幼兒園家園共育中家長參與度提升機(jī)制-基于賦權(quán)理論_第1頁
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文檔簡介

幼兒園家園共育中家長參與度提升機(jī)制——基于賦權(quán)理論本研究旨在健康中國與學(xué)前教育深化改革雙重國家戰(zhàn)略交匯的宏大背景下,通過系統(tǒng)性地引入并運(yùn)用賦權(quán)理論作為核心分析透鏡,深入地、過程性地探究并揭示在當(dāng)前我國家園共育實(shí)踐中,有效提升幼兒園家長參與度的內(nèi)在作用機(jī)制。家園共育作為促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的根本保障,其質(zhì)量與成效在很大程度上取決于家長參與的深度與廣度。然而,當(dāng)前幼兒園的家園共育實(shí)踐,普遍存在著家長參與表面化、被動(dòng)化與工具化的系統(tǒng)性困境,即,家長常常被定位為學(xué)校指令的執(zhí)行者或教育成果的旁觀者,而非平等的合作伙伴,這種權(quán)力失衡的互動(dòng)模式,深刻地壓抑了家長參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與效能感。本研究采用質(zhì)性案例研究方法,選取一所在家園合作中積極探索賦權(quán)實(shí)踐的示范性幼兒園為研究對(duì)象,通過對(duì)園長、骨干教師及不同參與程度的家長進(jìn)行為期一個(gè)學(xué)期的半結(jié)構(gòu)化深度訪談、參與式觀察與文本分析,對(duì)該園賦權(quán)型家園共育的實(shí)踐策略、實(shí)施過程與感知效果,進(jìn)行了深描式的探究。研究的核心發(fā)現(xiàn)是:幼兒園家長參與度的有效提升,其根本動(dòng)力,源于一個(gè)由權(quán)力關(guān)系的重構(gòu)、參與能力的建設(shè)與參與渠道的深化三大核心機(jī)制所構(gòu)成的、系統(tǒng)性的賦權(quán)過程。這一過程,通過系統(tǒng)性地為家長,在心理層面,注入意義感、勝任感、自主感與影響力,成功地,將家長,從傳統(tǒng)家園關(guān)系中的被管理者與教育消費(fèi)者,深刻地,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具有高度主體性、責(zé)任感與創(chuàng)造力的教育合伙人。本研究的結(jié)論在于,要從根本上,破解當(dāng)前家園共育中家長參與的表層化困境,其核心的、不可或缺的路徑,在于實(shí)現(xiàn)一次深刻的家園關(guān)系的范式革命:即必須超越傳統(tǒng)的、以管理與通知為核心的學(xué)校中心主義模式,轉(zhuǎn)而構(gòu)建一種以賦能與合作為核心的、系統(tǒng)性地,將權(quán)力、資源與信任,賦予家長的伙伴關(guān)系新生態(tài),從而,將家長的參與,從一種外在的任務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N內(nèi)生的共育。關(guān)鍵詞:家園共育;家長參與;賦權(quán)理論;幼兒園;機(jī)制研究一、引言我們正處在中國學(xué)前教育發(fā)展史上一次深刻的、以質(zhì)量為核心、以科學(xué)為導(dǎo)向的系統(tǒng)性躍遷新階段?!蛾P(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》等一系列綱領(lǐng)性文件,以前所未有的理論自覺與政策力度,將構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制、健全家園共育體系置于整個(gè)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的基石性地位。在這一宏大的、追求為兒童的終身發(fā)展奠基的時(shí)代圖景下,家園共育,已遠(yuǎn)非一個(gè)可有可無的附加工作,而被深刻地,確立為與園所保教活動(dòng)本身,同等重要的、相互依存、相互成就的一體兩翼。一個(gè)開放、互信、協(xié)作、共生的家園關(guān)系,被廣泛地,視為是滋養(yǎng)幼兒健全人格、促進(jìn)其全面和諧發(fā)展的、最為基礎(chǔ)和有力的生態(tài)系統(tǒng)。正是基于對(duì)家園共育巨大價(jià)值的深刻共識(shí),長期以來,我國廣大的幼兒園與一線教師,在家園溝通與合作上,進(jìn)行了不懈的努力與探索。從傳統(tǒng)的家長會(huì)、家訪,到現(xiàn)代化的家園聯(lián)系A(chǔ)PP、班級(jí)微信群,溝通的渠道,日益多元和便捷;從邀請(qǐng)家長,參加親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、節(jié)日慶典,到組織家長,作為志愿者,協(xié)助保育工作,參與的形式,也日趨豐富和多樣。然而,在這幅看似欣欣向榮的家園互動(dòng)圖景之下,一個(gè)深刻的、關(guān)乎參與質(zhì)量與權(quán)力本質(zhì)的根本性問題,卻常常被繁榮的表象所遮蔽:那就是,在這場(chǎng)看似熱鬧的家園共育中,家長的真實(shí)角色與主體地位,究竟為何?一個(gè)嚴(yán)峻的、不容忽視的現(xiàn)實(shí)是,在許多幼兒園的家園共育實(shí)踐中,依然普遍地,存在著一種學(xué)校中心主義的、管理—被管理式的權(quán)力結(jié)構(gòu)。幼兒園與教師,往往出于專業(yè)權(quán)威與管理便利的考量,而將自己,定位為家園關(guān)系的主導(dǎo)者、規(guī)則的制定者與知識(shí)的灌輸者。家長的參與,在很大程度上,是一種被動(dòng)式的、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的參與。他們,被通知來開會(huì),被要求完成親子手工作業(yè),被邀請(qǐng)來觀看孩子的匯報(bào)演出。在這一過程中,家長,雖然身在其中,但其心,卻可能,依然是一個(gè)局外人。他們的聲音,很少被真正地,納入幼兒園的課程決策與管理改進(jìn)之中;他們的智慧,很少被系統(tǒng)性地,視為一種寶貴的教育資源,來進(jìn)行挖掘與合作;他們的困惑與焦慮,也常常,得不到專業(yè)而又平等的支持與回應(yīng)。這種偽參與與淺參與的困境,其所帶來的負(fù)面影響,是深刻而隱蔽的。它,不僅無法,真正地,形成育人合力,反而可能,會(huì)因?yàn)闇贤ǖ腻e(cuò)位與權(quán)力的失衡,而滋生誤解、沖突,并最終,導(dǎo)致家長,在經(jīng)歷了反復(fù)的無力感之后,選擇沉默與退出。因此,本研究的核心問題是:我們?nèi)绾文軌?,以及?yīng)當(dāng)如何,去系統(tǒng)性地、從根本上,打破這種制約家園共育質(zhì)量的權(quán)力失衡的結(jié)構(gòu)性瓶頸?賦權(quán)理論,作為一個(gè)起源于社會(huì)工作與社區(qū)發(fā)展領(lǐng)域、旨在提升弱勢(shì)群體主體性與控制感的強(qiáng)大理論框架,其能否,為我們,提供一個(gè)全新的、更具解釋力與指導(dǎo)性的分析視角,來重新審視并重構(gòu)家園關(guān)系?在一個(gè)積極地、自覺地,運(yùn)用賦權(quán)理念,來開展家園共育的幼兒園中,其具體的、將賦權(quán)從一種理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)策略與作用機(jī)制,究竟是什么?通過這一系列的賦權(quán)實(shí)踐,家長的參與意識(shí)、參與能力與參與行為,又會(huì)發(fā)生怎樣具體的、可被感知的質(zhì)的轉(zhuǎn)變?二、文獻(xiàn)綜述為了在堅(jiān)實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)上,對(duì)本研究所致力于探究的、基于賦權(quán)理論的幼兒園家長參與度提升機(jī)制,進(jìn)行科學(xué)的分析與論證,有必要對(duì)作為本研究核心實(shí)踐領(lǐng)域的家園共育與家長參與的理論模型與現(xiàn)實(shí)困境、作為本研究核心分析透鏡的賦權(quán)理論的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)維度,以及國內(nèi)外在賦權(quán)視角下家園合作的已有研究成果及其尚存局限,進(jìn)行一次全面的、批判性的文獻(xiàn)梳理與回顧。家園共育,作為一個(gè)在現(xiàn)代學(xué)前教育理論中,占據(jù)著核心地位的概念,其理論根基,源于布朗芬布倫納的人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)理論。該理論深刻地指出,兒童的發(fā)展,并非在一個(gè)真空中發(fā)生,而是深嵌于一個(gè)由家庭、學(xué)校、社區(qū)等多個(gè)相互作用的微觀系統(tǒng)所構(gòu)成的復(fù)雜生態(tài)之中。家庭與幼兒園,作為影響學(xué)前兒童發(fā)展的、最為重要的兩個(gè)微觀系統(tǒng),二者之間關(guān)系的質(zhì)量,直接地、深刻地,決定了兒童發(fā)展的整體生態(tài)環(huán)境的健康度。為了更為具體地,描述家長參與的層次與類型,美國學(xué)者愛普斯坦所構(gòu)建的六類型家長參與框架,在國際上,產(chǎn)生了最為廣泛和深遠(yuǎn)的影響。她將家長參與,劃分為為人父母(家庭基本責(zé)任)、溝通(家園信息交流)、志愿服務(wù)(在學(xué)校提供幫助)、家庭學(xué)習(xí)(在家輔導(dǎo)和支持孩子)、決策(參與學(xué)校管理與決策)以及與社區(qū)合作這六個(gè)層層遞進(jìn)的類型。這一框架,為我們,提供了一個(gè)極具診斷性的分析工具:即,審視我們當(dāng)前的家園共育實(shí)踐,不難發(fā)現(xiàn),大量的活動(dòng),都固化在了溝通與志愿服務(wù)這兩個(gè)相對(duì)淺表的層次,而對(duì)于能夠真正體現(xiàn)伙伴關(guān)系的、決策層面的深度參與,則普遍地,處于一種缺失狀態(tài)。正是對(duì)這種淺參與與偽參與困境的深刻反思,使得研究者們,開始將目光,從參與的形式,轉(zhuǎn)向參與的本質(zhì),并日益深刻地認(rèn)識(shí)到,制約家長深度參與的根本障礙,并非是家長不想或不能,而是一種結(jié)構(gòu)性的權(quán)力失衡與由此導(dǎo)致的心理上的無力感。在這一深刻的理論轉(zhuǎn)向中,賦權(quán)理論,便以其獨(dú)特的、對(duì)權(quán)力與主體性的深刻洞察,為我們,提供了一個(gè)極具穿透力的、全新的解釋框架。賦權(quán)理論,作為一個(gè)跨學(xué)科的理論構(gòu)念,其核心要義,在于將權(quán)力,視為一種可以被生成與分享的資源,而非一種零和博弈的控制工具。它強(qiáng)調(diào),賦權(quán),是一個(gè)多層次的、動(dòng)態(tài)的過程,通過這一過程,那些原本感到無力、邊緣的個(gè)體或群體,能夠逐漸地,獲得對(duì)自己生活與環(huán)境的、更大的控制感、發(fā)言權(quán)與影響力。在操作層面,賦權(quán)理論,通常被劃分為兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的維度:其一,是組織層面的賦權(quán),這主要指組織(如學(xué)校),通過改變其自身的結(jié)構(gòu)、文化與資源分配方式,來為個(gè)體(如家長),提供更多的、真實(shí)的參與機(jī)會(huì)與能力支持。其二,則是個(gè)體層面的心理賦權(quán),這主要指個(gè)體,在被賦權(quán)的過程中,其內(nèi)在心理狀態(tài)的積極轉(zhuǎn)變,通常,包含了意義感(感到自己的參與,是有價(jià)值的)、勝任感(相信自己,有能力,去有效參與)、自主感(感到自己的參與,是出于自愿,而非被迫)與影響力(相信自己的參與,能夠?qū)Y(jié)果,產(chǎn)生真實(shí)的影響)這四個(gè)核心的認(rèn)知要素。將賦權(quán)理論的這一分析框架,應(yīng)用于家園共育領(lǐng)域,其深刻的啟示在于:要提升家長的參與度,其根本的路徑,不在于幼兒園,如何去管理或動(dòng)員家長,而在于,幼兒園,如何,通過系統(tǒng)性的組織賦權(quán)實(shí)踐,來有效地,點(diǎn)燃家長內(nèi)在的心理賦權(quán)狀態(tài)。近年來,國際上,已經(jīng)開始涌現(xiàn)出一些,在這一交叉領(lǐng)域,進(jìn)行的開創(chuàng)性探索。這些研究,普遍地,證實(shí)了賦權(quán)型的家園合作模式,對(duì)于提升家長的自我效能感、改善家園關(guān)系、乃至促進(jìn)兒童的學(xué)業(yè)與社會(huì)性發(fā)展,都具有顯著的積極作用。然而,在肯定這些探索巨大價(jià)值的同時(shí),我們必須清醒地看到,在將這一前沿的理論視角,本土化地,應(yīng)用于我國幼兒園家園共育的機(jī)制性探究中,依然存在著顯著的深化空間。首先,在研究的深度上,現(xiàn)有的國內(nèi)相關(guān)研究,多是停留在對(duì)賦權(quán)理論的理念倡導(dǎo)或策略引介層面,而嚴(yán)重缺乏,像本研究一樣,深入到一個(gè)具體的、真實(shí)的幼兒園田野之中,通過長期的、深描式的質(zhì)性探究,來系統(tǒng)性地、過程性地,揭示賦權(quán),是如何具體地發(fā)生的。其次,在研究的視角上,許多研究,多是從幼兒園或教師的視角,來探討如何賦權(quán)家長,而相對(duì)地,忽略了從家長的主體視角,來深入地,探究他們,是如何體驗(yàn)與感知這一被賦權(quán)的過程的。最后,在研究的機(jī)制性上,現(xiàn)有的研究,多是證實(shí)了賦權(quán)與參與之間的相關(guān)關(guān)系,但對(duì)于連接組織賦權(quán)(幼兒園的行動(dòng))與參與度提升(最終的結(jié)果)之間的、最為關(guān)鍵的中介環(huán)節(jié)——即,家長的心理賦權(quán)狀態(tài),是如何被激活并發(fā)揮作用的,則普遍地,缺乏更為精細(xì)的、基于過程證據(jù)的機(jī)制性闡釋?;谝陨戏治?,本研究的切入點(diǎn)和創(chuàng)新價(jià)值在于:第一,研究視角的賦權(quán)整合性。本研究將系統(tǒng)性地,將賦權(quán)理論的組織與心理兩個(gè)核心維度,進(jìn)行整合,并以此為核心分析框架,來構(gòu)建一個(gè),能夠完整地,解釋幼兒園做了什么—家長感受到了什么—最終帶來了什么行為改變的、完整的作用機(jī)制鏈條。第二,研究方法的過程深描性。本研究將堅(jiān)定地,采用質(zhì)性案例研究的方法,通過長期的田野浸泡,來超越靜態(tài)的因果關(guān)系檢驗(yàn),而致力于以一種動(dòng)態(tài)的、講故事的方式,來生動(dòng)地、過程性地,再現(xiàn)一個(gè)幼兒園,在走向賦權(quán)型家園共育過程中的真實(shí)軌跡與復(fù)雜挑戰(zhàn)。第三,研究成果的本土實(shí)踐性。本研究的最終旨?xì)w,將不止步于一個(gè)理論模型的構(gòu)建,而是致力于從這一鮮活的、本土的成功案例中,提煉并升華出一套完整的、可供全國廣大幼兒園園長與教師,直接借鑒、反思與改造的、關(guān)于如何將‘賦權(quán)’的理念,真正‘落地’為家園共育的日常實(shí)踐的、看得見、學(xué)得會(huì)的行動(dòng)指南。四、研究方法本研究的核心目標(biāo)在于,通過對(duì)一個(gè)在賦權(quán)型家園共育實(shí)踐中,取得顯著成效的幼兒園案例,進(jìn)行深入的、多視角的、過程性的探究,來系統(tǒng)性地,揭示并闡釋,在我國本土文化情境下,有效提升幼兒園家長參與度的內(nèi)在作用機(jī)制。鑒于本研究的本質(zhì),并非是要去檢驗(yàn)一個(gè)預(yù)設(shè)的、具有普遍性的因果假設(shè),而是一個(gè)旨在對(duì)一個(gè)獨(dú)特的、復(fù)雜的、在真實(shí)情境中自然發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象,進(jìn)行整體性的、深描式的理解與詮釋的探究過程,本研究確定采用質(zhì)性研究中,最能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)的經(jīng)典研究范式——案例研究。該范式,通過將研究的探照燈,聚焦于一個(gè)信息豐富的典型案例,并綜合運(yùn)用多種質(zhì)性資料收集方法,能夠有效地,為我們,揭示隱藏在現(xiàn)象背后的、動(dòng)態(tài)的過程、復(fù)雜的情境與多元的意義,是進(jìn)行本研究此類,旨在進(jìn)行機(jī)制性與理論性建構(gòu)的探索性研究的、最為適切和有力的研究路徑。本研究的案例選取,嚴(yán)格遵循了質(zhì)性研究中,目的性抽樣的核心原則。我們并非,追求樣本的統(tǒng)計(jì)學(xué)代表性,而是追求其理論性代表性與信息豐富度。經(jīng)過對(duì)所在城市多所幼兒園的前期調(diào)研與比較,我們最終,選取了星光幼兒園(化名),作為我們本次研究的單一案例。之所以選取該園,是基于以下三個(gè)核心的理由:其一,實(shí)踐的創(chuàng)新性。該園,在近五年的發(fā)展中,明確地,將構(gòu)建伙伴式的家園關(guān)系作為其核心的辦園特色,并在實(shí)踐中,探索出了一系列,超越傳統(tǒng)家園合作模式的、極具賦權(quán)精神的創(chuàng)新性舉措。這使其,成為了一個(gè)能夠?yàn)槲覀兊难芯浚峁┴S富而獨(dú)特的正面經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵案例。其二,過程的完整性。該園的家園共育改革,經(jīng)歷了一個(gè)從理念提出到實(shí)踐探索,再到模式成熟的完整發(fā)展周期,這為我們,去動(dòng)態(tài)地,考察賦權(quán)機(jī)制的生成與演化過程,提供了寶貴的研究契機(jī)。其三,進(jìn)入的可行性。該園的園長與管理團(tuán)隊(duì),具有較高的研究意識(shí)與開放心態(tài),非常歡迎并愿意,深度配合本次研究的開展,這為我們,能夠順利地,進(jìn)入田野、獲取豐富而真實(shí)的內(nèi)部人資料,提供了堅(jiān)實(shí)的保障。本研究的數(shù)據(jù)收集,深刻地,貫徹了案例研究中,多源證據(jù)與三角互證的核心原則,以期從多個(gè)不同的視角,來相互印證、補(bǔ)充與修正,從而,構(gòu)建一個(gè)關(guān)于該案例的、更為立體和可信的事實(shí)全景。我們核心的數(shù)據(jù)收集方法,包括以下三種:其一,半結(jié)構(gòu)化深度訪談。這是本研究,獲取核心信息的主渠道。在為期一個(gè)學(xué)期的田野工作中,我們,對(duì)案例園內(nèi)的三類核心行動(dòng)者,進(jìn)行了總計(jì)超過30人次的深度訪談。訪談對(duì)象包括:幼兒園的決策者(園長、副園長),他們,是賦權(quán)理念的倡導(dǎo)者與實(shí)踐的設(shè)計(jì)者;幼兒園的執(zhí)行者(3個(gè)大、中、小班的骨干班主任),她們,是賦權(quán)實(shí)踐的一線實(shí)施者,其體驗(yàn)與困惑,至關(guān)重要;以及,幼兒園的被賦權(quán)者(12位家長),我們依據(jù)其參與的深度與廣度,將其,進(jìn)一步細(xì)分為核心參與型、積極響應(yīng)型與觀望猶疑型,以期捕捉不同家長,在賦權(quán)過程中的差異化體驗(yàn)。每一次訪談,時(shí)長均在60至90分鐘之間,并在征得同意后,進(jìn)行了全程錄音與逐字稿轉(zhuǎn)錄。其二,參與式觀察。為了能夠,更為真切地,捕捉那些只可意會(huì)、不可言傳的、動(dòng)態(tài)的互動(dòng)過程與真實(shí)的文化氛圍,研究者,作為一名觀察者身份的參與者,深度地,參與并觀察了案例園內(nèi),一系列標(biāo)志性的家園共育活動(dòng),包括:3次家長委員會(huì)的議事會(huì)議、2場(chǎng)面向全體家長的家長學(xué)堂專題講座、1次由家長深度參與策劃的民俗主題月課程啟動(dòng)會(huì)、以及多個(gè)班級(jí)的日常家長志愿者活動(dòng)。整個(gè)田野觀察,累計(jì)時(shí)長超過50小時(shí),并形成了詳盡的、包含了大量情境細(xì)節(jié)與研究者反思的田野筆記。其三,文本資料分析。我們系統(tǒng)性地,收集并分析了案例園內(nèi),所有與家園共育相關(guān)的、能夠反映其官方話語與實(shí)踐軌跡的文本資料,主要包括:幼兒園的《家園共育工作三年發(fā)展規(guī)劃》、《家長委員會(huì)章程》、歷次的家長學(xué)堂講座課件、幼兒園公眾號(hào)上,關(guān)于家園共育活動(dòng)的系列新聞推送、以及部分班級(jí)的《班級(jí)家園共育工作手冊(cè)》等。本研究的數(shù)據(jù)分析,是一個(gè)在整個(gè)研究過程中,持續(xù)進(jìn)行的、循環(huán)往復(fù)的、旨在從數(shù)據(jù)中生成理論的編碼與詮釋過程。我們主要借鑒了扎根理論的分析策略,嚴(yán)格地,遵循了開放式編碼—主軸編碼—核心編碼的三階段分析流程。首先,在開放式編碼階段,我們,對(duì)所有的訪談轉(zhuǎn)錄稿與田野筆記,進(jìn)行逐字逐句的閱讀,并從中,提煉出數(shù)百個(gè),能夠反映具體實(shí)踐與感知的初始概念。然后,在主軸編碼階段,我們,以賦權(quán)理論的核心構(gòu)念(如,權(quán)力、機(jī)會(huì)、能力、心理賦權(quán)四要素)作為理論透鏡,對(duì)這些零散的初始概念,進(jìn)行反復(fù)的比較、歸類與關(guān)聯(lián),并逐漸地,將其,聚合為若干個(gè),更具概括性的主軸范疇。最后,在核心編碼階段,我們,在這些主軸范疇之間,進(jìn)行更為深入的邏輯關(guān)系探尋,并最終,提煉出了能夠統(tǒng)攝所有數(shù)據(jù)、并能深刻地,解釋家長參與度為何以及如何被提升的、由權(quán)力關(guān)系的重構(gòu)、參與能力的建設(shè)與參與渠道的深化這三大核心機(jī)制,所共同構(gòu)成的、系統(tǒng)性的賦權(quán)過程理論模型。五、研究結(jié)果與討論通過對(duì)星光幼兒園這一典型案例,進(jìn)行為期一個(gè)學(xué)期的、深度的田野浸泡與多源資料分析,本研究旨在以一種過程性的、機(jī)制性的視角,來系統(tǒng)性地,揭示并闡釋,在我國本土化的實(shí)踐情境中,將抽象的賦權(quán)理念,轉(zhuǎn)化為提升家長參與度具體行動(dòng)的黑箱是如何被打開的。研究結(jié)果,深刻地、生動(dòng)地,為我們描繪了一幅,一個(gè)幼兒園,如何通過一系列自覺的、系統(tǒng)性的組織變革,來逐步地,撬動(dòng)家長內(nèi)在的心理賦權(quán)狀態(tài),并最終,催生出一種全新的、充滿活力與創(chuàng)造力的伙伴式家園共育新生態(tài)的、完整的變革路線圖。研究的核心發(fā)現(xiàn),可以被精煉地,概括為驅(qū)動(dòng)這一深刻變革的、相互關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)的三大核心作用機(jī)制。第一大機(jī)制:權(quán)力的重構(gòu):從‘管理主義’到‘伙伴主義’的幼兒園角色自我革命。這是整個(gè)賦權(quán)過程的邏輯起點(diǎn)與根本前提。我們的研究發(fā)現(xiàn),星光幼兒園家園共育之所以能夠成功,其最為深刻和根本的動(dòng)因,源于幼兒園的管理者與教師,在理念層面,完成了一次徹底的、甚至是痛苦的自我革命:即,有意識(shí)地,放棄了傳統(tǒng)上,幼兒園作為專業(yè)權(quán)威與管理者的、居高臨下的姿態(tài),轉(zhuǎn)而將自己,重新定位為一個(gè)家長的服務(wù)者、支持者與平等的合作伙伴。這一深刻的角色轉(zhuǎn)型,并非一句空洞的口號(hào),而是物化在了一系列具體的、可被觀察到的制度與文化的變革之中。首先,在制度層面,幼兒園,系統(tǒng)性地,將權(quán)力,以一種程序化的方式,向家長轉(zhuǎn)移。其最為標(biāo)志性的舉措,是建立了一個(gè)實(shí)體化運(yùn)作的、而非象征性的家長委員會(huì)。一位作為家委會(huì)核心成員的母親,在訪談中,激動(dòng)地說道:我參加過別的幼兒園的家委會(huì),說白了,就是園長‘通知’我們一些事,然后我們舉手‘通過’。但在星光,完全不一樣。上個(gè)月,幼兒園,要引進(jìn)一個(gè)新的體能課程,園長,是把兩家課程公司的創(chuàng)始人都請(qǐng)過來,先給我們家委會(huì),做方案講解。然后,讓我們家長,自己,組成評(píng)估小組,去提問、去打分,最終,用我們家長的投票,來決定,到底選哪一家。那一刻,我真的感覺,我們,不是‘外人’,我們的意見,是算數(shù)的,是被尊重的。。這段敘述,生動(dòng)地,詮釋了賦權(quán)的本質(zhì):它,是一種真實(shí)的決策影響力的分享。其次,在文化層面,幼兒園,著力地,營造了一種開放、互信與歡迎不同聲音的溝通氛圍。園長,在訪談中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)理念:我們不怕家長提意見,就怕家長‘不說話’。家長提的意見,哪怕是錯(cuò)的,那也說明,他是在乎幼兒園的,這是比‘沉默’,寶貴一萬倍的資源。。為了將這一理念,落到實(shí)處,幼兒園,設(shè)立了園長接待日、班主任咖啡時(shí)間等多種非正式的溝通渠道。一位班主任,在她的反思日志中,這樣寫道:以前,我很怕跟家長單獨(dú)聊天,總覺得,他們會(huì)來‘告狀’。但現(xiàn)在,我慢慢習(xí)慣了,在‘咖啡時(shí)間’里,跟他們,像朋友一樣,聊聊孩子最近的趣事,也聽聽他們,在育兒中的焦慮。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我,放下了‘老師’的架子,把他們,當(dāng)成一個(gè)同樣愛著孩子的‘戰(zhàn)友’時(shí),我們之間的信任,就建立起來了。。第二大機(jī)制:能力的建設(shè):從‘被動(dòng)的任務(wù)執(zhí)行者’到‘自信的教育參與者’的家長專業(yè)成長支持。如果說,權(quán)力的重構(gòu),為家長的參與,打開了意愿的大門,那么,能力的建設(shè),則是為家長,能夠高質(zhì)量地,走入這扇大門,所鋪設(shè)的、堅(jiān)實(shí)的臺(tái)階。星光幼兒園的管理者,深刻地認(rèn)識(shí)到,許多家長,之所以不參與,并非不想,而是不敢或不會(huì)。因此,他們,將賦能家長,視為與教育幼兒,同等重要的核心使命。這一能力建設(shè)的機(jī)制,其核心的載體,是幼兒園,系統(tǒng)性地,打造了一個(gè)名為星光家長學(xué)堂的、階梯式的、精準(zhǔn)化的家長專業(yè)成長課程體系。這個(gè)體系,深刻地,超越了那種大鍋飯式的、單次講座的傳統(tǒng)模式。首先,在內(nèi)容上,它,是需求導(dǎo)向的。在每個(gè)學(xué)期初,幼兒園,都會(huì)通過問卷,向全體家長,征集他們最想學(xué)習(xí)的育兒主題。一位父親,在訪談中說:這一點(diǎn),讓我覺得,幼兒園,是真正在乎我們的。他們,不是要‘教’我們什么,而是想‘幫’我們解決,我們自己,最頭疼的問題。。其次,在形式上,它,是體驗(yàn)式的。除了專家講座,家長學(xué)堂,更多地,采用工作坊、案例研討、角色扮演等,能夠讓家長,深度參與其中的形式。一位參加了如何與孩子進(jìn)行高質(zhì)量對(duì)話工作坊的母親,分享道:那次工作坊,對(duì)我觸動(dòng)太大了。老師,讓我們,兩兩一組,演練跟孩子溝通的場(chǎng)景。我才發(fā)現(xiàn),我平時(shí),對(duì)孩子說的,百分之八十,都是‘指令’和‘提問’。通過練習(xí),我學(xué)會(huì)了,怎么去‘傾聽’和‘?dāng)U展’孩子的話題?;丶乙辉嚕l(fā)現(xiàn),孩子,真的,愿意跟我說更多心里話了。。這一過程,深刻地,印證了賦權(quán)理論中,勝任感的生成機(jī)制:即,通過提供具體的、可操作的知識(shí)與技能,來系統(tǒng)性地,提升家長,作為教育者的自我效能感。第三大機(jī)制:渠道的深化:從‘儀式化的被動(dòng)參與’到‘常態(tài)化的主動(dòng)共建’的家園互動(dòng)模式創(chuàng)新。在權(quán)力與能力這兩個(gè)基礎(chǔ)性條件,得到保障之后,如何,為家長的參與,提供足夠豐富、足夠深入、足夠有意義的舞臺(tái),便成為了整個(gè)賦權(quán)體系,能否最終落地的關(guān)鍵。星光幼兒園,在這一層面,其核心的創(chuàng)新,在于深刻地,將家長的參與,從那些邊緣的、輔助性的事務(wù)中,解放出來,并系統(tǒng)性地,將其,整合進(jìn)了幼兒園最核心的課程建設(shè)與教育教學(xué)過程之中。一個(gè)最為典型的案例,是該園,在大班,開展的職業(yè)探究主題課程。在這個(gè)課程中,家長,不再是旁觀者,而被定義為課程的共同設(shè)計(jì)者與核心教育資源。課程的啟動(dòng),源于一次家長課程審議會(huì)。在會(huì)上,教師,只提出了一個(gè)開放性的主題,而具體的、孩子們,要去探究哪些職業(yè),則完全,由家長們,根據(jù)自己的職業(yè)背景與社會(huì)資源,來進(jìn)行頭腦風(fēng)暴與投票決定。最終,他們,確定了醫(yī)生、消防員、面點(diǎn)師與程序員四個(gè)探究方向。隨后,這些擁有相關(guān)職業(yè)背景的家長,便深度地,參與到了課程的實(shí)施之中。當(dāng)醫(yī)生的媽媽,帶著聽診器,來到班級(jí),教孩子們,如何聽心跳;當(dāng)消防員的爸爸,帶著孩子們,參觀消防局,講解消防知識(shí);當(dāng)面點(diǎn)師的奶奶,手把手地,教孩子們,揉面團(tuán)、做餅干……我們,看到的是一幅,家園之間,界限消融、智慧共享、資源互補(bǔ)的、真正的共育圖景。一位參與了課程共建的程序員爸爸,在訪談中,感慨道:這是我第一次,感覺,我的工作,和我孩子在幼兒園的生活,產(chǎn)生了這么深的聯(lián)系。我,不僅僅是,來給孩子們,上了一節(jié)課。在這個(gè)過程中,我也更深地,理解了幼兒園的老師,是如何把一個(gè)主題,做得這么生動(dòng)、這么符合孩子們的認(rèn)知特點(diǎn)的。我覺得,我和老師和幼兒園,真正地成了一個(gè)‘團(tuán)隊(duì)’。這段敘述,深刻地,詮釋了心理賦權(quán)的最高層次——意義感與影響力:即,家長,感到自己的參與,不僅對(duì)自己的孩子有益,更是對(duì)整個(gè)班級(jí)、整個(gè)課程,產(chǎn)生了真實(shí)的、不可替代的價(jià)值貢獻(xiàn)。綜上所述,這一系列質(zhì)性的、充滿了鮮活細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn),其理論貢獻(xiàn)在于,它系統(tǒng)性地、在中國本土的文化情境下,為賦權(quán)理論,如何,能夠被創(chuàng)造性地,應(yīng)用于家園共育這一特定領(lǐng)域,提供了一個(gè)完整的、過程性的、機(jī)制性的操作化模型。它雄辯地證明,賦權(quán)的本質(zhì),并非一個(gè)簡單的放權(quán)動(dòng)作,而是一個(gè),包含了理念重塑、能力支持與平臺(tái)搭建的、復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)工程。它,深刻地,將連接組織賦權(quán)(幼兒園的行動(dòng))與參與度提升(最終結(jié)果)的心理黑箱,成功地打開,并清晰地,揭示了意義感、勝任感、自主感與影響力,這四個(gè)心理賦權(quán)要素,是如何,在具體的實(shí)踐中,被一步步地點(diǎn)燃的。它的實(shí)踐啟示,是更為深刻、清晰且具有高度的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義的。它為全國成千上萬所,正在為如何真正地,調(diào)動(dòng)家長的積極性、如何化解家園矛盾而苦惱的幼兒園,提供了一份革命性的行動(dòng)憲章:第一,家園共育的第一步,必須是幼兒園的自我反思與自我變革。園長與教師,必須深刻地,拷問自己:在我們內(nèi)心深處,我們是把家長,視為需要被我們管理的麻煩制造者,還是視為與我們并肩作戰(zhàn)的寶貴合伙人?沒有這一根本性的角色認(rèn)知的轉(zhuǎn)變,任何技術(shù)層面的家園溝通技巧,都將是無源之水、無本之木。第二,對(duì)家長的賦能,應(yīng)被提升為幼兒園的核心職能之一。幼兒園,不應(yīng)再僅僅,滿足于做一個(gè)幼兒的教育機(jī)構(gòu),而應(yīng)自覺地,將自己,升級(jí)為一個(gè)面向整個(gè)家庭的、學(xué)習(xí)與支持的社區(qū)中心。通過為家長提供高質(zhì)量的、系統(tǒng)性的專業(yè)成長支持,來幫助他們,成為更好的教育者,這,本身,就是對(duì)幼兒,最為深刻和長遠(yuǎn)的教育。第三,家長的參與,必須被邀請(qǐng)進(jìn)入課程這一教育的心臟地帶。我們,必須超越那些,讓家長在邊緣地帶參與的、儀式化的活動(dòng),而勇敢地,打開幼兒園的課程大門,將家長獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)背景與社會(huì)資源,視為一種不可替代的活的課程資源,進(jìn)行深度的、創(chuàng)造性的整合與共建。六、結(jié)論與展望本研究通過對(duì)一所賦權(quán)型幼兒園的深度案例探究,系統(tǒng)性地,揭示了在當(dāng)前我國家園共育實(shí)踐中,有效提升家長參與度的內(nèi)在作用機(jī)制。研究的核心結(jié)論是:家長參與的量的提升與質(zhì)的飛躍,其根本的、可持續(xù)的動(dòng)力,源于一個(gè)以賦權(quán)為核心理念的、系統(tǒng)性的生態(tài)重構(gòu)。這一重構(gòu),通過權(quán)力關(guān)系的重構(gòu)、參與能力的建設(shè)與參與渠道的深

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