偏見和誤解。二是容易導(dǎo)致文化誤解和刻板印象加深。由于“信息繭房”中的信息是同質(zhì)化的，人們的思維和觀點也會變得封閉和單一。這會導(dǎo)致人們錯失與多元觀點進行交流的機會，從而加深對某些群體或事物的錯誤認知與固有偏見。三是群體觀點極化。在“信息繭房”的環(huán)境下，個體或群體的觀點容易走向極端并缺乏批判性思考。不同群體之間難以形成共識和相互理解，甚至可能引發(fā)社會撕裂?！凹夹g(shù)操縱”和意識形態(tài)問題亦是不容忽視的風(fēng)險之一。算法是自動學(xué)習(xí)、自動決策的技術(shù)，但這并不意味著算法是“技術(shù)中立”的，算法的使用者、運營者賦予一定的目標(biāo)從而發(fā)揮其效用。如果算法被有意無意地用于宣揚某種特定的意識形態(tài)，可能會對公眾輿論產(chǎn)生操縱作用，引發(fā)多層面的意識形態(tài)風(fēng)險。一方面，由于人工智能語料庫的大規(guī)模流動、聚合和分析，可能導(dǎo)致前所未有的數(shù)據(jù)安全風(fēng)險。這些風(fēng)險涉及了數(shù)據(jù)輸入、運算、存儲與輸出的全過程，還可能威脅到數(shù)據(jù)主權(quán)、網(wǎng)絡(luò)安全，引發(fā)個人隱私保護的問題，甚至危及國家文化安全。另一方面，以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術(shù)仍然主要由西方發(fā)達國家掌握，所需學(xué)習(xí)訓(xùn)練的“底料”也大多來自歐美國家，這很有可能導(dǎo)致該技術(shù)成為西方塑造主流思想、制造“認知陷阱”的新工具。這意味著，生成式人工智能技術(shù)有可能在不知不覺中傳播和強化西方國家的價值觀、思維方式、文化習(xí)慣等，對世界其他地區(qū)和國家的社會認同感、民族自信心以及文化多元性構(gòu)成挑戰(zhàn)。進言之，這種技術(shù)可能變成意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的“特洛伊木馬”，悄無聲息地影響和改變?nèi)蛭幕窬?。（摘編自夏春暉《人工智能對國家文化安全的影響與對策》）材料二：《中國社會科學(xué)報》：您認為應(yīng)該如何防范與人工智能有關(guān)的風(fēng)險，例如侵犯隱私和算法偏見等？錢德①：目前存在兩種類型的風(fēng)險。一種是人們比較熟悉的普通風(fēng)險，例如虛假信息、定向騷擾或定向營銷等。另一種是人們不太熟悉的風(fēng)險。例如，人工智能可能發(fā)展出自主意識并反抗其控制者。在一些人看來，為第二種風(fēng)險感到擔(dān)憂是沒有必要的，他們認為這種擔(dān)憂純屬臆測和干擾項。但我認為，應(yīng)該同時關(guān)注這兩種風(fēng)險，有必要確保使用現(xiàn)有法律法規(guī)來對抗騷擾、攻擊或操縱行為，并確保在使用算法時能保護隱私、減少偏見，幫助人工智能作出非歧視性決策。這也意味著，必須要求開發(fā)者盡可能規(guī)避上述風(fēng)險、對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施。我們需要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備。我將第二種風(fēng)險稱為存在性風(fēng)險，這種風(fēng)險非常難以應(yīng)對，它關(guān)系到人們究竟希望人工智能系統(tǒng)發(fā)展到何種程度。當(dāng)然，我們很難要求科技企業(yè)放緩發(fā)展步伐，但或許可以考慮要求企業(yè)設(shè)置緊急停止開關(guān)或仔細思量如何約束人工智能系統(tǒng)的自由意志等。人們還必須考慮人工智能對就業(yè)市場的影響，這是個大問題。由于在某些領(lǐng)域人工智能可以比人做得更好，所以我們需要考慮未來對這類從業(yè)者的需求是否會減少。更有甚者，如果人工智能的決策能力變得和人類一樣強大，那么對于決策者的需求量是否也會降低？這些都是人們必須思考的極為嚴肅的問題，我們需要為技術(shù)進步做好準備。（摘編自翁榕《人工智能治理面臨挑戰(zhàn)》）〖備注〗①美國喬治城大學(xué)法學(xué)院教授阿努潘·錢德。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.散播虛假信息者能夠利用人工智能技術(shù)更精準地抓住社交媒體用戶的心理弱點并進行攻擊，增加了人們過濾和鑒別信息的難度。B.人工智能算法可能會被使用者、運營者賦予一定的目的，比如宣揚某種特定的意識形態(tài)等，從而引發(fā)意識形態(tài)風(fēng)險。C.錢德認為，要關(guān)注人工智能帶來的兩種風(fēng)險，而人們不太熟悉的一種風(fēng)險非常難以應(yīng)對，它關(guān)系到人類能否繼續(xù)使用人工智能。D.人工智能的算法驅(qū)動權(quán)力迅速擴張，內(nèi)因是算法技術(shù)的復(fù)雜性和專業(yè)性，外因是公共權(quán)力機構(gòu)發(fā)揮作用不足與治理手段相對落后。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.如果人工智能系統(tǒng)擁有更強的自由意志和決策能力，將會對人類產(chǎn)生更大的威脅。B.人工智能算法為生成高度真實的虛假圖像、音頻和視頻提供了技術(shù)支撐。C.人工智能技術(shù)很可能被西方國家用來塑造主流思想，影響人們的意識形態(tài)。D.“信息繭房”影響人們的思維，導(dǎo)致人們的觀點走向極端，并最終引發(fā)社會撕裂。3.下列選項中，最符合材料二談及的人工智能技術(shù)所帶來的風(fēng)險的一項是（）A.人工智能會影響世界國家的社會認同感、民族自信心以及文化多元性。B.人工智能進行文學(xué)創(chuàng)作，很有可能落入重現(xiàn)過去文本內(nèi)容模式的窠臼。C.人工智能應(yīng)用帶來的“機器換人”會對勞動力產(chǎn)生替代效應(yīng)，減少就業(yè)崗位。D.金融政策制定者可以利用人工智能來實時監(jiān)控數(shù)據(jù)，提高通脹預(yù)測能力。4.材料一論證邏輯嚴密、條理清晰，作者是如何做到的？請簡要說明。5.近年來，利用AI制作換臉視頻，繞過人臉識別系統(tǒng)監(jiān)管從而實施詐騙、盜竊等犯罪的情形時有發(fā)生。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ爽F(xiàn)象的看法。【答案】1.C2.D3.C4.①采用總分的論證結(jié)構(gòu)。第一段總說，直接點明人工智能給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)，二、三、四段分別指出人工智能帶來的三個方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)，論述客觀全面，邏輯性強。②在具體論述時，使用“一是……二是……三是”“一方面……另一方面”等邏輯銜接詞語，使文章的脈絡(luò)層次清晰。5.①犯罪分子利用AI制作換臉視頻，是一種“深度偽造”技術(shù)，會對社會穩(wěn)定造成極大的危害。②犯罪分子能繞過人臉識別系統(tǒng)實施犯罪，提醒我們要從技術(shù)層面進行治理，開發(fā)者要對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施。③要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備，減少此類犯罪活動的發(fā)生?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料深入探討了人工智能技術(shù)帶來的多重風(fēng)險與挑戰(zhàn)。材料一從算法權(quán)力、“深度偽造”技術(shù)、“信息繭房”效應(yīng)及意識形態(tài)操縱等方面，揭示了人工智能對文化安全和社會穩(wěn)定的潛在威脅。材料二則通過專家訪談，強調(diào)了人工智能在隱私侵犯、算法偏見及存在性風(fēng)險上的問題，呼吁建立有效的管控機制。兩則材料均邏輯清晰、論證嚴密，既展現(xiàn)了人工智能的雙刃劍特性，也為應(yīng)對其風(fēng)險提供了思考方向。整體上，文章警示性強，具有現(xiàn)實意義?！?題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“它關(guān)系到人類能否繼續(xù)使用人工智能”錯，曲解文意，結(jié)合材料二最后一段是“它關(guān)系到人們究竟希望人工智能系統(tǒng)發(fā)展到何種程度”可知，原文是說它關(guān)系到人類“究竟希望人工智能系統(tǒng)發(fā)展到何種程度”，而不是人類能否繼續(xù)使用人工智能。選項曲解文意。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章容進行推理和判斷的能力。D.“導(dǎo)致人們的觀點走向極端，并最終引發(fā)社會撕裂”錯，變可能為必然。材料一是“個體或群體的觀點容易走向極端并缺乏批判性思考”“甚至可能引發(fā)社會撕裂”?？梢?，原文是說容易走向極端，而不是導(dǎo)致人們的觀點走向極端；是說甚至可能引發(fā)社會撕裂，而不是說引發(fā)社會撕裂。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。材料二中談及的人工智能技術(shù)帶來的風(fēng)險，體現(xiàn)在第二段，“一種是人們比較熟悉的普通風(fēng)險，例如虛假信息、定向騷擾或定向營銷等。另一種是人們不太熟悉的風(fēng)險”。第三段“人們還必須考慮人工智能對就業(yè)市場的影響，這是個大問題。由于在某些領(lǐng)域人工智能可以比人做得更好，所以我們需要考慮未來對這類從業(yè)者的需求是否會減少”。A.擴展到了對宏觀層面社會認同感、民族自信心以及文化多元性的影響，超出了材料二討論的范疇。B.主要涉及文學(xué)創(chuàng)作的問題，而非材料二所關(guān)注的風(fēng)險領(lǐng)域。C.強調(diào)了人工智能在就業(yè)方面的負面影響，即對崗位的替代作用，與材料二中提到的人工智能對就業(yè)市場的影響一致，因此最符合材料二談及的人工智能技術(shù)所帶來的風(fēng)險。D.是人工智能在金融領(lǐng)域的正面應(yīng)用，未提及相應(yīng)的風(fēng)險，與材料二主題不符。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料一采用總分的論證結(jié)構(gòu)。首段明確指出“技術(shù)發(fā)展的雙刃劍特性在人工智能時代尤為明顯”，接著闡述人工智能算法權(quán)力帶來的新權(quán)力結(jié)構(gòu)以及給文化安全治理帶來的多重風(fēng)險挑戰(zhàn)，最后指出“這一現(xiàn)象給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)”?？梢姡_篇是總說，直接點明人工智能給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)。第二段詳細論述了“深度偽造”技術(shù)這一風(fēng)險挑戰(zhàn)，以及它對社會輿論的負面影響；根據(jù)第三段首句話“另一個嚴重問題是人工智能可能加重‘信息繭房’效應(yīng)并引發(fā)文化偏見”可知該段著重闡述人工智能加重“信息繭房”效應(yīng)并引發(fā)文化偏見的問題；根據(jù)第四段首句話“‘技術(shù)操縱’和意識形態(tài)問題亦是不容忽視的風(fēng)險之一”可知該段闡述“技術(shù)操縱”和意識形態(tài)問題亦是不容忽視的風(fēng)險之一?？傊?，第二至四段是分說，分別指出人工智能帶來的三個方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)，論述客觀全面，邏輯性強。②在具體論述過程中，作者巧妙地使用了邏輯銜接詞語。例如，在闡述“信息繭房”效應(yīng)帶來問題時，使用“一是……二是……三是……”的句式，清晰地列出了三個主要問題，使讀者能夠很容易地把握每個問題的要點，增強了文章的條理性。在分析“技術(shù)操縱”和意識形態(tài)問題時，使用“一方面……另一方面……”的句式，從兩個不同的維度對這一風(fēng)險進行剖析，讓文章的層次更加分明，邏輯更加嚴密?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料一提到，“深度偽造”技術(shù)“運用人工智能算法生成高度真實的虛假圖像、音頻和視頻內(nèi)容，從而增強了虛假信息傳播的隱蔽性和欺騙性”。犯罪分子利用AI制作換臉視頻繞過人臉識別系統(tǒng)監(jiān)管實施犯罪，正是“深度偽造”技術(shù)的一種體現(xiàn)。這種行為會損害被換臉者的名譽，捏造虛假事件造成公眾誤解，進而引發(fā)誹謗、欺詐和社會恐慌等問題，對社會輿論產(chǎn)生負面影響，干擾社會和諧穩(wěn)定。②材料二提到，“有必要確保使用現(xiàn)有法律法規(guī)來對抗騷擾、攻擊或操縱行為，并確保在使用算法時能保護隱私、減少偏見”“開發(fā)者盡可能規(guī)避上述風(fēng)險、對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施”，針對人工智能可能帶來的風(fēng)險，犯罪分子能繞過人臉識別系統(tǒng)實施犯罪，提醒我們要從技術(shù)層面進行治理，開發(fā)者要對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施。③材料二強調(diào)“需要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備”。利用AI制作換臉視頻實施犯罪這一現(xiàn)象凸顯了人工智能技術(shù)被用于違法犯罪的風(fēng)險，要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備，減少此類犯罪活動的發(fā)生。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清晨豐子愷吃過早粥，走出堂前，在階沿石上立了一會。一條瘦而憔悴的黃狗，用頭抵開了門，走進來。它走到我的面前，立定了，仰起頭來看我的臉。這眼色分明帶著一種請求之情。我回身向內(nèi)，想從余剩的早食中分一碗白米粥給它吃。忽然想起鄰近有吃粞粥及糠飯的人，又躊躇地轉(zhuǎn)身向了外。那狗似乎知道我的心事，越發(fā)在我面前低昂盤旋，發(fā)出一種“嗚嗚”的聲音。這聲音仿佛在說：“狗也是天之生物！狗也要活！”我正躊躇，李媽出來，看見了狗便說：“這狗要餓殺快了！寶官，來拿些鑊焦給它吃吃吧?！蔽业膯栴}就被代為解決。不久寶官拿了一小籮鑊焦出來，放在水門汀上。那狗拼命地吃，好像防人來搶似的。我散步了好久，回到堂前，看見狗正在吃最后的一撮。我站在階沿石上看它吃。我覺得眼梢頭有一件小的東西正在移動，俯身一看，有一群螞蟻，正在扛抬狗所遺落的鑊焦。許多螞蟻圍繞在一塊鑊焦的四周，扛了它向西行，好像一朵會走的黑瓣白心的菊花。它們的后面，有幾個空手的螞蟻跑著，好像是護衛(wèi)；它們的前面有無數(shù)空手的螞蟻引導(dǎo)著，好像是先鋒。這列隊約有二丈多長，從狗頭旁邊直達階沿石縫的洞口——它們的家里。我蹲在階沿上，目送這朵會走的菊花。一面呼喚正在澆花的寶官，叫她來共賞。這塊鑊焦很大，它們扛了一會，停下來，好像休息一下，然后扛了再走。扛手也時有變換。我看見一個螞蟻從眾扛手中脫身而出，徑向前去。我怪他卸責(zé)，目送它走?？匆娏硪粋€螞蟻從對方走來。它們二人在交臂時急急地親了一個吻，然后各自前去。后者跑到菊花旁邊，就擠進去，參加扛抬的工作，好像是前者請來的替工。我又看見一個螞蟻貼身在一個扛手的背后，好像在咬它。過了一會，那被咬者退了出來，自向前跑；那咬者便擠進去代它扛抬了。我忘卻了一切，埋頭于螞蟻的觀察中。我自己仿佛已經(jīng)化了一個螞蟻，也在參加這扛抬糧食的工作了。我一望它們的前途，著實地擔(dān)心起來。離它們一二尺的前方，有兩根曬衣竹竿橫臥在水門汀上，阻住它們的去路。先鋒的螞蟻空著手爬過，已覺周折，這笨重的糧食如何扛過這兩重畸形的山呢？我叫寶官把竹竿拿開。她拿開了第二根時，菊花已經(jīng)移行到第一根旁邊而且已在努力上山了。我便叫她住手，且來觀看。這真是畸形的山，山腳凹進，山腰凸出。扛抬糧食上山，非常吃力！后面的扛手站住不動，前面的扛手把后腳爬上山腰，然后死命地把糧食抬起來，使它架空。于是山腰的人死命地拖，地上的人死命地送。結(jié)果連物帶人拖上山去。我和寶官一直叫著“杭育，杭育”幫它們著力；到這時候不期地同喊一聲“好??！”各抽一口大氣。下山的時候，又是一番掙扎；但比上山容易得多。前面的扛手先把身體掛了下來，后面的扛手自然被糧食的重量拖下，跌到地上。另有兩人扛了一粒小飯粒從后面跟來。剛爬上山，又跌了下去。來了一個幫手，三人抬過山頭。前面的菊花形的大群已去得很遠了。菊花形的大群走了一大程平地，前面又遇到了障礙。這是一個不可超越的峭壁，而且壁的四周都是水，深可沒頂。寶官抱歉地自責(zé)起來：“唉！我怎么把這把澆花壺放在它們的運糧大道上！不幸而這又是漏的！”繼而認真地擔(dān)憂了“它們迷了路怎么辦呢？”繼而狂喜地提議：“趕快把壺拿開，給它們架一片橋吧。”她正在尋找橋梁的木材，那三個扛抬的一組早已追過大群，先到水邊，繞著水走去了。不久大群也到水邊，跟了它們繞行，我喚回了寶官，依舊用眼睛幫它們扛抬。我們計算繞水所多走的路程，約有三尺光景！而且海岸線曲折多端，轉(zhuǎn)彎抹角，非常吃力。我們所驚奇者：螞蟻似乎個個帶著指南針。任憑轉(zhuǎn)幾個彎，任憑橫走，逆行，他們決不失向。迤邐盤旋了好久，終于繞到了水的對岸?，F(xiàn)在離它們的家只有四五尺，而且都是平地了。我的心便從螞蟻的世界中醒回來。我站起身來，想等它們扛進洞時，再蹲下去看，暫時站在階沿石上同寶官談些話?！斑@也是一種生物，它們也要活。人類的生活實在不及……”我正想說下去，外面走進我們店里的染匠司務(wù)來。他提著早餐的飯籃，要送進灶間去。當(dāng)他通過我們的前面時，他正在和寶官說什么話。我和寶官聽他說話，暫時忘記了螞蟻的事。等到我注意到的時候，他的左腳正落在這大群螞蟻的上面，好像飛來峰一般。我急忙捉住他的臂，提他的身體，連喊“踏不得！踏不得！”他嚇得不知所以，像化石一般，頂著腳尖，一動也不動。我用力搬開他的腿。看見他的腳踵底下，一朵白心黑瓣的菊花無恙地在那里移行。寶官用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險險乎！”染匠司務(wù)俯下去看了一看，起來也用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險險乎！”當(dāng)他提了飯籃走進屋里去的時候，又說一聲“還好還好，險險乎！”我對寶官說：“這染匠司務(wù)不是戒殺者，他歡喜吃肉，而且會殺雞。但我看他對于這大群螞蟻的‘險險乎’，真心地著急；對于它們的‘還好還好’，真心地慶幸。這是人性中最可貴的‘同情’的發(fā)現(xiàn)。人要殺螞蟻，既不犯法，又不費力，更無人來替它們報仇。然而看了它們努力掙扎的苦心，誰能不起同情之心，而對它們加以愛護呢？我們并不要禁殺螞蟻，我們并不想繁殖螞蟻的種族。但是，倘有看了它們的狀態(tài)，而能無端地故意地殲滅它們的人，其人定是喪心病狂之流，失卻了人性的東西。我們所惜的并非螞蟻的生命，而是人類的同情心?！笨柑ЪZ食的螞蟻已到了家門口，我們又蹲下去看。然而如何搬進家里，我又替它們擔(dān)起心來。因為它們的門洞開在兩階沿石縫的上端，離平地約有半尺之高。從水門汀上扛抬到門口，全是斷崖削壁！以前的先鋒，現(xiàn)在大部分集中在門口，等候糧食從削壁上搬運上來。一部分參加搬運之役。擠不進去的，附在別人后面，好像是在拉別人的身體，間接拉上糧食來。大塊而沉重的糧食時時搖動，似欲翻落。我們?yōu)樗鼈兡髢砂押?。將近門口，忽然一個失手，竟帶了許多扛抬者，砰然下墜。我們同情之余，幾欲伸手代為拾起；甚至欲到灶間里去抓一把飯粒來塞進洞門里。但是我們沒有實行。因為教它們依賴，出于姑息；當(dāng)它們豢物，近于侮辱。螞蟻知道了，定要拒絕我們。你看，它們重整旗鼓，再告奮勇。不久，居然把這件重大的糧食扛上削壁，搬進洞門里了。朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上。時鐘打九下。正是我們開始工作的時光了。寶官自去讀書，我也帶了這些感興，走進我的書室去。（有刪改）6.下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“我”本想分一碗白米粥給黃狗，但又擔(dān)心被附近吃粞粥及糠飯的人看到而招致指責(zé)，因此猶豫起來。B.“我”和寶官為螞蟻加油打氣，在螞蟻成功將糧食拖上山時情不自禁地叫好，可見我們觀察得十分投入。C.螞蟻為了避開灘水，轉(zhuǎn)彎抹角地多走了大約三尺路，卻始終沒有迷失方向，這讓“我”感到驚奇。D.一個人若還有人性，那么即使并非戒殺者，在看到螞蟻努力掙扎求生的狀態(tài)后，也不能不起同情之心。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.文章從“吃過早粥”開始，到“朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上”結(jié)束，表明了事件發(fā)生的時段，呼應(yīng)了標(biāo)題。B.文章將扛著鑊焦的蟻群比作黑瓣白心的菊花，生動形象地寫出了螞蟻運糧時的形態(tài)，畫面感強。C.文章將竹竿稱為畸形的山，從螞蟻的視角出發(fā)來描述障礙，讓讀者直觀感受到螞蟻搬運糧食的艱難。D.文章細節(jié)描寫傳神，如寫染匠司務(wù)“頂著腳尖，一動也不動”，反映了他唯恐傷害到螞蟻的心理。8.文章結(jié)尾說“我也帶了這些感興，走進我的書室去”，“這些感興”指的是什么？請結(jié)合文章簡要概括。9.某報社將這篇文章選入“兒童文學(xué)”專欄，請結(jié)合文本簡要分析其入選原因?！敬鸢浮?.A7.D8.①對弱小生命的同情與尊重；②對人類同情心的珍視；③對生命努力生存的敬畏；④對人與自然和諧共處的思考。9.①內(nèi)容貼近兒童：描寫黃狗、螞蟻等小動物，充滿童趣，符合兒童興趣；②語言生動形象：將螞蟻隊列比作“會走的菊花”，運用擬人、比喻，淺顯易懂；③主題積極向上：傳遞尊重生命、同情弱小的價值觀，利于兒童品格培養(yǎng)；④情節(jié)富有張力：螞蟻運糧的波折、染匠險些踩蟻的驚險，吸引兒童閱讀?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以細膩的筆觸描繪了清晨庭院中的生活片段，通過“我”與黃狗、螞蟻的互動，展現(xiàn)了生命之間的共情。作者運用擬人化手法，將螞蟻搬運糧食的過程寫得如史詩般壯闊，又以“菊花”為喻，賦予微小生命以詩意。文中對染匠司務(wù)的描寫，巧妙揭示了人性中普遍的悲憫。作品以小見大，在平凡生活中發(fā)現(xiàn)哲理，體現(xiàn)了豐子愷散文特有的童真視角與人文關(guān)懷，既有兒童文學(xué)的趣味性，又蘊含深刻的生命思考?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品思想內(nèi)容的能力。A.“擔(dān)心被附近吃粞粥及糠飯的人看到而招致指責(zé)”錯誤，原文中“我”躊躇的原因是“想起鄰近有吃粞粥及糠飯的人”，并非“擔(dān)心被附近的人看到而招致指責(zé)”，屬于對原文情感和動機的誤讀?！拔摇钡莫q豫源于對“人類尚且艱難，是否該分食給狗”的考量，而非害怕他人指責(zé)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“他唯恐傷害到螞蟻的心理”錯誤，染匠司務(wù)“頂著腳尖，一動也不動”的反應(yīng)，最初是因“我”突然阻止而“嚇得不知所以”，并非“唯恐傷害到螞蟻的心理”。他對螞蟻的同情是在“俯下去看了一看”之后才產(chǎn)生的，此處細節(jié)描寫體現(xiàn)的是他的意外與茫然，而非主動的憐憫。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊的能力。①對弱小生命的同情與尊重：從黃狗求食到螞蟻運糧，作者始終關(guān)注弱小者的生存需求，不愿其受到傷害，如阻止染匠踩螞蟻。②對人類同情心的珍視：即使是“歡喜吃肉，而且會殺雞”的染匠，也會為螞蟻的“險險乎”著急，作者認為這種本能的同情是“人性中最可貴”的品質(zhì)，遠比“戒殺”更本質(zhì)。③對生命努力生存的敬畏：螞蟻面對竹竿、水漬、石縫等障礙，始終“重整旗鼓，再告奮勇”，其頑強的求生欲讓作者動容。④對人與自然和諧共處的思考：作者雖為螞蟻擔(dān)驚，卻未伸手相助，認為“教它們依賴，出于姑息，當(dāng)它們泰物，近于侮辱”，體現(xiàn)對生命自主生存權(quán)的尊重。【9題解析】本題考查學(xué)生分析體裁特點和表現(xiàn)手法的能力。①內(nèi)容貼近兒童：以兒童熟悉的“黃狗求食”“螞蟻運糧”為核心場景，描寫小動物的生存狀態(tài)，充滿童真童趣，易引發(fā)兒童共鳴。②語言生動形象：運用比喻，將蟻群比作“會走的黑瓣白心的菊花”，將竹竿比作“畸形的山”，讓抽象場景具象化；穿插“杭育，杭育”“好??！”等生活化語言，貼合兒童認知水平，讀來鮮活有趣。③主題積極向上：通過作者與寶官對弱小生命的關(guān)注，傳遞“尊重生命、同情弱小”的價值觀，潛移默化地引導(dǎo)兒童學(xué)會關(guān)愛他人與自然。④情節(jié)富有張力：螞蟻運糧時“努力掙扎”“繞著水走”，以及染匠“險些踩蟻”的驚險瞬間，情節(jié)跌宕起伏，能抓住兒童注意力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。以父得罪，靖居私門。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及’，嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命，請為秘書郎?！钡壑^濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也?！蹦税l(fā)詔征之，起家為秘書丞。值王師敗績于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”（節(jié)選自《晉書·嵇紹傳》）材料二：嵇紹可以仕晉乎？曰：不可。仕晉而可為之死乎？曰：仕而惡可弗死也！仕則必死之，故必不可仕也。父受誅，子讎焉，非法也；父不受誅，子不讎焉，非心也。此猶為一王之下，君臣分定，天子制法，有司奉行，而有受誅不受誅者言也。嵇康之在魏，與司馬昭俱比肩而事主，康非昭之所得殺而殺之，亦平人之相賊殺而已。且康之死也，以非湯、武而見憚于昭，是晉之終篡，康且遺恨于泉下，而紹戴之以為君，然則昭其湯、武而康其飛廉、惡來矣乎！紹于是不孝之罪通于天矣。（選自王夫之《讀通鑒論》）材料三：亡國與亡天下奚辨，曰：易姓改號謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。昔者嵇紹之父康被殺于晉文王，至武帝革命之時，而山濤薦之入仕。紹時屏居私門，欲辭不就。濤謂之曰：“為君思之久矣。天地四時猶有消息，而況于人乎一時。”傳誦以為明言，而不知其敗義傷教至于率天下而無父者也。夫紹之于晉，非其君也，忘其父而事其非君。當(dāng)其未死三十余年之間，為無父之人亦已久矣，而蕩陰之死何足以贖其罪乎？且其入仕之初，豈知必有乘輿敗績之事，而可樹其忠名以蓋于晚也？自正始以來，而大義之不明遍于天下。如山濤者既為邪說之魁，遂使嵇紹之賢且犯天下之不韙而不顧。夫邪正之說不容兩立使謂紹為忠則必謂王裒為不忠而后可也。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。（節(jié)選自顧炎武《日知錄》）10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫邪正之A說不B容C兩立D使謂E紹為忠F則必謂G王裒為不忠H而后可也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.領(lǐng)，兼任，與《促織》“張尾伸須，直龁敵領(lǐng)”中的“領(lǐng)”意思不同。B.事，侍奉，輔佐，與《勸學(xué)》“假舟楫者，非能水也”中的“水”用法相同。C.革命，指古代帝王受命于天，改朝換代，與現(xiàn)代漢語中的意思不同。D.“當(dāng)其未死三十余年間”與“當(dāng)其南北分者”（《登泰山記》）兩句中的“其”用法不同。12.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蕩陰戰(zhàn)敗之時，百官紛紛潰逃，只有嵇紹一人莊重地端正冠帶，挺身保衛(wèi)天子，最終被亂箭射死。B.王夫之認為，嵇康和司馬昭地位相等，但卻被司馬昭殺害，這是因為他比司馬昭更受皇帝寵幸。C.顧炎武認為，國家易姓改號國家就滅亡了，而仁義道路被阻塞，人人相互吞食時，天下就滅亡了。D.顧炎武認為，山濤勸說嵇紹“天地四時猶有消息”等話是異端邪說，敗壞了仁義，傷害了教化。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。（2）保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。14.材料二和材料三都對嵇紹仕晉這件事做了評價，請簡要分析?！敬鸢浮?0.DFH11.B12.B13.（1）像你所說的那樣，（他的才能）完全能夠擔(dān)任秘書丞，何止（僅僅）授予秘書郎呢。（2）保國家，是國君和臣子這些統(tǒng)治者所要考慮的；保天下，地位低賤的平民百姓，都有責(zé)任。14.①材料二認為嵇紹在父親嵇康被晉朝殺害后，不應(yīng)該再仕晉，而嵇紹為晉朝皇帝盡忠，是天大的不孝。②材料三認為嵇紹仕晉是“忘其父而事其非君”的典型，其所謂“忠名”不足以掩蓋其“不孝”的污點。【解析】【導(dǎo)語】這三篇材料圍繞嵇紹仕晉展開多維度討論。《晉書》以史筆記載其忠君死節(jié)，展現(xiàn)傳統(tǒng)忠義觀；王夫之《讀通鑒論》則從孝道角度嚴厲批判，認為其仕仇弒父之君是大不孝；顧炎武《日知錄》更提升到“亡天下”的倫理高度，指斥山濤之說敗壞綱常。三文形成忠孝沖突的張力，折射出明清之際士人對政治倫理的深刻反思，尤其顧炎武將個人選擇與天下興亡相聯(lián)系，體現(xiàn)了儒家知識分子的道義擔(dān)當(dāng)?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：邪和正兩種說法不容許同時存在。假如認為嵇紹是忠，那么就一定認為王裒是不忠，這樣之后才可以?！胺蛐罢f”是主語，“不容兩立”是謂語，謂語后D處斷開；“使謂紹為忠”和“則必謂王裒為不忠”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系復(fù)句，二者之間F處斷開；“王裒為不忠”是“謂”的賓語，賓語后H處斷開。故選DFH?！?1題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的能力。A.正確。兼任/脖子。句意：山濤兼管挑選官員之事。/張開尾，豎起須，直接咬住敵方的脖子。B.錯誤。動詞，侍奉/名詞作動詞，游水。句意：同司馬昭并肩侍奉魏國君主。/借助船只的人，并非善于游泳。C.正確。古義，指古代帝王受命于天，改朝換代/今義，指自然界、社會界或思想界發(fā)展過程中產(chǎn)生的深刻質(zhì)變。句意：到晉武帝建立晉朝時。D.正確。人稱代詞，他/指示代詞，那。句意：在他活在世上的三十多年間。/正處在那陽谷和陰谷南北分界處的。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這是因為他比與司馬昭更受皇帝寵幸”錯，根據(jù)原文“且康之死也，以非湯、武而見憚于昭”可知，嵇康被殺是因為他詆毀商湯、周武王而被司馬昭忌憚。故選B。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“如”，像；“堪”，能夠；“何但”，何止。（2）“肉食者”，統(tǒng)治者；“謀”，考慮；“匹夫”，百姓?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①材料二：王夫之認為，在同一王朝統(tǒng)治下，若父親依法受誅，兒子不應(yīng)復(fù)仇；若父親無辜被殺，兒子不復(fù)仇則不合情理。而嵇康與司馬昭同是曹魏之臣，嵇康是被司馬昭無故殺害，并非因違法被朝廷誅殺。嵇紹卻侍奉殺父仇人的政權(quán)，將晉朝視為正統(tǒng)，把司馬昭當(dāng)作湯、武那樣的圣君，這是將父親嵇康置于類似飛廉、惡來那樣的奸臣地位，是不孝之罪通天的行為，所以嵇紹根本不應(yīng)仕晉。②材料三：顧炎武指出，易姓改號是“亡國”，仁義被拋棄導(dǎo)致人相食是“亡天下”。嵇紹之父嵇康被晉文王殺害，山濤卻薦嵇紹入仕，嵇紹本想推辭卻最終出仕。顧炎武認為嵇紹所事的晉朝并非其應(yīng)效忠的君主，他忘記父親而侍奉非君，在未死的三十余年里一直是無父之人，即使有蕩陰之死的所謂“忠行”，也不足以贖回他的罪過，其“忠名”無法掩蓋“不孝”的本質(zhì)。參考譯文：材料一：嵇紹字延祖，是曹魏中散大夫嵇康的兒子。十歲時失去了父親，奉養(yǎng)母親孝順恭謹。因為父親(的緣故)被降罪，閑居在家。山濤兼管挑選官員之事，對武帝說：“《康誥》中說‘父子之間的罪過不應(yīng)相互牽累’，嵇紹的賢能與詭缺相齊，應(yīng)該加以表揚征召，請任命他為秘書郎一職?！蔽涞蹖ι綕f：“像你所說的那樣，(他的才能)完全能夠擔(dān)任秘書丞，何止(僅僅)授予秘書郎呢?！庇谑窍掳l(fā)詔書征用他，嵇紹一開始就被任命為秘書丞。恰逢軍隊在蕩陰戰(zhàn)敗，百官及侍衛(wèi)人員沒有不潰逃的，只有嵇紹莊重地端正冠帶，挺身保衛(wèi)天子，軍隊接近鑾駕，飛箭如雨，嵇紹于是被射死在皇帝的身旁，鮮血濺染了御衣，天子為他的死沉痛悲嘆。等到戰(zhàn)事平定，侍從要浣洗御衣，皇帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去?！辈牧隙猴B可以在晉朝做官嗎？回答說：不可以。在晉朝做官可以為之獻身嗎？回答說：做官怎么可以不為其效死呢！做官必定要死，就務(wù)必不可做官。父親被依法誅殺，兒子結(jié)下仇恨，這樣兒子就違背律法；父親無辜被誅殺，兒子不心懷怨恨，這樣就失去了身為人子之心。這就如同在一個王朝下，君臣各居其位，天子制定律法，各級政府奉準執(zhí)行，從而有被誅殺的人和不被誅殺的人的議論。嵇康在曹魏時期，同司馬昭并肩侍奉魏國君主，嵇康不是司馬昭所能殺害的，但卻被其殺害，這也就是地位相等之人相互殘殺而已。而且嵇康的死，是因為他詆毀商湯、周武而被司馬昭忌憚，最終司馬氏集團得以篡位，嵇康在九泉之下也會留下遺憾，但嵇紹作為嵇康之子卻擁戴司馬氏為君主，那么難道司馬昭如同商湯、周武，而嵇康、嵇紹則如同飛廉、惡來父子嗎！(所以)嵇紹在這件事上犯有天大的不孝之罪。材料三：亡國和亡天下如何辨別，回答說：易姓改號叫作亡國；仁義的道路被阻塞，以至于達到率領(lǐng)禽獸來吃人，人與人之間互相吞食，這叫作亡天下。以前嵇紹的父親嵇康被晉文王司馬昭所殺，到晉武帝建立晉朝時，山濤推薦嵇紹入朝做官。嵇紹當(dāng)時隱居在家，想推辭不去。山濤對他說：“我替您考慮很久了。天地間春夏秋冬四季尚且有消長，更何況人這一世?！比藗儼焉綕倪@些話作為名言加以傳誦，卻不知道這些話敗壞了仁義，傷害了教化，竟至于使天下人目無父親。嵇紹對于晉王朝來說，晉王朝的國君并非他的國君，但他卻忘了自己父親被晉文王殺害，而去事奉并非自己國君的人。在他活在世上的三十多年間，他作為目無父親之人已經(jīng)很久了，那么他在蕩陰以死效忠又哪里足夠贖回他的罪過呢？況且他最初入朝做官的時候，哪里知道一定會發(fā)生兵敗之事，而自己可以樹立忠名，在晚年遮掩自己的不孝之名呢？自從曹魏正始以來，大義不明的情況已經(jīng)遍及天下。像山濤這樣的人已經(jīng)是異端邪說的罪魁禍首，竟然使像嵇紹這樣的賢人都去冒天下之大不韙而無所顧忌。邪和正兩種說法不容許同時存在。假如認為嵇紹是忠，那么就一定認為王裒是不忠，這樣之后才可以。因此，知道保天下，然后才知道保國家。保國家，是國君和臣子這些統(tǒng)治者所要考慮的；保天下，地位低賤的平民百姓，都有責(zé)任。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。念奴嬌·感懷呈洪守劉仙倫吳山青處，恨長安①路斷，黃塵如霧。荊楚西來行塹遠，北過淮堧嚴扈。九塞貔貅，三關(guān)虎豹②，空作陪京③固。天高難叫，若為得訴忠語。追念江左英雄，中興事業(yè)，枉被奸臣誤。不見翠華移蹕處，枉負吾皇神武。擊楫④憑誰，問籌無計，何日寬憂顧。倚筇長嘆，滿懷清淚如雨。〖備注〗①長安：唐以后詩文中常用作都城的通稱，這里指汴京。②貔貅、虎豹：比喻勇猛的戰(zhàn)士。③陪京：即陪都，在首都以外另設(shè)的一個首都。④擊楫：晉朝祖逖率軍北伐，渡江至中流時，擊打船槳而立誓恢復(fù)中原。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“吳山青處”兩句寫詞人北望，通往故都汴京的道路已被隔斷，“恨”字直接表達詞人對國土淪陷的悵恨之情。B.“黃塵如霧”一句運用比喻且一語雙關(guān)，既寫詞人眼前所見黃塵彌漫的景象，又暗指國家政治局勢的動蕩。C.“荊楚”五句寫邊境形勢嚴峻，即使再勇猛善戰(zhàn)的將士也難以保衛(wèi)國家，表現(xiàn)了詞人對國家命運的深深憂慮。D.“天高難叫”兩句寫皇帝高遠難通，詞人有滿腔為國盡忠的決心，卻無路進言，難以訴說，滿含無奈與悲憤。16.詞人為何而“嘆”？請結(jié)合下闋簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①一嘆奸臣誤國?！白纺睢比鋵懣菇鹩⑿凼諒?fù)中原、復(fù)興國家的大業(yè)被奸臣阻撓，表現(xiàn)了對奸臣的強烈譴責(zé)。②二嘆帝王偏安。“不見”兩句寫詞人痛心于君主茍安，不圖恢復(fù)中原，辜負了神武的威名。③三嘆朝中無人?！皳糸比鋵懗袥]有像祖逖一樣能夠擔(dān)起揮師北上、收復(fù)中原的重任的人才，匡復(fù)故國的愿望渺茫無望，體現(xiàn)詞人對國家命運的擔(dān)憂。【解析】【導(dǎo)語】本詞以沉郁筆調(diào)抒寫家國之痛。上闋通過“黃塵如霧”“九塞貔貅”等意象勾勒出山河破碎、邊防危急的圖景；下闋借“江左英雄”“擊楫”典故，痛陳奸臣誤國、報國無門的悲憤。全詞塑造了一個愛國志士憂時傷世的形象，【15題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“即使再勇猛善戰(zhàn)的將士也難以保衛(wèi)國家”錯誤，“九塞貔貅，三關(guān)虎豹，空作陪京固”的意思是將士勇猛，卻只是白白地守衛(wèi)著陪都臨安，詞人意在表明，有這樣勇猛善戰(zhàn)的將士，應(yīng)該北征收復(fù)中原，而不是偏安一方。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和把握詩歌情感的能力。①一嘆奸臣誤國?！敖笥⑿邸敝笟v史上及南宋初年致力于抗金復(fù)國的志士仁人?！爸信d事業(yè)”是指他們要收復(fù)中原、重振宋室?！巴鞅患槌颊`”中“枉”字指“白費、徒然”，指出英雄們的努力因奸臣當(dāng)?shù)蓝吨T東流。南宋朝廷中，主和派奉行投降政策，打壓抗金力量，致使復(fù)國大業(yè)受阻。此“嘆”凝聚著詞人對奸臣誤國的強烈憤懣與對英雄壯志難酬的惋惜。②二嘆帝王偏安?！按淙A”是皇帝儀仗的標(biāo)志，代指皇帝；“移蹕”意為皇帝移駕，此處特指返回故都汴京。“不見”二字點明南宋君主始終茍安江南，從未有北上還都、收復(fù)失地的行動?！巴髫撐峄噬裎洹币馑际羌幢憔饔小吧裎洹敝?，卻因偏安心態(tài)放棄復(fù)國，空有其名而無其實。詞人痛心于君主背離恢復(fù)中原的初心，辜負了自身稟賦與天下期望，此“嘆”飽含對帝王偏安的失望與痛心。③三嘆朝中無人?！皳糸被米驽驯狈ァ爸辛鲹糸钡牡涔?，借祖逖的忠勇與決心，反襯當(dāng)下朝中的人才匱乏?！皯{誰”二字直指如今沒有人像祖逖那樣挺身而出，擔(dān)起北伐重任?！皢柣I無計”寫面對復(fù)國大計，朝中無人能謀劃良策。“何日寬憂顧”以反問強化焦慮：不知何時才能緩解中原淪陷、國家危亡的憂慮。此“嘆”源于對朝中缺乏抗金棟梁的絕望，以及對國家前途的深切擔(dān)憂。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，通過百姓祭祀的熱鬧場面表達自己內(nèi)心憂憤的詩句是“_________，_________”。（2）小馬閱讀歷史，發(fā)現(xiàn)中國古代封建王朝不注重吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而頻繁更迭，因而想到杜牧《阿房宮賦》中“_________，_________”這兩句話。（3）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，在漫長廣闊的時空之中，隔阻著難以逾越的生死界限，詞人蘇軾生發(fā)出“_________，_________”的感嘆，這是詞人相思過度的癡語，沉痛又無奈?！敬鸢浮浚?）佛貍祠下一片神鴉社鼓（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（3）千里孤墳無處話凄涼二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們在初中物理中學(xué)過一個歐姆定律：在同一電路中，通過某段導(dǎo)體的電流跟這段導(dǎo)體兩端的電壓成正比，跟這段導(dǎo)體的電阻成反比。公式為：I為電流，U為電壓，R為電阻。從這個基礎(chǔ)的物理學(xué)公式我們也可以推導(dǎo)出一些心理學(xué)公式。公式一：心流=內(nèi)壓力阻礙①長久以來壓力被視為公眾健康的敵人，②被徹底妖魔。③根據(jù)新的科學(xué)研究表明，④壓力只有在你覺得它是健康威脅的時候才會對你的健康有不利影響。⑤那怎么用歐姆定律理解壓力的影響機制呢？我們把壓力帶來的積極影響比作一股心流，心流越大說明對你越受益，反之，越小越有害。當(dāng)一件事情帶給你壓力時，如果這個壓力大小是恒定的，那么我們的內(nèi)心阻礙——也就是對壓力的阻抗程度——越大，根據(jù)歐姆定律，心流就會越小，也就會對你有害；而你的內(nèi)心阻礙越小，心流也就會越大。有意思的是，當(dāng)內(nèi)心阻礙接近0時，心流接近無窮大，即我們做到真正的無所畏懼，永遠處于心流狀態(tài)當(dāng)中，這也就是奇跡發(fā)生之際，很多（）就是這么來的。所以，面對壓力時，請敞開心門把壓力當(dāng)作朋友吧。公式二：幸福感=滿足外在的環(huán)境因素往往難以掌控，但我們可以掌控自己的內(nèi)心。正如幸福感這個公式，顯而易見，幸福感與內(nèi)心欲望成反比。若一個人欲望極低，哪怕只是得到小小的滿足，也能感受到滿滿的幸福，就像沙漠中的行者，即便獲得半瓶水，也會覺得無比幸運；反之，若欲望無限膨脹，即便擁有再多，幸福感也不會有明顯提升。公式三：焦慮是一種非常普遍的煩燥情緒。它與危急情況和難以預(yù)測、難以應(yīng)付的事件有關(guān)。如果把這些有關(guān)事件統(tǒng)稱為潛在威脅，那么現(xiàn)代社會的大浪潮在帶給人們便利與安全的同時也會帶給人們更多的潛在威脅。威脅越大越多，焦慮也就越大越多，將焦慮和潛在威脅套入歐姆定律，顯而易見兩者呈正相關(guān)。那么那個充當(dāng)電阻的是什么呢？那個能讓我們在紛擾世界中安身立命甚至秦然自若的東西到底是什么呢？是信念。當(dāng)你航行在一片看不到頭的大海上，你會焦慮滿滿，而遠方亮起信念的燈塔，焦慮就會煙銷云散。18.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。19.下列句子中的破折號和文中畫橫線處的破折號，用法完全不同的一項是（）A.等我還清父母欠他的債——那五萬塊錢——日子就好過了。B.你的生日——四月十八——每年我總記得。C.我——我——我只要見見我的萍兒。D.他感覺到自己又被納入人類的圈子里，并企盼他們兩位——醫(yī)生和鎖匠——取得了不起的、令人吃驚的成績。20.填入文中括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.九死一生 B.轉(zhuǎn)危為安 C.化險為夷 D.絕處逢生21.最后一段有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。22.有人認為，“安全感”與內(nèi)心強大程度和外界不確定性有關(guān)，請根據(jù)材料內(nèi)容，仿照文中畫波浪線部分的闡述，寫出“安全感”的公式并加以分析。【答案】18.②，修改為：“被徹底妖魔化”；③，修改為：“新的科學(xué)研究表明”或“根據(jù)新的科學(xué)研究”。19.C20.A21.“煩燥”的“燥”改為“躁”，“秦然自若”的“秦”改為“泰”，“煙銷云散”的“銷”改為“消”。22.安全感=內(nèi)心強大程度/外界不確定性。安全感與內(nèi)心強大程度成正比。若一個人內(nèi)心足夠強大，哪怕身處充滿變數(shù)的環(huán)境，也能保持安穩(wěn)的心態(tài)，就像風(fēng)浪中的掌舵人，即便海面波濤洶涌，也能憑借嫻熟的技巧穩(wěn)住船舵、掌控方向；反之，若內(nèi)心脆弱怯懦，即便周圍環(huán)境穩(wěn)定、風(fēng)險極低，也會因?qū)ξ粗倪^度擔(dān)憂而惶惶不安?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②成分殘缺。“妖魔”是名詞，此處需用動詞性短語表達“被當(dāng)作妖魔對待”，補充“化”字，改為“被徹底妖魔化”。③“根據(jù)新的科學(xué)研究表明”句式雜糅?！案鶕?jù)……”和“……表明”兩種句式混用，需刪除其一?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A、B、D三項和文中畫橫線處的破折號用法均為插入解釋說明。C.破折號表示語音的斷續(xù)或停頓，并非插入解釋說明，而是直接體現(xiàn)說話狀態(tài)。故選C?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。下文強調(diào)當(dāng)內(nèi)心阻礙接近零時，心流接近無窮大，奇跡發(fā)生，即困境中產(chǎn)生轉(zhuǎn)機或積極結(jié)果。A.“九死一生”形容經(jīng)歷極大危險而幸存，強調(diào)幸存而非主動轉(zhuǎn)化或心流狀態(tài)帶來的奇跡，且?guī)в小八览锾由钡谋粍右馕?，與文中主動“敞開心門把壓力當(dāng)作朋友”的積極態(tài)度不符。因此不恰當(dāng)。B.“轉(zhuǎn)危為安”指從危險轉(zhuǎn)為平安，與壓力情境下化壓力為動力的結(jié)果一致。C.“化險為夷”指化危險為平安，同樣契合壓力轉(zhuǎn)化為積極結(jié)果的邏輯。D.“絕處逢生”指在絕境中找到生路，符合“奇跡發(fā)生”的語境。故選A?！?1題解析】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！盁┰铩备臑椤盁┰辍保骸霸辍敝浮扒榫w激動、不冷靜”，“燥”指“干燥”，“焦慮”是情緒，故改“燥”為“躁”?！扒厝蛔匀簟备臑椤疤┤蛔匀簟保骸疤庇小鞍捕?、從容”之意，“秦”是朝代名，屬于形近字誤用，故改“秦”為“泰”?！盁熶N云散”改為“煙消云散”：“消”指“消失、消散”，“銷”指“銷售、銷毀”，“焦慮消失”應(yīng)用“消”，故改“銷”為“消”?！?2題解析】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。公式：材料中公式均為“正向因素/反向因素”（如心流=壓力/阻礙，幸福感=滿足/欲望），故“安全感”需體現(xiàn)“內(nèi)心強大程度（正向，越強越安全）”與“外界不確定性（反向，越高越不安全）”的關(guān)系，公式為：安全感=內(nèi)心強大程度/外界不確定性。分析：仿照“幸福感”“正反對比+比喻”結(jié)構(gòu)正向論證：內(nèi)心強大程度與安全感成正比→舉例“風(fēng)浪中的掌舵人”，用“嫻熟技巧穩(wěn)住船舵”類比“內(nèi)心強大應(yīng)對變數(shù)”，體現(xiàn)“強內(nèi)心抗風(fēng)險”；反向論證：外界不確定性與安全感成反比→對比“內(nèi)心脆弱者”，即便環(huán)境穩(wěn)定也“惶惶不安”，凸顯“弱內(nèi)心易受不確定性影響”，符合材料“控制內(nèi)心、應(yīng)對外界”的核心邏輯。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。知識是一個雙音節(jié)詞語，“知”即認知，“識”即見識。讀書是獲得知識的重要途徑，那么，我們讀書越多，知識是否就越豐富呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料由兩句話構(gòu)成。第一句話揭示了“知識”一詞的含義，指出“知識”包括“認知”和“見識”兩方面內(nèi)容，旨在引導(dǎo)考生對知識有一個全面的認識。第二句話先點明讀書是獲得知識的重要途徑，接著問“我們讀書越多，知識是否就越豐富呢”。題目要求考生針對以上材料展開聯(lián)想和思考。因此，可以就“知”和“識”的關(guān)系展開聯(lián)想和思考，如：有知才能有識，無知必定無識，所以要認真讀書，廣泛吸收他人的知識，以形成自己的見解和能力；有知未必有識，知是識的必要條件，不是充分條件，所以要學(xué)會讀書，有比較，有鑒別，等等。也可以就讀書與獲得知識的關(guān)系展開聯(lián)想和思考，如：讀書是獲得知識的重要途徑，閱讀是人類進步的階梯，提高中華民族的文明素質(zhì)必須注重讀書；讀書是獲得知識的重要途徑，但不是唯一途徑；讀書是學(xué)習(xí)，實踐也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)；等等。寫作時，可以從量變與質(zhì)變的角度去思考讀書閱讀與知識是否越多的關(guān)系。對此，可以先從量變的角度說明，相比于不讀書而言，愛讀書多讀書的人確實有更大概率可以獲得更多的知識。然后，再針對知識給出科學(xué)全面的解釋——知識不僅指書本上的文字信息，更包括對這些信息的理解、運用以及在此基礎(chǔ)上形成的見解和智慧——從而引出量變與質(zhì)變，吸收與運用的問題。由此，可強調(diào)說明：讀書，如果只是囫圇吞棗、不求甚解，那么即使閱讀量再大，也難以真正豐富個人的知識體系。相反，如果能夠深入思考、融會貫通，即使只讀少量書籍，也能獲得深刻而持久的知識增長。最終，可結(jié)合到自身，呼吁廣大青年學(xué)生不要死讀書，而要努力嘗試活學(xué)活用，將所讀知識真正化為自己的骨血。立意：（1）厚積薄發(fā)，讀書越多，內(nèi)心愈明。（2）真正的知識豐富，在于靈活運用和持續(xù)創(chuàng)新。（3）讀書只是獲取知識的起點，而非終點。黑龍江省齊齊哈爾市普通高中聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：技術(shù)發(fā)展的雙刃劍特性在人工智能時代尤為明顯?；谌斯ぶ悄艿乃惴?quán)力代表了新的權(quán)力結(jié)構(gòu)，依托這些算法的平臺正在逐漸形成一種能夠單方面施加影響的新勢力。由于算法技術(shù)的復(fù)雜性和專業(yè)性，加之公共權(quán)力機構(gòu)在授權(quán)和監(jiān)管上的不足，以及當(dāng)前對于算法治理手段的相對落后，這種算法驅(qū)動的權(quán)力正在迅速擴張。這一現(xiàn)象給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)?！吧疃葌卧臁奔夹g(shù)是伴隨人工智能發(fā)展而出現(xiàn)的嚴峻挑戰(zhàn)之一。該技術(shù)涉及運用人工智能算法生成高度真實的虛假圖像、音頻和視頻內(nèi)容，從而增強了虛假信息傳播的隱蔽性和欺騙性。通過模仿名人或權(quán)威人士的言論和行為，“深度偽造”技術(shù)不僅可能損害他們的名譽，還能捏造出從未發(fā)生過的事件或情境，造成公眾對實際發(fā)生事件的誤解，并可能引發(fā)誹謗、欺詐和社會恐慌等一系列問題。此外，它還有可能成為虛假新聞產(chǎn)生和傳播的催化劑，削弱公眾對媒體的信任并操縱公共輿論。最近幾年，利用“深度偽造”技術(shù)制造的新聞事件頻發(fā)，以至于虛假內(nèi)容和真實情況難以區(qū)分，對社會輿論產(chǎn)生了不同程度的負面影響。人工智能驅(qū)動的“深度偽造”技術(shù)，通過精準識別并針對目標(biāo)國家社交媒體用戶的心理弱點，為那些散播虛假信息者提供了更為精確的攻擊手段。這極大地增加了信息過濾和鑒別的難度，并可能對社會和諧穩(wěn)定造成干擾。另一個嚴重問題是人工智能可能加重“信息繭房”效應(yīng)并引發(fā)文化偏見。所謂“信息繭房”，是指人們在網(wǎng)絡(luò)上選擇性地接觸和吸收信息，從而將自己置于一個狹小的信息空間內(nèi)，難以獲得多樣化的觀點。而人工智能的算法推薦系統(tǒng)可能會進一步加固這種“信息繭房”，導(dǎo)致用戶只能看到與自己觀點相符的內(nèi)容，同時忽視或排斥與自己立場不一致的信息。這種現(xiàn)象可能引發(fā)幾個問題。一是造成文化封閉化趨向。在“信息繭房”中，人們?nèi)狈Χ鄻踊^點的接觸，容易形成偏見和誤解。二是容易導(dǎo)致文化誤解和刻板印象加深。由于“信息繭房”中的信息是同質(zhì)化的，人們的思維和觀點也會變得封閉和單一。這會導(dǎo)致人們錯失與多元觀點進行交流的機會，從而加深對某些群體或事物的錯誤認知與固有偏見。三是群體觀點極化。在“信息繭房”的環(huán)境下，個體或群體的觀點容易走向極端并缺乏批判性思考。不同群體之間難以形成共識和相互理解，甚至可能引發(fā)社會撕裂?！凹夹g(shù)操縱”和意識形態(tài)問題亦是不容忽視的風(fēng)險之一。算法是自動學(xué)習(xí)、自動決策的技術(shù)，但這并不意味著算法是“技術(shù)中立”的，算法的使用者、運營者賦予一定的目標(biāo)從而發(fā)揮其效用。如果算法被有意無意地用于宣揚某種特定的意識形態(tài)，可能會對公眾輿論產(chǎn)生操縱作用，引發(fā)多層面的意識形態(tài)風(fēng)險。一方面，由于人工智能語料庫的大規(guī)模流動、聚合和分析，可能導(dǎo)致前所未有的數(shù)據(jù)安全風(fēng)險。這些風(fēng)險涉及了數(shù)據(jù)輸入、運算、存儲與輸出的全過程，還可能威脅到數(shù)據(jù)主權(quán)、網(wǎng)絡(luò)安全，引發(fā)個人隱私保護的問題，甚至危及國家文化安全。另一方面，以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術(shù)仍然主要由西方發(fā)達國家掌握，所需學(xué)習(xí)訓(xùn)練的“底料”也大多來自歐美國家，這很有可能導(dǎo)致該技術(shù)成為西方塑造主流思想、制造“認知陷阱”的新工具。這意味著，生成式人工智能技術(shù)有可能在不知不覺中傳播和強化西方國家的價值觀、思維方式、文化習(xí)慣等，對世界其他地區(qū)和國家的社會認同感、民族自信心以及文化多元性構(gòu)成挑戰(zhàn)。進言之，這種技術(shù)可能變成意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的“特洛伊木馬”，悄無聲息地影響和改變?nèi)蛭幕窬帧＃ㄕ幾韵拇簳煛度斯ぶ悄軐椅幕踩挠绊懪c對策》）材料二：《中國社會科學(xué)報》：您認為應(yīng)該如何防范與人工智能有關(guān)的風(fēng)險，例如侵犯隱私和算法偏見等？錢德①：目前存在兩種類型的風(fēng)險。一種是人們比較熟悉的普通風(fēng)險，例如虛假信息、定向騷擾或定向營銷等。另一種是人們不太熟悉的風(fēng)險。例如，人工智能可能發(fā)展出自主意識并反抗其控制者。在一些人看來，為第二種風(fēng)險感到擔(dān)憂是沒有必要的，他們認為這種擔(dān)憂純屬臆測和干擾項。但我認為，應(yīng)該同時關(guān)注這兩種風(fēng)險，有必要確保使用現(xiàn)有法律法規(guī)來對抗騷擾、攻擊或操縱行為，并確保在使用算法時能保護隱私、減少偏見，幫助人工智能作出非歧視性決策。這也意味著，必須要求開發(fā)者盡可能規(guī)避上述風(fēng)險、對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施。我們需要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備。我將第二種風(fēng)險稱為存在性風(fēng)險，這種風(fēng)險非常難以應(yīng)對，它關(guān)系到人們究竟希望人工智能系統(tǒng)發(fā)展到何種程度。當(dāng)然，我們很難要求科技企業(yè)放緩發(fā)展步伐，但或許可以考慮要求企業(yè)設(shè)置緊急停止開關(guān)或仔細思量如何約束人工智能系統(tǒng)的自由意志等。人們還必須考慮人工智能對就業(yè)市場的影響，這是個大問題。由于在某些領(lǐng)域人工智能可以比人做得更好，所以我們需要考慮未來對這類從業(yè)者的需求是否會減少。更有甚者，如果人工智能的決策能力變得和人類一樣強大，那么對于決策者的需求量是否也會降低？這些都是人們必須思考的極為嚴肅的問題，我們需要為技術(shù)進步做好準備。（摘編自翁榕《人工智能治理面臨挑戰(zhàn)》）〖備注〗①美國喬治城大學(xué)法學(xué)院教授阿努潘·錢德。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.散播虛假信息者能夠利用人工智能技術(shù)更精準地抓住社交媒體用戶的心理弱點并進行攻擊，增加了人們過濾和鑒別信息的難度。B.人工智能算法可能會被使用者、運營者賦予一定的目的，比如宣揚某種特定的意識形態(tài)等，從而引發(fā)意識形態(tài)風(fēng)險。C.錢德認為，要關(guān)注人工智能帶來的兩種風(fēng)險，而人們不太熟悉的一種風(fēng)險非常難以應(yīng)對，它關(guān)系到人類能否繼續(xù)使用人工智能。D.人工智能的算法驅(qū)動權(quán)力迅速擴張，內(nèi)因是算法技術(shù)的復(fù)雜性和專業(yè)性，外因是公共權(quán)力機構(gòu)發(fā)揮作用不足與治理手段相對落后。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.如果人工智能系統(tǒng)擁有更強的自由意志和決策能力，將會對人類產(chǎn)生更大的威脅。B.人工智能算法為生成高度真實的虛假圖像、音頻和視頻提供了技術(shù)支撐。C.人工智能技術(shù)很可能被西方國家用來塑造主流思想，影響人們的意識形態(tài)。D.“信息繭房”影響人們的思維，導(dǎo)致人們的觀點走向極端，并最終引發(fā)社會撕裂。3.下列選項中，最符合材料二談及的人工智能技術(shù)所帶來的風(fēng)險的一項是（）A.人工智能會影響世界國家的社會認同感、民族自信心以及文化多元性。B.人工智能進行文學(xué)創(chuàng)作，很有可能落入重現(xiàn)過去文本內(nèi)容模式的窠臼。C.人工智能應(yīng)用帶來的“機器換人”會對勞動力產(chǎn)生替代效應(yīng)，減少就業(yè)崗位。D.金融政策制定者可以利用人工智能來實時監(jiān)控數(shù)據(jù)，提高通脹預(yù)測能力。4.材料一論證邏輯嚴密、條理清晰，作者是如何做到的？請簡要說明。5.近年來，利用AI制作換臉視頻，繞過人臉識別系統(tǒng)監(jiān)管從而實施詐騙、盜竊等犯罪的情形時有發(fā)生。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ爽F(xiàn)象的看法?！敬鸢浮?.C2.D3.C4.①采用總分的論證結(jié)構(gòu)。第一段總說，直接點明人工智能給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)，二、三、四段分別指出人工智能帶來的三個方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)，論述客觀全面，邏輯性強。②在具體論述時，使用“一是……二是……三是”“一方面……另一方面”等邏輯銜接詞語，使文章的脈絡(luò)層次清晰。5.①犯罪分子利用AI制作換臉視頻，是一種“深度偽造”技術(shù)，會對社會穩(wěn)定造成極大的危害。②犯罪分子能繞過人臉識別系統(tǒng)實施犯罪，提醒我們要從技術(shù)層面進行治理，開發(fā)者要對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施。③要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備，減少此類犯罪活動的發(fā)生?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料深入探討了人工智能技術(shù)帶來的多重風(fēng)險與挑戰(zhàn)。材料一從算法權(quán)力、“深度偽造”技術(shù)、“信息繭房”效應(yīng)及意識形態(tài)操縱等方面，揭示了人工智能對文化安全和社會穩(wěn)定的潛在威脅。材料二則通過專家訪談，強調(diào)了人工智能在隱私侵犯、算法偏見及存在性風(fēng)險上的問題，呼吁建立有效的管控機制。兩則材料均邏輯清晰、論證嚴密，既展現(xiàn)了人工智能的雙刃劍特性，也為應(yīng)對其風(fēng)險提供了思考方向。整體上，文章警示性強，具有現(xiàn)實意義?！?題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“它關(guān)系到人類能否繼續(xù)使用人工智能”錯，曲解文意，結(jié)合材料二最后一段是“它關(guān)系到人們究竟希望人工智能系統(tǒng)發(fā)展到何種程度”可知，原文是說它關(guān)系到人類“究竟希望人工智能系統(tǒng)發(fā)展到何種程度”，而不是人類能否繼續(xù)使用人工智能。選項曲解文意。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章容進行推理和判斷的能力。D.“導(dǎo)致人們的觀點走向極端，并最終引發(fā)社會撕裂”錯，變可能為必然。材料一是“個體或群體的觀點容易走向極端并缺乏批判性思考”“甚至可能引發(fā)社會撕裂”?？梢?，原文是說容易走向極端，而不是導(dǎo)致人們的觀點走向極端；是說甚至可能引發(fā)社會撕裂，而不是說引發(fā)社會撕裂。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。材料二中談及的人工智能技術(shù)帶來的風(fēng)險，體現(xiàn)在第二段，“一種是人們比較熟悉的普通風(fēng)險，例如虛假信息、定向騷擾或定向營銷等。另一種是人們不太熟悉的風(fēng)險”。第三段“人們還必須考慮人工智能對就業(yè)市場的影響，這是個大問題。由于在某些領(lǐng)域人工智能可以比人做得更好，所以我們需要考慮未來對這類從業(yè)者的需求是否會減少”。A.擴展到了對宏觀層面社會認同感、民族自信心以及文化多元性的影響，超出了材料二討論的范疇。B.主要涉及文學(xué)創(chuàng)作的問題，而非材料二所關(guān)注的風(fēng)險領(lǐng)域。C.強調(diào)了人工智能在就業(yè)方面的負面影響，即對崗位的替代作用，與材料二中提到的人工智能對就業(yè)市場的影響一致，因此最符合材料二談及的人工智能技術(shù)所帶來的風(fēng)險。D.是人工智能在金融領(lǐng)域的正面應(yīng)用，未提及相應(yīng)的風(fēng)險，與材料二主題不符。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料一采用總分的論證結(jié)構(gòu)。首段明確指出“技術(shù)發(fā)展的雙刃劍特性在人工智能時代尤為明顯”，接著闡述人工智能算法權(quán)力帶來的新權(quán)力結(jié)構(gòu)以及給文化安全治理帶來的多重風(fēng)險挑戰(zhàn)，最后指出“這一現(xiàn)象給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)”?？梢?，開篇是總說，直接點明人工智能給文化安全治理帶來了多重風(fēng)險挑戰(zhàn)。第二段詳細論述了“深度偽造”技術(shù)這一風(fēng)險挑戰(zhàn)，以及它對社會輿論的負面影響；根據(jù)第三段首句話“另一個嚴重問題是人工智能可能加重‘信息繭房’效應(yīng)并引發(fā)文化偏見”可知該段著重闡述人工智能加重“信息繭房”效應(yīng)并引發(fā)文化偏見的問題；根據(jù)第四段首句話“‘技術(shù)操縱’和意識形態(tài)問題亦是不容忽視的風(fēng)險之一”可知該段闡述“技術(shù)操縱”和意識形態(tài)問題亦是不容忽視的風(fēng)險之一。總之，第二至四段是分說，分別指出人工智能帶來的三個方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)，論述客觀全面，邏輯性強。②在具體論述過程中，作者巧妙地使用了邏輯銜接詞語。例如，在闡述“信息繭房”效應(yīng)帶來問題時，使用“一是……二是……三是……”的句式，清晰地列出了三個主要問題，使讀者能夠很容易地把握每個問題的要點，增強了文章的條理性。在分析“技術(shù)操縱”和意識形態(tài)問題時，使用“一方面……另一方面……”的句式，從兩個不同的維度對這一風(fēng)險進行剖析，讓文章的層次更加分明，邏輯更加嚴密?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料一提到，“深度偽造”技術(shù)“運用人工智能算法生成高度真實的虛假圖像、音頻和視頻內(nèi)容，從而增強了虛假信息傳播的隱蔽性和欺騙性”。犯罪分子利用AI制作換臉視頻繞過人臉識別系統(tǒng)監(jiān)管實施犯罪，正是“深度偽造”技術(shù)的一種體現(xiàn)。這種行為會損害被換臉者的名譽，捏造虛假事件造成公眾誤解，進而引發(fā)誹謗、欺詐和社會恐慌等問題，對社會輿論產(chǎn)生負面影響，干擾社會和諧穩(wěn)定。②材料二提到，“有必要確保使用現(xiàn)有法律法規(guī)來對抗騷擾、攻擊或操縱行為，并確保在使用算法時能保護隱私、減少偏見”“開發(fā)者盡可能規(guī)避上述風(fēng)險、對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施”，針對人工智能可能帶來的風(fēng)險，犯罪分子能繞過人臉識別系統(tǒng)實施犯罪，提醒我們要從技術(shù)層面進行治理，開發(fā)者要對不良使用情景進行預(yù)測、做好系統(tǒng)設(shè)置以檢測行為不良者且要采取糾正措施。③材料二強調(diào)“需要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備”。利用AI制作換臉視頻實施犯罪這一現(xiàn)象凸顯了人工智能技術(shù)被用于違法犯罪的風(fēng)險，要在對相關(guān)風(fēng)險有所預(yù)見的情況下建立管控制度，有針對性地做好準備，減少此類犯罪活動的發(fā)生。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清晨豐子愷吃過早粥，走出堂前，在階沿石上立了一會。一條瘦而憔悴的黃狗，用頭抵開了門，走進來。它走到我的面前，立定了，仰起頭來看我的臉。這眼色分明帶著一種請求之情。我回身向內(nèi)，想從余剩的早食中分一碗白米粥給它吃。忽然想起鄰近有吃粞粥及糠飯的人，又躊躇地轉(zhuǎn)身向了外。那狗似乎知道我的心事，越發(fā)在我面前低昂盤旋，發(fā)出一種“嗚嗚”的聲音。這聲音仿佛在說：“狗也是天之生物！狗也要活！”我正躊躇，李媽出來，看見了狗便說：“這狗要餓殺快了！寶官，來拿些鑊焦給它吃吃吧?！蔽业膯栴}就被代為解決。不久寶官拿了一小籮鑊焦出來，放在水門汀上。那狗拼命地吃，好像防人來搶似的。我散步了好久，回到堂前，看見狗正在吃最后的一撮。我站在階沿石上看它吃。我覺得眼梢頭有一件小的東西正在移動，俯身一看，有一群螞蟻，正在扛抬狗所遺落的鑊焦。許多螞蟻圍繞在一塊鑊焦的四周，扛了它向西行，好像一朵會走的黑瓣白心的菊花。它們的后面，有幾個空手的螞蟻跑著，好像是護衛(wèi)；它們的前面有無數(shù)空手的螞蟻引導(dǎo)著，好像是先鋒。這列隊約有二丈多長，從狗頭旁邊直達階沿石縫的洞口——它們的家里。我蹲在階沿上，目送這朵會走的菊花。一面呼喚正在澆花的寶官，叫她來共賞。這塊鑊焦很大，它們扛了一會，停下來，好像休息一下，然后扛了再走?？甘忠矔r有變換。我看見一個螞蟻從眾扛手中脫身而出，徑向前去。我怪他卸責(zé)，目送它走?？匆娏硪粋€螞蟻從對方走來。它們二人在交臂時急急地親了一個吻，然后各自前去。后者跑到菊花旁邊，就擠進去，參加扛抬的工作，好像是前者請來的替工。我又看見一個螞蟻貼身在一個扛手的背后，好像在咬它。過了一會，那被咬者退了出來，自向前跑；那咬者便擠進去代它扛抬了。我忘卻了一切，埋頭于螞蟻的觀察中。我自己仿佛已經(jīng)化了一個螞蟻，也在參加這扛抬糧食的工作了。我一望它們的前途，著實地擔(dān)心起來。離它們一二尺的前方，有兩根曬衣竹竿橫臥在水門汀上，阻住它們的去路。先鋒的螞蟻空著手爬過，已覺周折，這笨重的糧食如何扛過這兩重畸形的山呢？我叫寶官把竹竿拿開。她拿開了第二根時，菊花已經(jīng)移行到第一根旁邊而且已在努力上山了。我便叫她住手，且來觀看。這真是畸形的山，山腳凹進，山腰凸出?？柑ЪZ食上山，非常吃力！后面的扛手站住不動，前面的扛手把后腳爬上山腰，然后死命地把糧食抬起來，使它架空。于是山腰的人死命地拖，地上的人死命地送。結(jié)果連物帶人拖上山去。我和寶官一直叫著“杭育，杭育”幫它們著力；到這時候不期地同喊一聲“好?。　备鞒橐豢诖髿?。下山的時候，又是一番掙扎；但比上山容易得多。前面的扛手先把身體掛了下來，后面的扛手自然被糧食的重量拖下，跌到地上。另有兩人扛了一粒小飯粒從后面跟來。剛爬上山，又跌了下去。來了一個幫手，三人抬過山頭。前面的菊花形的大群已去得很遠了。菊花形的大群走了一大程平地，前面又遇到了障礙。這是一個不可超越的峭壁，而且壁的四周都是水，深可沒頂。寶官抱歉地自責(zé)起來：“唉！我怎么把這把澆花壺放在它們的運糧大道上！不幸而這又是漏的！”繼而認真地擔(dān)憂了“它們迷了路怎么辦呢？”繼而狂喜地提議：“趕快把壺拿開，給它們架一片橋吧?！彼趯ふ覙蛄旱哪静?，那三個扛抬的一組早已追過大群，先到水邊，繞著水走去了。不久大群也到水邊，跟了它們繞行，我喚回了寶官，依舊用眼睛幫它們扛抬。我們計算繞水所多走的路程，約有三尺光景！而且海岸線曲折多端，轉(zhuǎn)彎抹角，非常吃力。我們所驚奇者：螞蟻似乎個個帶著指南針。任憑轉(zhuǎn)幾個彎，任憑橫走，逆行，他們決不失向。迤邐盤旋了好久，終于繞到了水的對岸。現(xiàn)在離它們的家只有四五尺，而且都是平地了。我的心便從螞蟻的世界中醒回來。我站起身來，想等它們扛進洞時，再蹲下去看，暫時站在階沿石上同寶官談些話。“這也是一種生物，它們也要活。人類的生活實在不及……”我正想說下去，外面走進我們店里的染匠司務(wù)來。他提著早餐的飯籃，要送進灶間去。當(dāng)他通過我們的前面時，他正在和寶官說什么話。我和寶官聽他說話，暫時忘記了螞蟻的事。等到我注意到的時候，他的左腳正落在這大群螞蟻的上面，好像飛來峰一般。我急忙捉住他的臂，提他的身體，連喊“踏不得！踏不得！”他嚇得不知所以，像化石一般，頂著腳尖，一動也不動。我用力搬開他的腿。看見他的腳踵底下，一朵白心黑瓣的菊花無恙地在那里移行。寶官用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險險乎！”染匠司務(wù)俯下去看了一看，起來也用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險險乎！”當(dāng)他提了飯籃走進屋里去的時候，又說一聲“還好還好，險險乎！”我對寶官說：“這染匠司務(wù)不是戒殺者，他歡喜吃肉，而且會殺雞。但我看他對于這大群螞蟻的‘險險乎’，真心地著急；對于它們的‘還好還好’，真心地慶幸。這是人性中最可貴的‘同情’的發(fā)現(xiàn)。人要殺螞蟻，既不犯法，又不費力，更無人來替它們報仇。然而看了它們努力掙扎的苦心，誰能不起同情之心，而對它們加以愛護呢？我們并不要禁殺螞蟻，我們并不想繁殖螞蟻的種族。但是，倘有看了它們的狀態(tài)，而能無端地故意地殲滅它們的人，其人定是喪心病狂之流，失卻了人性的東西。我們所惜的并非螞蟻的生命，而是人類的同情心?！笨柑ЪZ食的螞蟻已到了家門口，我們又蹲下去看。然而如何搬進家里，我又替它們擔(dān)起心來。因為它們的門洞開在兩階沿石縫的上端，離平地約有半尺之高。從水門汀上扛抬到門口，全是斷崖削壁！以前的先鋒，現(xiàn)在大部分集中在門口，等候糧食從削壁上搬運上來。一部分參加搬運之役。擠不進去的，附在別人后面，好像是在拉別人的身體，間接拉上糧食來。大塊而沉重的糧食時時搖動，似欲翻落。我們?yōu)樗鼈兡髢砂押?。將近門口，忽然一個失手，竟帶了許多扛抬者，砰然下墜。我們同情之余，幾欲伸手代為拾起；甚至欲到灶間里去抓一把飯粒來塞進洞門里。但是我們沒有實行。因為教它們依賴，出于姑息；當(dāng)它們豢物，近于侮辱。螞蟻知道了，定要拒絕我們。你看，它們重整旗鼓，再告奮勇。不久，居然把這件重大的糧食扛上削壁，搬進洞門里了。朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上。時鐘打九下。正是我們開始工作的時光了。寶官自去讀書，我也帶了這些感興，走進我的書室去。（有刪改）6.下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“我”本想分一碗白米粥給黃狗，但又擔(dān)心被附近吃粞粥及糠飯的人看到而招致指責(zé)，因此猶豫起來。B.“我”和寶官為螞蟻加油打氣，在螞蟻成功將糧食拖上山時情不自禁地叫好，可見我們觀察得十分投入。C.螞蟻為了避開灘水，轉(zhuǎn)彎抹角地多走了大約三尺路，卻始終沒有迷失方向，這讓“我”感到驚奇。D.一個人若還有人性，那么即使并非戒殺者，在看到螞蟻努力掙扎求生的狀態(tài)后，也不能不起同情之心。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.文章從“吃過早粥”開始，到“朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上”結(jié)束，表明了事件發(fā)生的時段，呼應(yīng)了標(biāo)題。B.文章將扛著鑊焦的蟻群比作黑瓣白心的菊花，生動形象地寫出了螞蟻運糧時的形態(tài)，畫面感強。C.文章將竹竿稱為畸形的山，從螞蟻的視角出發(fā)來描述障礙，讓讀者直觀感受到螞蟻搬運糧食的艱難。D.文章細節(jié)描寫傳神，如寫染匠司務(wù)“頂著腳尖，一動也不動”，反映了他唯恐傷害到螞蟻的心理。8.文章結(jié)尾說“我也帶了這些感興，走進我的書室去”，“這些感興”指的是什么？請結(jié)合文章簡要概括。9.某報社將這篇文章選入“兒童文學(xué)”專欄，請結(jié)合文本簡要分析其入選原因?！敬鸢浮?.A7.D8.①對弱小生命的同情與尊重；②對人類同情心的珍視；③對生命努力生存的敬畏；④對人與自然和諧共處的思考。9.①內(nèi)容貼近兒童：描寫黃狗、螞蟻等小動物，充滿童趣，符合兒童興趣；②語言生動形象：將螞蟻隊列比作“會走的菊花”，運用擬人、比喻，淺